浪漫的文言文长一点

1 经典一点的文言文

乐羊子妻 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。

羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。

一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。

夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。

姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”

姑竟弃之。 后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。

妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”

妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。

太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。鸿门宴 沛公军霸上，未得与项羽相见。

沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨（xiǎng）士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。

范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。

吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！” 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。

张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”

良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰（zōu）生说（shuì）我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。

’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。

且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”

沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”

张良出，要项伯。项伯即入见沛公。

沛公奉卮（zhī）酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”

沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。

不如因善遇之。”项王许诺。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”

项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐----亚父者，范增也。

沛公北向坐，张良西向侍。范增数（shuò）目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。

范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。

不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。

寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”

项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 于是张良至军门见樊哙（kuài）。

樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”

哙即带剑拥盾入军门。交戟（jǐ）之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋（chēn）目视项王，头发上指，目眦（zì）尽裂。

项王按剑而跽（jì）曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘（cān shèng）樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”

则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。

项王曰：“赐之彘（zhì）肩。”则与一生彘肩。

樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。

怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。

故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。

此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。

坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。 沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。

沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎（zǔ），我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。

乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。

会其怒，不敢献。公为我献之。”

张良曰：“谨诺。

2 要一篇古文

《洛神赋》

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓（fú）妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其辞曰： 余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘（huán）辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋（héng gāo），秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄（miǎn）乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌（dí）于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。” 余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴（fǎng fú）兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌（lù）波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥（yè）辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄（máo），右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍（tuān）濑之玄芝。 余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶（dì）以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款识兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。 于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝（tà），命俦（chóu）啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿（guī）之猗靡（yī mí）兮，翳（yì）修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜缉旦光秆叱飞癸时含江。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。 于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵（ní）踊而夹毂（gǔ），水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。 于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑（fēi）辔（pèi）以抗策，怅盘桓而不能去。 记曰：植初求甄逸女不遂，后太祖因与五官中郎将，植昼思夜想，废寝与食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣下。时已为郭后谗死。帝仍以枕赍植，植还。度轘辕，息洛水上，因思甄氏，忽若有见，遂述其事，作《感甄赋》。后明帝见之，改为《洛神赋》。燮按：植在黄初，猜嫌方剧，安敢于帝前思甄泣下，帝又何至以甄枕赐植？此国章家典所无也。若事因感甄而名托洛神，间有之耳，岂待明帝始改？皆傅会者之过矣。

3 有没有长一点的文言文故事

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

见渔人，乃木惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

译文或注释： 东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。

桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。

桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。”

渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。

南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了。

4 经典的文言文我需要一些文言文~不要太长、比陋室铭长一点点左右、

春夜宴桃李园序 李白夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也况阳春召我以烟景，大块假我以文章会桃李之芳园，序天伦之乐事群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐幽赏未已，高谈转清开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数爱莲说 （北宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也噫！菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

5 最浪漫的古文情诗

落花人独立，微雨燕双飞。似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵？墙里秋千墙外道，墙外行人，墙内佳人笑。我生君未生，君生我已老。山 之 高 宋·张玉娘

山之高，月出小；

月之小，何皎皎！

我有所思在远道，

一日不见兮，我心悄悄

一剪梅

李清照

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上莲舟。

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自漂零水自流，一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

6 求好的古文、古诗词（要长一点的）

洛神赋 曹植 原文 黄初三年，余朝京师，还济洛川。

古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。

其辞曰： 余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。

日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。

于是精移神骇，忽焉思散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。

乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃日乎？其状若何？臣愿闻之。

”余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。

仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。

延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。

云髻峨峨，修眉联娟。 丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。

瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。

奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。

微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。

左倚采旄，右荫桂旗。 壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。

愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。

抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。

感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。

践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。

尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。

叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。 扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。

休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。

进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。

含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。

腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。 六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。

于是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。

恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。

悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。

无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。

忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留，遗情想象，顾望怀愁。

冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。

夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。

揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。 译文 黄初三年，我去京师朝拜天子，回来时渡过洛水。

传说洛水神灵的名字叫做伏妃（伏羲的小女儿，玩耍时淹死在洛水，死后被封为洛水之神）。于是就模仿宋玉将楚王遇见神女的故事写成《神女赋》，我也将这段经历写了下来，是这样的： 我从京城返回东方的封邑（鄄城）。

翻过伊厥山，越过缳辕山，经过通谷，登上了景山。 这时已经是夕阳西下，车马都很疲乏了。

于是在铺满香草的河岸上停下车，让马儿自由自在地在芝草田里吃草歇息。我在树林中安然悠闲地走着，放眼欣赏洛水美丽的景色。

忽然，感到心神受到震撼，思绪飘到了远方。猛一抬头，看到一幅奇异景象：一个美如天仙的女子正在山崖之旁。

于是忙拉住随从问道：“你看到那个女子了吗？她是谁啊？真是太美了！”随从回答：“臣听说洛水的神灵叫做伏妃，那么，君王见到的莫非是她么？她相貌如何？臣很想听听。” 我说：“她长得…体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花；远远望去，明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感；肩部美丽象是削成一样，腰部苗条如一束纤细的白绢；脖颈细长，下颚美丽， 的肌肤微微显露；不施香水，不敷脂粉；浓密如云的发髻高高耸立，修长的细眉微微弯曲；在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊；她姿态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑；情态柔顺宽和妩媚，用语言难以形容；穿着奇特人间罕见，骨骼相貌象画中的仙女；她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服，戴着雕刻华美的美玉做的耳环；黄金和翠玉做为配挂的首饰，点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜；她踏着绣着精美花纹的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，隐隐散发出幽幽兰香，在山边缓步徘徊；偶尔纵身跳跃，一边散步一边嬉戏；左面有彩旗靠在身边，右面有桂枝遮蔽阴凉；她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中，采摘湍急河水中的黑色灵芝。

” 我深深地爱慕上了她的贤淑和美丽，心情振荡，闷。

7 帮忙找一些有关爱情的古诗词,要长一点的

古诗十九首之一（汉）佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

鹧鸪天 七夕 宋 晏几道

当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

相思 王维

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

清平调其一 李白

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

金缕衣 杜秋娘

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

一剪梅 李清照

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

碧云天

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山印斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。暗乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

凤求凰琴歌 佚名

有美人兮， 见之不忘 一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。

有所思汉乐府

有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。相思与君绝！鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风，东方须臾高知之。

行行重行行 <<；古诗十九首>>

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

8 表达自己对心上人的爱慕的古文最好是长一点的

凤求凰

朝代：两汉

作者：司马相如

有一美人兮，见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。

何日见许兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，携手相将。

不得於飞兮，使我沦亡。

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！

凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐，中夜相从知者谁？

双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

译文

有位俊秀的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀。

一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。

我就像那在空中回旋高飞的凤鸟，在天下各处寻觅著凰鸟。

可惜那美人啊不在东墙邻近。

我以琴声替代心中情语，姑且描写我内心的情意。

何时能允诺婚事，慰藉我往返徘徊？

希望我的德行可以与你相配，携手同在一起。

不知如何是好的心情无法与你比翼偕飞、百年好合，这样的伤情结果，令我沦陷於情愁而欲丧亡。

凤鸟啊凤鸟，回到了家乡，行踪无定，游览天下只为寻求心中的凰鸟。

未遇凰鸟时啊，不知所往，怎能悟解今日登门后心中所感？

有位美丽而娴雅贞静的女子在她的居室，居处虽近，这美丽女子却离我很远，思念之情，正残虐着我的心肠。

如何能够得此良缘，结为夫妇，做那恩爱的交颈鸳鸯，但愿我这凤鸟，能与你这凰鸟一同双飞，天际游翔。

凰鸟啊凰鸟愿你与我起居相依，形影不离，哺育生子，永远做我的配偶。

情投意合，两心和睦谐顺。半夜里与我互相追随，又有谁会知晓？

展开双翼远走高飞，徒然为你感念相思而使我悲伤。

一、月亮，圆圆的，像纺车，纺着她 浪漫 的遐思。

二、秋天又是收获的季节，金灿烂的稻田，散溢着秋思的 浪漫 ，飒飒秋风洗涤胸中的积郁，让人神清气爽，粮食进仓瓜果飘香，理想的储仓正悄悄丰满。那红透的果实，成熟饱满得让人心动。

