这首诗源自南宋丘崇的《和朱子武夷杂咏十首 其九 茶灶》
烹茶人外①世,遗灶水中央。
千载公仍至,茶成水亦香。
按:① 《诗渊》页一六六四作"换"
我推测它的意思,可能有三种可能。
一是用浪漫主义手法写烹茶的过程。烹茶中袅袅云烟升起,恍惚间仿佛人世更迭,人去而独留盛满水的茶灶慢慢烹煮,转眼已千年,诗人朋友的到来将他从幻梦中惊醒,发现清香的茶水已煮成。
二是写茶灶,茶灶历经岁月更迭,人去而遗灶。不知历经几载,总算又有有缘人前来,茶灶煮成的茶水依然香醇。
三则是写武夷茶。赞美武夷茶。(其实这里不太明白,但是很多版本说原名为《武夷茶》)
今人不见古时雪,古时雪花入清茶。
《红楼梦》里,妙玉采摘花蕊上的雪,煮茶喝,这样的茶,清新扑鼻,有着清茶的甘醇,也有着淡淡的花香!或许正因为如此,”煮雪“这样的风雅之事用在她身上便再合适不过了。
古人多喜欢用雪煮茶,雪冰清玉洁,本来就不是人间之物,可以独善其身;茶浮浮沉沉,清清淡淡,不浓烈,像极了君子的作风。雪与茶结合,不得不说听起来清新脱俗。 当然,用雪烹茶很有讲究,花瓣之上的雪,或者是未落地之雪,用来煮茶,最为美妙。清代震钧就曾说过:“雪水味清,然有土气,以洁瓮储之,经年始可饮。”
“飞雪有声,惟落花间为雅;清茶有味,惟以雪烹为醇”,雪入壶中,在炉火间温煮,清茶的茗香中略带雪化后的清甜,清甜中又夹杂着淡淡的花香,此时茶不似茶,雪也不是雪,而是天地孕育的日月精华、碧玉琼浆,温润醇厚,浑然天成。
雪冰清玉洁,象征着文人洁身自好的品质,茶清新淡雅,暗含了谦谦君子之风。茶境之妙,贵在于淡出于水而又入水,明人高濂在《扫雪烹茶玩画》一文里这样说:“茶以雪烹,味更清冽,所为半天河水是也。不受尘垢,幽人啜此,足以破寒。”雪是至寒之物,却能破寒,品一品雪水煮的茶,仿佛能蜕去一身浊气,净化灵魂。听雪声,品茶味,超凡脱俗,淡然出世,围炉煮雪品茗香,也是参禅悟道的途径。
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