这个嘛,你是农民吧,种植过了20没?过了20推荐你种黄花亚麻,非常赚钱,1组亚麻种子可以种出3组亚麻来,然后满世界地图找高价收购商人,1组最高可以卖4950,3组就是14850元(当然这是非常乐观的数字)我一般在4500左右就甩高价了,如果说你嫌这不够赚,可以种别的2级作物然后合成物品丢高价一样也很赚,等你种植过了36,声望过了40起码你可以种舟木了,一个丢高价400多,也很赚的!!(可是声望太难升了,我种植都快过40了,我的声望才34。。)做料理也很赚
推荐大号专精(种植+养殖+生活)
小号专精(开采+制造)有多的点的话加捕捉,不然做毕加索的任务很多材料都要买的
野生小头,如果你不会捉的话推荐你去收,因为那东西太费钱了,一个网就80块,而且还是一次性的!!收一个蛋也只要500-600(这是最高的了)
当农民要有耐心,我28级的时候就有10万了,材料都有10万多的,可是被盗了两次,什么都拿走了,就留了一个号给我,现在我又有20多万的东西了,如果我想赚钱,1天5万都不是问题,可是没心情弄,整天都在研究家具,具我发现,庄园评价加1点晚上到财政大臣那里领钱可以多领6块,也就是说一个评价加12的家具,可以让我多领72,我每天做个10套家具那不就是720了吗!!哈哈,这是一个理论数字,好好加油吧
陶行知(1891~1946年)是中国历史上伟大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。他自幼聪明好学,邻村的一位塾师认定这孩子长大后必然能成就大事,就让他免费入塾读书。有一天下大雪,当他赶到塾馆时老师已经开讲,他硬是站在门外专心致志地听老师把课讲完。这种学习精神感动了塾馆里的每一个人。1906年,他进入本县的教会学校崇一学堂免费读书,在这里学习英文、数学、理化等课程,开始接受西方资产阶级的新教育。但由于他一直生活在中国社会的底层,所以从童年时代起就对民间的疾苦有深切的感受。他尤其关注中国的农村,立志为改变中国贫穷落后的面貌和广大中国农民受剥削压迫的悲惨处境去奋斗。因此,在崇一学堂读书的时候,就写下了“我是一个中国人,要为中国作出一些贡献来”的座右铭。1914年毕业于金陵大学,后赴美留学。1917年回国,历任南京高等师范学校教授、教务主任等,反对“沿袭陈法,异型他国”。推行平民教育。 “五四”运动后,从事平民教育运动,创办晓庄师范。1930年4月,国民党反动政府以“勾结叛逆,阴谋不轨”为借口,武力封闭晓庄学校。陶行知受到通缉,被迫临时避难日本。1931年春,陶氏返回上海,任《申报》总管理处顾问,对当时《申报》的革新起了相当大的作用。 1932年起,先后创办了“山海工学团”,“晨更公学团”,“劳工幼儿团”,首创“小先生制”,成立“中国普及教育助成会”,开展“即知即传”的普及教育运动。1934年主编《生活教育》半月刊。7月,正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知” “九一八”事变后,陶行知积极从事抗日救亡运动。1936年,当选为全国各界救国联合会执行委员和常务委员。7月,与沈钧儒、邹韬奋、章乃器联合发表《团结御侮宣言》,毛泽东主席复信表示支持。接着,受全国救国联合会的委托,担任国民外交使节,出访欧、美、亚、非二十八个国家和地区,出席“世界和平大会”,“世界新教育会议”第七次年会,“世界青年大会”,“世界反侵略大会”,当选为世界和平大会中国执行委员。为光大中华民族在国际舞台上的形象做出了杰出的贡献。 1938年8月,陶氏回国路过香港,倡导举办了“中华业余学校”,推动香港同胞共赴国难。 1939年7月,在四川重庆附近的古圣寺为儿童创办育才学校,培养有特殊才能的儿童。1945年,陶行知当选为中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。1946年1月,陶行知在重庆创办社会大学,推行民主教育。 抗日战争胜利后,陶行知回到上海,立即投入反独裁,争民主,反内战,争和平的斗争。民主战士李公朴、闻一多遭国民党特务暗杀,陶行知被列为黑名单上的第三名。他一面作好了“我等着第三枪”的牺牲准备,一面继续坚持斗争,视死如归,始终站在民主运动的最前列。终因“劳累过度,健康过亏,刺激过深”于1946年7月25日患脑溢血逝世,享年五十五岁。 陶行知的一生,是在人民涂炭,国家多难、民族危急之秋度过的,他以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之枕,与劳苦大众休戚与共,与***人亲密无间,为人民教育事业,为中国的民族解放和民主斗争事业鞠躬尽瘁,奋斗终生,做出了不可磨灭的贡献。 陶先生著作宏富,论述精当,与当前的社会主义教育学息息相通,堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。 陶行知不仅属于中国,也属于世界。
1946年对陶行知的评价
伟大的人民教育家。 —— 毛泽东
无保留追随党的党外布尔什维客。 —— 周恩来
万世师表。 —— 宋庆龄
当今一圣人。 —— 董必武
两千年前的孔仲尼,两千年后的陶行知。 —— 郭沫若
陶行知不仅是一个很有创造力的教育家,也是一个勇敢的出色的反法西斯斗士。 —— 泰戈尔
名言
1、行是知之始,知是行之成。
2、 教育是立国之本。
3、人生办一件大事来,做一件大事去。
4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
8、所谓健全人格须包括:
一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。
二、人生所必需之知识技能。
三、强健活泼之体格。
四、优美和乐之感情。
9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
13、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。
15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
教书育人:
1“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”
——陶行知
2“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”
——陶行知
3“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”
——陶行知
4“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”
——陶行知
5“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
6“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”
7你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知
8、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知
为人师表:
1要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知
2要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
——陶行知