三、桃花虽美，但片片桃林更是 浪漫 迷人。走进一片桃林，桃花似海，一阵风拂来，会有片片桃花瓣吹落在地。那情形，简直是无法用文字形容出来的。

四、忘记冬天的寒冷，记住飞雪的 浪漫 ；忘记夜晚的黑暗，记住星星的闪烁；忘记失败的幸酸，记住经验的宝贵。虎不团结也有力量，猪再团结也是苦命。

五、那些无法复制的 浪漫 ，只能在回忆里慢慢变淡。

六、人间最珍贵是友情；最 浪漫 的是爱情；最动人的是恋情；最想要的是真情；我最想见到的是你有好心情！祝你快乐。

七、月亮有的，是温柔，是情思，是 浪漫 ，是执着，古往今来，不知征服了多少桀骜不训的情男痴女，（）演绎了多少凄婉绝美的故事。

八、我看见深邃的宇宙，蔚蓝的地球；我看见神秘的希腊， 浪漫 的埃及；我看见雄伟的长城，我美丽的家。

九、音乐以它的新潮 浪漫 吸引着我们，是我们对它念念不忘对明星崇拜。就这一点，音乐极其深刻地影响了我。音乐深深地将我的心陶冶。

十、象一枝傲雪的寒梅，伫立在幽静的山谷中，恬静优雅的径自绽放，无论身周左右有多少人注视着她，她都象独自置身在空无一人的原野中一样，眼角眉梢，无不洋溢着自由 浪漫 的气息。

十一、书是清凉可口的泉水，让人清甜解渴；书是芳香浓郁的咖啡，让人温馨 浪漫 ；书是新鲜味美的果汁，让人滋心润肺。

十二、不同颜色的风信子有不同的花语，紫色的风信子代表悲伤妒忌，淡紫色的风信子代表轻柔的气质 浪漫 的情怀。

十三、在我的眼中端午节是一个美妙的节日，他充满了先人的智慧和良好愿望，有一种温馨 浪漫 的气息。每次看到那青色的粽子，嗅着浓浓的甜香，都会有一种情怀滋生。

十四、月光下，看万家灯火，而自己一无所有；花前月下的卿卿我我，唯自己孤零而行。心中总是涩涩的些微酸楚。但美丽的月亮令人神往，一直在默默的祝福祈愿属于自己的月亮终会给自己的心空一抹清幽的 浪漫 。

十五、海棠花开了，开在春日的季节里，开在温暖的阳光下，引来蜂舞鸟鸣，它开的如此 浪漫 ，如此洒脱，我不由心生敬意，敬意它的不留闪念和犹豫。

十六、男人吸引女人的10个特质：真实、深刻、胸怀、敢为、风度、机灵、幽默、进取、 浪漫 、冒险。女人吸引男人的10个特点：温柔、知性、直性、涵养、朦胧、小动作、勤于家事、肤白、性感着装、香氛。

十七、微笑，是给心灵的洗礼。微笑，能停泊一颗躁动的心。微笑，是美妙的，是一份 浪漫 的情致。

十八、在烟雨红尘中，轻拾季节花瓣飘落的音符，组成美妙曲符，然后，倚在时光的路口，撷一缕明媚，许自己一份唯美的怀想，与快乐、 浪漫 相约，闲淡清欢。

十九、大多数桂花都是在秋天才展露它俏丽诱人的魅力。当一轮皎皎圆月雕刻在当空，淡淡的清辉如水般倾洒大地，徐徐的秋风带着微凉送来阵阵的馥郁满怀的桂香，心里就会陡然生出一种难以言状的惬意和 浪漫 。

二十、迎着暖暖的阳，拂着和煦的风，这朵娇嫩的花儿悄无声息地回应着和风暖阳，羞涩地吐放着鹅黄，伸展着缠绵与 浪漫 ，给了我跳跃的惊喜。

二十一、沟通，是一道彩虹，用炫彩的桥梁结架起心与心的方向。沟通，是一把雨伞，用温馨 浪漫 的空间融合人与人的距离。沟通，是一弯明月，用清柔淡雅的月光昭亮爱与爱的凝望。

二十二、玫瑰花真漂亮，还有几分姿色呢！有红的、黄的、紫的、粉红的……五彩缤纷。玫瑰花中最畅销的当然要数红玫瑰啦！因为红玫瑰象征爱情 浪漫 。在情人节时，许多男士都会买几朵或几十朵，送给自己的情人当礼物。

二十三、小鸟和风婆婆轻轻地把我从梦中唤醒，透过晨曦，太阳从地平线上升起，把灰蓝的天空刷成了粉红色，橙红色，金**。推开窗户，草原的清风迎面扑来，啊，草原的清晨，如诗般 浪漫 ，如画般美丽。

二十四、多么鲜红的高度,尊严从这里独领神州风骚；多么有力的凝聚,自信从五角星的光芒中笑傲风景；多么豪迈的情怀,期待从这种 浪漫 中孕育美好。

二十五、深院月明人静，中秋月圆人团圆，蒙着面纱的明月，创造了多少百听不厌的神话故事；高雅脱俗的明月，成就了多少扣人心弦的唐诗宋词；多愁善感的明月，满足了多少少女情坏的 浪漫 气息，愿我如星君如月，夜夜流出相皎洁。

二十六、午后的阳光在我眼中是最迷人的。它没有日出时的娇嫩，没有日落时的苍茫，就像一位和蔼可亲的母亲，在她经过的地方总会留下一抹温馨的色彩，暖暖的，透着些 浪漫 ，夹杂着青春的幻想。

二十七、我们生活要有品味，不要无所谓；生活要讲究，不可将就；生活要 浪漫 ，但不可散漫。

二十八、典型意大利风格的餐厅，装修格调舒适宜人，环境相当不错，还有户外的露天座位提供给喜欢 浪漫 的客人。

二十九、童年是一个谜，混沌初开，稚嫩好奇；少年是少年是一幅画，色彩绚丽，烂漫天真；青年是一首诗， 浪漫 潇洒，热情开朗。

三十、天空上挂着无数星星，在那一闪一闪的。其中有两颗星有一个美丽 浪漫 的神话，那就是牛郎织女星。古人通过神话故事，表示了自己对当时社会的感想。天空创造了童话。

三十一、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着 浪漫 五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。

三十二、男人吸引女人的10个特质：1真实2深刻3胸怀4敢为5风度6机灵7幽默8进取9 浪漫 10冒险。女人吸引男人的10个特点：1温柔2知性3直性4涵养5朦胧6小动作7勤于家事8肤白9性感着装10香氛。

三十三、茉莉花虽没有牡丹的艳丽，没有玫瑰的 浪漫 ，没有百合的魅力，但它却饱含了一种质朴的美。

三十四、每当枫叶从枝杆滑落，便如雪花一般翩翩起舞。看他们的舞姿， 浪漫 的舞曲，自由的飘散。而与冬不同的是，一个漫冬雾雪白茫，一个则深秋玲珑金黄。

三十五、“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日，她是为了纪念中国历史上第一位伟大的 浪漫 主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说，在人类的历史上，还没有哪一个国家，哪一个民族，像我们中华民族一样二千多年来，每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。

三十六、别人都认为你不行，你偏偏去研究，完全陷在里面，感觉很孤独，但也很 浪漫 ……在那种状态下很享受。

三十七、在富于 浪漫 色彩的废墟中，蕴藏着一种令人激越的魅力。吉尔伯特

三十八、冬天的雨，别说有多熟悉了。冬雨姐姐天天降临人间，让人欢喜让人忧。大街上既荒凉又冷清，基本上是荒无人烟。冬姐姐的雨是绵绵细雨，可偏偏风弟弟来捣乱，把原本美丽又 浪漫 的冬雨在人们嘴里变得令人讨厌。

三十九、友情是相知，当你需要的时候，你还没有讲，友人已来到你的身边。他的眼睛和心都能读懂你，更会用手挽起你单薄的臂弯。因为有心情，在这个世界上你不会感到孤独。不由觉得，其实友情一样是 浪漫 的！

四十、站在杏树下，让洁白柔顺的花瓣扑打面庞，是一件 浪漫 的事。当真正领悟到那中美，你会发现：圣洁的白色没有选错主人，让杏花来支配自己，只会显得更温柔更妩媚。

四十一、房子是很多老上海人接触西餐的源头，也是上海最有“法兰西血统”的餐厅，布置格调 浪漫 幽雅，处处洋溢着法国风情。

四十二、生命是什么？生命是一朵盛开的花，是一幅绚丽的画，是一杯香醇的酒，她有清新的芳香，有 浪漫 的色彩，还有一丝醉人的甘烈，是世界上最美好的东西。

四十三、 浪漫 是一种自我修养，是生活的格调。不管什么年龄，总要保持一种浪漫情怀。

四十四、微笑，似蓓蕾初绽，聚真诚、善良而洋溢，感人肺腑；微笑，似兰仙幽草，并温馨、 浪漫 而色彩，不采而佩；微笑，似火焰风姿，赋热烈、温暖而奋发，集思广益。

四十五、玫瑰有红、黄、白、蓝和粉红色的，这里那么多种的颜色我都喜欢。因为红玫瑰是代表爱恋；黄玫瑰代表高贵；白玫瑰代表纯洁；蓝玫瑰代表 浪漫 ；粉红色代表淡雅……这些花语都蛮不错的。

