故宫
故宫:旧称紫禁城。在北京市中心。明、清两代的皇宫,我国现存最大最完整的古建筑群名永乐4年(1406年)始建,永乐18年基本建成。迄今560多年历经24个皇帝
虽经明、清两代多次重修和扩建仍然保持原来的布局。占地72万多平方米,楼宇9000余间建筑面积15万平方米。周围宫墙长约三公里,四面矗立着风格绚丽的角楼,墙外有宽52米的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡。故宫宫殿的建筑布局由外朝、内廷之分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心,文化、武英两殿为两翼,是皇帝举行大典和召见群臣、行使权利的主要场所。内廷有乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东西六宫,是皇帝处理日常政务和后妃、皇子们居住、游玩和奉神的地方。东南面为南北狭长的前庭,有天安门和瑞门,形成宫门前面一长系列建筑的前奏。正门即午门,北门为神武门,东为东华门,西为西华门。午门后有一方形广场有弯曲的金水河横贯,河上跨五座汉白玉单孔石桥,桥北是九间重檐庑殿顶的太和门,其两侧并列昭德、贞度二门。广场东西有通往文华殿和武英殿的协和、颐和二门。三大殿是外朝的主体建筑,入太和门迎面是面阔11间重檐庑殿顶的太和殿,中间是方形单檐攒尖顶的中和殿,最后为九间重檐歇山顶的保和殿,三座殿建在一个工字形三层汉白玉的台基上,四周廊庑环绕,气势磅礴,为故宫中最壮丽的建筑群。内廷从乾清门开始,在中轴线上的建筑物有乾清宫、交泰殿、坤宁宫及周围的十二座院落。乾清宫东西各有六组自成体系的院落,即东六宫和西六宫东六宫南面有奉先殿、斋宫,西六宫前面是养心殿。内廷中轴线之东有宁寿宫一组建筑,俗称外东路,西有慈宁宫、寿康宫、英华殿等。内廷另有花园三座,御花园在故宫中轴线的煞尾处宁寿宫花园在宁寿宫养心殿之西,慈宁宫花园在慈宁宫之前。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。
故宫建筑气势雄伟、豪华壮丽,是我国古代建筑艺术的精华。故宫还保存着大量珍贵文物是研究明、清两代历史和历代艺术的重要资料。
参考资料:
燕山夜话——藏着的故宫
故宫,5个多世纪的最高权力中心、明清两代皇宫、24个皇帝的起居之地;位列世界五大之首的“殿宇之海”,收藏百万无价之宝的中国古代文化博物馆;明清时代中国文明无价的历史见证。
藏着的故宫,是占故宫总面积近三分之二的办公区,这里被铁锁紧闭,或被" 游人止步”阻拦,在你踏入故宫圣地之时,你便注定无法见到;这里被故宫人精心珍藏,悉心爱护,自紫禁城建成500余年来,从未开放,是世人眼中永远的禁地。
我就工作在这片禁地。我曾在深夜迷失在雨花阁外的宫墙中,我曾在夕阳西下的断虹桥“见到”多尔衮和大玉儿、我常在南三所办公室想起“梃击案”落魄的明太子,我喜欢在春天欣赏文华殿外海棠花开的满树繁华,我和很多故宫人一样用省下的午饭喂饱各种各样的故宫飞鸟,闲了坐在废旧石碑砌成的凳子歇歇……
一 走进黄圈圈
传说京剧中有出戏叫《游龙戏凤》说的是明朝”流氓”频-正德、调戏乡下”女招待”----李凤姐的故事。黄帝为了不暴露身份,说自己住在北京城的一个”黄圈圈”里。这”黄圈圈”便是用10米多高宫墙和52米宽护城河圈出的时界最庞大的宫殿建筑群--紫禁城。
据说李凤姐终于没有进宫,然而已500年后我却幸运地闯进了这片皇家禁地,开始了我在”黄圈圈”里的生活。
占地72万平方米的故宫,以现状论可分为开放区和未开放区。中轴线及两侧的主体建筑早已开放多年,只要买了门票,无论是谁都能尽兴游览。然而,占故宫面积近三分之二的未开放区域,主要是办工室和库房,还一直保持着她500年来的神秘 。
但是”禁地”对于我们”故宫人”来说却是分外亲切的,因为这就是我们每日工作,生活的地方,哪座院子春天开的花最美,哪座院子秋天结的枣最甜,哪个屋有领导,哪间房里是专家,都早已烂熟于心。
可毕竟故宫建筑太庞大,殿宇名称太繁多,对于陌生人是很头疼的事,说来惭愧,第一天上班的我,便在这里迷路了。然而,也正是这一次的迷路,成就了我一次难得的经历。
二 夜游紫禁城
那一年夏天,我从学校毕业进故宫,干起了文物展览工作。上班的第一天便赶上绘画馆的一个紧急展览,为了不影响工作,我们加班加点,从清晨干到闭馆,又从闭馆干到天黑,晚上12点左右就只剩下收尾了。考虑到我是第一天上班,领导不落忍,就放我回家了,而他们仍然留下继续工作。
八月的夜晚,虽然消了暑热,却非并无凉意。我独自一人离开保和殿西庑的绘画馆,身后的灯光一点点地暗下去,天上没有星和月,四周也没有人和灯,我就这么走进了这陌生而宁静的紫禁城之夜。
紫禁城夜晚的黑暗,也是有典故的。据《清稗类抄》上说,明代的皇宫原本也有路灯,只是到了大阉魏忠专权后,为了便于夜间秘密出入而尽废之。以至于后来”禁门以外,除朝房及各门外,绝无灯,戊夜赴朝,皆暗行而入,相遇非审视不辩惟亲王有灯引至隆宗,景运二门,军机大臣以角灯入内。”我的级别太低,显然享受不了这种待遇,只好小心翼翼地在黑暗中摸索着前行。
保和殿北门有隆宗门,与东面的景运门遥遥相对,两门间宽宽的横街将紫禁城分为了外朝和内廷,北面黑压压的一片宫院尽属内廷,过去都是皇帝和他的”家眷们”住的。
故宫在夜晚戒备森严,宫院都层层上锁,本来穿内廷,走衘花园,就能到北面的神武门 ,现在却只能西出隆宗门绕道走了(紫禁城四座宫门,南面的午门一闭馆就关了待工作人员走后,在依次关东门,西华门,因为和保卫部门打了招呼,所以还可以走)。
隆宗门以西的地方没有开放游人是到不了这里的。同事们说,出隆宗门往西是慈宁宫,往北是雨花阁,捋着雨花阁的外墙往再北一直走,就能看见神武门。依他们所说,我先向西走,到了慈宁宫外。这慈宁宫是清代太后,太妃的正宫,规模很大,等级也很高,相当于皇帝的太和殿与皇后的坤宁宫,但夜晚看不清。当年的孝庄皇太后就住在这里。慈宁宫西有寿康宫,寿康宫北有寿安宫,都是太后、太妃们养老的居所。别管是老太龙钟还是风华正茂,只要一但成了太后,太妃,搬到这里,也就如同到了冷宫。所以这些或老或不老的女人们,就总要整点”宗教信仰”什么的来打发余生。所以,这周围到处都是佛堂。如慈宁宫后殿的大佛堂,康寿西北的英华殿,慈宁宫东北的雨花阁等等。这雨花阁我是知到的,虽然也不开放,但相当的高,所以在开放区远远就能看见,而且屋顶有四条金龙,分外醒目,只要寻见了它,再往北走就能出宫了。
然而天实在太黑了,双眼虽然适应夜色,但仍看不清三米以外的地方。四周的宫墙又极高,以至顶端都没入天际,融为一体。我走进了一个夹道,两边的高墙形成一种令人窒息的强势与重压,让夜行的我,从心底生出一种恐惧,虽然正是盛夏,夹道中仍然回响着夜风的呼啸,在自己清晰的脚步声里还时常会夹杂一两声夜鸟的怪叫,使四周的静显出无限的阴森来,每走至拐弯处,我都尽可能地捋着另一侧的墙壁拐个极大的弯,生怕迎头撞上个什么东西。
听同事们说,故宫里有很多小动物。成群的乌鸦,麻雀,偶尔窜出的野猫,野狗自不必说,更有早已修炼成精的黄鼠狼。所以,老故宫人在开启那些关闭日久的殿宇时,都要高声干咳两下,或喊一声:”来了啊!”然后在开门,免得冲撞上它们。这些”灵异”修炼到了何种程度,不得而知。不过至少到今天,我还没见到过这里有”可疑的美女”出没,但我知道它们确实存在。这几年冬天的雪地里,都发现过非猫非犬的动物足迹。还有一次在文华殿的草丛中,曾有一个灰乎乎,毛茸茸的东西突然从我面前6,7米远的地方跳出来,逃走了。
不说这些灵物,单是蛇虫鼠蚁的也到处都有。刚来时,我就曾两次险些与它们”亲密接触”,一回是门匡上震落的壁虎,另一回是被我惊醒的蝙蝠。所以,在故宫光开门就十分讲究。有没有经验,是不是”老故宫”,只一个细节就看得出来。冒失的年轻人往往开了门骗腿儿就进,而这时”老人儿”们却是向后倒退两,于是从容地躲开了尘土和一切可能从门上掉落的东西。这稀奇古怪而又合情合理的习惯,怕也是故宫的特产吧!
当然,这后来的许多事情,在几年前的那一晚,我还一无所知但这黑暗中未知的一切,已足令我恐惧了。这样一座500年的庞大宫殿,到底发生过多少我不知道的故事?有多少孤独无助的鬼魂还在这里游荡?
永乐年间,两件宫中大案株连致死了3000宫妃,宫女,皇上亲临刑场,欣赏这些弱女子被一一凌迟,她们如今还在这吗?
嘉靖年间,皇上迷信道教以少女炼丹。16名宫奴婢不堪其辱,想勒死皇帝,却在慌乱中将绳子打错打了死结,结果功亏一篑。16名奴婢与受牵连的两名妃嫔,一同被剐。皇帝受惊吓过度,再也不敢在这里居住,因为他觉得”壬寅大变,内有枉者为历!”搬出宫廷20年后,他战战兢兢的回到紫禁城,却在当晚就“驾崩”了,终于还是没有逃脱冤魂的索命。她们真的变成历鬼了吗?她们如今还在这儿吗?崇祯末年,李自成打进北京,绝望的皇帝挥剑将自己的妻女杀死”殉国”,在一片尖叫声中残肢断臂横飞,大殿上顿时尸横遍地,血流成河。平白地装点了末世的悲凉。她们如今还在这儿吗?那走投无路的皇帝,无颜见地下的列祖列宗,也脱下龙袍,披头散发地吊死在了景山的歪脖子树上。从此以后,一到阴天,山上就闹鬼,总有人喊:”群臣误国”!据说就是死去的崇祯。他如今还在这儿吗?
光绪年间,珍妃的力谏惹怒了他,被残忍地推入井中淹死了。她如今还在这儿吗?
还有,那些永远活在屈辱中的小太监们。据说,他们不管一生有多坎坷,也要积蓄点钱,把自己”丢失”的东西赎回来,预备将来身死以后装进棺材里,随身下葬,否则就不配进祖坟,不能埋在父母脚下,死后的魂魄连地府也不收留。宫中成千上万的太监虽也有显赫的,但那么多穷困潦到的,年轻夭亡的遭私刑而横死的,不堪虐待自杀的,岂不都成了游魂野鬼,漂浮在这深夜的宫殿里
在我周围的黑暗里到底隐藏了多少未知的恐怖我不清楚,薄仪或许知道些,因为他说过:”如果我都能写下来,必定比一部《聊斋》还要厚。”然而他没写,所以我仍不清楚。
为了快点摆脱这阴森的禁宫之夜,我开始努力去寻找标志性的建筑--雨花阁。然而那几条”救命”的金龙,却和我开了个天大的玩笑。高高的宫墙顶端,除了黑暗还是黑暗!听说过去4条金龙中有一条不老实,曾经飞走几天,又飞了回来,怕它再次逃跑,就用宝剑插入龙身,将它牢牢地钉在了屋顶。可是这一次它们全都不见了,娘的!连宝剑也不顶用!
