我要看动漫!

作为男人必看的10部动画

1、 坚毅——《圣斗士星矢》

虽然已是十年过去，但《圣斗士星矢》的热浪依然未曾减弱。当年迷恋它的孩子们现在正是拥有独立思想的年轻人。在他们笔下，无数优秀的文章是源源不断的充实着《圣斗士》的精神世界。

不过，在这些帖子里，大多的朋友多是在缅怀那十二个如花似玉的黄金，对于书中的真正主角，五位青铜圣斗士，对于他们的形容都凝聚成了一个词——小强。

不可否认，车田为了突出五青铜的主角身份，让他们一次次燃烧着小宇宙，近乎不可能的打倒了一个又一个敌人。结果，他们一次次拖着布满伤痕的身躯从地上爬起时，已经成为了众人的笑料。

但是，我们有没想过，尽管如此的情节让人看起总是有几分牵强，他们的奋斗都被我们讽刺为盲从，但五位青铜圣斗士那种为了使命的完成，而一次次与命运奋起抗争的坚毅果敢在这世界上是没几个可以做到的。他们为了心中的希望，不顾对手的强大，甚至不惜自己的生命，用尽了所有的力量，忘却了所有的痛苦与强大的对手抗争，难道这不值得我们去尊敬吗？

更重要的是，在困难前，现实中的我们有多少次曾经退缩了呢？

2、 友情——《七龙珠》

《七龙珠》作为与《圣斗士》同一时代的作品，其影响力其实是远远大于后者的。整整十年的连载让《龙珠》成为了一个不老的传说。想想看，为了鸟山明，甚至可以把高速公路修到他们家门口，这是何等的奇迹。

现在说起这部书，很多时候我们会说他过于长了，有几分狗尾续貂的遗憾，那无限升级的赛亚人也成了我们嗤之以鼻的俗套。

但说起书中的人物，各个都是性格鲜明。

孙悟空之所以被大家喜爱，甚至是尊敬，我想决不只是他勇敢的精神和挑战自我的决心，更多时我们会被他的人格魅力吸引。

几乎可以说，在所有的漫画中，悟空是唯一一个没有敌人的角色。

无论是最初开始打劫的强盗乐平，在和龟仙人学艺所结识的小林，还是武术大会的强敌天津饭，甚至是要统治世界的魔鬼短笛，要征服地球的贝吉塔，和要自己小命的人造人，布欧，当初的对手，最后都成了他的朋友。

这是一个奇迹。悟空那颗包容的心让大家都折服于他的胸怀，在悟空的信任间彼此坦诚相待，不知不觉中就被他吸引，被这份友情吸引。

而且，不只是悟空，《龙珠》所传达的很重要一个信息就是友情的弥足珍贵和配合的重要性。就是最后打败布欧，不也是贝吉塔死命拖着他才让悟空有时间造元气弹吗？

所以，短笛才会为了朋友的儿子丢掉自己的性命，17号再是劳顿也会举起自己的双手，乐平才会在预感不好时替小林死掉，七年后的相见才会是泪水飞扬的感动瞬间。

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

3、 梦想——《海盗王》

其实这部书名的翻译实在太多，什么《海盗路飞》，《海贼王》，《金银岛》，版本有够多。题目里的名字基本上算是流传最广泛的一个吧。

说真的，这书也的确有够热血，一个要以当最伟大的海盗，在“伟大航线”上寻找财富的的故事让人沸腾时倒也有点毛骨悚然。毕竟从小都看惯了那黑色旗帜上飘扬的白骨骷髅，杀人不眨眼是对他们的唯一印象。现在新闻都还时时提起在马六甲海峡

出没的海盗已经给正常航运带来太大的影响。

可就着这样一个主题，还是让我们心动不已。也许应了那句古话，英雄不问出处。

我不知在现在看漫画的漫友中还有多少曾仔细研读过《钢铁是怎样炼成的》，但其中那关于理想的论述随时想起来都还是如此让人感到心在颤抖。

我们的生命只有一次，或长或短，但总有消逝的一天。我想，谁也不愿意在自己百年后留给这个世界的只有亲人们悲伤的泪水，只有“碌碌无为”。大雁都有 “雁过留声”，何况人类？ 路飞的冒险远没有结束，我也不知道他最后是否可以得到那无尽的财宝，但他总是在心中怀揣着梦想，就总有实现的机会。