因材施教:
1培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
——陶行知
2人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
教学方法:
1活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
——陶行知
2我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
——陶行知
3好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
——陶行知
成功教育:
1你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知
启发式教学:
1教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
——陶行知
2教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知
创新与实践:
1我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
——陶行知
2中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
——陶行知
3要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知
4手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
——陶行知
养成性教育:
1生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知
2集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
——陶行知
3把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……
——陶行知
[编辑本段]经典作品
1《创造宣言》
创造主未完成之工作,让我们接过来,继续创造。
宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。
恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。笨人借恋爱之名把爱人造成丑恶无耻的荡妇来糟踏,糟踏爱人者不是奉行恋爱无上主义,而是奉行万恶无底主义的魔鬼,因为他把爱人造成魔鬼婆。
美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。
教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人,不但是所塑之像失败,亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造,而不是个人的创造,那末这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人。在一个集体当中,每一个活人之塑像,是这个人来一刀,那个人来一刀,有时是万刀齐发。倘使刀法不合于交响曲之节奏,那便处处是伤痕,而难以成为真善美之活塑像。在刀法之交响中,投入一丝一毫的杂声,都是中伤整个的和谐。
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁,刀法如果用得对,则一笔下去,万龙点睛。
有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画它几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了菲狄亚斯、米开朗基罗的手里可以成为不朽的塑像。
有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了,而雷赛布(Lesseps)竟能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子,而竟在这里面,产生了平凡而伟大的平老静。
可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡;在单调上造出不单调。有人说:年纪太小,不能创造,见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生,及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔(Pascal)的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。
有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统,不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说:“下下人有上上智”,我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?
有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说:没有勇气一切都完。是的,生路是要勇气探出来,走出来,造出来的。这只是一半真理,当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说:穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
所以处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧。
像屋檐水一样,一点一滴,滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。
东山的樵夫把东山的茅草割光了,上泰山割茅草,泰山给他的第一个印象是:茅草没有东山多。泰山上的“经石峪”、“无字碑”、“六贤祠”、“玉皇顶”,大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布,豢养的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为后代种植的大树,于他无用,都等于没有看见。至于那种登泰山而小天下之境界,也因急于割茅草而看不出来。他每次上山拉一堆屎,下山撒一泡尿,挑一担茅草回家。尿与屎是他对泰山的贡献,茅草是他从泰山上得到的收获。茅草是平凡之草,而泰山所可给他的又只有这平凡之草,而且没有东山多,所以他断定泰山是一座平凡之山,而且从割草的观点看,比东山还平凡,便说了一声:“泰山没有东山好。”这话被泰山一棵树苗听见了,它想到自己老是站在寸土之中,终年被茅草包围着,徒然觉得平凡、单调,烦闷、动摇,幻想换换环境。一根树苗如此想,二根树苗如此想,三根树苗如此想,久而久之成趋向,便接二连三的,一天一天的,听到树苗对樵夫说:“老人家,你愿意带我到东山去玩一玩么?”樵夫总是随手一拔,把它们一根一根的和茅草捆在一起,挑到东山给他的老太婆烧锅去了。我们只能在樵夫的茅草房的烟囱里偶尔看见冒出几缕黑烟,谁能分得出哪一楼是树苗的,哪一缕是茅草的化身?
