如何布景--摄影

尼康8800 数码相机一台 不变焦的情况下：光圈：F28-8 800万像素 没任何镜头，好像有个UV镜。超小三脚架一个！] 北京银燕 600W 影室灯两套 120X90柔光箱两套 同步触发器一个 1阶梯式布景法 适合贴壁式鱼缸单面观赏，基本造型是由后景水草逐渐往前景成阶梯状的布景手法．著名的荷兰式造景也是属于此法 要领:先摆放搭配素材，石材或是流木，摆放时应注意材质的纹路理迹，在不规则的材质上要表现出规则的律动，这个步骤关系到往候整个造景的走向与出色与否，初学者可多加练习，同样的几块木头石头，不同的摆设角度就能产生不一样的效果搭配素材和水草间要相连在一起不要间断才会有连续整体感．水草布局时不要把颜色叶型大小相近的水草品种种在一起，才能凸显每种水草的特色开始时，后景可用一些长得速度较快的水草，前景中景用长较慢的水草．除了前景草，每种水草尽量让它成一丛一丛状．一个缸子里同一种水草只有一丛，不要重复种同样的水草．每丛水草的大小和排列方式尽量成不规责状，才不会太死板．原则上阶梯式布景法是前景草往后景逐草渐增高，但可点缀几棵较高但不要太茂密的水草当成前景，更能显现造景的立体感 2双面式布景法 双面式布景法，大多是利用在隔间式的缸子，两面都能观赏的布景手法． 要领:原则上双面式布景法，和阶梯式布景法，的造景要领是一样的，只是因为要满足两面都要是观赏面，所以在造景时要考虑到两边都要有美感．机本上可以把鱼缸的中间线做为种后景草的位置，再由两边种中景和前景草，但这样的造景比较呆板，比较高段的手法是将两边交错的当成后景，彼此相互借景．这种手法更能凸显造景的层次感与立体感，尤其是在宽度不是很宽的缸子，这种手法也更能显出双面造景的趣味性． 3三度空间水草造景 三度空间水草造景就是除了能欣赏到水中的造景外，水面上也要有造景． 要领:通常是要使用无拉条式的缸子再加上天吊式的灯具较能表现出三度空间水草造景的美，造景时可多用一些挺水性和浮水性的水草这样便能欣赏到水中和水上造景变化的乐趣，三度空间水草造景缸是属于难度较高的造景方式，因为它须要较高级的配备，造景时要考虑到的地方也较多难度教高，是一种很

现代前卫风格，现代简约风格，新中式风格等。

1、性质不同：现代前卫风格在设计上尽可能地采用新材料和新工艺，推崇有个性的结构特点和室内空间布置。现代简约风格是以简约为主的装修风格。新中式风格是中式元素与现代材质的巧妙兼柔的布局风格。

2、特点不同：新中式风格将其中的经典元素提炼并加以丰富，同时改变原有空间布局中等级、尊卑等封建思想，给传统家居文化注入了新的气息。现代简约风格在建筑装饰上提倡简约，简约风格的特色是将设计的元素，色彩，照明，原材料简化到最少的程度。现代前卫风格大胆运用色彩，探求鲜明的效果反差，黑白对比或者色彩冲撞。

3、风格不同：现代前卫风格注重灯光特别效果的创造。简约的空间设计通常非常含蓄，往往能达到以少胜多、以简胜繁的效果。新中式装饰风格，不仅需要对传统文化谙熟于心，而且要对室内设计有所了解。

扩展资料：

注意事项：

1、要注意色调。一般对于房屋的色调，可以选择一些明快亮丽的颜色，这样的设计，不仅可以让空间看上去更加的整洁，而且还不会造成视觉上的凌乱。

2、设计应从实际功能出发，即根据建筑或空间现有结构结合七功能来完成设计，还应该从全局出发，在做功能划分时，应该考略到后边的立面装饰效果和完工后的实景效果。

3、各个空间的大小划分应尽量合理，装饰物的体量要合理 ，家具的大小要根据空间的大小来选定，人体工程学，设计应考虑使用中的最小尺度和最大尺度，人在整个空间中的活动情况和规律，如在厨房灶台的高度，太高使用时不安全，太矮使用起来太累。

-新中式风格

-现代简约风格

-现代前卫风格

-室内设计

1形容园林 的诗句

林 的诗句 查看全部7个回答 我来答 我来答 查看全部7个回答  爱做作业的学生 来自科学教育类认证团队 2018-08-11 一、枫桥夜泊--[唐]张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。二、枫 桥--[唐]杜牧 长洲苑外草萧萧，却算游城岁月遥。

惟有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。三、宿枫桥--- [宋]陆 游 七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

