2021扬州瘦西湖夜游景点

2021扬州瘦西湖夜游景点,第1张

扬州去旅游,扬州这座城市有着不一样的韵味,扬州瘦西湖夜游已经开启,在这里有哪些景点呢?一共有是个篇章,下面为大家详细介绍,对扬州瘦西湖感兴趣的小伙伴们,一起来看看吧!

第一篇章

诗路画语

以人们耳熟能详的几首唐诗开场,包括骆宾王《咏鹅》、李绅《悯农》、孟浩然《春晓》、李白的《望庐山瀑布》等。唯美的画面,璀璨的灯光,配之以童声朗诵

,使人仿佛走进了千年之前的童话世界

地点:叶林、长堤春柳

第二篇章

烟花三月

李白是唐代最伟大的浪漫主义诗人,他曾多次到扬州。并在第一次游扬州时写下流传千古的《静夜思》。开元年间的某个春天,李白在黄鹤楼为孟浩然游扬州饯行,写下”故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”。瘦西湖春波桥上,光影交辉,为您再现当年风流。

地点:春波桥

第三篇章

酒逢知已

唐宝历二年(826),因参与王叔文集团的反宦官、反藩镇斗争而遭贬谪长达23年的诗人刘禹锡,在扬州与白居易相逢。酒逢知已,二人诗酒唱和,刘禹锡作《酬乐天扬州初逢席上见赠》,其中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”为千古名句。这场肝胆相照的诗酒佳话,将在徐园中为您精彩回放。

地点:徐园听鹂馆

第四篇章

南柯一梦

隋末唐初,广陵人淳于棼的庭院中有一棵大槐树。有一次,淳于棼过生日而醉酒酣睡,进入梦乡。梦中,他来到了大槐安国,参加了科举考试并高中状元。皇上将女儿许配给他,并委任为南柯太守。后因失宠离开槐安国,回到广陵。淳于棼醒来,才知刚才一番荣华富贵,原来是大槐树下的一场美梦

地点:小金山枯木逢春

第五篇章

云裳花容

“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,应向瑶台月下逢”是李白的著名诗句。大唐扬州为全国第一繁华之都,商贾群聚,美女如云。该篇章将采取服装秀的形式,再现”十里长街市井连,月明桥上看神仙”的绚丽画图。

地点:水云胜概

第六篇章

春江花月

大唐初肇,万象更新。春江潮涌,波澜壮阔。盛唐诗坛,一洗六朝萎靡之气,咏唱出一派青春的歌行。时与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”的张若虚,吟诵出千古绝唱《春江花月夜》,被誉之为“孤篇盖全唐”、“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。五亭桥畔将以眩目的光彩,再现迷人的诗情画意。

地点:五亭桥

第七篇章

商贾云集

安史之乱后,长安、洛阳等地的商人纷纷来到扬州经商。这里襟江连海,交通方便;这里没有战乱,欢乐祥和。杜甫有诗云:“商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。”大运河、青花瓷;商贾胡姬、市井风情,令人流连忘返。

地点:白塔

第八篇章

春风十里

“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”唐代诗人给扬州留下了数百首诗句。《全唐诗》刊印于扬州。唐诗已成为中国人所特有的高雅精神食粮。此处将以声、光、电等多种形式,为您展示目前中小学课本中的唐诗。白天是“珑玲花界”,夜晚是诗词乐园。

地点:玲珑花界

第九篇章

二分明月

“天下三分明月夜,二分无奈是扬州。”唐代诗人用最美的诗句吟咏了扬州月色。扬州享有“中国月亮城”之美誉。熙春台前,廿四桥畔,将在水面、陆地、天空,以奇幻的光影声色,多维呈现扬州月夜文化。辉煌落幕之后,月色箫声,余音袅袅

地点:熙春台

第十篇章

夜市千灯

唐代诗人王建《扬州夜市》云:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。如今不似时平日,犹自笙歌彻晓闻。”晚唐扬州,城市繁华,城市管理理念先进,是历史上著名的不夜城。在1757街区,您将穿越历史时空,感悟大唐扬州不夜城之盛世辉煌。

地点:1757美食街坊

“二分明月忆扬州”

光影乐园

时间:19:30-21:30

地点:樱花谷

花船巡游

时间:20:00-21:00

地点:南门(东堤)-玲珑花界

花车巡游

时间:20:00-21:00

地点:东门-1757美食街坊

备注:如遇特殊情况,演出场次、时间可能有所调整

扬州,是一个多情而又浪漫的城市,这里有着美丽的自然风光,典型的江南烟雨,朦胧浪漫,这里有着悠久的故事,不算是承载着这些故事的建筑,还是承载着这些感情的风景,这里总是多着一些幽静和美好。

那么,今天,小编就来给大家好好的介绍一下扬州这个地方的著名的旅游风光,以及我们要怎么去这个著名的扬州,欣赏这里的温柔和美丽呢?感兴趣的朋友,我们一起来了解一下吧!