四十六、我心里的梦想，就如翩翩起舞的彩蝶，是那么的优雅，周围环绕着灿烂群花，那么 浪漫 ；犹如雨后的七彩彩虹，我相信我可以走过那连接天边的彩桥，去到我梦想的世界。

四十七、晚风吹动着树叶，月光拉长着一对对恋人的身影。罗浮的夜色，自然也少不了他们精心的点缀。这该是个静寂而又热闹，冷清而又 浪漫 的夜吧！陈晓晓。

四十八、五月是 浪漫 的，浪漫的五月总能营造出绚丽多姿的色彩，总能姿意出淡雅清新的情愫。虽不是温情下的缠绵悱恻，却依然能超脱出怦动的激情，人因五月的传奇故事而风情浅淡恬静。

四十九、踏入餐厅，灯光是蓝色，餐具是蓝的，桌椅是蓝的，让人恍惚之间有到了爱琴海边的错觉， 浪漫 唯美的装修风格、充满欧洲风味的精致美食，处处洋溢着地中海风情，是情侣约会的不二之选。

五十、有一种懂得叫珍惜，有一种 浪漫 叫平淡，有一种幸福叫简单。

五十一、我顺着一缕阳光的嫩绿思绪，寻找着五月在季节里的清香。紫粉色的梧桐花娇艳地吹开五月的喇叭，把五月的激情 浪漫 浓重地渲染；润白的槐花把五月的故事一串串地高挂在嫩绿的枝头，用淡雅的色调修饰五月素洁的衣襟。

五十二、最缠绵的莫过于春雨。她是那么轻柔，那么温情，在淡淡的细雨中结伴散步，很容易跌入 浪漫 的氛围。

五十三、 浪漫 型的婚姻是舞鞋，它轻便、灵活、雅致。但一离开平坦光滑的特定环境，就显得极难适应，也极不实用。

五十四、这里的夜市，虽不具备灯红酒绿的都市生活中那奢华的规模和档次，虽没有城市丽人消费所需的格调品位和 浪漫 氛围，可在这炎炎的夏日里，也不乏浓浓的乡野气息，成为印刻在人们心中的一道美丽的风景线……

五十五、热烈的，枫的颜色，如团团燃烧的火焰，凝聚着激情，升腾着自信。期待着，从这份 浪漫 中追寻美好，憧憬着，在惊叹的目光中闪烁辉煌。

五十六、运动使人充满生机活力，音乐使人充满 浪漫 快乐，思考使人充满智慧理智。

五十七、雪花纷然落下，飘飘落落洒满心间；风，轻柔拂过，随行飘逸笼络心怀；情，飘然而至，蠢蠢欲动动彻心怀。人世间不仅仅只有亲情能幻化出真切，人世间不仅仅只有爱情能幻化出 浪漫 ，悠然间，友情在雪中幸福聚会！

五十八、青春回忆的时候很美好 浪漫 ，但经历的时候很残酷。

五十九、在这个 浪漫 的季节，天上跳动着雪花犹如水晶般，梦幻，朦胧。

六十、花丛烂漫，爱情 浪漫 ，工作不可散漫。

六十一、漫步于雨后的花土沟基地，没有更多 浪漫 的情调，却有着几许妩媚的神秘，点缀它雨后风景的是那些工作在这里的石油人，用他们桔红色的工装为亘古荒原筑起一道靓丽的风景，让看惯了黄沙的石油人眼睛里多了些许美丽的色彩。

六十二、 浪漫 就像漂亮的晚礼服，但你不可能一直穿着他。

六十三、紫荆花的走道，一棵一棵的紫荆花树，一朵一朵的紫荆花朵，立在走道的两旁，特别有情趣 浪漫 。紫荆花，怒放着，绚丽多彩。在叶片的衬托下，光彩夺目。

六十四、初次做生意的人要慎重考虑，他们普遍都有 浪漫 主义情怀，今后的坎坷会将他变成团队中的定时炸弹。

六十五、雾霭的天来到这里，烟波浩渺，露水浸透了你的心扉。神神秘秘的雾岚中，一座座飘渺的山峰，像一个个羞涩的竹海妹，演绎神奇梦幻的 浪漫 情调。

六十六、运动使人充满生机活力，音乐使人充满 浪漫 快乐，思考使人充满智慧理智。没有运动，生活等于昏睡；没有思考，生活等于盲从；没有节制，生活等于毁灭；没有快乐，生活等于凝固。

六十七、什么是 浪漫 ？就是明知她不喜欢你，依然送99朵玫瑰花给她。什么是浪费？就是明知她喜欢你，还送99朵玫瑰花给她。

六十八、用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花，用 浪漫 的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀！

六十九、小动物们都在享受夏天，繁育后代，蝴蝶翩翩起舞，蜻蜒游戏水上，蜜蜂采集蜂蜜，真是一个 浪漫 的夏天。

七十、棕榈，站成了茫茫海天中一位 浪漫 者，星光抚摸着它的肩膀，露珠轻吻了它的脸颊，夏虫日复一日地在绿叶的福泽中优游……

七十一、夏天是一个 浪漫 的诗人，它一面吹着软绵绵的南风，一面谱出新曲，让人沉醉其中，幻想更多的新境界。这是初夏。

七十二、 浪漫 与庄严的气质，挑高的门厅和气派的大门，圆形的拱窗和转角的石砌，尽显雍容华贵。

七十三、纯美的白蝴蝶，你就是那多愁善感，令人百般怜爱的黛玉。你就是嫦娥手中那只雪白可爱的小玉兔。你就是那山伯和英台的化蝶，你是纱裙的一角， 浪漫 的梦幻……

七十四、月色的 浪漫 来自太阳的光辉。

七十五、在现代城市里，爱情不再是一种 浪漫 ，婚姻不再是一种祝福。

七十六、青春的实质是充实，青春的诗意是 浪漫 ，青春的证明是无悔。倘若百度的青春绚烂多彩，我愿意用真心去换取，用今生去珍惜，用永生去铭记。

七十七、我选茶，还有红酒，真的很 浪漫 ，先来一个温馨下午茶，傍晚点上烛光再喝上一杯红酒。2008年奥运歌曲希望有这样一种味道。

七十八、如果不是为了梦想，我是不是还是那个天真 浪漫 的单纯的孩子？

七十九、在这样一座 浪漫 的城市，留下了我一生的寂寞。

八十、最 浪漫 的故事没有结局，最幸福的爱情没有言语，只有彼此心灵的契合。我的爱人，一切尽在不言中！

八十一、单身是春天的种子，充满希望；单身是夏天的烈日，热情辉煌；单身是秋天的落叶，自由自在；单身是冬天的雪花， 浪漫 无限。

八十二、远古的忧思，沧桑的慨叹，润爽了岁月的心脾。田菊花的灵性和诗心， 浪漫 和嫩绿了内心世界的蓬勃生机。

八十三、不要对我说永远，爱情不会永远 浪漫 ；不要对我说完美，完美婚姻世间罕见。现实生活平凡简单，一日三餐无限循环。不离不弃只需情感，相濡以沫不靠誓言！

八十四、超级明星寻找超级明星的投资方法给我们提供了走向真正成功的唯一机会。我们相信，将那些买卖频繁的机构称颂为“投资者”，就像称颂那些在一个晚上翻来覆去订婚的人是富于 浪漫 色彩一样荒唐。

八十五、让你的老年过得像童年一般天真 浪漫 ，让你的童年过得像老年一般沉著稳重，这意思也就是说：不要在你的智慧中夹杂傲慢，也不要使你的谦卑缺乏智慧的成份。

八十六、贫穷并不是一种高贵的经历，它带来恐惧、压力、有时还有绝望，它意味着许许多多的羞辱和艰辛。靠自己的努力摆脱贫穷，确实可以引以自豪，但贫穷本身只有对傻瓜而言才是 浪漫 的。

八十七、我凝望着远方，有一种思绪凝结在心头，像雾像雨又像风，有一点点 浪漫 又有一点点懒散。秋风温柔的掀开了我对你的思念，并深情的吻湿了我的脸庞，我闭上眼睛，感觉此时与你同在！

八十八、雪一片一片，拼出你我的缘分。在这个寒冷的冬天你我相约在这 浪漫 而美丽的北国异乡。这里的一切景色犹如在梦境里一样，天空中飘着皑皑的白雪，它们七零八落地“飞舞”着，就像一幅幅美丽的图画，仿佛在编织着属于我们的情意。

八十九、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“天生我才必有用，千金散尽还复来”读着一句句豪迈壮阔的诗句，不由想到李白，一位充满 浪漫 气息的诗人，虽仕途坎坷，却充满自信。因为自信，李白成为了最伟大的诗人。