风月未须轻感慨，巴山此去尚千重。四、过枫桥留别城西诸友--[明]谢晋 烦君远饯意偏饶，念我离群怎寂寥。

祖帐西催诗欲就，邮亭风劲酒频浇。舟移射渎黄昏近，路转江村碧树遥。

记取今宵分手处，乌啼时节过枫桥。五、枫桥歌送吴秀才之金陵--[明] 谢晋 君不见枫桥水，奔流直泻太湖来。

环绕阖闾城西地，其问风土何佳哉。层楼叠榭侵云起，望处人家半临水。

水边歌舞不胜春，桥下帆樯停似蚁。复有大道接金陵，送客每来桥上行。

山寺钟鸣知夜半，渔村月落见灯明。今朝却饯吴公子，解我金貂酤绿醑。

帆挂长洲苑外烟，衣沾虎阜山头雨。暮烟秋雨益凄其，别绪离情无限期。

昔时应是今时景，今人还须昔人诗。见说长干花似绮，君归更英思乡里。

 传统中国文化中的一种艺术形式，受到传统“礼乐”文化影响很深。通过地形、山水、建筑群、花木等作为载体衬托出人类主体的精神文化。

园林具有很多的外延概念：园林社区、园林街道、园林城市（生态城市）、国家园林县城等等。现代的生活方式和生活环境对于园林有着迫切的功能性和艺术性的要求。

对于我们现代的生活和未来的人民发展方向有着越来越重要的作用。2 3 分享 更多 查看全部7个回答 下一条回答  评论  发句走心的，交个知心友 发布 还没有人评论，快来抢沙发~  相关问题 形容别离的诗句 《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《送杜少府之任蜀川》 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。 《别董大》 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 《送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 《晓出净慈寺送林子方》 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 忽如一夜春风来，千树万树梨花开 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻 轮台东门送君去，去时雪满天山路 山回路转不见君，雪上空留马行处 《雨霖铃》 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇 都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发 执手相看泪眼，竟无语凝噎 念—去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节 今宵酒醒何处，杨柳岸，晚风残月 此去经年，应是良辰好景虚设 便—纵有千种风情，更与何人说…… 《游子吟》 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖！ 《踏莎行》 欧阳修 候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚 平芜尽处是春山，行人更在春山外 《贺新郎》 张元干 送胡邦衡待制赴新州 梦绕神州路，怅—秋风连营画角，故宫离黍 底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注 聚—万落千村狐兔 天意从来高难问，况—人情易老悲难诉 更南浦，送君去 凉生岸柳催残暑耿斜河，疏星淡月，断云微度 万里江山知何处 回首对床夜语 雁不到，书成谁与 目尽青天怀今古 肯—儿曹恩怨相尔汝举大白，听金缕 2 浏览105 2016-11-24 给几首赞美园林的古诗 “君到姑苏间，人家皆枕河。

故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤 一迳抱幽山，居然城市间。

（宋·苏舜钦《沧浪亭》） 人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》） 绝怜人境无车马，信有山林在市城。

（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》） 不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。

怀云亭即今苏州北半园） 隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》） 谁谓今日非昔日，端知城市有山林。

（清·乾隆《狮子林得句》） 居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言《游狮子林》） 鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。

（蒋堂《北池赋》，北池为唐宋时代苏州官府园林） 懒云仙，蓬莱深处恣高眠……林泉爱我，我爱林泉。（吴西逸《殿前欢·懒云窝》，懒云窝为元代苏州宅园） 清风明月本无价；近水远山皆有情。

（沧浪亭联 苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。（狮子林立雪堂联） 江山如有待；花柳更无私。

（拙政园与谁同坐轩联） 闲寻诗册。

2形容园林意境的诗句都有哪些

君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。（唐）杜荀鹤

一迳抱幽山，居然城市间。（宋） 苏舜钦

清风明月本无价；近水远山皆有情。（元）吴西逸

人道我居城市里，我疑身在万山中。（元） 维则

绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明） 文徵明

不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清）徐崧

蕉叶半黄荷叶碧， 两家秋雨一家声。（宋）杨万里

飞虹眺秦河，泛雾弄轻弦。（宋） 鲍 昭

不到东山向一年，归来才及种春田。（唐）王维

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（唐）张继

隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清）汪琬

高高下下天成景，密密疏疏自在花。（宋） 陆游

居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清）王赓言

不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清）徐崧

花源一曲映茅堂，清论闲阶坐夕阳。（唐）韩翃

谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清）乾隆

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样。（宋）杨万里

回首渭桥东，遥怜春色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。（唐）刘希夷

桥寒金雁落，林曙碧鸡飞。（唐）宋之问

渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。（唐）李隆基

园林意境：通过园林的形象所反映的情感，使游赏者触景生情，产生情景交融的一种艺术境界。园林意境对内可以抒己，对外足以感人。园林意境强调的是园林空间环境的精神属性，是相对于园林生态环境的物质属性而言的。园林造景并不能直接创造意境，但能运用人们的心理活动规律和所具有的社会文化积淀，充分发挥园林造景的特点，创造出促使游赏者产生多种优美意境的环境条件。

3急中国古代关于园林的诗词歌赋

沈园

陆游

一

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来

二

梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然！

阿房宫赋

杜牧

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。 燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

4赞美苏州园林的诗句或俗语

1、人道我居城市里，我疑身在万山中。

出自：元·谭惟则《狮子林即景》。

译文：人人都说我居住在城市里，我自己感觉在万山中，说明苏州狮子林假山多、奇、秀。

2、绝怜人境无车马，信有山林在市城。

出自：明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》。

译文：是人居住的地方却没有车马的喧闹，虽然是城市却有山有水。形容苏州拙政园环境好，幽静。

3、江南园林甲天下，苏州园林甲江南。

这句话是造园专家陈从周提出的。从全国范围看，苏州古典园林在风格上独树一帜，为文人写意式园林的杰出典型，今保存者为数最多也最完整。

意思是说苏州园林是最美的，比江南园林都要上一档次。因为私家园林以江南一带最为美丽，它们的特点是小巧玲珑，清雅俊秀，而苏州园林正属于江南一带。

4、一迳抱幽山，居然城市间。

出自：宋·苏舜钦《沧浪亭》。

译文：一条小径环抱着山林，安然闲静处于城市之间。这是描写苏州沧浪亭的。

5、古宫闲地少，水港小桥多。

出自：唐·杜荀鹤《送人游吴》。

译文：姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。苏州是名副其实的水城，城内河网交错，多水港、小桥，因此显得“闲地少”。

5急中国古代关于园林的诗词歌赋

沈园 陆游 一 城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来 二 梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵 此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然！ 阿房宫赋 杜牧 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。

覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。

二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。

盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。

歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。

明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。

一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。 燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。

鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。

秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。

使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。

戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

6描写院美景的诗句有哪些

1 小构园林寂不哗，疏篱曲径仿山家。

2 园林晴昼春谁主。暖律潜催，幽谷暄和

3 迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。

4 小雨初晴回晚照。金翠楼台，倒影芙蓉沼。

5 园林渐觉清阴密。算年年、落尽刺桐花，寒无力。

1 出处：于中好·小构园林寂不哗 作者：纳兰性德 释义：小小的园林一片寂静而不喧哗，稀疏的篱笆和曲折的小径都仿照着山野人家的样式。

2 出处：黄莺儿·园林晴昼春谁主 作者：柳永 释义：晴丽之昼，谁主园林之春呢？春天阳气暗催草木萌发，葱郁的深谷也变得那样暖和

3 出处：渡湘江 作者：杜审言 释义：悲叹昔日还在园林里游玩的情景，今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。