去扬州怎么走

1、飞机

扬州泰州机场:

扬州泰州机场是由扬州、泰州两市按八比二的比例共同投资新建的民用机场,机场距扬州市区约30公里,不管大家乘坐哪个航班,都要记住一点就是到达和离开时要事先确认航班信息。

地址:扬州市江都区丁沟镇

电话:0514-89999999

网址:http://yztzairportnet/indexhtml

2、火车

扬州火车站每天的列车只有二十一趟,这里的火车线路发达,有着开往北京、成都、西安和广州等地的列车,但是大家要记住一点可以省去一些不必要的时间浪费。

那就是不要坐着开往苏杭及上海的火车,因为这样你会绕道南京浪费很多时间,如果你要坐火车来扬州,那么最好的选择就是镇江。

这里有着镇江站和镇江南站,他们都有着直通全国各地的动车及高铁,列车次数多,也十分的方便。

3、汽车

扬州有三个长途客运站,分别是:扬州汽车西站和扬州汽车东站、扬州城北汽车站。

扬州汽车站:

车站经营线路128条,辐射15个省和直辖市,东到上海,南至深圳、汕头,西至宜昌、十堰、长沙,北至大连、北京。日发送班次820余班,平均日发送旅客12万人次。

扬州汽车东站:

主要承担长途、公交运输功能。

扬州城北客运站:

该站营运线路为经扬子江北路以北的省际、市际、县际班线15条。

4、轮船

可以从扬州西站乘坐16路公交至此,3元的轮渡费即可到达镇江,从镇江的渡口可以方便的转乘公交或的士抵达镇江市区。

公交信息:

时间:5:50——18:00

票价:2元

扬州著名景点推荐

1、瘦西湖

瘦西湖,大家应该不是陌生的吧,总是和西湖一起说着,这里也是扬州的标志之一,这里景色是与西湖有所不同的,西湖多着柔情和故事,而瘦西湖却是多着一些蜿蜒和曲折的线条美。

瘦西湖,安静的位于扬州,湖水清澈,蜿蜒曲折,突出体现着这里的“瘦”字,湖面有的地方宽,有的地方狭窄,配合默契。

湖边更是林立着各种的园林建筑,古朴雅致,与岸边的树木相互映衬着,显示着这里的幽静和古朴,诗情画意,风花雪月,就是扬州的瘦西湖最好的姿态。

门票:旺季150元;淡季120元

开放时间:6:30-18:00

售票时间:7:00-17:30

2、个园

或许大家都是没有听说过这个名字的,但是江南地区最不缺少的就是园林景观,这里也是有着一处著名的个园园林,这处园林景色是江南浓墨重彩的一笔,是两淮盐业商总黄至筠的私人园林。

历史悠久,文化气息浓厚,就连这里的名字也是大有来头,这个“个”字,是取自竹的一半,代表着这处园林中的竹石景观为主。

园内假山涉水,亭台楼榭,其中假山尤其著名,更有着四季假山的称号,不管什么季节来这里,这里都有着一年四季的景色等着你。

门票:旺季(3~6月、9~11月):45元;淡季(1~2月、7~8月、12月):30元

开放时间:旺季:07:15~18:00(3~6月、9~11月);淡季:07:15~17:00(1~2月、7~8月、12月)

3、何圆

何园,同样的历史悠久,是一处建造于清光绪年间的私家园林,又叫做寄啸山庄,被后人称为是晚清第一园,可见其历史地位。

园内由后花园、住所院落和位于东南部的片石山房几部分组成,然后利用复道回廊将这几处景色巧妙的连接在一起,曲折蜿蜒,也给人无限的遐想空间和观景视野。

门票:旺季:(3、4、5、6、9、10、11、12月)45元;淡季:30元;导游费基价50元

开放时间:7:30~17:15

4、京杭大运河

对于京杭大运河,大家应该不是陌生的吧,这条河似乎是我们从小就知道了,历史悠久,走过中国几千年的岁月,现在是世界上最长的人工河,历史价值很高,其中扬州的河段便是京杭大运河中最古老的一段了。

河水清冽,穿梭过同样古老的扬州,流过这里的古迹,这里的园林,这里的树木,环境清幽静谧,十分的美好。

门票:60元

开放时间:14:00—21:00

5、文昌阁

建于明代万历年间的文昌阁,渊源流长,走过这么久的岁月,保存至今,雅致宏伟。

尤其是每到节日有庆祝的时候,这里更是张灯结彩,十分的热闹,届时文昌阁就像是一处最亮和最显眼的月亮在黑夜中安静的屹立在这里。

文昌阁,也是一处十分好的观景平台,登高远眺,附近的景色一览无遗,热闹也好,安静也好,都在眼中,不可言喻。

门票:免费

扬州,旅游资源丰富,小编也只是介绍了其中最著名的几处景点,大家来到扬州,不妨沿着古老幽静的运河,好好的看一次扬州,即使那段时光我们不曾遇见,但是我们至少可以感动!