古旧的宫墙,沧桑的殿宇,朦胧的夜色……目力所及的地方,没有半点现代的东西。与100年,200年,乃至500年前都没有什么两样。在那一瞬间,我突然感觉回到了过去的某个时代,也是一个夏日的夜晚,是宫中最最平常的一个夜晚。
夹道那头似乎隐隐有人走来,她们走近了,是一群盛装的宫奴婢。她们低声地说笑着,近了,又近了,突然发现了我的存在,于是停止了交谈,怯生生地低头,沿着宫墙的另一侧静静地走开了。其中还有一两个小宫女,偷偷地抬眼看我,目光中显出好奇与关切。”喂,神武门怎么走”我问。她们突然笑起来,飞似的跑开了。她们为什么笑?她们是谁?我又是谁?我一路走一路在尽力地回想,自己究竟为何会迷失在这深夜的宫中?
我是大臣吗?来向皇上奏报前方军情的吗?不对啊,隆宗门内的军机处早就黑灯了。那我是皇子的伴读吗?玩儿的忘了时间?也不对啊,皇子们都住在东边,再说晚上8点以后,太监们一喊:”上闩,打钱粮,灯火小心。”除了当值的御医,老爷们儿都得出宫。对了,这旁边就是慈宁宫,我一定是御医,太妃们上了岁数,皇上不放心,所以定了规矩,每晚都有太医在宫里盯着。可是也不对啊,我怎么没有药箱子?在说我好像也不够老啊?莫非,我是潜进宫里的刺客?那我又是来杀谁的呢?我连兵刃都没有啊……远处好像又有人,不如干脆去问问他们。近了,是两名太监在低声耳语着。”喂”我问,他们突然见了我,却到像是见了鬼一样的惊慌失措,把什么东西往怀里揣,扭头就跑,消失在了黑暗中。
” 干什么的!”,突然我耳边响起了一声炸雷般的呵斥。周围的黑暗像脱缰的野马,急速的向我身后飞去,眼前渐渐的明亮起来。垃圾桶?路椅?自行车?神武门?神武门!我到神武门啦!我出来了!
”嘿,说你那!那儿的?”又是一声呵斥。我这才回过神来,只见一名大汉站在面前,用手电上下晃着我。这人我不认识,但从统一的着装可断定应该是门卫。
”噢,绘画馆办展的。”我赶忙答到。
他立马儿打了电话过去确认了一下,这才放心。”新来的吧,不熟别瞎跑,快走吧”他说。
”师傅,那是什么地方啊?”我见他态度有了缓和,便不失时机地问。
”那儿?西火场。”他顺着我的来路望了一眼答道。
”西火场?故宫怎么还有这样的地名啊?”我问。
”噢,以前叫建福宫花园,”门卫随口讲起百年前的典故,”故宫里有4个花园,御花园,慈宁宫花园,乾隆宫花园,还有就是这个建福宫花园。过去存了好多珍宝,太监们经常从这儿偷东西,到宫外的地安门,什刹海,钟鼓楼一带去卖。后来簿仪下旨清点,太监们怕查出自己,就放了火,把建福宫和里面的宝贝都烧了。现在那儿早就一片废墟了。
”西火场?盗宝案?那么,刚才遇见的小太监就是……我早已惊的目瞪口呆了。几百年不变的夜晚,站在历史与现实的契合点上,一瞬间模糊了古今。我还从未体检过与古人如此贴近的感觉,仿佛他们就浮荡在你周围的空气里。那一夜我这莽撞的过客,竟然真的闯入了他们的世界。然而这”可遇而不可求”的夜游经历,那之后就再也没有过了.宫中总流传着各种各样的鬼故事,其实都是用来吓唬年轻人的。真正的”老故宫”大都不信。我也深知那些都是胡编的,可是心中却在有意无意间希望或许真的能让我遇到。那时定要邀了他们好好畅谈一番这禁苑的旧事,定比那些千篇一律歌功颂德的正史更加真实,有趣。然而这愿望至今都未能实现。一切原来都只是醒来之后的幻觉。我依旧过着与所有人一样的生活,不同的只是:别人活在红墙外,而我活在深宫里。
三 重温外西路
经过这次夜游,我决定来故宫后的第一件”大事”,便是要将所有未开放的区域走熟。首先就去那一夜迷路的地方。
西出隆宗门是一片宽阔的空场,再往西有高高的宫墙,层层的院落和宏大的宫墙。越过”游人止步”的牌子,我总有一种享受特全的感觉,只一道门便在瞬间切换了喧嚣宁静。在工作时间,很少有像我这样的闲人,偌大的空场只有个把来去匆匆的身影,没人注意我。这反到使我有了一份闲适随意的心情,去好好品味那夜晚不曾看清的破败与辉煌。
隆宗门西,斜对着永康门,进去不远就是座北朝南的慈宁宫,门口立着两只一人来高的鎏金麒麟。麒麟是百兽之长,头上长了一对肉角,虽然很威猛,却没有攻击力所以是仁兽,只有在太平盛世才会出现。可历史上的第一只麒麟,却是出现在群雄并起,礼崩乐坏的春秋。
据《春秋公羊传》载,鲁哀公十四年的春天,有人见到怪兽,把它打死了。孔子认出这就是麒麟,哭喊道;”孰为来哉?孰为来哉!”他不明白这仁兽,在如此的乱世,还跑出来做什么?颜回死的时候,孔子曾说:”天丧我啊!”子路死的时候,孔子曾说”天绝我啊!”见到这只死麒麟,孔子感叹道:”吾道穷矣!”这麒麟的命,便如同孔子的命。本可为苍生带来万世的太平,却偏偏生不逢。麒麟被当做怪兽打死了满怀抱负的孔子一生颠肺流离,如同丧家之犬。麒麟的死,使孔子触泪伤情,他用双手捂住脸,痛哭了起来,泪水浸透了衣襟,在理想的破灭与彻底的绝望中死去。所以,《春秋》也就只写到这一年,史称”获麟绝笔”。孔子与麒麟的悲剧命运,至此还远未结束。后来儒家被尊为正统,麒麟也成为祥瑞。然而他们终于还是被帝王玩弄于股掌之上,一个做了统治的帮凶,另一个则成了看门的小狗。这辛酸的讽刺与无礼的亵渎,不仅延续在中国几千年的历史上,同时也突显于这几百年的皇宫中。麒麟身上的金已然不那么鲜亮了,从剥落的地方露出里面的铜来,头顶和鼻尖的部分,已被摸的乌黑发亮了。
我不忍心再去羞辱它们,于是只发了一通感慨,便进院去了。跨过慈宁门的门槛,眼前呈现出重檐高耸的庞大宫殿,这就是慈宁宫了。后代太后的大寿庆典都在这里举行,她们死后的棺椁也停放于此。
清初后宫的蒙古”奇女子”----孝庄皇太后,在入关之后就一直住在这里。孝庄姓”薄尔济吉特”,闺名”大玉儿”。嫁给了清太宗皇太极,被封为”永福宫庄妃”。生下福临,后来即位改元顺治,庄妃就成了皇太后。顺治英年早逝,幼子玄烨即位,是为康熙,皇太后又变成了太皇太后,这位皇祖母对小孙子康熙很是疼爱,因此康熙亲政后对太皇太后十分感激和敬重,每天亲自到慈宁宫问安,悉心照料奶奶的起居生活。太皇太后去世后康熙万分悲痛,一直住在慈宁宫里,直到太皇太后的棺椁移到朝阳门外的殡宫后才离开,后来乾隆的母亲孝圣皇太后,也在这里住了40余年。
出了慈宁宫往西有手康宫,往北有寿安宫,也都是太后太妃们的居所。我在这里粗楼略的转了一圈,旧往西华门那边去了,老远就看见倚着故宫的西墙有一栋长长的板楼,虽然加了仿古的屋顶,仍能看出是解放后的筑。这座远远高出围墙的大楼,就是今天”中国第一历史档案馆”的所在。听说当年的北京没有什么高层建筑王府井旁边的北京饭店就算是高的了。可是后来发现,从饭店的西窗户,竟能看见故宫以西的中南海。于是为了安全起见,才在这里树起了一道”屏风”。不知道这栋楼是出自谁的手笔,竟能和谐于故宫的整体风格,乍看之下也不觉突 。
紧挨着这座共和国建筑的东面,还有一做民国建筑---宝薀楼。溥仪宣布退位以后,外朝部分尽属于民国政府。这座带有浓厚西洋风格的小楼,就是那时的产物。宝蕴楼再往东就是武英殿。
现在看起来虽然有些破旧,但武英殿在历史上却至关重要。当年的李自成打进北京,逼死崇祯,建立大顺国,就是在这里登基做了皇帝。起义军进城不久就被腐蚀了,山海关守将吴三贵”冲冠一怒为红颜”,投降了大清。如狼似虎的满洲兵蜂拥南下,杀进了北京城,李自成败逃。清兵进了皇宫,江山再次易主。而统兵南下的是努尔哈赤的儿子,黄太极的弟弟,顺治皇帝的弟弟,顺治皇帝的亲叔叔---多尔衮。多尔衮占领了紫禁城,封闭了其他的宫殿,等待顺治入关,而他自己就住在武英殿处理日常事物。
曾经住在这座宫殿里的两个人都是叱咤风云的英雄,然而也都有着同样悲剧的命运。因一个陈圆圆,已降的吴三贵突然倒戈,李闯王兵败身死。由于爱上大玉儿,引来小皇帝的怨恨,多尔衮身败名裂,死后还被开戳尸。野史小说里的故事当然不足采信,但正史的记载也未必就一定真实。所谓的史书,也不过都是历朝历代皇家的家史,到处充斥着无耻的谄媚与肉麻的逢迎。几乎每个真龙天字降生时,都会有奇异的事情发生,要么雷电交加,天相异常,要么红光满室,香气四溢,如果这些描写都是真实的,那么只能得出这样一个荒谬的结论:皇帝们都是外星人!
所以,有时我宁愿相信那些有人情味的”野史传说”。例如说,多尔衮与大玉儿是一对有缘无分的恋人,我就愿意相信。因为在这枯燥的历史与僵硬的宫院中,总算还存留着一些生气与浪漫。
武英殿东有一座元代的石桥,乃是宫中最古的建筑物,因其曲线完美,有如自天上截取的一段彩虹,故名断红桥。桥名如此美丽,不禁令人想起西湖边的”断桥”,以及许仙与白娘子那段凄美的传说。所以每经此桥,便总觉的它关乎爱情。
遥想当年,大玉儿与多尔衮都风华正茂,一个当上了太后,另一个打下了江山。一个住在慈宁宫,另一个住在武英殿。两处都在外朝的西路,白天很远,夜晚却很近。每当夕阳西下,玉兔东升之时,夜风微凉,树影轻摇,一个婀娜的女子,款款步出慈宁宫,穿过18棵槐树的小路,向南走来。这时武英殿的断虹桥上,早已矗立着一个高大的身影。在桥头,四目相对,走上前,执手轻呼,相拥倚栏杆,四周静簌惟流水潺潺………也许紫禁城中真曾有过这样的夜晚,也许全是我的想象吧。
站在断虹桥上,除了有的可想,更有的可看。轻易匀称又稳健牢固的桥体,刀法纯熟又洗练细致的雕刻,都显示出这是一件出自名家之手的艺术精品。青白石的桥面,汉白玉的栏杆,望柱间的18块栏杆都在正反两面雕刻了极精美的双龙戏珠图案,并以荷花,牡丹,萱花,蜀葵,菊花等10余种花卉纹衬底。望柱顶端雕刻了姿态各异的狮子。有的昂首挺胸,正襟危坐;有的侧身扭头,回顾四周;雄狮戏耍彩球,母狮抚弄爱子。幼狮们依偎在母亲身边,或爬,或伏,或翻,或滚,娇态毕现,活泼可爱。其情态生动自然,雕刻细腻精绝,堪称绝品。由于断虹桥在建造时选材精良,结构合理,所以自建成以来,从未经过重建和改造,到今天依然坚固如初。
流连徘徊在这座古桥上,不知不觉中忘了时间,开放区闭馆的音乐响起,提醒游人们离去。我没有理由,也没有胆量,再去重走紫禁城的夜路了,于是急忙回办公室取自行车,下班出宫了。
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古典乐派中谁的音乐体现浪漫主义?