4 出处：蝶恋花·小雨初晴回晚照 作者：王洗 释义：小雨初停云消散，夕阳照庭院。金碧楼台，芙蓉池中倒影现。

5 出处：满江红·暮春 作者：辛弃疾 释义：园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下：年年刺桐花落尽的时候，寒天的力量一点也没有了。

7描写院美景的诗句

诗词里庭园观

《诗经》上说：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。”

又《古诗十九首》，有：

“青青河畔草，郁郁园中柳，„„”

“青青陵上柏，磊磊涧中石，„„”

“庭中有奇树，绿叶发华滋，„„”

更可见当时的人在园陵上植树的好尚了。

阮籍的《咏怀》，“嘉树下成蹊，东园桃与李„„”与在这个时期中，代表庭园文学的作家陶潜先生的《归田园居》诗：“开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前，暧暧远人村，依依墟里烟”以及“采菊东篱下，悠然见南山”诸诗，我们读了之后，一种冲淡情怀，不觉油然而生，同时又觉得他们都喜欢，栽植桃李，而陶渊明的住宅，以榆柳作背景，以篱菊作花圃，这种淡雅鲜豁的装景之美，与他在散文上所表现的桃花园记的设计，同样的引人入胜。

他理想造园的记中所述：“晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林，林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入，初极狭，才通人，复前行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑、竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐„„自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。”

所谓“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，什么小溪呢，假山呢，美池呢，差不多没有不依据这个造园的意境而来的。

《西京杂记》：

“梁孝王好宫室苑囿之乐，作曜华之宫，筑兔园，园中有白室山，山上有肤寸石、落猿岩、栖龙岫。又有雁池，池间有鹤洲，凫岛渚，宫馆相连，延亘数里。奇果异树，瑰禽怪兽，靡不毕具，王与宫人宾客弋钓其中。”

宋谢灵运的《田南树园激流植援》诗：

“群木既罗户，众山亦当窗，„„”

又他的拟古： “荣荣窗下兰，密密堂前柳，„„”

谢庄的《北宅秘园》：

“微风清幽幌，余日照青林。收光渐窗歇，穷园自荒深。绿池翻素景，秋槐响寒音。„„”

鲍照的《从庾中郎游园山石室》：

“荒涂趣山楹，云崖隐灵室。冈涧纷萦抱，林障沓重密。昏昏磴路深，活活梁水疾。幽隅秉昼烛，地牖窥朝日。怪石似龙草，瑕璧丽锦质。洞庭安可穷？漏井终不溢。沈空绝景声，崩危坐惊栗！神化岂有方？妙象竟无述。至哉炼玉人，处此长自毕。”

何逊的《酬范记室》云：

“林密户稍阴，草滋阶欲暗。风光蕊上轻，日色花中乱。”

杨素的《山斋独坐赠薛内史》二首：

“深溪横古树，空岩卧幽石。„„兰庭动幽气，竹室生虚白。落花入户飞，细草当阶积。„„”

“岩壑澄清景，景清岩壑深。白云飞暮气，绿水激清音。”

“迢迢芳园树，列映清池曲。对此伤人心，还如故时绿！”

《游开元精舍》：

“梁园新雨后，香台照日初。绿阴生昼静（一作寂），孤花表春馀。”

《燕居即事》：

“萧条竹林院，风雨丛兰折。”

杜甫的《乐游园歌》：

“乐游古园崒（一作萃）森爽，烟绵碧草萋萋长。”

《滕王亭子》：

“古墙犹竹色，虚阁自松声。”

韩诗《山石》：

“山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？„„” 他的《秋风》：

“会将白发倚庭树，故园池台今是非！”

像以上这样作家的描写，在他们的诗里，随处都可看到是极其静穆的。他们以园林为娱乐晚景的设施，多半取风景清幽。故其所取材料，都是一些竹木松枥之类；再加以自然的“山红涧碧”的纷披，他们在这样的环境中，濯足于溪流里，听水声的潺潺，让轻渺的微风吹拂他们的衣裾，在他们看来，梦一般似的，仿佛飘飘然而欲仙了。

他们虽亦有乐于山林泉石之胜，有花草可玩，鸣琴可娱，但一种苦闷的心情，仍未能去诸怀抱，所以即在芳园池曲里，他们仍不免一些感伤的流露，他们愈触景故园，愈加增他们感伤的作品。

8苏州园林的四大园林上刻的诗句

君到姑苏间，

人家皆枕河。

故宫闲地少，

水巷小桥多（唐。杜荀鹤）

人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》）

绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》）

东西南北桥相望，画桥三百映江城

春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳条

绿浪东西南北水，红栏三百九十桥

不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园）

隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》）

谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》）

居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言《游狮子林》）

9与中国园林艺术相关的中国诗词或者诗文

网上复制的： 中国诗文与中国园林艺术的联系 十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺。

而风中雨中有声，日中月中有影，诗中泪中有情，闲中闷中有伴。

非唯我爱石竹，即石竹亦爱我也。 --郑板桥 中华民族是一个具悠久历史和文化传统的民族。

由文化凝聚积淀的园林景观，清幽中见画意，细腻中见诗情，平淡中见蕴藉，变化中见新奇，可谓异彩纷呈，琳琅满目。中国园林（主要指中国古典园林）有别于世界其他园林，主要可概括为四大特点：一、本于自然，高于自然。

二、建筑美与自然美的融糅。三、诗画的情趣。

四、意境的涵蕴。这四大特点是中国园林在世界上独树一帜的主要标志。

它们的形成，一方面是政治、经济、文化等诸多因素的合力。另一方面，从根本上来说，与中国传统的天人合一的自然观以及重渐悟、重直觉感知、重综合推衍的思维方式有着更为直接的关系。

而其中，推动园林兴盛、园林艺术普及和提高的，乃是一大批文人直接参与园林规划的结果。他们借鉴文学、绘画的表现形式，将自身的自然观和思维方式融入到造园艺术中，赋予园林以深刻的内涵。

从一定程度上来说，他们是中国园林风格和特色形成的主体人物。中国园林自唐代出现了诗人和画家自成一派的“文人园林”以来，经过漫长的、不间断的发展，乃至现代园林景观的布局、构景，仍与文学、绘画紧密结合，蕴涵着被誉为“无声的诗”和“立体的画”的美学基础。