作者:余三 来源:《现代快报》 制图俞晓翔 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。来扬州看什么?看扬州森林般的美景?品扬州精细的美食?还是感受扬州的慢节奏与惬意?谁也没忘记,还有扬州的美女。 从古至今,所有到过和没到过扬州的人,几乎都会说上一句:自古扬州出美女。那么,扬州真的“出”美女么?是坊间所云“乃隋炀帝当年带来的三千美女流落民间,改善了扬州人的基因”?还是源于“瘦马”豢养者们的培训和宣传?要解开“美女因何出扬州”这个秘密,应全方位地去认知、理解扬州,和这座古城并不如烟的前朝往事…… “美女”之说始于何时 隋炀帝广选美女仆婢充实宫室 全世界范围内,藉各种因素繁华的城市,其中一半以上与水有关,这在我国更是如此。扬州地处长江中下游之北,有着得天独厚的地理条件。2000多年前,吴王夫差于此开凿邗沟通水运,扬州从此进入建城纪元。又在1400多年前,那位诗文盖世、才情满纸,对地理水利有着优异禀赋却选错了职业的大才子杨广,又集南北之利开凿大运河,扬州被很幸运地选中,成为两水交汇处的一块美玉。 运河是中国从隋唐至现今,唯一一条南北水上运输线。在交通不发达的古代,方便、快捷的水运成为主要的运输和交通方式。大运河承担全国三分之二的盐运和一半左右的漕运,是整个国家经济、物资大动脉,更是战略体系的重要保障。繁忙的运输带给扬州强大的经济和丰富的文化。到了清康乾时期,扬州已经排在世界十大城市的前列。 那位当年开凿大运河的隋炀帝杨广,已经长眠于扬州城北郊的雷塘。虽然墓地寂寥,可他开凿的运河对中华民族的贡献无人能比。他和扬州,有很多浪漫的传说,也有很多悲愤和无奈。有野史说他为了到扬州来看琼花才特意从洛阳来扬州开凿大运河,更有甚者称他为了一睹某道姑芳容,才脑门一热开挖了大运河。至于究竟是何种原因,相信后人会给他一个公正的评价。要知道,隋炀帝开凿运河时期,既无艳绝天下的琼花,也无出了名的扬州美女。倒是隋炀帝来到扬州后,惊叹这里的水利之发达,境内几乎所有农田都能得到灌溉,人民富足安康,民风淳朴,于是在扬州筑台建楼,大搞园林及公共绿化。隋炀帝更把纤细柔弱不胜春风,婀娜多姿比秋风的柳树以他的姓氏命名为“杨柳”。有了宫室,便要广选美女仆婢充实其间。 可惜好景不长,这位于民生有功却不把百姓疾苦放在心上,善学习、好诗文却成了荒*无度的代表的皇帝,最终以被迫自杀告别人世。宫室被毁,宫女不知去向何处。那些宫娥们或流落民间,或成为军士妻妾。这只是“美女出扬州”的一个引子,真正的“扬州美女”,是如何诞生的? 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬州韩绰判官》 “美女”打从诗中来 曹寅监刻900卷《全唐诗》宣传了扬州美女 隋朝已经成为竹简上的文字,扬州城内历经人世沧桑的“杨柳”依旧迎接晓风明月,平静地迎来了盛唐时代。 由于扬州的地理条件,大量的物资从扬州转运或直接北上,天文数字般的税收和利润也由此产生。扬州快速地成长为盛唐东南名都,一跃成为除京都外东南经济、文化大动脉的中心。没到过扬州的文人雅士们就如同朝圣者没到过麦加一样,会被认为人生不完美。另一方面,她便捷的交通也会给南下北上的文人墨客们制造很多在此逗留的机会。于是李白来了,杜牧来了,张祜来了,徐凝来了,以他们为代表的诗家、书家、画家都来了。在诗言志、诗叙事的年代里,他们为扬州写下了千古绝句—— 李白的“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”;杜牧的“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋,二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”;徐凝的“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉长易得愁。