西游记第六回翻译成白话文!急急急急急急!

西游记第六回翻译成白话文!急急急急急急!,第1张

且不说天神围绕,大圣安歇。话表南海普陀落伽山慈悲救苦救难灵感大悲观世音菩萨,从王母娘娘请赴蟠桃大会,与大徒弟惠岸行的,同登宝阁瑶池,看见那里荒荒凉凉,坐面残乱;虽然有几位天上的神仙,都不就座,都在那里乱乱纷纷讲论。菩萨与众仙相见毕,众仙备言前事。菩萨道:“既然没有盛大的集会,又不传杯,你们可以跟贫僧去见玉帝。“众仙愉快地跟着去。至通明殿前,早有四大天师、赤脚大仙等大家都在这里,迎接着菩萨,即道玉帝烦恼,调遣天兵,擒怪不回等因。菩萨道:“我要看见玉帝,请为转奏。“天师邱弘济,立即进入灵霄宝殿,报告宣布进入。当时有太上老君在上,王母娘娘在后。

菩萨率领部众同入里面,和玉皇帝祭礼完毕,又与老君、王的母亲相见,各座位下。方便问:“蟠桃盛会怎么样?“玉帝道:“每年我会,喜喜欢欢,今年被妖猴叛乱,特别是虚假邀请的。“菩萨道:“妖猴子是什么出处?“玉帝道:“妖猴子是东胜神洲傲慢来国花果山石卵化生的。当时出生,就是眼睛运金光,射冲斗府。才不介意,继而成精,降龙伏虎,从被死亡登记。当有龙王、阎王启奏。我想捉拿,这是长庚星星启奏道:'第三世界之间,共有九个孔窍的,可以成仙。'我就是教化育贤,宣他上界,封为御马监弼马温官。那家伙嫌官小恶,反了天宫。就差李天王和那吒太子收降,又下诏安抚,宣到上边界,就封他做个‘齐天大圣',只是有百官没有俸禄。其他就没关系管理,东游西荡。我又怕别生事端,在其他代管蟠桃园。他又不遵守法律,将老树大桃,全部行偷吃。到聚会,他是无禄人员,不曾请他,他在设计哄赤脚大仙,但从改变他相貌进入会,将仙肴仙酒尽偷吃了,又偷老君仙丹,又偷御酒若干,众猴祭乐与本来离开。我的心为这个烦恼,所以调十万天兵天将,天网欲地网收藏。这一天见不到回报,不知道胜负怎么样。“

菩萨听到他说的话,当即命令惠边走的道路:“你可以快下天宫,到花果山,打探军情怎么样。如果遇到相当,可以去帮助一个功,务必确实回话。“惠岸行的整齐穿裙子,拿一条铁耙,架说离网,直接到山前。看见那法纲地网,层层密密,各营门提铃喝号,将那群山围绕的水泄不通。惠岸立住,叫:“把营门的天丁,麻烦你传报。我是李王二太子木叉,南海观音大徒弟惠岸,特来打探军情。“那营里五岳神兵,即传入辕门之内。早有一天老鼠、昴宿星太阳日鸡、马、房天兔子,将话传到中军帐下。李天王发下令旗,教开法纲地网,放他进来。此时东方才亮。惠岸随旗进入,见四大天王和李天王下拜。拜完,李天王道:“孩儿,你从那厢来的?“惠岸路:“我儿子随菩萨赴蟠桃会,菩萨见到胜利会荒凉,瑶池寂寞,带领众仙并愚男去见玉帝。玉皇帝刘备说父亲王等人下界收伏妖猴子,一天不见回报,胜负还不知道,菩萨于是命令愚男到这里打听虚实。“李天王道:“昨天到这里安营下寨,在九耀星挑战;被这家伙大弄神通,九耀星都败逃而回。后来我们亲自率兵,那家伙的排开阵势。我们十万天兵天将,与其他混战到晚,他使个分身法战退。等到收兵查调查时,只捉到些虎豹狼虫的种类,不曾捉到他半个妖猴子。今天还没有出战。“

