追溯沙县“原创”小吃的源头,必须从400多年前那个悲壮而又感人的故事开始。
元末明初,日本分裂为南北朝,西南各领主为了筹集响款,常派武士到中国沿海抢掠。南朝覆灭后,一部分不愿归顺的武士下海为寇,有组织地对中国沿海实施海盗行为,倭寇成了浙江、福建沿海一带百姓的大灾难。
嘉靖三十四年起,倭寇沿海南下福建一路抢掠烧杀,福宁、流江、福安、相继遭灾。嘉靖四十一年四月,大股倭寇进攻长寿、江田福清。福建各地军民奋起反击,但最终抵不过剽悍的日本浪人,百姓死伤无数。于是,福建巡抚向朝廷请援,朝廷令浙江就近增援。浙江总督命参将戚继光率所部6000余人由浙江入闽。在这6000将士中,有位沙县藉“原”姓将士将祖传的烧饼开个口,将各种山珍海味剁成馅填入其中,系在战士脖子上,一边吃,一边作战,俗称“光饼”。同年八月,戚继光率部在福宁的横屿与倭寇展开激战,戚家军个个奋勇争先,杀敌立功。经过三个时辰的战斗,全歼倭寇,斩首2600余级,夺回百姓3700余人,打了一场决定性的战役。
后来,为纪念这位抗倭将士,沙县人在原氏“光饼”的基础上,结合沙县特有的优质食物,逐步发展了多系列、多品类的著名沙县原创小吃,如扁肉(混沌)、芋饺、米冻、豆腐丸、香芋饼、青草冻等等,成为当地居民最喜爱,最推崇的乡土美食。改革开放后,沙县“原创”小吃逐步从沙县风靡全国各地乃至美国、日本、香港、新加坡、马来西亚,开始了浪漫全球的旅程。所到之处,都会受到国内外食客推崇和赞赏东晋义熙年间,从中原举家迁移的客家先祖们在沙县打尖休息,一些省时省钱、方便简捷的食品(如拌面等)成了他们的日常饮食,它们就是最初的沙县小吃。经过1601年的发展,如今沙县小吃品种多达240个,其中36种获得中华名小吃称号。“沙县小吃”已经成为福建著名商标。且先后获得了“中国小吃之乡”及“中国小吃文化名城”的称号。
沙县位于福建省中部偏西北,闽江支流沙溪下游,建县至今已有1600年历史,自古即为闽西北重要商品集散地,素有“金沙县”之美誉。沙县小吃是沙县的主要产业之一,近年来蓬勃发展,遍布全国各地,全县在外经营沙县小吃达1万多户5万多人,沙县17万农业人口中有5万多农民在外经营“沙县小吃”,全国各地开店1.3万多家,沙县小吃业年收入达5亿元。
1传说中的神鸟
凤凰(Chinese phoenix/phoenix),亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等,又叫不死鸟、火之鸟、长生鸟、火烈鸟,是传说中的一种瑞鸟,是四灵之一,百禽之王。凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰。凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征。 它跟龙的形象一样,愈往后愈复杂,有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。
凤凰的形态
据《尔雅·释鸟》郭璞注,凤凰特徵是:「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。「出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。」。《山海经·图赞》说有五种像字纹:「首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。」
凤鸣
据现存文献推断:凤鸣如箫笙,音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即,雌鸣曰足足,雌雄和鸣曰锵锵。