九十、风的成长是从微微拂面的清风转变为吹进人内心那有力强劲的狂风。雨的成长是从那细丝般，甚至于让人有微微 浪漫 感觉的绵绵细雨，到连巨伞都抵挡不了的倾盆大雨。而人的成长到底意味着什么呢？

九十一、语文是芳香浓郁的咖啡，让人温馨 浪漫 。

九十二、贝多芬的音乐激发了恐怖、惧怕、惊愕和痛苦的力量，引起了无穷尽的渴望，这正是 浪漫 主义的本质。

九十三、秋天来了，带来秋意的同时把属于秋天独特的 浪漫 也呈现在我们的面前。夕阳下那醉人的晚霞，照着一路飘零的树叶，所有的一切都泛着秋天独有的色彩。

九十四、所谓花心，就是有了爱情和面包，还想吃蛋糕的心情；所谓外遇，就是潜出围城，跌入陷阱；所谓 浪漫 ，就是帮老婆买包心菜时，还会顺手带回一支玫瑰花；所谓厨房，就是结婚时红地毯通向的正前方……

九十五、热情、豪放、 浪漫 、永恒，编成了夏天品质的绝美光环。我们所以要拥抱夏天，就是要享受骄阳，让我的人生充满温暖：享受风雨，让我们的人生充满力量；享受绿色，使我们的灵魂在生命的成长中得到安祥和祥和。

九十六、我能想到最 浪漫 的事，就是你扮成情侣去抢劫，在我们抢劫有成功携款潜逃中，你不幸被捕，宁死不招，锒铛入狱，留下我孤独黯然神伤，挥金如土度过余生。

九十七、 浪漫 爱情必须存在相互的注视和被注视、欣赏和被欣赏、了解和被了解、考察和被考察、内心的袒露和接受它的愿望。这是爱情的核心、爱情的实质。

九十七、造句 网(在线造句词典)祝您造句快乐,天天进步!

九十八、教育需要激情，激情让教育显示出无穷的生命力；教育需要诗意，诗意让教育洋溢着 浪漫 主义的情怀。追求产生激情，激情使追求的主旋律铿锵有力；追求产生诗意，诗意使追求的调色板光彩照人。

九十九、一种肤浅的创业心态，加 浪漫 主义的创业形态。主要表现为：办公场地选高档写字楼，员工工资向大公司看齐，出差住四星级宾馆，请客上希尔顿酒店……最终的结果是，别人还没搞懂你的企业是干什么的，你的流动资金已开始告急。

一百、人们习惯把每天短线进出股市的投机客称之为投资人，就好像大家把不断发生一夜情的爱情骗子当成 浪漫 情人一样。

一百零一、自古妻贤夫祸少，应知子孝父心宽。自爱是人生漫长 浪漫 史的开端。

一百零二、人生是严峻的，它不一首 浪漫 的抒情诗，也不是一支优美的小夜曲，它是阳光与风雨的搏击，是欢乐与痛苦的交替。

一百零三、我并不以为中医和中药是最好的，但中医和中药是最 浪漫 的。譬如铺子的大红阶砖地，每洗一回就象吸一回血，看住那些阶砖深深地红进骨髓中去。

一百零四、 浪漫 是什么？是送花？雨中漫步？楼前伫立不去？如果两人彼此倾心相爱，什么事都不做，静静相对都会感觉是浪漫的。否则，即使两人坐到月亮上拍拖，也是感觉不到浪漫的。

一百零五、孤独是一种情调比 浪漫 更可靠。

一百零六、 浪漫 主义者买有关爱情的书；现实主义者买有关婚姻的书；乌托邦主义者则买爱情与婚姻的合订书。

一百零七、拉着你的手，走在柏油马路，我的心里是满满的幸福；曾经我们俩，那段波澜不惊的爱情， 浪漫 的让我找不着北，这是一种快乐的幸福。

一百零八、相爱的时候彼此相互吸引，当我们享受过了爱所带来的甜蜜和 浪漫 ，一切归于平淡，回到现实，我们会被生活中的柴米油盐和一些琐碎的家务事缠绕着挥之不去，这时我们也许会怀疑爱情是否已经结束了。

一百零九、我是一个理想主义者，而且我经常脑子里有一些特别 浪漫 的想法，所以我一定要想办法多挣点钱，因为男的不能卖身。

一百十、用 浪漫 做皮；用温馨做馅；幸福做蛋王；懂得品味的人不需要多，最好只有你一个！

一百十一、读书有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只 浪漫 诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到点，眼口岂有不到者乎。

一百十二、愿你在生活中：十分热情，九分优雅，八分聪慧，七分敏锐，六分风趣，五分温柔，四个密友，三分豪放，二分含蓄，一分 浪漫 ，祝父亲节快乐。

一百十三、失去认认真真的第一次爱后，男人可能不会再那样对女孩了真正好了没有心劲，没有激情，没有对 浪漫 爱情的信仰了有些事，一辈子只有一次！

一百十四、我以为我选择的是 浪漫 。我以为我选择的是一生，不是瞬间。他却说有时一瞬便是一生。刘若英

一百十五、我如约来到那见证 浪漫 相遇的地方，长椅上欣然着温婉着一个信封，哪知道拆开它的同时，也就无情拆开了爱情。

一百十六、爱情如水，并且还是白开水，天天用，热的时候可以喝，凉了也可以喝，隔夜的你还可以用它来洗脸洗手，纯洁而且朴实，想说出它怎么个好喝或怎么有营养来，难，也用不着。精彩和 浪漫 都是如鱼饮水冷暖自知的事。

一百十七、法车是 浪漫 的，铁龙是无力的，雷诺是落伍的，标致是进取的。

一百十八、从美丽的邂逅到痴痴的相恋，从一见钟情的 浪漫 到生死相许的约定，匆匆而过的5天，让一对男女仿佛经历了几年的爱情蜕变。

一百十九、不切实际地追求暧昧的 浪漫 ，以想象里构筑的爱情来取代生活，最终是对现实人生的一种嘲讽和毁损。

一百二十、也可能会因你迷茫哭泣拥你入怀安抚，却仅止于此。也许平日里的他是个 浪漫 多情的男人，但到了你面前却不会做出任何越格的事情，你们只是在玩笑中亲密，在玩笑中虚拟你们的情感。

胖美女杨贵妃，“环肥燕瘦”的说法就是这么深入人心。然而，杨贵妃真的是历史上的胖子吗？其实杨贵妃的形象有三个版本：瘦贵妃、胖贵妃和不胖不瘦的贵妃。那么，杨贵妃到底是胖还是瘦？主要看不同时期文人对贵妃的态度。说我不服贵妃。事实上，杨贵妃的实际长相在官方历史文献中并没有具体记载。

五代两宋所编的杨贵妃传，也只是用“容貌秀丽”、“资历丰富”等模糊的词语来描述。严丰中的“凤”字很容易被误认为是形容一个肥胖的美人。但考虑到旧唐书是后晋刘绍等人所作，经宋人修改，不可能穿越回唐玄宗年间与贵妃相见，也没有唐代贵妃的“凤”字。唐人以胖为美的说法，在五代宋后期被广泛提及。

有一点可以肯定，不管是不是在唐朝，传统对美的标准几乎就是三个字：“高、白、美”:高挑修长；白，皮肤白；美女，一张好脸。李德裕年间柳氏旧闻年，对杨贵妃宠爱有加的唐玄宗为其太子择妻，明确提出标准必须是“细长白”，与高、白相对应，符合汉代的选美标准：“中法八月选女，须体长相宜，长白为德。”玄宗这个风流皇帝的审美恐怕和以前的君主没什么区别。况且杨贵妃也是个能歌善舞的女人，也不算肥胖。

文人是真正描写贵妃容貌的主力军。其中，李白是对贵妃容貌最有发言权的文人。相对于当代大多数文人靠脑补来描述贵妃，李白近距离见过贵妃，留下了清平调词宫中行乐词为证，尤其是清平调词这三首诗，是李白在唐玄宗和贵妃在宫中观赏牡丹花时写的：“云欲衣花好看，春风吹门槛儿露光彩。要不是群玉山遇见他，他早就遇见月下瑶台了。”

诗人的句子很美，但他回避了任何对贵妃的描写。这种虚飘在空中的美，如果换成任何一个大美女，似乎都是可行的。让贵妃磨墨，力士穿鞋的李白，写诗竟如此用心。而同时代的诗人杜甫则简单得多，有一首丽人行，对贵妃的容貌描写得很实际，很细致：“能接受，孤傲，举止甜美，真诚，皮肤柔软细腻，骨骼匀称。春末绣金银丝麒麟。从他们的太阳穴垂下很远，绿叶挂在太阳穴和嘴唇上。跟在他们后面的是一列载满珍珠的火车，有节奏地跟着轿夫。”