说不清楚,只见辕门外面有人来报道:“那大圣带领一群猴子精,在外面大声呼叫。“四大天王和李天王和太子正商议出兵。木叉道:“父亲王,愚男蒙菩萨吩咐,下面来打听消息,就说如果遇到挑战时,可以帮助一个功。现在不才愿意去,看他怎么个圣人!“天王道:“孩儿,你随菩萨修行这几年,想必也有些神通,迫切需要注意。“

好太子,双手轮流着铁耙,一束一束绣衣,跳出辕门,高叫:“那个是齐天大圣?“大圣挺如意棒,应声回答道:“老孙就是。你是什么人,就不敢问我?“木叉道:“我是李王的第二个太子叉,现在在观音菩萨宝座前为徒弟护教,方法名惠岸是正确的。“大圣人之道:“你不在南海修行,但来这里见我做什么?“木叉道:“我蒙老师父差来打探军情,看到你这般猖獗,特来抓住你!“大圣人之道:“你敢说那等大话!且不要走!吃老孙这一棒!“木叉完全不害怕,使铁棒劈开手接。他们两个站在那半山中,辕门外,这场好斗:

虽然对棍铁各不同棍,兵纵交兵人不同。一个是太乙散仙呼大圣人,一个是观音徒弟正元龙。浑铁棍子就千锤打,六丁六甲运神功;如意棒是天河定,镇海神珍法力洪。两人相逢真对手,去来解除数实无穷,这个手棍的阵,万千凶,绕腰贯索疾如风;那一个的夹枪棒,不放空,左遮右挡怎相容?那阵上旌旗闪闪,这阵上骆驼鼎冬季冬季。万人天将团团围绕,一个洞妖猴簇簇丛。怪雾愁云浪漫地府,狼烟煞之气射天宫。昨天早上混战还还可以,现在争夺着又凶。可以羡慕猴子王真本事,木叉又坏又逃生。

这大圣与惠岸战经五六十合,

1 西游记文言文版第六回到第十回感悟

第六回~第十回

观音菩萨帅大徒弟惠岸捉拿悟空,败回。又举荐显圣二郎真君领梅山六兄弟,又有老君的“金刚套”相助,悟空终寡不敌众,被擒。

齐天大圣被投入太上老君的炼丹炉烧炼,四十九天后,炼得火眼金睛。出来又大闹天宫。玉帝请来如来佛,将大圣压在五行山下。

五百年后,如来佛欲传三藏真经于东土。派观音前往东土寻取经人。一路上收伏沙悟净、猪悟能、小白龙和孙悟空。玄奘出世。

渔、樵对话提及神课袁守诚,神机妙算令泾河龙王恐惧,而犯天条,向唐王太宗求救。

太宗答应救泾河龙王,却被魏征梦斩。龙王索命,太宗三曹对案,催判官相救还魂。

看完这一切,感受最深的莫过于悟空的命运令人感慨,也惊叹于吴承恩的大手笔:能将现实的一切展现在神话里。

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2 西游记第六回主要内容

第六回: 观音赴会问原因,小圣施威降大圣 一日见老树桃熟大半便吃尽了园中大桃。

王母娘娘开蟠桃会,悟空闻说后赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君的葫芦内的金丹。逃回花果山,玉帝闻说令托塔天王率天兵去捉拿孙悟空。

悟空打退众天神。 南海观音徒弟木叉助四大天王,被战败。

观音又推荐荐二郎神。二郎神与悟空大战,用尽七十二般变化,一直僵持。

太上老君在天上观战,丢下金刚套,击中悟空头顶。悟空昏厥,众神把它押回上界。

玉帝传旨处死。

扩展资料:

该回出场人物: 1、孙悟空 孙悟空又名孙行者、悟空,被花果山众妖尊为美猴王,玉帝封其为“齐天大圣”。

花果山顶有一块仙石,困长期吸收天真地秀、日月精华,一日从中蹦出一只石猴。 他发现了花果山上的水帘洞,被众猴尊奉为王,遂称“美猴王”。

他被菩提祖师收为弟子,习得了高强本领,还闯到东海龙宫,强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。 之后他手持金箍棒,自封为“齐天大圣”,大闹天宫,将十万天兵天将打得落花流水。

玉帝请来西天如来佛祖解救,如来施法将悟空压在了五行山下。 五百年后,观音菩萨将悟空度人佛门,让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。