我们的人生也还没到尽头，我们的奋斗也还看不到最终的方向。只要在心中保留着梦想，就总有成功的一天。

最后顺带提一句，说到海盗，还是更喜欢《加勒比海盗》中的杰克。那着实没正经的性格很是吸引我的眼球。

4、 自信——《灌篮高手》

与《圣斗士》和《七龙珠》不同，对这两部书喜欢的和厌恶的立场都非常鲜明，都能举出一大堆的例子来证明自己的正确。基本上在我所接触的漫友中，没有人对《灌篮高手》有任何的疑义。

这是一部非常神奇的漫画。想想看，湘北的热血少年们总共只打了几场比赛，大家都能对他们的胜负比分台词倒背如留，却仍是深深抓住了所有人的心。大家会为了湘北的胜利而欢呼，会为少年的忧伤而落泪，每天放学时不是飞奔回家去看那十几集都打不完一场的比赛上课都看着漫画暗自兴奋就是模仿闲来偶像们在篮球场上奋勇拼搏。

樱木作为故事的主角，更是一个不可思议的人物。从一开始的门外汉，到在赛场上捣乱的篮板王，再到与山王决战时的中坚力量，他的成长另人刮目相看。虽然这只是虚构，只是漫画，但樱木的力量会让人感到战栗。

我是天才。

这句话听多了固然耳朵会起老茧，会感觉是自我膨胀，是目空一切。但也正是因着这份自信，樱木才敢站在篮球场上和猩猩队长一决胜负，才会走进湘北的休息室摸起从未学习的篮球，才会在球场上以流川为超越的目标，才会有精神动力去练习两万的投球，才会成为山王不败神话的终结者。

他相信自己的潜力，自己能做到这些，能够成为未来的no1。

所以，他成功了。

5、 体贴——《我的爱神》

《我的爱神》应该算是比较一部定位相当奇特的漫画。从内容上看，卿卿我我的浪漫应把他归于少女漫画的范畴，但他的所传达的信息却是一部要让男生来学习的漫画。

初看漫画，大多数人对森里莹一的感情都是异常的矛盾。羡慕而嫉妒。毕竟谁能有福分和贝璐这样如此完美的女神在一起呢？

其实这部漫画放在中国，可能大家的感触还不会太大，但想到曰本做为一个极端的男权社会，就可体会藤岛的漫画是多么在震动男生的内心。

在曰本，一个男生为了给女孩子买一枚戒指而拼命的打工，这样的主题本就有几分不可思议。

我们每一人将来都会拥有婚姻和家庭（光棍和尚除外），我们总会和一个自己深爱的女生走在一起。当我们花前月下时，有没想过什么样的感情才是真正绵远长久的呢？

和许多少女漫画不同，莹一没有白马王子的英俊外表，才智过人的学富五车，就连生活费还要经常靠打工来补足，就更别提什么做出惊天动地的大事业了，什么救女主角于危难之中在《我的爱神》里更多是笑料百出。

但贝璐还是选择了莹一。

他们之间没有火花四溅的海誓山盟，只有平曰里琐碎的鸡毛蒜皮，没有轰轰烈烈的冒险营救，只有五彩缤纷的快乐时光。

他们享受的是在平凡生活里互相关心互相照应随时积累的小幸福。但当这些小幸福通过时间聚集在一起时，却是任何阻力也无法破坏的牢固爱情。

莹一就是靠着自己的温柔体贴，是那颗善良的心让贝璐感到了安定，得到了安全感，也终于得到了女神的爱。

6、 思考——《银河铁道999》

铁男这个角色在这篇文章里，应该是最老的一个，尽管说起设定的年龄，看样子也就十多岁点。

亲眼看着自己的母亲被杀害，这样的打击是极为残酷的。所幸坚强的铁男挺了过来，并认定自己需要奋斗的方向，并执着的坚持了下去。铁男的愿望是能免费获得机械身体，以延长自己的生命，并消灭地球上所有机械化人类。在梅德尔的帮助下，他们一同踏上了通往大安卓美的道路。尽管铁男下定了得到机械身体的愿望，但他一路都在思考。他在考虑自己在激动与愤怒中做出的决定是否真的正确。虽然他一直坚持着最初的愿望，但也能看出在旅途中他的内心正做着激烈的斗争，特别是看到一些已经获得机械化身体的人所经历的生活时，他会很迷茫。

