写一处风光作文

写景作文：杭州印象

清晨漫天薄雾，行车数百公里，到达了细雨蒙蒙的杭州。

对杭州的第一印象是高速立交，外地车辆绕行；高层建筑林立，现代化大城市的繁荣气息。

从城郊进入老城区，楼层渐低，空间渐宽，视野也远了。入住的饭店原名很秀气：浣纱宾馆，现在餐馆承包，又冠以承包人的品牌，于是叫方老虎·浣纱饭店。好怪的名字，象土财主抢亲。

饭店距西湖很近，只有十分钟的步行路程，行道两旁尽是服饰小门点、餐馆、酒吧、茶座、咖啡店，也有几座高大的建筑是世界名品商场、百货商店，透过橱窗，林林总总的新颖商品吸引着车上女士们的眼球。还未下车，她们就开始商量购物计划了。

杭州之为“天堂”，就因为美丽的西湖。城依湖建，湖在城中。如今的西湖，仍保留着三面山一面城的格局。近年来，杭州市花了很大的气力引钱塘江入湖，沿湖景区向四周拓展，除了苏堤、白堤，又开发了杨公堤度假休闲区。站在城的一面，满眼湖光山色，清波粼粼，如入画境。

江南春早。车窗外嫩绿的柳丝、盛开的白玉兰、含苞的紫玉兰和不时掠过眼前的点点红梅，早已打破严冬的萧杀，渲染出勃勃生机的春意。面对微波荡漾的湖水，遥望湖心绰绰约约的湖心岛、三潭印月，近观赏心悦目的春色，一路劳乏的筋骨不禁松弛下来，萌发出静坐湖边小亭，悠悠观赏，细细品味的欲望。

集体出游嘛，总是将游程分割为一站站目标，每站给定一段时间，团队成员“跟着走”、轮流拍照，上了车、船隔窗观景。我是随遇而安的人，静静走在人群中，用心捕捉眼前的美丽。

灵隐寺

灵隐寺是灵隐山麓飞来峰旁的一座禅宗古刹，离西湖不远。据说东晋时，印度僧人到杭州，见此处山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就选址建寺，取名灵隐。后来济公在此出家，这位“野佛”古道热肠，游戏人间的故事家喻户晓，灵隐寺也因此扬名。

寺内天王殿、大雄宝殿、药王殿，依山势而上，侧旁还有很大的罗汉堂。据介绍，在城市庙宇中，灵隐寺是规模最大的，也是文革期间几乎未遭破坏的特例。庙内修缮一新，只有殿前、道旁的参天古树，无声讲述着久远的历史。主人特地向我们介绍：天王殿上悬的“云林禅寺”匾额，是清代康熙的手笔，独块香樟木雕成韦驮菩萨，是南宋遗物；大雄宝殿中20米高的释迦牟尼坐像，是以唐代禅宗著名雕塑为蓝本，用24块香樟木雕成。还告诉我们：灵隐的菩萨特别灵验，有求必应，只是达愿后必须还愿。

我并无所求，只是以目瞻仰，以心相敬，佛经故事里，从佛祖到每位罗汉，都是世间德高望重之人、为解世间疾苦而牺牲奉献之人，愿他们的精神常留人间。

走出山门，顿觉眼前一亮，飞来峰如一面屏风，黑色石壁的纹理如湍如瀑，壁上大大小小的石洞中各有神态生动的佛像，绿色乔木、藤蔓植根于壁，与石纹相映成趣，壁下清溪流水，曲径通幽，小桥飞跨，一时竟不觉近旁城市之喧嚣，正是白居易《冷泉亭记》里“草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气”“泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲，起人心情”的那番意境。

雷峰塔

雷峰塔之闻名，是因《白蛇传》故事。尽管镇江金山寺的僧人都为法海抱不平，说那个拆散人家夫妻，化钵为塔将白娘子镇在塔下的，根本就不是金山的高僧法海。可是，传世的优秀文学艺术作品对民众的影响远大于历史，法海这段冤情恐怕辩不清了。

雷峰塔建在西湖南侧山上，与北侧的保俶塔遥遥相望。这座古塔曾因火灾烧毁了所有木结构，残留的砖塔仍矗立山上。从照片上看，那座砖塔，顶端生了小树，塔体有些开裂，显得特别古朴，夕辉晚霞之中，非常壮观。

雷峰塔是1924年轰然坍塌的，鲁迅先生在《再论雷峰塔的倒掉》中，记载了乡下人听说塔砖放在家里可保平安，便纷纷去抽，硬是抽坍了这座古塔。所幸当时塔不是斜着倒的，佛舍利等文物压在地宫中，重建时又被清理了出来。