天下三分明月夜,二分无赖是扬州”;张祜的“十里长街市井连,月明桥上看神仙;人生只合扬州死,禅智山光好墓田”等等,都是脍炙人口的佳句,是他们留给扬州最好的礼物……如同歌曲中的重复部分容易被人们记住一样,后人为了传诵方便,就把认为流传不那么广的,或者没代表性的其他句子给省略了。但通读全诗,多是彻头彻尾的情诗,或是描写美女的赞美诗。 来了这么多文人,又有强大的经济基础作支撑,扬州建立了三十多所书院,发展盛极,“东南书院之盛,扬州得其三(分之一)”。其中又有名师执掌,四方来求学者熙熙攘攘。扬州成了各种学术著作、诗词歌赋的刊发地。其中清代江宁织造曹寅奉旨在扬州监刻900卷《全唐诗》发行至全国。于是,没到过扬州的人们,从诗中感受到了扬州的美女是如何的貌若天仙、令人生怜。诗中那些连“十里春风”都赶不上的女孩,脸皮薄得连眼泪都承载不得的女人,美得如神仙般的城中女子,简直是世间少有,天上无双。 事实上,自隋唐宋元明清以来,有无数的文人骚客赞颂扬州,吟唱扬州,更少不了扬州的美女。得天地惠泽的女子,经过文人们的艺术加工,走向诗文所到之处。“扬州出美女”,更借了文人们的名章佳句,代代流传,深入人心。 琼花 琼花与芍药代表着扬州美女 一个冷艳,一个妩媚 如果扬州真的有杜牧、徐凝等人艳羡怜惜的美女,又是什么样的自然环境跟社会环境,让扬州偏生出了连造物主也颇觉满意的美人儿? 扬州地处长江北岸,雨水丰沛、湖泊纵横,气候温和,自然条件优越,可耕之田可达全境。全长80多公里的长江水岸及境内几大湖区水位平稳,并无大灾害。如此得天独厚的地理条件,生长在此的花草树木乃至鸟兽人虫无不是一种福分。 在这样的环境下,古代追求奇花异葩的时代,不生出一些天下少有,人间无双的事物来,都枉费了天地间造物主的心意。单说跟美女有关的两种花,一种是琼花,令世人趋之若鹜;另一种则是跟洛阳牡丹俱贵于时的芍药。 历代咏这两种花的诗句众多,赞美琼花最为人熟知的有谢觉哉《生日在扬州》的“寺里琼花繁若锦,湖中西子瘦于秋”;李白《秦女休行》的“西门秦氏女,秀色如琼花”…… 题芍药的诗句也多得不可胜数。苏轼的《题赵昌芍药》中写“扬州近日红千叶,自是风流时世妆”;韩琦有诗句:“广陵芍药真奇美,名与洛阳相上下。” 琼花与芍药,一个圣洁似雪绿叶丛中更显冷艳,一个妩媚多情风流叶底油然而生。这两种花大抵能代表扬州(本土及迁居而来)的美女,前者才情满纸消极避世,后者体态多姿商贾茶肆流芳。 扬州芍药数量和品种都很多。芍药花开的时候,扬州周边以及更远地区的人们,像是应了花讯之邀,赶到扬州赏花。不光是看那春风十里扬州路到处盛开的芍药,还能看到扬州城内不管富贵贫贱,男女老少,都喜欢戴芍药花。所以开明桥一带有春季花市,无论昼夜都有花农或贩子在此地卖花。琼花则因为数量之少,引起世人追捧,想要一睹其芳容。 既然扬州独特的地理条件能孕育得出一少(琼花)一多(芍药)的双绝奇葩来,那么,对于扬州的人,扬州的女子呢,也一定会不吝馈赠,滋养得出“神仙”一般的女子。 《红楼梦》中的林黛玉是扬州人 扬州美景和物产造就美女 林黛玉自小就看多了各式头花 说了自然环境,那么社会环境呢?扬州这方水土上有什么独具的人文特色和生活气息,养育出名扬四海的美女? 唐朝扬州诗人张若虚的《春江花月夜》,被前人誉为“孤篇盖全唐”的杰作,诗中表达的离人情感浓郁,但对扬州的江、月、水、野却描绘得传神至极。此诗更是描写女人的绝妙好诗,诗中从贵妇到洗衣服的女人,从唱歌到望月吟诵的的女人,从饱受离别之苦的女子到心情急切的思妇,可以说这是一幅社会各阶层女人的群像。 月色下开满了鲜花,到处都是花的香气。什么样的女子身处其中,对着花和月,听着箫和琴,沐浴着芳香的月明之夜,怎不教女儿们生出留神顾盼,一步三回首,三步显婀娜来? 美女跟寻常女人们一样,需要住房子、吃饭、穿衣服、化妆,喜欢漂亮的头饰、内装香粉的绣花鞋,更需要对镜梳妆,而这一切,繁盛时代的扬州物产丰足,可谓应有尽有,就连头上戴的通草花、绢花都做出了上百个花样,成为了宫廷美女大家闺秀们的最爱。 《红楼梦》里的林黛玉来自扬州,自小就看多了各式头花,自然对挑剩下来的一对宫花没甚兴趣。 