和田地区于田县春季描写作文

和田地区于田县春季描写作文,第1张

1 和田的春天作文400字

繁花盛开、百花争艳的春天固然可爱,但瓜果遍地、果实累累的季节来到了——秋天。

天高云淡、秋风习习,和煦的阳光洒满了大地。我和爸、爸妈妈趁这个好天气,来到了田野里欣赏这诗一般的秋。

啊!田野里真热闹呀!稻子已经熟了,像阳光一样,金灿灿的一阵风浮过,滚滚稻浪此起彼伏淡黄、金黄、深黄,远远近近深深浅浅蔚为壮观一位农民伯伯从稻浪中抬起头来他古铜色的脸上挂满了还珠,也挂满了灿烂的笑容。果园里紫红色的葡萄一串接着一串挨挨挤挤,晶莹剔透;红彤彤的苹果像害羞的小姑娘,淡黄淡黄的蜜橘也露了出来黄澄澄的梨子挂满枝头葫芦娃在守护着美丽的果园。

一个农夫得这一个大箩筐已经沉甸甸的了,可她还在一个劲地摘呀。不一会果子在地上就堆的像小山一样高。

他看看地上采的果实,在望望色彩斑斓的果园,喜悦充盈了他的笑脸。菜园里,白菜,扁豆,南瓜等蔬菜都在秋风催促下换上了迷人的秋装。

瞧那些熟透了的大南瓜金黄金黄的好像一面面金鼓。农民伯伯抱着它就像抱着一个大大的元宝乐的合不拢嘴。

绚丽四季,秋景最美。它不仅带给人们美丽的享受,而更多的是带给人们美妙的感受。

2 和田的春天作文400字

繁花盛开、百花争艳的春天固然可爱,但瓜果遍地、果实累累的季节来到了——秋天。

天高云淡、秋风习习,和煦的阳光洒满了大地。我和爸、爸妈妈趁这个好天气,来到了田野里欣赏这诗一般的秋。啊!田野里真热闹呀!稻子已经熟了,像阳光一样,金灿灿的一阵风浮过,滚滚稻浪此起彼伏淡黄、金黄、深黄,远远近近深深浅浅蔚为壮观一位农民伯伯从稻浪中抬起头来他古铜色的脸上挂满了还珠,也挂满了灿烂的笑容。果园里紫红色的葡萄一串接着一串挨挨挤挤,晶莹剔透;红彤彤的苹果像害羞的小姑娘,淡黄淡黄的蜜橘也露了出来黄澄澄的梨子挂满枝头葫芦娃在守护着美丽的果园。一个农夫得这一个大箩筐已经沉甸甸的了,可她还在一个劲地摘呀。不一会果子在地上就堆的像小山一样高。他看看地上采的果实,在望望色彩斑斓的果园,喜悦充盈了他的笑脸。菜园里,白菜,扁豆,南瓜等蔬菜都在秋风催促下换上了迷人的秋装。瞧那些熟透了的大南瓜金黄金黄的好像一面面金鼓。农民伯伯抱着它就像抱着一个大大的元宝乐的合不拢嘴。

绚丽四季,秋景最美。它不仅带给人们美丽的享受,而更多的是带给人们美妙的感受。

3 和田的春风作文500字

春风,你来了。

你带着暖人的温热,带着沁人的湿润,带着勃勃的生机,带着春天的信息来了。春风,你来了。

你吹绿了江南的大地,吹绿了小草,吹开了鲜花,吹化了塞北的冰雪,吹笑了玉门关外人们的心。“二月春风似剪刀”。

不,你不像剪刀,你像轻轻的裘,默默地驱赶着凛冽的春寒,你像大姑娘嗓子里的歌声深情地唤醒了沉睡的大地,你像母亲的手,温柔地抚摸着儿女们的脸庞。桃花红了,千树万树汇成一片,像一片绚丽的朝霞,又像是春姑娘的羞色脸庞。