杜甫毕竟是“受命使集贤书院，召论文考”的人，大概也是亲自见过贵妃的。杨贵妃，杜甫版的“诗史”，身材匀称，不胖不瘦，皮肤细腻。安史之乱后，杨贵妃早已去世，贵妃之美却大发雷霆。其中，长安人周舫的美画最为著名。他是一个擅长把所有的女士都画成胖美人的画家。他把女人画成胖子简直就是唐朝的鲁本斯。称他为“做学问的女人，大多漂亮丰满”。

由于以前中国传统绘画中没有以胖为美的传统，陕西通志毫不客气地评论说“世人都说云画中的女子大多豪爽，但也有缺点”，并不欣赏的画风，并总结了这样做的原因：“你注重你的子女，大多贵而美，所以富，而关中女子则德丽

这也是胖美女杨贵妃最早的形象版。诗经里说“人是自己才能的主人”，个子高，身材修长就好。文人会欣赏一个胖胖的美女吗？与周舫几乎同时代的白居易和陈红，应该都看过周舫的火辣美图，但他们在写作时并没有传达“以胖为美”的观念，也没有把杨贵妃当成胖美人。白易宣和画谱写于安史之乱半个多世纪。他笔下的杨贵妃，更像是文人心中的理想女神：气质迷人，“若她一回头，一笑，便有百种妖法”，眉细面美，“但花瓣如面，柳叶如眉”，腰肢纤细，体态婀娜，“因她慵懒，有丫鬟扶她”，皮肤娇嫩，“有一脸雪花似他求”。毕竟“湖太野芙蓉，未央宫杨柳”，有着“未央宫杨柳”般细腰的杨贵妃，是一个纤细娇嫩的美人。这还是古代一贯的主流审美。

以写历史著称的陈洪，沿袭了长恨歌年杜甫诗中“肤柔骨细”的形象，写杨贵妃“苗条适中，神态闲适，如汉武帝李夫人”，是一位不胖不瘦的气质美女；写贵妃出浴是“出水即弱，若不为罗绮”，与白居易长恨歌传“贵妃婉转在你身旁，弱而众多”颇为接近。两人都把贵妃当作一个精致柔美的女性形象，绝不是一个胖美人。其实中国文人心目中的理想女神，从宋玉江南遇天宝叟，到曹植登徒子好色赋，基本要素都没有太大变化，无非就是樱桃小口，明眸皓齿，长颈切肩，柳叶细腰，肤色胜雪等等的排列组合。即使是之后几百年的诗词歌赋，比如洛神赋梧桐雨，只要试图把杨贵妃塑造成古往今来的美人，也没有逃脱传统的审美套路。

世人对胖纸的恶意，杨贵妃这样一个精致或匀称的形象，是如何一步步增肥，变成胖子的？这可以追溯到正史长生殿年间对杨贵妃的批判态度，几乎奠定了历代学者攻击杨贵妃的基础。杜甫的旧唐书和丽人行可以看作是对哀江头论点的发扬光大，女大祸国论成为主流叙事。但直到五代两宋，尤其是宋代，学者们才开始集中描写一个肥胖的杨贵妃，并固定了胖贵妃的历史形象。五代旧唐书记载了大量当时宫内琐事和宫内外风俗，是费阳肥胖问题最早的文献来源。其中有说贵妃“以肉著称，至夏又苦又热”，“令仆从吹扇，仍汗流浃背”的，贵妃不仅胖，而且爱出汗。

今天，孟慧在开元天宝遗事详细还原了杨贵妃的红汗。所谓“红颜知己”，起源于杨贵妃时代，女子往身上撒红粉，汗水混合粉末一起滴落下来，将衣服染得香气四溢，故称“香汗淋漓”。这是贵族女性常有的事，但被贵妃的红汗作者视为罕见。南宋洪迈在开元天宝遗事年直接斥此书为浅书。

当时，周舫作为曾经被唐德宗召去作画的著名艺术家，他的美画已经深入人心；直到今天，簪花仕女图仍然是我们想象唐朝的经典象征。周舫美人图中的贵妃虽胖，但仍是宫廷中的富贵妃。而宋代文人却把杨贵妃批判为红颜祸水，并投射到画中圆润丰润的人物身上。

当然，诽谤一个女人最快的方法就是攻击她的身材和外貌。此外，杜牧的“红尘中骑公主笑，无人知是荔枝”更是影响深远。文人不讽刺我就不能表现出正直

苏辙有首歌容斋随笔:“深宫美人无所不知，吃喝玩乐。执扇而知从谁，瘦者吞一燕，成肥玉公主。”比较杨贵妃和赵，直接引出“环肥吞瘦”的说法。人要笑得太胖作为一个胖子杨贵妃的形象，逐渐扩展成一个有情节有对话的场景。到了明清小说鹤山集，到了宋代临江仙约李彭州暨兄弟看荔丹有赋的情节就更鲜明了：

原来，玄宗曾在赵闫飞中读到过这个谣言，当他看到自己轻盈地站在凌风身边时，常常害怕被风吹走。因为费阳的戏，他说“你喜欢就让它吹到你喜欢的程度。”取笑它。费阳身材好，所以梅妃嗤之以鼻，称其为胖婢。费阳最讨厌别人说他胖。今天来看，这个玄宗也是个毒舌的人：“风再大，也吹不走贵妃。”曾经被玄宗宠爱却最终被打入冷宫的梅妃痛骂杨贵妃是“肥胖的臣妾”，也是经典。据明代彭大一周_画美人图记载，贵妃之弟杨在冬季天寒地冻时，选择了一群肥胖的臣妾在风前传入日本，几乎正好是说郛在中国流行的时间。而杜甫和李白杨贵妃的作品过去没有同步，对美的影响是负面的。所以日韩文学中杨贵妃的故事，主要是以白居易的红楼梦和陈红的长恨歌为浪漫的爱情故事而非历史事件。日本文学中的杨贵妃是一个完全去政治化的存在。在朝鲜文学中，杨贵妃已经成为描写美女的典范标尺。

相对于日本文人对杨贵妃的批判和毒舌，传统的日韩文人对杨贵妃却是出奇的喜爱。白居易长恨歌的悲与美，无意中与日本文学中“哀事”的传统不谋而合，从而产生了无数的创作。相思的纠缠，分离的拒绝，孤独的悲伤，深爱的孤独，纯爱的画风在这种文化中确实是一脉相承的。文人太可怜了，不忍心让杨贵妃死。相当多的作品，比如长恨歌长恨歌传，长恨歌，都是说杨贵妃是神仙，但死后只是回到了蓬莱仙境，符合日本的蓬莱传说。日本小说俊赖髓脑中的杨贵妃是女神化为露珠后诞生在人间的，有点像唐物语年何的诞生。总之都是可以美化的东西，在夏普

有不少作品是让贵妃在唐朝使者的帮助下逃到日本，从而接受了这个大美人而不是中国。比如今昔物语集年的杨贵妃，在日本名古屋成了炙手可热的田明神。至于一个日本神，为什么要跑去做中国皇帝的妃子？然后衍生出一些奇怪的情节，比如热田明被神化为杨贵妃，为了迷惑唐玄宗，让他忘记远征日本的计划，于是拯救了日本。时至今日，仍有不少日本学者认为杨贵妃流亡日本，因此山口县的大津县成为“杨贵妃的故乡”。女演员山口百惠甚至在2002年公开声称自己是杨贵妃的后代，这引起了热议。毕竟在日本的印象中，杨贵妃已经是美的化身了。死在马尾坡的贵妃要是知道自己在远东有这么个亲戚，一定会笑死的。

一、珠宝店起名竟未店铺经营产品属性原则 店名还应该暗示经营产品某种性能和用途。显而易见的问题是，名作越是描述某一类产品，那么这一名作就越难向其他产品上延伸。因此，店主为店铺命名时，勿使用店名过分暗示经营产品的种类和属性，否则将不利于企业的进一步发展。但是，在服装行业，如果服饰店经营的是某一类型服装，面向的是固定的某一阶层顾客，则可以面向顾客而取名，使他们知道店的类型quot;淑女屋\"就是这样的成功例子。除了体现类型之外，还要体现服饰店的特点。 二、珠宝店起名支持标志物原则 标志物是指店铺中可被识别但无法用语言表示的部分，如可口可乐的红色标志，麦当劳醒目的黄quot;M\"，苹果牌牛仔的缺一块的苹果，以及奔驰的三叉星环等。当店名能够刺激和维持店铺标识物的识别功能时，店铺的整体效果就加强了。 三、珠宝店起名易读、易记原则 易读易记原则是对店名最根本的需求，店名只有易读易记，才能高效地发挥它的识别功能和传播功能。如何使店名易读、易记呢这就要做到以下几点：简洁--名字单纯，简洁明快，易于和消费者进行信息交流而且名字越短，就越有可能顾客的遐想，含义更加丰富。中国名称一般以2~4个字节为宜，外国名一般以4~7个字母为宜;独特--名称应具备独特的修改，力戒协同，避免与其他店名混淆，这样才能在公众心目中鲜明的印象。新颖，有时代感或者赶上时代潮流，创造新概念。还应该是响亮、有气魄，做到起点高，具备冲击力及浓厚的，给人以震撼感。 四、珠宝店起名启发联想原则 它是指店名要有一定的寓意，让消费者能从中等到愉快的联想，而不是消极的联想，也就是讨个吉利的名字。但要注意，有时从一种语言看来，它是吉利的名字，而用另一种语言读出来，就会有消极的意义。出现这种情况，如果想进入该地区的市场，就必须改名。

