1 蒙眼作画 所有学员用眼罩将眼睛蒙上,然后分发纸和笔,每人一份。要求蒙着眼睛将他们的家或者其他指定东西画在纸上。完成后,让学员摘下眼罩欣赏自己的大作。 让每个人在戴上眼罩前将他们的名字写在纸的另一面。在他们完成图画后,将所有的挂到墙上,让学员从中挑选出他们自己画的那幅。 教员用语言描述某一样东西,让学员蒙着眼睛画下他们所听到的,然后比较他们所画的图并思考,为何每个人听到是同样的描述,而画出的东西却是不同的,在工作时呢?(教具:眼罩,纸,笔) 2 猜五官 1、两人面对面 2、先随机由一人先开始,指着自己的五官任何一处,问对方:“这是哪里?” 3、对方必须在很短的时间内来回答提问方的问题,例如如果对方指着自己的鼻子问这是哪里的话,同伴就必须说:这是鼻子。同时同伴的手必须指着自己鼻子以外的任何其它五官。 晚会互动游戏 扮时钟 游戏规则: 1、在白板或墙壁上画一个大的时钟模型,分别将时钟的刻度标识出来; 2、找三个人分别扮演时钟的秒针、分针和时针,手上拿着三种长度不一的棍子或其他道具(代表时钟的指针)在时钟前面站成一纵列(注意是背向白板或墙壁,扮演者看不到时钟模型); 3、主持人任意说出一个时刻,比如现在是3小时45分15秒,要三个分别扮演的人迅速的将代表指针的道具指向正确的位置,指示错误或指示慢的人受罚 4、可重复玩多次,亦可有一人同时扮演时钟的分针和时针,训练表演者的判断力和反应能力。 点评: 1、该游戏非常适合在晚会上或培训课程的休息时间进行,可以活跃气氛。 2、亦可在《时间管理》课程上引用这个游戏,同时可以训练人的反应能力。 猜五官 游戏说明: 1、两人面对面 2、先随机由一人先开始,指着自己的五官任何一处,问对方:“这是哪里?” 3、对方必须在很短的时间内来回答提问方的问题,例如如果对方指着自己的鼻子问这是哪里的话,同伴就必须说:这是鼻子。同时同伴的手必须指着自己鼻子以外的任何其它五官。 4、如果过程中有任意一方出错,就要受罚;3个问题之后,双方互换; 酒令游戏知多少 游戏1、循环相克令 用具:无 人数:两人 方法:令词为“猎人、狗熊、枪”,两人同时说令词,在说最后一个字的同时做出一个动作——猎人的动作是双手叉腰;狗熊的动作是双手搭在胸前;枪的动作是双手举起呈手枪状。双方以此动作判定输赢,猎人赢枪、枪赢狗熊、狗熊赢猎人,动作相同则重新开始。 兴奋点:这个游戏的乐趣在于双方的动作大,非常滑稽 缺点:只是两个人的游戏 游戏2、幸运大白鲨 用具:幸运大白鲨 人数:两人 方法:幸运大白鲨的构造非常简单,但玩起来却趣味无穷。方式是将大白鲨的嘴掰开,然后按下它的下排牙齿,这些牙齿中只有一颗会牵动鲨鱼嘴,使其合上,如果你按到这一颗,鲨鱼嘴会突然合上,咬住你的手指。当然,鲨鱼牙是软塑料做的,不会咬痛您的。 你可以在酒桌上把它作为赌运气的酒具,几个人轮流按动,如果被鲨鱼咬到罚酒。 兴奋点:适合男孩女孩一起玩,对于胆小的女孩子来说比较惊险。 缺点:首先你要先去买一个“大白鲨”,虽然价钱不贵 游戏3、官兵捉贼 用具:分别写着“官、兵、捉、贼”字样的四张小纸 人数:4个人 方法:将四张纸折叠起来,参加游戏的四个人分别抽出一张,抽到“捉”字的人要根据其他三个人的面部表情或其他细节来猜出谁拿的是“贼”字,猜错的要罚,有猜到“官”字的人决定如何惩罚,由抽到“兵”字的人执行。 兴奋点:简单易行,不受时间地点场合的限制 缺点:人数不易过多。 游戏4、拍七令 用具:无 人数:无限制 方法:多人参加,从1-99报数,但有人数到含有“7”的数字或“7”的倍数时,不许报数,要拍下一个人的后脑勺,下一个人继续报数。如果有人报错数或拍错人则罚酒。 