徐克的狄仁杰系列有哪些？大概讲些什么？

徐克执导的狄仁杰系列共有三部，分别是《狄仁杰之通天帝国》，《狄仁杰之神都龙王》，《狄仁杰之四大天王》。

1《狄仁杰之通天帝国》

是2010年华谊兄弟传媒股份有限公司出品的**，由徐克执导，刘德华、李冰冰、刘嘉玲、邓超领衔主演，梁家辉特别演出。该片主要讲述了狄仁杰坐牢8年后，朝廷发生一桩怪案，武则天不得不再次起用狄仁杰破案的故事。

2《狄仁杰之神都龙王》

是由华谊兄弟传媒股份有限公司出品动作片，由徐克执导，赵又廷、冯绍峰、林更新、杨颖、刘嘉玲领衔主演。该片于2013年9月28日在中国内地上映。该片故事背景设定在唐高宗末年，讲述了年少的狄仁杰入伙大理寺，如何成为一代神探的传奇故事。

3《狄仁杰之四大天王》

是徐克执导，陈国富监制，赵又廷、冯绍峰、林更新、阮经天、马思纯、刘嘉玲等主演的动作奇幻古装**。该片以狄仁杰守护亢龙锏为主线，讲述了狄仁杰机敏过人，洞察真相并最终战胜反派的故事。

扩展资料

角色介绍：

狄仁杰

唐朝时有名的神探，文武双全。功夫高强，却不喜欢杀人，甚至练的武功都是以躲闪为主；感情丰富，不仅悲天悯人而且情意绵绵，但是却算不上花心。

拥有超级敏锐的观察力，他能通过别人说话时的下意识小动作和脸部的细微表情，判断出一个人是否在撒谎。

虽然有智有识能文能武，性格里却并非毫无棱角，他是古代神探，却极具现代气息，他的气质里褪不去“杰骜不驯”，却能于危急时策马救急。

于安定时纵马归去，“不以物喜、不以己悲”，把自己的内心世界隐藏得很好，但武则天能懂得他，上官静儿理解他。受武则天之命调查一桩惊天怪案，与上官静儿和武则天三个人之间有微妙的感情关系。

上官静儿

多面佳人，武则天身边的女官，不仅是武则天治理国家的得力助手，也是锄强扶弱的侠女。

历史原型为上官婉儿，在片中能飞檐走壁，使用七种武器，在影片中是一个微型武则天，集武力和脑力于一身。

她一入眼帘便显尊贵，是武则天的完美复刻，她与武则天心灵相通，天后的一举一动她都能知晓其意，她硬气起来如“百炼钢”，又能下一个瞬间“化为绕指柔”，她或许是“情深意重”的小女人，却肩负着常人难以想象的巨大使命。

武则天

历史上唯一的女皇帝，有智慧、有毅力、够大气，和狄仁杰之间将有惺惺相惜的感情。准备登基时受阻遇到一桩怪案，不得不再次启用被投入大牢的狄仁杰调查此案。

非常有魅力，是一个浪漫、有智慧，又缺乏安全感、孤独的女人。"权倾天下"万人仰仗，却于登基大典前屡次涉险，眼看家国前途风雨飘摇，她在最危机时仍能保持淡定，在最诡异的事件前依旧从容。

她选择信任却又心中存疑，她是有情有义的明君，她的手轻轻一抬，便牵扯着整个帝国的命运，她或许才是最现代的人，她的身体里，有半个男人、半个女人。

裴东来

狄仁杰助手，身患白化病。一个外表极具威胁感、内心却温暖真诚的个性人物。一头白发，神色诡异。

片中裴东来虽然有白化病，但其探案敏锐度和正义感毫不逊色，身为大理寺正卿不仅聪明绝顶，智慧过人，身手更是神勇。“白发鬼探”裴东来，他是暗夜里醒着的猎豹，身躯矫健花纹华美，却有着一流的嗅觉，谁都逃得开他的一双利眼。

天赋异禀，又天生隐症，他却从不在意旁人的眼光和议论。他是"勇者无畏"的典范，我行我素是他的风格，他是男人中的极品，不爱张扬也绝不退缩，孤僻中隐含着细腻，狂躁里深藏着情感。

沙陀

整个事件的幕后黑手，敏锐中透着神秘，沉稳里酝酿计谋，他是繁华看尽后的返璞归真，是大风大浪里的不屈不倒。

老谋深算是他人格中最终极的坚持，三思而后行，算定而后作，不会轻狂也不会轻信，他和裴东来仿佛男人的两极，一个是火焰，一个是冰山。

参考资料：

-狄仁杰之通天帝国

故事层层展开，剥丝抽茧，引人入胜，完全可以用缜密来形容。**画面优美，节奏明快，动作设计创新精采，却充满浪漫的美丽诗意，是徐克近年最佳作品之一。

《通天帝国》打开了视野，神秘诡秘的侦探题材、大气磅礴的神都景象、精彩纷呈的动作场面，开创中国古装大片新局面。

《狄仁杰之神都龙王》作为徐克继《狄仁杰之通天帝国》后的第二部以神探“狄仁杰”为故事核心人物的影片，在第一部良好的口碑下，让人期待。与此同 时，影片中的视觉效果极佳，水下3D名不虚传。影片中的打斗戏份充分体现了徐克对于武侠题材影片深厚的指导功力，而这一部具有魔幻风格的影片，天马行空的 想象，尤以其中一段水下骑马飞奔的桥段，使得这部影片具有一种别样的徐氏武侠风味——浪漫主义的武侠风骨。