理查德!他的《梦中的婚礼》 《森林中的一夜》《水边的阿迪丽娜》都带有浪漫色彩
浪漫乐派 古典乐派古典乐派(约1759-1800):
莫扎特(1756-1791):费加罗的婚礼(序曲),《第39,40,41号交响曲》,《小夜曲》,《土耳其进行曲》,《安魂曲》
海顿:《第94,101,104号交响曲》
舒伯特:《鳟鱼》,《第8,9号交响曲》
勃拉姆斯:《第1号交响曲》,《D大调小提琴协奏曲》
浪漫乐派:(约1800—1900)
贝多芬(1770-1827):《第3,5,6,9号交响曲》,《热情》《月光》《悲怆》凑鸣曲
柏辽兹:《幻想交响曲》
柴可夫斯基:芭蕾舞剧:《天鹅湖》,《睡美人》,《胡桃夹子》《第5,6号交响曲》,《1812序曲》,《d大调小提琴协奏曲》
德沃夏克:《斯拉夫舞曲》,《新大陆》交响曲
斯美塔那:《我的祖国》组曲
小约翰施特劳斯:《蓝色多瑙河圆舞曲》,《皇帝圆舞曲》,《维也纳圆舞曲》
另外还有:肖邦,舒曼,李斯特, ,等等很多
民族乐派、浪漫乐派、古典乐派很难听的就是民主音乐,很无聊的就是古典音乐,很古怪的就是古典音乐,代表人物都死完了,我就不说了
古典乐派与浪漫乐派音乐的不同之处?抛开巴洛克音乐时代不说,古典主义就好比五言/七言的律诗,以奏鸣曲、赋格曲等格式音乐为代表;浪漫主义可以被比喻为宋词,兼具了语言和其它艺术方面的一定特点,音乐色彩更加丰富。至于说印象派音乐,则更加有过之而无不及,类似现代诗或散文诗吧。
浪漫主义音乐与古典主义音乐的不同,在承袭古典乐派作曲家传统,并在此基础上,也有了新探索,;例如强调音乐要与诗歌、戏剧、绘画等音乐外其它艺术相结合,提倡多种综合艺术;提倡标题音乐;强调人的主观感觉;作品富于幻想性,描写大自然的作品较多,因大自然的平静,没有矛盾,更趋向于理想境界;重视戏剧研究,从民族、民间音乐文学吸取营养,作品具有民族特色的艺术形式和表现手法,继承古典乐派内容上却有较大差异,夸张手法使用特别多,音乐形式上突破了古典音乐均衡完整形式,结构限制有更大自由性,单乐章题材,器乐曲繁多,主要为器乐小品,即兴曲、夜曲、练习曲、叙事曲、幻想曲、前奏曲、无词歌及各种舞曲——玛祖卡、圆舞曲、波尔卡等;在众多器乐小品中钢琴小品居多,声乐作品出现了大量艺术歌曲,并将诸多声乐小品串联起来形成套曲,就是舒柏特的《美丽磨坊女》、《冬之旅》等;浪漫乐派创新艺术题材,和声是表现浪漫主义色彩的重要工具,不谐和音扩大和自由使用,7和弦和9和弦及半音法和转调在乐曲里经常出现,扩大了和声范围及表现功力,增强了和声色彩,作曲家创立了多乐章的标题交响曲和单乐章标题交响诗,此为浪漫主义音乐的重要形式。
细微的差别,应该还有不少,这里只是把主要的内容拿来说说而已,希望有用。这里要说明一点的是,古典乐派与古典音乐是有区别的,古典音乐一般是指从巴洛克时代,直到新古典主义时代的音乐,贯穿文艺复兴运动的始终;虽然,新世纪音乐也有不少重新诠释宗教音乐和古典音乐的作品(如神秘园,但更多的艺术形式,更具有时代的特征,甚至带有实验音乐的特点(如INGEMA和ENYA)。
18世纪维也纳古典乐派玉19世纪浪漫主义乐派差异浪漫主义乐派是继维也纳古典乐派后出现的一个新的流派,它产生在十九世纪初。
古典乐派
古典乐派时期就以巴哈逝世的1750年那一年作为起点。此外,因为贝多芬
晚期的作品显现出浪漫的倾向,所以古典乐派就以1820年贝多芬逝世那年
为终点〈注肆〉。「古典乐派」这个名称,当然是后人研究这个时期的音乐风
格后才定出来的。而音乐所给予人们的感觉一定是高尚典雅的!古典乐派的
音乐通常给人一种单纯、明朗和优美均衡的印象,所以古典音乐派的音乐大
都有着统一且规律的性格。
浪漫乐派
浪漫主义其实就是一种与古典主义相对立的思想。古典乐派时期的音乐注重
的是形式与规则,它要表现出形式上客观的美感。浪漫主义既然和古典主义
相反,那么浪漫月派的音乐辨识要打破旧有的形式和规定,这时期的作曲家
认为,音乐的主要功能是反应出他们的情感,刑事只是一种表达的媒介,所
以当就形式不足以满足需求时,他们就任意的去改变。使曲风更自由、不受
约束!
欧洲“古典乐派”、“浪漫乐派”、“民族乐派”的音乐各有什么特点
古典音乐: 古典音乐classical music原指古代留传下来堪称经典的音乐作品,后广指一切将深刻的思想内容与完美的艺术形式相结合的典范音乐作品。在这种意义上,这一概念不受时间和地 域的限制,不同历史时代和不同国家、民族的高度艺术性的民间或专业的音乐均可称为古典音乐。在欧美音乐中,古典音乐的概念具有多种解释: ①专指德奥18世纪下半叶~19世纪20年代以J海顿、WA莫扎特和Lvan贝多芬为代表的音乐,即所谓“维也纳古典音乐” (亦称“维也纳古典主义音乐”或“维也纳古典乐派音乐”)。在这里,古典音乐的概念是狭义的,它具有地理和历史的范畴,特指具体的音乐风格和流派(见维也 纳古典主义音乐)。 ②从维也纳古典音乐的历史时期往前推移到CW格鲁克、GF亨德尔和JS巴赫的音乐,甚至再往前追溯到欧洲文艺复兴以来的各国专业音乐。在这种意义上,这一概念扩大了地域和时间的范围,突破了特指的音乐风格和流派的限定。 ③从维也纳古典音乐的历史时期往后延伸到19世纪末、20世纪初的欧美专业音乐,即将浪漫主义乐派和民族主义乐派作曲家的创作均包括在内。在这个意义 上,古典音乐与19世纪末、20世纪初以后的现代音乐形成了两个对应的概念。两者的主要区别在于音乐语言和艺术手段的不同。 前者遵循传统的调式、调性、和声功能体系等创作技法,后者则突破了这一传统创作方法。 ④将19世纪末、20世纪初以来的非纯粹娱乐性质的现代专业音乐包括在古典音乐这一概念所指的范围之内。在这种意义上,古典音乐与严肃音乐的概念合而为一,而与之相对应的概念是单纯娱乐性质的轻音乐、流行音乐或其他通俗音乐。CLASSICAL MUSIC,中文翻译成“古典音乐”。有人认为"古典"给人的感觉有古董、古板的味道,故改称“经典音乐”。也有人根据牛津英文辞典里对古典的定义,in traditional and serious style,而称其为“严肃音乐”。于是,“古典音乐”又被戴上了“严肃”的帽子,让人更不敢靠近。但下此定义的人一定没有好好查字典,因为 serious的第二条义项是这样给出定义的:(指书、音乐等)启发思考的,不仅为消遣的。因此我们知道原来古典音乐不同于流行音乐的地方是它内涵深刻, 能发人深思,更能使人高尚,免于低俗。再来看一下朗文辞典对古典音乐的解释:music that people consider serious and that has been popular for a long time。可见,古典音乐是历经岁月考验,久盛不衰,为众人喜爱的音乐。如此看来,译成”经典音乐“的确更妥当一点。只是大家都说惯了,要改口总觉得别 扭,还是称其为”古典音乐“吧,要怪只怪当时第一个翻译的人,怎么没想到“古典”会带来这么多的误解。还好,没有意译成”严肃音乐“,否则真的是要贻笑大 方了。 当我们听到巴赫、贝多芬、莫扎特、舒伯特的音乐时,它带给我们的不仅仅是优美的旋律,充满意趣的乐思,还有最真挚的情感,或宁静、典雅,或震撼、鼓舞,或欢喜、快乐,或悲伤、惆怅 音乐是一种文化现象,欧洲古典音乐是欧洲文化的结晶,它包括交响乐、管弦乐、歌剧协奏曲、器乐独奏等,欣赏欧洲古典音乐,可以培养对音乐的兴趣和爱好,全面提高人的素质和审美能力。 浪漫: 浪漫主义这一词的含义,原来是指用罗曼语(Roman)书写的故事,进而专指长篇小说或骑士故事,后来也包括传奇小说等。浪漫主义在艺术上的兴起,首先出现于十八世纪的文学中。在作品里,将一切个人的感情、趣味和才能完全不受限制地表现出来。就是说,作曲家强烈地表现出自己的癖好。这与受形式支配的古典主义在理论上相对立。古典主义的音乐是线条式的而且是鲜明的,浪漫主义的音乐富于色彩和感情,含有许多主观、空想的因素。然而,这只是原则上的区别,实际上在古典主义音乐中,已含有浪漫主义的因素,而浪漫派的作品中,也多有古典式的内容。 更多浪漫在这 :blogsina/s/blog_5e4611450100c5tn~type=v5_one&label=rela_prevarticle 补充: 民族音乐 民乐 最突出的特点是写意性,也就是烘托一种精神氛围,一种心灵感受。比如 《高山》 、 《流水》 ,并非直接 对景 色进行细致的写,而是写情,以情见景。正如子期说----“巍巍乎志在高山”、荡荡乎志在流水”,是 “志在”,而非景在也。在这里,有人会认为我把写意(和写实相对)和写情混为一谈了。但 实际上,写描绘了客观事物经过心灵投影之后的影象,在很大程度上经过了人的感情的加工,并进一步抽象化为音乐形式表露出来,落在纸上而为谱,发于声则为乐。 民乐的这种写意性与民乐体裁大多为独奏或量乐器合奏,而很少有乐队合奏、协奏这一事实十分吻合。大型乐队长于细致入微的景物、色彩描写,精于大范围气氛的烘托,而 心灵深处 的意所至,则是独奏和少量乐器合奏的专利。在西洋古典体裁中,最贴近心灵的是 室内乐 ,如 弦乐四重奏 之类,也很好地说明了这一点。民乐的另一个特点是 个体性 ----写个人之意,抒个人之情。这与西洋音中的室内乐很相似,但在民乐中似乎没有,或者说很少有与西洋交响音乐相匹配的体裁与作品。不只沉浸在个人情致里,而是反映更为广阔的外部 世界的音乐 作品有 《十面埋伏》 、 《霸王卸甲》 、 《江河水》 等,但是这样的作品并不是很多。应当说,过于强调意境,过分地沉浸在个人世界中严重地限制了民乐的发展,使民乐的音体系没有达到西方音乐体系的广度和繁荣程度。这是十分可惜的。 那么,民乐与古典的最易表现出来的差别是什么呢?这么说吧,你听民乐,部分时间不会感到 酣畅淋漓 、热血沸腾,也不太经常感到 缠绵悱恻 ,美得醉人,但它却能充分调动起你的心灵(如果你真的在听的话),让你产生一种意境、氛围,并融化在其中,从心底里产生最细致、最真挚的感。这就是民乐,我们中华民族自己的音乐。