重建的雷峰塔，从外观上看，除了高大气派，并没有什么特别。因为立在山顶，我们还上了一段长长的阶梯。走到塔前，才发现居然有电梯从山下通上来。进入塔内，又发现塔的基座用钢架支撑，一至三层，保留了遗址的塔基残留，隔着圈起来的玻璃墙，黄土和残砖垛清晰可见，历史信息随着这部分遗迹留给了后人。新塔所用是现代先进建材，三层以上中部都有电梯，老弱者可以乘梯而上。最高一层的金顶有2002朵莲花，围着可升降的“顶宫”，据说里面也有镇塔之宝。每层塔壁都有壁画，第七层雕刻了佛主出生到圆寂的故事，第六层镶嵌了数幅大型桃木雕刻《白蛇传》……

我们一行边看边感叹，这些年各地为了发展旅游，有的拆了古建筑建了假文物，有的专门仿制古砖修缮古建筑，虽说修旧如旧，但原先建筑上的历史信息还是消失了。象这样，既保护真遗迹，又为后人留下现代建筑精品，这思路确实令人叫绝。

湖畔漫步

晚饭后，女士们迫不及待地结伴去逛商场。我走出湖畔的餐馆，看着远处山上的宝塔、湖心翘顶的亭阁尽由各色灯光勾勒，近处水波里映着五彩的灯影，随波微微颤动，身边一对对情侣相拥相携，款款移步，呢喃轻语，顿觉心醉。便拉住一位同伴去湖畔散步。

湖畔宽宽的行道铺着方格的红色地砖，近水的垂柳在晚风中轻轻拂动，叶间一串串柳茸，正孕着三月飞絮。行道上隔不远就有一株老香樟，枝杈虬伸，形成伞一样的树冠。行道外侧是宽宽的花圃，眼下花开满树的是玉兰，无论白色的花朵还是紫色的花苞，都那么绚丽灿烂，引得路人驻足抬头，赞叹不已。

沿湖漫步的人多是附近居民，他们闲适地在湖边漫步，随意坐下小憩轻语，也许这就是他们日常生活的一部分，这可真是“天堂”里的日子！

我的同伴对西湖特别钟情。十多年前，她和同在部队服役的丈夫曾带着两岁的儿子来杭州休假，住在附近的海军招待所。此刻漫步湖畔，她不时冒一句：“那时我们经常骑自行车，到湖边来玩。”“是啊，这些香樟树一直就在湖边的，我还记得。”沉浸在浪漫假日的回忆中，她心里一定充满甜蜜。

湖畔也有一些小小的售货亭、廊，我们被琳琅的丝绸、特产和工艺品吸引，信步进店，细细观赏。不经意间，也遇上了心仪之物——我买下了一个绣花绸面的软质眼镜套和一把“张小泉剪刀”，她买下了一对绣花的靠垫套。竟是散步、购物两不误了。

现代人喜欢新奇热闹，静静的风景已经难以满足游人的兴致，西湖上也安装了定时开启的夜光音乐喷泉。走过那段湖岸，见许多人面湖而坐等待着，以为湖上有节目演出，并未在意。返回时正好音乐声起，无数水柱随音乐舞动，每一曲节奏不同，水的舞姿也不同，各色彩光打在水幕上，随波变幻，令人目不暇接。我们在近旁的廊下寻了个坐处，看着这远静近动的夜色，晚风拂面，曲声悦耳，整个身心浸润在酥软惬意之中。

灵峰探梅

春梅是这个季节最让人牵挂的花儿，听说我们想赏梅，热心的主人作了安排。

一早来到杭州植物园，先入眼帘的仍是玉兰。数十株玉兰树夹道而迎，花开得雪白一片，令人眩目。一阵风过，无数花瓣飞离枝头，飘洒而下，注目赏景的游人不禁惋惜地轻呼一声：“呀！……”

梅树集中在灵峰，要翻过一个山坡，细雨蒙蒙之中，我们兴致勃勃地走上山道，我们不认路，也不知道有多远，只跟着感觉向前走，倒真有点“探访”的味道呢。

走了一段，看见路边有株梅树，开着粉色的小花，远远的还有一株开着淡绿梅花……一棵一棵远远相望着，许是细心的园主人特意留下的路标吧？

到了，到了！果然翻过山坡，便看坡下到不远处密密的一片红雾，脚下不觉紧赶几步。呵，眼前好大的一片梅园，粉的、红的、白的，争奇斗艳，游人流连花海之中，满面欢笑，只听“看这儿！”“那儿多美！”不知用眼睛往哪里看是好。