最后，铁男还是放弃了成为机械化身体的愿望，并在朋友的帮助下获得了自由。

铁男很聪明，也很懂得运用自己的大脑去思考自己的生活，他没有让旅途以来的所见所闻成为一场空谈，他用最理性的方法寻到了自己真正应该做的事。

在大脑不冷静时做出的决定没有人敢保证那会是绝对正确的。但只要能在事后思考过，能寻找到更好的方法，更好的途径，还是来得及补救的。

铁男是幸运的，因为他有足够的时间去思考。但是，这个世界给予了我们同样充足的机会了吗？

7、 危机感——《幽游白书》

富的书，最大的优点就在于敢于颠覆一切的狂妄，所谓的正义公平真理在他笔下都成了一文不名的废话。自然，这本书贻如此。

《幽游白书》里的四位主角，一直是为了性命在搏杀，因为在那个混杂了妖怪魔鬼的世界里，不是你死就是我忘。谁也不能掉以轻心。从前的少年漫画，无限升级的战斗力源泉多是出于要无限变强的决心，但这里，已化做最基本的生存希望。

在暗黑武术会前，见识了户愚吕空前恐怖的四人为了保住自己的小命，修炼的天昏地暗。到了魔界战争，为了避免成为无数的s级，a级妖怪的盘中餐，他们（除了桑原）也只有天天在汗水中博命。

当然，结果还是不错的。虽然在魔界众多的高手前，他们还只是小字辈，但命还是留在了自己身上。

其实在漫画的世界中，一切都是很美好，很温情的。

真实社会的残酷虽然不会是血淋林的杀戮，但淘汰和竞争总是免不了的。唯一能做的，就是及时的给自己一个准确的定位，在落后时能尽管奋起直追。

如果没有了危机感，在这个世界上，也就只有被人家吃的份了。

8、 守信——《圣传》

记的有位版友在坛子里有个帖，题目是《clamp笔下有多少变态的恋情》。想了许久，感觉clamp笔下几乎是没有什么可以称之为正常的恋情。有充分的理由可以相信，现在n多的同人女都是在clamp的亲切关怀下成长起来的。

《圣传》是clamp进入中国读者视野较早的一部漫画，它的故事人物结局也都被大家所熟悉。记得当时看完这书的感觉只有两个字，震惊。

实在没有想到什么九曜的预言再牛，其实还不是被帝释天牵着鼻子走，六星集合在厉害，也是被他耍的团团转。因为这些本就是帝释天一早就设定好的路子。六星只不过是被从自己的星宿上硬被这个雷神硬扯下来塞进了自己编造的剧情。

而这一切，一切以帝释天名义干的杀戮毁灭叛变竟然都是这家伙为了维持一段变态的恋情，一个临终前的约定。

开始本来是很讨厌帝释天这个人物，感觉这个实在太坏，纯粹黑五类，结果最后看到他竟然会为了一个约定辛苦数百年时，剩下的只有敬仰。

这是和一个已逝去的人的约定啊。

为了和已在另一个世界的人之约定，即使变成歹角，让自己的眉间长出叛逆的眼睛也无所谓惧，所有人的鄙夷，所有人的愤怒在约定前都似乎是一阵清风拂面而过。这种坦然让我无法平静。

在现在这个社会，变幻的离奇让我们只能给自己戴上张张面具，我们不敢最真实的一面示人。但我们也不应忘却，这个世界上，最珍贵的就是诚实，最被珍重的就是信用，最应珍惜的就是守信的精神