欧洲古典乐派和欧洲浪漫乐派的不同西方古典乐派是遵循古典音乐的规则来进行作品创作的,而浪漫乐派遵循的是作者当时创作时的心情,怎样写更能表达作者的心境就怎样写,没有考虑那么多古典音乐的
古典乐派、浪漫乐派、民族乐派音乐作品所共有的典型特征为流传的“黑猎人”民间传说,舞台上展示了一幅幅地道的北德森林乡民风俗画。亍⒈炊喾叶嘉鹿
族歌剧的发展作出过贡献,不过他们的《魔笛》、《费德里奥》中的“民族性”尚不完备,虽用了德语歌词,
音乐也具德国特色,但描绘的却是东方的神话或西班牙的故事,而《自由射手》以浓郁的民间气质的音乐素材
(猎人的合唱、姑娘的歌谣、乡民们的阿勒曼德舞)和德语说白的“歌唱剧”的传统样式,致力于德国偏僻村
庄、森林景色的描绘和德国民族思想感情的表达是十分成功的。
浪漫乐派钢琴诗人肖邦(1810—1849)是波兰爱国主义钢琴家、作曲家、中欧民族乐派先驱,其
作品极富独创性和民族性。玛祖卡、波罗奈兹贯穿其一生的创作生涯,他把这两种波兰民间舞曲体裁提高到音
乐会乐曲体裁水准。他作有57首玛祖卡舞曲,创造性地运用其特性节奏与民间调式和声,使其更具有鲜明的
民间色彩和波兰民族气质,成为充满诗意的器乐小品。作品中有对民间风笛的模仿(《C大调玛祖卡》,Op
.24之二),有的采用主属和弦交替演奏,刻画民间乐手演奏的声响(《D大调玛祖卡》OP.33之二)
。他作有15首波罗奈兹舞曲,完全脱离了舞蹈,不再是炫技式的外在效果,注入严肃的思想内容,成为风格
独特,刚毅、豪放进行曲式的戏剧性音诗。肖邦把波奈兹舞曲同战场、军队、古波兰的荣耀连在一起。这两种
舞曲体裁都体现了同波兰祖国精神的联络。
浪漫主义音乐全盛时期德国最后一位古典主义者勃拉姆斯(1833—1897),对民族民间音乐抱有
深厚感情,他是德奥艺术歌曲的又一名大师。其200多首独唱艺术歌曲,绝大部分属于民歌性质的抒情歌曲
。歌词充满民间生活气息,音调与节奏都与民间音乐紧密相联,曲式简洁凝炼,多采用起源于民间歌曲形式的
分节歌。如《摇篮曲》(OP.49之四)是从一本《德意志儿童绘画读本》里选取童谣编成歌词,分节歌形
式,圆舞曲基调,轻轻荡漾的伴奏音型。再如《徒劳小夜曲》(OP.84之四)是从下莱茵地区的一首民歌
中选出编为四段歌词,旋律接近德国民间舞蹈歌曲的质朴风格。《永恒的爱》(OP.43之一)是用斯拉夫
民歌谱成的。勃拉姆斯1869年和1880年创作发表的4卷21首《匈牙利舞曲》,吸收了斯拉夫和匈牙
利民间音乐的曲调和韵律特点,生动地表现了匈牙利浓郁的乡土气息和民族性格。
歌剧之王威尔第(1813—1901)是欧洲乐坛享誉最高的歌剧作曲家,他的信念是“人人都应储存
其民族所专有的特点。”(列维克《外国音乐名作》第三册325页)其歌剧旋律极富形象性、抒情性和戏剧
性,这些旋律多以民间曲调为基础,朴素、通俗、鲜明、易记,新歌剧一旦上演,其中许多曲调不胫而走广为
传唱。如《茶花女》中的《饮酒歌》、《弄臣》中的《女人爱变卦》(后被人重新填词改名为《夏日泛舟海上
》成为创作民歌)就烩炙人口,而《游吟诗人》中的《火焰上升》几乎已成为民间歌曲了。
浪漫主义乐派的形成正处于19世纪欧洲各国民族意识觉醒的时期,随着民族解放运动的发展,在音乐史
上出现了第一个这样的时期,即强调民族差异和民族价值,在音乐艺术发展过程中,民族特征产生决定性影响
的时期。浪漫乐派就其本质来说,无论旋律音调、表现方式,均受民间音乐的影响,并深深植根于各自民族音
乐传统的基础之上,强调民族特征和继承民族传统。
四、民族乐派普遍追求并刻意表现民族特征藉以激发民族意识、
提高民族觉悟
由于法国资产阶级革命的影响,随之而来的19世纪20—30年代的革命风暴席卷了欧洲大地,欧洲各
国——尤其俄国和北欧各国民族意识、民族感情日益增强,反对民族压迫、争取民族独立的革命斗争风起云涌
。同时随着资本主义的发展,浪漫主义思潮的掀起,欧洲各地区进入了民族文化兴起的时期。民族乐派的诞生
,显示了民族文化开始走向了繁荣。
民族乐派是浪漫乐派的一个分支,无论美学观点和创作方法,都和浪漫乐派一脉相承。他们把浪漫乐派所
强调的“个性”扩大为“民族性”,把“个性化”发展为每一个民族都具有不同于其他民族的表现特征。其结
果,浪漫乐派所强调的民族民间特征,在民族乐派手中就更加突出而全面了。
俄罗斯民族音乐之父、民族乐派的奠基人格林卡(1804—1857),1836年创作上演的古典民
族歌剧《伊凡·苏萨宁》是一部充满爱国主义 的历史题材的“祖国英雄悲剧”。作曲家采用了丰富的俄罗
斯民谣,借用世界歌剧艺术的形式,汲取德国、义大利浪漫乐派技巧而创作的独具民族风格的第一部俄国民族
歌剧。1884年创作的《卡玛林斯卡雅幻想曲》,采用了两支俄罗斯民间广为流传的歌曲和舞曲——婚礼歌
《从山后,从高高的山后》、舞曲《卡玛林斯卡雅》作为主题,用交响音乐的形式进行变奏展开,鲜明地刻画
了俄罗斯农村生活风俗图景和俄罗斯民族性格。它成为俄罗斯交响音乐基石,正如柴科夫斯基所说:“所有的
俄罗斯交响音乐,都是从《卡玛林斯卡雅幻想曲》中孕育出来的。”格林卡十分重视从俄罗斯的民族诗歌中,
从俄罗斯民族民间音乐中汲取营养。正如他的座右铭所示:“创作音乐的是人民,而我们艺术家只不过把它编
成曲子而已。”古老的农民歌曲、俄罗斯教会音调、城市生活歌曲和舞曲等,都是他取之不尽的创作源泉。在
和声上尽量避免浓重的纵向和弦性四声部和声法,而采用俄罗斯特有的复音、复曲调技法。他的创作实践为俄
罗斯民族乐派进入世界音乐先进之林铺平了道路。
浪漫时期鲜有的全才柴科夫斯基(1840—1893)是位极富个性的作曲家。他的音乐语言,在技巧
上受德、法影响,是具有世界性特点。他的作品中,欧洲式华丽优雅的风格,胜于俄国式朴素的乡土色彩。事
实上他的音乐仍是根生于民族、民间的现实土壤之中,有些作品直接采用和发展了俄罗斯民间歌曲、舞曲和城
市人民歌曲。如《如歌的行板》取材于乌克兰民歌《万尼亚坐在沙发上》,《第四交响曲》终曲乐章是以俄罗
斯民歌《田野上一棵白桦树》的旋律为基础创作的。《[b]b小调第一钢琴协奏曲》第三乐章主题来自另一首乌
克兰民歌《来吧,伊凡卡》。俄罗斯的民族题材、民族性格始终贯彻在他的音乐创作之中,因此他的音乐仍主
要是独具个性的俄罗斯式的。
19世纪下叶捷克民族乐派最重要的作曲家德沃夏克(1841—1904)七十年代末出版了二册16
首《斯拉夫舞曲》,这些包含有波尔卡、斯科契娜、孚利安特、奥特兹美克、波罗奈兹、杜姆卡等捷克、斯洛
伐克、波兰、乌克兰等众多民族舞曲体裁而举世闻名,得到国际音乐社会的广泛赞誉。九十年代初他就任纽约
国立音乐学院院长期间,创作了e小调第九《新世界交响曲》,作品中既采用了含有印第安民歌曲调的音调核
心(但反对直接引用原始民歌旋律),又巧妙地织入了波希米亚音乐所特有的气质;既表达了对美国印第安人
的深情,又怀有对捷克故国的乡愁,抒发了远离家乡的波希米亚人的爱国赤子之心。这部作品结构严谨、旋律
优美、民族风格浓郁,是一部思想深刻、通俗易懂的经典作品。德沃夏克在美国艺术音乐史上也占有重要地位
,是位国际性的捷克民族作曲家。
匈牙利新民族乐派的代表、民族音乐学家、作曲家、教育家巴托克(1881—1945),一生花了几
十年的时间蒐集、整理和研究民族民间音乐,成绩卓著。他与同窗好友音乐教育家柯达伊(1882—196
7)提出“对匈牙利民族音乐再认识”的论点震动全欧音乐界。巴托克为了进行民族民间音乐的比较与研究,
从中找出匈牙利民间音乐的“音乐母语”,把民歌的蒐集活动,扩充套件到匈牙利本土以外的地区:斯洛伐克、罗
马尼亚、保加利亚、乌克兰、南斯拉夫、土耳其以及北非地区。蒐集、记录了6000多首民歌,出版了近2
000首。摸索出一套系统科学的蒐集分析方法,对民俗音乐的发展作出了巨大的贡献。他利用土生土长的匈
牙利民间音乐素材,花了10年的时间创作编写了《献给孩子们》、《小宇宙》等钢琴曲集,具有巨大的教育
价值。
从以上论述,可以得出这样的结论:民族乐派普遍追求并刻意表现其自身的民族特征,他们艺术目标明确
,行为自觉,欲使音乐文化成为激发民族意识和提高民族觉悟的手段。这是在新的思想和民族解放斗争背景下
,由作曲家的民族意识和对自己国家民族的特殊感情所决定的。
五、几点启示
从欧洲古典音乐民族特性的分析研究中可得到几点启示。
1.大凡有成就、受世界各国人民喜爱的音乐家,可以说都是民族音乐家。他们的作品都具有“只有民族
的,才是世界的。”(赵fēng@①教授语)重要特征。世界各国专业音乐创作,尽管其音乐中心特征有所
不同,但在音乐创作中,将民族性作为共同追求的艺术目标这一点毫无例外。正如里姆斯基·柯萨科夫所说:
“没有民族性的音乐是不存在的。实际上一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。”
2.加强欧洲音乐文化及世界音乐文化的学习,重视多元化音乐教育的全球意义,为中国民族音乐走向世
界铺路垫石作出贡献。“欧洲音乐中心论”在我国音乐界,尤其在专业音乐教育圈内影响较深,应花大力气进
行批判、转变观念,正确处理好中西音乐关系。在师范音乐教育中,笔者认为在加强民族音乐教育的同时,还
应加强欧洲及世界音乐文化的学习与研究。最近一位美国音乐教育专家来信问到:“听说中国教育工作者有学
好数理化走遍天下的观念,现在是否有学好世界音乐文化为走向世界做准备?是否认为这是未来的必定趋势?