影片中的场景设置延续了徐克导演 的浪漫唯美的武侠风格，多处出现的花瓣飘落的场景加之布景与构图都极富美感。整个故事的背景神都“洛阳”，其环境构造也深具东方文化的审美经验，与《青 蛇》中的故事发生地有着有着异曲同工之美，不得不说，徐克一直在传承着其导演的艺术风格的意象与审美观念。其武术指导方面，尉迟真金这一人物的动作戏份做 到了极致，眼花缭乱的武打招数体现了徐氏武侠的经典之韵。

本片集结了中日韩的诸多明星，以打造出一部具有国际视野的中国式神探侦破类型的系 列影片。除了由近些年炙手可热的几位偶像明星——冯绍峰、林更新、赵又廷以及Angelababy，还有韩国影星金范的加盟。影片中主要的反方人物为东岛 人，实则以日式的风格来设定，不论是忍者的造型、打斗方式、语言交流方式，还是其佩戴的面具造型，都极具岛国风范。Angelababy饰演的银睿姬作为 大唐的花魁，其身世也来自扶余国。徐克想要与其团队打造出一个具有国际化的中国神探狄仁杰，然而，这些人物仅仅徘徊在东南亚国家，没有金发碧眼的老外，的 确有些局限。国际化等同于东南亚，因而，难以以国际化的视角来看待这位中国神探。

在中国古代，一个人除了基本的姓名之外，还有一个“字”。这个字是因为在我国古代，当一个男子成年之后，对他直呼其名是很没有礼貌的，因此便要取一个与自己的本名含义相关的别名，这个就是字。而研究一个人的字和他的名的关系是一件很有意义的事情。因为一个人的名是用来区分自己和他人的，而一个人的字便是用来体现一个人的品德的。我们来看一下我国古代著名的政治家，曾经做过宰相和将军的娄师德他的名和字有什么样的关系和含义。

先来看一下娄师德的简介。他是唐初时期一位文武双全的大臣。他是郑州原武也就是现在的河南原阳人氏，在他二十岁的时候便高中进士，担任了江都县尉的职位，因为才华突出，功绩卓著，很快便升迁到了监察御史的职位。此后他又以文官的身份应征入伍，随军参加了征讨吐蕃的战争，建立了一番战绩。回来之后被皇帝认为是一个不可多得的人才，马上对他委以重任，让他做了殿中侍御史和河源军司马的职位。随后又两度出任宰相，勤勉有为，恪尽职守，始终被皇上所器重，直到公元699年病逝，享年七十岁。

娄师德，字宗仁，根据他的名“师德”和字“宗仁”来看，他的名和字应该是扩充的关系，即意思相近，字是名的补充或者修饰。这里“师德”应该是要学会仁义道德的意思，而“宗仁”也有“仁爱、仁义”的意思，应该说名和字寄托的寓意都是做一个充满“仁爱”和“贤德”的人的意思。

娄师德是怎样的一个人

娄师德，生于公元前630年，卒于公元前699年，是郑州原武也就是现在的河南原阳人，是唐代初期著名的政治家和将军，曾经官至宰相，是不可多得的文武双全的大臣。因为他为唐朝所作出的突出事迹和贡献，而被唐德宗列入三十七个宰臣上等之一，与房玄龄和杜如晦等名臣齐名。

娄师德在二十岁的年纪便考取了进士，随后被任命为江都(即现今江苏扬州)县尉，因为政绩突出随后便升任监察御史职位。娄师德是文臣出身，但是他也曾经随军征战过。那是在678年，唐高宗命令当时的宰相李敬玄为统领，率军讨伐吐蕃，并在河南、河北一带招募兵士。娄师德挺身而出，前去应募。高宗十分高兴，便任命他为散朝大夫，跟随宰相出征。没想到宰相李敬玄对战事一窍不通，结果导致大败，手下的大将刘审礼也被俘。娄师德在这种危急关头，整备残存兵力，他陈说利害关系，以自己的雄辩之才说服了吐蕃将领论赞婆，解救了这次危机。他随后便被任命为中侍御史和河源君司马职位，主持屯田工作。后来在吐蕃侵犯河源军时率军迎战，八次作战无一败绩，完全展示了他作为将领的雄才大略的一面。

因为他突出的功绩，他曾经先后两次担任宰相的职位，这在中国历史上也是不多见的，足以看出皇帝对他的信任和器重。他在699年九月病逝于现在的甘肃靖远，享年七十岁，也算是寿终正寝。

纵观娄师德的一生，不管是担任文臣还是武将，他都勤勉奋进，有所作为，而且他生性宽厚仁爱，对人亲切友好，始终保持一颗谦卑谨慎的心。他的这种高贵品质和精神永远值得我们学习和崇敬。

娄师德唾面自干

不知道大家有没有听过一个成语叫“唾面自干”，意思是如果别人往自己脸上吐唾沫，不能还击，也不能把唾沫擦掉，而是应该让唾沫被自然吹干。这个成语形容的是那种受了巨大的侮辱却仍然能够忍耐，不会反抗的人。这个成语并不是凭空捏造出来的，它的来历跟我国古代一个著名的大臣有关，这个人就是唐代初期著名的政治家，官至宰相和将军之位的娄师德。

娄师德，是生活在唐代初期的一位具有过人谋略和智慧的大臣。他字宗仁娄师德简介，出生在郑州原武即现在的河南原阳。他二十岁的时候便考取了进士，起先担任江都县尉的官职，随后因为政绩突出而升迁至监察御史。此后又以文官的身份应征从军，跟随军队远征吐蕃，建立了一番战功，之后便被任命为殿中侍御史和河源军司马等职位。之后便是两次拜相，直到公元699年病逝，此后皇帝为了表彰他做出的卓越功绩，追赠他为凉州都督，谥号为贞。