兴奋点:没有人会不出错,虽然是很简单的算术。 缺点:无 游戏5、心脏病 用具:无 人数:越多越好 方法:将一副扑克牌给酒桌上的每个人平均分发,但是不能看自己和他人手里的牌。然后以酒桌上的人为序,按照人数排列。例如,酒桌上有5个人,可编为1-5的序号。如果该人出的牌和自己的序号相同,那大家的手就是拍向那张牌,可以手叠手的拍,最后拍上去的人是输家。 兴奋点:非常刺激,经常是大家的手红的一塌糊涂。 缺点,对桌子不利 游戏6、开火车 用具:无 人数:两人以上,多多益善 方法:在开始之前,每个人说出一个地名,代表自己。但是地点不能重复。游戏开始后,假设你来自北京,而另一个人来自上海,你就要说:“开呀开呀开火车,北京的火车就要开。”大家一起问:“往哪开?”你说:“上海开”。那代表上海的那个人就要马上反应接着说:“上海的火车就要开。”然后大家一起问:“往哪开?”再由这个人选择另外的游戏对象,说:“往某某地方开。”如果对方稍有迟疑,没有反应过来就输了。 兴奋点:可以增进人与人的感情,而且可以利用让他或她“开火车”的机会传情达意、眉目传情。 缺点:无 衔纸杯传水 目的:增进亲近感,考验成员配合、协作能力。 要求:人员选八名一组,男女交替配合。共选十六名员工,分二组同时进行比赛。另有二名人员辅助组第一名人员倒水至衔至的纸杯内,再一个个传递至下一个人的纸杯内,最后一人的纸杯内的水倒入一个小缸内,最后在限定的五分钟内,看谁的缸内的水最多,谁就获胜。 瞎子背瘸子 目的:沟通配合能力,活跃气氛 游戏规则:当场选六名员工,三男三女,男生背女生,男生当“瞎子”,用纱巾蒙住眼睛,女生扮“瘸子”,为“瞎子”指引路,绕过路障,达到终点,最早到达者,为赢。其中路障设置可摆放椅子,须绕行;汽球,须踩破;鲜花,须拾起,递给女生。 踩汽球 目的:活跃气氛,增进协调性和协作能力。 要求:人数为十名,男女各半,一男一女组成一组,共五组。 步骤:当场选出十名员工,男女各半,一男一女搭配,左右脚捆绑三至四个汽球,在活动开始后,互相踩对方的汽球,并保持自已的汽球不破,或破得最少,则胜出。 踏板运水接力(共48人) 1、队员:每队男女各6人共计12人,分三个小组进行接力,每小组须配置2男2女; 2、比赛流程: 1)预备:每组第一位队员踏板一对放第一小组队员右侧;每组4位协作队员各端水一盆; 2)裁判宣布”开始”,各队第一组队员迅速将双脚分别伸入踏板脚套中,右手端协作队员递过来的水盆,左手搭前一位队员的左肩(最前面一位队员除外)前行; 3)到达终点,将水盆中的水倒入本队的水桶后,按原方式原路返回; 4)返回起点,队员双脚离开踏板,水盆交协作队员打水; 5)下一组开始; 6)最后十秒,裁判开始读秒:十、九、八。。。。。。。。一、停(鸣锣)! 3、规则: 1)比赛时间10分钟,以运送水的多少决出名次; 2)打水可以由协作队员进行,但协作队员必须是队员,非队员不能提供任何协助; 3)终点倒水除本人或本小组其它队员协助外,其它人员不能提供任何协助; 4)倒水时可以双脚离开踏板; 5)终点踏板掉头时,可以用手协助掉头,但位置应与掉头前大体相当; 6)2男2女一组,男女队员前后踏板位置不作限制; 7)中途倒地可以重新套上踏板端起水继续前进; 8)某队如果第三组完成后仍有时间,可由12个队员中的任意四位队员(仍需2男2女)继续,直至10分钟时间结束裁判鸣锣收兵; 4、奖励:奖励第一名,其它队获鼓励奖 5、道具:踏板4副;大塑料桶9个(其中4个空桶放终点,4个装满水的放起点,1个装满水的在起点处备用);小塑料盆16个;中塑料桶一个(加水备用);秒表一个,鼓一个;锣一面;
