可克达拉大桥还有周边城市的薰衣草远都是一些不错的景点,大家都知道,由于伊犁河,伊犁被誉为长城之外的江南,伊犁河发源于天山汗腾格里峰的北侧,向东流经昭苏盆地和新疆的特克斯山谷,与贡奈斯支流汇合,然后向西流入哈萨克斯坦,最后流入巴尔喀什湖,伊犁河在我国境内为442公里,流域面积为56,000平方公里,形成了美丽而富饶的伊犁河谷。
尽管新疆面积很大,是我国国土面积最大的省,但可克达拉市的面积仅为979平方公里,城市总人口约8万。这是伊犁河两岸的一个小城市,我去过可克达拉的市区,感觉就像是一个更大的团体,道路很宽敞,绿化很好,到处都是绿化带,环境很好,可克达拉大桥还有一座现代建筑,连接伊犁河两岸,无论是晚上的夜景还是白天的桥,它都是可克达拉的地标。
伊犁河是可克达拉市由该河建造的流动景观伊犁河的水灌溉了银行两岸的绿洲,使这片绿色的荒野成为了可克达拉市。此外它也是一个浪漫的城市,原因是该国最大的薰衣草种植基地已建在可克达拉附近,薰衣草已经在新疆,芳香产业链已经形成,游客喜欢来这里赏花拍照,薰衣草产品也正走向世界,可克达拉也种大米,这里的米非常好吃,我的家人经常吃可克达拉生产的米饭,无论是做饭还是煮粥。
河边的可克达拉市局外人可能对可克达拉不太了解,与新疆其他城市相比,科克达拉的知名度有待提高,因为该城市是2015年建立的县级城市,距此只有5年的时间,在新疆,有河流的城市是幸运的,伊犁河边的可克达拉市是个好地方,这是一个绿色的旷野和浪漫的城市, 可克达拉的八万人热忱欢迎四面八方的游客。
塞 外 无 春
老天爷为什么单单不给塞外春天呢?不是。塞外的春天是隐藏在寒风中的,需要你细细的去品味。“六月披袭塞外行,犹闻山头未消冰”,就是古人曾赋对塞北春之品味。“惊蛰打春雷”你是不会在塞外看到春天温暖的身影的。
“春分麦起身,一刻值千金”,南方已经杨柳青青,花香鸟语,但是塞外的春天大概和夏天连在了一体,历数我经历的五十个春天,看到的是清明节过了还是乍暖还寒。如果在大街上看到冷的瑟瑟发抖的'人,定是初次从南方来塞外打工的人,他们那知道已经过了小满节令,天气还是这么的寒冷。就是过了阳春五月,塞北人还有“四月八,皮袄皮裤不敢脱”之一说。所以说塞北的春天都让冬天吞吃了,春季的节令过完了,人们只能在寒风中窥视春天,树无叶,草无芽,大地一片苍黄,在不经意间已经跨入了夏天的季节,塞北的桃花、杏花都盛开在夏天,我说塞北无春不是一句诳语吧?
热爱春天不一定非要它给你带来和风细雨,我认为塞北的春天是在考验热爱生活的人。塞北的春天,就像入了洞房不脱衣服的新媳妇,无论新郎官怎么急,她总有不脱衣服的道理。轻易让你得到了就显不出来她的珍贵,突然来个春光乍泄,新郎官肯定会终生难忘的。原来塞北的春天迟迟不到,是启发你珍惜春天和珍惜新媳妇是一个理,让你感悟到对待春天就像珍惜生命那么真挚。世界上一切珍爱的东西都是短暂的,你不能一时眸子发亮,要把珍爱充盈入幸福的涟漪,心潮生辉,播种出生活的甘甜和芬芳,塞北之春虽然不是那么妩媚,但她还是引来了夏天。
谁不愿意享受春天的美好呢?君可一读杜甫《丽人行》,“三月三日天气新,长安水边多丽人。”他描写的是三月三日天气清新阳春时节,正是长安士女们享受春天的踏青之际,连皇宫达显和贵妃娘娘们,都在河边设宴取乐赏春。朱老夫子他老人家也是赏春之高手,他也被春风醺得筋骨酥软,写出来“等闲识得东风面,万紫千红总是春”的《春日》之诗。吴融赏春心情变化无常,一会写出了“一枝红杏出墙头,墙外行人正独愁。 ”的失落诗句,一会又写出了“粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流”的怜香惜玉绝美诗句。四大皆空的佛门弟子也会被春天打动,贾岛耐不住春之诱惑,触景伤情写出了“旧乡千里思,池上绿扬风”的思念家乡的诗句,可能是春之美勾起了他的“凡心”。在中华描写春天的古诗中,可以感悟到诗人们的官场失意,浪漫豪迈,超逸脱俗,落拓不羁,虚怀若谷,他们在描写春风、春水、春草、春柳、春鸟、春牛、春眠、春思、春游等情景时,无不带出他们对人生的感悟。
感悟春天能感悟出生活之美好和人生之短暂,那是大境界。一日的大好时光是早晨,一年的大好时光是春天,人生的大好时光是童年。春天可喻作人生之起步,也可喻作人生学习的大好时光。不论种庄稼还是学知识,都要想到时间如同白驹过隙。给太子当过老师的颜鲁公给后人写下了《劝学》,“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”田园诗人陶渊明也为后人写下了启智诗句,“盛年不重来,一日难再晨。 及时当勉励,岁月不待人。”春天只是生命中的一季,勤奋之人要及时勉励自己去努力,但愿追赶着时间的奋斗者春光永驻。
王俊杰猛
第一次看塞外奇侠传,这本书叫飞红巾,当时很不理解杨云骢为什么不选择飞红巾,偏偏选择纳兰明慧。按金庸的说法,那时候,我还不懂爱。
明日天涯路远,问谁留楚佩,弄影中洲?数英雄儿女,俯仰古今愁。难消受灯昏罗帐,怅昙花一现恨难休!飘零惯,金戈铁马,拼葬荒丘!