悟空从此成了唐僧的大徒弟。 一路上,他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水,降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形 的妖魔鬼怪,战胜了九九八十一难,终于成功取到了真经,修成了正果。

他本人被如来封为“斗战胜佛”。 2、二郎神 又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等,是民间信仰和道教的神祇人物。

民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神,甚至是水神,清以前曾被奉为戏神,还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。 他力大无穷,变幻莫测,能有七十二变(八九玄功)。

他的武器是三尖两刃枪,武功绝伦,座下有神兽哮天犬,额间有第三只神眼。

3 西游记第六回主要内容

第六回: 观音赴会问原因,小圣施威降大圣

一日见老树桃熟大半便吃尽了园中大桃。王母娘娘开蟠桃会,悟空闻说后赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君的葫芦内的金丹。逃回花果山,玉帝闻说令托塔天王率天兵去捉拿孙悟空。悟空打退众天神。

南海观音徒弟木叉助四大天王,被战败。观音又推荐荐二郎神。二郎神与悟空大战,用尽七十二般变化,一直僵持。太上老君在天上观战,丢下金刚套,击中悟空头顶。悟空昏厥,众神把它押回上界。玉帝传旨处死。

扩展资料:

该回出场人物:

1、孙悟空

孙悟空又名孙行者、悟空,被花果山众妖尊为美猴王,玉帝封其为“齐天大圣”。花果山顶有一块仙石,困长期吸收天真地秀、日月精华,一日从中蹦出一只石猴。

他发现了花果山上的水帘洞,被众猴尊奉为王,遂称“美猴王”。他被菩提祖师收为弟子,习得了高强本领,还闯到东海龙宫,强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。

之后他手持金箍棒,自封为“齐天大圣”,大闹天宫,将十万天兵天将打得落花流水。玉帝请来西天如来佛祖解救,如来施法将悟空压在了五行山下。

五百年后,观音菩萨将悟空度人佛门,让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。悟空从此成了唐僧的大徒弟。

一路上,他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水,降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形 的妖魔鬼怪,战胜了九九八十一难,终于成功取到了真经,修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。

2、二郎神

又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等,是民间信仰和道教的神祇人物。

民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神,甚至是水神,清以前曾被奉为戏神,还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。

他力大无穷,变幻莫测,能有七十二变(八九玄功)。他的武器是三尖两刃枪,武功绝伦,座下有神兽哮天犬,额间有第三只神眼。

4 西游记文言文版翻译第六回急

在齐天大圣孙悟空大闹蟠桃会,反下天宫,天庭众仙无计可施之际。

观音菩萨来参加蟠桃会,玉帝于是向观音求救。观音派二弟子惠岸行者(木叉)到花果山打探军情。

木叉与孙悟空大战不敌,逃回天宫求援。观音菩萨向玉帝举荐了显圣二郎真君。

二郎神率领梅山六兄弟(合称七圣)上花果山捉孙悟空。 二郎神与孙悟空大战三百余合不分胜负,遂使出变化神通。

二郎神变得身高万丈,孙悟空急忙也边做万丈身高。怎奈孙悟空手下不争气,被梅山六兄弟撒放草头神打散。

大圣见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象就走。与见梅山六兄弟,变了麻雀儿,钉在树上。

二郎神变个鹰来捉,孙悟空变成大鹚老就走,二郎神变大海鹤。 然后,孙悟空先后变鱼,蛇,花鸨,土地庙;二郎神变灰鹤,用弹弓,砍庙旗(猴尾巴)。

孙悟空变作二郎神逃向灌江口,被李靖用照妖镜照出,被二郎神率领梅山六兄弟围住,正大战七圣被老君用金钢琢打中天灵,跌了一跤,爬起就跑,有被哮天犬咬住,终于被捉。正是观音赴会问原因 小圣施威降大圣。

5 西游记文言文第3~6回翻译

第三回 四海千山都拱伏 九幽十类尽除名 自从剿灭混世魔王,夺到一口大刀,猴王就每天带着小猴,操练武艺。

小猴砍竹做标枪、削木做大刀、治旗幡、打哨子,有进有退,安营扎寨,打打闹闹,跟着猴王,真是过得无比快乐。这一天,忽然,猴王担起心来。

猴王对大家说:“咱们在这里,弄假成真,万一惊动了人间皇帝,或者是有禽王、兽王怕咱们威胁到他们,说咱们要造反,派兵来杀咱们。咱们可都是竹竿木刀啊?怎么抵挡得住?一定得真刀真枪才行。

