用优美的句子描写一下丹江口翘嘴白的外貌100字

梅兰竹菊

雪梅报春

梅高洁傲岸；兰幽雅空灵；竹虚心有节；菊冷艳清贞。被历代的文人雅士称之为四君子。

可古人为何要把梅排在首位呢？是因为它在料峭的严寒中开在百花之前吗？还是因为它拥有淡淡的暗香？拟或是因为它玉骨冰肌傲雪凌霜？

要说梅，我最偏爱的是白梅，它冷艳洁白一尘不染，清香浓郁。白的超凡脱俗；白的素雅纯净；白的如冰似雪。卢梅坡曾在《雪梅》诗词中写道：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”王冕也在《白梅》中写道：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 ”但写梅写得最绝的还是林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”他的词中不见一个梅字，却把梅的影子和暗香写得入木三分，写得俏丽可人，使人引起无数的联想。

因为林逋对梅挚爱、深爱才能描绘出梅花清幽香逸的风姿，写出流传千古的诗句。被世人称为“梅妻鹤子。”正是和梅的朝夕相处是他领略了梅的风骨，懂得了梅的性情，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。其状轻盈，翩若惊鸿，灵动妩媚，颇有仙风道骨 。( 散文阅读：wwwsanwennet )

再次咏读他的诗词，我就想，以林逋的秉性，他最喜的应是白梅，红梅虽也娇艳欲滴，灿如云霞，但红色是大众的眼光，毕竟俗了些，只有白才是纯真的色彩，而成片的白梅林，定是一片美不胜收的香雪海了。上的网来查看，果真如我所料，林逋喜的正是白梅，不由得暗自窃喜，我竟有了何大隐者一点相似的喜爱，也算附庸了一把风雅。

要说梅花最令人倾倒的气质，是一种孤傲寂寞中的自足，它不屑于群芳为伍，不于桃李争春，在风雪中开出一树繁花，幽幽暗香，随风袭人。隐逸淡泊，坚贞自守，高标独秀。令人遐思，繁生出无限的想象，盼望与梅花有深心相契的欢晤。

我也常幻想着白色的梅林旁，应有一个绝色清幽的女子，吹奏一管长笛，长发飘飘，一袭紫色衣裙，空气中散发着梅的清香，微风中飘荡几瓣梅花的香魂，笛声悠悠，香气氤氲，灵魂、香魂相辅相成。凡尘中这样的场景，才能和梅的性情匹配吧？纯净的白只有崇高的紫能与它合拍，带来内在灵性的和谐与内心的宁静。

空谷幽兰

兰花风姿素雅，形态贤淑，花容端庄，天姿神韵，幽香清远。生于幽谷，无人自芳。被孔夫子称之为“王者之香。”而兰的品行，也是不骄不媚，超凡脱俗，德行高雅，坚持操守，淡泊自足，独立不迁。

孔子说：“芝兰生于深林，不以无人不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。”屈原在《离骚》里写道：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”兰与孔子和屈子，就像郑板桥与竹，陶渊明与菊都是用以自励操守之意。

兰是花之骄子。从兰花的外形、姿态、生存环境、内在气质方面，人们更多地习惯于对兰的象征意义进行诠释。所有爱兰、植兰、赏兰、咏兰之人，都从兰花身上吸取道德的力量，从而自觉地塑造、提升、升华自身的人格与胸怀。

而兰最令人倾心之处是其幽，它生长在深山幽谷，独立不移，默默开放，它不与百花为伴，独自在寂静的时空里做着自己的梦，颇有隐士的气质，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟。兰更不会取媚于人，也不愿离开清幽净土，一旦植入繁华都市，则不免被尘垢玷污，花香自淡。

人们常说兰花难养，其实是他们不懂得兰花，兰花孤芳自赏贞洁优美之中，有自己的一份精神品行，它坚守着独自的幽香，宁愿枯萎亡，也不愿无香地被人们展示于案头、客厅， 它是属于幽谷的，那里才是它永久的家园。

我也曾养过兰花，君子兰和春兰，虽然我潜心照料，养了几年以后，它们还是枯萎了，对着它们风干的遗骸，我思忖良久，终于明了，兰是有着一身诤诤傲骨的花儿，它的色、它的香，并不为世俗的人绽放，它只为懂它的人，知它的人，爱它的人独开，它是属于自然的，爱它就放它回归山野。爱它就给它自由的空间。此后，我的兰花，就只居于幽谷，居于我的心间了。我也常对养花的人说，如果你们不懂得兰花，就不要养兰花。

在众多的兰花品种中，我独独最喜爱墨兰，墨兰在四季兰花中，属于寒兰，又名报岁兰、拜年兰，它色泽墨紫，常生于山地林下溪边,也见于常绿阔叶林或混交林下草丛中，叶片丛生，狭长剑形，香气浓郁，花色多变。

墨兰花香色美，叶形独特，是珍贵的观赏兰花，但这并不是我最喜爱它的原因，我喜爱它，只因它在冰雪中含艳吐娇，毫无矫揉造作之态，无趋势求媚之容。试想在白皑皑的瑞雪中，它以松林为朋，以山脉为友，展明月之精华，汇天地之灵逸，默默地开在灵动的雪中，静静地散发着淡淡的馨香，独守着一方热土，飘逸俊芳，高洁淡雅，神韵兼备，纯正幽远，又怎能不让我深深地喜爱呢？

兰与冰雪结盟，空灵对飘逸，洁净携高雅，那是一种多么优美动人的魅力呀！！！志趣高雅之人能不为它的神韵所折服吗？

兰花是隐居的君子，发乎自然，扎根自然。它不求人们的赏识，不求人们的赞许。如用乐器演绎它，我想只有古琴吧？古琴是古典乐器之王，才能匹配王者之香，而古色古香的古琴，放置于旷野，近处有淡淡的幽香，远处有潺潺的水鸣。由一位清雅脱尘的丽人演奏，素缟长裙轻舞飞扬，配之兰那优雅、自傲、神秘、浪漫的紫色，人与花，景与色，浑然天成交相辉映。

竹心若谷

竹有节，虽清瘦但挺拔，风过不折，雨过不浊，千磨万击仍坚韧。 夏不畏暑，冬不屈霜。生不拒贫壤，伐之又复生。所以宋代文豪苏东坡才喜竹成癖，留下“可使食无肉，不可使居无竹”的名句。扬州八怪郑板桥更是赏竹、咏竹、画竹，胸有成竹，泼墨而就一幅《墨竹图》寥寥数笔就把竹的坚韧挺拔，气势冲霄，傲岸节操画的入木三分，令人拍案叫绝。并留有诗句：“散出少少许，胜人多多许，努力做秋声，瑶窗弄风雨。”他善于用兰和石为墨竹润色，使之有节有香有骨。达到了诗中有画，画中有诗的境界，给人以生动活泼，弦外有音的多层感受。

受他们的感染，在早春，我央求同事给我移来了几棵幼竹，栽种在我居住楼房后的空地里，初来乍到，它们纤细瘦小，比观赏竹高不了多少。也许它们还在怀念自己的家园？也许它们对新环境还不太适应？