割草的也可以一变而成为种树的老农,如果他肯迎接创造之神住在他的心里。我承认就是东山樵夫也有些微的创造作用——为泰山剃头理发,只是我们希望不要把我们的鼻子或眉毛剃掉。
创造之神!你回来呀!你所栽培的动苗是有了幻想,樵夫拿着雪亮亮的镰刀天天来,甚至常常来到幼苗的美梦里。你不能放弃你的责任。只要你肯回来,我们愿意把一切—我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命——都献给你。当你看见满山的幼苗在你监护之下,得到我们的汗、血、心、生命的灌溉,一根一根的都长成参天的大树,你不高兴吗?创造之神!你回来啊!只有你回来,才能保证参天大树之长成。
罗丹说:“恶是枯干,汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。
2手脑相长歌
人生两个宝,
双手与大脑。
用脑不用手,
快要被打倒。
用手不用脑,
饭也吃不饱。
手脑都会用,
才算是开天辟地的大好佬!
陶行知原名文浚,后改知行,又改行知。
在这个国庆节期间,成都这里可是非常的热闹的,大家一定不要错过的地方,这里举办的活动涉及各种各样的类型,满足着大家的十一旅游的需要,且成都这里本身就是一处很是受到大家喜欢的旅游胜地,这个十一期间更是热闹!
音乐节会1、《我和我的祖国》—迎“十一”经典传世名曲音乐会:为庆祝十一国庆举办的专场经典音乐会,由爱乐汇轻音乐团进行现场演奏,演出曲目包括《我和我的祖国》、《彩云追月》、《花儿为什么这样红》、《我爱你中国》等。(10月1日特仑苏音乐厅)
2、2020成都仙人掌音乐节:成都本土规模最大的品牌音乐节,汇集了国内顶级的摇滚乐队,独立音乐人,每年在蔚然花海举办,汇集上万摇滚乐迷,本届已为第三届。(10月4日-5日成都蔚然花海)
3、2020少城6thNUART
艺术节:青羊区少城视井奎星楼街举办的音乐艺术节,以独立原创为特征,云集成都乃至国内的现代先锋的音乐团队,在一条长不过500米的成都老街巷,呈现音乐、话剧、即兴舞蹈、街头戏剧等多种艺术形式,今年已是第六届。(10月4日
青羊区少城视井奎星楼街)
4、第26届蓉城之秋成都国际音乐季:第26届“蓉城之秋”成都国际音乐季将在适应疫情防控常态化的前提下,整合全球音乐艺术资源,聚合国内一流演出品牌,促进城市间文化IP交流,在新投资、新平台、新业态方向发力,从打造新消费场景、塑造新消费品牌、吸引新消费群体入手,以主题展演、数字展映、音乐讲堂、音乐地图为主要内容,计划9月15日开幕,12月3日闭幕,历时近3个月,将带来超过80场音乐活动,以音乐艺术精品回馈大众,以优质项目拉动内需,以多种举措促进消费,提振后疫情时期的文化市场,持续打造社会价值、艺术价值、市市场价值于一体的成都城市音乐品牌。(2020年9月15日至12月3日,城市音乐厅、四川大剧院等演艺场馆及户外场所)
民俗节庆活动1、成都文旅国潮“佳”年华:本次活动在全市“爱成都·迎大运”的火热氛围中,串联锦江公园·夜游锦江、宽窄巷子、西岭雪山、平乐古镇、五凤溪古镇以及西村等成都知名景区,以传统文化混搭国潮元素,打造多个沉浸式国潮网红打卡地及汉服文化体验场景。汉服巡游、CityTour漫游巴士、河灯祈福、国风运动、国潮市集、中秋晚会传统与时尚碰撞,流行与国风混搭。成都文旅集团打造的全新国潮主题活动将为市民及游客带来一场精彩纷呈的文化盛宴,玩转国庆中秋“双节”。(2020年10月1日至8日,成都文旅集团)
2、“中秋话团圆诗经里诗意共赏”主题公益讲座:邀请专业机构讲师围绕《诗经》中关于中秋团圆的优美词句,与读者一道赏析、分享。(2020年10月1日,金牛区图书馆)
3、“金图图悦读会——祖国你好”社区公益大讲堂:以《祖国你好》绘本阅读为切入点,培养广大读者高尚的爱国主义情操。(10月3日,金牛区图书馆)
4、成都欢乐谷街头艺术节:游客购票入园后现场免费参与活动。活动以观赏演出和零距离互动形式为主。(10月1日至10月8日,成都欢乐谷)