自古扬州繁盛于隋唐,有着深厚的文化底蕴、浓郁的文艺气息。再加上她独具风骚的花、月、水桥映衬,美女佩戴的玉,使用的漆器、香粉、香料、服装、鞋子、首饰、头饰(通草花、绢纱花等)、菱花镜,还有赏的美景、住的亭台楼阁,听的音乐、戏曲,看的歌舞……这一切的景物、事物,即使一个普通人家的女孩,在这样的环境下熏陶,也会长成碧玉雕琢一样的美女来。 扬州炒饭如今名扬天下 美食也“美”出美女来 扬州炒饭原是农家将剩菜跟冷饭炒在一起 要知道,美人不仅靠装扮,是要有内在的保养及营养的。谁人不羡扬州美食?哪个到了扬州不吃他个肚大腰圆? 说扬州人的吃,正应了孔子的一句话:食不厌精,脍不厌细。扬州人在吃上的讲究,倒还真是不处江南胜江南,全没了亭台楼阁般的北方刚性。扬州人研究吃,不光为了待客也为了养生。从富商大户到百姓人家,从山珍海味到小河虾炒咸菜,水晶猪蹄、三头(狮子头、鱼头、猪头)宴再到莴笋蚕豆摊鸡蛋。还有那著名的“早晨皮包水,晚上水包皮”。扬州人吃得健康、吃得仔细、吃得讲究。诚然,玉食养人,现代科学证明,什么样的营养确实能养出什么的身材、脸盘,连神态都会跟着改变。再加上一代代基因优选,社会发展,扬州美食能滋养出一代代美女,毫不奇怪。扬州人不但喜欢自己在家吃,还会拼伙,民间俗称“开伙飨”,又叫百家宴。主人带着食材、厨子,用具也得自备,在豪门巨富面前献艺。美食获得大家的肯定,这家主人和厨子以及拿手的菜肴竟都出了名。清代以来,“扬州馆子”做淮扬菜尤为发达,招牌店开遍大江南北,甚至开到了港澳、国外。一笼“扬州包子”,一碗“扬州炒饭”早就蜚声海内外,倾倒了多少食客。岂不知“扬州炒饭”最当初是农家将剩菜跟冷饭合在一起加热再吃,为的是节省柴火。可到了富贵人家,就演变成了将各种别样食材切碎成丁,跟米饭加上特别作料制成一道“扬州炒饭”。因陋就简却成名扬天下的美食佳肴,彰显扬州这座充满浪漫气息的城市另一番风情。 扬州厨子做的菜,历史上没有太多记载,他们的过人之处在于能将平常所见的食材做出不一般的美食来。 现今还有饭店名曰“菜根香”,意即简单菜根,也能做得出人间美味佳肴。深奥难懂的学术有“扬州派”,日常简单的烹饪也有“扬州派”,扬州人吃得精致、吃得雅气、吃得浪漫、吃得快活、吃得逍遥。边吃边看风景,边吃边听曲看戏,边吃边处理正事。如今的扬州人也有“酒桌上就把事情谈成”的独特习俗。 贫穷人家将女儿卖掉当“瘦马” “瘦马”是扬州美女的一部血泪史 或嫁作商人妾,或送入烟花柳巷 说到扬州美女,著名的扬州“瘦马”不能不提。扬州人至今还在口头流传的一句俗语“娶马马”,意即娶老婆,这个马,便是从瘦马一词演化而来。 扬州在古代是两淮(淮南淮北)盐商的聚居地,盐商当年可谓是富甲一方,生活奢侈程度可与皇家媲美。从明朝开始,在扬州一带,出现了大量经过专门培训、预备嫁予富商作小妾的年轻女子,而这些女子以瘦为美,个个苗条消瘦,因此被称为“扬州瘦马”。扬州城里和周边农村那些衣食无着的贫寒人家,不得不卖掉自己生养的本来就瘦弱的女儿,去充当瘦马,来度过那些窘困无助的日子。 “瘦马”被人伢子买到扬州,经过数年培训,首先让她们学会应对,举止端庄或仪态袅娜,然后再教她们学习书法绘画琴棋歌舞。清人章大来在《后甲集》中解释:扬州人多买贫家小女子,教以笔札歌舞长即卖为人婢妾,多至千金,名曰“瘦马”。 挑选瘦马有着一套极为严格的鉴定程序,而其中最为客商看重的就是对于瘦马的小脚的评判。鉴定这“三寸金莲”也有着一套极详细的办法,并且人们还为此制定出了“瘦、小、尖、弯、香、软、正”等七条标准。 清代扬州有专门围绕“瘦马”产业链生存的生意人。他们从购买到培养再到寻找买主,以至于给瘦马跟买主举行婚礼,提供一条龙服务。历史记载,从扬州买的“瘦马”,由于受到正规教育,修得满身技艺,上得了厅堂下得了厨房,温良恭俭让一样不缺,在主人家中很少惹其他妻妾们生气,也不争风吃醋,很是让男子们放心。有的竟然感觉到扬州“瘦马”的好处,一而再再而三地去扬州购买。