杨柳绿了,一棵二棵,凝成一片,像一缕缕淡淡的烟云,又像是春姑娘那飘曳的裙带。碧绿的芳草一直铺到天边,仿佛是春姑娘的衣裳,,那星星点点的野花,不正是缀在衣裳上的花朵吗?春天在你的怀抱里一天天地长大了,成熟了,然而你,你又到哪儿去了?为什么在仙桃成熟的夏天,稻谷飘香的金秋,竟然捕捉不到你的一丁点儿踪影?不!无论是炎夏,还是凉秋,到处都有你的踪影,到处都有你的笑貌。

仙桃成熟,那鲜艳的色彩不正是你那欢欣的笑靥!稻浪翻滚,那沙沙的声音,不正是你那娓娓动听的笑语?不是吗,有一句古话说得好,“不行春风,难得夏雨”。没有丰润的夏雨,又哪来硕果累累的秋收呢?哦,春风,你像轻轻的裘,你像大姑娘嗓子里的歌,你像母亲的手……。

4 初二作文新疆的春天

温馨的,是那么美好。

春姑娘,让我看看你那美丽的脸庞好吗,春姑娘请你放慢脚步。在南方人的世界里,春天是多么美好呀春天,即使你只有几天绽放自己的天地。

春呀。别人眼中的春天都是美丽。

这让沉睡了九个月的春姑娘终于有个释放的好机会都被冬天占领了!我想你。春呀!我爱你,即使你是那么的短暂。

春呀,不给上‘体育课’的春天一点余地。但是我门新建的春天却是短暂的。

好像烟囱上的一缕轻烟被微风吹散了;像薄雾被初阳蒸融了,即使她是那么的短暂!但是春天在我们新疆,它是短暂的?我和几个同学努力寻找春姑娘的足迹。但是冬天好像一个爱占课的老师!我还是喜欢你,喜欢你那淡雅,请你放慢脚步,让我看看你那美丽的脸庞好吗?春;你不要那么害羞,说不定四季的桂冠只属于你、朴素的外表。

春姑娘我真为你感到委屈呀。光秃秃的柳条是你皱起的眉头,春姑娘你别难过,虽然你不能在自己心灵开花时绽放美丽,但是我心中最美丽的公主永远是你……春天在我们心中永远是圣洁美丽的。

5 新疆于田的发展 作文

高楼林立的城市,日新月异的农村,四通八达的公路,让所有来过新疆的人惊叹,然而更使他们赞叹的是这里奇特壮美的景色和独具一格的异域风情。

爱我美丽的新疆。“我们新疆好地方呀!天山南北好牧场。

”这悠扬的歌声飘过草原,穿过抄了沙漠戈壁。

天山南北到处瓜果飘香;草原上牛羊肥壮,马儿袭奔跑;宽阔的田野上,金灿灿的麦浪翻滚着。新疆民谣说:“吐鲁番的葡萄哈密的瓜,库尔勒的香梨人人夸,叶城的石榴顶呱呱”。

新疆是久负盛名的“瓜果之乡”。瓜果品种繁多,一年四季干鲜瓜果不绝于市,如:石榴、葡萄、无花果、核桃、甜瓜等。

不管在zhidao节日喜庆的广场、街心,还是在田间、牧所,或是在普通人家的葡萄架下,只要琴声一响,手鼓一敲,在场的男女老少都会不约而同地翩翩起舞,那响快的节奏,轻盈的旋律,常常会让你心荡神驰,情不自禁的投入他们的行列中。学着他们边唱边跳,饱赏这歌舞之乡的乐趣。

6 建设美丽和田作文作文

我的家乡可以说是一个少有问津,少有赞誉的地方,今天就由我来独辟蹊径,歌颂我的家乡——和田!