“文人园林”的发展，从某种程度上来说，也是中国园林发展的一个重要组成部分和关键环节。 园林艺术是通过园林的物质实体反映生活美、表现一定审美意识的空间造型艺术、同时它反映了当时的社会意识形态和审美理想①。

其本质即在于，通过对包括山、水、建筑、植物等所谓园林四要素，以及道路、室内陈设等的有机构成，组织一个富于情趣的饱含艺术意境美的环境。 中国古典园林在世界园林史上独树一帜，其特点为重视自然美、崇尚意境、追求曲折多变以及创造"虽由人作，宛自天开"的精神品格，与西方园林那种轴线对称、均衡布局、精美的几何图案构图、强烈形式美的追求迥异。

中国园林于先秦时期发轫，魏晋南北朝是转折点，私家宅园和郊区别墅已相继兴起。经隋唐的发展，掀起过两次皇家园林建设高潮，其间以文人园林面貌出现的私家园林也得到很大的发展；明清时期园林进入总结阶段，尤以明清代的成就突出，现存园林几乎全是这个时期的遗存。

皇家园林现多存于北京西郊，而艺术水平更高的私家园林以江南最为集中，它们是中国的园林的两大流派。中国园林的创作高下成败的关键，要视创作者的文化素养和审美情趣而定，以下试从园林建造艺术意境与诗画艺术的相互渗透入手，阐述中国古典园林的传统特质。

中国的造园的宏观发展的整体艺术，我认为可以分为两个大的方面来讲，而个体的构建特色可以简单用四小段阐述： 宏观上：一、因地制宜，顺应自然 因地制宜是指造园时根据不同的基地条件，有山靠山，有水依水，充分攫取自然景色的美为我所用，这实际上也就是园林规划布局中的顺应自然。顺应自然的另一层意思是按自然山水风景的形成规律来塑造园中的风景，使园内景色富有自然天真的魅力。

园林艺术的主要目的是创造（或者改造整理）山水风景美，使之更集中、更精练、更便于观赏。祖国的山山水水，婀娜多姿，特别是那些经前人评定的传统山水名胜风景区，更是无山不秀，有水皆丽。

美丽的自然景色为园林创作提供了取之不尽的素材，但是造园并不是单纯地模仿自然，再现原物，而是以山水、花木和建筑等组景要素，经过艺术劳动，塑造出比自然风景更美的景色的实践过程。这就要求艺术家认真归纳总结自然山水美的各种不同形式和它们的形成规律，作为自己艺术创作的依据。

“活泼泼地”是苏州留园西部的一座横跨溪上的水阁，同时也作为溪涧景色的收头。一条清澈的小溪缓缓从枫林中流出，到此水阁下隐去，好像穿阁而过，水虽止而动意未尽。

流水、小阁、青翠的小岗，充满了自然风景的活泼生气，实在是园林造景中以人工创自然的妙着，以“活泼泼地”来题名，真是再恰当不过了。唐代诗论家司空图在《诗品》中这样写道：“生气，活气也。

活泼泼地，生气充沛，则精神进露，远出纸上。”园林风景要达到“虽由人作，宛自天开”的艺术效果，就要让园林充满活气，顺应自然地组织山水。

像“活泼泼地”一景就是如此，小建筑置于以土为主、间以黄石的假山平岗之中，溪水曲折流出，两岸枫树咸林，要是在秋高气爽的日子里，在此小憩片刻，定会使人感到满眼生气，精神舒畅。 具体地讲，园林艺术处理山水（即叠山理水）的规律就是“山贵有脉，水贵有源，脉理贯通，全园生动”。

其实，山有脉络走向，水有源头流向，这是自然山水风景最一般的规律。要是园林中的山无脉络，混成一堆，园中的水又是无源的死水，那末即使亭台建筑设计得再精巧，花木品种再多，整座园林也是生动不起来的。

因此，造园的第一步就是要确定山的脉络走向，疏通园中的水源，并使山水自然地交融在一起。如果园林建在自然山林之中，那么就应该按照自然山岭的脉理走向来。

原标题《城市更新我看见城市"绿肺"搬脚下 太平山公园变身"世外桃源"》

作为青岛市城市更新和城市建设三年攻坚行动以及市办实事的重要内容，太平山公园生态绿道建设是贯彻落实《关于高品质保护提升太平山中央公园和浮山森林公园的议案》的重要举措。该项目按照“活力海洋之都、精彩宜人之城”要求，坚持“高起点定位、高强度整治、高质量建设、高水平管理”全力推进。截至目前，已完成总投资的63％，取得了阶段性成果。

目标：

打造国内乃至国际旅游知名地

作为高品质保护提升太平山中央公园和浮山森林公园的重要板块，太平山公园生态绿道建设围绕着保护好太平山这一城市生态“绿心”，对标青岛新时代社会主义现代化国际大都市定位，依托山、海、城等城市自然景观资源和优良的人文景观资源，以绿色为本底、绿道为脉络、山水为景观，以保护为前提，尊重自然、增加绿量、丰富植物种类，建设景区型的市民公园，实现从环境绿化到文化生态的转变、从植物园林到公共空间的转变、从市民公园到全域景区转变。

同时，讲好青岛故事、山东故事和中国故事，体现齐鲁文化、海派文化在青岛交融，丰富青岛人文精神，打造惠及更多市民、吸引外地游客、提升城市品质形象的新地标，做到还绿于民、还山于民、造福于民，让全市人民共享宝贵的生态资源，让居民和游客望山能登山、近山能游园、游园能环山，成为国内乃至国际旅游知名地。

通过这一项目，也将树立科学绿化示范标杆，引领城市更新和城市建设，落实公园城市建设攻坚行动各项任务，打造宜居宜业宜游高品质湾区城市，提升人民群众的获得感、幸福感。

原则：

尊重自然顺应自然融入自然

在设计和推进过程中，该项目坚持生态保护原则。最大限度地保护山体、森林、水系等自然资源，维护生态安全。坚持以人为本原则。以开放、包容为基本理念，充分体现人性化、无障碍、适老化，着眼市民健身休闲需求，完善、提升公园服务设施，充分做到利民、惠民。坚持彰显特色原则。结合太平山的自然禀赋、现状、不足，突出历史特色、文化特色、主题特色，与周边自然、人文环境相融合，打造具有青岛特色的城市绿化空间。