令人心醉的景色怎么也看不够，只能用相机留下这美好的瞬间。游人纷纷选景，花间含笑，随意一站，便是一幅精美照片。兴奋之中，便忽略了那梅树下片片残红，花径间落英缤纷。

想那花儿开则繁繁盛盛，落则飘飘洒洒，一切皆由自然，唤也唤不来，拦也拦不住。能让这么多游人体验“探”的急切，“赏”的愉悦，也就不枉一季的辉煌了。

泛舟湖上

乘上船，在湖面荡漾，又是一番景色。眼前雨丝迷蒙，茫茫湖面雾气上升，近旁的柳、湖心的岛、湖畔的山和城都朦胧起来。不禁轻轻念出“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，只有身在此间，才能领略眼前这淡妆的水墨韵味啊。

湖上诸岛是不同朝代疏浚湖底积淤而建。小瀛洲岛上有湖，有亭台楼阁桥，有三潭印月等胜景，想必建岛之人将海上瀛洲的幻想，都移到了这里。湖心岛以乾隆御笔亲题的“虫二”字谜碑闻名，上岛后却有些失望，那块碑是新仿的，已非原物，也很少有人驻足观看，想必“风月无边”的谜底已众所周知。最小的岛是阮公岛，船不停靠，只能远远注目。阮公名阮元，是扬州人，我平时常走的毓贤街上有座老宅，就是阮家祠堂。阮元是扬州学派的代表人物，当过山东、浙江学政，内阁学士，礼、兵、户、工部侍郎，浙江、河南、江西巡抚，漕运总督，太子少保，体仁阁大学士……据说他在浙江巡抚任上，曾督师歼灭多年扰民的盗匪，还设诂经精舍，亲自授课，培养了许多人才，这岛就是为纪念他而得名。

曾以为白堤、苏堤因白居易和苏轼的诗作而命名，其实却不是。这两条堤就是白居易、苏轼在杭州为官时修建的。泛舟于湖上，看着这些记载着大诗人、大学者“政绩”的名胜，对“学而优则仕”、“修齐治平”、“文章太守”等概念似乎有了新解。与眼下真学者不屑于为官，为官者往往轻学不同，古代有真学问才有机会官居高位，大学者不仅佳作传世，而且造福一方。这么想 来，这为官之道和学问之道还真得好好地向古人学习啊！

怎么样？？还行吗？(^__^) 嘻嘻……！！！

乌苏里江长度890,流域面积187000，流量2000立方米/秒。 乌苏里江是黑龙江右岸的一大支流,也是中国东北部俄罗斯边境上的一条重要界河。其上游由乌拉河与道比河汇合而成，向东北流至伯力一带急转折向西南，注入黑龙江。乌苏里江全长八百八十公里，流域面积几近十九万平方公里。自其支流松阿察河注入之处起，至江水与黑龙江汇合之处止。该江亦有东西两源，其东源出于俄罗斯东部锡霍特山脉西麓，自南向北流动，西源松阿察河，发源于兴凯湖东北面，这是该湖的唯一出口。其中从松阿察河经乌苏里江干流至汇入黑龙江段492公里，为中国与俄罗斯的边境界河。流域面积187万平方公里，在中国黑龙江省境内615万平方公里。 乌苏里江整个河道穿行在中国的完达山脉和俄罗斯的锡霍特山脉之间广阔的纵谷。其大部分的河段都是在低平的平原上流动，穿行于低洼、沼泽湿地之中。只是在位于饶河县境内的属于中游的一段河道，两侧时有低山丘陵逼近河边。乌苏里江乌苏里江的上游，在松阿察河汇入处以上地势较高，谷底平坦。汇入处以下为宽达300公里的平缓纵谷，地势低洼平缓，地面强烈沼泽化，水流缓慢，许多河段形成曲流或网状水道。 乌苏里江上有个约长二公里的小岛，名为珍宝岛，位于北纬四十六点五度、东经一百三十四度附近。原是从中国方面伸入乌苏里江的半岛，后来经过长期的水流冲击，才成为一个小岛。现在每逢夏季枯水期，珍宝岛还与乌苏里江的中国陆地连在一起，回复原来的半岛面目。在乌苏里江上作业的老一辈中国渔民，称珍宝岛为“翁岛”。这里冬季时气候严寒，最冷气温低至摄氏零下三十八度，平均气温则在零下二十度左右。夏季的平均气温在二十二度左右。年中寒暑气温相差极大。冰期很长，长达五个月之久。

编辑本段河流特点

两岸全是原始植被，非草既木。所有岛滩，遍是蓊郁柳林，漫江腾飞着鸥鹭水鸟，水情流缓，优雅宁静。它的秀丽和自然风貌，是我国内地江河所无处寻找的。在这里可以看到江西岸连绵起伏的那丹哈达岭茂密的森林和那丰饶富庶的三江平原一碧万顷的粮田。江东岸更是山岳连绵，峭壁陡立，山水相映，别是一派奇秀风光。

