著名作家张爱玲的母亲：黄逸梵的生平简介

黄逸梵(1896-1957)，女，出生于1896年，原名黄素琼，著名作家张爱玲的母亲。她深受五四新潮的影响，上世纪20年代出国留洋，学过油画，跟徐悲鸿、蒋碧微等都熟识，沐浴欧风美雨，她是一个新派的女性。1957年9月，在英国伦敦去世，享年61岁。

张爱玲的母亲-黄逸梵，黄逸梵亦是门庭显赫，祖父黄翼升是清末长江七省水师提督，通常称军门黄翼升。在李鸿章淮军初建、开赴上海时，黄翼升所统带的五千水师也归李鸿章节制,是他的副手。同治四年(1865年)李鸿章奉命镇压捻军，在对东捻的战斗中，黄翼升的水师驻守运河一线，阻拦了东捻的向西突围，又为清 立下了功劳，功封男爵爵位。黄家在南京也留下了房产，在莫愁路上的朱状元巷14号，被称为军门提督府，明代本是朱状元府的一部分，黄翼升到南京任职后，曾将西侧厅改建为生祠，以炫耀其战功。皇帝命人查办此事时，李鸿章曾为其庇护。

1894年张爱玲简介，黄翼升去世，享年七十六岁。他只有一个儿子黄宗炎(另二子早夭)，早年中举，黄翼升为他捐了道台，承袭爵位后，便赴广西出任盐道。这位将门之子，婚后一直未有子嗣，赴任前，家中便从长沙家乡买了一个农村女子给他做妾，有身孕后，将其留在南京。黄宗炎去广西赴任，不到一年便染瘴气而亡故，仅活了三十岁。黄宗炎死后，全家人都关注着姨太太的临产，1896年生下了一女一男的双胞胎。女孩子便是张爱玲的母亲黄素琼又名黄逸梵，男孩就是张爱玲的舅舅黄定柱。

嫁于豪门

张志沂(张爱玲父)娶的是清末首任长江师提督黄翼升的孙女，广西盐发道黄宗炎的女儿黄素琼。后来觉得名字不够浪漫，出洋时自己就改为黄逸梵。张志沂和黄素琼22岁结婚的，当时结婚时是人人称羡为的"金童玉女"，门当户对，才貌般配。

张爱玲的母亲黄逸梵是一个了不起的女子。她虽然生身豪门，但由于是小妾所生，父母又早逝张爱玲简介，因此童年并不幸福。婚后的黄逸梵与张志沂每日都是争吵，争吵，日益升级的争吵，终至不可调和。致使黄逸梵多次出走国外，到后来一生漂泊在国外，最后终于客死国外，成为我们中国第一代"出走的娜拉"。

作为张志沂的妻子，接受了新思想的她自然无法容忍丈夫吸食鸦片、嫖妓、娶姨太太，更看不惯他无所作为，最终两人的婚姻破裂，黄逸梵本人孤苦地死在异国他乡。家族的日趋衰败，家庭的不幸，父母的离异，自然给女儿张爱玲留下了抹不去的阴影，以后曾多次体现在她的作品里，对她的创作产生了重要的影响。刘继兴认为，在张爱玲小时候的成长环境中，既流着浓浓的中国传统的血液，也吹着新鲜的来自西洋的风。传统和现代、守旧和改革、旧式与新式，正是在这种矛盾的共生与交织中，造就了张爱玲日后惊艳的文字与绮丽的风格。

折叠编辑本段个人修养

逸梵是美的，敏感优雅，身材窈窕，体态轻盈，高鼻深目，簿嘴唇，有一点像外国人，也有点像拉丁民族，黄家是明朝时从广东搬到湖南来的，可能有南洋混合血统，头发不大黑，肤色也不白，并且周身散发着一种罗曼蒂克的气质，佻脱灵动。并且更多地承袭了湖南人的勇敢，她自己也总是说湖南人勇敢。黄素琼的脾气也像外国人，虽然缠着一双小脚，却推崇西式教育。黄素琼尽管出身在这传统官宦世家，思想上却因为清末民初民主自由气氛的渲染而极为开化，是那个时代的新女性。她不甘于深闺宅院里传统妇女的生存方式，渴望能与一个志同道合、民主新潮的伴侣，共同营建完全不同于祖辈的新世界，还拜了师傅学油画，跟徐悲鸿、蒋碧薇这些个社会名流都很熟识。

晚年漂泊

黄逸梵的养母(大夫人)1922年在上海去世以后，黄逸梵就同孪生的弟弟黄定柱把祖上的财产全部分了。(除了丰厚的陪嫁，加上这次分的遗产，我想黄逸梵自己支配的财产一定不少吧。)弟弟黄定柱要了房产地产，而黄逸梵则分了些古董。每次回国再出国，就带走一两箱古董。黄逸梵也尝试着独立，总是要借着卖些古董来做点生意，看看能否翻身。可是一辈子都没有成功。然而我们看出黄逸梵尽管崇尚新的思想和新的观念，那么新的独立也一定存在在她的思维里。最终，黄逸梵也没有从她所那么痛恨的古老传统里解脱出来，也更无法违背她的出身，她的一生的活计还是依靠祖先留下来的那点古董--卖了一辈子的古董。(出国一次带走一部分古董作为生计)。

每卖去一箱古董，黄逸梵都是十分自责而悲哀的，因为对于一个满脑子的新女性，新女权主义者居然没有别的办法过活。她那么地厌恶她的丈夫张志沂，可是却同她的丈夫一样地坐吃山空，和她的丈夫一样靠吃遗产为生的豪门子弟，他们两个，都避不开自己的出身。即使黄逸梵她去了国外，远渡重洋，那一切她痛恨的事物仍然存在于她的血液之中，到老，到死，永远也不肯放过他。

黄逸梵不是个逆来顺受的人，她向丈夫要求自己的权力--要求一个正常的家庭、不想要丈夫的公子脾气、不想要一个抽大烟的丈夫。张志沂断然拒绝。于是黄逸梵心里时时刻刻地都在盼望着能有机会寻找着自己梦想和憧憬的自由天地。1924年，张志沂的妹妹张茂渊要出国留学了，黄逸梵借口小姑子出国留学需要监护人为由，便偕同出洋。那一年，黄逸梵已28岁，留下两个孩子，一个四岁女儿张爱玲，一个三岁的儿子张爱玲的弟弟张子静。从这一天起，黄逸梵逐渐地失去自己的家、失去了自己的儿女，而且这个空白一生都没有得到填补。她这一去，开始了她一生的漂泊

对于黄逸梵来说，缠足之辱大概是一生中最疼痛的记忆，所以她很喜欢到处飞。一双金莲，走遍千山万水，仿佛是在向命运挑战，向命运宣战相对于那个年代的大多数女人来说，黄逸梵是一个独立坚强的人，对自己的生活有着自己的思考和要求，在经济上也有着自己的独立地位，(黄逸梵有着一份丰厚的陪嫁，一直由自己掌握着。)通常婚姻是改变女子人生的最重要举措，然而她的婚姻又是这样的失败。但她不向命运低头，向她的命运开始了艰难的宣战

逝世

1957年8月，张爱玲得到了母亲黄逸梵病重的消息。此时的张爱玲，自顾不暇，哪有力量去照顾母亲，最让她尴尬的是甚至连买一张去伦敦的机票的钱都没有。一个月后，张爱玲的母亲黄逸梵在伦敦去世，享年61岁。