凤凰起源概述
凤凰的起源约在新石器时代,原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形,距今约6700年的浙江余姚河姆渡文化出土,在象牙骨器上就有双鸟纹的雕刻形象,这双鸟纹应是古代凤凰的最早记载。
根据神话传说,凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。
《山海经·大荒西经》提到有一种五彩鸟,有三种名称,叫皇鸟、鸾鸟及凤鸟。
《山海经·南次三经》记载一种鸟,样子像鸡,有五彩的花纹,叫凤凰,说明凤凰的形象一开始便是很美丽的。
《诗经·大雅·卷阿》:“非梧桐不栖息,非竹实不吃。”
《大戴礼·易本命》:“有羽之虫三百六十而凤凰为长。”
《毛诗陆疏广要》:“龙乘云,凤乘风,……众鸟偃服也。”
凤凰传说
要谈凤凰的起缘离不开龙,从出土的各种动物化石中,从未发现过龙和凤的化石标本。那么,龙凤到底是怎么来的呢?相传,轩辕黄帝统一了三大部落,七十二个小部落,建立起世界上第一个有共主的国家。黄帝打算制定一个统一的图腾(类似现在的国旗,或者说是国家的标志)。在原来各大小部落使用过的图腾基础上,创造了一个新的图腾——龙。
那么凤凰又是怎么来的呢?‘龙’的图腾组成后,还剩下一些部落图腾没有用上,这又如何是好呢?黄帝第一妻室嫘祖是一位绝顶聪明的女人,她发明了养蚕,给黄帝制作了衣冠,发明创造了许多东西。嫘祖受到黄帝制定的新图腾的启示后,她把剩余下来各部落的图腾,经过精心挑选,细心端详,也仿照黄帝制定的龙的图腾的方法:孔雀头,天鹅身,金鸡翅,金山鸡羽毛,金色雀颜色······组成了一只漂亮华丽的大鸟,嫘祖叫来黄帝另外三位妻室征求她们的意见,方雷氏是个有心计的女人,她对嫘祖说:“姐姐,你组成的这只大鸟像只美丽的大公鸡,可就是个单身汉,水中的鸳鸯还是成双成对呢?”一席话提醒了嫘祖。当时,彤鱼氏,嫫母也齐声叫好,都说方雷氏说的有道理。她们姐妹四人,一齐动手,把剩余下来的,没有用到‘龙’图腾上的其它小图腾,很快地组成了另一只华丽的大鸟。正好和嫘母组成的大鸟配成一对。可是,把它们叫什么名字呢?这下可把黄帝四位妻室都难住了。最后,她们还是请来老谋深算的风后、造字的仓颉。叫他俩给这两只大鸟取个名字。风后看罢,哈哈大笑说:“黄帝制作了一条‘龙’,世界上各种飞禽走兽中找不到它,你们四人又制作了两只大鸟,空中飞翔的鸟群中也找不到它。这就成为世界上最珍贵的吉祥物”。仓颉全神贯注,一直在详细地观看这两只鸟,一句话也没有说。直到嫘祖问他时,仓颉把早已在脑子想好的名子脱口而出地说:我看就叫‘凤’和‘凰’。凤代表雄,凰,代表雌,连起来就叫凤凰”。
“好!我赞成,就叫凤凰”。
原来,谁也没注意到黄帝早已站在他们身后,倾听着他们各种议论。现在黄帝既然赞成叫凤凰,就请黄帝最后作决定,黄帝沉思了半天,才说:“龙凤在世界上生存的飞禽走兽中没有它们,谁也找不到,它的高贵处就在这里。我看,还是风后说的对:这两种图腾谁也不会伪造,给后世的子孙万代也立下规范。我同意,‘龙凤’就正式定下来,作为新部落统一联盟后的新图腾”。这就是“凤凰”的来历。
五千年来,中华民族都接受了龙凤的神话传说,龙凤成为中华民族的伟大象征物,成为每个中国人的精神支柱。广大人民也把龙凤作为吉祥物。所以,中国人走到哪里就把龙凤带到哪里,在世界各地只要发现龙凤,就有中国人。
楚文化的图腾