夏季里一场狂风暴雨后，我去看它们，我的竹子呀！被狂风吹落的石棉瓦压在身下，我倏然一惊，心想他们肯定是劫数难逃，待我赶上前去掀开石棉瓦，他们竟然完好无损地从地面上挺立了起来。此后我忙于工作和学习，对它们的关注就少了许多。也就是短短几年的功夫吧，它们已从南串至到北，长成了一片竹林。更有几棵好奇好事的幼竹，仗着我对它们的偏爱，从打开的窗户里，钻进了我家的阳台，不知他们是想和我会话，探讨一下它们的鼻祖？还是也想挤进来听听我在播放的音乐，继续提升它们的品位？

一阵清风吹来竹叶簌簌作响，犹如乐人在拨弄琴弦。微雨的夜晚，聆听淅淅沥沥的雨打在竹叶上，竟涌出了无限的怀想和许多的诗情画意。我想古代的文人雅士，一定是以竹子的气节自喻，以竹子虚怀若谷的气度，傲视人世间的风风雨雨把。

竹子的风格用一句话来概括，正是未出土时先有节，已到凌云仍虚心。而王维在诗词《竹里馆》，勾勒出的意境，又是一种清幽安宁的恬然自得。独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。如用我的想象来演绎这首诗词，就是，幽静竹林中，舒朗明月下，习习晚风吹，竹叶沙沙响。一个亮丽调皮的女子，弹拨着古筝，随着音乐的节奏，口中轻吹着哨音，一个全身心投入的女子，把自己和自然融入一体，把自己对自然的深情，用音乐来阐述，把自己对自然的热爱，寄予翠竹来阐发。

秋菊怒放

晚秋时，斜阳下，矮篱畔，一丛丛、一片片的菊花傲然开放，它们层层叠叠，相依相偎，不畏寒风，不畏严霜，淡泊清华，悠然自得，浑朴自然。

那意境正如五柳先生陶渊明在《饮酒》里所写“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”清人王韬在《招陈生赏菊》文中，说花有三品，为神品、逸品、艳品，惟菊兼而有之。神在“高尚其志，淡然不厌；”逸在“傲霜有劲心，近竹无俗态；”艳在“如处女幽人，抱贞含素。”我想他们所咏赞的菊花，定是郊野的野菊花，人工种植的虽有色但无味，只有野菊花才淡雅高洁，韵味十足，它悠悠闲闲地开，从从容容地开，灿灿烂烂地开，热烈但不张扬，婀娜不失野趣。深秋的荒野是属于它们的，金灿灿迎风摆，明颜颜傲秋霜。

以我个人的嗜好，是喜极了金**的野菊花，原野、草原、山谷、溪边、路旁，默默地开放，铺天盖地，风儿吹过，犹如一条涌动的金河，自然地舒展着生命的本来面目。为了这个季节，为了完成自己的使命，秋天的女儿，在寒风中昂头歌唱，在寒霜中孤傲娇艳。

若干年前，我曾选用野菊花的图案钩织毛衣，我想金**最能代表菊花的热烈与傲然，就买来金**带亮点的马海毛线，钩织完工后，效果极佳，穿在身上引来了很高的回头率，（并不是因为我长得漂亮，而是因了那件野菊花的毛衫）喜衣购物是大多女子的通病，当我穿着那件野菊花的毛衫“招摇过市”之时，常常会有女子赶上前来向我发问：身上的毛衫是在那里买的？当我告诉她们是我自己钩织的，失落便写满了她们的脸颊。

我也常常在深秋走向原野，采来一大捧野菊花，用带着野味的花儿做插花。闲下来的时候，我就坐在它们身边，静静地陪伴着它们，温柔地注视着它们，我坚信，每一朵野菊花都有自己带着泥土的故事，每一片花叶都蕴藏着春的弦律，它们哗啦啦地开成一片，唤醒了爱的眼睛，在深秋散发着迷人的魅力。

野菊花呀野菊花，那儿才是你的家。随波逐流轻摇曳，我的家在天之涯。 野菊花呀野菊花，那儿才是你的家。山高云深不知处，只有梦里去寻它。我哼唱着这首《野菊花》的歌儿，脑海里突然地就闪现出了一幅画面，一个清纯可爱的女子，发髻高挽，野菊插头，在山坡涌动的野菊旁，反弹琵琶，载歌载舞，人如菊，菊如河，天地悠悠，白云飘飘，一派秋色里，自由生长自开花

追问：

太长了吧！

一、《穷孩子富孩子》江西开机仪式

2011年11月6日，由北京真英雄影视公司投资拍摄的28集电视剧

《穷孩子富孩子》, 在江西抚州隆重开机 。该剧由毛泽东特型演员章飞一绝出品，曾执导《还珠格格》和新《还珠格格》的国家一级导演李平指导，胡绍祥编剧。香港著名演员汤镇宗、相声演员侯耀华、80年代家喻户晓的**明星迟志强，马羚，以及星光大道周冠军、影视新星米粒及影视新星孙叶等明星联袂主演。该剧讲述了在当代贫富差距日益扩大的社会环境下，不同家庭背景的青少年的成长故事。 孙叶做在剧中饰演富家女田笑，这对孙叶来说是机遇也是挑战！

之前一直名不见经传的孙叶由于在演唱会上一首《我心永恒》演唱而一炮打红。

二、《穷孩子富孩子》山东开播

“富二代”，“穷二代”主要来自网络的这些概念，已经成为公共话语。“中国二代”不止一次的被推到风口浪尖。一部教育孩子，警示家长，反映社会热点的情感励志大戏《穷孩子富孩子》于今2012年7月16日18:50在山东电视台影视频道全国首播。

《穷孩子富孩子》采取了中青年演员“混搭”的方式，由汤正宗，马羚，迟志强，梁小龙，牛犇，博弘，王新民等人主演父辈，确保了该剧演技质量和收视率，而该剧青年演员则都是面试选拔。

该剧导演用了六个多月时间在北京真英雄影视公司面试8000余人，最终精选青年演员李子木(饰章雨燕)、张倬闻(饰乔枫)、米粒(饰孙丽)、孙叶(饰田笑)、丹江(饰田鹰)、鲁迪(饰章致远)等人。他们都是科班出生的青年演员，有过多次饰演电视剧的经验，确保了对人物掌握和演技的质量。 2012年4月底，由杨子出任监制，藏溪川、金琛联合执导的现代喜剧**《恋爱之城》又名《爱在响螺湾》正在热拍中。陈思成、田中千绘、倪虹洁、谭俊彦、孙叶等新一代青春实力偶像派共同携手创作航母上的爱情童话，打响“亚洲新城市名片**”第一枪。陈思成变身“恋爱专家”，被田中千绘赞风趣。

《恋爱之城》又名《爱在响螺湾》以两对年轻男女的恋爱经历为主线，讲述了年轻人在天津滨海新区大发展的环境下，生活、爱情上的一系列故事。孙叶在剧中饰珊母，也是两结年轻男女中之一女主解。制片人江海铭表示，《恋爱之城》小系列不会以主旋律的方式呈现在观众面前，而是以当下的青春与爱情为主线，再通过美丽的爱情故事展现极富魅力的天津，使观众体会到“十大恋爱之都”之一的天津的浪漫风情。 山东卫视 · 完美告白20130220—“花痴男”冷拒富婆求爱，狂想娶女明星孙叶为妻！

新浪娱乐讯 来自南宁的毛杰东先生是位外向俊朗的男人，去2012年一次乘飞机，途中，他与随机的一名女子一见钟情，并被她甜美的声音深深吸引。于是他登上《完美告白》的舞台向心爱的女子表白，原来女孩子是位明星，名字叫孙叶。