1 关于建国五十周年的诗句

2 关于祖国70周年的诗句

关于建国五十周年的诗句 1建国60周年50字诗歌

我古老而年轻的祖国啊，

我是你广袤大地上一棵稚嫩的幼苗，

摇曳在你温暖呵护的怀抱，

我是你无垠天空中一只飞翔的小鸟，

鸣唱在你春风和煦的心头，

我的血管里，

涌动着黄河的波浪，

我的心灵里，

开放着文明的鲜花，

我心中的理想，

正展现在祖国蔚蓝的天空里。

世界的东方，

有一个神奇而美丽的国家，

茫茫大海，

是她广阔的胸怀，

巍巍长城，

是她坚强的脊梁，

滔滔黄河，

是她奔腾的血液，

青藏高原，

是她刚硬的臂膀……

她——

就是我的祖国

伟大的中华人民共和国

2关于建国的诗句

示儿（南宋）陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之宋 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。 沙场点秋兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，嬴得生前身后名。

可怜白发生！再来两首乱世枭雄的咏菊花黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

龟虽寿 曹操神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

3关于建国60周年的诗

（一） 国庆六旬年，回眸感万千。

旧痕频扫尽，新貌更娇妍。 世盛蒸蒸上，民生步步先。

富强惊海宇，青史谱佳篇。 （二） （调寄西江月） 回首百年蹂躏，炎黄苦难重重。

清廷腐弱碌庸庸，民族自尊丧尽。 是党领航奋进，外侵内患消溶。

公元四九国新容，黎庶扬眉展兴。 （三） 立国步征程，沧桑曲折行。

初期盈喜乐，朝气遍乡城。 “土改”千家颂，“三反”百业宏。

干群鱼水契，四处有欢声。 （四） 华夏正兴隆，途行卷飓风。

苏援撤友助（1），美患见兵戎（2）。 三载天灾重（3），十年文革终（4）。

国同罹浩劫，前景实朦胧。 注：（1）(2)(3)(4)50年代苏联突然撤走专家，停止对我国建设的援助；美国出兵入侵朝鲜，危及我边境，于是我国派志愿军抗美援朝。

后又遇到三年自然灾害，加上文革十年，国如浩劫，前景堪忧。 （五） 中枢除“四害”（1），国运曙光明。

治乱从兹始，安邦着力行。 求真唯实践，执政赖群英。

出路无他策，全凭改革成。 注：（1）指粉碎四人帮。

（六） 京都盛会喜宏开（1），兴国宏图决策来。 改革卅年功赫赫，震惊四海誉皑皑。

天翻地覆山河变，国泰民安岁月回。 谁说神州贫病弱，强邻赞佩亦称魁。

注：京都盛会是指中国***十一届三中全会在北京胜利召开。 （七） 中华昌盛震尘寰，六十春秋岂等闲。

愿胜不骄败不馁，扬鞭续进闯雄关。 弹指一挥间 荏苒六十年虎啸青山改革春雷惊大地 龙吟玉宇振兴巨浪拍长天地高游目远 松烟冲翠幄 博爱从吾好 亭台涵月镜 云气千峰出 好事留千古 云敛聘怀宽 云径绕花源 宜春有此家 花未畅天机 烟霞一径通 良书播九州华夏儿女同庆祖国甲子诞 炎黄子孙称颂改革气象新政策符心春风化春雨 紫气祥光碧海雄风劲 汗珠落地黄土变黄金 欢歌笑语春山瑞霭多 政策架金桥土生百宝 瑞雪兆丰年春回大地 科学播银种地出万金 春光无限好瑞满人间 兴邦开富路功归三代 雏鹰凌空当展兴华翅 布政绘鸿图福泽万民 老骥伏枥应怀报国心 万紫千红迎春须纵马 国泰民安三元呈吉象 五风十雨顺水好扬帆 人和政善九域绕祥云 曼舞轻歌迎接新世纪 日丽风各水泛千层浪 挥毫泼墨吟咏好山河 天高气爽鸿传两岸情 人长久，月长圆，春长在 翻一页日历，存百年基业 国永昌，家永睦，福永生 绘千幅蓝图，兴万代子孙 喜丰年，粮似金山棉似海 滟滟江流，映出满天霞蔚 看成果，山通公路水通桥 声声爆竹，迎来大地阳春 自主经营，厂家如虎添翼 林海安家，窗含无边春色 大胆改革，质量似锦添花 青山着意，胸有大块文章 六十年光辉岁月唱响盛世千秋业三十年改革开放书写太平万古传六十年华旦寰宇同贺庆国庆十三亿儿女神州共聚度春秋国庆六旬党心民心一条心心心相印中秋九月人海灯海万花海海海交融。

4关于广西成立50周年的诗歌

七律·庆祝广西壮族自治区成立五十周年

类型： 诗风词韵 作者：卢治雕

五十生辰八桂天，南疆各族庆团圆。

鼎新革故宏图景，改地更天面貌鲜。

经济繁荣驱后进，民生至善赶先前。

芦笙起舞欢区庆，鼓乐齐鸣锦绣篇。

满庭芳广西赋——贺广西壮族自治区成立五十周年： 百越①天开，花红木秀，画角声震边城。万人歌会，执手笑盈庭。八桂登坛说事，凭英杰，好运风生。南门②俏，十分春色，铜鼓振千筝。

