关于皆是的成语

关于皆是的成语,第1张

关于皆是的成语 :

有口皆碑、

草木皆兵、

妇孺皆知、

啼笑皆非、

比比皆是、

四海之内皆兄弟、

四大皆空、

放之四海而皆准、

满盘皆输、

司马昭之心,路人皆知、

皆大欢喜、

游刃皆虚、

触目皆是、

放诸四海而皆准、

宠辱皆忘、

百堵皆作、

八公山上,草木皆兵、

推之四海而皆准、

俯拾皆是、

投刃皆虚、

路人皆知、

鸡犬皆仙、

万事皆休、

心胆皆碎、

所在皆是

1月下花前

yuè xià huā qián

成语解释本指游玩休息之处。后指男女幽会的地方。

成语出处唐 白居易《老病》诗:“尽听笙歌夜醉眠,若非月下即花前。”

2比翼双飞

bǐ yì shuāng fēi

成语解释比翼:翅膀紧靠翅膀;双飞:成双地并飞。借比翼鸟的双宿双飞;比喻夫妻形影不离心心相印。

成语出处《尔雅 释地》:“南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。”

3举案齐眉

jǔ àn qí méi

成语解释案:有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻;孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高;以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。

成语出处南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”

4朝朝暮暮

cháo cháo mù mù

成语解释从早到晚,天天如此,

成语出处战国·楚·宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”

5风花雪月

fēng huā xuěyuè

成语解释泛指四时景色。原指封建文学里描写自然景物四种对象。后比喻堆砌词藻;内容贫乏;思想感情 不健康的诗文。也比喻风流场中男女间恋爱的风流事或花天酒地的荒*生活。

成语出处宋 邵雍《伊川击壤集序》:“虽死生荣辱,转战于前,曾未入于胸中,则何异四时风花雪月一过乎眼也。”

花前月下

比翼双飞

相濡以沫

举案齐眉,相敬如宾

执子之手,与子偕老

朝朝暮暮

在天甘当比翼鸟

在地愿作并蒂莲 情深意长

心有灵犀

相儒以沫

天长地久,海枯石烂

浪漫“成语”

2000-5-31 10:01:58 来源:大众生活

海誓山盟

这种承诺古已有之,而且前辈们要比我们说得文雅动听:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”这令人荡气回肠的句子,连不学无术的小燕子们都学会了,可见其影响之深。

注解:这是最为深刻的爱情宣言,也是需要立誓双方用心灵共同遵守的君子协定,即海知山知,你知我知。

曲解:一旦发现自己爱错了人,是否还要为当初郑重许下的诺言苦苦守候呢?

花前月下

“初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与汝并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?”此情此景,成了志士林觉民与爱人永诀时的最后记忆,比起才子佳人们的卿卿我我,他们的浪漫更显悲壮。

注解:鲜花、明月,是制造爱情浪漫气氛的良好催化剂,这里培育出的情感,美丽得足以闭月羞花。

曲解:花有开谢,月有圆缺,良辰美景难再,如果不懂得珍惜,就只好与爱人千里共婵娟了。

爱屋及乌

本来担心该死的乌鸦将屋顶的茅草衔去筑巢,已经备好鸟枪严阵以待,后来听说它是心上人的宠物,马上转变态度,拿出谷物喂养拉拢,不期说好话,但图传书信,以表心迹。由于乌鸦的面子,又发展成爱乌及巫、爱巫及污等等。

注解:此时的主人公满怀“博爱”,目光怜爱悲悯,满眼都是西施,他的世界最宽容。

曲解:这种单一的纵向链式情感结构,有其脆弱性,一旦第一环松散,其他联系便不复存在,作鸟兽散。

青梅竹马

儿时在一起玩过家家,一起去幼儿园,又是小学、中学同学,而且双方是异性。长大后两个人回头一想,原来我们这么有缘,好浪漫啊!

注解:青梅与竹马这两样玩具,洋溢着浪漫的古典美,对于玩电动玩具长大的一代来说,是很难感受其真正内涵的,毕竟这是一种可遇不可求的珍贵宿缘。

曲解:在邻里间老死不相往来的今天,看来青梅竹马的经历只能从学校开始,不过,有早恋之嫌。

白头偕老

歌手赵咏华用甜美的嗓音倾诉:“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,老得哪也去不了,坐着摇椅慢慢聊。”这也是被胭脂扣挽住的如花与十二少的惟一愿望,然而50年后青丝遇见白发,产生的只有无尽的哀怨。