听到毛杰东要参加电视节目，向喜欢的女孩告白，才情出众并且经济条件富裕的女孩百丽也想把握最后的机会，她精心准备了一盆植物和一把进出家门的钥匙，她也来到节目现场向毛杰东求婚……

今天小编来给大家简单的说一下商洛这里的旅游优惠政策，在今年这里推出了许多的优惠政策，大家来这里旅游就可以享受了，那么，我们就具体的来了解一下这里的优惠政策吧！

优惠政策一、针对商洛市民的优惠政策

1、5月5日至5月31日期间(含周末)，山阳县天竺山景区、漫川人家、月亮洞景区、天蓬山寨景区对商洛籍游客，凭有效身份证享受免门票优惠。

2、6月1日至6月30日期间(含周末，不含端午节)，商南县金丝峡景区、闯王寨景区,镇安县塔云山景区对商洛籍游客，凭有效身份证享受免门票优惠。

二、针对旅行社的优惠政策

1、优惠5折及以下景区(3家)。老君山景区45折;金丝峡丹江漂流5折;花溪弄景区5折。

2、优惠5至7折景区(11家)。秦楚古道53折;丹江漂流景区55折;闯王寨景区55折;凤冠山景区59折;九天山景区6折;天竺山景区6折;秦岭洞天福地景区7折;塔云山景区7折;牛背梁景区7折;月亮洞景区7折;天蓬山寨景区7折。

3、优惠7折以上景区(2家)。金丝峡景区8折;木王山景区门票7折。

三、针对特定人群的优惠政策

1、商南县金丝峡景区。6月1日至8月31日(含周末)，对所有自主游中考生、高考生持准考证实行免门票政策(旅行社除外)。

2、柞水县秦楚古道景区。2019年度(含周末)，对所有60岁以上老年人，凭有效身份证全年免门票;对所有取得县级以上劳动模范称号的游客，凭劳模证全年免门票优惠。

注意事项：

1、以上优惠政策均不含漂流、演艺类景区景点，不含保险、代步工具等景区其他消费项目。

2、享受优惠政策的游客必须持身份证等相关有效证件，五一、端午节、中秋节、十一期间等法定节假日不实行免门票政策，政策明确规定的除外。

3、具体执行标准以及其他优惠政策，以各景区官方网站公布为准。

旅游线路春：踏青赏花浪漫游

主题一：“相约十里桃花，品味百年红酒”红酒桃花浪漫之旅

线路：西安——棣花古镇——金山安森曼葡萄酒庄——桃花谷——闯王寨泉茗旅游度假区——西安;

主题二：“寻梦童话世界，徜徉杜鹃花海”木王杜鹃穿越之旅

线路：西安-云盖寺古镇——童话磨石沟——木王

夏：避暑休闲体验游

主题一：“月下荡舟采莲，峡谷秘境穿越”亲水涉野清凉之旅

线路：西安——洛南音乐小镇——蟒岭绿道——丹凤棣花古镇——丹江漂流——金丝峡——后湾村

主题二：“醉氧森林浴场，寻道秦岭仙山”清肺养心休闲之旅

线路：1、西安——柞水朱家湾——牛背梁——秦楚古道——柞水溶洞——九天山——金台山——塔云山——木王山;2、西安——金台山——塔云山——木王山——柞水溶洞——九天山——朱家湾——牛背梁——秦楚古道——经水阳高速——山阳天竺山——天蓬山寨——月亮洞

好了，大家收好这些优惠政策信息吧！趁着有优惠的时间来这里旅游吧！

推荐天空之城景区，位于湖北黄石阳新县仙岛湖，5201314米山巅之上，俯瞰镶嵌于46万亩湖面的1002个秀美岛屿，核心景点“天空之镜”观景平台为全球最大玻璃底观景圆盘，已成功申请吉尼斯世界纪录，天空之城是湖北短途游最佳目的地

这里的海拔高度为5201314米，寓意着“爱你一生一世”的浪漫，已成为湖北省内网红打卡新地标，距离武汉车程约2小时

“天空之镜”玻璃观景平台。也是吉尼斯世界纪录认证的“全世界最大的玻璃底观景圆盘”。天晴时，玻璃通透，四视无碍，底下的悬崖峭壁清晰可见，白云倒映在这悬空的玻璃之上，宛如凌驾于空中，在阳光的照射下，玻璃平面如同镜子一般熠熠生光

1002个小岛错落的分布在湖面，妩媚秀丽，体态婀娜，在这绝佳的观赏点可360度尽览千岛之湖无与伦比的美丽

小红鸭所在的观景台也是极佳的拍照点，可别小瞧了这只鸭子，这是景区的吉祥物--屯屯

巨人石像

镜子迷宫，由数百块镜子组成的重重迷阵，身处其间，眼睛早已失去辨别能力

出口处的3D魔幻屋趣味性十足，热门拍照点，可以拍拍拍喔

雷山县旅游景点

西江苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山脚下，距县城36公里，距黔东南州州府凯里35公里，距省会贵阳约260公里。它是中国乃至世界上最大的苗寨，由十多个依山而建的自然村连接而成。西江是保存苗族“原始生态”文化完整性的地方，是欣赏和了解中国苗族悠久历史和发展的首选。

1982年，西江被省人民政府列为贵州东线民族风情景区，1992年被列为省级文物保护单位，2004年被列为全省第一期村庄保护建设工程五个重点民族村镇之一。2005年11月，“中国国家博物馆西江千户苗寨馆”在此挂牌。金鸡苗儿女居住的杜庙村，原名潼南，正式名称为“杜蛮村”，在神话传说和古歌巫术中的名称为烈河略，意为云海茫茫之地。人类已经在这里活动了五六百年了。

独苗寨，这片陌生而神秘的土地，曾是连任六届的共和国雷山县人民政府首任县长杨昌伦同志的出生地，是大型纯文学刊物《雷公山诗刊》的诞生地。位于贵州省雷山县西南边缘，雷公山南麓，与丹寨县接壤。全村辖当古、左古、通南自然村，共9个村民小组。现在有300多户，总人口约1500人。锦鸡舞是这里最重要的芦笙舞。民风淳朴，外人介入少，是黔东南保存最完好的未受污染的生态文化场所之一，是人类回归自然的理想王国。因此，中国当代苗族作家、著名记者南商也说:“杜南苗寨，这是蚩尤最后安息的圣地。”

我国各民族风景名胜

各民族的风景名胜有很多，这里介绍几个比较著名的民族景点：

一、西藏拉萨布达拉宫:位于西藏自治区拉萨市区西北玛布日山上，是世界上海拔最高的古代宫堡式建筑群——有"高原明珠"之称。集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。

二、西江千户苗寨风风景区：位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山山麓，是中国最大、世界无双的天下第一大苗寨。西江千户苗寨是一个保存苗族"原始生态"文化完整的地方，由10余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

三、丽江泸沽湖景区：泸沽湖旅游景区四周崇山峻岭，一年有三个月以上的积雪期。森林资源丰富，山清水秀，空气清新，景色迷人，泸沽湖被当地摩梭人奉为“母亲湖”。

泸沽湖海湾内还有一个名叫“里格岛”的美丽半岛，海岛三面环水，左右青山环抱，傍立格姆女神山，由于湖水是女神的泪水，又说是女神的明镜，故景色千变万化，奥妙无穷。有“水中女儿国”的美誉。