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包装发展史简介和包装设计民族化的问题分析及对策研究
一、包装发展史
包装伴随着人类文明的发展,经历了漫长的演变和发展过程。包装发展的历史,大致可分为原始包装的萌芽、古代包装、近代包装和现代包装四个基本阶段。其中古代包装和近代包装又可统称为传统包装。
(一)原始包装萌芽阶段
此阶段相当于原始社会的旧石器时代。那时人类的生产力十分低下,仅靠双手和简单的工具采集野生植物,捕鱼狩猎以维持生存。人类从对自然界的长期观察中受到启迪,学会使用植物茎条进行捆扎,学会使用植物叶、果壳、兽皮、动物膀胱、贝壳、龟壳等物品来盛装转移食物和饮水。这些几乎没有技术加工的动、植物的某一一部分,虽然还称不上是真正的包装,但从包装的含义来看,已是萌芽状态的包装了。
(二)古代包装
此阶段历经了人类原始社会后期、奴隶社会、封建社会的漫长过程。在这个阶段中,人类文明发生了多方面的巨大变化,生产力的逐步提高使越来越多的产品用于交易目的,产生了商品和商业。商品的出现即要求对其进行适当的包装以适应远距离运输和交易的便利。人类开始以多种材料制作作为商品的生产工具和生活用具,其中也包括了包装器物。
1、古代包装材料
在包装材料上,人类从截竹凿木,摹仿葫芦等自然物的造型制成包装容器,到用植物茎条编成篮、筐、篓、席,用麻、畜毛等天然纤维粘结成绳或织成袋、兜等用于包装,经历了一个很长的历史阶段。而陶器、玻璃容器、青铜器的相继出现,以及造纸术的发明使包装的水平得到了更明显的提高。
2、古代包装技术
古代在包装技术上,已采用了透明、遮光、透气、密封和防潮、防腐、防虫、防震等技术及便于封启、携带、搬运的一些方法。包装技术
3、古代包装造型
在造型设计和装演艺术上,已掌握了对称、均衡、统一、变化等形式美的规律,并采用了楼空、镶嵌、堆雕、染色、涂漆等装饰工艺,制成极具民族风格的多彩多姿的包装容器,使包装不但具有容纳、保护产品的实用功能,还具有审美价值。
(三)近代包装阶段
此阶段相当于16世纪末到19世纪。西欧、北美国家先后从封建社会过渡到资本主义社会,社会生产力和商品经济都得到较快的发展。自18世纪中期到19世纪晚期,在西万国家所经历的两次工业革命中,先后出现了蒸汽机、内燃机,以至电力的广泛使用,使人类的社会生产力成倍增长。大量产品的生产又导致商业的迅速发展。轮船、火车及汽车的发明使交通发展到海、陆路大规模的运输。这样,就要求商品必须经过适宜的包装才能适应流通的需要。大量的商品包装使一些发展较快的国家开始形成机器生产包装产品的行业。此阶段的发展主要表现在以下方面:
1、近代包装材料及容器
18世纪发明了马粪纸及纸板制作工艺,出现纸制容器;19世纪初发明了用玻璃瓶、金属罐保存食品的方法,从而产生了食品罐头工业等。
2、近代包装技术
各种容器的密封技术更为完善。16世纪中叶,欧洲已普遍使用了锥形软木塞密封包装瓶口。如17世纪60年代,香摈酒问世时就是用绳系瓶颈和软木塞封口,到1856年发明了加软木垫的螺纹盖,1892年又发明了冲压密封的王冠盖,使密封技术更简捷可靠。
3、近代包装标志的应用 随着商品经济的高速发展,商品日益丰富多彩,为了诱导顾客,扩大销售,厂商开始重视印刷标记的作用。如1793年西欧国家开始在酒瓶上贴挂标签。1817年英国药商行业规定对有毒物品的包装要有便于识别的印刷标签等。
4、包装机械的发展
前述近代包装材料及包装技术的发展均与包装机械的发展密切相关,主要表现在印刷、造纸、玻璃和金属容器制造等方面生产机械的发展。
(四)现代包装阶段