娄师德能够在官场上一路高升除了他自己确实是有才能之外，跟他的容忍和宽厚的性格是分不开的。有一次，他的弟弟被朝廷派去做代州刺史，在临别之际，娄师的说道：“我现在是宰相，你也做了高官，我们这一家的身份现在是很高贵了，但是如此一来肯定斛招来有心之人的嫉恨，那么我们一个怎么办呢”他的弟弟回答：“如果今后有人朝我吐口水，我也决不会反抗，把口水擦去就行了。”但是娄师德却不以为然：“这还不够，人家朝你吐口水是生气的表现，你把口水擦掉，会使别人更加愤怒。你应该欣然接受，让口水慢慢变干。”这就是成语“唾面自干”的来历。

从这个故事中，我们可以看到娄师德博大的胸怀和强大的忍耐力，这也正是帮助他在朝堂之上与人和平相处的重要品质。

1

世事如棋，让一着不为亏我；

心田似海，纳百川方见容人。

人生的道路坎坎坷坷，总不会永远一帆风顺，

人生的朋友来来往往，总不能每个人都看得一清二楚，

不论遇到什么人，摊上什么事，

不可缺少的，是宽容和忍耐。

当然，宽容和忍耐并不是懦弱，不是任人左右，

不是那种“人生在世不如意，不如散发弄扁舟”的消极对待，

不是“月过十五光已少，人到中年万事休”的不求上进、自甘平庸的借口，

更不是“人生在世须尽欢，莫使金樽空对月”的玩世不恭的逍遥。

宽容和忍耐，

是一种博大的胸襟，

是退一步海阔天空的悠然，

是将怨气看作浮云，以德报怨的恬淡，

是对“不以物喜，不以己悲”的深层诠释。

蔺相如对廉颇“引车避匿”的宽容，维护了赵国的安定和团结；

诸葛亮面对关羽和张飞两兄弟“如鱼得水”之说的挖苦，宽之待之，结果“新野之战”大获全胜；

唐太宗对魏征的屡次直谏，抱以“以人为镜，可以知得失”的宽容人心，从而开创了“贞观之治”的太平盛世。

诗人雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”

人，只有宽容才能胸怀广博，才能任恩怨沉浮。

2

关于宽容待人，

有句很有名的俗语——宰相肚里能撑船。

这个俗语中说的宰相是谁呢？

历史上有两个人选：吕端和王安石。

吕端为相时，曾遭奸臣陷害被贬去官职，

当地县官得知后立即变脸，冷面相对，有的甚至冷嘲热讽，

忽闻吕端官复原职，吓得屁滚尿流，连忙磕头请罪。

吕端见状，说：“不要这样了！既然已经知道错了，就不惩罚你了。”

知县顿觉吕端心怀宽大，说道：“相爷，你可真是宰相肚里能撑船哪！”

王安石中年丧妻，续弦娶了一个年方十八的美姣娘为妾，

姣娘年轻貌美，却奈何王安石年老且位居宰相，朝政忙碌。

姣娘不奈寂寞，红杏出墙，与家里仆人偷情，被王安石捉奸。

王安石想到自己已经年迈，而姣娘芳华正盛，自己不能给予她浪漫爱情，何不成全他们呢？

于是王安石赠白银千两，让仆人和姣娘成了亲。

事情传开后，大家都对王安石的宽宏大量赞不绝口，

“宰相肚里能撑船”也成为了美谈。

其实，在吕端和王安石之前，还有一位肚里能撑船的宰相，

他就是——娄师德。

3

娄师德，字宗仁，生于公元630年，

是唐代初期著名的政治家和将军，不可多得的文武双全的大臣。

娄师德的事业功绩之外，人们更津津乐道的，

是他的没有官威，宅心仁厚。

有一次，娄师德在驿站吃了饭要上马，有个判官要浆水，驿长不理睬。

娄师德叫了驿长来，责备说：“判官同纳言有什么区别，不予接待拿棍子来!”

驿长惧怕，拜伏在地求饶。

娄师德说：“我想打你一顿，不过因这种小事打驿将，会污了名声。倘若向你州县长官去说，你命都没有了，且放了算了。”

有一年，天下大旱，娄师德奉朝廷之令，到陕县视察工作。

当地的官员为了奉承他，给他上了一大锅羊肉。

根据当时的法令，天下大旱之际为了表示求雨的诚心，全国禁止屠宰。

于是，娄师德责问上菜的厨子：“你们为啥杀羊”

厨子还算机敏，答道：“不是杀的，是豺狼咬死的。”

娄师德笑了笑，说“这只豺狼倒蛮懂得礼节啊。”

不一会，厨子又端上来一盘红烧鱼。

娄师德又发问。

因为刚才说得顺溜了，这次厨子不假思索，随口就来：“也是被豺狼咬死的。”

这话一出，陕县当地陪同官员直冒冷汗。

要知道，违背朝廷命令，私自开禁是要丢帽子、掉脑袋的，

“豺狼咬死鱼”更是闻所未闻。

谁知，娄师德听了，不怪反笑道：“真是服了你！难道不是水獭咬死的”

没有求全责备，没有借题发挥，却寥寥数语间点醒了在场的官吏，

其为人宽厚可见一斑。

4

娄师德深沉有度量，喜怒不形于色，

当了纳言、宰相以后，更加平易待人，宽厚为怀，无论是对待同僚，还是下属，都十分谦恭。

一次，他与另一位宰相李昭德同行。

因娄师德身体肥胖，行动迟缓，李昭德等了半天，也不见娄师德赶上来。

李昭德怒骂道：“田舍夫！”