多情。山水阔，奇观壁画③，三月金声④。况舟描绿梦，云洗峥嵘。更忆掀潮弄海，扬帆去，直上鹏程。从头越，穿林跨谷，浩气染新征。

注： ①古代称广西所辖区为百越。

②广西是我国南大门，与越南接壤。

③花山崖壁画。

④三月三是壮族的歌节、歌会、歌圩。

5关于建国60周年的诗歌

新中国成立六十周年感赋 康殿英（河北） 风雨高歌六十秋， 开新益远壮神州。

科学发展城乡福， 鸿运和衷宿愿酬。 大业辉煌惊史册， 小康福祉zhǐ耀全球。

龙翔凤翥zhù英雄路， 搏取中华更上游。 游故乡龙门感怀 张闻江（河北） 兴访龙门碧水柔，天缘仙境妙难收。

工唬遁舅墚矫蛾蝎阀莽 青山瓜果香传醉，沃野谷禾翠欲流。 傍岭农家新屋靓，列潭饭店客欢游。

今朝百姓生活好，盛世高歌唱春秋。 新中国六十周年颂 贾贺（河北） 六十周年弹指间， 神龙崛起势巍然。

人文浩气千秋颂， 科技雄风万古传。 民富军强增国力， 山清水秀靓新颜。

高歌奋进腾飞路， 鼎鼎中华更领先。

6建国六十周年的诗歌

可作参考喔！！！！ 《国庆颂》 祖国， 你走过了不平凡的60年， 像一个婴儿长成了壮年， 今日您正充满活力，散发着蓬勃的朝气， 您有过磨难，也有过欢笑 历经了崎岖坎坷，明天将更加美好 55年来， 你发生了翻天覆地的变化， 你的人民日益富强 您的国力日益强大 你凝聚了天下炎黄子孙的心啊！ 您赢得了世界尊重的目光 现在您正意气奋发， 走进了新的世纪， 今天，在这欢庆的节日里， 我从心底里向您说一声， 祖国，您好！ 写给祖国母亲的歌 金秋的风 送袅袅暗香而来 霜中的菊 献片片芳菲一季 吻夕阳余辉 爱溢出温柔的眼眸 望四野安详 激情飞上诗句 听黄河汩汩 载无数苦难历史 观河沙沉沉 积淀多少回忆 满目疮痍 是你旧时的容颜 儿时的艰辛 留下了不灭的烙印 风霜雪雨 半个世纪的搏击 渊远流长 五千年文明的足迹 历史的长河 翻滚着昔日英勇的浪涛 时光的琴弦 弹唱着今日辉煌的旋律 祖国啊，我为你自豪 当巍峨的华表， 让挺拔的身躯披上曙光， 当雄伟的天安门， 让风云迎来东升的太阳 历史的耳畔， 传来了礼炮的隆隆回响， 那排山倒海般的回响， 是中国沧桑巨变的回响 一位巨人俯瞰着世界， 洪亮的声音， 全世界都听到了， 中华人民共和国成立了！ 当第一面五星红旗冉冉升起， 那胜利的旗帜， 在朗朗的空中迎风飘扬， 人民扬起了头颅， 全世界都看到了， 中国人民从此站起来了！ 这历史凝聚了宏伟， 尽情地涂染十月的阳光， 这气势慷慨激昂， 筑起了一座丰碑屹立在世界的东方 辉煌的纪元， 用苍劲的大手， 抒写了新中国灿烂的篇章， 人民自豪地指点江山 苦难的母亲， 擦去满眼的泪花， 露出内心的喜悦由衷地欢畅， 祖国豪迈地走向了繁荣富强 讴歌我们的历史， 有盘古开天辟地的神话， 迸发出生命的光芒 讴歌我们的历史， 有四大发明的荣耀， 播撒在这片荒芜的土地上 讴歌我们的历史， 有老子孔子的圣明， 几千年文明的圣火把我们照亮 讴歌我们的历史 国庆有感 红旗随风舞翩翩， 灯光溢彩映亮天 举国同庆数十载， 千家万户习开颜 庆祝国庆55周年 礼炮声声震天下， 五星红旗似彩霞 光辉历程世瞩目， 神州大地遍地花 改革开放扬起帆， 祖国跃上千里马 今日再展战洪图， 灿烂前景世人夸 视如今， 风雨过后更神气 诗歌-- 我爱祖国十月的花 我爱祖国十月的花， 她无比灿烂辉煌， 因为她在我的心中 有56种芬芳—— 啊，这芬芳在我心中四季难忘， 从春天北方的桃花吐艳， 到严冬海南的稻花飘香， 从炎夏荔枝满树的福建山村， 到秋天葡萄成熟的吐鲁番果香…… 天天有彩花开放， 季季有丰收在望， 在这些芬芳里， 我看到最绚丽的景象—— 还有她的雪白和碧绿， 美如黎明的晴空， 未来的希望……。

7建国纪念诗歌

你想要在网上找到原创的诗歌，可能性极小啊，都是摘的，勉强看看吧

祖国我们

祖国，我们，

在您的胸怀中生存了五千年，

骨子里便有了不变的中华魂。

祖国，我们，

在您的肩上成长了五千年，

性情中刻下了不变的“勤奋”。

当新世纪的钟声敲响，

全世界的目光都集中在您的身上。

我们的双肩将托负起您明天的希望；

我们的双手将创造出您未来的辉煌。

祖国，我们定将令您

永远屹立在 ——世界的东方！

国旗

国旗

升起来了，升起来了，升到万众瞩目的高度。

虽然没有惊涛骇浪，但有一种排山倒海的气势在起伏，有一种雷霆万钧的力量在激荡。

升起来了，万物在这个高度里陶醉！

多么鲜红的高度，尊严从这里独领神州风骚，太阳就在灿烂里陪伴……

多么有力的凝聚，自信从五角星的光芒中笑傲风景，万物就在激情中生长，自信愈发坚强起来……

多么豪迈的情怀，期待从这种浪漫中孕育美好，龙的传人在伫立守望，期待愈发坚韧起来……

升起来了，升起来了，升起世人惊叹的目光。

这鲜艳的五星红旗哟，猎猎飘扬着半个世纪的辉煌，展示着神州风采！

面对国旗，山，站起来；水，活起来；天，阔起来！

面对国旗，每个生命都庄严起来、神圣起来，沿着国旗下的路向前延伸。

飘扬的国旗啊，您是我昼夜难眠的情感……

8关于建国的诗歌

我的祖国，

高山巍峨，

雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，

暮色苍茫，

任凭风云掠过。

坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。

我的祖国，

大河奔腾，

浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，

激流勇进，

洗刷百年污浊，

惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。

我的祖国，

地大物博，

风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，

大漠收残阳，

明月醉荷花，

广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

我的祖国，

人民勤劳，

五十六个民族相濡以沫，

东方神韵的精彩，

人文风貌的风流，

千古流传着多少美丽动人的传说。

这就是我的祖国，

这就是我深深爱恋的祖国。

我爱你源远流长灿烂的历史，

我爱你每一寸土地上的花朵，

我爱你风光旖旎壮丽的河山，

我爱你人民的性格坚韧执着。

我的祖国，

我深深爱恋的祖国。

你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，

你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，

你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，

你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。

你有一个神圣的名字，

那就是中国！

那就是中国啊，我的祖国。

我深深爱恋的祖国。

我深深地爱着我的祖国，

搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，

我深深地爱着我的祖国，

涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，

我深深地爱着我的祖国，

**的皮肤印着祖先留下的颜色，

我深深地爱着我的祖国，

黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，

我深深地爱着我的祖国，

坚强的性格挺拔起泰山的气魄，

我深深地爱着我的祖国，

辽阔的海疆装满了我所有的寄托。

我的祖国，

可爱的中国，

你创造了辉煌的历史，

你养育了伟大的民族。

我自豪你的悠久，

数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，

我自豪你的坚强，

抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

我自豪你的光明，

中华民族把自己的命运牢牢掌握，

我自豪你的精神，

改革勇往直前开放气势磅礴。

可爱的祖国啊，

无论我走到那里，

我都挽住你力量的臂膊，

无论我身居何方，

你都温暖着我的心窝。

可爱的祖国啊，

你把住新世纪的航舵，

你用速度，你用实力，

创造震惊世界的奇迹。

你用勤劳，你用智慧，

进行了又一次更加辉煌的开拓！

祖国啊，祖国，

你永远充满希望，

祖国啊，祖国，

你永远朝气蓬勃！

关于祖国70周年的诗句 1关于建国70周年的诗有哪些

石器青铜的时光漫延

述说方块字间的风云述说

金戈铁马战骑奔腾的岁月

苦难辉煌并行线

日升月落间更迭

驱逐虫豸的远古篝火

黑眼珠里探索前路的光明

我们是黏着你骨胳的血肉呵祖国

黏着相同的荣辱悲喜

挫败摘下的反思照亮

江河山川。照亮我们的内心

血色足迹走过苍茫雪山

远行航船搏击大海恶浪

潜龙腾渊凤凰涅磐。

祖国呵为着梦想

我们愿深宵值守夜的安宁

晨光熹微站上岗亭

顶风沐雨翻新厚重泥地

70年的栉风沐雨，

70年的奋勇追梦，

今天，我们与新时代共舞

拥抱星辰大海

愿微笑成为人类之心

摒弃愚者争斗的牺牲。

丝路驼铃迎来八方宾客

草木溪流山川森林

和睦，相爱，天涯比邻

阳光将普照冰封角落

大地将再次盛开它的青春

2有没有祖国建国七十周年的简单诗朗诵

祖国就像一片冰河宇宙中升起的火热太阳，用炙烈的温度，驱散寒冷，融解坚冰。

祖国仿佛一方黑暗虚空中飘来的明亮恒星，用强烈的光芒，赶走黑暗，带来光明。

祖国是我们心目中永远的家园，他是这个世界唯一的净土，他哺育了我们所有中华儿女。

写中国做的一些光荣，正义的事。中国人的精神，气节，骨气。中国保卫领土的决心。中国的友好。中国的富强，繁荣。爱国的诗歌。中国受到压迫的历史以及中国人民的反抗。中国的独有文化，灿烂的历史。传统，传统文化。对未来的展望。中国的先进科技。中国梦，中国初心。中国伟大的领导者。中国的温暖。对祖国的爱。中国的古迹，著名景点。