5、《每逢佳节倍思亲——中秋诗词展》:展览精选历代吟咏中秋的八十余首诗词,配以精彩的图文诠释,从不同的角度,反映中秋时节的历史风貌和社会生活,最终落脚于对团圆、安宁的幸福生活的希冀,以及对人类美好生活的向望!(9月28日至10月9日,青羊区图书馆)
6、《梦里花园百合飘香》漫花庄园第六届百合花节:《百合飘香浪漫庄园》将对百合的文化认知,百合的产品体验为主线,并纵向延伸三个产品特征,通过五条体验主线:品牌展示线、静态赏花线、动态演艺线、亲子产品线、美食产品线,打造《百合飘香浪漫庄园》的多属性游玩体验。(9月15日—10月31日,漫花庄园)
7、锦门丝绸文旅小镇·粉红沙滩菊花旅游文化节:本次活动主要以40万盆超大型菊花展、特色粉红沙滩、盆栽青苹果乐园、创意市集、汉服巡游、音乐表演及美食等为一体的活动。(9月10日—12月9日,锦门丝绸文旅小镇)
8、2020年“爱成都迎大运”暨新都区“音约香城乐创新都”街头音乐会:组织四川音乐学院文化志愿者在景点、商业区及广场开展小型街头音乐会,营造喜庆祥和的国庆氛围,展示新都音乐文化魅力。(10月1日至10月5日,新都区各景点、广场)
9、2020年新都区“爱成都·迎大运”乡村运动嘉年华系列活动:2020年,成都足球第一村将在以往赛事基础上,以乡村足球+乡村音乐+乡村旅游的形式,在第六届宝柚杯赛事、第四届柚宝杯青少年足球超级联赛的基础的开展以“爱成都·迎大运”为主题的“足球音乐运动嘉年华”,在此次嘉年华中,三河村将首次尝试乡村音乐路演与足球的结合,并积极响应户外经济,开展“运动嘉年华创意夜市”“爱成都·迎大运”乡村运动香投嘉年华:乡村摄影展等活动,充分利用足球品牌为乡村经济发展注入更多的活力,带动斑竹园足球音乐小镇的产业休闲旅游消费。(9月19日-10月7日,斑竹园镇音乐小镇)
10、“指尖上的非遗”——2020年新都区”迎国庆“新繁棕编文创产品摄影作品展:选取新都精美棕编创意产品摄影作品在新都下河溪乡野公园进行展出。促进文化旅游消费。(9月21日至10月5日,新都区马家夏河溪文创聚落)
11、爱成都迎大运穿汉服游古镇:游客和汉服小哥哥**姐互动拍照、也可以穿汉服和我们的队伍表演。(9月-12月每个周末的上午9:30-11:00,下午2:00-3:30,洛带核心景区)
12、“爱成都迎大运”客家歌舞系列活动:现场观看表演,知识问答。(10-12月节假日上,洛带五凤楼)
13、客家山歌情景对唱:游客欣赏客家原生态山歌,并体验客家话,学习客家山歌。(10-12月节假日上午10:00-11:30,下午14:00-16:00,洛带核心景区)
14、百姓舞台:游客网络报名和现场报名到舞台上才艺展示(10-12月每个周末和节假日下午15:00-17:00,洛带文轩广场)
15、2020年洛带古镇国庆中秋喜乐游暨第一届洛水风华汉服节:围绕汉服,游客每天体验不同主题的活动。(10月1日至10月8日,洛带五凤楼、文轩广场、广东会馆、字库塔)
16、“锦绣东山·天府桃源·幸福山泉”短视频和作品创作大赛:此次活动以“锦绣东山、天府桃源、幸福山泉”为主题,从龙泉山的各方各面(人文生活、旅游景观、建筑设施、精神面貌、创业环境、青年风采等)进行设计创作,作品以短视频、摄影为主要表现形式。(9月1日至10月22日,线上)
17、2020年“街头艺人”驻场演出:组织街头艺人在商业街区表演,艺术形式包括吉他弹唱、器乐演奏、独唱等。(2020年10月1日-3日,区内商业街区,青白江区人民政府、中共成都市青白江区委宣传部)
18、“流动博物馆”走基层:通过展板展示、发放宣传资料和有奖互动问答等多种形式宣传我区历史文化资源,为基层群众送去文化服务。(2020年10月2日,祥福镇东方新村)
19、四川省2020年万人赏月诵中秋集中展演成都市郫都区分会场活动:文艺演出(郫都区文化馆广场)
20、2020年郫都区“走基层”文化惠民巡演活动:文艺展演(10月1日至10月3日)
21、“乐艺术·悦生活”郫都区总分馆公益艺术体验系列活动:公益艺术体验活动(10月1日至10月3日,郫都区文化馆广场)
22、郫都区第二届临书临印展:郫都区临书临印书法作品交流展(9月28日-10月31日,郫都区文化馆)