你们说,怎么办?”小猴听他这么一说,立即都纷纷惊慌起来,说:“大王想得确实长远,可是没地方去找啊!” 大家正在吵闹着,忽然,走出来四个老猴。他们分别是:两个红 马猴,两个通背猿猴。

他们一起走上前,说:“大王,如果想要找锋利的兵器,其实并不难。”悟空一听,忙问:“怎么见得?”四个老猴说:“咱们这山,向东走,有二百里水面,过了二百里水面,就是傲来国城池。

在傲来国城里,有无数的军民。那儿一定有打造金银铜铁的工匠。

大王如果去那儿,或者是买,或者是造,总之弄些兵器回来,教我们用,守山护寨,就不愁以后的事了。”悟空听了,非常高兴,说:“你们先在这儿玩,我去一会儿就回来。”

猴王纵跟头云,一转霎间,过二百里水面,果然,眼前出现了一座城池。猴王见城池里,六街三市,万户千门,来来往往,人流不息,不由得就想:“这里肯定有现成的兵器,与其下去买几件,不如施展法术,顺他几件来呢!”想到这儿,猴王捻诀念咒,使劲向巽地上吸足一口气,猛地吹过去,刹时间,吹起了一阵狂风。

这阵狂风,飞沙走石,惊天动地。只见: 炮云起处荡乾坤,黑雾阴霾大地昏。

江海波翻鱼蟹怕,山林树折虎狼奔。诸般买卖无商旅,各样生涯不见人。

殿上君王归内院,阶前文武转衙门。千秋宝座都吹倒,五凤高楼幌动根。

风起处,惊散了那傲来国君王,三市六街,都吓得关门闭户,没有人敢走。 悟空落下云头,闯过宫门,进兵器馆,找到武器库,打开库门,眼前立刻出现了数不完的兵器。

这里有:刀、枪、剑、戟、斧、钺、戈、镰、鞭、钯、挝、简、弓、弩、叉、矛,各式各样,一应俱全。悟空见了,异常高兴,心里说:“我一个人能拿上几件?还是用个分身法罢。”

说完,悟空拔下一把的毫毛,放到嘴里,嚼碎了,喷出去,念动咒语,叫声 “变!”变出千百个的小猴。小猴纷纷跑上去,立即开始搬兵器。

他们中有劲儿大的,拿上六七件,有劲儿小的,拿上三两件,瞬时间,就把兵器馆库里所有兵器全都搬空了。悟空见库里没了兵器,就架起云头,施展法术,卷阵狂风,带着小猴,回奔花果山。

花果山上,小猴正在洞外玩耍,忽然,听到天上呼呼呼地,刮起了狂风。小猴纷纷抬头,赶紧往天上看。

小猴见半空之中,丫丫叉叉,无边无际,全是猴精,顿时就都吓得,缩头缩脑,四处躲藏。猴王落下云头,收好云雾,把兵器放在山前堆好,然后,就将身体一抖,收了毫毛。

猴王大叫一声,说:“小的们!都来领兵器!”小猴听见猴王叫他们去领兵器,这才把头伸出来。小猴见只剩下猴王独自一人站在山上,就跑上前,一边磕头,一边问猴王是怎么回事。

猴王见大家疑惑不解,就把吹狂风、搬兵器的事,粗粗说了一下。小猴们听了,都高兴无比,就一起拜谢猴王。

小猴们拜谢完,立即跑上前,拿刀取剑,扯弓扳弩,比划起来。小猴们吆吆喝喝,高高兴兴,就整整热闹了一天。

第二天,悟空会聚山上小猴,开始排列操练。参加操练的猴子,有四万七千之多,结果,惊动了山里其它的妖王。

这些妖王,都是些狼、虫、虎、豹、麖、麂、獐、犭巴、狐、狸、獾、狢、狮、象、狻猊、猩猩、熊、鹿、野豕、山牛、羚羊、青兕、狡儿、神獒,总共有七十二洞。各路妖王见猴王势力最大,就都过来参拜,最后,还共同推举猴王为王中之王。