这些读书人，骂人都骂得这么有文化。

“田舍夫”的意思，就是——乡巴佬。

官至宰相，却被人骂作乡巴佬，换做一般人，恐怕早就气炸了。

但娄师德却和颜悦色，微笑着说道：“师德不为田舍夫，谁当为之。”

我不是乡巴佬，谁是乡巴佬？

娄师德一句话，既缓解了李昭德的火气，也化解了当时尴尬的局面。

其实，娄师德说的并不是笑话，

他虽然官位不低，种地的事他还真没少干。

他带兵守卫西北边疆，坚持营田屯垦的策略，战时为兵，闲时为民。

为了调动大家开荒的积极性，他还亲自下大田与士卒犁地开荒，引水灌溉，

因而积谷数百万斛，军需民用，绰绰有余。

还有一次，他坐在光政门外横木上等待马匹，

有个县令也来与他并肩坐了。

在等级森严的旧时官场里，不分尊卑是大罪。

县令身边有个差人看见了，忙对县令说:“这是纳言啊!”

县令大惊，连忙起身说:“死罪，死罪！”

娄师德说:“人都有不认识的人，法律条文上哪有因此判死罪的”

不计较同僚的不善之言，不计较下属的无心之过，所到之处气氛融洽，可见娄师德为人宽厚、待人以礼的品德。

做人做到这份上，确实当得上“出类拔萃”。

5

娄师德最著名的故事，当属“唾面自干”。

娄师德的弟弟提升为代州都督，来给哥哥辞行。

娄师德问他：“我从小就没有什么才能，已经位居宰相。你现在又得了州牧，侥幸占据高位，人家会嫉妒的。这事怎么得了啊！”

弟弟说：“我一定事事谨慎，步步为营。”

娄师德说：“很好，那你到了辖地之后你打算怎么做呢”

弟弟说：“宽以待人，不与任何人为敌，就算有恨我的人朝我脸上吐口水，我也不生气，不还嘴，自己轻轻擦拭干净就是了。”

按说，这番话深得宽以待人的精髓。

但谁知，此话一出，娄师德大惊道：“如此，汝有杀人之祸耶。”

弟弟一头雾水，娄师德随即亮出了自己的观点：不擦，自干，如何

弟弟听后深为叹服。

娄师德解释道，朝你脸上吐口水，说明那人恨你。你又将口水擦去，说明你也恨那人。这样，梁子就结下了。冤家宜解不宜结，现在年月，兵荒马乱，多个朋友多条路，少个冤家少份忧，你说呢？

别人啐了你的脸，千万不要去擦，那样做只会火上浇油，该让唾沫自干才对。

这样的涵养功夫，唯有大写加粗的服。

唾面自干，才是低调的最高境界。

娄师德可算是古今人物中善忍之冠。

6

娄师德生性与人为善，谦逊退让。

狄仁杰曾经跟他一起为将，他发现狄仁杰是个难得的人才，就向武则天推荐，

狄仁杰由此被委以重任，直至主政朝廷，走上宰相的高位。

然而，娄师德的处事方式，常常让有些人看不过去，狄仁杰也是其中之一。

他觉得娄师德不过是个普通武将，靠谨慎小心一步步往上爬，没什么实际能耐，

于是在两人一起主持朝政时，不断排挤他，屡次向武则天建议让他去当营田大使。

娄师德却不紧不慢，依然很平和地与之相处，

既没有巴结奉承谁，也从不利用自己老臣的身份在皇上面前诋毁谁。

武则天察觉后，便把狄仁杰单独召到便殿询问：“娄师德贤惠否？”

狄仁杰说：“他为官谨慎有余，贤惠与否，没听说过。”

武则天又问：“那他知人否”

狄仁杰说：“我与他同朝为官多年，从来没听人说过他知人。”

狄仁杰话里的意思很明显——他并不认可娄师德。

武则天听了，笑着说：“我之所以用你为相，正是因为娄师德在背后力荐。”

说完，随手拿出以往娄师德推荐狄仁杰的奏章。

狄仁杰看后，十分惭愧，叹息说了句：“娄公盛德，我为所容乃不知，吾不逮远矣！”

翻译过来就是：娄师德品德太高了，他如此包容我，我却反而排挤他，我不如他实在是太远了!

荀子言：“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”

君子贤能而能容纳软弱无能的人，聪明的人能容纳愚笨的人，才学渊博的人能容纳才学疏浅的人娄师德简介，道德纯粹的人能容纳品行不纯的人。

娄师德就是这样，即使别人误解他，也从不计较，更无只言片语的辩解。

7

纵观娄师德一生，可谓文治武功至高居伟。

即便如此，娄师德毫无居功自傲之言行。

696年春天，武则天任用娄师德为“肃边道行军副总管”，出击吐蕃。

这次与吐蕃作战，唐兵却遭遇了大败。

虽然娄师德不是第一责任人，

但他也被连降多级，贬到原州这个小地方挂了个“员外司马”的闲职。

如果是一般的官员，遭此打击，心中肯定极不开心，

然而娄师德看到自己的贬官文件后，只说了两句话，

一句是“官爵尽无邪！”，

另一句是“也好也好（亦善，亦善）！”