编辑本段发源地

乌苏里江是黑龙江右岸的一大支流，也是中国东北部中俄边境上的一条重要界河。该江亦有东西两源，其东源出 于俄罗斯东部锡霍特山脉西麓，自南向北流动，西源松阿察河，发源于兴凯湖东北面，是该湖的唯一出口，也是中俄界河。乌苏里江流经虎林市、饶河县、抚远县等市县。

编辑本段水系组成

乌苏里江全长905公里， 流域面积187万平方公里 。 乌苏里江整个河道穿行在中国的完达山脉和俄罗斯的锡霍特山脉之间广阔的纵谷。其上游河段是在低平的虎林盆地东缘流动，穿行于低洼、沼泽湿地之中。在饶河县境内的属于中游的一段河道，两侧时有低山丘陵逼近河边。例如，赫族民歌中的大顶子山就距江边不远，该山位于饶河县城西北20多公里处，使得景色绮丽的乌苏里江更显多姿。 乌苏里江的中上游位于虎林市境内，在松阿察河汇入处以上地势较高，谷底平坦。汇入处以下为宽达300公里的平缓纵谷，地势低洼平缓，地面强烈沼泽化，水流缓慢，许多河段形成曲流或网状水道，形成著名的原始湿地景观。 乌苏里江流域，降水量较高，沿途汇集了大小支流174条，在中国一侧的较大支流有穆棱河、挠力河等，俄罗斯境内有乌拉河、比金河等，因此，江面宽阔。尤其是汇合从三江平原上流来的挠力河以后，江面更宽。干流的各段，都有岛屿和江心洲，岛屿大而多，成串分布。乌苏里江中属于我国的岛屿有数十个，其中较著名的有珍宝岛、七里沁岛等。直至三江平原低地，在注入黑龙江的地方有巨大的、东西向的沙洲横在其问，其东侧为乌苏里江主流，西侧为抚远水道。 穆棱河为乌苏里江左岸最大支流。"穆棱"满语意为"马"或"牧马"。穆棱河流域是古代渤海国的牧马场，穆棱河因此而得名。穆棱河发源于老爷岭山脉东坡穆棱窝集岭，由西南向东北流经穆棱、鸡西、鸡东、密山、虎林等县（市），至虎林县湖北闸处，河道分成两路。一路沿穆兴水路（分洪河道）注入兴凯湖；一路沿穆棱河原河道继续东流，在虎头以南18公里处之桦树林子注入乌苏里江。河流长度834公里，流域面积18427平方公里。穆棱河在鸡冠山以上为上游，绝大部分地区山岭重叠，谷深河窄，坡陡流急，是穆棱河流域的暴雨中心，也是洪水源地。由于暴雨集中，地表侵蚀严重。穆棱站多年平均侵蚀模数为年358吨／平方公里，大于下游近1倍。近年来由于森林的采伐及山坡毁林开荒，水土流失，河流泥沙含量逐年增多。中华人民共和国成立35年来，穆棱河床已抬高80－100厘米。本区的水土保护工作迫在眉睫。穆棱河属山区性河流，河道总落差699米，多年平均径流量为235亿立方米，折合径流量为1335毫米，水能资源较丰富，理论蕴藏量为109万千瓦，尚待开发利用。 挠力河为乌苏里江左岸的较大支流之一。明代称诺雷河，《吉林通志》称诺罗河，均同满语意为"河床流荡不定"。挠力河发源于完达山脉北坡，勃利县境内七里嘎山。干流由西南流向东北，经勃利、宝清，于饶河县东安镇从左岸注入乌苏里江，全长596公里，流域面积23988平方公里，主要支流有七星河、外七星河、蛤蟆通河等。挠力河上游为山丘区，坡度较陡，中下游为平原区和平洼区，流经的是三江平原腹地。挠力河为雨雪混合补给的河流，多年平均径流量为198亿立方米，径流量年际变化大，丰水的1960年为枯水的1979年径流量的18倍，丰水年和枯水年交替出现。一年中有两次汛期，4－5月为春汛期，9－11月为秋汛期。流域区内河流均属典型的沼泽性河流。洪涝灾害频繁，平均3年1次重灾，有"十年九涝"之说。挠力河鱼产丰富，特产红肚鲤鱼