和田位于新疆最南端,古称“于阗”,寓意为“产玉石的地方”,“登昆仑兮食玉英,与天地同寿与日月兮齐光”这是屈原曾赞颂和田玉的诗句。和田也是西域最早的佛教中心,有丰厚的佛文化遗产,许多着名高僧,如,晋时法显,唐时玄奘都曾涉足和田,而浓郁,独特的民族风情,更使人耳目一新,饱览异域风采。

和田自古以来就以“稼穑殷盛,花果繁茂”着称,并以产玉,丝,地毯名扬中外,是着名的“玉石之乡”“丝绸之乡”“地毯之都”,它宜农宜牧,是一片富饶的宝地。如今,和田的歌舞仍有独特的艺术魅力。这里有世界第二大沙漠的胜景,两千年历史的丝绸古迹,以及人类与大自然搏斗创造的沙漠绿洲,千里葡萄长廊等文人景观!

春天,奶油般的积雪融化,绿木抽出新枝,涓涓细流的小溪贯穿整个城市,”人“字形春雁在天空中横行,万物复苏,生机勃勃!

夏天,葱茏的树木,嫩绿的枝叶,把宽阔的马路遮的严严实实,扑鼻的花香,漫天飞舞的蝴蝶,别是一番世外桃源的景象!

秋天,随风起舞的金叶伴随着瓜果的甜香弥漫在空中,春华秋实的美貌,犹如马良的神笔做出的七彩画卷!

冬天,北风怒号,却仍有维吾尔大叔迎风引吭的高歌,白茫茫的城市,雾蒙蒙的天空,好一派塞外风光!

我热爱我的家乡,我赞美我的家乡,我歌颂我的家乡,不是因为她富饶辉煌,而正是因为她虽不引人注目,却仍然能够让她的儿女为她自豪!

7 关于新疆乌鲁木齐描写春夏秋冬四季的作文三百字

短暂的一年中,岁月总是匆匆地走过,仿佛一位冷漠无情的路人。

但他却比所有人都幸运。因为,他拥有五彩的四季。

——题记 漫步在幽静的绿荫长廊,几缕金色的阳光透过树叶间的缝隙斑斑驳驳地照射在地上,显出几块水印般的痕迹。抬起头,一名黑衣男子出现在我的眼前。

“我是岁月。”“你带我看看四季好吗?”“好的。”

忽然,我变得轻飘飘得,仿佛有一双无形的手托我上了天。在蔚蓝的天空中,我自由翱翔。

啊!我变成了一只鸟。忽然,我一阵晕眩…… 醒来,我揉揉眼,惊呆了;眼前是一片火红的枫林。

上百棵高大挺拔的枫树把我围在中间,让我无比温暖。地上,也落了成千成百片火红的枫叶,它们安静地睡在大地的怀抱中。

我捡起一片枫叶,看着它那美妙的形状,火一般的颜色,浓浓的秋意涌上心头。我把手中那片红如火焰的枫叶放进包里,继续跟着岁月上天飞翔。

我落在了一个银装素裹的世界。遍地披上了一件雪白而华丽的羽衣,美妙而宁静。

“这是风的杰作。”岁月深深地叹了口气。

啊!多么灵巧的手!在一棵古老的松树上,落满了雪,沉沉地压在它的身子上,摇一摇,这银子一般的雪“哗啦啦”地全洒了下来。“哈哈!真好玩!”我抬头,放眼望去,一片雪白的世界。

前方有一排整齐的雪松,它们身上落满了冰条儿和晶莹透亮的雪粒,使这些雪松仿佛是冰砌的一般。这让我想起了安徒生笔下白雪皇后那豪华壮观的冰宫。

我继续起身飞翔,岁月在我身后。“呱呱”歌唱家们在池塘里骄傲地演唱着“烈日五重奏”。

伴随着清脆的歌声,我不住地点点头。太阳明晃晃地挂在天边,照射出万丈光芒。

大地被烤得发烫,炙热的眼光让人发晕。往前走,就是一片清香四溢的荷塘。

紫色的睡莲与淡粉色的荷花在争芳斗艳。我深深地吸了口气,一缕缕沁人心脾的甜味飘进了我的心田。

“我们继续飞吧!”岁月望着我。我依依不舍地点了点头。

“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。”一阵朗朗的读书声在我心中回荡。

一个清澈见底的湖边,几棵杨柳正专心致志地梳理着自己柔软的枝条,那情形,多像一位梳妆打扮的姑娘啊!“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”我自言自语。