楚人尊凤是由其远祖拜日、尊凤的原始信仰衍化而来的,迄今已逾七千多年有文物可考的历史。楚人的祖先祝融是火神兼雷神。汉代《白虎通》说,祝融“其精为鸟,离为鸾。”《卞鸦·绛鸟》注曰:“凤凰属也”。可见,祝融也是凤的化身。楚文化遗存中大量存在人首蛇身和人首鸟身的图案表明,正是楚国的先民们以“人心营构之象”经历了对鸟的崇拜,由此开启了我国传说文化中“龙凤呈祥”文化渊源的滥觞。从图腾崇拜在氏族制时期所反映出的突出特点来看,凤为楚人的祖先,故被楚人作为本氏族的图腾加以崇拜、尊爱便是必然的事了。
凤不仅是神鸟,而且还是楚族、楚国尊严的象征。楚人尊凤的影响便透到各个领域。如在楚国的文物中,凤的图像、绣像和雕像不胜枚举,楚人衣服上的刺绣图案也是以凤为主要内容。此外,还有“凤鸟双连环”、“虎座凤架鼓”、“凤龙虎绣罗禅衣”等,楚国的凤纹彩绘可谓千姿百态,无奇不有。
凤凰的象征
凤是人们心目中的瑞鸟,天下太平的象徵。古人认为时逢太平盛世,便有凤凰飞来。凤其甲骨文和风的甲骨文字相同,即代表具有风的无所不在,及灵性力量的意思;凰即皇字,为至高至大之意。
凤凰也是中国皇权的象征,常和龙一起使用,风从属于龙,用于皇后嫔妃,龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴,尽管凤凰也分雄雌,更一般的是将其看作阴性。「凤」、「凰」常见于女性名。
凤凰被认为是百鸟中最尊贵者,为鸟中之王(尽管她是虚构的),有「百鸟朝凤」之说。
按阴阳五行之说,凤色赤,五行属火,是南方七宿朱鸟之象。另也为中国民间指的四灵之一(《礼运》,龙、凤凰、麒麟、龟)。
凤凰华韵
在古代,凤凰是尊贵、崇高、贤德的象征,含有美好而又不同凡俗之意,人们出于对美好事物的向往和追求,把一些山川城邑以“凤凰”命名。
据有关的资料记载,在我国大陆上,当今有42座山叫做凤凰山。它们的名称由来,或者因其状似腾飞、似蹲伏的大鸟;或者因古代神话、民间传说而得名。这种重名之广,是很少见的,可谓是“九州凤凰多”,这些凤凰山分布近二十个省,遍及全国各地区:
辽宁省朝阳市、凤城满族自治县
浙江省杭州市、瑞安县
湖南省衡东县、凤凰县、祁阳县、平江县
陕西省延安县、潼关县、安康县
广东省潮州市、增城
广西壮族自治区南丹天峨、河池、宜山四县市
四川省彭水苗族土家自治县、成都市、秀山土家苗族自治县、西充县、达县
河北省青龙满族自治县、唐山县
湖北省京山县、嘉鱼县、大冶县、宣化市
上海市松江县
江苏省武进县、江宁县
福建省沙县
河南省新野县
云南省兰坪白族普米自治县
安徽省凤阳县
黑龙江省萝北县
江西省丰城市、修水县、玉山县
贵州省凤冈县
宁夏回族自治区隆德县等等。
凤凰的文化定位
中国人民的吉祥观念源远流长,表达了人们追求幸福快乐,向往和谐美好的情感愿望。中国人民赋予吉祥物以道德、审美的涵义,通过艺术加工,使之深深打上民族文化的印迹。具体来说,中国的崇拜文化,影响最大的为动物四灵龙、凤、龟、麟。 凤,是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王,能在火中再生,它与龙一起构成了龙凤文化。如同龙是封建帝王的象征一样,凤也成为后妃的符瑞。凤的形象广泛出现在中国文化之中,经过艺术加工,更使凤蕴含了很多浪漫主义的色彩。凤为中国古代动物四灵之一,在中国文化史上具有不可替代的影响。
凤凰的原型
凤凰的动物学原型,众说纷纭,一般认为是个混合体。根据中华人民共和国学者何新1987年和2004年发表的「谈龙说风」一书所列举的证据和论证表明:龙的原型动物是大型爬行类,主要是鳄鱼及巨蜥,凤凰的原型动物是大型鸟类,主要是大鸵鸟。 上古三代以前,中国古陆气候暖湿,此二类动物在中国大陆多所存在,旧石器新石器遗址都有鳄鱼及鸵鸟化石鸵鸟蛋壳化石的发现。