注解:飘动的白发证明浪漫不仅需要过程,还渴求结果,两者合在一起,才更幸福。

曲解:许多并不美满的婚姻在不停地吵吵闹闹、摔摔打打中疲惫衰老,过程不浪漫,所以结果也不浪漫。

一见钟情

不问对方的年龄、学历、职业、存款、住房、婚否,毫不犹豫地喜欢上人家。因为没有其他复杂动机,毫无功利色彩,所以显得纯真可爱。

注解:这种本领凭的是直觉,需要具有不凡的视觉穿透力,最好能一眼看清对方本质,最能体现现代人情感的高效率。

曲解:一见钟情是相互的才更有意义,否则,难免留下单相思的后遗症。

比翼双飞

在天愿做比翼鸟,鸳鸯织就欲双飞,这些都是令人羡慕的情形,在过去也就是男耕女织、夫唱妇随或者妇唱夫随,现在形式也是如此,只是内容有了更新,通常指比较酷的一对。

注解:飞得高低不重要,强调的是一致性,动作整齐划一,彼此配合天衣无缝。

曲解:有福同享当然好,有难同当更重要,一旦暴风骤雨来临,同林鸟就会有劳燕分飞的可能。

三生三世

乍一看仿佛带有迷信色彩,具轮回转世之嫌。用一生一世的时间去爱还嫌不够,于是希望将厮守的期限延长两倍,通常这么说,生是……的人,死是……的鬼,更加增添了神话气息。

注解:浪漫色彩很浓重,只可意会言传,不宜具体操作,过于认真将导致殉情的危险。

曲解:三生三世往往出自三分钟热血,没有经过深思熟虑,脱口而出,结果自然流于空泛,不但欺骗了自己,也白白糟践了三生三世这个浪漫词语。

1 什么皆是四字成语

百堵皆作 堵:墙;作:兴建。

许多房屋同时建造。 百念皆灰 种种念头都已消失成了灰。

比喻心灰意冷。 比比皆是 比比:一个挨一个。

到处都是,形容极其常见。 草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。

形容人在惊慌时疑神疑鬼。 宠辱皆忘 受宠或受辱都毫不计较。

常指一种通达的超绝尘世的态度。 触目皆是 触目:接触到视线。

眼睛所看到的地方,到处都是。 俯拾皆是 只要低下头来捡取,到处都是。

形容多而易得。 妇孺皆知 孺:小孩。

妇女、小孩全都知道。指众所周知。

鸡犬皆仙 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他。

尽人皆知 尽:全部,所有。人人都知道。

路人皆知 比喻人所共知的野心。 满盘皆输 下棋时走错一步,整个棋就输掉。

比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。 人人皆知 皆:都。

所有的人都知道。 四大皆空 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。

佛教用语。指世界上一切都是空虚的。

是一种消极思想。 啼笑皆非 啼:哭;皆非:都不是。

哭也不是,笑也不是,不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。

一座皆惊 在座的人都感到惊奇。 有口皆碑 碑:指记功碑。

所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。

比比皆然 比比:处处。到处都是。

形容多。同“比比皆是”。

比肩皆是 到处都是。形容同类的事物或情况很多。

举世皆知 举:全;皆:都。全世界的人都知道。

连战皆捷 ①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。

面面皆到 各方面都能照顾到,十分周全。也指虽然照顾到各方面,但重点不突出。

前功皆弃 功:功绩。皆:全部。

弃:丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。

亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。 全民皆兵 指把能参加战斗的人民全都武装起来,随时准备歼灭入侵之敌。

所向皆靡 比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。同“所向披靡”。

所在皆是 到处都是。指某种人或事物普遍存在。

四海皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。

投刃皆虚 比喻处理事务得心应手。 五蕴皆空 五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。

众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。

指佛家修行的最高。 须发皆白 胡须头发全都白了。

指年事以高。

2 皆的四字成语

俯拾皆是

比肩皆是

百念皆灰

路人皆知

一坐皆惊

皆大欢喜

有口皆碑

触目皆是

五蕴皆空

前功皆弃

啼笑皆非

百堵皆作

一座皆惊

鸡犬皆仙

四大皆空

连战皆捷

人人皆知

所向皆靡

所在皆是

宠辱皆忘

须发皆白

妇孺皆知

比比皆是

比比皆然

尽人皆知

面面皆到

投刃皆虚

满盘皆输

玉石皆碎

全民皆兵

3 皆地的四字成语

带皆的成语详细世人皆知:世人:所有人。

指很多人都知道 详细» 嬉笑怒骂,皆成文章:指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。 详细» 比比皆然:比比:处处。