9、 勇气——《超时空要塞》

在一艘无依无靠的太空船上，有四万居民。为了生存，他们必须和身边数以千万计的敌人战斗。

这个比例实在太悬殊了。谁看到这句话，都会这样想。

但他们没有退缩，没有放弃，没有束手就擒。他们鼓起了勇气，用自己最微薄的力量，自己能贡献的力量，与命运进行的抗争。

暂且不说瑞克（用的是《太空堡垒》的翻译）是因为明美而参军成为了飞行员，就是要进入黑暗的宇宙与科技比自己先进数年，人数是自己数倍的敌人拼命，这就是极了不起的了。

不说福克上校的军人身份，他到临死前一刻都还安慰着恋人和朋友，这是勇士才能做的事情。

当凯龙的战舰撞来，舰长和四为女指挥官把丽纱推了出去，独自面对死亡的恐惧，这不是光喊着口号就能做到的。

很庆幸，七十年前在整个中华民族都陷入深渊时，还是有无数的热血青年肯站出来用自己柔弱的双肩去对抗敌人的装甲。

10、 责任——《浪客剑心》

当年古清十郎并不希望剑心下山参加倒幕运动，他认为这样做无论如何都会杀人，都会让光亮的刀剑沾染上血腥，并且更让会让个人被利用，成为牺牲品。

不过，剑心还是义无返顾的下了山。虽然他有迷茫过，在巴和熏的身边时也厌倦了这残酷的刽子手生活，但他还是坚持到了幕府统治的终结。

尽管伸月和宏总是不厌其烦的阐述的正义的虚伪，但还是让剑心见证了历史车轮的转动。

也许，古清十郎的剑术会在剑心之上，但他永远将是只会隐居在山林中的武士，而不是时代的缔造者，是可以被众人仰慕的大侠。

因为他不愿承担推动历史的责任。

社会的变革，自然是要付出代价的。流血不可避免。

古清十郎也知道这个时代已经相当腐朽，也希望着新的时代尽快到来。但他总是寄希望于统治者会自动下台。而这根本就是幼稚的一相情愿。

而剑心尽管不成熟，尽管内心受这煎熬，但他看到了希望，看到了自己能做的事，能尽的义务，能承担的责任。

生命的流逝谁也不愿看到，战争我也同样的反感。但，当社会的变迁来临时，总需要一批人担当起推动历史车轮前进的人。就算会沾染上血腥，就算会留下痛苦的回忆，但如果没有人愿意来承担，如果仅仅是担心变革的负面影响，没有人站出来起呼唤更多人站出来结束腐朽，那人类社会现在必将还停留在原始社会。

剑心说过，如果杀一个人能拯救更多的人，他愿意负担着罪孽。

谭嗣同本可以逃亡曰本，但他选择了死亡。他说过，这个时代总会需要有些人流血。

以上10部动画中蕴涵的精神是每一个男人都应用心去体会，去学习的．．．．

老庄哲学是人的智慧对人的命运的抗争

——人的命运是有为，无为是人的智慧，是对命运的抗

孔子咏兰

芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德。不为困穷而改节。

<九歌>屈原楚

绿叶兮素权，芳菲菲龚余。秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

《离骚》屈原

扈江蓠与辟芷兮，纫秋兰以为佩。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。户服艾以盈要兮，谓幽兰其不佩。兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。

《怨篇》张衡

猗猗秋兰，植彼中阿。有馥其芳，有花其黄。虽曰幽深，厥美弥嘉。之子云远，我劳如何。

《猗兰操》韩愈

兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觐。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。

《兰确铭》王淑之

兰既春敷，菊又秋荣。芳薰百草，色艳群英。孰是芳质，在幽愈馨。

《新栽蕙兰》刘禹锡

上国庭前草，移来汉水浔。朱门虽易地，玉树有馀阴。艳彩凝还泛，清香绝复寻。光华童子佩，柔软美人心。惜晚含远思，赏幽空独呤。寄言知音者，一奏风中琴。

崔涂《幽兰》

幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未见国香衰。白露沾常早，春风每到迟。不如当路草，芬馥欲何为？