在当时,养瘦马并不是一件见不得人的事,由于瘦马有利可图,一些商贾人家也豢养年纪尚少的女子,倘或遇到慷慨的买主,一赚千金自然是常有的事。 被称为“瘦马”的美女们或是随着他们的买主去了扬州以外的广阔天地,抑或是守在故土找户合适的人家嫁了。但并不是所有的“瘦马”都能成功地嫁入富豪之家。最后,有些被挑剩下的“瘦马”不得不被送入烟花柳巷。在秦淮河畔,“扬帮”歌妓大多是“瘦马”出身。而那些“有幸”被官宦富商、贵公子纳为小妾的“瘦马”,也并不见得从此就过上幸福美满的生活。有人说,扬州瘦马,就是一本扬州美女的血泪史。 既然有数不清的人间美食养就令世人艳羡的扬州美女,那么,名扬天下的扬州美女,有多少? 比王昭君出塞更早的“和亲公主” 无论是从历史久远还是身份级别,抑或是对我们中华民族的贡献,首先要推汉代“江都公主”刘细君。她的父亲是江都王刘建,被当时执政的汉武帝选中,远嫁到乌孙(今伊犁河上游),成为国王昆莫的王后。刘细君是西汉遣外番的第一位刘姓皇室宗室女,比王昭君出塞还早72年,是第一位名传史册的“和亲公主”,且是西汉和亲公主中第一位大才女。她的那首《悲愁歌》至今读来仍然令人热泪潸然。据说,刘细君的悲歌传到汉武帝的耳中,汉武帝不禁为之感动。每隔一年,派遣使者带者锦绣帏帐,远赴乌孙赠给她。这位名垂史册的扬州美女,创下了三个第一:古代和亲第一位取得成就的人;诗坛上诗言志第一人;乐器琵琶首创之人。人们为了纪念她,至今在安徽灵璧还有一处她驻足回首望乡的手印。 隋代画眉“圣手” 隋代的扬州美女吴绛仙,是隋炀帝宫中女官,封崆峒夫人。善画娥眉,被历代誉为“画眉圣手”。隋炀帝被迫自杀之时,绛仙如同九天仙子追随炀帝自杀,芳魂顷刻间香消玉殒。她乃扬州美女之楷模,用忠贞谱写千古悲歌。 唐代“邓丽君” 说起唐代能歌善舞的美女刘彩,就会想起邓丽君。她深受元稹的赏识,元稹说她“言辞雅措风流足,举止低回秀媚多”。当她跟随军旅歌唱,歌声所到之处,连闺中女人、走路行人听了都会流下泪来。她不但能唱,而且还能自作词曲,是创作型艺人,光她传唱的曲子就达120多首。她还跟大诗人元稹传出一段风流佳话,可惜不知结局如何。 宋代烈女毛惜惜 宋代扬州美女毛惜惜,是南宋时扬州名妓,祖籍高邮。出身官宦之家,自幼学书学剑,文武皆备。可惜金兵南犯,高邮沦落,跟随乳母逃到扬州。因懂得琴棋书画、歌舞弹唱,很快在扬州城里有了名气。后被高邮总兵荣全强行纳为小妾。荣全叛乱,毛惜惜宴前斥责荣全,被碎割杀死。乱平后,宋理宗封毛惜惜为英烈夫人。《宋史》有毛惜惜传。墓在高邮城南,俗称“毛惜惜姑娘坟”。 与关汉卿交好的“朱娘娘” 元代扬州有一位“外来美女”朱帘秀是早期杂剧女演员,元代后辈艺人称她为“朱娘娘”。跟曲作家关汉卿、冯子振等人有很好的交情。后来嫁给钱塘道人洪丹谷,离开扬州迁到杭州定居终老。 明代崇祯最美丽的妃子 明朝美女田秀英是公推末代皇帝崇祯最漂亮的妃子,她是父亲田弘遇在扬州任千总时生下的。估计是扬州的灵气感染了她,田秀英自幼生而纤妍,性寡言,多才艺,琴棋书画、骑马打猎、吹箫调丝,无所不精,长相甜美可人,更重要的是她天生带香,“虽酷暑热食,或行烈日中,肌无纤汗,枕席间皆有香气”,深得信王朱由检的喜爱。16岁(1627年)时便入选为信王妃。 时光流转,诗人传诵的扬州美女们究竟去了哪里?可能都埋进了历史的记忆。但扬州毕竟出过美女,文人骚客们留下的字句也并非虚传。那得天独厚的环境,数度发达的城市经济,却没能像扬州美女一样流传下来。 如今,听人说起“自古扬州出美女”,扬州女孩会感到些许压力,总会跟对方来一句“我是美女的丫鬟”。毕竟,美女属于那个时代,她们曾经拥有过如歌如颂的人生,如诗如画的过往。但,相信在现在,或者在不远的将来,也会产生名传青史的“扬州美女”。 若诸位有闲信步于扬州的街头巷陌,蓦然回首,也许有位美女正隔着雕花木窗朝你顾盼…… 声明:凡本网注明“来源:×××(非《百家讲坛》杂志或百家讲坛网)”的作品,均转载自其他媒体,转载目的在于传递更多信息,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。