23、鹃城共读我们的读书会(10月1日,郫都区图书馆)
24、鹃童阅成长、绘本故事2场(国庆期间,郫都区图书馆)
25、庆国庆暨庆中秋系列活动:文艺演出、中秋主题的传统民俗美食闯关游园活动、传统祭灶王典礼、汉服体验、月饼DIY、美食品尝(10月1日至10月8日,成都川菜博物馆)
26、赞美新时代·古堰展新颜——庆祝中华人民共和国成立71周年主题摄影巡展:收集100幅,全面展示新中国成立71年来城市、市民生活发生的新变化以及全市上下在全域旅游、乡村振兴、抗击疫情、落实“两个率先”等方面的精彩画面开展巡展。(9月30日—10月8日,古城区、南桥广场、百伦广场、壹街区同心广场)
27、翰墨载道
双城风华——重庆市南川区·四川省都江堰市首届书法精品联展:收集80幅两地书法爱好者的书法作品,积极助力成渝双城经济圈建设。(9月30日—10月8日,奎光塔公园)
28、“诗歌颂祖国”读书会:以“诗歌颂祖国”为主题,开展“书香都江堰”阅读活动,结合阅读活动举办相关书籍的首发、赠送仪式。(10月1日,新汇书店)
29、通济花海“华灯夜宴”主题活动:本届灯会将贯穿主题,通过自贡彩灯独具的创意美、工艺美、视觉美、体验美所呈现的魅力,结合通济花海独特的地理优势、壮丽的花海园林景观,让游客在璀璨的光影声乐交汇中,赏华灯、饮美酒、食美味,全方位体验湔江河谷凉爽秋夜带来的欢畅与快乐。(8月8日—10月8日,彭州市通济花海景区)
30、白鹿音乐啤酒美食节:此次活动包括音乐啤酒美食节开幕仪式、啤酒美食狂欢、乐队演出、灯光秀、文创产品售卖等。(10月1日-7日,彭州市白鹿音乐小镇)
31、“嗨”国庆:戏剧主题体验、国潮风体验和小剧场演出等(暂定10月1日-10月5日,彭州市海窝子古镇)
32、平乐古镇国庆文艺汇演暨中秋晚会
在十一期间,将联动平沙落雁、邛州园以及川西竹海开展系列庆祝中秋国庆活动,并在平沙落雁音乐广场开展中秋民俗演出。(10月1日晚平乐古镇平沙落雁音乐广场)
33、天府古镇好物节:深度挖掘天府文化内涵,融合天府古镇文创集市、文化趣味体验、街头表演等于一体,升级打造时尚潮流“好物集”,使得天府文化、巴蜀文化对外形象不断提升。(9月30日—10月8日,平乐古镇平沙落雁街区)
34、天台山森林音乐节:邀请民谣和流行歌手在蝴蝶滩、绣球花海等点位进行吉他歌曲表演,营造节庆氛围,过往游客也可自行上台演唱歌曲形成互动。古筝表演者身着古装,在长虹瀑布表演,与高山流水形成优雅古典的意境可谓:“高山流水遇知音”,吸引过往游客嘉宾。在肖家湾、三道湾、正天台、蝴蝶滩、白龙渡、十八里香草沟、秀水三韵等多个点位进行汉服巡演,配合时下大热的古典舞蹈。以传统的古风吸引游客目光,引起游客拍照兴趣,传播朋友圈。(10月1日-10月8日,天台山景区)
35、中国酒歌会将在“凤求凰·创意爱博园”处搭建选秀舞台,通过六天的海选角逐出12名“酒歌好声音”,于7号晚角逐出中国首届“醉美歌王”和“醉美歌后”。
(10月1日-8日,中国酒村景区)
36、“醉美文君·崃山风采”庆祝中华人民共和国成立七十一周年书画作品展展出的书画作品反映新中国成立以来取得巨大成就的诗词、楹联、文赋和积极健康向上的古今内容及家乡变化的美术题材。活动旨在加强邛崃书画艺术的交流,培育更多能继承传统,勇于创新的文艺新人。(9月30日-10月30日,邛崃市文化馆美术馆)
37、百姓大舞台文艺演出:优秀节目展演、文化志愿服务互动、非遗项目展示、市民参与互动。(国庆节期间,唐人街唐安池馆)
38、四川省第十一届乡村文化旅游节(秋季)金堂分会场暨“秋之获”东成都(秋季)东部振兴乡村旅游季之资水河畔第三届农民丰收节:依托云合水乡美丽的自然资源,通过开展“高手在民间”文艺选拔比赛,弘扬云合镇历史文化为主题,通过乡村旅游,大力宣传云合大闸蟹、水果、猕猴桃和各种丰富的水产资源,表达农民丰收的喜悦,庆祝农民丰收节,以发展乡村旅游,进一步完善和巩固农旅融合发展新模式,彰显金堂县乡村旅游新特色,助力金堂乡村旅游提质升级。(9月15日—10月15日,金堂县云合镇)