编辑本段生态特征

浮游植物生物量及组成：浮植物总计342毫克/升, 其中硅藻365%, 绿藻111%, 蓝藻35%, 甲藻269%, 金藻黄藻187%, 裸藻32%。 浮游动物生物量（毫克/升）： 原生生物量006, 轮虫生物量036,枝角生物量053, 桡足生物量016, 总生物量111。 乌苏里江流域水产亦极为丰富，鳌花、鳇鱼、胖头鱼、鲟鱼、乌苏里江东珠（珍珠）等闻名全国，还有特产大马哈鱼，最大的长达二尺，重达七八公斤。这种鱼在鱼汛中数量极多，简直达惊人程度，据黑龙江志稿记载：每年秋天自海逆水而上，入江驱之不去。 乌苏里江每年有四个多月结冰期，完全不能通航，河面变成了雪橇飞驰的平滑大道，但仍可凿冰捕鱼。 采取放流鱼种增殖、利用江水人工网箱养鱼的措施，逐步使捕鱼作业点变成网箱养鱼基地,对乌苏里江虎林段水域进行治理，并取得明显效果。自1999年开始向中俄界江乌苏里江，以及汇聚乌苏里江的穆棱河、松阿察河等内陆河流，进行人工增殖放流以来，连续7 年已累计放流鲤鱼“春片”鱼种1 万8 千多公斤，鲤鱼“夏花”31万6 千多尾，使区域内江河中的鱼类种群规模得到了有效恢复。 乌苏里江渔业资源现状仍然堪忧, 近几年乌苏里江上鱼类的数量明显少了，鱼的个头也小了。除了乌苏里江枯水期延长，非法网具的增加和捕捞量的增大也是其中原因之一。

编辑本段河流特征

乌苏里江是黑龙江右岸的一大支流，也是中国东北部中俄边境上的一条重要界河。该江亦有东西两源，其东源出于俄罗斯东部锡霍特山脉西麓，自南向北流动，西源松阿察河，发源于兴凯湖东北面，是该湖的唯一出口，也是中俄界河。乌苏里江流经虎林市、饶河县、抚远县等市县。 乌苏里江全长905公里， 流域面积187万平方公里。乌苏里江整个河道穿行在中国的完达山脉和俄罗斯的锡霍特山脉之间广阔的纵谷。其上游河段是在低平的虎林盆地东缘流动，穿行于低洼、沼泽湿地之中。在饶河县境内的属于中游的一段河道，两侧时有低山丘陵逼近河边。例如，赫族民歌中的大顶子山就距江边不远，该山位于饶河县城西北20多公里处，使得景色绮丽的乌苏里江更显多姿。 乌苏里江的中上游位于虎林市境内，在松阿察河汇入处以上地势较高，谷底平坦。汇入处以下为宽达300公里的平缓纵谷，地势低洼平缓，地面强烈沼泽化，水流缓慢，许多河段形成曲流或网状水道，形成著名的原始湿地景观。 乌苏里江流域，降水量较高，沿途汇集了大小支流174条，在我国一侧的较大支流有穆棱河、挠力河等，俄罗斯境内有乌拉河、比金河等，因此，江面宽阔。尤其是汇合从三江平原上流来的挠力河以后，江面更宽。干流的各段，都有岛屿和江心洲，岛屿大而多，成串分布。乌苏里江中属于我国的岛屿有数十个，其中较著名的有珍宝岛、七里沁岛等。直至三江平原低地，在注入黑龙江的地方有巨大的、东西向的沙洲横在其问，其东侧为乌苏里江主流，西侧为抚远水道。

编辑本段气候特征

春季（3～5月）易发生春旱和大风，气温回升快而且变化无常，升温或降温一次可达10°C左右。平均季降水量50-80毫米，仅占全年的15%左右。 夏季（6～8月）炎热湿润多雨。7月份平均气温19-20°C，最高气温达38°C。平均降水量200～400毫米，占全年的60％-70％。由于降水集中，间有暴雨，易发生洪涝灾害。

