都梁为什么不写小说了

因为作者年龄大了，没有那个精力去创作小说了。

2022年，作家都梁已经68岁了，按理来说已经该退休了。又因为创作小说需要用大量时间精力搜集、甄别史料，去伪存真的过程非常痛苦，所以就不写了。

都梁，原名杨湛，1954年出生于江苏省淮安市盱眙县，中国内地作家、编剧。2000年，出版个人首部长篇小说亮剑。2004年，担任编剧的青春爱情剧血色浪漫首播。2005年，担任战争剧亮剑的编剧，他凭借该剧获得第26届中国电视剧飞天奖优秀编剧奖、第2届电视剧风云盛典最佳编剧奖。2009年，担任抗战剧狼烟北平的编剧。2011年，担任编剧的战争剧新亮剑首播。2012年，出版长篇小说大崩溃。2019年9月23日，都梁长篇小说亮剑入选新中国70年70部长篇小说典藏。2021年8月9日，担任编剧的电视剧扫黑风暴播出。

共和国十大元帅里面，大多文武双全，若论诗文，朱德、徐向前、叶剑英、陈毅都有笔墨留世，但论最有才情的一位元帅，当属陈毅陈老总，在笔者看来，陈老总的诗词水平仅次于毛主席。

1933年9月，蒋介石调集五十万大军对我中央革命根据地展开了第五次“围剿”，由于李德、博古的错误指挥，红军将士苦战一年仍未能取胜，红军主力不得已被迫作战略转移。陈毅因伤奉命留下，担负起领导江西革命根据地的工农红军进行游击战争的重任，所以，陈毅是唯一没有参加过长征的元帅。

当时，何叔衡、毛泽覃、瞿秋白和刘伯坚等高级干部相继遇难，革命重担交给了陈毅，几经周转，于1935年初，陈毅率领突围出来的部队和地方武装，来到了位于赣南的油山地区和梅岭，开始了艰苦卓绝的三年游击战争。

1936年冬，由于被叛徒设计，陈毅暴露在敌人的火力之下，危急时刻，一个农村妇女挺身而出，帮助陈毅安全脱离险境，在敌人的大肆追捕下，陈毅率部撤回梅岭，潜伏莽丛间20余天，敌人搜捕不到，恼羞成怒，放火烧山，想到有可能就要在此地取义成仁，豪气干云的陈老总视死如归，带着对革命胜利的期望，又夹杂着文人特有的浪漫情怀，写下了名传后世的经典诗篇——梅岭三章。

断头今日意如何？创业艰难百战多。

此去泉台招旧部 ，旌旗十万斩阎罗。

南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。

投身革命即为家，血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事，人间遍种自由花。

在那个硝烟遍地、烽火连天的岁月，陈毅元帅这份诗情无疑是浪漫无双的，套用作家都梁的话说这就是那份独有的血色浪漫，套用时下时髦的说法就是，眼前的硝烟是他的诗篇，对革命的胜利期望就是他的远方。

陈老总对中国革命的矢志不渝的心迹跃然纸上，为了革命事业，为了建立一个崭新的中国，牺牲我一个又何妨，这颗头颅就悬在国门上，让后世的人看着，这是一个坚定的***人对大家的承诺：为革命甘愿抛头颅洒热血。他必将激励着一批又一批的革命志士为了取得全人类的解放而继续奋斗；后面奋斗的同志们记得给我报捷，即便我战死在这里，到了阴曹地府，也要率领我的旧部，将丑恶的反动势力消灭殆尽；在大无畏的取义成仁精神的前仆后继下，革命必将取得胜利，人间必将遍地种满自由之花。

诗如其人，陈老总一生坦荡无畏，光明磊落，又极其浪漫，在那个烽火遍地的时期，依然诗情满腹，在中国革命的各个时期都发挥了极其重要的作用，土地革命、抗日战争、解放战争以及后面的“大闹怀仁堂”，都站在了 历史 的前沿，充当了重要角色。