园子里青翠欲滴的小草探出了头,娇小的身体沐浴着温暖的春风。漫山遍野的鲜花把小山打扮得如此美丽,五颜六色的花朵散发出阵阵扑鼻的香气,温暖着我的心。

“啊!多美妙啊!”我感叹道。 “四季你已经看到了,时间也很晚了。”

岁月轻声道。我点点头。

“你应该回去了,一天也快终止了。”我默默地低下了头。

“其实你已经经历过了15个春夏秋冬,只是你没有停下来好好地欣赏。别忘了,随时停下脚步,欣赏春夏秋冬这四个多姿多彩的季节。”

我看着岁月一点点地向后退,直到消失。 我幸运,因为我在一天之中把春夏秋冬的美景尽收眼底。

春的淡青,夏的深绿,秋的金黄,冬的雪白一直会印在我的心里。 ——后记。

中国人之所以如此喜欢玉,或许就在于玉身上的这种浩博性。

它可以让含蓄的中国人把自己朴素的情感和仁义道德以及个人追求,都藏于其中。

和田玉,于中国人而言,更多的是一种精神寄托,中国人可以藏礼于玉,藏文化于玉,藏财富于玉,藏乐趣于玉,以及藏一切情感于玉中……

藏礼于玉

中国是礼仪之邦,中国人,自古以来,也是出了名的讲礼。

不论是婚丧嫁娶,还是国家祭祀,以及日常言行,中国人都有着自己的一套礼仪制度,并且这些礼仪制度的执行,都离不开一件重要的礼器,那就是和田玉。

《周礼·春官·大宗伯》曾记载:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍壁礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方,皆有牲币,各放其器之色。”

中国先民赋予和田玉无上的神圣性,并以玉制成器,以玉器礼四方,期望达到“敬祖宗,求福禄,祈求风调雨顺”的目的。

因此,被制成礼器的玉,既承接于礼,也落实为器。

玉,也摇身一变,成为了礼器的代表。

并且,此后,慢慢地,玉身上被赋予了更多的礼制,成为中国“礼”的一个象征。

中国人也成功地把礼藏在了玉中,通过玉来表达中国人的礼,并且也形成了一套系统的礼仪制度。

当然,到了如今,虽然很多礼仪制度早已不在,但以玉为礼的观念却依然影响着每一个中国人。 

藏信仰于玉

每次提起和田玉,我们都能想到一句俗语,叫:“人养玉三年,玉养人一生”,并且由此还衍生出了佩玉能治病,戴玉镯能挡灾等等说法,让玉充满了神秘色彩。

当然,从客观来说,玩玉治病的说法肯定是不可靠的,但为什么还有这么多人愿意相信这个说法呢?

这都是因为和田玉,更多的是中国人心中的一种信仰。

与其说,他们相信玉能治病,玉能挡灾,不如说他们是在玉中追寻希望,找寻信仰。

而只要有希望,有信仰,精神就不会幻灭,就会更加努力过好生活,从而也让自己心理上更加乐观、积极、向上!

中国人喜欢玉,中国人把信仰藏于玉中。

对于一些爱玉人来说,只要一块玉在手,那么就有无穷的信仰的力量支撑着他们。

玉,有一种魔力,玉里面也有一种信仰,能够在把玩的同时,也给人以向上的动力。

藏财富于玉

春秋时代的《管子》一书中曾这样记载:“以珠玉为上币,以黄金为中币,以刀布为下币”。

此时,珠玉,是比黄金和刀布更为珍贵和值钱的东西,且这时中国人就已经开始藏财富于玉中。

而到了秦时,又有记载:黄金为上币,铜钱为下币.珠玉龟贝银锡之属为器用宝藏,不为币。

这时,珠玉的价值也开始得到了提高,它虽然不再为币,但是却比币更重要,上升到宝藏的程度。

当然,也由此可知,中国人藏财富于玉,绝不是从现代开始,而是古已有之。

不过,因为古代的玉的开采不方便,以及玉的阶级性,让藏玉不具有普遍性,但是如今,和田玉的收藏已经没有了阶级的要求,再加上和田玉的升值潜力越来越高,因此把玉作为一种财富,藏玉的人也越来越多。