编辑本段河流资源

乌苏里江流域不仅风光美丽，而且自然资源也十分丰富，物华天宝，应有尽有。土地广袤而肥沃，山上蕴藏浩瀚无垠的原始森林，平原为一碧万顷，光说一江砂金矿藏，满山奇珍异宝，能够说三天三夜。这里的矿产有煤、石墨、金、银、铜、铁、锌、石灰石、泥炭等，其中泥炭储量达1亿立方米。现已发现该地有植物1000多种。树种有红松、水曲柳等；药用植物种类繁多，分布很广蕴藏量很丰富。有人参、五味子、刺五加、平贝等200多种；有松籽、榛子、橡子等山产品；有山葡萄、山梨、猕猴桃、嘟柿、北国红豆、草莓等野生浆果30多种，这些鲜果小巧玲珑，典雅别致，密密匝匝，一串串在阳光下水灵闪光，像天上的群星降落山中。此外还有猴头、蘑菇、木耳等食用药用菌20多种；有蕨菜、黄瓜、黄花菜、薇菜等40多种。这些野菜营养丰富，品味纯正，纯天然无污染，声誉很高，林下野花杂杂，清洁高雅，俊俏别致；还有乌拉草和毛水苏草及椴树花等蜜源植物几十种，产蜜几千吨。 生物 由于乌苏里江流域人烟稀少，位置得天独厚，森林草原沼泽广布，水域丰盈，又处于鸟类迁徒繁殖的重要地带，这就给珍禽异兽提供了生栖、休歇、觅食、活动、繁殖的良好场所。所以这一带是虎狼麋集之地，又是雉鸟荟萃的乐园。过去曾有“榛打獐子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”之说。现今还有虎、熊、野猪、狍子、貉、貂等150多种，盛产貂皮、狐狸皮、猞猁皮、麝鼠皮等。鸟类有200多种，其中有世界濒危鸟类，如丹顶鹤、白鹳、海东青、金雕，还有黑琴鸡、飞龙、鸳鸯、红嘴鸥、天鹅、鹭鹚、野鸭。每年春天还有成千上万只鸟儿从此经过或到此居住，黑压压的压满了江面，飞翔时遮天蔽日，日过量达几十万只，在岸边、湖泊、湿地灌丛中的鸟蛋俯拾即是。乌苏里江的水产资源也非常可观，经济鱼类林林总总，不胜枚举，有八十多种。这里除有鲤、鲫、鲢、白鱼、鳜鱼外，主要特产有大马哈鱼，这种鱼有四五斤重，身披小圆鳞片，味道鲜美，营养全面，鱼籽晶莹鲜红似玛瑙，是世界名贵鱼类。还有鲟鱼鳇鱼，重达千斤，像牛犊子一样，在江中它们像一只只潜艇似的，掀起巨大的浪花，这里的“三花五罗”也是名不虚传，又肥又大，味道与众不同，令人垂涎三尺。有“贡品”“锦鳞”“水生龙凤”“梦幻中的祥瑞神鱼”等尊称雅号。 乌苏里江

编辑本段居民

赫哲族是我国一个古老的少数民族，很早就生活在黑龙江、松花江、乌苏里江的三江流域。由于赫哲族人过去多穿鱼皮衣，所以素有“鱼皮部落”之称。明朝时，赫哲族是女真的一个分支，清初时以黑斤、黑其、赫真、奇楞、赫哲等作为称谓。新中国成立后统一族名为赫哲族，是我国六小民族之一，现有4245人。赫哲族没有本民族的文字，使用汉字，信仰萨满教，相信万物有灵。 乌苏里江