现代包装实质上是迸人20世纪以后开始的,伴随着商品经济的全球化扩展和现代科学技术的高速发展,包装的发展也迸人了全新时期。主要表现有如下几个方面:
1新的包装材料、容器和包装技术不断涌现
2包装机械的多样化和自动化
3包装印刷技术的进展
4包装测试的进展
5包装设计进一步科学化,现代化
二、包装设计民族化的问题分析及对策研究
(一)包装设计民族化的意义
包装设计的民族化是实现文化多元化和迈向国际化的必要基础。随着经济的全球化与文化多元化的发展,大量的西方设计观念和作品进入了人们的视野,各民族文化之间的交流和碰撞也越来越激烈,任何漠视本民族的设计都将失去竞争力,更不可能在设计艺术的国际舞台上占有一席之地。在设计发展的多元化格局下,不能在吸收西方设计精髓的同时对中国优秀的,传统的设计作品进行研究,学习和发扬光大,这样的设计只能是无源之水,不可能在中国的土壤上生根发芽,不可能体现中华民族博大的精神面貌。
有民族文化特色的商品包装能满足公众的多样化的心理平衡需求。在高度工业化的今天,人们每天置身于钢筋水泥之中,物质欲望空前膨胀,生活压力前所未有。人们普遍缺失精神,变得浮躁与无奈,容易产生逆反心理,渴望得到心灵的抚慰和平衡。开始怀念人情浓郁的乡土生活,回归自然,迷恋民族文化特有的稚拙和纯真。有民族文化特色的商品包装正好迎合了公众这方面的需求,能引起他们的共鸣,使其产生购买欲望,从而获得更多的市场份额。
包装设计民族化体现现代设计理念。在信息化时代,人们的思维方法,价值取向和消费方式呈现出多元化趋势。包装除了基本功能,还显示出塑造品牌,产品乃至企业形象的软性功能,成为品牌核心资产的物质化身。包装设计的内涵,功能及行业需求都在发生着新的根本性的变革。包装设计更加理性化,系统化,包装设计的理念日臻成熟。德国包装设计的科学性,逻辑性和严谨,理性,日本包装设计的轻巧,灵便和充满人情味,意大利包装设计的优雅与浪漫情调,无不来自他们对本民族文化的挖掘,继承与创新。
包装设计民族化有利于树立品牌个性,提升品牌价值。品牌价值的背后是文化,"文化"的构成是民族元素的点点滴滴和由此所包含的有形与无形的内容,它们具有独特的感染力和震撼力。如:销售了100多年的"魔水"——可口可乐,标价昂贵的法国依云矿泉水以及日韩饮食。虽然中国的民族品牌在近些年有很大的发展,但当中有很多是模仿或者照搬西方的东西,缺乏文化底蕴和创新精神,在国外品牌大举强势进入国内后,其形势就更加不容乐观。中国的包装设计要克服这些倾向,就要拓宽包装设计的表现途径,认真汲取本民族的优秀文化,积极寻求创作灵感,激发其想象力和创造力。中华民族艺术形式经过历代人的创造,沉淀和积累,是不可替代的,具有独特价值。所以汲取和应用民族文化是包装设计的创新之源,是树立自身民族品牌的核心要素之一。
(二)包装设计民族化过程中存在的问题分析
回顾和分析中国包装设计的发展历程,可以看到,树立自身的设计风格和设计理念,把传统文化思想与现代设计有机地结合,已经成为设计发展的方向。但是,在这纷繁热闹的场景背后也存在着许多不足之处。
过分追求传统文化元素的形式感,从而忽略了设计本质。当前有许多包装设计作品,是以传统文化元素为设计主体,附以绚烂多彩的装饰性手法加以表现,或简约或繁复,形式感很强,乍一看作品极具视觉审美和视觉冲击力,但再往下看则会让人不知所云。这些作品从纯艺术的角度来看,堪称上乘之作,它的视觉语言表达,充分显示出了创作者具有很高的审美品味与艺术造诣。然而,许多人却没有恰倒好处地发挥这种优势,而是在设计中过分夸大了表现的装饰性,而忽略了设计的本质,让作品看上去更像是一件纯艺术品。包装设计的本质不只是求外表漂亮,美观,最重要的是透过视觉图像来介绍产品的特点。建立和稳定它在市场的定位,最终达到提升销量的目的。