39、“成都文化四季风欢歌庆秋”群众文化活动为丰富群众精神文化生活,进一步传承和发扬优秀天府文化,县文体旅游局将按照市委宣传部、市文广旅局统一安排部署,组织开展“成都文化四季风欢歌庆秋”群众文化活动,并在赵镇街道举办集中展演活动。(9月—10月,集中展演时间待定,金堂县赵镇街道集中展演)
40、四川省第十一届乡村文化旅游节(冬季)分会场暨“冬之韵”东成都(冬季)“乐在水城、品味官仓”玉皇山生态康养文化旅游节:依托官仓镇玉皇养生谷的登山步道、山丘林木、花卉苗圃、现代农业等优势资源,通过开展以杂技、歌舞、小品齐上阵,四川清音、川剧变脸等精彩纷呈的非遗节目、运动、生态、康养为主题的冬季乡村旅游节会。(2020年9月—12月,官仓街道玉皇养生谷)
41、2020年第三届“中国农民丰收节”四川省主会场活动暨天府农博园庆丰收活动:2020年第三届中国农民丰收节四川省主会场设立在天府农业博览园,将助力新津区打造立足成都、服务川渝、辐射全国的乡村振兴综合服务平台。本届中国丰收节四川主会场围绕以“喜遇丰收、嗨耍丰收、乐享丰收、酷秀丰收”的主题内容,并通过“川渝互动+区域协同”、“全域联动+场景体验”、“双线互动+网红直播”的活动体验形式,(9月22日-10月8日,中国天府农业博览园(成都市新津区兴义镇)
42、“天府文化·非遗文化进社区”2020年新津区灯谜大赛决赛活动:用灯谜的特殊形式,充分挖掘利用本土文化资源。(10月,文创中心)
43、“锦绣东山·天府桃源·幸福山泉”短视频和作品创作大赛此次活动以“锦绣东山、天府桃源、幸福山泉”为主题,从龙泉山的各方各面(人文生活、旅游景观、建筑设施、精神面貌、创业环境、青年风采等)进行设计创作,作品以短视频、摄影为主要表现形式(9月1日至10月22日,线上)
展览讲座1、国潮设计展:
“首届先锋潮创赛”计划以“深入挖掘文化创意资源,作品征集、作品评选、颁奖典礼、优秀作品展。(9月15日至10月28日,成都城市音乐厅)
2、杂技剧《熊猫寻宝》:小熊猫奥利弗和其他可爱的小伙伴共同开心的生活在那里。可是贪心的斑马布莱克企图在熊猫谷建造污染环境的造纸厂,打破了熊猫们的平静生活。为了阻止布莱克,开启斑马们被金钱蒙蔽的心灵,奥利弗踏上了寻找智慧钥匙的旅程(10月1日至10月8日华侨城大剧院欢乐谷剧场)
3、和光水色——成都·重庆当代水彩画作品邀请展:文脉相连的成渝两地,展览将展出两地30余位艺术家的60件具有较高学术水平和鲜明时代感的优秀作品,艺术家通过水彩的形式深入探讨媒介在艺术创作中的运用。(2020年9月4日至10月8日,成都市美术馆)
4、美在天府——成都画院“地域题材主题创作”文献展成德眉资巡展:该巡展以成都画院近年来组织的三批表现天府地域题材的作品——“新天府盛景图”“绿·道”“诗意成都”,为主要线索,通过在四市美术馆举办文献展的方式,展示成都画院(成都市美术馆)在艺术创作、社会美育和塑造天府文化品牌方面所开展的工作,带动四市艺术发展、推动社会美育认知、推进天府大文化圈认同。(9月15日——11月15日,德阳市美术馆、眉山市美术馆、资阳市美术馆、成都龙泉等)
5、《绿·道——天府绿道采风写生作品展》:展览将展出艺术家们依托天府绿道,以自然山水田园为素材写生创作的一批“绿道”风采作品,为广大市民观众展示成都“天府绿道”的建设成果,展现“绿满蓉城·花重锦官”的天府胜景。(9月15日至12月31日暂定,成都杜甫草堂博物馆观鹭轩)
6、成都杜甫草堂博物馆第48届国庆盆景展、展览旨在弘扬中国盆景艺术,提升盆景艺术创作水平,加强盆景艺术的理论修养和鉴赏水平,促进文化交流与合作,在国庆期间展出优秀盆景作品。(9月28日-10月7日,杜甫草堂
杜甫草堂)
7、张自启、巫成金中国画艺术创作文献展:展览将展出张自启先生和巫成金先生两位卓有成就的创新型画家创作的写意山水画作品,册页、历史主题创作手稿、连环画以及工笔画120余幅。(9月30日-10月25日,杜甫草堂)
8、天下大足——大足石刻的发现与传承:本次展览将通过90余件套展品,从大足石刻的发现之旅入手,通过展示以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山石窟为代表的大足石刻。(2020年8月16日-2021年1月3日,成都金沙遗址博物馆负一层临展厅)