从此以后,各路妖王,年年进贡,四时点名。他们有的,跟着一起操练;有的,跟着征粮;有的,送来金鼓;有的,送来彩旗;有的,送来盔甲。

大家全都纷纷攘攘,每天整整齐齐,习武演练。很快,一座花果仙山,被猴王治理得,就井井有条,像铜墙铁壁一样,牢不可摧。

一天,美猴王正看大伙操练,忽然,叹口气说:“哎!你们都已经弓弩精通,刀棒娴熟,可我这口刀,不好用啊!实在不象样子。我用着不顺手,怎么办?”四个老猴一看,走上前,说:“大王,您是神仙,凡间的兵器,当然不好用。

就是不知道,大王能不能下到水底去?”悟空说:“我自从修炼得道以后,就有了七十二种变化,我的跟头云,非同凡响,我善于隐身遁身,起法摄法;我可以上天有路,入地有门;我也可以步日月无影,入金石无碍;我还可以水不能淹,火不能烧。我哪儿不能去啊?”四个老猴听了,说:“大王既然有这么大的本事,那就好办了。

咱们这铁板桥下,一直通到东海龙宫。大王如果肯下去,找到老龙王,要一件兵器,不就行了?”悟空一听,喜出望外,高兴地说:“那我这就去一趟。”

说完,猴王跳到桥头,捻着诀,一纵身,扑通一声,就跳下了水。猴王到了水里,用个避水法,分开水,开出路,很快,到了东洋海底。

猴王正向海底最深。

6 文言文西游记第六回心得

观音菩萨帅大徒弟惠岸捉拿悟空,败回。

又举荐显圣二郎真君领梅山六兄弟,又有老君的“金刚套”相助,悟空终寡不敌众,被擒。齐天大圣被投入太上老君的炼丹炉烧炼,四十九天后,炼得火眼金睛。

出来又大闹天宫。玉帝请来如来佛,将大圣压在五行山下。

五百年后,如来佛欲传三藏真经于东土。派观音前往东土寻取经人。

一路上收伏沙悟净、猪悟能、小白龙和孙悟空。玄奘出世。

渔、樵对话提及神课袁守诚,神机妙算令泾河龙王恐惧,而犯天条,向唐王太宗求救。太宗答应救泾河龙王,却被魏征梦斩。

龙王索命,太宗三曹对案,催判官相救还魂。看完这一切,感受最深的莫过于悟空的命运令人感慨,也惊叹于吴承恩的大手笔:能将现实的一切展现在神话里。

7 古典名著《西游记》第六回白话文

南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨,接到的邀请,就和大徒弟,一起来赴蟠桃嘉会。

菩萨和惠岸行者到了宝阁瑶池,见荒荒凉凉,场面混乱,虽然有几个天仙,却都没有就座,都在那儿议论着什么,就和大家见过面,问发生了什么事。大家把发生的情况告诉菩萨,菩萨听完,说:“既然没有盛会,又不传杯,咱们不如先去见玉帝。”

大家听了,觉得有道理,就跟着菩萨,一起来到通明殿。这时候,、,都已经在这儿了。

天师和大仙见菩萨来了,就把玉帝调派天兵,出师围剿妖猴的事,对菩萨说了说。菩萨听天师他们说完,说:“我要见见玉帝,请麻烦转奏一下。”

天师立即进灵霄宝殿,把菩萨的意思,转奏进去。玉帝见是菩萨求见,就宣召,请菩萨和众人进殿。

这时候,、王母娘娘,也已经站在了里面。 菩萨带着大家,一起进宝殿,向玉帝行过礼,再和老君、王母见了面,就纷纷坐下来。

菩萨问玉帝:“蟠桃盛会怎么了?”玉帝说:“每年请大家来赴会,都高高兴兴,惟独今年,因为妖猴作乱,让大家空来一场。”菩萨说:“妖猴是怎么回事?”玉帝说:“妖猴是东胜神洲,傲来国,石卵孵化出的一只石猴。