此外，再也不说什么，也不放在心上，该做什么还做什么。

宠辱不惊，方能大道至简。

一年以后，公元697年五月，

唐朝“又以娄师德为清边道副大总管……将兵二十万击契丹”，

可见，精明的武则天对娄师德的为人与能力是极为认可的。

一切盖棺论定，是非留于后人评说。

正史评价娄师德：“师德宽厚清慎，犯而不校。”（《资治通鉴》）

娄师德为官以来，始终为皇帝所器重，

先后两次担任宰相职位，

是名副其实的官场不倒翁。

人生一世，当面、背地、生前、死后说他坏话的，几乎没有，

死后备享哀荣，追赠凉州都督。

后来，唐德宗追封过去的宰相，娄师德与房玄龄、杜如晦等三十七人被唐德宗定为宰臣上等，画像被放入了凌烟阁。

“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”这是唐朝无数人的梦想。

娄师德这个进士出身的书生，生前出将入相，死后贡入凌烟阁，更是对他的莫大肯定。

8

中国有句俗语：“能忍一时之气，可保百年之身。”

这话虽易说，但工夫却不易炼成。

有些人一言不合，就恶语相向；

有些人一事不谐，就拔刀相见。

一个人要不断地扑灭心中的怒火，把所有的屈辱束之高阁，不是一件容易的事。

但娄师德做到了。

娄师德为官时期，武则天篡唐为周，

为了镇压政治上的反对者，起用了来俊臣、周兴等酷吏，

“当危乱之朝，屠灭者接踵”，

当时，当官绝对是高风险职业，

一不留神，就会下狱掉脑袋。

风险高到什么程度？

同为宰相的李昭德，被斩杀于闹市并暴尸，

狄仁杰、魏元忠等大臣在狱中九死一生，勉强保住了性命，

唯有娄师德是个例外，竟然没有遭到酷吏的迫害。

当然，不是他跟酷吏们关系好，

主要是酷吏实在从他身上挑不出毛病，没法下手啊！

“不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。”

老祖宗说过的话，真是太有道理了！

不仅要低调，还要“低到尘埃里”；

不仅要谦逊，还要谦逊得毫无痕迹。

这无论是属于智慧，还是技巧，总之娄宰相在一千三百多年前的政坛变局中，绿树常青。

9

娄师德的能容善忍，

并不都是天生柔和的性格使然，

也不是胆小怕事，好人主义。

《大唐新语》记载:“上元初，吐蕃强盛，诏募猛士以讨之，师德以监察御史应募。”

可见，文臣出身的娄师德不是贪生怕死之辈，而是忠勇之士。

娄师德也不是一个没有真才实学、只会逢迎上下的好好先生，

在唐朝那个能人辈出的时代，

没有几把刷子，是当不上宰相的。

娄师德是一个文武兼备、功绩卓著的将帅之才，

他学识过人，20岁就考中了进士，

要知道唐朝的进士可是非常难考的，

即使50岁考中，都算年轻有才的了。

比如大诗人孟郊，考了二次进士都名落孙山，

46岁，第三次考试，进士及第，欣喜若狂，

按捺不住得意之心情，挥毫写下那首著名的《登科后》：

“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

后来，吐蕃袭扰边境，

一介书生的娄师德自请出征，八战八捷，屡立战功，

他长期在与吐蕃接壤的河陇地区任“一把手”，前后四十余年，“民夷安之”。

有如此的学识功绩，却从无骄矜傲慢之色，

将低调进行到底，或许是娄师德最为高明之处。

10

忍的哲学，道家发明最早，不过不曾申请注册专利。

老子曰：“夫唯不争，故天下莫能与之争，古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。”

西人也说：“如果有人打你的左脸，就把右脸也给他。”

中国乃是集忍术之大成者，

事临头三思而行，怒上心忍字为高，

小心驶得万年船，忍让方得一世安。

《孙子兵法》中，就有“小不忍则乱大谋”之语，

智者能忍，乃深谋远虑，蓄势待发。

越王勾践卧薪尝胆，就是在隐忍之中暗藏杀机。

唐朝张公艺“恃百忍而同居”，他用一百个忍让，才使阖家和睦。

亲人之间尚且有这许多乖离和暌隔，与他人相处就更加需要宽容忍让了。

香港作家素素有一本随笔集《宽容是首歌》，大受欢迎，一出版就销售一空。

在人们心里，宽容就像是一首动听的歌曲，优美而隽永。

当自己得志时，多一点谦虚，少一些盛气，

在别人失意时，多一份宽容，少一点苛求。

宽容和忍耐，会使你的胸怀更加宽广；

宽容和忍耐，会为你减少不必要的烦恼；

宽容和忍耐，会给你带来更多的阳光和快乐。

有句话说得好：“大其心能容天下之物，虚其心能受天下之善，平其心能论天下之事，廉其心能观天下之理，定其心能应天下之变。”

有宽容的呵护，生活中的亲情、爱情和友情，就会充满“真情”；反之，则会显得“薄情”。

请牢记齐白石老人的忠告：人誉之，一笑；人骂之，一笑。

狄仁杰真有那么神历史上都有记载的。

狄仁杰（630—700）字怀英，生肖虎，汉族，唐代并州太原（今山西省太原南郊区）人；唐（武周）时杰出的政治家，武则天当政时期宰相。举明经。历官并州都督府法曹、大理丞、侍御史、宁州、豫州刺史，武则天即位，任地官侍郎、同凤阁鸾台平章事，后为来俊臣诬害下狱，贬彭泽令，转魏州刺史，神功初复相，后入为内史，封燕国公。在武则天当政时，以不畏权贵著称。

电视剧和**只是夸大了拍摄而已。

你是说他的破案能力神不神吧？ 其实没有那么神的，影视剧里面描写的的“神探”啊之类的大多数都是虚构出来的 狄仁杰这个人做官还行，正直清廉 或许当官的任上也破过一些案子，但和神探这名关系不大，刚才已经说了狄仁杰比较清廉，所以只要是本着公正的态度 头脑又不昏的话 很多的案子都是不难破的 但不管什么时代正直的官又很少 所以狄仁杰这样公正断案的人自然会被百姓传成是神探… 类似的例子还有包拯，真正的历史的人物也不是断案高手 但和狄仁杰一样同样是正直的官