《题杨次公春兰》苏轼

春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。丹青写真色，欲补离骚传。对之如灵均，冠佩不敢燕。

《次韵答人幽兰》苏辙

幽花耿耿意羞春，纫佩何人香满身？一寸芳心须自保，长松百尺有为薪。

《答琳长老寄幽兰》苏辙

谷深不见兰生处，追逐微风偶得之。解脱清香本无染，更因一嗅识真如。

《谢友人送兰》朱熹

幽独尘事屏，宛晚秋兰滋。芬馨不自媚，掩抑空相思。晤对日方永，披丛露未曦。修然发孤咏，九畹陈悲歌。

《咏兰诗》张羽

能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。

清刘灏《广群芳谱》

泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花。

《题子昂兰竹图》吴师道

湘娥清泪未曾消，楚客芳魂不可招。公子离愁无写处，露花风叶共萧萧。

《峭壁兰花图轴》郑燮（板桥）

峤壁兰垂万箭多，山根碧蕊亦婀娜。天公雨露无私意，分别高低世为何？

《破盆兰花》郑板桥

春雨春风洗妙颜，一辞琼岛到人间。而今究竟无知已，打破乌盆更入山。

《半盆兰蕊》郑板桥

盆是半藏，花是半含；不求发泄，不畏凋零。

《白墨》区金策

墨者不白，白者不墨。墨者其名，白者其实。墨而能白，人浊我清。涅而不缁，兰德斯馨。

《咏兰》朱德

幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草旁。纵使无人见欣赏，依然得地自含芳。

《兰》陈毅

幽兰在山谷，本自无人识。只为馨香重，求者遍山隅。

唐李白

孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。

余同麓咏兰诗

手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。

唐•施肩吾

家在洞水西，身作兰渚客。天昼无纤云，独坐空江碧。

陈子昂咏兰诗

兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟百日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成。

杨杰春兰

春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。

邓拓题画兰

天涯何必订同心，一卷离骚到处吟。行看江南春草绿，莫愁空谷少知音。

朱德《游越秀公园》

越秀公园花木林，百花齐放各争春。唯有兰花香正好，一时名贵五羊城。

潘志沐咏兰诗

自古人称王者香，深居幽谷顶冰霜。扎根石窟涓尘坧，争与灵均比洁芳。

清郑燮

兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳？

清郑燮

峭譬一千尺，兰花在空碧。下有采樵人，伸手摘不得。

清郑燮

兰草与三台，无人敢笔栽。取得新奇法，墨香吹出来。

清郑燮

元日画兰竹，远寄郭云亭。万水千山外，知余老更新。

清蒋士铨

鉴空无我相，水静波亦止。手拈幽兰花，妙香乃如此。

清智永

一片空山石，数茎幽谷草。写寄风尘人，莫忘林泉好。

清黄任

何来尔室香？四壁即空谷。一拳古而媚，美人伴幽独。

清黄任

沅澧多所思，远道我心。纸窗招香魂，貌之不敢佩。

清黄任

磁斗寄绮石，源清者香远。君从辋川来，而得此粉本。

清马骀

丛兰发幽崖，托根近霄汉。泉水自流出，天风吹不断。

清曹寅

冬草漫碧寒，幽兰亦作花。清如辟谷士，瘦似琢诗家。丛秀几钗股，顶分双髻丫。夕窗香思发，风影欲箐纱。

清姚燮

香粟佛天饭，蕊珠仙界衣。托名应自贵，含蕾再难微。荡子甘心与，村娘愧发稀。一春清素愿，消受露华霏。

清何绍基

蕙抱兰怀只自怜，美人遥在碧云边。东风不救红颜老，恐误青春又一年。

清谭嗣同

雁声吹梦下江皋，楚竹湘起起暮涛。帝子不来山鬼哭，一天风雨写离骚。

清孔尚任

过雨江城湿，探梅野寺寒。往来敦古处，吟啸慰闲官。不信诗全警，常愁字未安。相将情话久，臭味比幽兰。

清孙原湘

离骚一种旧根苗，湘水湘云绿共摇。认取春风双影子，不闻香气也魂销。

《空谷幽兰图》清汪士慎

兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深。春风岁岁生空谷，留得清香入素琴。

清李方膺

问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。当户已愁锄已尽，入山又恐负芳时。

清黄任

如画山城小滨，楼台一半枕通津。纵然不达潇湘路，香草名溪更感人。

清李友棠

憔悴江潭赋九歌，枫林叶下洞庭波。蛾眉自古伤谣诼，独采秋兰吊汩罗。

清郑燮

春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间。而今究竟无知己，打破乌盆更入山。

清马骀

昨日街头卖菜翁，见我写兰说写葱。我有株葱曾失却，被君偷入画图中。

清•郑燮

此是幽贞一种花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来径，更写高山一片遮。

清•郑燮

屈宋文章草木高，千年兰谱压风骚。如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。

清•郑燮

春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆。阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。