综上所述,世上应没有凤凰。
我所知道的桂林米粉
记得很小的时候七几年吧,可能那时候一年就吃过几次,穷啊!镇上就那么一家店,国营的。好像是生病啊什么的原因,才会有机会可以吃得到。真正吃米粉的印象是九零年了,在桂林帝苑酒店歌舞团上班,那时四星级酒店员工的伙食是相当好了,不用花钱随便吃的,但我们一有空都会跑出去吃米粉,十字街、小香港、东江、三里店……走到哪吃到哪,好像家家都那么好吃,一般都是先来二两,吃完再来个二两(年青啊)。简直就吃出精来啦(如果你直接打三两的话相对肉啊、料啊就会少蛮多,不划算的)。遇到休息的时候,一天三餐甚至连宵夜都是米粉。只是卤菜粉、牛腩粉、三鲜、酸辣、炒粉每样轮着吃,从来就不会有吃腻的感觉。
后来出了帝苑进刘三姐艺术团,记得有一次我们团应邀到广东那边演出一星期,邀请方有钱呀,盛情款待啊,天天吃的山珍海味。喝的人头马,头两天的感觉简直像见了刘姥姥!到演出快结束的时侯,有几位同事已经吃得上吐下泻,于是全团都在想念桂林米粉了。在飞机快到桂林的时候全团一致通过:“下飞机第一件事统一吃桂林米粉”!刚好有位姓罗的同事“罗秀才”家里面在解西路口开米粉店的,半夜一到桂林,一窝蜂就跑到他们家尽情的饱唆一顿,那个爽啊!直到今天,许多在外地工作或者出差的桂林人,回到桂林第一件事:“先搞碗桂林米粉再讲”。这也许就是桂林人的桂林米粉情结吧!
后来离开文艺,九四年开始接触餐饮,沉沉浮浮,几乎没有起色,零三年跟兄弟到广州开米粉店,自己没资金吧,只能一边打工一边摸索,后来从广州到东莞、深圳,最后零八年到了上海闯荡,便开始了专门帮外地人开开米粉店,教教技术的营生,没办法,为了生活嘛。目前主要是在上海,另外广州、江苏、浙江、湖北、最远山西吕梁都有我帮开的桂林米粉店。
这些年来走过的路程,我在米粉行业的经历,以及我对米粉行业的了解,让我更加加深了对米粉事业发展的热情和期待。前段时间看了“天等人在北京的米粉现象”有关报道,让我心底涌起更多的冲动。在此就我所知道的桂林米粉行业现状,跟有心发展桂林米粉事业的朋友进行沟通和探索,水平有限敬请谅解。
桂林的桂林米粉
桂林米粉悠久的历史和独特的味道,地方传统的饮食文化和饮食习惯,以及社会的发展,人民生活水平的提高,造就了今天桂林米粉市场的繁荣发展。同时也让我们看到发展中所遇到的一些问题。
首先桂林米粉好吃,不光是桂林人,到桂林读书生活,旅游出差的外地人吃了桂林米粉都会有发自内心的感受。好的东西就因该有市场。自古桂林人就有“酒香不怕巷子深”的传统。只要口味好,租个便宜的门面哪怕简陋的板房,摆个两三张桌子板凳,照样生意火爆。(至少很多外地人对桂林米粉店感觉就是脏兮兮的)。直到现在都还会有人推崇越是那些小街小巷,越能吃到最正宗桂林米粉的论调。这种思想严重地来束缚了桂林米粉发展的脚步。欣喜的是象“崇善”“日头火”等几家知名米粉店近几年的发展,让我们看到了桂林米粉逐步走向成熟能够与时代同步的发展模式.只有努力提高卫生、营养、环境以及良好的服务这些硬性的指标,餐饮行业才能走得更高更远。
桂林毕竟城市不大,消费市场有限、消费习惯和消费能力都有局限性,五百万的人口,(市区六七十万)如今有米粉店一千多家。主要以早点销售的形式为主,平均价格3元/碗,利润不到30%,市场趋于饱和,没有太多扩张发展的空间条件。因此本地知名品牌店的发展方向应与旅游产业相结合。适当推出高质量产品,提高消费环境和消费档次,从而争取在旅游产业市场树立全新的桂林米粉形象,提高销售收入。在此背景下桂林米粉行业要谋求新的发展,只有走出去,抢占外地餐饮行业的市场,争取有更大的发展空间。