“太平山公园生态绿道建设就是要解决当下存在的问题。”工作人员介绍，首先是景点景观布置不平衡问题。这一片区的原有景点主要集中在西南部，东部以山林为主，市民和游客很难进入。这就导致了类似樱花节等节假日期间，西南区域游客众多，通行拥堵，而东部片区游客寥寥无几。第二是几个园区相互独立，不融合，贯通性融合性较差。第三是片区里单位建筑多，园容园貌差。第四是动物园设施陈旧老化，存在安全隐患，市民游览和体验感较差。

“高品质提升工程就要先把这四个问题解决。原来不和谐的地方要绿化、我们自己这些年形成破坏的地方要绿化、我们自己的生产空间要绿化，还原自然风貌，尊重自然、顺应自然，并且让老百姓进入、跟老百姓融合。”工作人员说，建设“四环一线”，围绕着四环一线周边进行串联，通过城市更新、通过拆违、通过改造、通过恢复修复、通过融合发展，解决了原有景点不均衡的问题，疏散人群，打通了公园之间的连接，打开原有的生产空间变成生活游乐空间，增加绿量、美化环境、文化赋能，深度挖掘新的景点、新的旅游资源，给老百姓提供更多的空间。

亮点1：

新旧动能转换送上口袋公园

“在实施过程中，我们结合着城市更新，通过新旧动能转换为城市赋能。原中山公园欢动世界就是一个典型的例子。通过高品质提升将原有的废弃园区变成开放式的口袋公园。”工作人员介绍，该园区原有17处游乐设施。经过前期的充分调研论证，保留了3处市民喜欢的设施，拆除其中14处进行恢复绿化，还绿于民。同时，将原来为游乐场设置的公厕，改造成综合服务驿站，增设救助设施、休息区、充电区、急救站等综合性的服务设施。通过社会赋能、经济赋能、生态赋能这一系列提升举措，送上了一个口袋公园，为市民增加了活动娱乐的休闲场所。

据介绍，欢动世界改造面积约29000平方米，现已完成施工内容的95％，剩余林下无动力游乐设施，预计7月中旬完工。目前已完成提升绿地空间环境，约15500平方米；补植乔木170余株；改善原有水域为雨水花园，改善面积约850平方米；改造原不透水地面为彩色透水混凝土面层，约9000平方米；保留3处原有游乐设施，改造升级游乐设施4处（已实施3处），增加林下无动力游乐设施1处；公厕改造、绿化栽植、给排水管线、景观照明、树池小品等均已全部完成。

亮点2：

环山绿道让市民抬脚进公园

在靠近欢动世界的岞山路上，太平山生态绿道示范段正在全力推进施工。该示范段位于中山公园西南部，紧邻岞山路。东起中山公园南门，西至西南水面，全长500米，绿道宽度4米。绿道沿线布置照明、监控、音响等设施，沿途设置驿站（含公厕）一处，面积约210平方米。示范段建设引入智慧设施，设置智能打卡桩，智能互动大屏等硬件设备，突出“智慧、生态”的绿道特色。目前，二期样板段防腐木园路已完成26％，完成绿化用地整理53％，预计7月中下旬全部完成建设。

“我们就是要通过环山绿道段，把公园和居民生活全面打通。”工作人员说：“我们本着让老百姓抬脚就可以进入公园的原则，在沿着太平山最贴近周边市政道路的区域最大化、最大限度放了一圈，拆除围墙，修建环山绿道。环山绿道是我们把整个山打开，与居民的生活环境融合，把园林最大限度的让百姓感受到的一个措施，让老百姓能进入、能参与，能在里面游玩。”同时，还将引入全球顶尖体育运动平台，通过智能光影陪跑系统、人脸识别系统等打造高品质智能化休闲健身场所。引入世界顶端的智能休闲场所。

据介绍，环山绿道是太平山中央公园规划“四环一线”绿道板块之一，全长7．75公里。通过合理设置观景平台、休憩亭等园林小品，配备服务驿站、路灯、视频监控设施，满足市民步行休闲娱乐需求增强群众体验感。计划2022年底前基本完成环山绿道贯通，2023年3月底前向市民开放。

亮点3：

拆违还绿造景打造“世外桃源”

“桃园区是太平山公园生态绿道建设的重要节点。一是因为它面积大，占地8．2万平方米。近年来在市区，更不用说中山公园了，少有的能打开如此大面积的空间给老百姓。更因为它体现高品质保护提升多个亮点。”工作人员说：“桃园区就是原来生产公园水蜜桃的生产区间，这次我们下狠心，进行拆除违章，拆除现有不必要的违建房，进行修建道路、打造观景平台和登高观景点，老百姓可以在春季进入观赏桃花，平时可以进行开放游园。就是将生产和生活融合，将人与自然融合，这就是挖掘。通过生态修复，拆违还绿，采石坑修复、水系打造，实现了深度挖掘自然景观、实现了生产和生活相融合，体现了共治共建共享，是人与自然和谐相处的完美诠释。”

桃园建筑拆除点位于市级公园管理中心中山公园东侧桃园，新建景点“海棠春樾”北侧。现状有待拆房3处，砖结构平房，建于上世纪70年代，为配套中山公园桃园管理使用至今。6月26日，7月2日，市园林和林业局连续2次组织相关人员到太平山中央公园，调研、推进现有建筑整治工作。进一步明确中山公园桃园管理房等5处现有建筑的拆除时间节点。7月3日，太平山中央公园拆除中山公园桃园处房屋3处，总面积256平方米。

“这一片区连续三个景点，一个是花溪谷，一个是桃园山语，一个是海棠春悦，这三个节点各有特色。”工作人员介绍，太平山一期绿道建设中，桃园建筑拆除点规划为“海棠春悦”景区，根据规划，U型房改为中山公园博物馆，南侧海棠春悦景区水系和水榭。海棠春樾水系节点原有场地上有多棵大树，姿态优美，新的设计中对大树予以保留，并结合其所在位置设置观景休憩平台，以增加景观的整体观赏性和互动性。改造后的水体衔接了道路两侧冲沟，在增加自然置石的衬托下，整个场地显得更具有自然感。