”(《音乐研究》93年第一期29页)我们应充分认识到重视多元化音乐教育的全球意义,应该看到几十年
来西方音乐理论、技法、教育体系对我国民族音乐的发展所起的全面而积极的影响。要防止在批判“欧洲音乐
中心论”,加强民族音乐教育的同时,一种矛盾掩盖另一种矛盾,一种倾向掩盖另一种倾向。学习研究欧洲及
世界各国音乐理论、表现手法技能技巧、创作中的经验教训,目的在于发展我们的民族音乐,为使中国民族音
乐进一步走向世界打好基础。
3.改革外国音乐史教学,在忠实于史实的前提下,从教材到讲授应突出爱国主义、人民性、民主性、民
族特征主旋律。目前外国音乐史教学问题不少,使用教材多为进口教材,内容繁琐,面面俱到,重点不够突出
;观点有些陈旧,甚至有不少唯心主义观点,宣扬资产阶级天才观、英雄造时势、个人奋斗;在评价音乐家及
作品时有的缺乏马列主义辩证唯物主义及历史唯物主义观点,不能一分为二,只看到音乐家的历史贡献,看不
到历史的局限性。当务之急,应组织国人编写观点新颖、重点突出的西方音乐史教材。教材中应弘扬外国音乐
家反对封建专制统治、反对外族侵略的爱国主义精神;弘扬音乐家热爱人民、热爱生活、热爱民间艺术、继承
传统、勇于探索、开拓创新的创造精神。在充分肯定他们的历史贡献的同时,也要全面客观地评价他们的思想
、美学观点和作品的历史局限性。
鉴往而知来,历史是一面镜子。“洋为中用,古为今用”,立足中国,面向世界;立足于现代,面向未来
。吸收各国优秀音乐传统,发展我们的民族音乐,让中国民族音乐进一步走向世界,这就是我们学习的出发点
古典乐派的音乐家有哪些?1、海顿 HAYDN(1732--1809)
海顿对古典音乐的主要贡献是交响曲和四重奏,由于他对于交响曲体裁的形成和完善作出了巨大贡献,因此被人们称作“交响乐之父”。
他最有代表性的作品有《惊愕交响曲》、《午别交响曲》、《时钟交响曲》、清唱剧《创世纪》和《皇帝四重奏》等。
2、贝多芬 BEETHOVEN(1770—1827) 贝多芬一生创作了大量的作品。他一生的创作可分为三个时期:早期作品受海顿和莫扎特的影响,风格轻快流畅;中期作品则体现了他自己的特有的音乐风格,大部分作品都是在这一时期创作的;晚期作品技巧成熟、思想深刻复杂,同时出现了浪漫主义的因素。
贝多芬一生的主要作品包括:九部交响曲、一部歌剧——《费德里奥》、五部钢琴协奏曲、一部小提琴协曲、三十二首钢琴奏鸣曲、十首小提琴奏鸣曲、十六首弦乐四重奏。管弦乐序曲:《埃格蒙特》、《柯里奥兰》以及大量的声乐器乐及戏剧音乐作品。
3、莫扎特 MOZART(1756—1791) 莫扎特的音乐优美、秀丽、典雅、热情,像泉水一样清澈透明,充满了愉快的生活气息和青春活力。他一生创作了七百多部作品,体裁广泛,几乎所有的音乐形式都有所涉猎。他在歌剧、交响曲、器乐协奏曲和室内乐等多个领域内都作出了重大贡献。莫扎特共创作了二十二部歌剧、四十多部交响曲、大量的器乐协奏曲、室内乐及各种不同形式的声器乐作品。其中最著名的歌剧《费加罗的婚礼》、《唐璜》、《魔笛》;第三十九、四十、四十一交响曲;《D大调(加冕)钢琴协奏曲》、《A大调小提琴协奏曲》以及著名的《安魂曲》等等。
举例说明古典乐派和浪漫乐派的音乐有什么不同其实古典主义风格讲究均衡,优雅。浪漫时期的音乐很强调个人情感表达,当然古典时期的音乐同样有个人感情表达。用现在的话说古典比浪漫时期的音乐要淡定一些。呵呵
不用举栗子了;)你随便找找古典时期的音乐和浪漫时期的音乐对比听听就知道了。当然古典时期,比如莫扎特和贝多芬有的作品很接近浪漫时期的风格,因为古典时期本来就是一个承前启后的时期。浪漫时期的舒伯特,斯美塔那,老柴等很多音乐家都受到古典时期音乐家很深的影响。
从凤凰古城和马尔代夫到拉斯维加斯和马拉维湖,这些都是我们认为世界上最浪漫的地方
你的生活永远不会有足够的爱,尤其是当我们周围的世界似乎比以往任何时候都更加混乱的时候。对于全世界的恋人来说幸运的是,这个星球上到处都是浪漫的地方,它们会同时让你屏住呼吸,偷走你的心,让肺里充满爱和兴奋。我们生活在宇宙的一个不可思议的角落,这是不可否认的。
从田园诗般的岛屿天堂到迷人的城市和充满活力的村庄,我们在全球范围内寻找世界上最浪漫的地方。最后的选择涵盖了经典,同时介绍了几个你可能不知道的地方:你和你的秘密地点一起计划永恒的其余部分。
平潭岛位于福建省福州以南开车2小时的地方,已经成为一处假日旅行的好去处,可以不用做飞机到海南就可以看的见无敌海景!没有厦门曾厝安和鼓浪屿的人满为患,这里刚刚开发,甚至还有很多人不知道呢?
凤凰古城位于湖南省,是一座迷人而浪漫的城市。在镇上,几十条小巷穿梭在高跷上的木屋之间。坐在另一个湖南省的凤凰古城是一个充满魅力的浪漫的城市。古城中,很多巷子交错在建在桩子上的木屋之中。
一代又一代的当地人踏上小巷,一点一点地磨损。清晨或雨后,雾霭笼罩小镇,营造出迷人的西南风景。一代一代的当地人走在一点点西南地区也有这些特殊的街道上。在凌晨,雨后,雾笼罩着这个场景,营造出一种被中国称为的镜头。一个奇妙的事情是乘坐一艘船在沱江上漂流,蜿蜒一公里,穿过凤凰古城。最幸福的一分钟凤凰是在游沱江乘一段筏,沿着古镇一公里。
昏厥。神奇的蒙特利尔有一些东西使它与北美的其他城市区别开来,它尖叫着“浪漫”,并承诺永远不会放手。它可能是加拿大自信与欧洲优雅的奇妙结合,也可能是从这座城市 历史 中心的每一个角落闪耀的有形 历史 。事实上,它是什么并不重要,只要“它”一直在发光。寻找老城区众多屋顶酒吧之一,尽情享受吧。
黑塞哥维那以它的名字命名,葡萄酒从每个角落流淌,仍然是欧洲最后的隐藏宝藏之一。当然,“隐藏”这个词的使用并不完全准确,任何到莫斯塔尔、克拉维斯瀑布或默主哥耶的夏季游客都会证明这一点,但波斯尼亚和黑塞哥维那充满激情的南部是一个充满浪漫冒险的美丽地区适合各种形状和大小的爱好者。从皮划艇 探索 狂野的河流到 Blagaj Tekija 闪闪发光的魅力,黑塞哥维那是一个由心定义的目的地。如果 Počitelj 的景象没有让您坠入爱河,您可能需要检查一下您的脉搏。
还有什么地方可以开始?地球上没有哪个城市能像威尼斯一样将浪漫的田园诗意概念囊括其中。从日出到日落及更远的地方,这里的每个角落都有美丽,狭窄的运河和文艺复兴时期的建筑将游客带到玫瑰色的仙境。浪漫的餐厅不会受到伤害,而威尼斯的许多桥梁似乎是为激情宣言量身定做的。这一切都没有提及乘坐缆车的内在浪漫?威尼斯是老少皆宜的情侣之城。
凭借色彩、气味、声音和景象,马拉喀什是那种以刺耳的刺激重新唤醒感官的地方。不知何故,它设法同时直率和渴望,一个令人眼花缭乱的目的地,非常适合热情的人,使其成为各种浪漫游客的激动人心的目的地。它也恰好被称为奢华之城,拥有所有华丽的宫殿以及任何人都可能需要的赋予生命的水疗和 健康 选择。
东京得到了所有的噪音,但京都就是它所在的地方。作为这个最迷人国家的 历史 和文化之都,京都是一座充满古典佛教寺庙、神社、传统木屋和皇家花园的明信片城市。食物令人难以置信,人们很棒,气氛令人着迷。京都是日本最浪漫的地方,竹林为星空漫步提供了令人叹为观止的背景。这座城市已经成为提案的热点,不难理解为什么。
百塔之城似乎是用爱来建造的。这可能是从莱特纳山(Letna Hill)的角度俯瞰捷克首都的唯一收获,一方面是啤酒,另一方面是心爱的。布拉格是一座充满故事的明信片城市,一个著名的古老奇观,几个世纪以来一直激励着几代作家,并将随着岁月的流逝而继续这样做。老城区得到了大部分的关注,但也不要害怕 探索 更远的地方;每个地区都有自己独特的感觉,从现代风格的 Karlin 到宏伟的Vinohrady等等。
桑给巴尔令人眼花缭乱的海滩长期以来一直使其成为受欢迎的蜜月目的地,但岛上除了沙滩与大海与阳光相遇的自然美景之外,还有更多的东西。传统在这里很重要,这以最好的方式使生活节奏更加稳重。在桑给巴尔,情侣们可以退后一步,重新爱上他们所拥有的一切,那里有闪闪发光的珊瑚礁和味觉所能承受的所有香料。
世界蜜月之都?那将是尼亚加拉大瀑布。世界上最著名的瀑布,如果有的话,绝对是令人叹为观止的景象,这难道不是爱情的伟大体验之一吗?意识到这个人就是那个人的激动人心的时刻,当每秒有 3,160 吨的水冲刷时,这种体验总是会带来不同的体验。它可能不是最原始的蜜月景点,但是当我们谈论的是心脏时,谁会在乎原创性呢?