梁姓起源

关于“梁”字：

梁姓所用的“梁”字，其最早的含义是和土木工程的营造紧紧连接在一起的。“梁”是流水小桥，也是捕鱼的坝堰，梁姓先祖居住的陕西韩城又有不少形似桥梁的“梁山”，七沟八梁，无梁不成山。

《诗经》卷之六《大雅•大明》曰：“造舟为梁，不显其光。”《国语•周中》曰：“九月除道，十月成梁。”这里的“梁”，就是架在河流上的桥，所以其注云：“成梁所以便民，不使涉也。”有了小桥，人们就不需要赤脚趟水，当然给百姓带来很大便利。“梁”字除了有桥梁的含义之外，在古代还有河堤的意思。地处河南黄河故道上的开封城，历史上称为“大梁”，之所以这样称呼，并不是因为这里有大的桥梁，而是因为那里有许多大的矮坝堰，利用它可以捕鱼，满足人们的口腹之欲。《诗经》卷之二《邶•谷风》曰：“毋逝我梁，毋发我笱。”这里的“梁”，就是“鱼梁”，即在河边筑起的矮堰，站在矮堰边，可以用竹子编织的笱，捕捞泥鳅之类的小鱼。孔子有个学生就叫“梁（鱼+颤-页）”。“鳢”就是泥鳅、黄鳝之类的小鱼。《韩非子•内储说》卷上《七术》云：“似蛇，蚕似蝎。”所以，孔子的学生要把“梁”字和“鳢”字连接在一起，以此来表达自己的姓名。

黄河故道上有捕鱼的矮堰，地处西北黄土高原的夏阳就不可能有此物了。嬴姓之后，在夏阳被封为梁伯，则主要是因为这里有座古今闻名的“梁山”。《禹贡》上有“治梁及岐”。《诗经》卷之六《大雅•韩奕》则有“奕奕梁山，维禹甸之”。梁山古属同州府，即今天的陕西省韩城市。

梁姓来源主要有五：

一、是出自嬴姓，为帝颛顼裔孙伯益之后

据《元和姓纂》所载，嬴姓伯益传至第十六世孙非子，因善于畜牧而出名，周孝王很高兴，就封他在秦谷为附庸国，让他恢复嬴姓，称为秦嬴。其曾孙秦仲为周宣王大夫，征讨西戎时不幸被杀。秦仲的五个儿子征得周宣王的同意，率兵七干，再战西戎。终于获胜，恢复了被侵占的疆土。周宣王大喜，便给秦仲的五个儿子一一加官封地，封二儿子康在夏阳梁山(今陕西韩城县南)，立国为吕，称梁康伯。春秋时，梁康伯的后人梁伯喜欢大兴土木，老百姓承受不了繁重的劳役和赋税，纷纷逃亡国外。秦穆公便以拯救梁国人民的名义，于公元前641年攻灭梁国，其子孙便以国为氏，称梁氏，史称梁姓正宗。是为陕西梁氏。

《沈隐侯集•齐禅林寺尼净秀行状》云：“梁氏出自少昊，至伯翳佐禹治水，赐姓嬴氏。周孝王时，封其十六世孙非子于秦。其曾孙秦仲为宣王侯伯，平王东迁，封秦仲少子于梁，是为梁伯。汉景帝世，梁林为太原太守，徙居北地乌氏，遂为郡人焉。”由此可知，少昊氏——伯翳——非子——秦仲——梁伯，血脉相承，在春秋时期形成梁姓。据《山海经》等神话传说记载，少昊氏是传说中东夷部落的首领，名挚(一作质)，号金天氏。他的母亲名叫皇娥，父亲是白帝之子，即太白之精。有一次，太白之精光临人间，降落在西海之滨，在水的一方遇上了花容月貌的皇娥。两人一见钟情，彼此相爱，于是就玩起了美妙的游戏，奏起了动听的音乐。他们尽情地游玩，放纵地嬉戏，一直玩到日落西山，晚霞烂漫，方才感到又饥又饿。他们二人便来到森林中采摘桑葚，解渴充饥。没想到这西海之滨的孤桑之葚，叶红葚紫，万岁一实，吃完之后可以长生不老。二人吃饱之后，以桂树为表，结薰茅为旌，刻玉为鸠，置于表端，以此作为爱慕之情的永恒纪念。然后，二人泛舟海上，“抚桐峰梓瑟，唱清越之歌”，度过了一段风流而浪漫的岁月。不久，皇娥有了身孕，生下了他们的爱情结晶，他便是少昊氏。

少昊氏能听百鸟之语，辨百兽之音，因而能与各种禽兽自由对话，驯服牲畜，成为部落德高望众的首领。在少昊氏做首领的部落之中，人们以小鸟作为自己的图腾，以鸟命名自己的官员，设有工正和农正，管理手工业和农业。

少昊氏有八个儿子，天下之人谓之“八凯”。“八凯”的后嗣又有皋陶，皋陶的儿子是伯翳。伯翳“能议百姓，以佐舜禹抚驯鸟兽，舜赐姓嬴”。伯翳的后代有仲衍，长得是鸟身人头，担任夏帝的“大戊御”。仲衍生费仲，费仲生恶来、季胜。周武王讨伐商纣王，杀死了恶来。另一个儿子季胜接续嬴姓的香火，生下造父，造父在周穆王身边做官。周穆王游览西海之际，徐偃在国内犯上作乱，造父率领周穆王的军队，一日千里，讨伐徐偃，最终平息叛乱。为表彰造父的战功，周穆王封造父于赵城，因以为氏。不久，赵城失守，他又逃到赵夙，担任了晋卿大夫。这一支嬴姓，以国为氏，改姓赵氏，就是赵武灵王那一族系。

恶来虽死，却有后代非子活在人世。他继承了祖先擅长驯服牲畜的一技之长，被周孝王封为侯伯。当时，强大的西周政权已经是到了强弩之末，国力江河日下，少数民族乘机入侵周朝边界，掠夺周朝的财富和人口。特别是好战而强悍的西戎，更是掠夺成性，变本加厉，烧杀不止，成为西周朝的心腹大患。

国难当头，秦仲作为侯伯非子的曾孙，又被周宣王封为侯伯，并担当起保家卫国的重任，只可惜秦仲“出征未捷身先死”，刚一与西戎交战，就命丧黄泉。

好在秦仲身后还有五个能征善战的儿子，为了给父亲报仇雪恨，他们主动向周王室请战，要求率兵西征，剿天西戎，收复失地，解除国家的心腹大患。周宣王很快就批准了秦仲五个儿子的请求，拨给他们7000匹良种战马，反击西戎。

秦仲五子果然没有辜负周宣王的一片苦心，奋勇杀敌，大败西戎，威名远扬。西周王朝为表彰五兄弟的赫赫战功，封秦仲的长子为西陲大夫，封二儿子秦康为梁伯，封邑在夏阳梁山(今陕西省韩城市附近)，定为梁国。梁伯好大喜功，经常在封邑内大兴土木，修建宫室，搞得百姓怨声载道，痛苦不堪。公元前641年，秦穆公率大军进攻梁国，梁国土崩瓦解。梁伯的子孙为怀念故土先祖，就以梁为姓，形成梁氏。宋人郑樵《通志》也认为：“梁氏，嬴姓，伯爵伯益之后秦仲，有功于周平王，封其少子康于夏阳梁山，今为同州县，犹有新里城。新里，梁伯所城者。《乐史》云：新里在澄城，僖十九年，秦取之，子孙以国为氏。”这部分梁氏，在后来移居河东的不少。