“花溪谷节点原来是个采石坑，通过采石坑恢复绿化，打造一个年轻人喜欢去游乐的、非常浪漫的私密空间。为什么叫花溪谷，就是全部是各种花卉配在一起。”工作人员介绍，花溪谷设计主题为“清风徐来漫花晓醉”，结合场地现状对花溪谷地形地势进行疏理，利用谷地地形及林下空间，种植层次丰富的景观绿化。层层叠叠式的花境景观，让人陶醉其中，心旷神怡；轻盈浪漫的林下花海，游人漫步体验浪漫之境。项目总施工面积9100平方米，已全部完成园路铺装，挡墙、截水沟建设，野花播种、地被栽植等建设内容。

“桃园山语节点原来是成片的桃园，将部分需要淘汰和老化的桃树进行更新，把道路和冲沟水系进行梳理，打造水系景观。春天可以观看桃花景观，平时可以在制高点观看眺望山海城美景和中山公园西南部的园容园貌。樱花节期间，樱花路尽收眼底，第一海水浴场、小鱼山，在眼前形成一幅画卷。”工作人员说，桃园山语节点位于太平山桃花源内，其总面积约为3．35公顷。植物品种以碧桃种植为特色，给人沉浸式的景观体验。通过峡谷，进入桃林之中，豁然开朗。漫步桃园，园路曲折迂回，落英缤纷。沿园路两侧设置亭廊，供市民休息。连通冲沟及三处水系，形成层层跌水，增添景区灵气。目前，现场挡墙砌筑完成100％，景石摆放完成100％，园路完成20％，栽植乔木完成72％，地被及草坪完成55％，给水管线完成96％，亮化管线完成95％，本节点区域预计10月中旬完成建设。

亮点4：

深度挖潜“挖”出浪漫牡丹园

“紧邻桃园的牡丹园本身是桃园调整出来的。因为在绿道边上，所以我们结合着绿道建设又对牡丹园重新，深度挖潜挖掘出新的空间，增加了接近三分之一的空间。”工作人员说：“中山公园老职工都清楚，上个世纪90年代末的时候，该处从2号房往上还是一条狭窄的泥泞的上山小路，两侧包括现在的牡丹园。这片区域就是生产区，以前老百姓不可能过来。近年来，我们逐渐地提升优化，不仅进行了面积的扩大，还加大了力度，做了有木栈道有小桥的漂亮景观。原来的樱花苗圃，我们保留了现有的樱花，在里面增设了林下小路，把牡丹园打造成一个更加浪漫的休闲中心。这都是挖潜给老百姓拓展出来的空间，以前从未有过这么大的力度对老百姓进行开放。通过不断地把我们的生产空间让给老百姓，挖掘休闲空间，给老百姓更多的幸福感和获得感。”

亮点5：

登高观景线让山海城尽收眼底

“如果说环山绿道是把公园搬到市民脚下，那么，登高观景线则是将美景送到大家眼前。”工作人员说：“登山观景线项目北起植物园西北门，南接植物园花道，全长1．2公里。登高观景线原来是一条羊肠小道，是老百姓自登山者自发踩出来的羊肠小道。从太平山路上电视塔，往下走，穿过植物园区域的。这条线路经过现场踏勘以后，我们认为应该把它打造成一条最美的观景线路。它全部在林下，在密林中穿梭，不需要破坏生态，我们因势建设一条木栈道，沿途有石头景观，还能透过树掩映看见远处山海城的特色，必将成为一条网红打卡路。将来还要赋予它文化，增加互联网＋全民义务植树特色文化科普大道。”

据介绍，登高观景线在最高点设两处悬挑观景平台，2处景观小品，菠萝格防腐木铺装2500平方米、山体生态修复绿化13000平方米。项目将打造青岛最美登高观景线，方便市民和游客登高观赏青岛的海岸风光。2022年2月6日开工建设，目前已完成总工程量的90％，计划2022年7月底完成建设。

亮点6

溯源绿道讲好“百年故事”

溯源绿道是一条以公园百年历史文脉为主题的绿道，串联了公园的人文景点：从青岛起源会前村遗址开始，沿路经过百年樱花路、孙中山纪念雕像、孙文莲池、小西湖、花卉园、月季园、玉兰园、牡丹亭、桃花源、云雾谷、桂花园以及多处传统历史风貌建筑等。

溯源绿道全长2．4公里，其中新建长度约500米，共有2处出入口与市政道路顺接相连。新建部分与现状路样式统一，采用沥青路面，并在地面划线粉色和墨绿色，梳理新建绿道两侧绿化，提升绿道景观，两侧以现有高大乔木为主，基底色为单一绿色；以绿道两侧的主题植物为参照，地面彩绘树叶图案，通过热熔模压造型和无机自发光材料结合的工艺进行喷涂，满足夜景效果，活跃绿道氛围，提升绿道的整体形象，展现“溯源绿道”的特色亮点，打造新的打卡地。新建溯源绿道计划8月初完成建设内容。

举办一场属于自己的婚礼，是每个人梦寐以求的，婚礼仪式流程既浪漫又富有创意这是每个人都想要的婚礼模式。那么，我们又该如何使我们的婚礼仪式流程既浪漫有创意呢？下面就让乐可摄影小编来带大家观看有个性的婚礼仪式流程吧！

1：婚纱我们可以自己来挑选可以自由拆卸的，为了使它更具特色我们可以把它变成单肩或者是拆去拖尾。这样我们就可以给亲戚朋友们焕然一新的感觉，从而又省去了长时间要换装的时间，更好地控制整个婚礼场面。

2：挑选自己心仪的颜色和喜欢的形状的个性小卡片，放在婚礼柜台上让来宾们写上对自己的祝福，并且签上他们的名字。这项我们可以用在抽奖环节中使用。

3：为了使自己的婚礼仪式流程更加特别，我们可以制作指纹邀请卡来邀请宾客们。用新娘的指纹印出心形，这样就能使得我们的每张邀请卡都是独一无二的。

4:用沙画画出你们两人从相爱到走在一起的幸福过程，也可以是画出你梦想婚后的甜蜜生活，然后再搭配两人共同喜欢的音乐，这一点可以掀起婚礼的高潮哦！

5：新人在布置婚礼会场时，抽一些椅子做出相应的记号，可以在椅子下面放张小卡片，也可以绑一条丝带。到了婚礼上这个环节后，一声令下，大家都翻开自己的椅子瞧瞧……呀！幸运是不是降临在自己身上呢？这一环节肯定会让大家开怀大笑！