会安著名的灯笼林立的街道是黄昏散步和坦诚交谈的理想之地,背后是保存完好的越南 历史 建筑,讲述了许多故事。该镇的灯笼船之旅是浪漫的梦想 - 自然美味和令人印象深刻的自信的完美结合 - 而会安也拥有该国最好的鸡尾酒场景之一。
冰岛可以让人感觉像是另一个世界,一个充满大自然最好的部分的世界,从令人兴奋的间歇泉到月球般的陨石坑等等。没有什么地方能比得上它,正是这种独特的氛围让情侣们来到这里寻找特别的东西。它没有比北极光的惊人灯光秀更特别的了,这是每个人一生中都应该至少寻找一次的令人痛苦的华丽体验。首都雷克雅未克古怪的一面本身就很浪漫。
坦桑尼亚称其为尼亚萨湖,莫桑比克称其为尼亚萨湖,但通常被称为马拉维湖的水体无论你怎么称呼它都是绝对令人惊叹的。作为非洲五大湖之一,水岸两旁都是华丽的小屋,是完美的浪漫之旅。天堂般的Nkwichi Lodge脱颖而出;这是世界上一个非常令人难以置信的地方的一片僻静的宁静。
是否有可能在不提及巴黎的情况下将一系列世界上最浪漫的城市放在一起?它甚至合法吗?我们不会冒险,爱之城今天仍然像在其 历史 的每个阶段一样具有吸引力。顺便说一句,这个昵称不是出于营销目的;法国首都充满浪漫的自信,可能会让您相信爱情是在这里首次发现的。
就像这个名单上的其他几个地方一样,理解马尔代夫为何如此浪漫的关键就是看看它。地球上还有比这更美丽的地方吗?这归结为偏好,情人眼中的美景等等,但很难与洁白的沙滩和蔚蓝的大海抗衡,尤其是当您发现自己在后者浮潜并从前者观看血橙色的日落时。
好吧,这里的舌头牢牢地放在脸颊上,但拉斯维加斯一定有什么东西可以说服夫妻一时兴起结婚,对吧?可能是热闹,可能是这个地方不顾一切的态度,也可能是灯火通明,即使是最铁石心肠的人也能带出天真的浪漫。一旦太阳下山,光之城就会变成一个梦想,情侣们在这里可以做的事情比在老虎机和卡片上度过一个晚上还要多。如果在拉斯维加斯结婚似乎是个好主意,那就这样吧。你可以在早上处理后果。
斯洛文尼亚建立了一个完整的 旅游 业,因为它是唯一一个名字中带有“爱”的国家,所以它完美的首都有一个松散地翻译为“爱”的名字是有道理的。卢布尔雅那拥有迷人的狭窄街道和宏伟的建筑,适合手拉手漫步,而附近布莱德湖的壮丽景色几乎不言自明。卢布尔雅那的浪漫餐厅也很不错,从Nebotičnik的摩天大楼景观到Marley and Me的老式魅力。
热带梦想成真的地方。夏威夷长期以来一直被视为旅行者的乌托邦,他们离真相并不遥远。毕竟,阿罗哈州经常被用作天堂的代名词,游客会发现一望无际的沙滩,加上一些可以想象的最青翠的风景。整个事情都充满了潜在的浪漫冒险,从在哈雷克拉观看太阳升起到在可爱岛看到它落下。
俄罗斯最浪漫的城市?很难看过去圣彼得堡。这座前首都是威尼斯、阿姆斯特丹、维也纳和莫斯科的迷人混合体,所有宏伟的古老建筑和鼓舞人心的水道,每个角落都隐藏着故事。我们说“隐藏”,但由于这座城市无与伦比的文学遗产,其中大部分都显而易见(尽管陀思妥耶夫斯基和果戈理的小说可能不是寻找浪漫灵感的最佳场所)。然而,前列宁格勒绝对是。
像冰岛,但绿色。等等,不,像冰岛但冰冷?是的,格陵兰岛之所以如此命名是为了吸引人们去那里定居,所以你可以想象潜在的定居者对他们到达的冰冷苔原的震惊。如果这听起来不太浪漫,准备好你的期望从(冷冻的)水中吹出来。格陵兰岛是地球上人口最稀少的地方之一,因此带有一种与生俱来的真实气息,这种氛围将 情感 浮出水面,将生活带入视野。它美得令人心碎,时常令人惊奇,时而困难重重。很像爱情,真的。
我们的一些选择都集中在海滩提供的宁静和安宁上。而且,没有比这更好的了。波拉波拉岛就像你会发现的那样接近天堂。它是法属波利尼西亚一个令人震惊的孤立岛屿,会让情侣们感觉好像整个世界都停止了——甚至可能是因为他们的爱。显然,它没有,但波拉波拉岛提供的隐蔽和美丽使它成为全年浪漫的最爱。
拉贾斯坦邦的乌代浦尔经常被选为印度最浪漫的地方。皇家优雅似乎从每个角落闪耀,波光粼粼的湖泊和令人难以置信的 美食 相结合,吸引了寻找特别事物的情侣。毕竟,还有什么比爱情更特别的呢?拥有宫殿、湖泊、美景和日落,乌代浦拥有您想要的一切,让您度过最美妙的浪漫之旅。Devigarh 向北驱车 45 分钟,这个地方也绝对令人惊叹
有什么地方比在欧洲最壮丽的目的地之一结束浪漫的过山车更好呢?可爱的里斯本是一个真正适合每个人的目的地,多年来越来越受到情侣的欢迎,越来越多的情侣希望将自己包围在这座城市闪闪发光的餐厅和景点中。里斯本适合恋人,恋人会发现自己睁大眼睛惊叹于城市街道上 历史 和文化的华丽融合。里斯本可能不像维也纳或阿姆斯特丹那样古典华丽,但让它美丽的是瑕疵。每一段爱情都是独一无二的,对吧?
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别看平时生活中性格大大咧咧的男生,其实在爱情中,也会有这一颗细腻的心思。
当他们爱上一个人,拥有一段爱情的时候,那么为了照顾对方,也会逐渐收敛自己的性格,一方面是害怕吓到对方;
另一方面也是因为他们对于自己女朋友的包容和忍让,那么这个时候,他们在自己女朋友面前,就会让自己变得尽量温顺起来。
射手座我们都知道,射手座是一个遵从自己本心的星座,他们不会轻易被外物所影响,从而改变自己的决定和看法。
那么在生活中,射手座也会为了自己的决定而一往无前,即使在恋爱中,射手座的男生不愿意改变自己的本心,但是在面对自己女朋友面前,他们依然会展现出自己最温柔的一面。
因为他们也懂得,在爱情中伪装自己的真实性格,也会避免争吵的发生。那么射手座的男生,为了能让自己的日子好过,也会可以在女友面前装出自己乖巧懂事的一面。
天蝎座天蝎座是典型的外冷内热。遇到他们不喜欢的人,天蝎直接选择送上“冷板凳”,但是当他们遇到喜欢的人或者合拍的人,尤其是有好感的女生,他们绝对是只有你想不到没有他们做不到。
他们会把所有的关心和爱都给你,只要你开心。也会记得每个特殊的日子,为你精心挑选每个礼物,给你制造一次又一次的惊喜。不管是圣诞节还是纪念日,只要是节日,你就等着接受他们的心意吧!
巨蟹座巨蟹座男生对于感情好像没有什么安全感。但正是因为如此,他们对女朋友的需要就体察得比较及时和敏感。他们心思细腻,温柔体贴,通常能从精神层面给予对方开解和关心。
有时候和他们在一起,可以深度地聊一些内心的想法,所以和他们在一起感到很舒服。谈恋爱最难得的就是求得一个知心人,既能像朋友一样交流,又能像情侣一样有爱的火花。有了双层关系的感情,基础自然打得很牢。
白羊座白羊座的男生率性天真,会让你在勾心斗角上减少许多压力。他们就如同天真的孩子一样,让你永远都会感受到那种难得可贵的呆萌。而且白羊座的男生还非常讨人喜欢,他们用最纯真的方式让你感受到生活的快乐,一些不经意的行为,也会让你感到心神愉悦和舒畅。
双子座双子座的口才绝对满分,作为一个风象星座,双子座在人际沟通方面有着不可小觑的天赋。
而双子座主管的兄弟宫,又给他们的表达能力提高了一个层次。双子座的男生喜欢新鲜事物,侃侃而谈的男生总是能把气氛活跃起来,而且双子座的知识领域比较广泛,这会吸引很多女生的目光。
水星守护下的双子座思维逻辑能力也很强,他们能够提出自己的见解,并且说的头头是道。有时候双子座的周围总是有很多异性朋友,让他们的女朋友多少会有些危机感。但其实完全没必要担心,双子座的花心是表面现象,他们在选择自己伴侣的时候慎之又慎,作为双子座的女朋友每天都会生活在舒适的氛围中。
如果说,有一部影片能让我一想到它的名字,就不自觉地在心底涌上一股温暖,洗刷掉眼前疲惫生活里暂时的烦扰的话,那一定是《尽善尽美》。
这部1997年的经典**,讲述了一个古怪的、主动将自己与世界隔离的老头,在经历了周围一系列阴差阳错的“意外”以后,对世界的态度开始有了一些积极的转变,并且在转变的过程中收获了友情和爱情的故事。
不同于一般的带“治愈”效果的影片,在《尽善尽美》里面,你找不到一句带有说教意味的台词,也不会产生任何“喝鸡汤”的感觉。这部匠心独运的**只是通过颇具特色的人物塑造,和构思精巧的故事情节碰撞出化学反应,就像汽水冲出瓶盖一样,“砰”地一下直击你的内心,让你突然间认识到,世界是如此可爱和美妙。
与周围划清界限的人
男主角梅尔文是一个颇有名气的言情小说作家,可他的生活却与他笔下的浪漫大相径庭:他有令人发指的洁癖,比如洗一次手要用掉三块香皂,碰任何东西要先戴一次性手套,为了避免与人产生肢体接触而姿态怪异地走在街上;他有令人难以置信的强迫症,比如回到家后必定要锁五次门,再开五次灯;同时,他还有令人无法忍受的性格,比如尖酸刻薄、幸灾乐祸、自私自利,他会为了自己的清净,而背着邻居把对方心爱的小狗从垃圾通道口扔下去。
这样的梅尔文,自然是没有任何朋友。可与其说没人愿意和他交往,毋宁说他根本不想拥有任何人际关系,仿佛他的身上有一种自我的防御机制,将整个外界与自己隔绝开来,与周围的一切都划清界限。因为什么都不在乎,所以什么都以自我为中心。
但却有一个人是这条界限的例外,那就是餐厅女招待卡罗尔。
为生活拼尽全力的人
梅尔文几乎一天只出门一次,每次出门都只去同一家饭店吃饭,坐同样的位置,被同一个人服务。
卡罗尔是唯一愿意而且能够为他服务的人。
但是,了解到卡罗尔的生活状态后,你可能会对此颇感意外。作为餐厅的女招待,她并没有洁癖、强迫症等怪毛病。相反,她白天在餐厅打工,做了脏活累活,其余的时间还都得照顾自己得了先天哮喘症的,总是病恹恹的儿子。卡罗尔和母亲与儿子一起居住,由于生活压力太过沉重,几乎连谈恋爱都成了奢望。她是一个忙碌、伟大的母亲形象,甚至还带着点悲情的色彩。
可为什么梅尔文偏偏就愿意“忍受”她?
在**的后半段,梅尔文对卡罗尔说出了她在他眼中的样子:
“我也许是这世界上唯一一个人,
知道你是世上最了不起的女人。
知道你是多么可爱,
以及你是怎样对斯潘塞。
你灵魂的每一个闪念,
都表现出正直和诚实。
很多人正缺少这个,
我想像不出他们怎么能看你端来食品,清理桌子,
而没有想到他们遇到了世界上最伟大的女性!