陈老总晚年发表的一首《青松》，其实就是他坦荡和浪漫一生的真实写照：

青松

大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。

二十多天，近百个人物，近十起案件，两段情缘，439页，围绕一段”夺门之变“，即为《赤龙》。

“赤”，因明朝朱姓，运德属火；龙，意为真龙天子。“赤龙”一词来源于“赤龙会”，这是由明太宗朱元璋晚年为昌隆朱氏，永固皇本建立的秘密帮会，由朝野中实力人物执事，专在国家兴亡的关键时刻暗中出力，以期永保大明朱姓江山。

《赤龙》作者苗棣，是中国传媒大学教授，博士生导师，历史学家，作家。他1982年毕业于中国人民大学历史系，早年致力于明清史的研究，研读明史近五十年，已出版多部历史著作。

因为作者的学术背景，决定了这本书的写实基调，区别于一般的穿越宫斗娱乐题材小说，书中表层内容情节出于虚构，但事件背后大形势，大背景符合历史真实，书中人物都可以在《明史》中找到，人物形象符合史实中的本来面貌。

《赤龙》为“天顺三部曲”中，第一部。 故事从明景泰七年（公元1456年）岁末一场大雪开始，牲口贩子吕大相在客栈离奇死亡，进京应试的山西举子杨继宗与捕快方天保、锦衣卫袁彬一起追查命案，偶尔结识带着外甥女宝儿来京认亲、身负秘密的瓦剌姑娘云瑛。命案真相很快被揭开，然而这却只是一系列案中之案的开始，更是一座隐藏了天大机密的巨型冰山的一角。朝野各色人等：市井之徒、商贩、卜者、高僧、文臣、武将、权阉、皇亲，甚至皇上都牵涉其中。

在各场权力角逐与你死我活的激烈斗争中，接连发生“冰蜂杀人案，毒杀宠妃案，诱拐女童案，金符案，乞丐被杀案”等一系列案中案，杨继宗参与了所有案件的调查侦破，成为本书中第一主角。 所有案件最终核心，都是明英宗朱祁镇复辟发动的“夺门之变”。

如果说历史是树干和树枝，那么文中故事就是枝头的花朵。从平实到绚丽，从理性到感性，从克制到激烈，从阴冷到温煦；从皇权争夺，阴谋诡计到赤胆忠心，磊落天真；从杀人越货，人性毒恶到儿女情长，一往情深；从庙堂之上到市井百态，最后落脚于缥缈万里，缠绵一生的浪漫相思。这是读《赤龙》最真实的感受。

历史，悬疑，言情是这部作品中揉合的三大元素，它们彼此互相依存，互相辉映，成就出《赤龙》之精彩。 当然，作为历史底蕴并不身深厚的读者，我在读书之余又对感兴趣的一些内容查阅了相关资料，了解到《赤龙》的一些前世今生。

一、杨继宗其人其情

看到男主杨继宗，我想起去年热播的电视剧《那年花开月正圆》中的男三号赵白石，虽然身处朝代不同，一个明朝一个清末，但是两者性格，抱负，中规中矩的行事风格惊人相似。上忠君下爱民，身处卑微心怀大志，不为浮华所惑，不为权势所惧，不媚骨谄俗，坚持正义，对待感情冷静克制，让人觉得满口“之乎者也，仁义道德”的迂腐秀才竟也有很多可爱之处。颠覆了一贯历史洪流中只有武将能打天下，读书人手无缚鸡之力的传统认知，让人看到文人的铮铮铁骨与烈烈血性。

我在百度词条中查到，历史中的杨继宗（1426—1488），字承芳，成化年间，被称为“明朝天下第一清官”。杨继宗十分鄙视那些贪官污吏，把他们视作脏物，他到达任所，先汲水百人斛，将厅堂冲洗后再视事问政，并且说这样做是要清除污秽。杨继宗虽仅官至按察使，但却名著青史，成为后世敬仰的一代名臣。

杨继宗与瓦刺姑娘阿布达（汉名云瑛）的情缘，是贯穿《赤龙》始终的一条主线。他们在查案过程中数次遇险，彼此舍命相救，互相吸引，心生爱慕。阿布达英姿灵秀，貌美聪慧，胆大艺高，豪爽活泼，用情至深，与中原女子迥异的气质风情，深深俘获了杨继宗的心。