二、是出自姬姓

据《路史》等所载，东周时，平王有儿子唐被封在南梁，治汝(今河南汝州市西南)，后被楚所并，其子孙以国为氏姓梁。安定梁氏出此。是为河南梁氏。

《潜夫论•志氏姓第三十五》云：“昔者，圣王观象于乾坤，考度于神明，探名历之去就，省群后之德业，而赐姓命氏。”这说明，姓氏是君王依据自然天象，而对王公子弟赋予的特殊称号，以此来表彰他们的功德。《国语•晋语》记载：“凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四，为十二姓。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、简、僖、姑、儇、依是也。”姬姓原本是黄帝的姓氏，只有黄帝的嫡传之子有资格继承这个姓氏。所以，黄帝正妻嫘祖所生的两个儿子玄嚣、昌意，就成为姬姓的合法继承人。玄嚣，又名青阳，居于江水一带。昌意居若水，娶蜀山氏之女昌仆，生高阳氏。高阳氏就是颛顼，他生于若水，居于帝近(今河南濮阳东南)，担任过北正之官，主要管理民事。高阳氏之后在商朝末年建立西周，实行分封制，将姬姓子孙分封到神州各地。周平王的儿子姬唐封于南梁(今甘肃陇西一带)，其后代就以梁为姓。所以，邵思《姓解》、《广韵•路国记》都认为：梁姓直接由姬姓演变而来，是黄帝的正宗传人河东之梁氏——土生土长的又一支梁姓。

三是以邑命氏

据《通志•氏族略》所载，春秋时晋有梁益耳、梁弘、梁由靡，因晋有解梁城，高梁、曲梁等地，故以邑为姓。是为山西梁氏。

河东梁氏也是由地名得姓。“晋有解梁城，高梁、曲梁之地，此则以邑命氏者也。”(郑樵《通志》)故夏阳梁氏产生之前的梁姓人物，有一部分是河东梁姓。西周的梁鸯，春秋之时的梁弘、梁由靡、梁五、梁婴父等等，皆为河东梁氏，这一点从多种典籍上的记载可以证明。

梁鸯是周宣王牧正的役人，能够驯服各种禽兽，因而被周宣王招至园庭之内，饲养虎狼之类动物，无不驯顺。周宣王向梁鸯请教驯兽的技巧，梁鸯说：“我不违背动物的要求使动物发怒，也不迎合动物的需求使它们欢乐，我的内心没有顺逆，则就被禽兽视为同类，所以能彼此沟通。”言外之意是向周宣王传达治国的方略。梁鸯在世时，夏阳梁姓还没有形成，这个生活在秦晋交界地带上的梁氏人物，泰半可能是晋人，也有一部分来自黄河对面的夏阳。

这些来自晋国的梁姓人物，不是出谋划策的士大夫，就是率兵打仗的赳赳武夫，文武双全，在春秋战国之际，颇有威名。晋国有两位梁弘，一个是曲沃武公的战车军官，曾在汾水之滨大败晋哀侯，并俘获晋哀侯与栾共叔，此事发生在桓公三年(公元前709年)春。另一个梁弘是襄公的大夫。据《左传》记载：僖公三十三年(公元前627年)，秦国的军队讨伐郑国，没有成功，于是便顺手牵羊，灭掉了滑而班师回朝。此举激怒晋国的军队，他们兴师动众，讨伐秦军，在觳(今河南三门峡市西)大败秦军，俘获了秦国丞相百里奚的儿子百里孟明，给秦军以沉重的打击。

梁由靡是春秋时期晋国的大夫，献公在位时，跟随里克讨伐狄人，驾御战车，败狄于采桑(今山西宁县境)。梁由靡认为狄人没有廉耻，放纵他们必然遗患无穷，不如乘胜追击，彻底打败他们。里克却认为不可，遂止。后来狄人果然又来侵晋。

由于河东梁姓人氏能征善战，人相出将，闻名遐迩，后来被朝廷迁往甘肃和宁夏一带，形成最著名的安定乌氏梁姓。

四、源自魏国、魏文侯少子毕的后裔

是据《通志•氏族咯》所载，战国初年，赵、魏、韩三国分晋后，公元前361年魏惠王迁都大梁(在今河南开封市)，从此魏国亦被称为梁国，后亦有梁氏。是为河南开封梁氏。

“魏”是西周时期的诸侯国。姬姓，位于现在的山西省芮城县。晋献公攻灭魏之后，把它改成毕万的封地。毕万的后代魏斯与韩、赵三家分晋，列为诸侯，定都安邑(今山西运城一带)，国号“魏”。为躲避秦国的威胁，魏迁都大梁，又称梁。大梁即今天的河南开封，到了魏文侯少子毕统治的时候，魏国为秦所灭，毕之后代以国为姓，形成开封梁姓。

五、少数民族改姓梁氏

鲜卑族

《魏书•官氏志》也说，北魏时的鲜卑人中有一支姓拔列，在孝文帝改姓时被称为梁。由此可知，当今梁姓人中还有一些是当年鲜卑族拔列氏的后裔。

魏晋南北朝时期，中国北方的长城内外，活跃着不少逐水草而居的游牧民族，其中最有代表性的无疑要算匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。由于匈奴族在两汉时期，多次与刘姓皇族通婚，他们的后代便放弃胡姓，改为汉族刘姓。像十六国时期的刘渊、刘聪、刘曜等人，他们就是改姓汉姓的匈奴人。北魏孝文帝入主中原，大力推行汉化改革，一大批鲜卑贵族开始说汉话、穿汉服、姓汉姓。身份较高的鲜卑人分别被赐为元氏、长孙氏、穆氏、陆氏、贺氏、刘氏、楼氏、嵇氏、尉氏等十大贵姓。地处代北的拔列兰氏，在这次汉化活动中被改为梁姓。所以，王圻《续文献通考》认为“梁氏有二，伯益之后，封于梁，以国为氏。又有拔列兰氏改为梁氏，魏姓也。”在这一时期，也有一部分胡人改姓梁氏，像梁国儿等人就是如此。清朝时期，世代居住在铁岭一带的满族良佳氏又改姓梁氏，给梁姓氏族增添了不少新鲜血液。

蒙古族

在河南省汝阳县的陶台堡，那里生活着一支与众不同的梁姓氏族，他们就是由蒙古族皇亲国戚的后裔演变成的大家族。这个家族的先祖为也先帖木儿，他是元世祖忽必烈的第五个儿子，他的儿子和克齐在至元十七年(1280年)世袭父亲的封号，出任云南王，后来又改封营王，他的女儿嫁给了蒙古沈王。

汝阳梁姓的第一世始祖为梁彪，第二世为梁志、梁忠，第三世为梁暹，第四世为梁玉，第五世为梁成。梁成曾经在浙江做过钱塘县尉，明朝授予他钱塘尉管军百户。他有三个儿子，大儿子梁铭，二儿子梁镛，三儿子梁鉴。

梁铭，《明外史》有传，官至征西将军，封保定伯爵。据《名山藏勋封记》记载：“梁铭，汝阳人，嗣父燕山护卫百户，从靖难守战，积功为都督府佥事。”洪熙元年(1425年)，他担任参将，出镇宁夏，不久去世。是否担任过征西将军，正史不载。