杭州印象 清晨漫天薄雾，行车数百公里，到达了细雨蒙蒙的杭州。 对杭州的第一印象是高速立交，外地车辆绕行；高层建筑林立，现代化大城市的繁荣气息。 从城郊进入老城区，楼层渐低，空间渐宽，视野也远了。入住的饭店原名很秀气：浣纱宾馆，现在餐馆承包，又冠以承包人的品牌，于是叫方老虎·浣纱饭店。好怪的名字，象土财主抢亲。 饭店距西湖很近，只有十分钟的步行路程，行道两旁尽是服饰小门点、餐馆、酒吧、茶座、咖啡店，也有几座高大的建筑是世界名品商场、百货商店，透过橱窗，林林总总的新颖商品吸引着车上女士们的眼球。还未下车，她们就开始商量购物计划了。 杭州之为“天堂”，就因为美丽的西湖。城依湖建，湖在城中。如今的西湖，仍保留着三面山一面城的格局。近年来，杭州市花了很大的气力引钱塘江入湖，沿湖景区向四周拓展，除了苏堤、白堤，又开发了杨公堤度假休闲区。站在城的一面，满眼湖光山色，清波粼粼，如入画境。 江南春早。车窗外嫩绿的柳丝、盛开的白玉兰、含苞的紫玉兰和不时掠过眼前的点点红梅，早已打破严冬的萧杀，渲染出勃勃生机的春意。面对微波荡漾的湖水，遥望湖心绰绰约约的湖心岛、三潭印月，近观赏心悦目的春色，一路劳乏的筋骨不禁松弛下来，萌发出静坐湖边小亭，悠悠观赏，细细品味的欲望。 集体出游嘛，总是将游程分割为一站站目标，每站给定一段时间，团队成员“跟着走”、轮流拍照，上了车、船隔窗观景。我是随遇而安的人，静静走在人群中，用心捕捉眼前的美丽。 灵隐寺 灵隐寺是灵隐山麓飞来峰旁的一座禅宗古刹，离西湖不远。据说东晋时，印度僧人到杭州，见此处山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就选址建寺，取名灵隐。后来济公在此出家，这位“野佛”古道热肠，游戏人间的故事家喻户晓，灵隐寺也因此扬名。 寺内天王殿、大雄宝殿、药王殿，依山势而上，侧旁还有很大的罗汉堂。据介绍，在城市庙宇中，灵隐寺是规模最大的，也是文革期间几乎未遭破坏的特例。庙内修缮一新，只有殿前、道旁的参天古树，无声讲述着久远的历史。主人特地向我们介绍：天王殿上悬的“云林禅寺”匾额，是清代康熙的手笔，独块香樟木雕成韦驮菩萨，是南宋遗物；大雄宝殿中20米高的释迦牟尼坐像，是以唐代禅宗著名雕塑为蓝本，用24块香樟木雕成。还告诉我们：灵隐的菩萨特别灵验，有求必应，只是达愿后必须还愿。 我并无所求，只是以目瞻仰，以心相敬，佛经故事里，从佛祖到每位罗汉，都是世间德高望重之人、为解世间疾苦而牺牲奉献之人，愿他们的精神常留人间。 走出山门，顿觉眼前一亮，飞来峰如一面屏风，黑色石壁的纹理如湍如瀑，壁上大大小小的石洞中各有神态生动的佛像，绿色乔木、藤蔓植根于壁，与石纹相映成趣，壁下清溪流水，曲径通幽，小桥飞跨，一时竟不觉近旁城市之喧嚣，正是白居易《冷泉亭记》里“草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气”“泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲，起人心情”的那番意境。 雷峰塔 雷峰塔之闻名，是因《白蛇传》故事。尽管镇江金山寺的僧人都为法海抱不平，说那个拆散人家夫妻，化钵为塔将白娘子镇在塔下的，根本就不是金山的高僧法海。可是，传世的优秀文学艺术作品对民众的影响远大于历史，法海这段冤情恐怕辩不清了。 雷峰塔建在西湖南侧山上，与北侧的保俶塔遥遥相望。这座古塔曾因火灾烧毁了所有木结构，残留的砖塔仍矗立山上。从照片上看，那座砖塔，顶端生了小树，塔体有些开裂，显得特别古朴，夕辉晚霞之中，非常壮观。 雷峰塔是1924年轰然坍塌的，鲁迅先生在《再论雷峰塔的倒掉》中，记载了乡下人听说塔砖放在家里可保平安，便纷纷去抽，硬是抽坍了这座古塔。所幸当时塔不是斜着倒的，佛舍利等文物压在地宫中，重建时又被清理了出来。 重建的雷峰塔，从外观上看，除了高大气派，并没有什么特别。因为立在山顶，我们还上了一段长长的阶梯。走到塔前，才发现居然有电梯从山下通上来。进入塔内，又发现塔的基座用钢架支撑，一至三层，保留了遗址的塔基残留，隔着圈起来的玻璃墙，黄土和残砖垛清晰可见，历史信息随着这部分遗迹留给了后人。新塔所用是现代先进建材，三层以上中部都有电梯，老弱者可以乘梯而上。最高一层的金顶有2002朵莲花，围着可升降的“顶宫”，据说里面也有镇塔之宝。每层塔壁都有壁画，第七层雕刻了佛主出生到圆寂的故事，第六层镶嵌了数幅大型桃木雕刻《白蛇传》…… 我们一行边看边感叹，这些年各地为了发展旅游，有的拆了古建筑建了假文物，有的专门仿制古砖修缮古建筑，虽说修旧如旧，但原先建筑上的历史信息还是消失了。