广州桂林米粉
广州是发展最早,也可能是全国最大的外省桂林米粉市场。不管你走到哪条街哪条巷,少的一两家,多的十几家。记得有一次我走到天河区车陂路,看到人流量非常大,想着这里一定好开家米粉店,于是顺着巷子走进去,谁知没有多远就有一家桂林米粉店,生意还蛮火爆的,心里正感欣喜时,仔细一看隔壁也是一家桂林米粉店,再看一排挨着的全是桂林米粉店,五家!心里顿时凉了半截。继续往里走,不远又是一家、二家、三家……,等我回过头认真数数不到三百米的一条巷子一共十四家!另外有个五通人,在一条不起眼的巷子,也就一百米吧,租了个四百元/月的棚子,请了几个老乡开了家小小米粉店,第一天开张就卖了三千块,于是老乡告诉老乡,一个月这条小巷就有了五家,不过后来还是倒了两家。
其实五通人也有天等人吃苦耐劳的创业精神,可惜没能借鉴兰州拉面的发展模式,兰州拉面开店必须相隔五百米才能开第二家,所有兰州人都会自觉遵守这一不成文的规定,从而避免了不良竞争。
我知道当时最成功的一家是个桂林老板,在民航学院后面,三十多平方的店,房租三千元这样,帮送米粉的全州老乡告诉我们,他这家店一天能卖到四到五包米粉,差不多就是一千二百碗一天,五年时间赚了五百万,全家人移民法国去了,只是一两个月回来结结账,这些都是好几年以前的事了。
目前广州米粉店应该有二、三千家,五通人可能最多,其次南宁人,桂林周边县比如龙胜人也不少。光石牌一个村多的时候四五十家。现在广州价位是四元、五元、六元一碗,利润30%到40%。零八年以前全部是用全州、灌阳厂家生产的干米粉。如今已有鲜榨米粉供应,广州米粉市场也趋于饱和,无非是这边倒闭,那边开张,可以说到了做烂的程度,没有较知名的品牌。
东莞桂林米粉
零七年到东莞的时候,有几十家吧(市区)其中较有名的叫“大拇指”在花园新村有三家店生意不火爆,估计一年能赚百把万。后来老大被“棒子米粉”取代,两年多时间,“棒子米粉”已发展成二十多家的连锁加盟企业,扩张势头非常迅猛,目前全东莞可能有五百家以上米粉店。价位在五元到八元之间。
深圳桂林米粉
深圳市场原来南宁人占主要份额,后来桂林及周边人慢慢渗透,其它外地人也纷纷加入,很多赚了钱的天等人便往上海、北京方向发展,估计一千家以上是有的。目前价位在七元到十元/碗。利润50%—60%。已经有鲜榨米粉供应。
上海桂林米粉
上海目前估计有上千家米粉店,以天等人居多,这里房价相对较高,投入较大,租金交付一般四个月到半年一交,也有不少普通面积在的40㎡,投资在六到十万元的店,营业额在二、三千每天。上海人均消费为十元每位。可有50%多到60%利润。零九年开始也有鲜榨米粉供应了。
我所看到比较利害的一个天等老板,两千年来的上海,现在开有四家店(加盟不算)四家店每天的销售量现在是三千五百碗左右,第四家店是今年四月底才开的,开业那天就卖了差不多七百碗。生意最好的那家每天一千碗。一年算下来因该可以帮他赚五百万。现在这个老板已经算千万级别了。
目前全国发展最大的应该是全州老板创立的“阿牛嫂”品牌了,上海就有四十家以上,全国连锁加盟店有一百多家。其中有数家投资三十万元以上,地理位置相当好,环境档次较高的店。销售估计每家店每天可达到六百到一千碗的,可谓桂林米粉行业的姣姣者了。另外也有一些可能不是直营的店,位置啊什么的原因,目前只能靠卖木桶饭支撑。
非常遗憾的是,这么多的店没有一家可以吃到正宗的桂林卤菜米粉,除了木桶板,其主营的桂林米粉品种。口味与天等人没什么太大区别。
北京桂林米粉
北京我是没去过,从网上初步了解,两千家应该有的,人均消费十元,利润60%,房租应该同上海差不多。目前也是天等人占先机。听说也有不少桂林人在那边发展。有些投资二、三十万失败了的。