9、诗意金沙——古蜀文化主题诗歌作品展:展览以“众筹众创”为策划理念,在我馆2019年“鹿鸣之会诗意金沙”文化沙龙中诵读及众筹的诗歌基础上,再加入金沙小学同学的创作,集中展示社会各界为金沙而作的30余首诗歌。(2020年5月1日—10月9日、成都金沙遗址博物馆遗迹馆及园区)
10、西南博物馆联盟2020年年会:西南博物馆联盟2020年工作年会及后疫情时代的博物馆发展(2020年10月,重庆中国三峡博物馆、成都金沙遗址博物馆)
11、四川省博物馆学会陈列展览专业委员会2020年年会:四川省博物馆学会陈列展览专业委员会2020年工作会年及陈列展览培训(2020年10月,四川省博物馆学会、成都金沙遗址博物馆
)
12、“青春守护·共享金沙”:我馆联合共青团四川省委社会联络部共同开展“青春守护·共享金沙”关爱凉山州留守儿童线上系列课程(9月至12月,成都金沙遗址博物馆)
13、金沙云课堂:(1)从美学角度深挖金沙文物之美,研发”大美金沙”金沙美育课程3节;(2)玩转金沙系列线上活动;(3)特邀2020年金沙暑期小小讲解员拍摄制作10期金沙寻宝系列视频课程(10月至12月,成都金沙遗址博物馆,成都金沙遗址博物馆)
14、“天下大足”系列社教活动:配合《天下大足》展策划开展配套社教活动,如:绘·莲境、折·莲境、点石成金等美术手工类活动(9月至12月,成都金沙遗址博物馆)
15、国庆节节庆活动·大悦城专场:在大悦城开展金沙特色手工体验活动(10月1日至10月7日,大悦城)
16、三国书院云课堂:本季云课堂共20集,由武侯祠社教老师担任主讲人,解读三国历史,推广文化遗产保护传承,倡导博物馆观众文明参观(2020年10月-12月,每月推出4集
线上)
17《领阅武侯祠》历史故事视频:选取三国时期具有代表性的成语故事和历史典故,以专家讲述、实景拍摄、后期制作相结合的方式制作历史故事视频(2020年9月-10月
线上成都市武侯饲)
18溥心畲精品书画展(暂定):展示近代国画大师溥心畲不同阶段艺术作品(2020年9月-10月武侯祠美术馆成都市武侯饲)
19“竞妍——清代中日伊万里瓷器特展”:伊万里瓷是江户时期(1603~1868年)在日本有田地区生产后,从毗邻的伊万里港贩运出海的瓷器。作为日本最著名的外销瓷器,日本伊万里瓷与“中国伊万里”瓷在17世纪中叶到18世纪中叶相互借鉴、相互竞争,可谓大航海时代经济文化交流与融合的绝佳见证。本次展览将通过东莞展览馆藏168件/组清代中日伊万里瓷,回溯中日伊万里瓷争芳竞妍的百年历程,呈现伊万里瓷独特的艺术魅力,展现300多年前中日文化与技术的交流与碰撞、创新与超越。(2020630-20201011成都博物馆)
20“光影浮空:欧洲绘画五百年”特展以60幅油画原作呈现欧洲14-19世纪五百余年绘画艺术发展历程,勾勒了欧洲绘画艺术从文艺复兴之初,历经巴洛克和洛可可风格、写实主义与古典主义,到新古典主义与浪漫主义、现实主义直至印象派的发展轮廓。展品涵盖了这一时期欧洲艺术史上重要时期、重要流派的代表作,包括提香、格列柯、鲁本斯、凡·戴克、伦勃朗、雷诺兹、戈雅、透纳、毕沙罗、莫奈、雷诺阿、高更等世界级艺术大师的画作,堪称欧洲绘画史的生动教材。(2020928-202114成都博物馆)
21中秋节庆主题活动围绕中国传统佳节“中秋节”推出主题教育活动。(拟于2020年10月1日开展五层社教区成都博物馆)
22“伊万里瓷特展”主题活动:围绕本馆“竞妍——清代中日伊万里瓷器特展”开展主题社教活动。拟于国庆假期期间开展(三层坡道展厅及五层社教区
成都博物馆)
23“趣行成博”自然篇展厅探秘活动:以参观导览学习单探秘体验和“人与自然:贝林捐赠展”参观讲解相结合的形式让青少年儿童深入了解自然科学文化。(拟于国庆假期期间开展成都博物馆)
24皮影社教活动:皮影表演互动体验1场,皮影手工活动2场(10月4日、10月7日成都博物馆5楼)
