宇宙山河浪漫，生活点滴温暖，都值得我前进。

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

没人喜欢学习，但是这社会只看成绩。也许你现在所觉得疲惫的生活都是为美好未来所做的努力，你所付出的汗水和时间会在未来某一刻将美好给予你。

当你在深夜孤军奋战时，你要知道所有满天星都在为你闪烁。我也不想哭，我也不想熬夜，我也不想被人误会，我也不想被人指责活该，我也不想被忽略…我想在我难过的时候有个人能安慰我，给我拥抱，我也想被珍视，我只想被爱，可对我越重要的人离我越远了，我能做什么？

但是，宇宙山河浪漫，生活点滴温暖，都值得我前进。

一个是对应山河，一个是对应星河。

都可以作为新时代的小情话，也可以说山河滚烫，星河浪漫。再或者是星河滚烫，不如一碗麻辣烫。都是近期比较流行的句子。

“山海自有归期，风雨自有相逢”的意思——像石头、水流一样会有时间归于一处成为山、海；也像风、雨一般总会有相逢之日。形容虽然人生无常，人与人之间有诸多变化，但不必担心，山水自有相逢，肯定能在某处又会遇到。

“意难平终将和解，万事终将如意”的意思——心情难以平，随着时间的过去，终究会和解，可能是自己跟自己和解，然后万事如意。负重前行总会累，人生的路上，不仅仅是这一件事，生老病死，事业，生活，总会有不期而遇的意外。每件外人看似故事的事，在自己这里，就是事故。无法相处的人，还必须得天天相对，反反复复的事，必须认真得做，尽管无奈，但这就是生活。必须先生存才能生活下去。所有压抑在心里的东西，只有失去威力的时候，当我们足够成熟，就啥事都不是事了。用努力的姿态，迎接新的每一天，对身边的人、身边的事，分开怀抱。万事尽头，终将如意！

作品出处

“山海自有归期，风雨自有相逢，意难平终将和解，万事终将如意”出自网络句子，改编自晚唐诗人李商隐的诗作《夜雨寄北》。

作品原文

夜雨寄北

唐·李商隐

君问归期未有期，

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时。

语句注释

寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

归期：指回家的日期。

巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

秋池：秋天的池塘。

何当：什么时候。

共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

却话：回头说，追述。

作品译文

你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。

此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。

什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，

那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！

创作背景

这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。

在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。他们认为，李商隐于大中五年（851）七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在这一年的夏秋之交病故，李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。

就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。

作品鉴赏

这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。

第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜

在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的：“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！

上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。

作品评价

俞陛云在《诗境浅说》里点评《夜雨寄北》说：“清空如话，一气循环，绝句中最为擅胜。诗本寄友，如闻娓娓清谈，深情弥见。”

纪昀评说此诗：“作不尽语，不免有做作态，此诗含蓄不露，却只似一气说完，故为高唱。”

桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”

徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”

姚培谦在《李义山诗集笺》中评《夜雨寄北》说：“‘料得闺中夜深坐，多应说着远行人’（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”

作者简介

李商隐（813—858），唐代诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。怀州河内（今河南沁阳）人。开成（唐文宗年号，836—840）进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。所作咏史诗多托古以讽时政，无题诗很有名。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为“三十六体”。有《李义山诗集》。

1 关于山河美的诗句

关于山河美的诗句 1 有关山河优美的诗句

《饮湖上初晴后雨》

作者：苏轼

水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。

《望岳》

作者：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

《登岳阳楼》

作者：杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

《江畔独步寻花》

作者：杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

《绝句》

作者：杜甫

两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

2 描写山川之美的诗句

诗中河

1关关雎鸠，在河之洲。（《诗经•关雎》）

2国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）

3大漠孤烟直，长河落日圆。（王维：《使至塞上》）

4白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：（登鹳雀楼》）

5旦辞黄河去，暮宿黑山头。（（木兰辞》）

6无限山河泪，谁言天地宽。（夏完淳：《别云间》）

7飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白：《望庐山瀑布》）

8蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。（苏轼：《题惠崇春江晚景》）

9黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣：《凉州词》）

10三万里河东人海，五千仞岳上摩天。（陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）

诗中江

1至今思项羽，不肯过江东。（李清照：《夏日绝句》）

2孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元：《江雪》）

3野径云俱黑，江船火独明。（杜甫：《春夜喜雨》）

4江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南））

5竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇6朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（李白：《早发白帝城））

7孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）

8月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继：（枫桥夜泊》）

9寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）

10正是江南好风景，落花时节又逢君。（杜甫：（江南逢李龟年））

诗中山

1千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》）

2白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：《登鹳雀楼》）

3会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫：《望岳》）

4国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）

5空山不见人，但闻人语响。（王维：《鹿柴》）

6明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月}）

7相看两不厌，只有敬亭山。（李白：《独坐敬亭山》）

8种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居》）

9青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾：《菩萨蛮•书江西造口壁》））

10不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼：《题西林壁》）

诗中水

1所谓伊人，在水一方。（《诗经•蒹葭》）

2水何澹澹，山岛竦峙。（曹操：3白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王：《咏鹅》）

4天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白：《望天门山》））

5山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》）

6桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）

7杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡：《竹枝词》）

8日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南》）

9泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里：《小池》）

10竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇{春江晚景）》）

3 有关祖国山川美的诗句

望庐山瀑布

李 白

日照香炉生紫烟，

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，

疑是银河落九天。

[注释]

1庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。

2香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。

3挂前川：挂在前面的水面上。

4九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。

[简析]

这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。

首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。

次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。

诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。

第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。

这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。

这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。

作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。

4 形容山美的诗句

绿树村边合，青山郭外斜。―――――孟浩然《过故人庄》

万里赴戎机，关山度若飞。――――《木兰诗》

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。――――白居易《钱塘湖春行》

山回路转不见君，雪上空留马行处。――――岑参《白雪歌送武判官归京》

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。―――李白《早发白帝城》

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。―――王昌龄《出塞》

白日依山尽，黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。――――王之涣《凉州词》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》

会当凌绝顶，一览众山小。―――――杜甫《望岳》

采菊东篱下，悠然见南山。―――――陶渊明《饮酒》

山行--- 唐朝杜牧

远上寒山石径斜， 白云深处有人家 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

古风----李白

西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。

《望岳》---杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫：《望岳》）

国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）

种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居》）

西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清（李白；古风）

山高月小，水落石出。 陆游《后赤壁赋》

夕阳山外山，春水渡边渡。（一个对联）

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 （李白《望庐山瀑布》）

百川沸腾，山冢碎甭。高谷为岸，深谷为陵。 （《诗经》）

江流天地外，山色有中无 （王维 《汉江临泛》）

晋·陶渊明： 采菊东篱下，悠然见南山。

宋·郭熙： 春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡

唐·司空图： 逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山

宋·苏轼： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

唐·王维： 江流天地外，山色有无中。

唐·韩愈： 江作青罗带，山如碧玉簪。

唐·李白： 庐山东南五老峰，青山削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。

唐·张锡： 山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生。

唐·李白： 泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。

元·张养浩： 云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下

5 赞美河山美丽的古诗词有哪些

欲穷千里目，阴阳割昏晓望岳

唐 杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了

南朝四百八十寺，

水村山郭酒旗风

造化钟神秀

荡胸生曾云，决眦入归鸟

会当凌绝顶，一览众山小

王之涣

《登鹳雀楼》

白日依山尽

王之涣

《登鹳雀楼》

白日依山尽，

黄河入海流

欲穷千里目，

更上一层楼

杜牧

《江南春》

千里莺啼绿映红，

黄河入海流，

更上一层楼，

多少楼台烟雨中

6 描写赞美祖国山河美丽的句子

青山看不厌，流水趣何长——唐钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

江作青罗带，山如碧玉簪——唐韩愈《送桂州严大夫同用南字》

青山遮不住，毕竟东流去——宋辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

会当凌绝顶，一览众山小——唐杜甫《望岳》

江流天地外，山色有无中——唐王维《汉江临泛》

云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐李白《望天门山》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 ——宋苏轼《题西林壁》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋陆游《游山西村》

一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋王安石《书湖阴先生壁》

余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐谢眺《晚登三山还望京邑》

气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐李白《将进酒》

飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐李白《望庐山瀑布》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋苏轼《饮湖上初晴后雨》