我却认识到了,
我感觉很好……”
也许梅尔文并不是因为性格的缺陷而刻意去屏蔽周围的一切,只是他内心深处,渴望的是一种真正单纯的人与人之间的关系。所以像卡罗尔这样真诚、善良、拥有美好品质的人走近了他的心里。
梅尔文后来主动为卡罗尔的儿子找靠谱的医生、负担昂贵的医疗费。我想,他这样做不仅是为了让卡罗尔回来餐厅继续为他服务,更是为了使卡罗尔身上那些美好的品质不被生活的重担压垮。
卡罗尔就像一面镜子,映照出了梅尔文对外的负面形象背后的真实内心,让我们看清楚了他的天真与纯粹。
温柔却倒霉的人
小狗被梅尔文扔到垃圾通道的倒霉邻居叫西蒙,是一个同性恋画家。西蒙的眼睛总是湿润的,像蒙着一层水壳,光是通过眼神,你就可以判断这是一个天真温和的人。但尖酸刻薄的梅尔文总时不时地对西蒙进行讥讽。
然而西蒙的倒霉远不止于此。由于取向上与当时主流价值的背离,西蒙的父母很早就与他断绝了关系;西蒙把雇到家里来做模特的男人当做好朋友对待,后者到头来却把他洗劫一空还将他打到住院。
住院期间,照顾小狗“维代尔”的责任落到了梅尔文的头上。
可以说,梅尔文对世界态度的转变就是从照顾维代尔开始的。常言道“狗是人类最忠实的伙伴”。这句话在梅尔文身上得到了很好的印证:与维代尔的相处中,梅尔文发现了外界事物的可爱,面向世界的刺开始变得柔软。所以在西蒙出院后,梅尔文不再对他进行刻薄的讽刺,反而试图笨拙地安慰对方。甚至在追求卡罗尔的路上遭到不顺的时,他还把西蒙当做朋友一样倾诉苦楚。
西蒙的温柔善良自然有一种春风化雨的力量,他就像梅尔文融入世界的一枚催化剂,润物细无声地消解掉那道泾渭分明的界限。
古怪又可爱的浪漫
影片中有一个经典的情节:卡罗尔和梅尔文一起去餐厅吃饭,梅尔文再一次犯了尖酸刻薄的老毛病,把在卡罗尔心目中属于正装的裙子形容成一件便服。生气的卡罗尔便要求梅尔文赔给她一句恭维的话。梅尔文想了一会儿,于是诞生了那句经典的台词:
“因为你,我想成为一个更好的人。”
真挚、自然、朴实,却饱含无数深情,这句台词被无数观众称为情话中的“杀手锏”。我相信,我们之所以为这句话感动,不仅是因为话语本身的力量,更是因为它是出自梅尔文这样一个“古怪”的人之口。
俗话说“浪子回头金不换”,同理,一直以冷漠和刻薄面貌示人的梅尔文浪漫起来才更加让人觉得可爱。**越往后发展,梅尔文的可爱之处就越显现了出来。
因为卡罗尔随口说的一句想要坐敞篷跑车,梅尔文便立刻答应了用敞篷车送西蒙去巴尔的摩的要求,并且用自己为卡罗尔找医生的理由“威胁”她一同踏上旅程;
旅程中,为了烘托轻松浪漫的气氛,梅尔文提前精心挑选好音乐CD,并且以强迫症的方式给这些CD标注好顺序依次播放;
梅尔文因卡罗尔专心聆听西蒙的倾诉而忽略了自己感到吃醋,幼稚地想用一件自己的惨事来博取注意;
在不穿正装不能用餐的餐厅里,梅尔文由于洁癖不肯穿店里提供的租赁服装,但为了不扰卡罗尔的兴致,他愿意跑到几公里以外的西装店买一身新的正装;
正如王小波在给李银河的情书中写道:我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。
其他人都看不到的卡罗尔真诚伟大的品质,只有梅尔文注意到了。其他任何人都无法影响到梅尔文我行我素的生活方式,只有卡罗尔使他生出想要变得更好的念头。
因为卡罗尔的存在,梅尔文身上那些令人讨厌的怪癖仿佛都镀上了一层金色光芒,在“爱”的作用下,他的古怪也变得格外可爱。
爱使人变得柔软,爱使人变得完整。也许这就是爱情的伟大之处。
**里的“童话视角”
人生不如意事十之八九。不管是梅尔文、卡罗尔、还是西蒙,他们都有着可悲的遭际、破碎的人生。这也是我们芸芸众生的生活常态。但他们都拥有一个共同的品质:纯真。有了这个前提,《尽善尽美》便有意地将人生中的那些苦痛弱化掉,将主人公的不顺利以一种喜剧的方式呈现出来,更注重将视角聚焦在人性格的碰撞,交往的温情中。
卡罗尔和梅尔文的爱情本来在现实的层面应有许多的阻隔:阶级的差距、文化的差距、家庭的困扰等等。但是这些差距带来的问题在**里都被处理成了幽默的小插曲,像一个无伤大雅的玩笑一样被一笔带过。
同性恋者的身份,在当时所处的社会环境里其实并未得到广泛认可。影片却只将这一问题聚焦于西蒙与家庭的分歧上,并没有展现他在现实生活中因自己的身份可能会遭遇的磨难。只表现了西蒙在面对家庭与自我身份时,从挣扎到忠于自我的心理变化。
我想将这种“弱化不幸,放大温情”的戏剧表现视角称为“童话视角”。这也是我最喜欢这部**的地方。它让我心中生出一股冬日喝咖啡的暖意。它让我们相信这个世界是纯粹和美好的。爱情就应该是爱情,是两个人的磨合和互相促进,是为了对方想要努力变成一个更好的人;性取向的不同也不应该是什么不好的事情,社会的认可与否不可能打败自我认同,我们不该为自己本来的身份而感到羞愧和内疚;世界比我们想象的要美好,温情可能就在身边,不管你曾经经历过什么,也可能会在某天重新爱上它。
塞缪尔曾说,世界如一面镜子:皱眉视之,它也皱眉看你;笑着对它,它也笑着看你。
人生海海,每天都忙忙碌碌的我们尤其需要偶尔用“童话视角”去看看这个世界,去观察观察周围的一切,去找回和保持着自己的那份纯真。这样一来,也许疲惫的生活日常会就此变得不那么疲惫,我们在生存的夹缝中也能多获得一些片刻的喘息。
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我也不知道为什么在这么长的时间之后,我依然没能忘记你。相反,我记得越来越清,我想起我们之前的回忆我的心都在滴血。下面我给大家介绍关于浪漫 爱情 故事 ,方便大家学习。
浪漫爱情故事1
在美丽的天空中,有一座大宫殿,它躲在云层的深处,这座宫殿属于冰雪女神,她是寒冷的代言人,可她的心却是晶莹剔透的,她经常鼓励她的孩子雪姑娘说:“我的孩子你长大了,去吧!到人间去,去寻找你的感情,这个世界上没有什么比感情更完美的东西了。”
雪姑娘带着期望来到了人间,她首先爱上了风,和风在一齐她觉得很美,正因风能带着她漫天飞舞,给她浪漫,给她疯狂,于是雪姑娘向风儿告白,她说:“我亲爱的风!你能娶我做你的新娘吗我太爱你了,你就像我的灵魂,给我无限的活力,如果我们结合必须是最幸福的一对。”
风听了低下头,轻轻地说:“雪姑娘对不起,我不能娶你,正因我是位浪子,我的生活漂泊不定,我也不想被束缚,也不想束缚你。因此我们务必分开了,这样才能让你忘记我,从新去寻找你的感情。”
风走了。
雪姑娘哭了,她悲哀的落在了大树的怀抱里,在这个宽阔的怀抱中,雪姑娘感觉到了一丝丝温暖,她想也许这才是感情,于是雪姑娘又对大树说:“大树呀!大树,我觉得我爱上了你,爱上了你宽阔的怀抱,你能娶我吗我们在一齐必须会幸福的。”
大树的回话很慢,正因他已经被雪姑娘的冰冷冻僵了,它颤抖着说:“不!不!我们绝不适宜,你太冷了,快把我冻死了,我不能和你在一齐。”
雪姑娘再一次被伤了心,她闭上眼睛,大树趁机把她抖落在地上。她痛哭流涕,她说:“为什么要让我落在最脏的大地上,他既不会动,又没有一点浪漫,黑乎乎的难看死了。”
大地听了并没生气,只用他包容的胸怀,容忍着雪姑娘的寒冷和任性。过了很久雪姑娘忍不住问:“我的身体已经完全覆盖了你,你不觉得冷吗”
大地摇着头,他指着自己的胸膛说:“放心,我胸怀很大,能包容你的寒冷和你的全部。”
雪姑娘很感动,她重新审视着大地,原来他并非想象中的那么差,而且他的胸怀确实很大,不但能包容她,还能包容世间万物,风和大树根本不能和他相比,感情在欣赏中慢慢滋生。
雪姑娘最后爱上了大地,大地也深深地爱上了雪姑娘,他们紧紧地拥抱在一齐,溶为了一体。
浪漫爱情故事2
从前边区地方有一座大密林,里面住着狼和熊。它们不仅杀死牲畜,还袭击人。邻材的农民被这些野兽闹得日子很不好过。
可是有一个茨冈老人①,偏偏带着妻子女儿,搬到这座森林附近住下了。
茨冈老人盖了小房子,开始打猎和养蜂。过了不久,他已经有很多的蜂箱了。
熊知道了这件事情,就到养蜂场来偷蜂蜜。茨冈老人在养蜂场的四周挖了坑,做了陷阱。结果捉了许多熊。他还布置了捕兽器来捉狼。不几年,狼和熊就离开这座森林了。
森林里来了这样一个机智的猎人,农民们都很高兴。茨冈老人死的时候,全村人都怀着敬意来送葬:人们没有忘记他是怎样帮助了他们的。埋葬了老人以后,寡妇和女儿仍旧住在森林里。女儿长得非常美丽,她的名声传遍了整个边区。
离森林不远,有一个村庄里住着一个农民和他的妻子。他们很久没有孩子,最后才生了一个小得象洋娃娃似的儿子。这个孩子,不是一天天长大,而是时时刻刻在长大,过了六个星期,摇篮里已经装不下他了。孩子很快就长得很强壮,能够连根拔起巨大的山毛榉树。从此以后,人们就叫他做山榉大力士。
山毛榉大力士被送到学校里去的时候,比老师还要高出一头,但是他很听老师的话,很勤快地准备功课,念起书来就象抽打鞭子一样响亮,写起字来活象刻花纹一样细致。
山毛榉大力士什么也不害怕,空下来就独个儿跑到森林里去。有一次,他和森林里的母熊相遇了。熊向他猛扑过来,山毛榉大力士一点儿也不胆怯,挥动斧子,就把熊打死了。这件事正发生在养蜂场的附近。老太婆和女儿听到了可怕的吼声,就从屋子里走出来,看见了山毛样大力士和熊搏斗。老太婆就夸赞山毛榉大力士说:
“小伙子!你真有力气!连我们的老爹也不能和这样的熊较量……”
山毛榉大力士没听见茨冈老太婆的话——他光瞧着年轻的姑娘。他很喜欢她,就马上请求老太婆把女儿嫁给他。
“等一等,”老太婆微笑着说,“不能这样就答应……我的女儿只嫁给最有力气的人。你证明一下,你比全世界的人力气都大,那么她就做你的妻子。”
“试一试吧。”山毛榉大力士回答着,就回家去了。
到了家里,他把所有的事情都告诉了母亲。母亲想劝阻儿子,但是怎么也不行……山毛榉大力士告别了父母,就试验他的力气去了。
他走了又走,走到一个遥远的村庄。在那个村庄的广场上,有一棵巨大的菩提树——三个人也搂抱不过来。坚固的树根深深地扎在地里,多么猛烈的暴风雨也刮不倒它。
“世界上没有这样大力气的人,能够把我们的菩提树连根拔起。”村里的居民对山毛榉大力士说。
山毛榉大力士围着菩提树转了一圈,爬到树顶上,先把树枝一根一根折断。然后他跳到地面上来,把身子靠在树干上。只听得打雷那样霹雳一声,树连根翻倒了。人们都很惊奇山毛榉大力士这样有力气,他们说,象这样一棵菩提树,足够建筑整个村子了。但是山毛榉大力士对那棵拔倒的菩提树连看也不看——他急忙上养蜂场去了。
他心中很愉快,只想看到他那美丽的姑娘。可是他刚走近小房子,老太婆正巧从屋里出来,说:
“你的力气虽然很大,但是你的力气并没有多大用处。我还不能把女儿嫁给你。”
这时候,一群蜜蜂愤怒地扑向他,好象知道他白白断送了菩提树。山毛榉大力士弄得无处躲藏,东奔西蹿,痛得直哼叫。
“跑开吧,跑开吧,”老太婆对他喊叫着说,“不然的话,对你是没有好处的!”
山毛榉大力士浑身红肿,走回家里。他的母亲就劝他放弃这样的未婚妻。
“儿子呀,放弃吧,”她说,“你自己可以看出来,这样不会有好结果的……”
“不,”山毛榉大力士回答说,“即使蜜蜂把我螫死,我也绝不放弃!”
他又从家里出来,他在世界上浪荡了很久,最后来到一个国家。这个国家里的人民,正在又惊慌又痛苦,因为那儿出了一个可怕的巨人,专门吃人。
山毛榉大力士知道了这件事,就一直走到巨人那里。他看见巨人骑在马上,就喊叫说:
“喂,你站住!”