扬州是一座拥有两千五百年历史的文化城市,古时就有“烟花三月下扬州”的名篇诗句,在扬州的旅游景点也有很多,下面为大家推荐三条休闲农旅线路,感兴趣的小伙伴一起来看看吧!

线路一:苏中湿地氧吧生态浪漫之旅

宝应湖国家级湿地公园→宝应景坤园旅游景区→扬州香榭丽玫瑰园

精品点1:宝应湖国家级湿地公园

地址:宝应县运西正润路1号

看点:拥有誉满江淮的湿地三绝---杉林一线天、森林大氧吧、湿地迷宫。氧吧里乘坐木筏在杉林奇迷的水道里漂游,感受“木筏林中漂、人在画中游”的恬美意境。

精品点2:宝应景坤园旅游景区

地址:江苏省宝应县夏集镇丰收村同意组88号

看点:景坤园园区分为生态花木区、养殖区、餐饮区、住宿区、观赏区等五个区域,以花木为主体,生态养殖,发展观光休闲农业,实现人与自然和谐发展。

精品点3:扬州香榭丽玫瑰园

地址:江苏省宝应县夏集镇丰收村同意组88号

看点:景坤园园区分为生态花木区、养殖区、餐饮区、住宿区、观赏区等五个区域,以花木为主体,生态养殖,发展观光休闲农业,实现人与自然和谐发展。

线路二:高邮踏青赏花+回乡文化体验一日游

高邮市区→高邮珠湖小镇→菱塘回族乡

精品点1:高邮珠湖小镇

地址:高邮市送桥镇邵庄村

看点:园区依托高邮湖优越的自然生态环境和湿地资源、旅游资源,着力打造“春游曲径寻梅,佛柳百花;夏赏红河碧水,锦鲤翻波;秋看绿肥红瘦,芦花飞雪;冬观雪映湿地,万鸟翱翔”的风景胜地。

精品点2:菱塘回族乡

地址:高邮市菱塘回族乡

看点:以一山一湖一半岛、古寺古街古村落、新寺新居新公园为基础,全力打造民族风情旅游区,拥有回乡缘生态农庄、AA级古清真寺、明清古街、伊斯兰风情商业街、民族乐园、民族风情园等景点。

线路三:扬州仪征芍药花开世园行二日游

江扬天乐湖生态园→世界园艺博览会→仪征芍药园

精品点1:江扬天乐湖

地址:仪征市月塘镇四庄村

看点:园区周边方圆30公里范围内无任何污染源,美丽的天乐湖徜徉其间,景色优美。特色休闲项目包括有机水果采摘,湖畔垂钓,观赏湖景色,花花的手工坊、环湖观光道屋、湖畔温泉、亲子农事体验等。

精品点2:世界园艺博览会

地址:江苏省扬州市仪征市枣林湾汉金路

看点:扬州世园会全面融入智慧园艺的新理念,共设置世界和国内城市展园40个、专类园超过20个,形成展园—花园—花海缤纷相连,争奇斗艳的壮美画卷,适宜静赏、慢行。

精品点3:仪征芍药园

地址:仪征市枣林湾铜胥路南端西侧

看点:园内种有10余个品种的精品花卉和16大类40万株近1000亩的高档绿化苗木。其中芍药种植占地1600亩,品种100多个,为全国单体面积最大的芍药种植、观赏基地,堪称中华第一芍药园。

杨迪皇帝生性好动,娱乐和玩耍的地方不得不经常更换。大业元年八月,乘船游江都;大业三年,他北游榆林,去了突厥启民可汗的帐下。大业四年,又到婺源,游览长城至长城。

大业五年,他西行至张掖,结识了不少西域使者。大业六年,再访江都;大业七年至十年,三次亲征朝鲜;大业十一年。

北游长城,被突厥可汗围困在雁门;解救后的第二年,我曾三次访问江都。从继位到被迫自杀,杨迪在京师呆的时间不到一年,尤其是去江都的次数。那么,杨迪为什么要三顾江都呢?