《新唐书》中的狄仁杰

狄仁杰，字怀英，并州太原人。为儿时，门人有被害者，吏就诘，众争辨对，仁杰诵书不置，吏让之，答曰：“黄卷中方与圣贤对，何暇偶俗吏语耶？”举明经，调汴州参军。为吏诬诉，黜陟使阎立本召讯，异其才，谢曰：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。”荐授并州法曹参军。亲在河阳，仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：“吾亲舍其下。”瞻怅久之，云移乃得去。同府参军郑崇质母老且疾，当使绝域。仁杰谓曰：“君可贻亲万里忧乎？”诣长史兰仁基请代行。仁基咨美其谊，时方与司马李孝廉不平，相敕曰：“吾等可少愧矣！”则相待如初，每曰：“狄公之贤，北斗以南，一人而已。”

稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕。左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义坐误斧昭陵柏，罪当免，高宗诏诛之。仁杰奏不应死，帝怒曰：“是使我为不孝子，必杀之。”仁杰曰：“汉有盗高庙玉环，文帝欲当之族，张释之廷诤曰：‘假令取长陵一抔土，何以加其法？’於是罪止弃市。陛下之法在象魏，固有差等。犯不至死而致之死，何哉？今误伐一柏，杀二臣，后世谓陛下为何如主？”帝意解，遂免死。数日，授侍御史。左司郎中王本立怙宠自肆，仁杰劾奏其恶，有诏原之。仁杰曰：“朝廷借乏贤，如本立者不鲜。陛下惜有罪，亏成法，奈何？臣愿先斥，为群臣戒。”本立抵罪。繇是朝廷肃然。使岐州，亡卒数百剽行人，道不通。官捕系盗党穷讯，而余曹纷纷不能制。仁杰曰：“是其计穷，且为患。”乃明开首原格，出系者，禀而纵之，使相晓，皆自缚归。帝叹其达权宜。

迁度支郎中。帝幸汾阳宫，为知顿使。并州长史李冲玄以道出�石女祠，俗言盛服过者，致风雷之变，更发卒数万改驰道。仁杰曰：“天子之行，风伯清尘，雨师洒道，何�石女避邪？”止其役。帝壮之，曰：“真丈夫哉！”出为宁州刺史，抚和戎落，得其欢心，郡人勒碑以颂。入拜冬官侍郎、持节江南巡抚使。吴、楚俗多*祠，仁杰一禁止，凡毁千七百房，止留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠而已。

转文昌右丞，出豫州刺史。时越王兵败，支党余二千人论死。仁杰释其械，密疏曰：“臣欲有所陈，似为逆人申理；不言，且累陛下钦恤意。表成复毁，自不能定。然此皆非本恶，诖误至此。”有诏悉谪戍边。囚出宁州，父老迎劳曰：“狄使君活汝耶！”因相与哭碑下。囚斋三日乃去。至流所，亦为立碑。初，宰相张光辅讨越王。军中恃功，多暴索，仁杰拒之。光辅怒曰：“州将轻元帅邪？”仁杰曰：“乱河南者一越王，公董士三十万以平乱，纵使暴横，使无辜之人咸坠涂炭，是一越王死，百越王生也。且王师之至，民归顺以万计，自缒而下，四面成蹊。奈何纵邀赏之人杀降以为功，冤痛彻天？如得上方斩马剑加君颈，虽死不恨！”光辅还，奏仁杰不逊，左授复州刺史。徙洛州司马。

天授二年，以地官侍郎同凤阁鸾台平章事。武后谓曰：“卿在汝南有善政，然有谮卿者，欲知之乎？”谢曰：“陛下以为过，臣当改之；以为无过，臣之幸也。谮者乃不愿知。”后叹其长者。时太学生谒急，后亦报可。仁杰曰：“人君惟生杀柄不以假人，至簿书期会，宜责有司。尚书省决事，左、右丞不句杖，左、右丞相不判徒，况天子乎？学徒取告，丞、簿职耳，若为报可，则胄子数千，凡几诏耶？为定令示之而已。”后纳其言。

会为来俊臣所构，捕送制狱。于时，讯反者一问即臣，听减死。俊臣引仁杰置对，答曰：“有周革命，我乃唐臣，反固实。”俊臣乃挺系。其属王德寿以情谓曰：“我意求少迁，公为我引杨执柔为党，公且免死。”仁杰叹曰；“皇天后土，使仁杰为此乎！”即以首触柱，血流沫面。德寿惧而谢。守者浸弛，即丐笔书帛，置褚衣中，好谓吏曰；“方暑，请付家彻絮。”仁杰子光远得书上变，后遣使案视。俊臣命仁杰冠带见使者，私令德寿作谢死表，附使以闻。后乃召见仁杰，谓曰：“承反何耶？”对曰：“不承反，死笞掠矣。”示其表，曰：“无之。”后知代署，因免死。武承嗣屡请诛之，后曰：“命已行，不可返。”时同被诬者凤阁侍郎任知古等七族悉得贷。御史霍献可以首叩殿陛苦争，欲必杀仁杰等，乃贬仁杰彭泽令，邑人为置生祠。

万岁通天中，契丹陷冀州，河北震动，擢仁杰为魏州刺史。前刺史惧贼至，驱民保城，修守具。仁杰至，曰：“贼在远，何自疲民？万一虏来，吾自办之，何预若辈？”悉纵就田。虏闻，亦引去，民爱仰之，复为立祠。俄转幽州都督，赐紫袍、龟带，后自制金字十二於袍，以旌其忠。