清•郑燮

秋兰一百八十箭，送与焦山石屋开。晓月敲门传简帖，烟帆昨夜过江来。

清•郑燮

一片青山一片兰，兰芳竹翠耐人看。洞庭云梦三千里，吹满春见不觉寒。

清•郑燮

东风昨夜入山来，吹得芳兰处处开。唯有竹为君子伴，更无花卉许同栽。

清•郑燮

日日临池把墨研，何曾粉黛去争妍。要知画法通书法，兰竹如同草隶然。

清•郑燮

此花不是世间花，好与青山翠竹遮。借问画工何妨佛，先生心地发灵芽。

清•郑燮

挥毫已写竹三草，竹下还添几笔兰。总为本源同七穆，欲修旧谱与君看。

清•郑燮

兰竹芳馨不等闲，同根并蒂好相攀。百年兄弟开怀抱，莫谓分居彼此山。

清•郑燮

石上披兰更披竹，美人相伴在幽谷。试问东风何处吹，吹入湘波一江绿。

清•郑燮

老夫自任是青山，颇长春风竹与兰。君正虚心素心客，岩阿相借又何难。

清•郑燮

昨宵神女降云峰，折得花枝洒碧空。世上凡根与凡叶，岂能安顿在其中。

清•郑燮

乌皮小几竹窗纱，堪笑盆栽几箭花。楚雨湘云千万里，青山是我外婆家。

清•郑燮

身在青山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

清•郑燮

一盆兰草一盆芝，心地栽培几许时。挂取竹枝何用处，拂尘洒露最相宜。

清•郑燮

习得沙壶花正开，化为空谷不凡材。耳闻鼻臭同心语，先在王朝御史台。

清•郑燮

叶少花稀根亦微，风前也有暗香飞。何人种我砂盆钵，固本添泥雨后肥。

清•郑燮

芳兰才向盆中植，便有灵芝地上生。寄语青阳司节候，好春先送济南城。

清•郑燮

峭壁垂兰万箭多，山根碧蕊亦婀娜。天公雨露无私意，分别高低世为何？

清•郑燮

唯君心地有芝兰，种得芝兰十倾宽。尘世纷纷谁识得，老夫拈出与人看。

清•郑燮

乌衣子弟何其盛，酷似南朝王谢家。百岁老人多种德，自然九畹尽开花。

清•郑燮

九畹兰花江上田，定来八畹未成全。世间万事何时足，留取栽培待后贤。

清•郑燮

山顶兰花早早开，山腰小箭尚含胎。画工立意教停蓄，何苦东风好作媒。

清•郑燮

天上文星与酒星，一时欢聚竹西亭。何劳芍药夸金带，自是千秋九畹青。

清•郑燮

银鸭金猊暖碧沙，瑶台砚墨带烟霞。一挥满幅兰芽茁，当得君家顷刻花。

清•郑燮

不容荆棘不成兰，外道天魔冷眼看。门径有芳还有秽，始知佛法浩漫漫。

清•郑燮

兰花本是山中草，还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞。

清•郑燮

兰花不合到山东，谁识幽芳动远空？画个盆儿载回去，栽他南北两高峰。

清•郑燮

相思无计托花魂，飘入西湖叩墓门。为道老夫重展笔，依然兰子又兰孙。

清•郑燮

宿草栽培数千年，根深叶老倍鲜妍。而今归到山中去，满眼名葩是后贤。

清•郑燮

万里关河异暑寒，纷纷灌溉反摧残。不如归去匡庐阜，分付诸花莫出山。

清•郑燮

山中觅觅复寻寻，觅得红心与素心。欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今。

清•郑燮

山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气候浓。出谷送香非不远，那能送到俗尘中。

清•郑燮

写得芝兰满幅春，傍添几笔乱荆榛。世间美恶俱容纳，想见温馨淡远人。

明•李日华

从风不猎香，俯溪自怜影。空山狼藉春，半属野樵领。

明•李梦阳

采兰湘北芷，搴木澧南浔。渌水含瑶彩，微风托玉音。云起苍梧夕，日落洞庭阴。不知篁竹苦，惟见泪斑深。

明•李日华

江南四月雨晴时，兰吐幽香竹弄姿。蝴蝶不来黄鸟睡，小窗风卷落花丝。

明•陈献章

阴崖百草枯，兰蕙多生意。君子居险夷，乃与恒人异。

明•文彭

偶培兰蕙两三栽，日燠风微次第开。坐久不知香在堂，开窗时有蝶飞来。

明•李日华

懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。

明•陈继儒

年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾，红颜收在束薪中。

明•董其昌

绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。

明•史鉴

国香零落佩空，芳草青青合故宫。谁道有人和泪写，托根无地怨东风。

明•董其昌

无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子，何人消受静中缘。