杨光在南朝时,非常欣赏江南的景色。隋文帝掌权后,杨光做了九年的扬州刺史。隋唐时期扬州非常繁华,素有“生只遇扬州死”之称。后来就有了“你有钱,骑鹤下扬州”的说法。

把扬州比作百万富翁,比作神仙,可见扬州的巨大魅力。杨迪皇帝自然喜欢上了这样一个美丽而浪漫的地方。后来当了皇帝,还是怀念在扬州的日子。甚至当他看到宫中悬挂的描绘扬州的图画时,他也关注了很久,流连忘返。因此,杨迪皇帝曾三次访问扬州。他一次次在扬州做什么?

琼花是中国的名花。宋人张闻在琼花赋年有过这样的描述:“美在茉莉,玫瑰在尘埃,水仙却能悠然自得,而蒋梅似乎也和它们一样美。”

的确,琼花以其优雅的风韵和独特的魅力,有着关于琼花的各种传奇浪漫的传说和引人入胜的奇闻异事,赢得了世人的喜爱和文人墨客的不断欣赏。它被称为稀有的奇花异草和“中国特有的仙女花”。民间流传最广的是杨迪三游扬州赏琼花。

关于杨迪欣赏琼花的故事,有很多版本,但总结起来,就是这么多。

第一个传说是隋朝扬州东门外有一个小村庄,住着一个叫关朗的年轻人。一天,关朗在河边散步,突然看见一只白鹤被箭射伤后在水面上挣扎。他迅速跳入水中将鹤救上岸,并带回家包扎伤口。

在他的精心照料下,白鹤很快康复,再次飞上了天空。后来关朗结婚,白鹤带了种子来祝贺。种子埋在土里,一朵琼花生长出来,每隔一个小时就换一种颜色。它色彩斑斓,赏心悦目,举世无双。

杨迪皇帝听说后,来到扬州看琼花。当杨迪一行到达土台前时,琼花突然凋零了。杨迪大怒,拔剑要砍琼花,琼花树突然放出万丈光芒,弄瞎了杨迪的眼睛。接着,一只白鹤从天而降,载着关朗飞向天空。

杨迪很害怕,连夜逃回了城里。不久,关朗聚集了一些开运河的苦工,投奔瓦岗军。他带领一支队伍回到城里,杀死了杨迪皇帝和他的大臣们。后来人们又看到白鹤飞来,带着关朗往西走。

另一个传说是杨迪皇帝有一个美丽的妹妹,名叫杨琼。荒*无度的皇帝杨迪竟然打起了他妹妹的坏主意,但杨琼坚决不服,羞愤而自杀。为了掩盖真相,杨迪把他妹妹的尸体运到扬州安葬。

在杨琼被埋葬的地方,生长了一种奇怪的花,几十个盘子大小的花开放了。颜色洁白如玉,花团锦簇,花香四溢。人们从未见过这种花,所以称它为“琼花”。后来,当杨迪皇帝来看它时,这些花很快就枯萎了。

杨迪皇帝大怒,砍倒了这棵树

还有一个传说是,在汉代,一个叫范的道士来到扬州,把白玉埋在地下,然后长出一棵仙树,花洁白如玉。后来,人们在这里修建了道观,取名为“范观”。

因为你种玉得花,这花叫琼花。当杨迪皇帝访问琼花时,琼花莫名其妙地衰落了。杨迪大怒,砍倒了琼花树。暴君死后,琼花又发芽开花了。

另一个传说是,一天晚上,皇帝杨迪梦见一种非常美丽的花,但他不知道它的名字和产地。他醒来后,命令人把梦中的花画成图形去寻找。

官员王告诉说,画上画的花叫琼花,生在扬州。杨迪皇帝听了之后,想去看看,于是他开了一条运河,造了一艘龙舟,带着皇后和妃子下到扬州去看琼花。然而,当杨迪皇帝在赏花时,所有的树都开满了琼花,杨迪皇帝从未见过琼花的美丽。

杨迪皇帝游扬州看琼花的故事均出自明清以后的小说,其中影响较大的有隋唐演义、说唐等。比如隋唐演义的第四十七回:“看琼花幸福到隋末,殉节就知道了。”

在这里,琼花不仅是自然界的名花,更是被拟人化了的有情之物。它对劳动人民有无限的同情,对昏君杨迪有无限的仇恨;它不怕暴力,不怕强权;它有着鲜明的爱与恨,精神与亲情,成为美好事物的象征。

小说虽然是虚构的,但影响力远远超过正史,成为典型。实际上,琼花是在杨迪死后才出现的。琼花的出现一般认为是在宋代。宋代诗人王禹_一直被公认为描写扬州琼花的第一人。

宋太宗至道二年,他来到扬州任知府。距离杨迪大帝十四年驾崩已经过去了378年,所以我们说杨迪不可能在扬州看到琼花。这只是后人的杜撰。

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