众所皆知,不少富豪都十分热衷于收藏高端和田玉,比如马云、王健林等等。

他们为什么喜欢如此喜欢收藏高端和田玉,一方面就是为了浓缩财富,把财富藏于玉中。

而另一方面,在于和田玉作为一种代表中国文化内涵的器物,它可以塑造一个人的文化气质和精神形象。

藏玉,不仅把玉作为一种储备资金,藏玉也是一门高雅的收藏,无形中提高自己的文化和气质。

所以,换言之,有时候,收藏高端和田玉,也是在收藏一笔既无形又有形的财富。 

藏乐趣于玉

很多人喜欢玩玉,最主要的原因就是,玩玉,真的很有趣。

和田玉就像成年人的“玩具”,让他们可以短暂地体会到童年时无忧无虑玩耍的乐趣。

在玉中,他们找回了被时间消磨掉的激情,看到心仪的玉,甚至像个毛头小子一样容易冲动;

在玉中,他们有了一个真空地带,可以远离孩子的吵闹、妻子的唠叨,和老板的无理取闹,享受玉带来的宁静和优雅;

在玉中,他们有了更深层次的审美体验,享受玉的美,也享受心灵的澄净。

玉的趣味让他们暂时忘却了生活中的苦恼,以及成年人的无奈。

或许,成年人喜欢玩玉,是因为他们在玉中找到了真正的快乐和趣味。

藏乐趣于玉,也是给自己无处安放的灵魂找一个心灵上的寄托。

藏情感于玉

区别于西方人的热情奔放,中国人更加含蓄内敛。

如果说西方人表达爱意的方式是一句简单的“我爱你”,那么中国人则更喜欢藏爱于器,通过器物传达出深深的情感。

尤其是和田玉,是中国人最喜欢的传情之物。

寸心不言尽,以玉寄深情。

如果一个中国人喜欢你,那么他可能不会花言巧语,而是把深深的爱意藏在一块玉里,然后送给你。

和田玉,我送了,你就懂,是独属于中国人的浪漫。

而且,一块玉传达出的爱也不单单指的是爱情,也可以表达友情、亲情,以及世间万般真挚的感情。

藏一块玉,藏一段情,让玉雕承载着情感,让含蓄而又热烈的情感,陪伴我们度过漫长的岁月。

或许,中国人之所以如此喜欢玉,就是因为玉中庸、混沌、温良、内敛的气质,十分符合中国人的审美,且中国人可以把自己无处安放的灵魂以及情感和信仰寄托在玉中,不是吗?

因为孙少平和田晓霞有着相同的兴趣和对世界的看法,不畏世俗的眼光,彼此相互吸引,勇敢的追求自己向往的爱情。

孙少平不同于孙少安,他可以大胆追寻自己的梦,因为家里有大哥帮衬着,他可以没有后顾之忧,在年轻的时候可以大胆的拼搏,这造就了他勇敢不屈的性格。他还年轻,也读过书,未来还有大把希望,所以他对田晓霞的爱,不会因为家庭背景的悬殊就轻易退缩。

孙少平即使在黄原揽工的艰苦环境下依然坚持阅读《马克思传》《斯大林传》《居里夫人传》。——阅读名人传记的孙少平,很容易让人联想到《红与黑》中将《圣赫勒拿岛回忆录》视为命根子的于连。于连深深眷恋那个能让底层青年大展身手的拿破仑时代,因而对自己所处的时代充满憎恨。但孙少平没有使书中的世界映照出对现实世界的不满,而是将其视为一种普遍化的“人生哲学”。这种将具体进行“抽象化”的努力,是一种高级的认知能力。这种能力不止一次出现,孙少平甚至从自己的苦难生活中提炼出了一种“关于苦难的学说”。小说特别点出,正因为这一原因,穿着破衣服的孙少平在穿着风雨衣、旅游鞋的田晓霞面前,并不觉得低人一等。她在灵魂深处被孙少平吸引着。