刚生出来的时候,眼射金光,照到天上。那时候,我不以为然。

可是后来,他成了精,降龙伏虎,自己削除死籍。龙王、阎王告到这里,我本想派天兵去抓他。

长庚星说:‘三界之中,凡是有九窍的,都可以修炼成仙。’我就叫他上天,封他做弼马温。

结果,他嫌官小,反出天宫。我派李天王和哪咤太子去抓他,没有抓到,只好又诏安他回天上,封他做 ‘’,当然,只是有官无禄。

他闲着没事,整天东游西荡,结交。我怕生是非,就派他去代管蟠桃园。

可他手脚不干净,将老树大桃几乎全都偷吃了。这一次,举办蟠桃盛会,他是有官无禄的人,没有请他;他就设计哄骗赤脚大仙,说到通明殿演礼,他自己则变成大仙的模样,悄悄去赴蟠桃会。

他到了瑶池,偷吃仙肴,偷喝仙酒,出来又偷吃了老君的仙丹。后来,他还回来一趟,再次偷走御酒佳肴,拿回去给他山上的猴子吃。

我正发愁呢!我调了十万天兵天将,架了十八架天罗地网,派去抓他。可是整整都一天了,也不见谁回来。

真是不知道胜负如何!”菩萨听玉帝说完,转头对身边惠岸行者说:“你快出天宫,到花果山去看看,看看情况怎么样。如果遇到两边正僵持着,就助他们一臂之力。

但是要注意快回来回话。” 惠岸行者整整衣裙,拿起铁棍,立即告辞菩萨,就驾着云,离开天宫,奔向花果山。

惠岸到了花果山,见天罗地网,一层一层,各营门全都提铃喊号,把花果山围得水泄不通,就停住云,高叫一声,说:“把守营门的天兵,快去通报一下:我是李天王二太子木叉,菩萨的大徒弟惠岸,是专程来了解军情的。”营里五岳神兵听是二太子来了,赶紧通报进辕门。

很快,虚日鼠、昴日鸡、星日马、房日兔,把话又传到了中军帐。李天王听说惠岸来了,立即发旗令,叫打开天罗地网,放惠岸进去。

这时候,已经东方发白,日将升起。惠岸跟着令旗,来到中军帐。

惠岸向和李天了礼。李天王问:“孩子,你从哪儿来啊?”惠岸说:“我随菩萨赴蟠桃会,菩萨见盛会荒凉,瑶池寂静,就去见玉帝。

玉帝讲了妖猴的事情,说都整整一天了,也不见回报,不知道胜负如何。菩萨就叫我来看看。”

李天王说:“昨天,我们到这里安营扎寨,派出去打头阵,结果,这家伙施展本领,把他们全都打败。后来,我亲自领兵上阵,这家伙一看,就排开阵势,和我们对抗。

我们十万天兵天将,和他一直混战到天黑,最后,他又用分身法,把我们打了回来。我们收兵查看,只抓到些狼虫虎豹,半个妖猴都没抓着。

现在,还没开战呢!” 天王话刚说完,忽然,辕门外有人来报,说:“孙大圣率一群猴精,前来挑战了。”天王听了,立即和四大天王一起商量如何出兵。

木叉见他们商量对策,就走上前,说:“父王,菩萨吩咐我来看看。说如果遇到开战,也可以助你们一臂之力。

现在,我这就出去应战。我还真想看看他到底是个什么大圣!”天王见不好阻拦,嘱咐说:“孩子,你跟菩萨修行这么些年,确实也长了本事。

但一定要小心啊!” 太子说声“我会小心的”,就紧一紧绣衣,双手抡起铁棍,一下跳出了辕门。太子来到阵前,大叫一声,说:“哪个是齐天大圣?”大圣提着如意棒,回答说:“老孙就是。

你是什么人,胆敢来问我?”木叉说:“我是李天王二太子木叉,现在在观音菩萨宝座前做徒弟,法名叫惠岸。”大圣说:“你不在南海修行,跑到这儿来干什么?”木叉说:“师父派我来看看,看你到底能有多狂?我是来抓你的!”大圣说:“你真敢说大话!先别跑!吃老孙一棒!”说着,大圣就抡开铁棒,照着木叉,呼地一声,猛打过去。