珠宝店起名方法

1借名用典型 借名型店铺的最大优点就是很好记忆，格调高。这种起名方法常常是借用知名的地名或历史上、现今知名的人和事的名字作为店名。这种起名方法的好处是人名经常会在各种书籍，或每天在报纸上都可以发现你的店名，等于免费为你天天做广告。 2以让人喜爱的动物及植物作为店铺名 很多的动植物在人们心中留下了很好的印象，用它们作店铺名臣，尤为惹人喜爱与亲切。 3以地名作店铺名 直接以地名做店铺名，一方面表明了店铺的所在地；另一方面可借助地名之光，夸大宣传力度。 4崇洋求洋型 很多店铺的取名趋于洋化，由国外品牌直译或音译，这些洋品牌之中也有不少企图以洋名来提升自己地位的，用这种形式取名不宜过多过怪，否则让人很难记忆。 5古朴素雅型 店铺名称取得好，是吸引消费者好奇心和把店铺牌子打响的关键。 6用现代意味的词作为公司名 这类店铺名称给人一种时尚感并迎合了消费者的审美情趣。 7选用富贵气派类字作店铺名 选用这类词作店铺名臣，迎合了一些人的趋富攀贵心理，这是无可厚非的。有些比较直白，也有些比较含蓄。

珠宝店起名案例及分析

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珠宝店起名,珠宝店名字大全

珠宝店起名案例：洛琳俐得卦：山天大畜 卦意解释：上卦为艮，为山为止，下卦为乾，为天为健，山天大畜，“刚健笃实辉光，日新其德。养贤也，利涉大川。”天在山下，健被止，有会大的积畜，大畜卦，登高山而纵观天下事，大莫若天，止莫若山，乾为进，艮为止，不让前进，时时存蓄，勤劳不息，从而畜和富有，充实，蕴畜，畜止，山中蕴藏有金属矿石，下面藏有金玉珠宝钱币，用于企事业单位则喻示出财富的不断积累，卦吉。 创意定位：此名组合内涵丰富，典雅稳重，与公司英文名“Lalynnly”的意境完美结合，充分体现出本品牌公司的经营目标及产品特点：给白领丽人带来高雅、充滢的时尚之感，能满足现代消费者的高品味的追求，将会以很小的宣传力度达到良好的推广销售效果，使公司的效益、名声不断的提升；从名称数理所得山天大畜之卦象来说，更是充分体现了此名所带来的不断发展，可有大的收获，大的财富之象，喻示出本服装、服饰公司的未来发展空间将无限广阔，事业越攀越高越走越远，从数理32五行属木，木主仁，代表着乐观仁德的一种理念体现，代表着一种升发之势，此为音形字意、数理、卦象上完美结合的上等佳名。 CI原理：体现产品典雅大方，诗情画意，可得广泛宣传。 常用名称数理原理：总划数：32（吉） 常用名称：洛琳俐=32木 数理寓意：32、饶幸多望，贵人多助，财帛如裕，繁荣至上 更多珠宝店名字大全带释义店名：玉满堂 释义：金玉满堂之意，形容财富极多 店名：品庭彦 释义：品，表达最无与伦比的珠宝优秀品质；庭，表达闲庭信步的自信气质与成功气度；彦，表达最高贵的品位和最尊荣显赫的非凡卓越之士（彦解作才德出众的人）。 店名：金克拉珠宝店 释义：“克拉”是表示含金量的单位，“金克拉”寓意珠宝至尊高档。 店名：乐馨珠宝店 释义：一般会来买钻石订制品及高档和田玉，翡翠等珠宝的目标顾客群会是家庭式的成员。“乐馨”正可以体现出快乐、温馨的一种意境。让消费者有一种家的感觉。 店名：_宝居 释义：北京有一个老字号，叫荣宝斋，非常的有名，可以沾一点老字号的荣光，拓展一下自己的业绩。 店名：宝瑞阁 释义：宝，取珠宝之意；瑞，取祥瑞，吉祥和润泽之意；阁，取义阁下或者家宅。 店名：集金殿 释义：古时唐有集贤殿，今朝取名集金殿 店名：金玉满瑭 释义：瑭：一种玉。出自：瑭碧坚忍之类,犹可刻镂,以成器用。——《淮南子》。高诱注：“唐碧,石似玉。唐与瑭通起名网。”名字既突出了珠宝店的经营项目，而且朗朗上口，好记！ 店名：聚宝堂 释义：聚集天下珠宝于一堂，客有其所选，主有其所卖，各得其利。 店名：璞菲 释义：（灵感来源完美的单词perfect的音译，同时两个中文字有着很强烈的玉石的意思）璞：未雕琢过的玉石，或指藏着玉的石头。菲：碳氢化合物的一类，无色有光泽的结晶。 店名：弄玉轩 释义：弄玉，传说中春秋时期，秦穆公的女儿，因抓周时，抓住一块碧玉不放，所以取名为弄玉，以典故起名，比较的富有悬念，还可以利用典故，来编写一个浪漫唯美的品牌故事，加大知名度，很有诱惑力。 店名：碧铂轩 释义：“碧”字突出了翡翠等饰品的那种天然的特点；“铂”字主要是为了突出了金银首饰的那种特色，轩字突出了本商店的主要的经营性质。

1 杜甫关于爱情的诗句

杜甫关于爱情的诗句 1表达杜甫感情的诗句

冠盖满京华，斯人独憔悴。 —— 杜甫《梦李白二首·其二》

露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》

国破山河在，城春草木深。 —— 杜甫《春望》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 —— 杜甫《蜀相》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 —— 杜甫《春望》

烽火连三月，家书抵万金。 —— 杜甫《春望》

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 —— 杜甫《江畔独步寻花·其六》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

野径云俱黑，江船火独明。 —— 杜甫《春夜喜雨》

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 —— 杜甫《江畔独步寻花·其五》

2杜甫的诗（爱情诗）

杜甫《月夜》

今夜鄜州月， 闺中只独看。

遥怜小儿女， 未解忆长安。

香雾云鬟湿， 清辉玉臂寒。

何时倚虚幌， 双照泪痕干？

天宝十五载（756）六月，安史叛军攻进潼关，杜甫带着妻小逃到鄜州（今陕西富县），寄居羌村。七月，肃宗即位于灵武（今属宁夏）。杜甫便于八月间离家北上延州（今延安），企图赶到灵武，为平叛效力。但当时叛军势力已膨胀到鄜州以北，他启程不久，就被叛军捉住，送到沦陷后的长安；望月思家，写下了这首千古传诵的名作。

3求杜甫的表达忧患情感,爱情深情的诗句

佳人 绝代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。 关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。

官高何足论，不得收骨肉。 世情恶衰歇，万事随转烛。

夫婿轻薄儿，新人美如玉。 合昏尚知时，鸳鸯不独宿。

但见新人笑，那闻旧人哭！ 在山泉水清，出山泉水浊。 侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。

摘花不插发，采柏动盈掬。 天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

韦讽录事宅观曹将军画马图 国初以来画鞍马，神妙独数江都王。 将军得名三十载，人间又见真乘黄。

曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。 内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。

盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。 贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。

昔日太宗拳毛〔马呙〕，近时郭家狮子花。 今之新图有二马。

复令识者久叹嗟。 此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。

其余七匹亦殊绝，迥若寒空杂烟雪。 霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。

可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。 借问苦心爱者谁，后有韦讽前支盾。

忆昔巡幸新丰宫，翠花拂天来向东。 腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。

自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。 君不见，金粟堆前松柏里。

龙媒去尽鸟呼风。 丹青引赠曹霸将军 将军魏武之子孙，于今为庶为青门。

英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。 学书初学卫夫人，但恨无过王右军。

丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 开元之中常引见，承恩数上南熏殿。

凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。 良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。

褒公鄂公毛发动，英姿飒爽犹酣战。 先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。

是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。 诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。

斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。 玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。

至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。 弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。

干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。 将军画善盖有神，偶逢佳士亦写真。

即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。 涂穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。

但看古来盛名下，终日坎〔土禀〕缠其身！ 兵车行 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。 耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄！ 道旁过者问行人，行人但云点行频。 或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边！ 边亭流血成海水，武皇开边意未已。 君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞！ 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢申恨？ 且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出？ 信知生男恶，反是生女好。 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！ 君不见，青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！ 哀王孙 长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。 又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。