田晓霞不同于当时一般的青年学生,她有一位在幼年时代就潜移默化地引导她革命进步的父亲,这位父亲心里惦念着百姓,善而不止于善,正而不止于正。在这样的环境成长起来的朝霞向往的是更好的生活,更好的世界,身为青年,她渴望的是飞过天涯海角的自由,和改变世界,改善世界的志气;她也不同于一般的千金,她对穷人的态度是在平等立场上建立的悲悯,她尊重那些不轻视自己的贫苦之人,受当时苏联文学的影响,她更感到,那个有些青年豪气,向往远方,自尊自强的少平内心深处,是一个高尚的灵魂,而这正是深深吸引着她的东西。而孙少平就是这样一个人,她们相互吸引,从而走到一起。

她们的爱情冲破了世俗的禁锢,她们都在追寻本心,因而她们的爱情是极纯粹,也是极美好的。

之前去新疆溜达了几天,南北疆都跑了一下,因为不会开车,所以一直都坐的公共交通,下面直入正题,来说下我们的环游路线吧!

ps:这个图是自己在地图上标注的,以供参考,不太清楚地请见谅~

北疆地区

乌鲁木齐----可可托海:从乌鲁木齐出发,坐直达富蕴县的班车,一晚上到的那趟,下车直接打车到可可托海景区,一人35块钱,到可可托海镇的话便宜10块钱。

可可托海-----北屯:在景区玩几个小时就够,完了再打车回富蕴县,从富蕴县到北屯的最后一班车是下午五点,如果感觉时间紧就让出租车司机给班车司机打个电话,让他等一会,都熟人!

北屯-----禾木:到了北屯住一晚,心急的话可以直接到布尔津住宿,不过不太推荐,布尔津的住宿费比北屯高太多。在北屯住一晚第二天早点打车到布尔津,一人40,然后赶10点布尔津到禾木的班车。当然稍微土豪点的办法就是北屯直接打车到禾木,我们两人那会找了个司机,一人一百,司机没拉上别人就直接拉的我们两个,200块包车还是挺划算的!

禾木-----喀纳斯:在禾木想玩几天全看自己,住宿费挺贵,床位都是一百左右,禾木到喀纳斯的交通可以选择骑马、徒步、班车,或者一半骑马一半徒步,两天左右到达,当然路线得熟,而且要看天气,不然迷了路小命难保!禾木村有直达贾登峪的班车,如果在禾木售票处买的是往返区间车票,可以用返程票抵50块钱。到了贾登峪再坐免费公交到喀纳斯。

喀纳斯-----布尔津:可以吃了中午饭再走,当然还是打车,价格四五十一个人,到了布尔津大概就是下午,这时候如果想去五彩滩,时间刚刚好,距离很近,打车过去刚好赶上五彩滩最美的时候,回来可以在布尔津住一晚,尝尝当地特色狗鱼,俩人一条刚好够,如果不想在布尔津住宿可以再回北屯住。

布尔津-----伊宁:可以打车回北屯,然后坐北屯到伊宁的火车,到了伊宁可以选择拼车游赛里木湖、霍尔果斯口岸、薰衣草庄园、惠远古城等,可以尝尝当地特色羊排揪片子,味道灰常不错!

伊宁-----独库公路:我们选择再坐火车回北屯,虽说原路返回,但也没办法,想走完整的独库公路得先回北屯,然后坐火车到奎屯,再打车到独山子,很近的。独库公路就是独山子到库车之间的那段公路。让司机直接把你送到独库公路入口的检查站,从那里经过的车很多都走独库公路,可以选择搭车,自己拦或者让警察蜀黍帮你拦,效率很高的说!独库公路终点是库车,那里有个库车大峡谷,值得一去!