25“成都自然与人文讲堂”系列讲座“成都自然与人文讲堂”以自然与人文相结合的方式,向公众特别是青少年儿童普及有关自然与历史、人文生态、博物学、生态哲学、生态美学、人与自然关系等方面的知识,拟开展《中西传统时代自然物的收集和博物图的绘制》《大熊猫前世与今生的邻居》两场讲座,将采用线上与线下相结合的方式。(10月2、8日学术报告厅)
27“花好月圆”迎国庆成都市美术书法摄影展展示新中国成立71周年以来的建设成就和波澜壮阔的伟大历程,歌颂祖国的大好河山和新时代广大人民的幸福生活;也可寄托思乡之情,祈盼丰收与幸福(930-1015,成都文化馆)
282020“我们的节日·中秋”线上群众文化志愿服务活动以“相聚在路上,团圆在心中”为主题,以视频或者照片形式配以文字在社交媒体“抖音”或“新浪微博”上用自己的账号分享中秋佳节在旅途中与亲朋好友的相聚乐事(929-108,线上举办,成都文化馆)
29美在天府——成都画院“地域题材主题创作”文献展成德眉资巡展:2019年以来,成德眉资四市加快推进同城化在多个领域深入推进,取得显著成效。为助力成德眉资四市同城化发展,成都画院(成都市美术馆)特别策划《美在天府——成都画院“地域题材主题创作”文献展成德眉资巡展》。该巡展以成都画院近年来组织的三批表现天府地域题材的作品——“新天府盛景图”“绿·道”“诗意成都”,为主要线索,通过在四市美术馆举办文献展的方式,展示成都画院(成都市美术馆)在艺术创作、社会美育和塑造天府文化品牌方面所开展的工作,带动四市艺术发展、推动社会美育认知、推进天府大文化圈认同。(2020915-1115)
艺术演出1孟京辉城市浸没剧《成都偷心》域上和美先锋剧场每周五、六、日共3场驻场演出
2、公馆实境体验剧《今时今日是安仁》安仁音乐小镇每周演出6场驻场演出
3、音乐剧《金沙》金沙剧场每周五、六共2场驻场演出
4、天府戏剧节共37场演出,其中传统戏曲21场,话剧歌舞剧16场(9月24日至12月19日)
相信这么多的活动一定是足够大家去旅游的,大家好好的计划一下自己要去哪个活动游玩啊!最后提醒大家成都的美食一定要去品尝啊!
今天稍稍空了一下,谈谈庄园赚钱方法
最快捷的赚钱方法
斑斓任务,这个任务的长期存在虽然本人对他有所异议,因为它使得目前的浪漫庄园通货膨胀,人人都有了钱,以至于没有人去干低级的活。
但是无论如何,他是最适合大众的最快捷赚钱方法。
一般在所有材料比较充足的情况下,一天跑200环是绝对没有问题的(最慢2天200环) 我们可以计算一下 200环跑完有38W+金宝箱+银宝箱+铜宝箱+铁宝箱,如果卖掉这些宝箱,收入就=70W左右,如果自己开宝箱,金宝箱能开出好的家具出来,收入就=100W+
如何做斑斓任务才能更快速的赚钱呢?
首先需要2个号,一个号(大号)是需要跑完200环的,另一个小号则是用来刷斑斓物品的,只需要重复跑1-5环即可,特别适用于刷斑斓花和斑斓羊,一旦物品不够用时,就用小号多刷点即可。
各职业最适合的赚钱方法
农民 : 我觉得这是最苦的赚钱一族,做供货商,不停的种东西,虽然能够提高种植等级是一件好事,但是作为赚钱方法来看,并不是最好的。当然随着种植等级的升高,刷变异的植物,还是挺赚的吧。
矿工:有人说矿工不赚钱,但是作为利用挖矿赚钱的我来说,挖矿是我认为还算不错的赚钱方法,挖矿赚钱的基本要求就是开采等级和矿锄,目前我的小号是红宝石矿锄+开采54级,也算是红宝石矿锄里挖矿最快的速度的了,平时想赚钱的时候,就去挖稀有矿(风能 紫金 秘银之类的)庄园里有很多的稀有矿点,需要几个小号一起蹲点,一般如果没有人一起抢的话,一个小时挖的矿,丢高价至少也有6-7W吧,在斑斓任务没有出来以前,我都是靠挖矿赚钱的。所以比斑斓还是累的多的。
牧民:最早一批能养马的牧民是最发家的,从养普通马到养宝马赤兔,自从养普通马开始亏本后,养宝马赤兔无非是最赚钱的方法了,但是随着宝马赤兔泛滥后,他们的价格大跌,牧民们也已不再收赤兔马驹和宝马驹了。我的一个好友是牧民,他后来就改养牛了,靠卖牛奶赚钱。
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