明•徐渭

绿水唯应漾白苹，胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后，更不闲题与俗人。

元•揭斯

幽丛不盈尺，空谷为谁芳。一径寒云色，满林秋露香。

题菊花

年代：唐 作者：黄巢 体裁：七绝 类别：

飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

注释

唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。

第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却显然不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。

菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。

三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。

菊花

年代：唐 作者：黄巢 体裁：七绝 类别：静物

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

注释

又题作：不第后赋菊

这首诗的题目，《全唐诗》作“不第后赋菊”，大概是根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载。但《清暇录》只说此诗是黄巢落第后所作，题为“菊花”。

重阳节有赏菊的风俗，相沿既久，这一天也无形中成了菊花节。这首菊花诗，其实并非泛咏菊花，而是遥庆菊花节。因此一开头就是“待到秋来九月八”，意即等到菊花节那一天。不说“九月九”而说“九月八”，是为了与“杀”、“甲”叶韵。这首诗押入声韵，作者要借此造成一种斩截、激越、凌厉的声情气势。“待到”二字，似脱口而出，其实分量很重。因为作者要“待”的那一天，是天翻地覆、扭转乾坤之日，因而这“待”是充满热情的期待，是热烈的向往。而这一天，又绝非虚无缥缈，可望而不可即，而是如同春去秋来，时序更迁那样，一定会到来的，因此，语调轻松，跳脱，充满信心。

“待到”那一天又怎样呢？照一般人的想象，无非是菊花盛开，清香袭人。作者却接以石破天惊的奇句——“我花开后百花杀”。菊花开时，百花都已凋零，这本是自然界的规律，也是人们习以为常的自然现象。这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”（凋零）并列在一起，构成鲜明的对照，以显示其间的必然联系。作者亲切地称菊花为“我花”，显然是把它作为广大被压迫人民的象征，那么，与之相对立的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了。这一句斩钉截铁，形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。

三、四句承“我花开”，极写菊花盛开的壮丽情景：“冲天香阵透长安，满地尽带黄金甲。”整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花。它们散发出的阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。想象的奇特，设喻的新颖，辞采的壮伟，意境的瑰丽，都可谓前无古人。菊花，在封建文人笔下，最多不过把它作为劲节之士的化身，赞美其傲霜的品格；这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格，把**的花瓣设想成战士的盔甲，使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。“冲”、“透”二字，分别写出其气势之盛与浸染之深，生动地展示出农民起义军攻占长安，主宰一切的胜利前景。

黄巢的两首菊花诗，无论意境、形象、语言、手法都使人一新耳目。艺术想象和联想是要受到作者世界观和生活实践的制约的。没有黄巢那样的革命抱负、战斗性格，就不可能有“我花开后百花杀”这样的奇语和“满城尽带黄金甲”这样的奇想。把菊花和带甲的战士联结在一起，赋予它一种战斗的美，这只能来自战斗的生活实践。“自古英雄尽解诗”，也许正应从这个根本点上去理解吧。

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