四、南岗千年瑶寨：位于广东清远市连南县城西南27公里处，面积159亩，始建于宋代，至今已有一千多年的历史，是国家4A级景区，是中国历史文化名村，同时也是广东十大最美古村落之一。

古寨依山而建，房屋层叠，错落有致；石板道纵横交错，主次分明。寨门海拔808米，从寨上向下望，有一览众山小的感觉。

五、甘孜州丹巴县甲居藏寨旅游景区：位于四川甘孜州丹巴县境内，距县城约8公里，犹如田园牧歌般的童话世界，享有“藏区童话世界”的美称。甲居,藏语的本意是指“百户人家”。为国家4A级旅游景区。

六、恩施土司城：位于恩施市西北，小地名叫土司路的地方。属全国唯一一座规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最靓丽的土家族地区土司文化标志性工程。

包括门楼、侗族风雨桥、廪君祠、校场、土家族民居、土司王宫--九进堂、城墙、钟楼、鼓楼、百花园、白虎雕像、卧虎铁桥、听涛茶楼、民族艺苑等12个景区30余个景点。

贵州旅游景点介绍大全

1黄果树瀑布。位于安顺市镇宁布依族苗族自治县，是世界著名瀑布之一，亚洲第一大瀑布，以水势巨大著称。瀑布高度为778米，其中主瀑布高67米，宽101米，其中主瀑布顶部宽833米。参观黄果树瀑布的最佳时间是每年的6月至10月。这个时候也是雨季，瀑布的水流量最大。此时的瀑布更加壮观，气势磅礴，震撼人心。

贵州十大值得一游的景点遍布全中国，最美最多彩的贵州。

第二，范静山。位于铜仁市印江、江口、松桃三县交界处，是中国佛教道场和自然保护区。它是许多游客心目中天空之城的现实版，云瀑、禅雾、幻影、佛光四大天文奇观为范静增添了神秘的色彩。要看最美的范静，一定要在阳光明媚的日子去，但是有的人来这里十次，九次不是大雾就是大雨，所以如果正好是晴天，一定要好好旅行，因为你是最幸运的一个。

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三、西江千户苗寨。位于黔东南苗族侗族自治州雷山县西江镇，是苗族“原始生态”文化保存完好的地方。由10多个依山而建的自然村连接而成，是中国乃至世界上最大的苗寨。西江千户苗寨的苗族建筑以木质吊脚楼为主，为斗通式结构。每天上午和下午都有当地苗族同胞表演的民间歌舞节目。苗族人自己表演的歌舞节目都有地方色彩。华丽的服饰，欢快的歌舞，优美的爱情故事，可以让你更加了解苗族的文化习俗。

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四。荔波七小牌坊。位于荔波县南部，这里的山水秀丽玲珑，景色古朴幽静。置身景区，游客能立即感受到如画的情怀和如梦如幻的旋律。这也是上帝留在人间的翡翠，也是人间天堂。太美了，游客都陶醉其中，景色堪比九寨沟。当你在这里旅行时，你真的是在享受大自然的馈赠。

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5织金洞。位于毕节市织金县官寨苗族乡，是世界地质公园，中国十大怪洞之一。它是一个多层次多类型的洞穴，长66公里，最宽处宽175米，相对高差150多米，总体积500万立方米，空间宽阔，有上、中、下三层。洞内遍布石笋、石柱、石芽、石旗等40多种洞穴堆积物，形成各种喀斯特景观。壮丽的喀斯特景观，让织金洞气势磅礴。

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六。万峰林。位于兴义市东南部，是西南三大喀斯特地貌之一。万峰林雄伟壮观，风景独特。峰、龙、坑、隙、林、湖、泉、洞分布广泛。万峰林属于中国西南喀斯特地貌，堪称中国锥状喀斯特博物馆，被誉为“世界奇观”。这也是中国古代旅行家徐霞客眼中的西南奇观。他在游记中写道，“丛林之峰，雄伟数千里，为西南之奇胜”。

七。马陵河峡谷。位于黔西南州首府兴义市东北部，是造山运动中的一条深沟，谷中飞瀑，翠竹倒挂，溶洞相连，两岸古树名木星罗棋布。被称为“地球上最美的伤疤”。马岭河峡谷集豪气、奇观、险与美于一身，谷宽50-150m，谷深120-280m。你可以在马岭河漂流。全程50多公里。经过80多个浅滩，70多个深潭，60多个海湾，惊险刺激。这里适合夏天游览。

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八、韭菜平。大韭菜坪位于毕节市赫章县朱轼彝族乡，是世界上最大的野生韭菜花带；韭菜坪石林是一处独特的奇观，其主峰韭菜坪是贵州最高峰。景区集高山草甸、石林溶洞、彝族风情于一体，非常适合以“登贵州屋脊，体验高原风光，品味彝族文化”为主题的休闲度假体验游。它被称为天上的花海。当你在这里旅行的时候，你会发现这个世界真的很值得。太美了，你会陶醉其中一个地方，满山遍野的紫色浪漫。一定要和自己喜欢的人一起去！

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九。镇远古镇。位于黔东南苗族侗族自治州镇远县，是中国山崖建筑文化博物馆。古城古巷，曲径通幽，石桥石壁错落有致，碧水晨雾千姿百态，江边渔火充满诗意。在这里逛逛古镇，听一首民谣，镇远的灵魂就在悠闲的时光里。城市里有多少人向往这样的生活？

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十里、百里杜鹃。杜鹃花位于毕节市大方县，总面积约1258平方公里，是最绚丽的花卉之一。有才真旺姆、鹅黄、百合紫、紫玉等4属23变种。它以繁花密集、花卉繁多、色彩丰富、景色壮观而闻名。这是一个有着最美风景的大花园。观赏杜鹃花的最佳时间是3月下旬到4月底，那时会人山人海，花团锦簇。

黔西南布依族苗族自治州旅游景点

1、镇远古镇

镇远古镇是贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县名镇，是中国山地贴崖建筑文化博物馆，也是中国历史文化名城的小镇，旅游资源极为丰富，人文古迹众多，自然风光旖旎。

2、贵州西江千户苗寨

贵州西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方，是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地，被中外学家和民俗学者誉为保存苗族“原始生态”文化比较完整的地方，有“中国苗都”的美誉。

3、雷公山国家森林公园

雷公山国家森林公园位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县，地跨白岩村、响水岩、雷公山顶、高岩村、水溪村、莲花等地，总面积435473公顷，森林覆盖率达88%，是以保护秃杉等珍稀生物为主的自然资源（包括水源涵养，旅游）并具有综合经营效益的亚热带山地森林生态公园。

4、云谷田园景区

云谷田园景区位于贵州省黔东南苗族侗族自治州凯里市舟溪镇，距离凯里南站不到二十分钟的车程，交通便利。景区是贵州省100个农业园区之一，也是集生产、科研、科普、展示、休闲、观光为一体的农业旅游综合体。

5、榕江苗山侗水风景名胜区

榕江苗山侗水风景名胜区位于贵州省黔东南州榕江县，地处都柳江中上游，总面积168平方公里，包括三宝千户侗寨、宰荡侗族大歌、七十二寨侗乡、都榕、龙塘奇观、十里百瀑六大景区以及晚寨琵琶歌、苗族百鸟衣之乡摆贝等39个独立景点。