梁铭的儿子梁瑶，继承了父亲的封爵，在交趾当兵。正统十四年(1449年)，他担任副总兵，镇压邓茂七发动的农民起义，因军功受到嘉奖。没想到邓茂七手下的残余势力，宁死不屈，再次发动起义，使梁瑶受到降职处分。景泰二年(1451年)，梁（王缶）

担任“平蛮将军”，到湖南、贵州镇压韦同烈的民乱，经过三年苦战，平息了民乱，他因此进封流侯，加禄五百石世伯。天顺元年(1457年)，梁（王缶）晋升为总兵，镇守陕西，又在凉州平叛中荣立战功。七年之后，他被朝廷召回，封世侯，去世后赠蠡国公。梁瑶多次掌管兵权，从不滥杀无辜。他的儿子都在军中当兵，南征北战，多次立功，被朝廷授予要职，均辞而不受，深受时人褒扬。

梁成的二儿子梁镛，后来从汝阳移居到四川保宁府阆中县，在这里形成阆中梁氏，梁成也随儿子移居到四川，梁成的老伴，则随儿子梁鉴去了江宁。

梁鉴是在明朝初年由汝阳迁往南京的，当时居住在江宁府葛仙乡。由于子孙繁衍较快，人丁兴旺，梁氏家族分别居住在邵上村、向上村、涤口村、湖墅村等四村，其中湖墅村的人数最多、势力最大。

湖墅部位于会城南八九十里许，出聚宝门，有小河可达，循岸需行走一日。这里地势平坦，土地肥沃，特别适宜水稻和桑树的种植。人口大多以农业为主，读书做官的不太多。有梁志仁者，见于典籍。据《明外史》记载：“梁志仁，南京人，保定侯铭之裔也。万历末，举于乡。崇祯六年，授衡阳知县，调罗田邑。豪江犹龙与贼通，志仁捕下狱。犹龙知必死，潜导罗汝才别校攻城。志仁偕典史单思仁、教谕吴凤来、训导卢大受，督士民守御。已而城陷，志仁持长矛巷战，杀六贼，力屈被系，使跪不屈，贼怒，碎其肢体而焚之。妻唐被逼，亦大骂遇害。思仁等亦不屈死。”由此可知，《明外史•梁志仁传》误把梁鉴之后，误当做梁铭之后，但这也恰好，证明他们肯定是梁成的后代，世居河南汝阳。梁铭的后代后来移居到河北保定，后代有梁傅、梁任、梁永福、梁继藩、梁世勋、梁天秩。

到了梁氏第二十世，梁宝善的一支迁居到广西桂林，在由桂林去湖南的途中，梁家的老人途中患疾，卒于舟中。正当梁家人左右为难的时候，听说当地有位姓梁的人，就去拜访。一打听，才知道是保定府遵化郡的同族兄弟，姓名梁竹君。梁竹君慷慨解囊，出钱出地，帮助他们安葬老人，其丧礼如同家人。

咸丰初年，洪秀全、杨秀清在广西发动“金田起义”，太平军两次进攻桂林，给梁氏家族造成很大恐慌，大家都想去逃难，其曾祖不肯搬迁。正好梁朝议的儿女亲家黄金门在湖南永川县任职，于是去投靠了黄金门，黄金门退职之后，与梁氏人家回到长沙，不久便投靠了梁竹君，在湘潭定居下来。

此支梁氏，前后出过进士1人，举人9人，贡监21人。三品官1人，四品官1人，五品以上官17人，八品以下官15人。有90岁以上的老寿星2人，八十岁以上的老寿星8人，七十岁以上的老人20人，60岁以上的老人31人。

宕昌羌

羌族是一个古老的民族，他们的祖先是三苗之后，西周之初，他们的先祖曾经随周武王讨伐商纣。汉朝时，羌族有先零羌、烧当羌等，世代居住在汉朝边地，不断骚扰内地，成为边患。他们主要分布在金城、会宁、安乡、西平等地，逐水草而居。《风俗通》说：“羌者，其先本戎贱，主牧羊，故羌字从羊。”他们的风俗习惯是：“氏族无定，或以父名母姓为种号，妻后母，纳嫠嫂，如北狄之俗，故国无鳏寡，种类繁织。” 《广志》上说：“羌与北狄同，其人鲁钝，饶妻妾，多子女，一人生子数十，或至数百。”这种特殊的生育观念，对于生活在恶劣环境下的羌族，无疑是繁育后代、延续种族的法宝。

羌族梁姓的始祖，是南北朝时期的梁勒，《北史》上记载为“梁（勒心）”。据《周书•异域传》记载：“有梁勒者，世为酋帅，得羌豪心，乃自称王焉。其界自仇池以西，东西千里，带水以南，南北八百里，地多山，部众两万余落，勒孙弥忽始通使于后魏。”仇池位于甘肃成县西北的洛谷镇，是羌族梁姓的重要居住地。由历史记载可知，他与中原地区的联系始于梁勒的孙子梁弥忽，先后保持了九代人。后来，梁企定与渭州人郑五丑发动叛乱，与中原政权进行对抗。朝廷于是派遣大将军豆卢宁和王勇等人前去镇压，平定了宕昌羌的骚乱。保定元年(561年)梁弥定派遣使者贡献方物，要求讲和。不久，他又送来了生禽猛兽，讨好北周。保定四年(564年)，梁弥定再次发动叛乱，入侵洮州。洮州总管李贤把他们驱逐出境。一年之后，梁弥定又联合吐谷浑入侵石门，李贤再次给予迎头痛击，将宕昌羌驱逐出境。梁弥定的屡次侵扰，激怒了北周武帝宇文邕，周武帝当即派遣大将军田弘率大军追击宕昌羌，将他们大部歼灭，把他们的故地改为宕州。这支梁姓除少部分作鸟兽散，逃向荒漠之外，定居下来的逐渐被汉化

在其他羌族部落中，也有不少梁姓人物。据《万姓统谱》记载：“梁览，字景（睿攵），魏金城人，世为西羌部落。”他的曾祖梁穆就是一个羌族部落首领，由于他把抱罕城奉献给北魏，因此被北魏封为临洮公。他的祖父梁（显页）官至尚书，封南安公。他的父亲梁钊，任河州、华州的刺史，封新阳伯。梁览本人作战勇敢，屡立战功，官至太傅，封安德郡公。

居住在甘肃天水一带的氐族人梁谠、梁熙兄弟。他们虽然是少数民族，却在民族融合中接受了汉人的先进文化，并成为博学多才、妙笔生花的天下，名士。时人谚语说：“关东堂堂，二申两房，未若二梁，琼文绮章。”

据《前秦录》记载：无愧为氏族的骄傲“梁谠，字伯言，略阳(今甘肃天水)氐人也，博学有隽才。仕建，为著作郎，稍迁至中书令。”苻坚即位之后，梁谠出任安远将军、幽州刺史，镇蓟城。没有多久，他又进位侍中。