金鞭断折九马死，骨肉不待同驰驱。 腰下宝〔“决”换王旁〕青珊瑚，可怜王孙泣路隅！ 问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。

已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。 高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。

豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。 不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。

昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。 朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚！ 窃闻天子已传位，圣德北服南单于。

花门□（“嫠”下女换刀）面请雪耻，慎勿出口他人狙！ 哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。 月夜 今夜〔鹿阝〕州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干？ 春望 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

月夜忆舍弟 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

蜀相 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 闻官军收河南河北 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡！ 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

登楼 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵！ 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。 咏怀古迹五首之四 蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。 古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。

4杜甫有什么浪漫主义诗句

杜甫的浪漫并不比李白差。

传统的说法认为李白的诗“高”，杜甫的诗“大”。那么“高”则要气冲牛斗，“黄河之水天上来”；“大”却需要海纳百川，“不尽长江滚滚来”。然而不管是“高”还是“大”，都需要“会当凌绝顶，一览众山小”的胸怀和“俱怀逸兴壮思飞”的想像力，李杜二人身上都有这些特质，于是他们就都成为了伟大的诗人。而想像力，又恰恰是浪漫主义的根基，杜甫的想像力无人可以怀疑，所以他的诗歌中自然就有浪漫主义的成分。退一步讲，既然是诗歌，就不可能完全实打实，即便是“现实主义诗人”，他的诗歌当中也一定要有飞扬的神采和天马行空的想像，也就是我们通常所说的“浪漫主义”。翻翻杜诗，随便就可以看到含有浪漫主义色彩的句子，人们经常提及的那句“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”就极为典型。其实，即使是现实主义色彩极为凝重的《春望》也有浪漫主义的句子，比如那句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，用花和鸟来描摹自己的处境，就因其传神的拟人而加深了浪漫主义色彩。再随便举一个例子——《兵车行》。《兵车行》也是杜甫现实主义的力作，是对战争的血泪控诉，然而这种控诉如果只停留在平淡的表达，就不能产生深入人心的艺术效果，也就会失去它的作用，这个时候，诗人的浪漫主义思维就派得上用场了。“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”前几句都是写实，用实实在在的白描手法表现了父母、妻子送别儿子、丈夫出征的惨景，读来似乎那些场景就在眼前。可是到了“哭声直上干云霄”，诗人便用有分寸的夸张、用一个广角镜头把惨状突出，夸张和广角镜头就是浪漫主义的手法，它不再是写实。然而，这种浪漫主义在杜甫用来却就是在写实，“哭声直上干云霄”，虽然读者看不见，却完全可以想见。所以说，浪漫的手法在杜甫的笔下却仍是为了描写现实，换句话说，杜甫绝不是不会运用浪漫主义，而是他的浪漫主义最终还是为现实主义的主题服务的。这一点其实是非常难得的，这既需要诗歌的意境，又需要诗人关注现实的胸怀。其实这比李白那种逃避现实梦想成仙的浪漫主义难得多也更有意义。《兵车行》的结尾也是这样一种用浪漫手法书写现实的特色：“新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”杜甫用鬼来写现实，更突出了凄惨、悲凉。

李杜二位都游历过名山大川，也留下了许多传世名篇。李白写庐山瀑布：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，写得很潇洒，却仅停留在潇洒，读后不知道这个瀑布到底什么样子；杜甫写泰山：“荡胸生层云，决眦入归鸟”，让人读来很豪迈又有身临其境之感，后面还有更厉害的：“会当凌绝顶，一览众山小”，这二句，可不是一般人可以写得出来的，如果是一个只知道现实的柴米油盐的家伙，是无论如何也没有这个境界的。

除了讴歌祖国的大好河山，感情也是诗歌里永恒不变的主题，杜甫的感情诗虽然不像李商隐的情诗那么缠绵悱测，但也绝不缺少浪漫，甚至我们也可以从杜甫的情感诗里感受到他本人的浪漫气质。李白的情感诗浪漫却略显轻浮，李白会问“但见泪痕湿，不知心恨谁”，杜甫没有这样的疑问，他笔下的感情也都清楚简单：就是怀念家人妻子，当然，杜甫也写过《佳人》，但写得没有一丝浮华之气；而他的《丽人行》则直接把矛头指向了杨贵妃，对比他的“炙手可热势绝伦”，李白的“名花倾国两相欢”又有着多少的奴颜媚骨？话说回来，杜甫的《佳人》和《丽人行》都不是感情诗，完全不是，杜甫的真正的感情诗都是怀念自己的妻子——当然，古代汉语里的妻子包括“妻”和“子”两个方面，但即使是这样，像杜甫这样频繁地把妻子写进诗歌里的也是不多见的，至少唐诗中不多见。杜甫被困长安，除了忧国忧家忧己的《春望》之外，还有一首《鄜州月》是怀念远方的妻儿的，这首诗杜甫的手法比较奇特，他是从对方——即他的家人的角度来写月夜的，这种手法本身就是极具浪漫主义色彩的：“今夜鄜州月，闺中只独看”，杜甫想妻子，是为妻子设身处地地去想，于是就更容易投入自己的全部感情，诗人甚至想到妻子“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒”，这样的句子，是需要何等的深情和怜爱才可以写得出来，换句话说，这是一种怎样的浪漫？号称杜甫生平第一快诗的《闻官军收河南河北》里也有“却看妻子愁何在”的句子，值得一说的是，所谓“杜甫生平第一快诗”绝不是孟效因为考取功名之后的“春风得意马蹄疾”，而是因为国家有了一件大喜事，当然，我们不能否认这件喜事对于杜甫个人来说也有着深刻的影响，他终于可以回家，可以“青春作伴好还乡”，但这首诗的总体背景还是因为官军的胜利，而在这个胜利面前，杜甫的妻子也是“漫卷诗书喜欲狂”，看来，他的这个妻子也是和他志同道合之人了。而前面提到过的那句“青春作伴好还乡”，又是多么浪漫的意境。

5杜甫的诗中有哪些是写爱情的

真的很难找。

哀江头 杜甫

少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。

江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。

忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。

昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。

辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。

翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。

明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。

清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。

人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。

黄昏胡骑尘满城，欲往城南忘南北。

佳人 杜甫

绝代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。

关中昔丧败，兄弟遭杀戮。

官高何足论，不得收骨肉。

世情恶衰歇，万事随转烛。

夫婿轻薄儿，新人已如玉。

合昏尚知时，鸳鸯不独宿。

但见新人笑，那闻旧人哭。

在山泉水清，出山泉水浊。

侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。

摘花不插发，采柏动盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

一百五日夜对月 杜甫

无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。

仳离放红蕊，想像嚬青蛾。牛女漫愁思，秋期犹渡河。

月夜 杜甫

今夜鄜（fū）州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

月 杜甫

天上秋期近，人间月影清。入河蟾不没，捣药兔长生。

只益丹心苦，能添白发明。干戈知满地，休照国西营。

6杜甫表达情感的诗句有哪些

冠盖满京华，斯人独憔悴。 —— 《梦李白二首·其二》

露从今夜白，月是故乡明。 —— 《月夜忆舍弟》

国破山河在，城春草木深。 —— 《春望》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 —— 《蜀相》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 —— 《春望》

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 —— 《江畔独步寻花·其六》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 ——《闻官军收河南河北》

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 ——《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 —— 《闻官军收河南河北》

野径云俱黑，江船火独明。 ——《春夜喜雨》

参考资料

古诗文网：http://wwwgushiwenorg/

关盼盼生于唐德宗贞元三年,出身于书香门第,精通诗文,更兼有一副清丽动人的歌喉和高超的舞技。她能一口气唱出白居易的长恨歌,也以善跳霓裳羽衣舞驰名徐泗一带；再配上她美艳绝伦的容貌,轻盈婀娜的体态,让无数世家公子望眼欲穿。

后来,关家家道中落,出于无奈,关盼盼被徐州守帅张_重礼娶回为妾。张_,字建封,洛阳人,唐宪宗元和年间出守徐州,虽是一介武官,却性喜儒雅,颇通文墨,对关盼盼的诗文十分欣赏,而关盼盼的轻歌漫舞,更使这位身为封疆大臣的显官如痴如醉。

关盼盼入府后,给张_枯躁的官场生活增添了不少浪漫色彩,让他享受到人生的另外一重美妙境界。因此,虽然张家妻妾成群,他却对关盼盼情有独钟。一对年龄相距甚远的老夫少妻,竟也情投意合,十分恩爱,使关盼盼得到了莫大的爱抚和欣慰。