-黔东南苗族侗族自治州

贵州有一知名景区，游客络绎不绝，这是什么地方？

贵州作为一个风景极其秀丽的省份，境内也蕴藏着大量知名的景区，例如黄果树瀑布、梵净山、遵义会议会址、万峰林等，都是非常具有代表性的旅游景区，贵州也依靠着这些旅游资源，每年都能吸引来大批游客到此观光。可是随着旅游业的发展，当地一些景区的负面消息也被频频曝出。

我为大家介绍的，正是当地一个知名的旅游景区，曾经游客络绎不绝，如今却因宰客变得冷冷清清，这个旅游景区想必大家已经猜到了，它就是“西江千户苗寨”景区。西江千户苗寨位于黔东南苗族侗族自治州雷山县西江镇南贵村内，这里依山傍水，风景秀美，梯田依山顺势直连云天，有种世外桃源的景象。

并且千户苗寨内所有的居民，都是苗族居民，他们独特的生活习俗和热情好客的态度，也吸引了大批游客到此观光，以前只要游客到了这里，无一不对这里流连忘返。可是随着旅游业的进入，也让千户苗寨变了味，当地不仅冒出了各种购物区，还延伸出一些捆绑销售的行为，因此很多游客都对这里的经营方式表示不满。

久而久之，千户苗寨的名气也开始逐渐衰落，时过至今，景区已然是冷冷清清，只有在一些大型节假日期间，才会恢复昔日的风采。其实造成这种原因的根本问题，就在于资本的进入，当地为了开发旅游业，不仅破坏了原生态的古村落，而且引进了大批购物商店，这样的景区跟商场其实也差不多。

希望未来这一问题，也能得到景区的足够重视，只有变回原来的样子，千户苗寨才能受到更多游客的青睐。各位观众，你么仅对西江千户苗寨还有什么其他的看法吗？欢迎大家在留言区区进行回复！

黔东南有那些旅游景点？

隆里古城

隆里，原称龙里，清代名为隆里，谓“隆盛之理所”。位于锦屏县西南边沿，距县城64公里。南与黎平县敖市接壤，距黎平县旅游景点天生桥23公里。隆里地带为一片开阔的山间盆地，良田千亩，阡陌纵横，四周群山环抱，浓荫覆盖。这座瑰丽的古城始建于明洪武十九年（1386年）。

朗德上寨

朗德上寨位于凯里市东南27公里处，是贵州省东线民族风情游的重点村寨之一。这是一个有百户人家的苗族村寨。村寨背山面水，古木参天，游人光临时都会受到热情接待。接待方式十分特别，他们身着节日盛装，唱起动人的敬酒歌，向客人敬献醇香的拦路酒，以“阻拦”客人进寨的特殊方式迎接客人，拦路少则三道。

“鼓楼之乡”--侗寨肇兴

肇兴侗寨是黔东南侗族地区最大的侗族村寨之一，占地18万平方米，居民800余户，4000多人，号称“黎平第一侗寨”。肇兴侗寨四面环山，寨子建于山中盆地，一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致，全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用。肇兴侗寨全为陆姓侗族，分为五大房族。

镇远古城

“歪门斜道”古巷子：镇远的巷子，有北京胡同的幽静而无循规蹈矩的刻板；有江南巷子的水乡秀色，却又没有平坦无坡的布局；有重庆“山巷子”的风格，但又无城市喧闹的气氛。概括来讲，爬坡上坎、拐弯抹角，这是依山就势的必然结果；巷中有巷、巷中有井、巷下有沟。

岜沙苗寨

岜沙苗寨，坐落在海拔550米的山坳上，有300余户。因地处偏远，保留了古老的生活习俗。其装束有秦汉遗风，岜沙男子在头顶挽着发髻，穿着自家纺织的无领右开衽铜扣青布衣，直筒大裤管青布裤。长年身佩腰刀，肓扛火药枪，仿佛古代武士。女性则穿着蜡染衣裙，佩戴银饰。

郎德上寨古建筑群

郎德上寨座落在苗岭主峰雷公山麓的丹江河畔，距黔东南州府凯里市27公里，距雷山县城17公里。公元1855-1872年，清咸丰同治苗民反清，抗暴失败后，因这里是义军将领杨大六的大本营，清军征战了18年才将其平定。至今全寨有118户，500多人，全部是苗族同胞，以陈、吴二姓为主。

从江增冲鼓楼

从江增冲鼓楼位于黔东南州从江县城西北82公里的增冲乡增冲寨，是贵州省历史最悠久、规模最大、保存最好的侗家鼓楼，由于交通不太方便，至今养在深闺人未识。增冲鼓楼始建于清康熙十一年(公元1672年)，鼓楼为杉木结构，呈宝塔形，双葫芦顶，共十三层，八角攒尖顶，高25米，其中木构架高达1765米。　

雷公山

雷公山---苗岭之颠，海拔21788米。苗岭山脉横贯黔西、黔中、黔南、及黔东南，连绵近千公里，因此，雷公山冠贵州名山，现为国家级自然保护区，被视为世界十大森林旅游胜地之一。雷公山绿色植被覆盖率高达90%以上。在已知的1390种植被中，被列为国家濒危、珍惜植物的有20种，即秃、红豆杉、马尾松等。

西江千户苗寨

西江，是中国仅有的，世界无双的千户苗寨，素有“苗都”之称，是省级历史文化名城（镇），为全省13个保护与建设的民族乡镇之一、被誉为“苗族民族文化艺术馆”，是研究苗族历史、文化的“活化石”。西江苗寨依山傍水而建，吊脚楼层层叠叠，是了解和研究苗族干栏民居文化的最好去处。

榕江古榕群

古榕树群地处车江沿河堤岸上，为省级风景名胜区。古榕最密集的地段为车江乡荫塘寨到章鲁寨约一公里的河岸，有五十株左右，组成了世界上罕见的古榕群。古榕属桑科榕属，别名细叶榕树，为极具观赏价值的常绿乔木。

树高二十余米，胸围三米以上，根系相连，枝叶相吻，如同一把把巨大的绿伞，遮天蔽日，傲然撑展在河堤上。

黎平侗乡

神奇侗乡，令人心驰神往。黎平是中国最典型的侗乡。黎平侗乡位于贵州省东南边缘，地处黔、湘、桂三省（区）交界处，全县辖25个乡镇，面积4441平方公里，总人口49万，少数民族占7087%，其中侗族35万人，是国家对外开放县，历史、地理上形成侗族中心地区，被誉为“天下侗乡第一县”。

剑河风景名胜区

剑河风景名胜区位于贵州省黔东南苗族侗族自治州剑河县境内。被誉为“苗乡圣水”的氡硫温泉距剑河县城25公里，位于320国道旁。在这里，氡硫温泉、百里原始森林、苍茫云海、雄奇的十里长滩等构成了剑河风景区一道亮丽的风景线。剑河属亚热带季风气候区，冬无严寒，夏无酷暑，林业资源丰富。

云南河口有什么好玩的地方

1、景点1——昆明石林：位于昆明石林彝族自治县境内，也叫云南石林，主要风景区bai有：石林风景区、黑松岩（乃古石林）风景区、飞龙瀑（大叠水）风景区和长湖风景区。为国家5A景区。