象这样，既保护真遗迹，又为后人留下现代建筑精品，这思路确实令人叫绝。 湖畔漫步 晚饭后，女士们迫不及待地结伴去逛商场。我走出湖畔的餐馆，看着远处山上的宝塔、湖心翘顶的亭阁尽由各色灯光勾勒，近处水波里映着五彩的灯影，随波微微颤动，身边一对对情侣相拥相携，款款移步，呢喃轻语，顿觉心醉。便拉住一位同伴去湖畔散步。 湖畔宽宽的行道铺着方格的红色地砖，近水的垂柳在晚风中轻轻拂动，叶间一串串柳茸，正孕着三月飞絮。行道上隔不远就有一株老香樟，枝杈虬伸，形成伞一样的树冠。行道外侧是宽宽的花圃，眼下花开满树的是玉兰，无论白色的花朵还是紫色的花苞，都那么绚丽灿烂，引得路人驻足抬头，赞叹不已。 沿湖漫步的人多是附近居民，他们闲适地在湖边漫步，随意坐下小憩轻语，也许这就是他们日常生活的一部分，这可真是“天堂”里的日子！ 我的同伴对西湖特别钟情。十多年前，她和同在部队服役的丈夫曾带着两岁的儿子来杭州休假，住在附近的海军招待所。此刻漫步湖畔，她不时冒一句：“那时我们经常骑自行车，到湖边来玩。”“是啊，这些香樟树一直就在湖边的，我还记得。”沉浸在浪漫假日的回忆中，她心里一定充满甜蜜。 湖畔也有一些小小的售货亭、廊，我们被琳琅的丝绸、特产和工艺品吸引，信步进店，细细观赏。不经意间，也遇上了心仪之物——我买下了一个绣花绸面的软质眼镜套和一把“张小泉剪刀”，她买下了一对绣花的靠垫套。竟是散步、购物两不误了。 现代人喜欢新奇热闹，静静的风景已经难以满足游人的兴致，西湖上也安装了定时开启的夜光音乐喷泉。走过那段湖岸，见许多人面湖而坐等待着，以为湖上有节目演出，并未在意。返回时正好音乐声起，无数水柱随音乐舞动，每一曲节奏不同，水的舞姿也不同，各色彩光打在水幕上，随波变幻，令人目不暇接。我们在近旁的廊下寻了个坐处，看着这远静近动的夜色，晚风拂面，曲声悦耳，整个身心浸润在酥软惬意之中。 灵峰探梅 春梅是这个季节最让人牵挂的花儿，听说我们想赏梅，热心的主人作了安排。 一早来到杭州植物园，先入眼帘的仍是玉兰。数十株玉兰树夹道而迎，花开得雪白一片，令人眩目。一阵风过，无数花瓣飞离枝头，飘洒而下，注目赏景的游人不禁惋惜地轻呼一声：“呀！……” 梅树集中在灵峰，要翻过一个山坡，细雨蒙蒙之中，我们兴致勃勃地走上山道，我们不认路，也不知道有多远，只跟着感觉向前走，倒真有点“探访”的味道呢。 走了一段，看见路边有株梅树，开着粉色的小花，远远的还有一株开着淡绿梅花……一棵一棵远远相望着，许是细心的园主人特意留下的路标吧？ 到了，到了！果然翻过山坡，便看坡下到不远处密密的一片红雾，脚下不觉紧赶几步。呵，眼前好大的一片梅园，粉的、红的、白的，争奇斗艳，游人流连花海之中，满面欢笑，只听“看这儿！”“那儿多美！”不知用眼睛往哪里看是好。 令人心醉的景色怎么也看不够，只能用相机留下这美好的瞬间。游人纷纷选景，花间含笑，随意一站，便是一幅精美照片。兴奋之中，便忽略了那梅树下片片残红，花径间落英缤纷。 想那花儿开则繁繁盛盛，落则飘飘洒洒，一切皆由自然，唤也唤不来，拦也拦不住。能让这么多游人体验“探”的急切，“赏”的愉悦，也就不枉一季的辉煌了。 泛舟湖上 乘上船，在湖面荡漾，又是一番景色。眼前雨丝迷蒙，茫茫湖面雾气上升，近旁的柳、湖心的岛、湖畔的山和城都朦胧起来。不禁轻轻念出“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，只有身在此间，才能领略眼前这淡妆的水墨韵味啊。 湖上诸岛是不同朝代疏浚湖底积淤而建。小瀛洲岛上有湖，有亭台楼阁桥，有三潭印月等胜景，想必建岛之人将海上瀛洲的幻想，都移到了这里。湖心岛以乾隆御笔亲题的“虫二”字谜碑闻名，上岛后却有些失望，那块碑是新仿的，已非原物，也很少有人驻足观看，想必“风月无边”的谜底已众所周知。最小的岛是阮公岛，船不停靠，只能远远注目。阮公名阮元，是扬州人，我平时常走的毓贤街上有座老宅，就是阮家祠堂。阮元是扬州学派的代表人物，当过山东、浙江学政，内阁学士，礼、兵、户、工部侍郎，浙江、河南、江西巡抚，漕运总督，太子少保，体仁阁大学士……据说他在浙江巡抚任上，曾督师歼灭多年扰民的盗匪，还设诂经精舍，亲自授课，培养了许多人才，这岛就是为纪念他而得名。 曾以为白堤、苏堤因白居易和苏轼的诗作而命名，其实却不是。这两条堤就是白居易、苏轼在杭州为官时修建的。泛舟于湖上，看着这些记载着大诗人、大学者“政绩”的名胜，对“学而优则仕”、“修齐治平”、“文章太守”等概念似乎有了新解。与眼下真学者不屑于为官，为官者往往轻学不同，古代有真学问才有机会官居高位，大学者不仅佳作传世，而且造福一方。这么想来，这为官之道和学问之道还真得好好地向古人学习啊！