大诗人白居易当时官居校书郎,一次远游来到徐州；素来敬慕白居易诗才的张_邀他到府中,设盛宴殷勤款待。关盼盼对这位大诗人也心仪已久,对白居易的到来十分欢喜,宴席上频频执壶为他敬酒。酒酣时,张_让盼盼为客人表演歌舞,想借机展露一番自己爱妾的才艺。关盼盼欣然领命,十分卖力地表演了自己拿手的长恨歌和霓裳羽衣舞。借着几分酒力,盼盼的表演十分成功,歌喉和舞技都到了出神入化的地步。

白居易见了大为赞叹,仿佛当年能歌善舞的倾国美人杨玉环又展现在眼前,因而当即写下一首赞美关盼盼的诗,诗中有这样的句子：醉娇胜不得,风袅牡丹花,意思是说关盼盼的娇艳情态无与伦比,只有花中之王的牡丹才堪与她媲美。这样的盛赞,又是出自白居易这样一位颇具影响的大诗人之口,使关盼盼的艳名更加香溢四方了。

可惜好景不长,两年之后,张_病逝徐州,葬于洛阳北邙山。树倒猢狲散,张_死后,张府中的姬妾很快风流云散,各奔前程而去。只有年轻貌美的关盼盼无法忘记夫妻的情谊,矢志为张_守节。张府易主后,她只身移居到徐州城郊云龙山麓的燕子楼,只有一位年迈的仆人相从,主仆二人在燕子楼中,过着几乎与世隔绝的生活。

燕子楼地处徐州西郊,依山面水,风景绝佳,是张_生前特地为关盼盼兴建的一处别墅,楼前有一湾清流,沿溪植满如烟的垂柳,雅致宜人。春夏季节,常有双双对对的燕子穿柳而过,翩然飞至楼头,给这里幽静的环境增添几分生机,因此称之为燕子楼,这是关盼盼和张_一同议定的楼名。昔日关盼盼与张_常常双双在燕子楼上看夕阳暮色,在溪畔柳堤上缓缓漫步,多少个月明之夜喁喁低语,数不清的晓雾朦胧中相偎相依；如今却是风光依旧,人事全非,独对长夜寒灯,形单影只,夜夜刻骨的思念,日日无望的期盼,冬去春来,去年的燕子今年又飞回,却不见去年伉俩。住在记满旧情的楼中,关盼盼心中只剩下悲思和无奈,日复一日,全靠着沉醉在回忆中打发时光,不再歌舞,也懒于梳洗理妆。昏昏暗暗中,不知不觉竟也度过了十度春秋,关盼盼的这种忠于旧情、守节不移的精神,赢得了远近许多人的怜惜和赞叹。

元和十四年,曾在张_手下任职多年的司勋员外郎张仲素前往拜访白居易,他对关盼盼的生活十分了解,并且深为盼盼的重情而感动,因关盼盼曾与白居易有一宴之交,又倾慕白居易的诗才,所以张仲素这次带了关盼盼近来所写的燕子楼新咏诗三首,让白居易观阅。白居易展开素雅的诗笺,上面写着这样的诗：

其一：

楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床；

相思一夜情多少,地角天涯未是长！

其二：

自理剑履歌尘绝,红袖香消一十年。

其三：

适看鸿雁岳阳回,又睹玄禽逼社来；

瑶琴玉箫无愁绪,任从蛛网任从灰。

诗中展示了关盼盼在燕子楼中凄清孤苦、相思无望、万念俱灰的心境,真切感人。

白居易读后,回忆起在徐州受到关盼盼与张_热情相待的情景,那时夫妻恩爱相随,这时却只留下一个美丽的少妻独守空楼,怎不是人世间的一大憾事！白居易不由得为关盼盼黯然神伤,流下一掬同情的眼泪。捧着诗笺,大诗人爱不释手地反复吟咏,心想：张_已经逝去十年,尚有爱姬为他守节,着实令人羡慕。但是又转念一想：既使如此情深义重,难舍难分,为何不追随他到九泉之下,成就一段令人感叹的凄美韵事呢？于是在这种意念的驱使下,白居易十分肃穆地依韵和诗三首：

其一：

满窗明月满帘霜,被冷灯残拂卧床；,

燕子楼中寒月夜,秋来只为一人长。

其二：

钿带罗衫色似烟,几回欲起即潸然；

自从不舞霓裳曲,叠在空箱一十年。

其三：

今春有客洛阳回,曾到尚书坟上来；

见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰。

白居易设想徐州西郊的燕子楼上,秋来西风送寒,月明如水,更显得凄冷与孤寂。

独居楼上的关盼盼想必受尽了相思的煎熬。张_离去后,她脂粉不施,琴瑟不调,往日的舞衣也叠放箱中,根本再也没有机会穿戴上身了。忽然笔锋一转,说到张_墓上白杨已可作柱,而生前宠爱的红粉佳人还孤孤单单地独守空帏,倘若真的情真义挚,为何不甘愿化作灰尘,追随夫君到九泉之下呢？

白居易对关盼盼原本是一片同情之心,这时为何又要劝她以死殉情呢？这并不是他有心要伤害关盼盼,只因为按当时人们的道德标准来看,能以死殉夫,实是女人的一种崇高无上的美德。白居易认为,既然关盼盼能为张_独守空房,为什么不再往前一步,从而留下贞节烈妇的好名声,成为千古美谈？在诗人的心目中,坚信节操和美名比生命更重要,他以为劝关盼盼殉情,并不是逼她走上绝路,而是为她指明一条阳光大道。为了更明朗地表达他的意念,他又十分露骨地补上一首七言绝句：

黄金不惜买娥眉,拣得如花四五枚；

歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。

张仲素回到徐州,把白居易为关盼盼所写的四首诗带给了她。关盼盼接到诗笺,先是有一丝欣慰,认为能得到大诗人的关注及柔笔题诗,是一种难得的殊荣。待她展开细细品读,领会出诗人的心意所在,不禁感到强烈的震撼,心想诗中寓意也太过于逼人,用语尖刻,实欠公平。我为张_守节十年,他不对我施以关怀和同情,反而以诗劝我去死,为何这般残酷？因而她泪流满面地对张仲素道：自从张公离世,妾并非没想到一死随之,又恐若干年之后,人们议论我夫重色,竟让爱妾殉身,岂不玷污了我夫的清名,因而为妾含恨偷生至今！

说罢,她不可遏制地放声大哭,哭自己的苦命,也哭世道的不平。张仲素见状,心中也感酸楚,在一旁陪着她暗暗落泪。哭了不知多长时间,渐渐地,关盼盼似乎已从愤激的心情中理出了头绪,于是强忍着悲痛,在泪眼模糊中,依白居易诗韵奉和七言绝句一首：

自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝；

舍人不会人深意,讶道泉台不相随。

关盼盼的诗中有自白、有幽怨、更有愤怒。诗中所言的形同春后牡丹枝,是承袭当年欢宴时白居易夸赞她醉娇胜不得,风袅牡丹花之句而来,那时花开正艳,如今却如同春残花将谢；舍人不会人深意是痛惜自居易不能了解她真正的心态,在她花开时捧赞她,当她即将凋落时,竟还雪上加霜。事到如今,她本早已了无生趣,既然有人逼她一死全节,她也别无选择了。

张仲素离开燕子楼以后,关盼盼就开始绝食,随身的老仆含泪苦苦相劝,徐州一带知情的文人也纷纷以诗劝解,终不能挽回关盼盼已定的决心。十天之后,这位如花似玉、能歌善舞的一代丽人,终于香消玉殒于燕子楼上。弥留之际,她勉强支撑着虚弱的身体,提笔写下：

儿童不识冲天物,漫把青泥汗雪毫。

这句话是针对白居易而言的。凄苦独居了十年的关盼盼,对于生死其实已经看得很淡,以死全节对她来说,其实并不是一件伤心之事；但她恨只恨自己的一片痴心,却不被白居易理解,以为自己不愿为张_付出生命,反而拿一个局外人的身份逼自己走向绝路。在关盼盼眼中,顶顶大名的白居易这时已成了一个幼稚的儿童,那里能识得她冰清玉洁的贞情呢！

关盼盼的死讯传到白居易耳中,他先是震惊,明白了关盼盼确实是一位痴情重义的贞烈女子；继而,他想到了关盼盼的死与自己写的诗有着直接的关系,心情由敬佩转成了深深的内疚。于是,他托多方相助,使关盼盼的遗体安葬到张_的墓侧,算是他对关盼盼的一点补偿,也借以解脱一些自己的愧疚之情。但这一点关照,对于含悲而死的关盼盼来说,又有何意义呢？仍是徒增虚名罢了！

白居易六十六岁以后,官职是太子少傅,分管东阳洛阳之事。这时的他,年已垂暮,雄心大减,不再积极参予政事,而隐居在洛阳香山。自知来日不多,因而忍痛割爱,把心爱的骏马送给他人,并让能歌善舞的侍姬樊素与小蛮离开

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