梁谠的弟弟梁熙，也以文藻清丽建重于时，但名气和官职却比兄长逊色许多。

氐族

氐族是西夷之别种，号曰“白马”，三代之际就建立了国家制度。秦汉以来，世代居住在岐陇一带，与梁氏的发源地很近，故氐族中的梁姓为数不少。

略阳氐人梁平老，他才识明敏，令行禁止，有王佐之才。苻坚非常欣赏他，倾身呵护，无微不至，很快成为莫逆之交。苻生当皇帝时，荒*奢侈，对酒当歌，喝醉了经常借酒发疯，胡乱杀人，搞得满朝文武大臣人人自危。梁平老当时担任御史中丞，很有正义感。他先去找苻坚商议，决定处死苻生，为国除害。梁平老说：“大臣们在朝一日，如度十年。主上失德，上下嗷嗷，人怀异志。燕晋二方，伺隙而动，恐怕祸乱发生的时候，国家俱亡，这是你殿下的事情，应该及早下手。”苻坚认为梁平老说的有道理，就同意了他的行动方案，寻找机会处死了苻生。苻坚即位，梁平老升任尚书左仆射，并作为全权大使，都督北蕃诸军的军事行动，后又升任镇北将军，加开府仪同三司，封朔方侯。建元八年(372年)十一月，梁平老积劳成疾，与世长辞，谥曰“桓”。梁平老在镇十余年，鲜卑、匈奴对他是又怕又爱，敬而远之。他的儿子梁成，担任过中垒将军、兖州刺史、荆州刺史，主管荆州、扬州各州军事事务。后来，他又领护南蛮校尉，配兵一万，镇守襄阳。不久又转任卫军将军，驻守洛涧。淮南战役失败后，梁成被东晋将士所杀。

后秦将领梁国儿，不知属于什么民族，史籍称“西胡人”，意即西域的少数民族。梁国儿身强力壮，擅长骑射，在姚苌的手下当镇北将军。他作战勇猛，身先士卒，随姚苌南征北战，立下的大小战功不计其数，被封为平兴侯，进位侍中。梁国儿忠诚朴实，有少数民族不拘小节的习惯。他曾在平凉为自己建了一座陵墓。时常带领妻妾到墓中饮酒行乐，喝到尽兴之时，就站到灵床上放声高歌，当时的人或以此为笑料，当面讥讽梁国儿，而他却不当一回儿事。由于他性情开朗，不拘小节，一直活了八十多岁去世。

隋唐之前，梁姓名人多为行伍出身，南征北战，东征西讨，居无定处，四海为家，其宗族足迹遍布大江南北。科举制度产生之后，梁姓人氏又转向科举取士，希望通过科举考试，金榜题名，光宗耀祖。仅梁颢一族，一次就出了三个进士，一门出了十几个进士。这些文化名门世家，就像蜂蝶逐花，总是随着文化、政治中心的转移而到处迁徙。从长安、洛阳、汴梁、余杭，到扬州、益州、福州、广州、香港，梁姓人氏中的文人墨客，总是走在中国文化的风头浪尖上，展示了一个古老家族的深厚文化底蕴。像近代中国的梁启超、梁实秋、梁漱溟，他们都堪称中国文化的一代宗师。特别是在香港、澳门、台湾等现代化城市，一脚踩下去，就能踩出几个梁姓人氏来。像天皇影星梁朝伟、著名作家梁凤仪、流行歌星梁咏琪，都是家喻户跷的大众人物。反倒是在梁氏的发源地，那里却没有太多的梁姓人家。

梁姓迁徙史

梁姓在晋代以前集中繁衍于北方各地，且以西北为主要的分布地区。秦汉之际梁姓散居于河东(今属山西)，汉景帝时，有梁林为太原太守。西汉末年，梁氏自河东迁居北地(今陕西耀县、富平一带)。汉平帝时，梁姓后裔已分为两支：一居安定(今甘肃东部及宁夏大部分地区)；一居扶风(今陕西关中西部一带)。梁姓南迁是西晋“永嘉之乱”之时，有梁芳以族随晋渡江，便大举繁衍于钱塘(今浙江杭州)、合浦(今属广东河浦)之间，其后梁遐开基福建福州，是为闽、粤始祖。隋唐时期，梁姓在南方又有了新的发展。宋末因金兵入主中原，直到蒙古军南下，梁姓再次南迁，至元、明梁姓在广东、福建、浙江已发展成大族，并遍及全国各地。

香港地区的梁姓，一般来自广东的番禺、新会、顺德、南海等地；台湾的梁姓，一般来自江苏、浙江和福建。据统计，在1946年以前，80%的台湾人都来自福建，其中漳州人、泉州人最多。国民党败退台湾之后，台湾的汉族人口急剧上升，约占全岛人口的89%。

移居海外

远在西汉时期，被称为“乐浪郡”的朝鲜就有了汉人、汉姓。到了隋唐时期，由于隋炀帝三征高丽都以失败告终，大批汉人作为俘虏留在了高丽，其中当然包括一部分梁姓人口。公元 892年，新罗发生农民起义，起义领袖就是一位名叫“梁吉”的新罗人。梁吉是北原小京(今江原道原州)的地方豪族人士，因不满社会现实，乘机发动农民起义。他信任贵族出身的僧人弓裔，让他带兵攻打溟州酒泉郡，弓裔利用手中的权力，招兵买马，扩大势力，于897年宣布自立。梁吉率兵攻打弓裔，双方在非恼城进行决战，梁吉战败身亡。时至今日，朝鲜和韩国境内依旧生活着许多梁姓人口，像乒乓球运动员梁英子、实业家梁玉京等都是举世闻名的梁姓人氏。

越南古称安南、交趾，在历史上与中国交往很多，联系也十分密切，生活在这里的梁姓人也为数不少。例如发生在1917年的越南太原士兵反法武装起义，其***之一就是梁玉眷。梁玉眷原为越南在日本的留学生，毕业于日本的振武学校，后加入越南的光复会组织，因从事革命活动，于1915年在香港被英国当局逮捕。出狱后，梁玉眷又于1917年，与郑文艮一起发动士兵起义，占领太原市。由于双方力量对比悬殊，起义失败，梁玉眷光荣就义。

美国，从1943年至1965年，共接纳华人66145人，其中梁姓人只有137人。1965年，美国补充修改了移民法，华人人美人数明显增加，到1980年，美国的华人数量已达806040人。从1981至1990年，华人数量从80万猛增到 1645万人，约占美国人口的6%，其中的梁姓人数没有记载。

加拿大自1967年实施新移民条例后，华人数量增长很快。1967年，加拿大全国共有华人79万人，1991年增加至586万人，其中多伦多25万人，温哥华15万人。从1858年首批广东籍华工抵达加拿大，大量的广东人就开始了他们的美洲之行，特别是来自广东台山、开平、新会、恩平的“四邑人”数量最大，约占华侨人数总量的785%，主要从事饮食、杂货、房地产、服务业。

赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张

孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎

鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤

滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄

和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞

熊纪舒屈 项祝董梁

梁启超 梁兴初 梁羽生 梁薇 梁必业 梁思成 梁从诫 梁灵光 梁从学 梁守槃 梁鼎芬 梁鸿志 梁金华 梁佩兰 梁希 梁黄胄 梁国斌 梁巘 梁树权 梁披云

春分，每年公历3月20或21日，太阳到达黄经0度(春分点)时开始。这天昼夜长短平均，正当春季九十日之半，故称“春分”。春风习俗有很多，比如有竖蛋、吃春菜、粘雀子嘴、放风筝、春祭等。

1、竖蛋

在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。春分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“春分到，蛋儿俏”的说法

2、吃春菜

昔日四邑（加上鹤山为五邑）的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”，一种野苋菜，乡人称为“春碧蒿”，与鱼片“滚汤”，名“春汤”。“春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”

3、粘雀子嘴

春分这一天农民都按习俗放假，每家都要吃汤圆，而且还要把不用包心的汤圆十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。