2、景点2——昆明世博园：位于昆明东北郊，园区整体规划依山就势，集全国各省、区、市地方特色和95个国家风格的园林园艺品，庭院建筑和科技成就于一园，体现了“人与自然，和谐发展”的时代主题，是一个具有“云南特色、中国气派、世界一流”的园林园艺品大观园。

3、景点3——西双版纳热带植物园：位于西双版纳傣族自治州勐腊县勐仑镇213国道，这是一个集科学研究、物种保存、科学普及为一体的综合性植物园，为5A景区。

4、景点4——西双版纳傣族园：位于西双版纳傣族自治州景洪市橄榄坝西双版纳傣族园，区内有我国保存最完好的五个傣族自然村寨，这里旅游景区有大门楼、迎宾广场和老景区。

5、景点5——崇圣寺三塔文化旅游区：位于大理州境内大理古城北，苍洱风光、文物古迹、佛教文化、休闲度假为一体的国家5A级旅游景区。

云南河口县有什么旅游景点

河口南溪河、花鱼洞国家森林公园、河口邮政局旧址、戈浩避暑山庄。

河口南溪河位于云南省东南边陲，因地处红河与南溪河交汇口而得名。隔河与越南的老街相望，是云南重要的边贸城市之一，是一个值得一去的景点的著名的河口县的景点。

花鱼洞国家森林公园也是值得一去的景点的旅游景点之一，集休闲、度假娱乐、狩猎、观赏为一体的综合性森林公园。该森林公园位于河口以北能7公里处,距省会昆明450公里,昆河二级公路旁,属典型的热带雨林。

河口邮政局旧址也是值得一去的，因为它我国现在最早的邮局之一。1985年公布为河口瑶族自治县文物保护单位。

戈浩避暑山庄位于河口县南溪镇东北3公里处。由三部分组成：民俗山庄，以瑶族民居为主要特点；龙戈森林公园。

河口县又被誉为滇南明珠，位于云南省的南端，在红河，南溪河主航边，而座落在中越交界处，国境线长193公里，与越南老街市、谷柳市隔河相望，中越三县市鼎立，形成红河“三角洲”共同发展经济的态势。

东营海边哪里好玩

有黄河入海口、东营广利港、黄金海岸、河口区、金泥湾阳光浴场等等。

1、黄河入海口：

黄河入海口，位于山东省东营市垦利县黄河口镇境内。地处渤海与莱州湾的交汇处，1855年黄河决口改道而成。黄河入海口的壮丽与长河落日的静美珠联璧合，堪称天下奇观。

地处黄河入海口的山东省东营市的九大旅游项目逐步展开，其中已有5个项目完工并对游人开放。黄河入海口面积2300平方公里，区内拥有壮观的河海交汇、完整的湿地生态系统、全国第二大油田———胜利油田、滨海滩涂景观等独具特色的旅游资源。

2、东营广利港：

东营市是黄河三角洲高效生态经济区建设的主战场，而广利港区位于广利河口处，后方紧邻东营经济技术开发区临港产业区和规划滨海新城，地理位置优越，经济依托条件良好，规划建设后的广利港，将成为东营市建成高效生态经济区的关键。

3、黄金海岸：

东营海岸线比较长，与青岛、烟台等相比，东营的海岸线有自己独特的美景，秋天的红地毯！沿着东城黄河路一路向东，到海堤后向北，沿着海堤路一路向北，中间可随时停车去趟水、挖蛤蜊、游泳。地广人稀，好不惬意。

4、河口区：

槐花旅游节，古槐树林、军马场。还有军马酒厂的高度粮食酒，六十多度的，很有名的地方酒。

5、金泥湾阳光浴场：

金泥湾现代渔业示范区坐落于渤海莱州湾之滨，是一个以水产养殖为基础、以休闲旅游为先导、以文化体验为抓手的渔业田园综合体。这里滩涂广阔、泥质松软且富有弹性，十分适合螃蟹、鱼虾以及各种贝类的生长。

老河口旅游景点有哪些？

1、李宗仁纪念馆

李宗仁纪念馆全称“李宗仁第五战区司令长官部旧址纪念馆”，座落在老河口市北京路中段东侧。现保存一院，有砖木结构房屋9间，里面展出李宗仁及五战区史料300余件。

2、老河口西排子湖国家湿地公园

老河口西排子湖国家湿地公园老河口市西排子湖水库是以西排子湖流域为基础，于1965年开始建坝蓄水形成的22亿立方米库容的湿地，是老河口市57座水库中最大的一座永久性淡水湖泊。西排子湖水库水质优良，物种丰富，曾经是大雁的迁徙栖息地，最多的时候达到万只以上，一年四季各种水鸟随处可见。

3、清泉沟

湖北省老河口市清泉沟教育基地位于老河口市袁冲乡境内，该乡地处鄂西北交汇处，紧邻南水北调中线取水源头，是革命老区。境内有汉朝王莽追刘秀的“自生桥”遗址，宋朝年间岳飞抗击外侵时修筑的宋长城遗址等。

4、袁书堂教育基地

袁书堂教育基地位于老河口市袁冲乡境内，该乡地处鄂西北交汇处，毗邻南水北调中线取水源头，是鄂西北早期革0据地之一。袁书堂教育基地现有袁书堂纪念馆和袁书堂纪念公园组成，已被命名为襄阳市和老河口市爱国主义教育基地。

5、百花山森林公园

百花山森林公园北望碧波万顷的丹江口水库，南临襄阳古隆中，东接南阳卧龙岗，西邻道教圣地武当山，浩瀚汉江由北向南酷似一条玉带把这些风景胜地紧紧地系在一起，而百花山森林公园正处这些景区的中心枢纽位置，交通极为便利。

老河口旅游景点有哪些

老河口旅游景点有百里生态丹渠风景区、李家染坊民俗文化村、梨花湖、马冲水库生态旅游区。

1、百里生态丹渠风景区（花问渠风景区、听鹿坡风景区、孟桥川风景区）

百里生态丹渠风景区以一渠丹水为依托，大力发展特色农业，加速灌区农业转型发展步伐；以绿色廊道为依托，生态旅游为重点，以清泉沟隧洞、引丹大渠纪念碑及展览馆、现代农业示范区、黄庄电站等为亮点。

把百里丹渠打造成集综合性、系统性、整体性、特色性、趣味性于一体的4A级生态文化旅游景区。

2、李家染坊民俗文化村

春染绿，夏染赤，秋染黄，冬染褐。李家染坊民俗文化村因织染而结缘，现有老爷车馆、手工作坊馆（豆腐馆和染房染布馆）、奇石馆、农耕文化馆等四个民俗文化展馆。

有200亩花境染房（花海景区），马冲自行车环道（公园），三古文化（古树、古墓、古庙），花境染坊、樱花大道，让人流连忘返。荷花塘，垂钓堰、染布架、农家乐、民俗房是乡村旅游探访民俗文化的好去处。

3、梨花湖（王甫洲水电站）

梨花湖面积3326平方公里，核心景区42平方公里，千里汉江第一座低水头发电站——王甫洲电站截流后形成了宽阔水域和丰富的湿地景观。

梨花湖碧波粼粼，妩媚秀逸，人文荟萃，物产丰富，是省政府命名的省级风景名胜区。梨花湖风景区是集观光、度假、疗养、娱乐、休闲于一体的综合风景区。

4、马冲水库生态旅游区

马冲水库生态旅游区水面面积1700余亩，总库容1871万立方米，承雨面积215平方公里，全长1417米。

在这里，将修建环自行车绿道、外环半程马拉松跑道、综合服务区、现代农业园及景观绿化区等景观和娱乐设施，打造成为自行车浪漫骑行的集聚地、市民自驾游的宿营地、养生娱乐休闲的目的地。