小编语录：以上就是小编对个性的婚礼仪式流程的一个策划。两个从不相干的人结为一家，是上辈子修来的福分，一定要好好珍惜自己的婚姻，在生活中遇到磨难也不能退缩，坚守自己的诺言，执子子手，与子偕老！

①妙在得景：园林建筑布局不象宫殿、寺庙和一般住房那样呈轴线对称型式，而是因地制宜，充分利用环境，建筑位置要取最好的视线和观景点，以得体为原则。园林的最大功能是观赏。实现观赏就要造景，而造景者又是具体的人。所以构园重在构字，深在思致，妙在情趣，要在能悟。杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》《重过何氏园五首》，就描写了园中有景，景中有人，人与景合，景因人意的造园思想。他写道：“名园依绿水，野竹上青霄”，“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”，此乃园中景也。“兴移无洒扫，随意坐莓苔”，“石阑斜点笔，梧叶坐题诗”，乃景中人也。人们有了这种境界，方可悟构园神理。

造园之道，还在于“悟”。悟即领会造园之意境，建筑之虚实。意境就是因情景不同而异。王国维《人间词话》言境界云：对象不同，表达方法亦异，故诗有诗境，词有词境，曲有曲境。“曲径通幽处，禅房花木深”，诗境也。“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂”，词境也。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，曲境也。园林建筑意境亦然，其诗情画意，在实际事物中体现出来，就是园林之意境。园林建筑者如能“悟”出古人咏景之境界，“景露则境界小，景隐则境界大”，“亭台到处皆临水，屋宇虽多不得山”，“几个楼台游不尽，一条流水乱相缠”等，则意境自然油生。古代许多园林建筑假假真真、真真假假，《红楼梦》大观园有真，但也有假。有作者目睹之物，也有作者虚构之处。故假山如真方妙，真山似假便奇；真人如造像，造像似真人。其迷惑人之处正在此。造园之道正亦如斯，所谓实处求虚，虚中得实，淡而不薄，厚而不滞。如园中立峰，亦存假中寓真之理，在品题欣赏上以感情悟物，且进而达人格化。

在上述景与人、虚与实等造景、悟物思路指导下，就不难理解和运用构景作法了。

②重在曲折：园林建筑的空间处理不同于一般封闭方正的布局形式，尽量避免对称，要求有曲折变化。如曲径、曲桥、曲廊等，设计时要曲中寓直，灵活应用，曲直自如。园林中两侧都有风景，随直曲折一下，使游者左右顾盼有景，信步其间使距离延长，趣意加深。由此可见，曲本直升，重在曲折有度。根据这一原理，园林中之路，也宜曲不宜直，小径多于主道，则景幽而客散，使之有景可寻，有泉可听，有石可留，吟想其间，所谓“入山唯恐不深，入林唯恐不密”。山须登，可小立顾盼，故古时多采用磴道。

园林建筑变化多姿，还可使游人获得小园大览、大园短览之感。我国古代园林多封闭，以有限面积，造无限空间，其要谛就是采用“空灵”手法。盆栽之妙就在小中见大，“栽来小树连盆活，缩得群峰入座青”，乃见巧虑。水不在深，妙在曲折。要使游人感到有景可赏，办法就是改变岸、堤的曲折度，造成“水曲因岸，水隔因堤”之意境。苏南之园，其池多曲，其境柔和。宁绍之园，其他多方，其景平直。故水本无形，因岸成之，平直也好，曲折也好，水口堤岸皆是构成水面形态之重要手法。至于水柔水刚，水止水流，亦皆受堤岸而左右之。

园林的大小是相对的，不是绝对的。园林空间隔则深，畅则浅，越分隔，感到越大，越有变化，以有限面积，造无限空间，因此在设计上常采用大园套小园，大湖包小湖手法。此例极多，如北京北海公园中的静心斋，濠濮间、画舫斋，颐和园中的谐趣园，苏州拙政园中的枇杷园、海棠坞等。如果入门便觉个大园，内部空旷平淡，令人望而生畏，即入园亦未必游遍全园。如果景物有特点，委宛多变，游之不足，下次再来。风景区也好，园林也好，不必使人一次游尽。

除了以墙、廊等建筑物分隔空间外，还要穿插山石树木，使空间变化灵活而不呆板。花墙或墙上开设漏窗，不仅本身造型精美，而且可使空间互相渗透。通过分划空间的大小对比，使人感到景物层出不穷。此点正是我国园林建筑技术的特色之一。

③贵在自然：园林之美，贵在自然，自然者存真而已。建筑物起“点景”作用，可谓锦上添花，但花终不能压锦也。基于这一要求，园林叠山理水应尽量造成“虽由人作，宛自天开”的境界。我国古代许多叠山家从来主张园林山水接近自然，园林建筑也要与自然环境协调。如明末清初张南恒所主张的平岗小坡、陵阜陂阪等。今日构园家们如果能够理解这个道理，就不至于使园林建筑离自然太远，并多少能呈现水石交融的美妙境界。如作为栖息小休的宾馆，宜着眼于周围有幽静之境，能信步盘桓，游目骋怀，故室内外空间互相呼应，以资流通，晨餐朝辉，夕枕落霞，坐卧其间，小中可以见大。反之高楼镇山，汽车环居，喇叭彻耳，好鸟惊飞，俯视下界，豆人寸屋，大中见小，渺不足观，以城市之建筑夺山林之野趣，徒令景色受损，游者扫兴而已。所以有些园林专家一再提倡：风景区（包括园林）之建筑，宜隐不宜显，宜散不宜聚，宜低不宜高，宜麓（山麓）不宜顶（山顶），须变化多，要随宜安排，巧于因借，存民居之风格，求古朴之情趣，如小院曲户，粉墙花影，“城市山林”，两得其宜。这样园内建筑可互为对景，园外佳景，可借入园内，而建筑本身能与地形结合，越山跨水无所不宜，有的还可与山石岩洞结合成为自然与人工相融合的建筑。明末张岱在《陶庵梦忆》中忆记长白园（即苏州天平山高义园）云：“园外有长堤，桃柳曲桥，蟠屈湖西，桥尽抵园：园门故作低小，近门则长廊复壁，直达山麓，其缯楼慢阁，秘室曲房，故匿之，不使人见也。”