在继承弘扬民族优秀传统方面缺乏严谨的科学态度,没有真正作到去伪存真。国内设计界一直有学术与非学术之分,这种泾渭分明的划分是中国传统文化中的一大特色,中国古代艺术学习强调师从关系,在艺术领域中又有流派之分,师傅带徒弟是传统艺术教学的基本模式。这种形式依旧存在于当前的设计领域中,特别是在艺术设计的高等教育中表现得尤为明显,再加上很多学院内部近亲繁殖现象严重,造成教师队伍的专业水平下降,专业教学思路不开阔,教学手法不灵活,存在很大的局限性,片面性,尤其在设计实践中研究传统文化元素方面,也存在同样的问题,这种现象造成抄袭模仿之风盛行。
盲目追求民族化,缺乏时代性。在高扬"民族的就是世界的"号召下,一些设计师意识到弘扬本民族文化传统的重要性,开始在包装设计中大量的,简单的生搬硬套民族文化和传统元素,出现了一批民族化有余,国际风格不足的作品。民族文化在其发展过程中经历了漫长的历史阶段,具有鲜明的时代特征。在设计中如果简单地套用传统形式,没有更多的考虑商品的特性,时代的审美,设计的发展趋势,作品最后呈现的效果肯定是缺乏时代精神的,是难以适应现代人需求的。特别是在当代商业文化的强势话语下,包装设计工作者必须设计出与时代合拍的作品才能为人们所喜爱。
(三)包装设计民族化过程中的对策研究
既然包装设计民族化是时代的要求,那么澄清包装民族化的本质是非常必要的。真正堪称具有民族邵永红包装设计民族化过程中的问题与对策研究75化的包装设计应是恰当地,完美地实现创作意图,体现时代特点,包含着企业本质和产品特色,并能在瞬间引起消费者的共鸣。为了让中国传统元素与现代包装设计完美结合,设计者应遵循4个方面的原则。
1、深刻理解和合理运用中国传统文化
要实现包装设计的民族化,首先要做到对本国文化的深刻理解。传统元素既非符号,也非道具,它是一种文化,不能对它进行表面上的生搬硬套。比如中国的水墨,书法,讲究的是意,气,神,具体表现为苍劲,空灵,雅致,每笔的轻与重无处不体现着深刻的文化寓意。这就要求设计师在进行包装设计时,首先要理解产品,再去寻求能够代表产品形象的中国元素,同时对这些"元素"的背景要有一定了解,这样才能使用合适的现代设计手法。
中国传统艺术一直以来强调意境的表达,追求展现对大千世界的真实感受,而不拘泥于对象的真实形态,具有明显的比喻,象征意义,在使用中要因地制宜地运用,注意对产品和市场方面的适应性,还要注意对某些地区民族特定风俗习惯的适应性。中国地域辽阔,有不同的审美习惯,要特别注意,不能设计得不合时宜。如果脱离这些传统元素的本质,不加思考地运用,不仅不能起到辅助包装的效果,而且出来的作品也是没有灵魂的。
2、把握民族性与时代性的统一
随着全球经济一体化的发展,生活节奏明显加快,人们对商品包装的求新求异心理更为强烈和普遍。不断寻求新的造型,新的形式和新的构成来满足和调节精神上的需要,是现代包装的发展趋势。包装设计不再停留于仅仅通过附加的装饰来美化商品的层面上。除了要符合包装的功能要求,包装还要传达商品信息,起到引导消费,满足人们精神需要的作用。实践经验证明,包装设计在产品销售的成败上起着决定性的作用。它可以断送一个产品,也能建立一个产品的前途,使企业获益。如果不顾现代化社会的变化和人们审美情趣的需求,一味地强调传统,那设计出来的产品一定达不到好的效果。虽然人们向往和追求过去的时光和情感,但当代人的审美情趣,生活习惯和思想感情毕竟发生了很大的变化。所以,在理解并运用中国传统元素的同时,也要求新求美,推陈出新,体现当前的时代感,只有这样,中国味的包装设计才会有新的意境。将包装设计与民族文化相结合,必须注意把握历史性与时代性的有机统一,必须融入具有现代审美情趣的设计理念,再通过现代的各种表现技法来辅助设计,使包装设计艺术的时代性与民族文化的历史性完美融合,从而达到一个全新的视觉感受。