木叉见如意棒打过来,一点也不害怕,就立即舞动起铁棒,和大圣劈手相迎。他们两个,在半山里辕门外,这一场厮杀,真是打得激烈:。

8 西游记第六回翻译成白话文

且不说天神围绕,大圣安歇。话表南海普陀落伽山慈悲救苦救难灵感大悲观世音菩萨,从王母娘娘请赴蟠桃大会,与大徒弟惠岸行的,同登宝阁瑶池,看见那里荒荒凉凉,坐面残乱;虽然有几位天上的神仙,都不就座,都在那里乱乱纷纷讲论。菩萨与众仙相见毕,众仙备言前事。菩萨道:“既然没有盛大的集会,又不传杯,你们可以跟贫僧去见玉帝。“众仙愉快地跟着去。至通明殿前,早有四大天师、赤脚大仙等大家都在这里,迎接着菩萨,即道玉帝烦恼,调遣天兵,擒怪不回等因。菩萨道:“我要看见玉帝,请为转奏。“天师邱弘济,立即进入灵霄宝殿,报告宣布进入。当时有太上老君在上,王母娘娘在后。

菩萨率领部众同入里面,和玉皇帝祭礼完毕,又与老君、王的母亲相见,各座位下。方便问:“蟠桃盛会怎么样?“玉帝道:“每年我会,喜喜欢欢,今年被妖猴叛乱,特别是虚假邀请的。“菩萨道:“妖猴子是什么出处?“玉帝道:“妖猴子是东胜神洲傲慢来国花果山石卵化生的。当时出生,就是眼睛运金光,射冲斗府。才不介意,继而成精,降龙伏虎,从被死亡登记。当有龙王、阎王启奏。我想捉拿,这是长庚星星启奏道:'第三世界之间,共有九个孔窍的,可以成仙。'我就是教化育贤,宣他上界,封为御马监弼马温官。那家伙嫌官小恶,反了天宫。就差李天王和那吒太子收降,又下诏安抚,宣到上边界,就封他做个‘齐天大圣',只是有百官没有俸禄。其他就没关系管理,东游西荡。我又怕别生事端,在其他代管蟠桃园。他又不遵守法律,将老树大桃,全部行偷吃。到聚会,他是无禄人员,不曾请他,他在设计哄赤脚大仙,但从改变他相貌进入会,将仙肴仙酒尽偷吃了,又偷老君仙丹,又偷御酒若干,众猴祭乐与本来离开。我的心为这个烦恼,所以调十万天兵天将,天网欲地网收藏。这一天见不到回报,不知道胜负怎么样。“

菩萨听到他说的话,当即命令惠边走的道路:“你可以快下天宫,到花果山,打探军情怎么样。如果遇到相当,可以去帮助一个功,务必确实回话。“惠岸行的整齐穿裙子,拿一条铁耙,架说离网,直接到山前。看见那法纲地网,层层密密,各营门提铃喝号,将那群山围绕的水泄不通。惠岸立住,叫:“把营门的天丁,麻烦你传报。我是李王二太子木叉,南海观音大徒弟惠岸,特来打探军情。“那营里五岳神兵,即传入辕门之内。早有一天老鼠、昴宿星太阳日鸡、马、房天兔子,将话传到中军帐下。李天王发下令旗,教开法纲地网,放他进来。此时东方才亮。惠岸随旗进入,见四大天王和李天王下拜。拜完,李天王道:“孩儿,你从那厢来的?“惠岸路:“我儿子随菩萨赴蟠桃会,菩萨见到胜利会荒凉,瑶池寂寞,带领众仙并愚男去见玉帝。玉皇帝刘备说父亲王等人下界收伏妖猴子,一天不见回报,胜负还不知道,菩萨于是命令愚男到这里打听虚实。“李天王道:“昨天到这里安营下寨,在九耀星挑战;被这家伙大弄神通,九耀星都败逃而回。后来我们亲自率兵,那家伙的排开阵势。我们十万天兵天将,与其他混战到晚,他使个分身法战退。等到收兵查调查时,只捉到些虎豹狼虫的种类,不曾捉到他半个妖猴子。今天还没有出战。“

说不清楚,只见辕门外面有人来报道:“那大圣带领一群猴子精,在外面大声呼叫。“四大天王和李天王和太子正商议出兵。木叉道:“父亲王,愚男蒙菩萨吩咐,下面来打听消息,就说如果遇到挑战时,可以帮助一个功。现在不才愿意去,看他怎么个圣人!“天王道:“孩儿,你随菩萨修行这几年,想必也有些神通,迫切需要注意。“