丹阳:楚始都

《史记•楚世家》载：“熊绎当周成王时，举文武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。

”据《汉书•地理志》载：“周成王时，封文武先师鬻熊之曾孙熊绎于荆蛮，为楚子，居丹阳。

”古今的大部分楚辞学者、历史学者以此为主要依据考证认为，熊绎为楚始封君，丹阳为楚之始都。

那么，丹阳在什么地方呢？古今学者对此分歧很大，有多种说法。

归纳起来，影响较大的主要有以下五说。

1、当涂说。

此说源于汉代的班固。

他在《汉书•地理志》中解释“丹阳属丹阳郡”时说：“楚之先熊绎所封，十八世文王徙郢。

”在该著后的总论又说：“吴地斗分壄也，今之会稽、九江、丹阳、豫章、庐江、广陵、六安、临淮郡，尽吴分也。

”这里的丹阳就是指长江下游的今安徽当涂县东，与今江宁县接界处的小丹阳。

谭介甫《楚的开国史》认为：“楚到山东后，由于周族的发展，楚又被迫迁徙到今江苏丹阳，丹阳这个名称也是楚迁移时带来的。

”这里的“江苏丹阳”也是指安徽当涂之丹阳。

早在北魏时期，此说即已被郦道元《水经注》所驳斥。

《水经注》卷三十四说：“《地理志》以为吴子之丹阳。

……寻吴、楚悠隔，蓝缕荆山无容远在吴境，是为非也。

”此后，宋王茂《野客丛书》、明方以智《通雅》、清顾炎武《日知录》、清顾栋高《春秋大事表》、清宋翔凤《过庭录》等等，纷纷驳斥当涂说。

近几十年来，从考古情况看，此说没有证据，而且作为楚始都亦不可能远在吴境，因此，当涂之说几乎无人再提了。

2、秭归说。

《山海经•海内南经》载：“夏后启之臣曰孟涂，……居山上；在丹山西。

丹山在丹阳南，丹阳居属也。

”东晋郭璞注此说：“今建平郡丹阳城秭归县东七里，即孟涂所居也。

”北魏郦道元《水经注•江水篇》引东晋袁山松《宜都记》曰：“秭归，盖楚子熊绎之始国。

”又说：“丹阳城，城据山跨阜，周八里二百八十步。

东北两面，悉临绝涧。

西带亭下溪，南枕大江，险峭壁立，信天固也。

楚子熊绎始封丹阳之所都也。

……楚子先王陵墓在其间，盖为征也。

”郦道元不仅较详细描述了秭归丹阳城的地理位置，而且说“楚子先王陵墓在其间”。

郭璞、袁山松、郦道元均主张楚都丹阳在湖北秭归县境内。

历代许多方家均从此说。

如：南北朝陈顾野王《舆地志》说：“秭归县东有丹阳城，周回八里，熊绎始封也。

”此说唐代最盛，唐魏王泰《括地志》说：“熊绎墓在归州秭归县。

”并说：“归州秭归县丹阳城，熊绎之始国”；唐李吉甫《元和郡县志》说：“（丹阳）在秭归东七里，楚之旧都也。

周成王封熊绎于荆丹阳之地，即此也”；唐李贤等注《后汉书•南蛮列传》说：“周成王封楚熊绎，始居丹阳。

今归州秭归县东南故城是也。

”到了宋代，“秭归说”仍久盛不衰。

宋王象之《舆地纪胜》说：“丹阳城在秭归东三里，今屈沱楚王城是也，北枕大江，周十二里”；宋祝穆《方舆胜览》说：“丹阳城即楚王城，今长宁千户所是也”。

北周建德六年（577年）秭归为长宁县。

另外，宋代乐史《太平寰宇记》、罗泌《路史•国名纪》等也沿袭此说。

但“秭归说”中又有长江南北两说之分。

郦道元《水经•江水注》说：“丹阳城，城据山跨阜，周八里二百八十步。

东北两面，悉临绝涧。

西带亭下溪，南枕大江，险峭壁立，信天固也。

”此处意指丹阳在秭归长江北岸；而王象之《舆地纪胜》、祝穆《方舆胜览》所指“楚王城”位于秭归长江南岸，今人杨宽《西周时代的楚国》赞同此说。

赞同长江北岸之说的当代学者亦不乏其人。

刘彬徽则主张江北说，他根据中国科学院考古研究所长江队试掘秭归长江北岸鲢鱼山遗址情况，在《试论楚丹阳和郢都的地望与年代》一文中说：“此地西距秭归75里，位于长江北岸，与《水经注》所记的丹阳城位置大体相符（距县城七里）。