到处都是。形容多。

同“比比皆是”。 详细» 全民皆兵:谓把能参加战斗的人民全都武装起来,随时准备歼灭入侵之敌。

详细» 一着不慎,满盘皆输:原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不。

详细» 一座皆惊:在座的人都感到惊奇。 详细» 有口皆碑:碑:记功的石碑;皆:都是。

所有人的嘴都是记载功德的碑石。形容为人们普遍称颂。

详细» 啼笑皆非:哭也不是;笑也不是。形容人的行为既令人感到难堪;又令人觉得可笑。

皆非:都不是。 详细» 司马昭之心,路人皆知:路人:路上的人,指所有的人。

比喻人所共知的野心。 详细» 四海之内皆兄弟:世界各国的人民都象兄弟一样。

“四海”指天下,全国。表示天下的人都像兄弟一样。

详细» 四大皆空:佛教用语;指宇宙间一切(包括人本身)都是空虚的(这是一种消极思想)。古代印度认为地、水、火、风是。

详细» 人人皆知:皆:都。所有的人都知道。

详细» 满盘皆输:下棋时走错一步,整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。

详细» 路人皆知:比喻人所共知的野心。 详细» 皆大欢喜:皆:都。

人人满意;全都高兴。 详细» 妇孺皆知:孺:小孩子。

妇女和小孩子全都知道。形容大家都知道或一看就明了的简单事物。

详细» 风声鹤唳,草木皆兵:唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。

形容人在惊慌时疑神疑鬼。 详细» 放之四海而皆准:放:放置;之:代词;指具有普遍性的真理;四海:指任何地方;皆:都是;准:准确。

原指孝道无论。 详细» 草木皆兵:木:树;皆:全;都是。

野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚;把草木都看成为是敌兵。

亦形容极度。 详细» 百念皆灰:种种念头都已消失成了灰。

比喻心灰意冷。 详细» 八公山上,草木皆兵:将八公山上的草木,都当作是士兵。

形容极度惊恐,疑神疑鬼。 详细» 尽人皆知:尽:全部。

所有的人都知道。 详细» 俯拾皆是:只要弯腰来拾取,到处都是。

形容多而易得 详细» 触目皆是:触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。

详细» 比比皆是:比比:一个挨一个;引申为处处;到处;皆:全部。形容某种东西到处都是;很多。

详细» 滔滔者天下皆是:滔滔:连续不断的样子。洪水弥漫,遍地都是。

比喻社会普遍纷乱。比喻低下的人或不良风气比比皆是 详细» 羞恶之心,人皆有之:羞:羞愧;恶:耻。

羞耻的心情,人人都会有的 详细» 举目皆是:抬头看满眼都是。形容数量多 详细» 毛发皆竖:竖:直立。

汗毛和头发都竖立起来。形容极度恐惧、紧张的样子 详细» 心胆皆碎:吓破了心和胆。

形容受到极大的惊吓 详细» 万事皆休:万:概数,多;万事:一切事情;休:休停。指一切平安无事或事情结束 详细» 一子失着,满盘皆输:着:下棋落子。

指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻关键性问题处理不当,结果。

详细» 须发皆白:胡须头发全都白了。指年事以高。

详细» 五蕴皆空:五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。

五蕴都没有了。指佛家修行的。

详细» 所在皆是:到处都是。指某种人或事物普遍存在。

详细» 狮象搏兔,皆用全力:比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。 详细» 四海皆兄弟:“四海”指天下,全国。

表示天下的人都像兄弟一样。 详细» 放诸四海而皆准:比喻具有普遍性的真理到处都适用。

同“放之四海而皆准”。 详细» 玉石皆碎:犹玉石俱焚。

详细» 所向皆靡:见“所向披靡”。 详细» 前功皆弃:功:功绩。

皆:全部。弃:丢掉。

以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。

详细» 连战皆捷:①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。

详细» 面面皆到:见“面面俱到”。 详细» 举世皆知:举:全;皆:都。

全世界的人都知道。 详细» 鸡犬皆仙:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。

后比喻一个人做了官,。 详细» 宠辱皆忘:受宠或受辱都毫不计较。

常指一种通达的超绝尘世的态度。 详细» 推之四海而皆准:之:代词,指普遍性的真理;四海:指任何地方;皆:都是;准:准确。

比喻具有普遍性的真理到处都。 详细» 国人皆曰可杀:皆:都;可:能。

罪大恶极,全国人民都说他该杀 详细» 易地皆然:易:更换;皆然:都一样。改换到别人的环境,也会像别人那样看待问题 详细» 易地则皆然:易:更换;皆然:都一样。

改换到别人的环境,也会像别人那样看待问题。

4 皆字组成四个字成语

皆大欢喜———人人都高兴满意。

百堵皆作———堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。

百念皆灰———种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。

比比皆是———比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。

草木皆兵———把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

宠辱皆忘———受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。

触目皆是———触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。

俯拾皆是———只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。

妇孺皆知———孺:小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。

鸡犬皆仙———传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他。

尽人皆知———尽:全部,所有。人人都知道。

路人皆知———比喻人所共知的野心。

满盘皆输———下棋时走错一步,整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。

人人皆知———皆:都。所有的人都知道。

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