目前，我国有些风景区及园林，移入许多与自然环境不协调的建筑物。如南京燕子矶，除临水一面尚可观外，余则黑云滚滚，势袭长江。有人坐石矶戏为打油诗云：“燕子燕子，何不高飞，久栖于斯，坐以待毙。”总之，古迹之处应以古为主，园林之处应以幽秀为主，自然景区应以天趣为主，切不可移入不协调之建筑。否则，祖国的自然美景，大好河山，灿烂文化，将受大损矣。

为了避免远离自然的弊病，园林建筑布局首先要求单体与环境意境协调，或者人工移植一定的外来气氛，后者可以通过所谓模山范水来实现。如承德避暑山庄的湖区建筑以仿江南胜景为主，并且采取苏州集锦式建筑，绘画着重清淡色调，绝禁重彩，与湖光相配，具有塞外江南情调。平原应和山区则仿北方景色为主，再加上园外奇峰异景，构成北国风光。山庄就因仿全国各地胜景，考虑当地环境特点加以再创造设计，因而南秀北雄兼而有之。

④法在借景：城市园林要素表达出预想的境界，办法就在于因地制宜，突出重点，寻觅借景。晋陶渊明的千古绝唱：“采菊东篱下，悠然见南山”，就是暗示一种“借景”。北京圆明园，也是“因水成景，借景西山”。园内景物皆因水而筑，招西山入园，终成“万园之园”。无锡寄畅园为山麓园，景物皆面山而构，纳园外山景于园内。可见，许多园林是园外有园，景外有景。问题的关键是在于“借”。陈从周先生提出：“园外有景妙在‘借’，景外有景在于‘时’。花影、树影，云影、水影，风声、水声，鸟语、花香，无形之景，有形之景，交响成曲”。如今城市造园，已成定势，但要臻其美，关键在“借景”，招城外山色、远寺浮屠入园。

⑤奇在隔景：园林要借景，也要隔景。特别是市园。经常出现一端要“借”，而另一端要“隔”的局面。借者是招美景于园内；隔者是屏谷丑于园外。合分本相对而言，亦相辅而成，不隔其俗，难引其雅，不掩其丑，何逞其美。造景中往往有能观一面者，有能观两面者，在乎选择得宜。如北京北海公园中的静心斋，其后墙外紧临地安门西大街。如果不用边廊相“隔”，则市嚣之气会历历在目，从而损害古园气氛。今游人入园，目光被边廊亭阁绝然遮隔，尽管身居市街包围，亦无摒弃仙境之感。上海豫园也是一例：此园翠秀堂，乃尽端建筑，厅后为市街，然面临大假山，深隐北麓，人留其间，不知身处市嚣中，仅一墙之隔，判若仙凡，可见隔之妙哉！我国江南市园，无不皆存前奏。沧浪亭虽属半封闭之园，而园中景色，隔水可呼，缓步入园，前奏有序，信是成功。

⑥精在特色：园林虽有树木、山水、建筑构成，此为共性；但每个园林又有特色，此为个性。如苏州四大名园中，网师园是以静观为主，拙政园以动观为主，沧浪亭之苍古，留园之华瞻，它们各具特色，吸引游众。又如北方园林，在建筑上多不用有正脊的屋顶，而用卷棚屋顶（如卷棚悬山，卷棚歇山等），以求轻巧和曲线轮廓。南方园林中建筑的屋顶翼角采用嫩戗起翘，更突出了屋顶曲线。而古代帝王苑囿中为了表现仙山楼阁的境界，集中当时能工巧匠的神技，创造了丰富多彩的园林建筑，如尚能反映古代精湛建筑形制的黄鹤楼、滕王阁以及北京故宫角楼、颐和园佛香阁、画中游等。这些建筑比一般建筑更重视造型及轮廓，表现了我国园林古建精华，其吸引力都凝聚在建筑的特色和风格上。还有一些园林，如苏州网师园，有亭名“月到风来”。它临池面向，有粉墙若屏，正撷风花雪月胜景精华，体现了客观存在的风月招之即来、为我所有的意境，因此该亭成了网师园具有特色的点景建筑。再如西湖三潭印月，为西湖的点景标志建筑之一，因无潭则景不存。人常言：画龙点睛，破壁而出，其理自同。有时一景“相看好处无一言”，必藉之以题辞，辞出而景生。我国许多亭台楼阁，都题有对额，这种题辞无不起着“点景”作用。

⑦首在神气：巨山大川，古迹名园，首在神气。所谓神气即指园林建筑全局、总体或风格。它是决定园林局部单体建筑的基因，任何构园师若不先观全局、风格和神气，而一味追求枝节琐碎问题，必然限入舍本求末，难以定论的局面。“五岳”之所以为天下名山，就在于“神气”之旺。今规划风景区或园林，若不解“神气”，必至庸俗低级，有污山灵。又如苏州园林建筑，其风格在于柔和，吴语所谓“糯”；扬州园林建筑，风格则多雅健。只有风格定后，方能言局部单体，宜亭施亭，宜榭设榭，山叠何派，水引何式。总之，这些单体建筑，都必循风格之特征。

⑧贵在层次：山不在高，贵在层次。峰岭之胜，妙在深秀。园林同山景一样，也要深秀而富层次。布局时要宜掩者掩之，宜屏者屏之，宜敞者敞之，宜隔者隔之，宜分者分之，“常倚曲阑贪看水，不安四壁怕遮山”，见其片断，不逞全形，图外有画，咫尺千里，余味无穷。例如，园林建亭须略低山巅，植树不宜峰尖，山露脚而不露顶，露顶而不露脚，大树见梢不见根，见根不见梢等，都是增加园林层次的造园艺术特征的措施，是符合“远山无脚、远树无根、远舟无身”等造景机理的。有些园林，如无锡的梅园，常州的红梅阁园，内植许多梅林，最宜以廊“勾勒”，使园内处处成图，实现以少胜多，以小见大。总之这些造园手法，都有增加景深和层次变化的作用。