二、明英宗与瓦刺的爱恨纠葛

瓦刺，可以说是明英宗的伤心地。《赤龙》中，明英宗朱祁镇曾在瓦刺生活数载，也先太师的兄弟伯颜帖木儿一家待他甚好。伯颜帖木儿当年是瓦刺部第二号有权势的人物，为大台吉之一。

在瓦刺，也先太师类似于汉族皇帝，台吉类似于王爷。伯颜帖木儿家有两个女儿，萨勒娜和阿布达。阿布达即前文中与杨继宗倾心相爱的云瑛；萨勒娜与明英宗产生感情，得到宠幸，明英宗将母亲孙太后家传陪嫁玉簪赠与萨勒娜作为定情信物。

景泰元年（即公元1450年）七月，明英宗回銮，与萨勒娜从此分别，生死不复相见。次年三月，萨勒娜产下一女宝儿。六年后，瓦刺内乱，也先太师和伯颜帖木儿一家惨遭不测，萨勒娜殒命，临死前，将玉簪和宝儿托付给妹妹阿布达。于是，阿布达逃出瓦刺，来到中原，为宝儿寻父。

这个情节是不是类似于《还珠格格》中的紫薇上京寻父呢？

看到这里，我又疑问，瓦刺在什么地方？为什么明英宗要在瓦刺生活呢？

通过查阅明史，我才知道，蒙古东部当时称为“鞑靼”，位于今贝加尔湖以南和蒙古国大部分地区；蒙古西部称为“瓦刺”，部族居住在今蒙古西部和准噶尔盆地一带。

明英宗朱祁镇，他是明朝的第六任皇帝，也可以说是第八任皇帝，因为中间他的弟弟朱祁钰插了进来，之所以让弟弟插进入，是因为他听信太监王振的煽动，于1449年御驾亲征去打瓦刺，结果被瓦刺俘虏，史称“土木堡之变”。

朱祁钰登基之后，下令不准朝廷重臣再跟老皇帝联系，直接抛弃了明英宗。瓦刺本来想靠明英宗捞一笔，眼看计划落了空，心有不甘去攻打，结果战败悻悻而返，一部分瓦刺人对朱祁镇产生杀心。但是，朱祁镇凭借自己曾经是大明皇帝的个人魅力，把瓦刺上下制得服服帖帖，跟敌人打成一片。

一年之后（1450年），瓦刺着手准备和明朝讲和。当时朱祁钰已经坐稳皇帝，且已坐上瘾，自然不愿让老哥回来，但大臣都在建议，无奈之下派遣了一个叫杨善的使者，没给他任何圣旨，让他去瓦刺走一趟。不料杨善是个厉害角色，凭着一张嘴，巧舌如簧给瓦刺上下官员洗脑，结果硬生生把明英宗给带了回来。可是回来之后，明英宗的生活反而比当俘虏更惨，弟弟朱祁钰把他囚禁了整整七年。

《赤龙》整个故事就发生在这个七年之末的二十多天里。

三、岁月如风，唯情永久

结局处，景泰换成了天顺。

孤女宝儿由孙太后做主，被正式封为淳和公主，拥有了尊贵与荣华，却永远失去了至亲阿布达的爱与呵护。

阿布达与杨继宗在正月十六一街烟火中踏百病，看戏，在欢笑与眼泪交织中深情拥抱，一场温存之后不告而别，远走万里之遥。

杨继宗高中会试，从此进入宦途。别人眼中，他一如既往，只有他自己知道，生命中有些东西已经永远遗失，不再完整。他看书，书中夹的纸蝴蝶，他走路，路边的风景都会令他突然黯淡，想起那永不会再见面的云瑛姑娘。

《赤龙》共439页，百分之九十的篇幅都用于描写权术争斗，但是最终各色人等的命运只用了一页来交代。 全书以“杀和遇”开始，以“情和离”结束，40多万字最后两段留给想念与相思。是否也寓意人间千古，终要返璞归真，欲念沉浮，终难敌生离死别；庙堂江湖，一样的百味人生，唯有爱与真情，宛如历史云烟中的星火，能在无常人间慰藉苦难与零落吧！