好太子,双手轮流着铁耙,一束一束绣衣,跳出辕门,高叫:“那个是齐天大圣?“大圣挺如意棒,应声回答道:“老孙就是。你是什么人,就不敢问我?“木叉道:“我是李王的第二个太子叉,现在在观音菩萨宝座前为徒弟护教,方法名惠岸是正确的。“大圣人之道:“你不在南海修行,但来这里见我做什么?“木叉道:“我蒙老师父差来打探军情,看到你这般猖獗,特来抓住你!“大圣人之道:“你敢说那等大话!且不要走!吃老孙这一棒!“木叉完全不害怕,使铁棒劈开手接。他们两个站在那半山中,辕门外,这场好斗:

虽然对棍铁各不同棍,兵纵交兵人不同。一个是太乙散仙呼大圣人,一个是观音徒弟正元龙。浑铁棍子就千锤打,六丁六甲运神功;如意棒是天河定,镇海神珍法力洪。两人相逢真对手,去来解除数实无穷,这个手棍的阵,万千凶,绕腰贯索疾如风;那一个的夹枪棒,不放空,左遮右挡怎相容?那阵上旌旗闪闪,这阵上骆驼鼎冬季冬季。万人天将团团围绕,一个洞妖猴簇簇丛。怪雾愁云浪漫地府,狼烟煞之气射天宫。昨天早上混战还还可以,现在争夺着又凶。可以羡慕猴子王真本事,木叉又坏又逃生。

这大圣与惠岸战经五六十合,

确实如同中国国画当中讲究留白一样,中国戏曲也讲究留白,在舞台上留有阔空间,追求深邃的意境,让观众展开丰富的想象,使观众在演员二度创作的启发之下自觉地开展第三度创作,从而在脑海里产生彼此不同的审美意象,获得与众不同的愉悦和快感。

留白体现在虚拟性上,中国传统戏曲里是很多表现手法都是不依靠实际道具的,这是一种留白。

实物作为符号给观众以提示,主要依靠演员特定的表演动作来暗示出事物和情景。戏曲的虚拟性具体表现在以下三方面舞台时空的灵活性戏曲舞台时空是把有限的舞台空间变换为无限广阔的艺术空间,题材的表现领域极为宽泛,海阔天空、大千世界无所不能,既可以表现宏大的历史题材,演绎正面战争的作品,也可以演绎大闹天宫、大闹龙宫、大闹地府等浪漫主义题材的作品。戏曲谚语曰:“舞台方寸地,思尺见天涯。”

戏曲舞台时空的灵活性是服从于演员表演这个中心的,在戏曲舞台上,既可以把现实生活中需要长时间完成的事情进行艺术夸张变形地浓缩在瞬间完成;也可以把在现实生活中瞬间即逝的事情(思考)进行艺术夸张,变形地延长几倍、几十倍甚至上百倍的时间完成。如《武家坡》薛平贵西皮导板开唱:“一马离了西凉界”持马鞭出场,九龙口亮相接唱“原板”至台口随唱随行扯四门舞台调度,唱至“柳林下栓战马武家坡外见了那众大嫂细问开怀”。

这十句唱腔时间长度只不过5分钟左右,却表现了从西凉国到大唐千里之遥的路程,充分体现了中国戏曲“有话则长,无话则短”的美学追求同样是在《武家坡》中,对王宝钏上场的处理方式也独具特色。

首先在戏曲舞台上没有任何道具的前提下,一切景致都是依靠演员运用“唱、念、做、打”的表演手段外化出来的。

要求表演者设身处地,将心,眼中有物,胸有成竹,讲究表演细节,只有这样,才能做到表演动作真实生动、准确传神。再如戏曲舞台上表现骑马、划船、乘车、坐轿时,采用“无马有鞭”、“无船有桨”、“无车有旗”、无轿有帘”的方式或以群体舞蹈来外化物体的存等等。

舞台上没有马,也没有山,但要通过演员的表演体现出马和山的存在,体现出主人公英勇无畏、杀敌报国、视死如归的豪情壮志。高宠要做到胯下有马、胸中有马、眼中有马眼前有山、眼前有人、眼前有铁滑车,只有这样,才能做到“假戏真做,以假乱真”。

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