”刘彬徽认为长江北岸的鲢鱼山遗址是楚始都丹阳。

文必贵《秭归鲢鱼山与楚都丹阳》一文亦认同此说。

3、枝江说。

此说最早始于汉代。

唐张守节在《史记•楚世家•正义》中引东汉颖容《春秋三传例》之说：“楚居丹阳，今枝江县故城是也。

”汉末三国时人宋衷注《世本•名篇》亦说：“丹阳在南郡枝江县。

”南朝刘宋裴珚《史记•楚世家•集解》引东晋徐广之说：“（楚丹阳）在南郡枝江县”。

晋司马彪《续汉书•郡国志》说：“枝江，侯国，本罗国，有丹阳聚。

”当代学者中，赞同此说者较多。

如：黄盛璋与钮仲勋《楚的起源和疆域发展》（5）一文说：“从荆山与郢的位置来考察，枝江说法较为合乎事实。

……楚都丹阳应即在此，它介于荆山与郢（纪南城）之间，楚沿沮、漳水上游往下游发展，经过这里，最后才到江陵的郢，而江陵亦为沮水会江之处。

”俞伟超通过实地考察后，在《关于楚文化发展的新探考》（6）一文中说：“感到还是枝江之说可能性最大。

……楚文王时，就把都城迁到了郢（今江陵纪南城）。

楚人把都城东徙江陵，显然是为了控制江汉平原，便于北进到河南南部。

”高应勤与程耀庭的《谈丹阳》和高应勤的《再谈丹阳》，亦力主丹阳为枝江之说。

4、丹淅说。

此说又称“丹淅之会说”、“淅川说”，以楚丹阳在汉江最长支流、流经陕豫鄂三省交界地带的丹江北岸与淅水交会处。

以其在丹、淅二水合流之处，故称“丹淅之会”。

其具 置在今河南淅川，故又称“淅川说”。

今存最早的说法始于唐代。

唐初的司马贞《史记•索隐》注释《史记•韩世家》“（韩宣惠王）十一年，与秦共攻楚，败楚将屈丐，斩首八万于丹阳”时，释“丹阳”说：“故楚都，在今均州。

”丹淅之会在唐代初年属于均州，此“故楚郢”，即指丹阳而言。

清代宋翔凤在批驳“秭归说”、“当涂说”的基础上，断定楚丹阳在丹淅之会。

他在《楚鬻熊居丹阳武王徙郢考》中说：“战国丹阳在商州之东，南阳之西，当丹水、淅水入汉之处，故亦名丹淅。

”今人吕思勉《先秦史》说：“宋翔凤谓丹、淅二水入汉处，与左氏昭公九年，王使詹桓伯辞于晋，以楚、邓并举者相合，其说是也。

”童书业在《吕氏春秋研究》一书中说：“《史记》谓熊绎后丹阳，据宋翔凤考证，在今河南西南部丹、淅二水间。

”顾铁符在《周原甲骨文“楚子来告”引证》一文中也认为：“关于丹阳究竟在哪里的问题，争论了一千好几百年，至今还没有得出结论。

在这许多不同的主张中，……丹淅说虽然提出比较晚，可是从各方面的条件来看，……在几种说法中似乎是最有可能的一处。

”此外，冯永轩《说楚都》、张西显《浅说楚都丹阳在淅川》、石泉与徐德宽合著的《楚都丹阳地望新探》、罗尔纲《楚建国考》等，均力主此说。

孙重恩、黄运甫《楚始都丹阳考辨》、裴明相《楚都丹阳地望试探》、《再论楚都丹阳》等，均认为楚丹阳在今淅川下龙寺城。

5、迁徙说。

首创楚都丹阳迁徙说的是唐代杜佑。

他在《通典》中释“归州秭归县”时说：“楚熊绎初都丹阳，今县东南故城是也。

后移枝江，亦曰丹阳。

”同时释“荆州枝江”时又说：“江陵枝江，古之罗国，汉旧县。

楚文王自丹阳徙都，亦曰丹阳。

其旧丹阳在今巴东郡。

”按照杜佑的说法，楚旧都丹阳在秭归，后迁都枝江时仍沿袭旧称丹阳，楚文王再迁江陵，称楚都为郢的同时亦曰丹阳。

清顾栋高《春秋大事表》说：“盖诸侯迁都，常仍旧名，故有两丹阳。

”此处的“两丹阳”，就是分别指秭归、枝江。

清宋翔凤《过庭录》主张楚之丹阳先在淅川，后迁南漳。

在当代学者中，主张迁徙说的不乏其人。

如：张正明《楚文化史》认为，楚丹阳原在淅川，后迁至南漳。

王光镐《楚文化源流新证•丹阳郢都考》说：“楚丹阳当先于鬻熊时在淅川，后于熊绎时迁至今南漳县东北。”

石泉与徐德宽合写的《楚都丹阳地望新探》根据陕南商洛地区古代记载的楚山、楚水和丹江流域遗存的古文化遗址，推论西周时代的丹阳先在陕西商县，尔后迁至河南淅川。

刘彬徽《试论楚都丹阳和郢都的地望与年代》一文认为，楚国初封之丹阳在秭归，熊渠时迁至枝江，仍称丹阳。

顾铁符《楚三邑考》一文认为，楚都丹阳的地点应先在丹淅，后迁荆山。

蒙文通《周秦少数民族研究》一文认为，楚都丹阳先在淅川后迁秭归、枝江。

河南淅川位于豫、鄂、陕三省边陲，丹江口水库贯穿该县大部分县境。

在《史记•屈原列传》中有“秦发兵击之，大破楚师于丹淅”的记载，所谓的丹淅就是指当今淅川的丹淅流域，其具体方位是指淅川境内旁及西峡、商南的汉江支流丹江和淅水流域。

丹淅流域的地理位置非常重要：沿丹江西行可至三秦，溯淅水北上可达三晋，顺丹江、淅水而下，可抵楚汉。

故而，这里有陆通秦晋、水达吴楚之称。

我们知道，楚国是在江汉地区发展和强大起来的，但它的主源却不在江汉流域，楚人的祖先最早活动在黄河流域的中原地区。

后来，他们的一支在上古民族冲突的旋涡中，在敌对势力的压迫和打击下，逐渐南迁，在西周初年迁移到豫、鄂、陕边陲的丹淅流域，并建都丹阳，最终得以发展强大。

楚人在丹淅流域频繁的活动，给这里留下了众多的遗址和遗物，可几千年来它们一直都沉睡在地下并不为人所知，40多年前国家在这里修建了丹江口水库，使丹淅流域方圆几十公里的区域被大水淹没，成了一望无际的丹江口水库库区。

20世纪70年代以来，随着丹江口库区水位的不断变化，使这些沉睡几千年的遗址遗物得以重见天日。

1977年—1979年，考古工作者在当时的淅川县仓房公社(现为仓房镇)，丹江岸边下寺龙山附近发掘24座春秋时期的楚国墓葬，共出土了包括青铜礼器、乐器、兵器、车马器、生产工具和玉器等各类文物达8000余件，在这群楚墓中最大的一座是下寺2号墓，该墓为楚令尹(相当于后世的宰相)子庚墓。

子庚名午，亦称公子午、王子午，楚共王晚期任司马，楚康王元年(公元前559年)冬前令尹子囊死，由他接任令尹，至康王八年(前552年)夏病死。

死后的漫长时间里，他的整个家族也都葬在这座龙山上，至今已有2500多年。

整个下寺楚墓群出土的器物数量之多、造型之精美、工艺之先进、铭文之丰富，为国内同类楚墓所罕见，其中很多器物后来都成为“全国之最”。

下寺岭楚墓的发掘，一时间轰动了全国，使人们重新审视楚文化，开始把寻找楚文明的目光投向了这里。

1990年—1992年间，考古工作者再次在下寺春秋楚墓群附近的和尚岭、徐家岭等地发掘了10余座楚国贵族墓葬群，出土文物达2000多件。

这是继下寺春秋楚墓群发掘之后，丹淅流域楚文化考古中的又一重大收获，再一次为楚文化研究提供了重要的实物资料。

1992年，该墓地的发掘还被评为当年度全国十大考古新发现之一。

先后几次的考古大发现使丹淅流域成为世人关注的一个新的焦点，后来，考古工作者为了对丹淅流域的楚墓群做一个全面了解，先后对该地区的楚墓葬进行全方位的调查。

共在这里发现了春秋战国时期的楚墓群28处，其中包括下寺、和尚岭、徐家岭、毛坪等诸多墓区，总数已达2000多座，而实际上却远远超过此数，因为还有许多墓葬及遗址已葬身水底而无法统计。

一座座贵族墓地的发掘，一件件惊世文物的出土，丹江口水库区域已成为研究楚文化绕不开的话题。

越来越多的学者认为，丹江口水库很可能就是司马迁所说的楚国最初的封地丹阳，而当地老百姓世代传称的龙城，极可能就是楚国始都。

龙城到底是不是楚国始都，楚人是否从此起步发展成为雄踞南方的泱泱大国，创造出浪漫瑰丽的楚文化，成为楚国早期历史研究的热点问题。

但也有其他种种说法，现在我们根据《史记》、《汉书》等古文献记载，再结合考古学上的巨大发现，以及该地区所处重要的地理位置来看，这个地区作为楚国早期都城丹阳的所在地的可能性要大于其他任何一种说法。

最经典的，在洞庭湖自杀的人物，就是春秋时期著名爱国诗人屈原了。

屈原（约公元前340-前278），名正则，字灵均，一名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代。东周战国时期楚国丹阳（今湖北省宜昌市秭归县）人,他是一个黄老之学的传播者。继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。

他创立了“楚辞”，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在汨罗江（一说丹江）怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。

他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国主义诗人，世界四大文化名人之一。

主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。他创造的“楚辞”，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌产生深远影响。