3、对民族传统文化的传承与创新
发扬和继承传统文化不是复古传统,不是模仿传统,而是要在继承中发展传统,在传承中不断创新,要赋传统文化以新的意境,新的形式,新的面貌,使传统文化和艺术焕发出新的生命。一位着名的民俗学家曾说过:"民族文化的保存,发展,前进。关系到能不能有效的吸取和消化外来文化的问题。在开放过程中,外国的东西不但要进来,而且会冲进来,像潮水一样,假如自己固有的东西不能保住,不能在自己根基上发展前进,那么在文化上可能成为外国文化的附庸。任何一个没有自己文化的民族,不管它在物质方面如何发达,它在精神文化方面必将成为外国文化的俘虏,其结果无疑是悲惨的。"因此,所追求的包装民族化,不是简单地对传统图案,文字等元素表面的,外在形式的模仿,把它们刻板地移植在包装的视觉平面上,而是应从对形式的追求达到精神的凝练,将其内涵转化为修养,在作品中自然地流露,以充分发扬传统文化和艺术的形式美,思想美,意境美。只有在吸收借鉴传统的基础上创造出新的包装形式,才能更好地为产品传达信息,提升附加价值。如:中国的"茶"较多的都是流于日常饮品,满足基本生理以及待客的礼节性需要,但"茶"进入日本,却升华成为"茶道",身价百倍,并在国际化的流通秩序中演变成了日本文化的标志。所以,在包装设计民族化的过程中,对民族传统文化既要传承,更要创新。不仅对本民族的文化要作深层次的理解,学习和有选择地继承,还要不拘泥于传统,多借鉴国外的先进设计理念和国际审美时尚,多利用先进的材料,工艺手段,从形式上升华,用现代的功能要求,观念,手法来表现传统文脉的形与意,发掘出能满足现代人心智需求的元素,创造出真正现代形式的包装,形成同国际间的对话和交流。因此,探求民族传统文化和现代审美观,价值观的契合,成为原创的一个重要方法。34具有国际化的设计意识
国际化是本土文化的进一步发展,是不同地域性文化的共同体现。在经济全球化日趋深入的今天,商品在国际间的交流和竞争日趋激烈。为了能满足国际沟通的需求,设计中必然要求寻求国际共通的表述语言,设计必须以市场的需求为切入点,以满足不同消费特征为设计目标。这就要求包装设计不仅在内涵上要有本土精神,也要兼顾世界范围内不同国家和民族的受众群体,考虑他们的文化习惯,吸收他们的文化精华,实现包装设计形式和内容的多样化,增加产品的被接受程度,达到国际间的交流和竞争需求。如国宾酒"五粮液"的包装设计东西交融,兼容并蓄,既不失东方的典雅含蓄,又不失西式的简洁大器。所以,走民族化包装设计之路,除了对传统文化进行现代意义上的挖掘,还要有国际化的设计意识,追求共识性表现形式,达到审美功能的国际化。使本土传统设计语言成为一种跨越民族,国家界限的世界语言,从而被国际社会所公认和接受,实现全球范围内的竞争。
(四)结语
包装设计民族化是时代的要求,历史的必然,是中国包装设计水平跻身于世界先进之林的关键所在。这要求设计师在对传统文化汲取和提炼的过程中,在吸收借鉴的基础上创造出新的形式,不囿于传统的樊篱,多关注时代的审美需求和国际流行时尚,积极利用先进的技术手段,这样民族风格包装设计才会具有无穷的生命力和新意境,才能形成与国际间的对话与交流,才能创作出既有传统中国特色,又具有时代感的包装设计作品,以其独特的风姿屹立于世界设计舞台。
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