在那（ 波澜壮阔的黄河上），在那（巍峨的长城上 ），在那（东亚的版图上 ），萦绕着历尽五千年苍桑的中华魂。

拜寿岳

寿岳名扬数千年，

堪称绝比是灵签。

祈富保安凡到此，

一路豪歌奔向前。

祭炎陵

崇尊始祖祭炎陵，

山环水绕格外清。

中华儿女不忘根，

振兴华夏扬美名。

忆红都

朱毛井冈一声吼，

瑞金处处是红楼。

昔日红都今保留，

长征精神传神州。

两岸根

俯粻碘救鄢嚼碉楔冬盲 南海万里龙传情，

两岸同是炎黄根。

只要民族气节在，

华夏一统定能成。

去马尾

中堂十年建船政，

中法海战成烟云。

国耻后人岂敢忘，

扬我国威要强军。

到溪口

中正功过要分清，

联共抗日成司令。

可惜攘外先安内，

毁他一世英雄名。

西湖情

柳浪闻莺踏歌声，

许仙巧遇白素真。

法海发难遭天谴，

情比日月永不分。

品黄山

脚踏祥云上黄山，

奇松怪石入眼帘。

万重山峦挡不住，

只因蓝天在身边。

7 我爱祖国山河美的古诗

1、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣

2、空山不见人，但闻人语响。——王维

3、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

4、星垂平野阔，月涌大江流。描写祖国大好河山的诗句。—— 杜甫

5、国破山河在，城春草木深。——杜甫

6、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元

7、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

8、汉碑看山东，唐碑看西安，宋碑看桂林。——俗语

9、明月出天山，苍茫云海间。——李白

12、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。—— 李白

13、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。—— 王之涣

14、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼

15、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾

16、天门中断楚江开，碧水东流至此回。—— 李白

17、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。—— 李白

18、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。—— 杜甫

19、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼

20、相看两不厌，只有敬亭山。——李白

21、舟行碧波上，人在画中游。——

22、山随平野尽，江入大江流。—— 李白

23、种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明

24、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。—— 李白

8 赞美我国美丽山河的诗句有哪些

赞美我国美丽山河的诗句如下：

1 《望庐山瀑布》李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

2 《山行》杜牧

远上寒山石径斜， 白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花

3 《题西林壁》苏轼

横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。

不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

4 《暮 江 吟 》 白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

5 《望天门山》李白

天门中断楚江开。碧水东流至此回。

两岸青山相对出。孤帆一片日边来。

6 《黄鹤楼》崔颢

故人西辞黄鹤楼。 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽。 唯见长江天际流。

偶尔想起《雨巷》里那个丁香一样的姑娘，她似乎用一把油纸伞撑起了一个浪漫的世界，那缓缓漾开的愁绪离开了世俗的拥挤，化为寂静中悠扬婉转的歌声，那样轻，却那样清晰。

当世俗的喧嚣充斥耳畔时，我却渴望去寻觅那浪漫的山河。那山河，并不遥远，它不过是隐藏于尘世的一首诗歌。也许，我无法邂逅一个丁香一样的姑娘，但我却可以追随历史的脚步，去品读一个个浪漫的故事。当岁月的城墙刻下时光的斑驳时，我触摸它的等待，就像是感受很久很久以前怀人的心跳。那时，月光曾多少次途经这里，它静静地照耀着城墙，偶尔，还会和着那捣衣声进入难眠之人的内心。那样孤寂，凄冷，却因为有足够的真情，而沾上了浪漫的味道。

那时的生活，很慢很慢，一封书信，就可以延续长长的思念。而今日，屏幕上的一条信息，就可隔断彼此的距离。

浪漫，其实很平凡，它不过是儿时我们拿在手里的纸灯笼。那时，我们拿着它，在元宵节的夜晚晃啊晃啊，就像是在黑夜里连起了一条光明的线。而白天，我们则会折一只小小的纸船，把它放在大盆的水里，让它漂啊漂啊，就像我们浪漫的梦一样。

可长大以后，我们不再玩纸灯笼，也不再折纸船了，我们的元宵节变得更加热闹，也更加凄清，每个人都有一部手机，发送或者接收群发的祝福。

很多节日，风景名胜，人山人海，每个人都那样渺小。可唯有在孤独面前，每个人都是独立的个体，不可或缺。那种孤独的寂静里似乎也有浪漫的因子。比起世俗中的利益角逐，身心俱疲，我更想独自寻觅浪漫的山河。偶尔，我想远离是非，走近自然，效仿古人，于寂静中感受花的掉落，听那低低的虫鸣，好像也是一种享受。让入世之人偶尔感受一下隐者的悠然恬静，似乎也不甚美好。

清晨，我于微风中远眺群山，雾朦胧，人影依稀。行者轻声歌唱，木叶摇身应和，一派清净悠然的景象。傍晚，我踏着夕阳回归住所，翻一本书，会心微笑或随之感伤，倒也不负静美时光。

世俗虽拥挤，我也要在心中装下浪漫的山河，这并非是在逃避，而是去除浮躁，保留内心的寂静。唯有如此，我才能守住一份永恒的快乐。

你好，这句话出自《人家温柔：余生做一个温暖的人》。本书是国内31位当代散文大家联手写就的一部散发温暖的散文作品。

全书共有四章，分别是：“身在无间，心在桃源”——世界的善意；“明月直入，无心可猜”——自我的边界；“不烦世事，满心欢喜”——接纳的勇气；“心有山海，静而无边”——万物的敬畏。