召拜鸾台侍郎，复同凤阁鸾台平章事。时发兵戍疏勒四镇，百姓怨苦。仁杰谏曰：

天生四夷，皆在先王封域之外。东距沧海，西隔流沙，北横大漠，南阻五岭，天所以限中外也。自典籍所纪，声教所暨，三代不能至者，国家既已兼之。诗人矜薄伐於太原，化行於江、汉，前代之遐裔，而我之域中，过夏、商远矣。今乃用武荒外，邀功绝域，竭府库之实，以争硗确不毛之地，得其人不足以增赋，获其土不可以耕织。苟求冠带远夷，不务固本安人，此秦皇、汉武之所行也。传曰：“与覆车同轨者未尝安。”此言虽小，可以喻大。

臣伏见国家师旅岁出，调度之费狃以浸广，右戍四镇，左屯安东，杼轴空匮，转输不绝，行役既久，怨旷者多。上不是恤，则政不行；政不行，则害气作；害气作，则虫螟生，水旱起矣。方今关东荐饥，蜀汉流亡，江、淮而南，赋敛不息。人不复本，则相率为盗，本根一摇，忧患非浅。所以然者，皆贪功方外，耗竭中国也。昔汉元帝纳贾捐之之谋而罢珠崖，宣帝用魏相之策而弃车师田。贞观中，克平九姓，册拜李思摩为可汗，使统诸部，夷狄叛则伐，降则抚，得推亡固存之义，无远戍劳人之役。今阿史那斛瑟罗，皆阴山贵种，代雄沙漠，若委之四镇，以统诸蕃，建为可汗，遣御寇患，则国家有继绝之美，无转输之苦。损四镇，肥中国，罢安东，实辽西，省军费於远方，并甲兵於要塞，恒、代之镇重，而边州之备丰矣。

且王者外宁，容有内危。陛下姑敕边兵谨守备，以逸待劳，则战士力倍；以主御客，则我得其便；坚壁清野，寇无所得。自然深入有颠踬之虑，浅入无虏获之益。不数年，二虏不讨而服矣。

又请废安东，复高姓为君长，省江南转饷以息民，不见纳。

张易之尝从容问自安计，仁杰曰：“惟劝迎庐陵王可以免祸。”会后欲以武三思为太子，以问宰相，众莫敢对。仁杰曰：“臣观天人未厌唐德。比匈奴犯边，陛下使梁王三思募勇士於市，逾月不及千人。庐陵王代之，不浃日，辄五万。今欲继统，非庐陵王莫可。”后怒，罢议。久之，召谓曰：“朕数梦双陆不胜，何也？”於是，仁杰与王方庆俱在，二人同辞对曰：“双陆不胜，无子也。天其意者以儆陛下乎！且太子，天下本，本一摇，天下危矣。文皇帝身蹈锋镝，勤劳而有天下，传之子孙。先帝寝疾，诏陛下监国。陛下掩神器而取之，十有余年，又欲以三思为后。且姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王，则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不祔姑。”后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王於房州。王至，后匿王帐中，召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“还尔太子！”仁杰降拜顿首，曰：“太子归，未有知者，人言纷纷，何所信？”后然之。更令太子舍龙门。具礼迎还，中外大悦。初，吉顼、李昭德数请还太子，而后意不回，唯仁杰每以母子天性为言，后虽忮忍，不能无感，故卒复唐嗣。

寻拜纳言，兼右肃政御史大夫。突厥入赵、定，杀掠甚众，诏仁杰为河北道行军元帅，假以便宜。突厥尽杀所得男女万计，由五回道去，仁杰追不能逮。更拜河北安抚大使。时民多胁从於贼，贼已去，惧诛，逃匿。仁杰上疏曰：“议者以为虏入寇，始明人之逆顺，或迫胁，或愿从，或受伪官，或为招慰。诚以山东之人重气，一往死不为悔。比缘军兴，调发烦重，伤破家产，剔屋卖田，人不为售。又官吏侵渔，州县科役，督趣鞭笞，情危事迫，不循礼义，投迹犬羊，以图赊死，此君子所愧，而小人之常。民犹水也，壅则为渊，疏则为川，通塞随流，岂有常性。昔董卓之乱，神器播越，卓已诛禽，部曲无赦，故事穷变生，流毒京室。此由恩不溥洽，失在机先。今负罪之伍，潜窜山泽，赦之则出，不赦则狂。山东群盗，缘兹聚结。故臣以为边鄙暂警不足忧，中土不宁可为虑也。夫持大国者不可以小治，事广者不可以细分。人主所务，弗检常法。愿曲赦河北，一不问罪。”诏可。

还，除内史。后幸三阳宫，王公皆从，独赐仁杰第一区，眷礼卓异，时无辈者。是时李楷固、骆务整讨契丹，克之，献俘含枢殿，后大悦。二人者，本契丹李尽忠部将，尽忠入寇，楷固等数挫王师，后降，有司请论如法。仁杰称其骁勇可任，若贷死，必感恩纳节，可以责功。至是凯旋，后举酒属仁杰，赏其知人。授楷固左玉钤卫大将军、燕国公，赐姓武；务整右武威卫将军。

后将造浮屠大像，度费数百万，官不能足，更诏天下僧日施一钱助之。仁杰谏曰：“工不役鬼，必在役人；物不天降，终由地出。不损百姓，且将何求？今边垂未宁，宜宽征镇之傜，省不急之务。就令顾作，以济穷人，既失农时，是为弃本。且无官助，理不得成。既费官财，又竭人力，一方有难，何以救之？”后由是罢役。