“你想怎么样呢”巨人问他。
“我想和你较量一下。”山毛榉大力士回答说。
“为什么”巨人又问,“难道我欺侮你了吗”
“没有欺侮我,可你欺侮了别人!”山毛榉大力士喊起来:“下来吧,要不,我就杀了你的马。”
巨人跳下马来,和山毛榉大力士打起来。打了不久,巨人倒在地上,死去了。
人们得了救,都很欢喜,可是山毛榉大力士一刻也不耽搁,就动身上养蜂场去——他忍不住了,要去夸耀自己的功绩。
老太婆从屋里迎面出来,对他说:
“我看出你是个大力士,可是你的胜利得来太容易了。对力气大的人还要进一步苛求呢。我不能就这样把女儿嫁给你。”
忽然蜜蜂从蜂箱里飞出来,狠狠地螫山毛榉大力士。这个可怜的人不知道怎样对付它们才好,老太婆对他喊叫说:
“跑开吧,跑开吧,不然的话,对你是没有好处的!”
悲伤的山毛榉大力士远走他方。他很快就走到一个地方,那儿遭了大难。
一连三年的旱灾,使那地方的田地都干枯了,人们早已停止耕作,闹着饥荒。
山毛榉大力士同情那些人,就想办法帮助他们。他仔细地观察了一下田地,了解到他们最缺的是什么。他拿来犁耙,向父亲要来各种种子,动员了很多年轻力壮的小伙子来帮忙,一块儿拣起田里的石头。然后他们深深地耕地,把土耙松,种下了小麦、豌豆、野豌豆和苜蓿。
到了夏天,这些田里的小麦长得比墙还高,苜蓿密密的象毛——都长得很茂盛。人们开始收割庄稼了。山毛榉大力士总是带头干活。他勤劳操作,流了很多汗,后来谷物收割了,这地方就象没有发生过饥荒一样。山毛榉大力士没有等待人家来酬谢他,就动身回家了。
他走到一条小溪边去洗脸,在水里看见自己的影子都不认识了——他变得那么黑那么瘦,他再看看自己生了老茧的双手,看看擦伤的脚。
“没有什么,”他想了想,“我帮助了人们。”他就一直向美丽的茨冈姑娘住着的森林走去了。
这次蜜蜂不再螫山毛榉大力士了——它们高高地在他头上飞翔,亲切地发出嗡嗡的声音,好象知道他在异乡播种,收割了许多粮食、豌豆、苜蓿,把人们从饥荒中救了出来。老太婆从远处就向山毛榉大士力亲切地点头招呼,请他进房里去。
她的女儿也从房里走出来,恭敬地看着他,就象对未婚夫一样向他鞠躬。
幸福的山毛榉大力士把未婚妻和她的母亲带回自己家里。他们安排了丰盛的喜宴,烤了奶饼,蜜蜂也送来了很多蜜糖。凡是经过这儿的人,都被请去参加婚礼,受到款待。
①“茨冈”亦称“吉普赛”,是欧洲的一个流浪民族。
浪漫爱情故事3
七夕
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许
盈盈一水间,脉脉不得语。”
相传天上有个织女星,还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合,心心相印。可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是玉帝与瑶姬的女儿,王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚。
一天,几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游,王母今日心情正好,便答应了她们。她们见织女终日苦闷,便一起向王母求情让织女共同前往,王母也心疼受惩后的孙女,便令她们速去速归。
话说牵牛被贬之后,落生在一个农民家中,取名叫牛郎。后来父母去世,他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一头老牛和一辆破车,其他的都被哥哥嫂嫂独占了,然后,便和牛郎分家了。
从此,牛郎和老牛相依为命,牛郎并不知道,那条老牛原是天上的金牛星。有一天,老牛突然开口说话了,它对牛郎说:“牛郎,今天你去碧莲池一趟,那儿有些仙女在洗澡,你把那件红色的仙衣藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言,又奇怪又高兴,便问道:“牛大哥,你真会说话吗你说的是真的吗”老牛点了点头,牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里,等候仙女们的来临。
不一会儿,仙女们果然翩翩飘至,脱下轻罗衣裳,纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来,拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了,忙乱纷纷地穿上自己的衣裳,像飞鸟般地飞走了,只剩下没有衣服无法逃走的仙女,她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走,又羞又急,却又无可奈何。这时,牛郎走上前来,对她说,要她答应做他妻子,他才能还给她的衣裳。织女定睛一看,才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛,便含羞答应了他。这样,织女便做了牛郎的妻子。
他们结婚以后,男耕女织,相亲相爱,日子过得非常美满幸福。不久,他们生下了一儿一女,十分可爱。可是,王母知道这件事后,勃然大怒,马上派遣天神将织女捉回天庭问罪。
这一天,织女正在做饭,下地去的牛郎匆匆赶回,眼睛红肿着告诉织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他死后,将他的牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,就可飞上天去。”织女一听,心中纳闷,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话,也贬下天庭。它怎么会突然死去呢织女便让牛郎剥下牛皮,好好埋葬了老牛。
正在这时,天空狂风大作,天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空。
正飞着、飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我!”织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了。慢慢地,他们之间的距离越来越近了,织女可以看清儿女们可爱的模样,孩子们了都张开双臂,大声呼叫着“妈妈”,眼看,牛郎和织女就要相逢了。可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间,无法横越了。
织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声,孩子们一声声“妈妈”的喊声,是那样揪心裂胆,催人泪下,连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过,于心不忍。王母见此情此景,也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动,便同意让牛郎和孩子们留在天上,每年七月七日,让他们相会一次。
牛郎织女的 传说 是一个很美丽的,千古流传的爱情故事。人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。
浪漫爱情故事4
孔雀东南飞
孔雀东南飞,五里一徘徊。
……
君当作磐石,妾当作蒲苇,
蒲苇纫如丝,磐石无转移。
……
中有双飞鸟,自名为鸳鸯。
仰头相向鸣,夜夜达五更。
行人驻足听,寡妇起彷徨。
多谢后世人,戒之慎勿忘!
每读此诗,感慨良久。心中似有千言万语,却又不知从何说起。
东汉建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对刘兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,仲卿向母求情无效,夫妻只得话别,双双“誓天不相负”。
兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而来,先是县令替子求婚,后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约,断然拒绝。然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来,夫妻约定“黄泉下相见,勿违今日言”。兰芝出嫁的喜庆之日,刘焦二人双双命赴黄泉,成千古绝唱。两人合葬,林中化鸟,名为鸳鸯。
生死不渝,忠贞不二,这才是真正的爱情。
浪漫爱情故事5
很久很久以前,在日本的一个小村庄里住着一个男人和他的老婆。他们过了很多年幸福富裕的日子,可是厄运降临,最后除了女儿他们一无所有。女儿和清晨一样美丽。邻居们很好,总是竭尽所能地帮助他们可怜的朋友们,可是老两口觉得既然一切都变了,他们宁愿搬到别处,于是有一天他们出发去乡下隐居,只有女儿同行。
这下妈妈和女儿必须花很多工夫打扫房子以及照看花园了,可是男人只是长时间坐在那儿呆呆地盯着前方,回忆着自己过去富裕的日子。他的情况一天比一天惨,最后他在睡梦中过世了。
他的老婆和女儿因为失去他而悲痛地哭泣,过了很久依然悲伤。一天早上妈妈突然看着女儿,发现她比以前长得更可爱了。要是过去她看到一定高兴,可如今剩下她们两个人孤零零地在这个世界上,她害怕会有厄运降临。所以,作为一个好妈妈,她尽可能把所知道的一切教给女儿,总让她忙忙碌碌的,这样她就没有时间考虑自己的事情。女孩挺好,听从妈妈的所有教诲,就这样很多年过去了。
某个潮湿的春天妈妈感冒了,开始她没太注意,慢慢地病情加重,她知道自己时日不多了。于是她唤来女儿告诉她不久将孤零零一个人生活在这个世界上,她必须自己照顾自己,因为没人再照顾她。漂亮的女人总会惹人注目,她恳求女儿从隔壁房间取来一个木头盔套在头上,一直往下拉盖过眉毛,让整张脸几乎藏在阴影里。女孩按她的要求做了,她的美貌被头盔遮住,就算她走过拥挤的人群也没有人会留意她第二眼。当她看到此景,妈妈才闭上了眼睛,离开了人世。
女孩哭了很多天,可是渐渐地她明白自己在这个世界上已无依无靠,她必须去找份工作,因为她只有靠自己。留在原处没有收获,于是她收拾衣服,上山到了一个拥有土地的男人家里。她为他工作,起早贪黑地为他卖命。她记着对妈妈的承诺,不管夏天多么热,她都戴着木头头盔,人们给她起了个绰号,叫戴盔女。
不过,尽管她如此小心,她的美貌还是被传开了。她工作时总有许多冒失的年轻男子悄悄地跟在她后面,想尽办法要掀掉她的木头头盔。可是女孩从不跟他们讲话,只是请他们离开。当他们对她说话时,她从不回答,而是继续干活,尽管工资微薄而且食物也不多。但是她仍然能够支撑生活,这就足够了。
有一天,男主人恰巧穿过她工作的那块地,被她的勤劳吸引住了,停下来观察她。过了一会儿他问了她一两个问题,然后把她领回家,告诉她以后只要照料他生病的妻子。从那时候起女孩以为自己的痛苦结束了,其实更糟的事情还在后面。
在女孩照顾生病的女主人没多久,这家的长子从京都回来,他以前一直在那儿学习。厌倦了城市的繁华及乐趣,他回到绿色乡村,身处安静盛开的甜蜜的花丛中感到非常高兴。一天他清晨散步时,看到戴着古怪木头头盔的女孩,他立即跑到妈妈那儿打听她是谁,从哪儿来,以及她的脸上为什么盖着那么个怪东西。
他妈妈说只是个怪癖好,没人能够让她摘掉。于是年轻人大笑,没说出自己的看法。
一天,他回家恰好看到他妈妈的侍女正跪在流过花园的小溪旁,用水往脸上泼。头盔被推到一边,年轻人躲在树后看着,他看到女孩惊人的美貌,决定非她不娶。可是当他告诉家里人决定娶她时,他们非常生气,编造了许多关于她的恶毒的故事。其实他们不必如此费神,因为他知道一切只是胡说。
“我态度坚决,他们会妥协的。”他想。大家都以为女孩肯定不会拒绝年轻人,但事实不是这样。她觉得不应该在这个家里引起纷争,可实际上她暗自伤心地哭了好一会儿,但是她心意已决。
有天晚上妈妈出现在梦中请求她嫁给这个年轻人。所以第二天他问她时——过去每天都这样——她居然同意了,这让他感到又惊又喜。父母们认为得好好利用这桩坏交易,打算做些适当的准备。邻居们说了很多木头头盔的坏话,但是新郎太幸福了,根本不介意,只是笑笑。
当宴会的一切准备就绪时,新娘穿上日本最漂亮的绣花衣服,女仆们抓着头盔想掀开,以便给她梳理最流行的发型。可是头盔弄不下来,越使劲地拔越扣得紧,可怜的女孩疼得叫起来。听到她的叫声新郎跑进来安慰她,宣称她可以戴着头盔结婚,因为头盔拿不下来。
仪式开始了,新婚伴侣坐在一起,人们把酒杯送到面前让他们喝。当他们喝完酒,一件奇妙的事情发生了。头盔突然发出一声巨响裂开了,成为碎片落在地上。他们往地上看去,发现地上铺着珍贵的宝石。然而客人们对璀璨的钻石的惊讶可比不上对新娘美貌的惊讶,她的美貌简直无与伦比。
夜晚就在 唱歌 跳舞中度过了。新娘和新郎回到自己的房子。他们幸福地生活着,生了很多孩子,并因为他们的仁慈和善良而闻名全日本。
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