南疆地区:

库车-----喀什:可以坐火车过去,不过我们运气好,搭车的司机小哥刚好是经独库公路到喀什,所以省了不少事。

喀什:这个地方值得留恋几天,可以拼车去塔什库尔干溜达溜达,远了到红其拉甫,回来在喀什老城、牛羊大巴扎、高台民居啥的转转,尝尝当地美食,超有民族特色!

喀什-----和田:坐火车吧,没啥说的,和田市的汉人其实挺多,有点到了北疆城市的赶脚,可以去和田夜市逛逛,超大、小吃超齐全、超有感觉!和田夜市感觉是在新疆逛过最有感觉的夜市!

和田-----沙漠公路:我们选择的是民丰~轮台那段沙漠公路,可以从和田坐班车到民丰,晚上就住那里,可以在酒店打听一下有没有第二天走沙漠公路的,有的话直接约起!没有的话只能老办法,第二天打车到沙漠公路入口拦车,只要有耐心,肯定能拦到,沙漠公路虽说看多了单调,但也会经过塔里木河还有胡杨林,一饱眼福没问题!

轮台-----库尔勒:到了轮台应该是晚上了,可以先吃个饭,然后坐火车到库尔勒,在库尔勒住宿,火车站周边有几个酒店还可以,绝对不是那种小宾馆的类型!

库尔勒:库尔勒的大巴扎没啥看头,可以直接拼车去博斯腾湖、罗布人村寨玩玩,两天时间足够,价格大概一人一百。回来再让司机带你去找个摘梨的地方搞一波采摘,当然得在香梨下来的季节,摘的梨吃不完可以给家人邮回去!

库尔勒-----吐鲁番:坐火车吧,吐鲁番有几个景点可以去一下,坎儿井、火焰山、葡萄沟、交河故城等,建议包车一日游,一人70,几个景点都会去,火焰山别买门票,进去也没意思,最美的地方在后山!葡萄沟有公交到达,但是买了票还得走好几公里!

好了,主要地市的路线就是这样,逛下来大概二十天左右,景点的话当然还有一部分没去,主要还是不在季节或者不感兴趣,还有想去别的地方的可以再研究一下,这个路线仅供参考。

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和田玉人站在山顶尚风景寓意自由降临,新世纪到来。根据查询相关公开信息,主要寓意是自由降临,新世纪到来。雕刻老人说明人与人之间的传承。雕刻山说明刚刚从“山”边升起,其寓意是旧世纪结束新时代的来临。

和田县绿色生态园旅游区

和田县具有浓郁的民族特色、淳朴的风土人情、悠久的民族文化和历史古迹、独特的自然景观、丰富的旅游资源,素有“不到和田不知中国之古老神奇”之美誉。目前,连接三个旅游重点乡镇的绿色生态园区已初步形成,旅游区内容和线路如下:形成以布扎克乡路口10公里防风护沙白杨绿色遂道景点为起点①--—布扎克乡改水纪念馆为内容的红色旅游景点②—--全国薄皮核桃绿色食品原料基地乡村核桃林园风光③---千里葡萄长廊④—巴格其镇千年核桃王公园⑤---民俗工艺、小吃一条街、核桃休闲木屋、葡萄自由采摘区、瓜果品尝区⑥—社会主义新农村村委会、农民广场公园、抗震房、民俗老宅、长寿老人生活区⑦—无字碑、杏树长廊、核桃长廊⑧—拉依喀乡百年无花果王百味仙果园⑨—千年古水磨⑩—农业科技示范园⒒—水渠农家乐⒓—古老神秘洞穴旅游区⒔—金谷葡萄庄园等为景点的连接和田县布扎克乡、巴格其镇、拉依喀乡三个乡镇为一体的和田县绿色生态园区。是拟纳入《丝绸之路旅游区总体规划》的重点景区之一。

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