元芳，实际上，元芳全名叫做“李元芳”，是热播系列电视连续剧《神探狄仁杰》里随狄公的检校千牛卫大将军，官职正三品，狄仁杰的卫队长，武艺高强，善用链子刀(又名轻钢柳叶刀)、幽兰剑。

是剧中重要角色之一，元芳的武艺过人，性情忠烈，更难得的是思维慎密而细腻，逻辑思维能力超群，是狄仁杰的好搭档。

有评论说：“没有狄仁杰，何来李元芳；文有狄仁杰，武有李元芳。”（详见神探狄仁杰吧之《神探狄仁杰群英会》）原先是议和使团的护卫队长遭人诬陷被追杀身负重伤下来找狄公相救，后有作为狄仁杰的随从和负责收集情报，先后助狄公粉碎了幽州案、湖州案、崇州案、蛇灵案、江州案、凉州案、扬州案、善金局劫案等阴谋。

元芳体是网络流行语言风格，其句式为前面陈述一件事情，在最后会加上一句“元芳，你怎么看？”“元芳体”来源于《神探狄仁杰》系列电视剧，剧中狄大人常对李元芳说：“元芳，此事你怎么看”。有网友截图总结出四部剧中狄仁杰中一脉相承，简直成了狄大人的口头禅，而李元芳的回答也固定化，“大人，我觉得此事有蹊跷。”“此事背后一定有一个天大的秘密。”2012年10月，这一惯有的片断被网友吐嘈，并跟风模仿形成了“元芳体”，产生各种版本。

其实这句话在9月份网络上就有人回复了，当时的出处是：

李元芳虽然是一介武夫，但是他心思细腻，拥有过人的推理能力，因此受到神探狄仁杰的器重。

另外，网友还经常以“大人，此事必有蹊跷”“大人，此事背后一定有一个天大的秘密！”回复，构成一问一答。

狄仁杰：元芳，此事你怎么看？

李元芳：大人，此事背后一定有一个天大的秘密！

狄仁杰：我隐隐地感觉到这里有几股黑暗势力。

李元芳：大人真乃神人也。

李元芳：大人，后院发现一具无头男尸。

狄仁杰：以我断定，此人已死 。

李元芳：大人未到现场就已知此人已死，真乃神人也

狄仁杰：元芳，此事你怎么看

李元芳：大人，这不科学

新浪娱乐讯 2月24日，华谊兄弟在京宣布“H计划”，推出十部新片，导演徐克带来了《狄仁杰之通天帝国》的前传作品。徐克介绍，新片讲述的是狄仁杰刚到大理寺时候的故事，由于各种原因，刘德华将不会饰演狄仁杰一角，而**则将拍成3D版。 这一次没有刘德华 新浪娱乐：《狄仁杰前传》讲的是狄仁杰入狱以前的故事吗？ 徐克：是，可也不是直接说讲狄仁杰入狱钱的事情，其实还是讲狄仁杰怎么样破一件奇案，要把唐朝最迷人的地方表现出来。 新浪娱乐：您指得唐朝迷人的地方是什么？ 徐克：我觉得唐朝整个视觉上的效果跟很多朝代不一样，那个朝代还是带有一些很独特的浪漫，人物和别的朝代也不一样，比较开放、比较大胆一点。我觉得狄仁杰在那个时候对他自己爱情跟价值观的定位(和后来不一样)，他会以那个时候的思维发掘一些比较复杂的案子。《狄仁杰前传》里面确实要表现他刚入大理寺的形势，以及怎么让大理寺的同僚佩服他。 新浪娱乐：《狄仁杰前传》和《狄仁杰》相隔有多少年？ 徐克：应该有10年以上。 新浪娱乐：狄仁杰还是刘德华演吗？ 徐克：没有刘德华，因为我们要把刘德华放在“狄仁杰正传”里面，《狄仁杰前传》人选还没有定。 新浪娱乐：是一个新人来演狄仁杰吗？ 徐克：不一定是新人，是另外一个的演员。 《狄仁杰前传》拍3D版 新浪娱乐：为什么先发布的是《狄仁杰前传》，而不是“狄仁杰续集”？ 徐克：因为《狄仁杰通天帝国》的时候我们讲过很多狄仁杰过去的背景，所以我们在希望能够有机会把他以前的故事也讲出来。 新浪娱乐：《狄仁杰前传》里面狄仁杰的对手就不是武则天了吧？ 徐克：还有武则天，还是有他们纠缠不清的(关系)，狄仁杰入狱就是武则天的原因嘛，所以武则天一定在。 新浪娱乐：刘嘉玲还会演吗？ 徐克：这个都在商讨中，还没有商定，因为我们在谈《狄仁杰前传》的人选，还是看配搭怎么样，不适当的话就另选其人了。 新浪娱乐：《狄仁杰》在内地的票房超过3个亿，这次给您留下什么样的经验呢？ 徐克：我觉得华谊兄弟是很支持**的公司。我们拍《狄仁杰之通天帝国》的时候很多设计都跟一般的**不太一样，其他的公司看了剧本之后有一点怀疑，但华谊相信如果依照剧本的方式来做的话，这部**一定是有独特的效果，所以他们很支持这个想法。所以这点上我觉得华谊兄弟还是很专注的，从他的制作观点到发行观点有一定的路线和想法。 新浪娱乐：《狄仁杰前传》会不会也是3D的？ 徐克：我们实际上是想把《狄仁杰前传》拍成3D，因为《狄仁杰之通天帝国》的时候曾经想拍3D，但那个时候技术各方面都还没有到一个标准，所以当时我们就没有用这个技术，到《狄仁杰之通天帝国》之后我就用一定的时间去了解3D的技术，所以《狄仁杰前传》我相信是3D的。