——调寄八声甘州
这阙词是<七剑下天山>中的开篇词,亦是<塞外奇侠传>的结尾词,是杨云骢在杭州城中得知纳兰明慧即将嫁做王妃的晚上所填。词中写尽他毕生抗击清兵,可惜终究无望,杨云骢愤恨茫然,还有对与纳兰明慧一场短暂却刻骨铭心的爱恋和无可奈何。
杨云骢身为天山派的大弟子,晦明禅师的首徒,抗击清军的义士。他本可以趁年轻有为,做一番开天辟地的大事业,可惜却爱上一个不该爱上的女子----纳兰明慧。杨云骢从此英雄气短,不仅没能将天山派发扬光大,反而在纳兰明慧大婚前夜,身死钱塘江畔,一代大侠就这样默默死去。而嫁作王妃的纳兰明慧,因此伤心了十八年,最终因为丈夫惨死,又无计救女,郁郁自尽。
终身爱恋杨云骢的草原女英雄飞红巾,和杨云骢志同道合,本来可以成为极好的爱人,不料在一场大战争中失散之后,再碰头时,杨云骢和纳兰明慧已订鸳盟,难舍难分。纳兰明慧更为杨云骢产下一女,这种感情的折磨,飞红巾一夜白头,可怜白发魔女一派,两代人都是未老先衰。后来飞红巾听得纳兰明慧和多铎成婚,再想去找杨云骢时,杨云骢的死讯已经传来。飞红巾终于为情所折,长隐天山,十几年不理世事。
曾经一直以为,七剑中最凄美的爱情,莫过于杨云骢和纳兰明慧。一直都认为,飞红巾纵马飞驰,一个性格刚烈顽强的女子,在大漠里飞舞的一抹鲜红,是没有儿女情长的。其实,飞红巾刚烈的外表之下隐藏的却是一颗痴情的女儿心,虽然为之心痛,为之同情,杨云骢却始终未曾爱过她。
所以才有十八年后,她不惜一切要留易兰珠在身边,只因为她是杨云骢的女儿,留住了易兰珠,就如同留住了杨云骢。飞红巾,这个执着的女子不肯改变自己爱的方式,令人窒息的爱不只让她亲手杀死了深爱她的草原歌手,亦从一定程度上造成杨云骢心理上对她的远离。换句话说,杨云骢对飞红巾更多的是敬,是对奇女子发自肺腑的钦佩,亦有在并肩抗敌中产生的怜爱,是超越兄妹恋人的情感,是战场上的红颜知己,却唯独不是爱情。
<塞外奇侠传>中的纳兰明慧,是一个明丽、任性、活泼的少女,在<七剑下天山>中已是个哀伤绝望的王妃。杨云骢本是个万军丛中来去自如睥睨天下的英雄剑客,剑客本不该多情,更不该对敌人的女儿多情。可杨云骢偏偏被纳兰明慧所救,在绿洲的帐篷里,两人谈及文学谈及武功,相处中逐渐产生了情愫。在杨云骢被救醒转的时候,他看见的是背对着他的少女的倩影,轻声念着微微哀愁的宋词。杨云骢本是名臣之后,明朝大臣杨涟的儿子。小时侯杨云骢也饱读诗书,在温雅明媚的少女面前,他终于陷落在情感之城。因为纳兰明慧的恳求而没有杀她的父亲,更是在多年以后他抢走易兰珠的那一晚,他亦重蹈覆辙放过了敌人。因为他想起了纳兰明慧的恳求,所以放过保卫着多铎的纳兰秀吉。这一次的放过,造成杨云骢、纳兰慧、易兰珠一生的悲剧。
杨云骢与纳兰明慧的爱情,浪漫却短暂。纳兰明慧十八年后再见和自己一模一样的易兰珠,内心的震撼无可述说。彼时易兰珠已将多铎刺死,本可全身而退,却因为见到生母而意志混乱,束手就擒。——这一刹那,易兰珠身子突然摇晃起来,短剑“当”的一声,掉在地上,两 边的亲兵包围过来,立即把她反手擒住。易兰珠一点也不反抗,面色惨白,盯着那华装贵妇,低声惨笑道:“尊贵的王妃,我,我冒犯你啦!”
这一刻真真叫人肝肠寸断,易兰珠大仇得报的同时,却伤害了自己亲生母亲。纳兰明慧恳求多铎不要伤害易兰珠,而多铎明知刺客是自己妻子的私生女,依然为了对妻子的一句承诺情愿命丧易兰珠剑下,多铎,也是多情至情之人。纳兰明慧两边都无法相救,她一辈子的矛盾与痛苦终于在这一刻全部激发——纳兰明慧无计救女,也无法向身边人吐诉内心痛苦,她唯有选择自尽。七剑之中最令人心碎断肠的一刻,莫过于纳兰明慧与易兰珠母女在牢中诀别的一刻。
王妃像挨了打一样惊跳起来,惊恐地注视着她的女儿。她日日夜夜梦想着的女儿,如今在她的面前,是如此亲密,却又是如此陌生。她和她好像是处在两个世界里,她不了解她,她们的心灵之间好像隔着一层帷幕。她听着她的女儿把那满腔怨恨像瀑布似的倾泻出来,她又是惊恐又是哀痛,她昏眩地颤抖着,忽然又紧紧地楼着女儿,叫道:“你的我的女儿,你为什么要分出‘我们’和‘你们’?你是我血中的血,肉中的肉,你和我是一个身体的啊!”
每次看七剑至此,不禁潸然泪下——男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。
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