在此,我斗胆给那些曾经在上海、北京创业失败的桂林朋友们鼓鼓气,并不是正宗桂林米粉在北京、上海不能适应。的确卤菜粉在外地还是比较陌生,但陌生不能代表没有竞争力,之所以失败有几方面的原因:首先位置的选择最关键,其次也许有品种单一的问题,桂林米粉的核心是卤水,好的卤水,下什么样的米粉都会好吃,稍加改良就可以做到品种多样化,以适应市场方面的需求。经营理念也不容忽视,在桂林卖的是口碑,到了陌生的外地,靠的是宣传、推销。在我看来正因为卤菜粉在许多大城市还是新鲜的东西,才会有更大的开发潜力,更大的发展空间。我们就有从开业每天卖二十碗卤菜粉,到一个月后每天卖两百碗卤菜粉的成功经验,靠的就是努力的推销,从而很好的驳斥了天等人所谓的“正宗桂林米粉在北京、上海没有市场的谬论。
天等人的创业精神之前多有报道,我想说明的是他们成功的秘诀,不但有吃苦耐劳、敢闯敢拼、团结奋进的精神,更重要的是经验,关键是选址的经验。创新改良是一方面,其实也是他们的弱点,他们没有办法理解真正意义上的桂林米粉,无法掌握到桂林米粉的关键技术卤水的制作。于是维有另辟奚径、寻求创新。
在桂林米粉开始向外地发展之初,兰州拉面、福建小吃早已红遍全国,很多人有南方喜欢吃大米、北方喜欢吃面食,以为桂林米粉在北方很难适应的观念,这其实是个误区,“好吃才是硬道理”。曾经有家拉面店生意很好,后来我们在附近开了家米粉店,他们没生意了。于是跑过来吃米粉,一吃就吃上瘾了,干脆把拉面店转了跟我们学开桂林米粉店。如今拉面、沙县小吃都会很害怕桂林米粉店开在隔壁。甚至很多沙县小吃也开始卖米粉了。
桂林米粉正逐步取代其它许多小吃快餐类,成为都市白领的首选。因为它的美味,它的营养结构,更突出的是它的快捷和方便。这就是桂林米粉的竞争优势。
目前其它城市的桂林米粉都在快速发展之中,在浙江金华有贵州俩姐妹开了三家“牛肉米粉”,每家都可卖上八百到一千碗,平均五元/碗,房租三千左右一个月,用的米粉没桂林的好,味道也不怎么样,生意却异常火爆。江苏、湖北、西安、河南、河北、山东、东北三省、甚至甘肃、内蒙古许多人都在准备,或已经加入桂林米粉行业的发展之中。入行早的已发展数家以上的连锁店。数百名全州、灌阳的干米粉供应商目前仍然掌握着全国米粉市场的主要供货渠道,大部分都赚了上百万,大的米粉厂家资产甚至上亿,只有他们最清楚,全国米粉行业的市场有多么的红火,发展潜力多么的巨大。随便估计一下全国米粉店两万家差不多吧。
我们再拿桂林与上海稍作比较,如果同是每天卖一千碗米粉的话,在桂林一个月可能能赚两万五到三万,而在上海,扣除房租、人工差价,一个月能赚十二到十五万。差不多五倍的比例。
众所周知,目前广州、上海、北京等绝大部分米粉店,都是所谓“改良版”“山寨版”桂林米粉,根本不是真正意义上的桂林米粉,(进到店里问问有没有锅烧、卤菜粉就知道,熬不出好的卤水当然做不出的)。随着各大城市鲜榨米粉相继应运而生,社会对桂林米粉的认知、肯定之后、桂林米粉的市场需求会迅速扩大。把握时机,“桂林人的桂林米粉”,唯有走出去,吸取天等人的敢闯敢拼,团结奋进的精神和创业的经验,穷追猛赶,你有策出策,他有钱出钱,我有力出力,迅速在各大中城市重新树立真正意义上的桂林米粉品牌形象,携手共创桂林米粉事业的美好明天,在全国再开它一两万家的正宗桂林米粉店,于是桂林人这才真的“牛”了。到时候每年去桂林旅游的人恐怕要突破三千万啰! 桂林李师傅
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