4、放风筝

春分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是春分当天。春分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是春分当天。甚至大人们也参与。风筝类别有王字风筝，鲢鱼风筝，眯蛾风筝，雷公虫风筝，月儿光风筝，其大者有两米高，小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的，多比较小，适宜于小孩子们玩耍，而大多数还是自己糊的，较大，放时还要相互竞争看哪个的放得高。

5、春祭

二月春分，开始扫墓祭祖，也叫春祭。大部分客家地区春季祭祖扫墓，都从春分或更早一些时候开始，最迟清明要扫完。各地有一种说法，谓清明后墓门就关闭，祖先英灵就受用不到了。

跟大家分享一下，在我们老家山西，春分是酿酒好时节，我们村里有个酿酒厂，到了春分时节，全村里都是酒的香味，这个时候基本是万物复苏，酿酒微生物开始活跃起来，春分成为一年中我们山西酿酒的最好时节。我父亲也在酒厂上班，听说春分时候酒厂老板会带领全体员工举行放生仪式，一方面是迎合春分酿酒好时节，另一方面是祈求一年生意兴隆，一切诸事顺利的意思，这是我们山西这边的春分习俗，大家家乡有啥春分习俗，我们一起交流学习哦。

#演讲稿# 导语防治艾滋病，这是一场没有硝烟的战争，这是一场只有爱心才能战胜的战争。我亲爱的朋友们，让我们行动起来。防治艾滋，从我做起！让我们在自己的生活圈里关注艾滋，宣传艾滋，防治艾滋，让我们营造一个和谐的大家庭。以下是 考 网为大家整理的艾滋病防治知识的演讲稿五篇，希望对大家有所帮助！

艾滋病防治知识的演讲稿篇一

　大家好！

　艾滋病，已成了全世界人民共同关心的一个话题。怎样预防艾滋病，也就成了大家更为关注的话题。

　或许你认为只要不吸毒、不滥交就不会得艾滋病，其实，感染艾滋病的途径有很多种，艾滋病离我们并不遥远。亲人、同学、朋友、火车上的临座，擦肩而过的陌生人、说不定就有艾滋病感染者，他们就在我们身边。艾滋病不是想象中的那么可怕，我们无需谈虎色变，走近它，正视它，做到远离艾滋病并不难。正如艾滋病的英文简写的字面意义一样是“援助”的意思。

　多种途径都可能使你感染艾滋病，比如不规范采供血（浆），母婴传播，家庭内传播，与艾滋病人共用剃须刀、牙刷等，以及吸食毒品，滥交等等。感染艾滋病初期只是一些常见的感冒症状，而后病毒开始长达数年的潜伏期。一旦全面发作，就会连带一系列并发症状，病人痛苦难当，只能眼睁睁看着病魔吞噬自己的身体。现在世界上还没有有效的治疗方法，所以艾滋病带来的灾难是无法估算的！

　艾滋病流行趋势非常严峻，给人类带来的严重损失和危害是触目惊心的。据介绍，自1983年以来，全球已有超过2800万条生命被艾滋病魔夺走，新感染病毒的人数仍在以每年400至500万的数量增加，其中一半是15—24岁的青少年。艾滋病已经成为联合国确定的当今三大国际公害之一。预防艾滋病，刻不容缓！不仅要自己掌握艾滋病的防御知识，还要在社会上广泛宣传艾滋病的预防知识，不仅帮助人们消除恐慌，增强自我保护意识，还要带动社会其它成员消除歧视，关爱艾滋病患者。

　现如今让越来越多的人成为红丝带志愿者，使他们更深入的了解艾滋病知识、正视艾滋病问题、消除对艾滋病患者的歧视、关注艾滋病相关弱势群体、增强自我保护意识、降低感染艾滋病的危险性，让他们真正参与到防治、关爱艾滋病这个社会主题中来，成为抗击艾滋病蔓延的主力军。青春是美好的，就像那飞舞的蝴蝶，只有保护好自己的翅膀，才能飞的更远，生命是一袭华美的袍，我们要爱惜它，呵护它！预防艾滋病，你我同参与！

艾滋病防治知识的演讲稿篇二

　尊敬的老师，亲爱的同学：

　大家好！

　今天，当我在这里讲“关爱妇女，远离艾滋”，谈“相互关爱，共享生命”，宣传“预防艾滋病，你我同参与”时，也许有人会问，这里是菁菁校园，是远离尘嚣的象牙塔，谈艾滋病不是杞人忧天吗？

　或许你认为只要不吸毒、不滥交就不会得艾滋病，其实，感染艾滋病的途径林林总总，艾滋病离我们并不遥远。亲人、同学、朋友、火车上的临座，擦肩而过的陌生人、说不定就有艾滋病感染者，他们就在我们身边。而且，将来我们走入社会，也要知道预防艾滋病的方法。艾滋病不是想象中的那么可怕，我们无需谈虎色变，走近它，正视它，做到远离艾滋病并不难。

　爱滋病的英文全称是"aquiredimmunodeficiencysyndrome"，即“获得性免疫系统缺乏综合症”，简写就是人们所熟悉的"aids"。这个简称的字面意义就是“援助”的意思。

　多种途径都可能使你感染艾滋病，比如不规范采供血（浆），母婴传播，家庭内传播，与艾滋病人共用剃须刀、牙刷等，以及吸食毒品，滥交等等。感染艾滋病初期只是一些常见的感冒症状，而后病毒开始长达数年的潜伏期。一旦全面发作，就会连带一系列并发症状，病人痛苦难当，只能眼睁睁看着病魔吞噬自己的身体。现在世界上还没有有效的治疗方法，所以艾滋病带来的灾难是无法估算的！

　艾滋病流行趋势非常严峻，给人类带来的严重损失和危害是触目惊心的。据介绍，自1983年以来，全球已有超过2800万条生命被艾滋病魔夺走，新感染病毒的人数仍在以每年400至500万的数量增加，其中一半是15—24岁的青少年。艾滋病已经成为联合国确定的当今三大国际公害之一。预防艾滋病，刻不容缓！

　正如1998年世界艾滋病日主题所说，青少年是迎战艾滋病的主力军。

　我们是大学生，是未来祖国建设的栋梁，有义务做好艾滋病的预防宣传工作。不仅要自己掌握艾滋病的防御知识，还要在校园内社会上广泛宣传艾滋病的预防知识，不仅帮助人们消除恐慌，增强自我保护意识，还要带动社会其它成员消除歧视，关爱艾滋病患者。

　在每所学校中建立一支长期、稳定的大学生防艾宣传志愿者队伍，让越来越多的人成为红丝带志愿者，使他们更深入的了解艾滋病知识、正视艾滋病问题、消除对艾滋病患者的歧视、关注艾滋病相关弱势群体、增强自我保护意识、降低感染艾滋病的危险性，让他们真正参与到防治、关爱艾滋病这个社会主题中来，成为抗击艾滋病蔓延的主力军。

　2002年10月14日联合国秘书长安南在访华发表的3000字的演讲稿中，竟用了1800字谈中国爱滋病的防治。安南指出：“中国必须刻不容缓的防止艾滋病毒进一步大规模蔓延。中国正处于一个决定性时刻。”

　青春是美好的，就像那翩跹飞舞的蝴蝶，只有保护好自己的翅膀，才能飞的更远，流连更多的花，让生命充盈美丽！“断翅蝴蝶，心碎难免，忧伤化白云飘荡在蓝天。”生命是一袭华美的袍，我们要爱惜它，呵护它，别让上面爬满了虱子！

　预防艾滋病，你我同参与！

艾滋病防治知识的演讲稿篇三

　大家好！

　我的题目是：面对艾滋病，大学生应该做些什么。我没有说面对艾滋病，大学生承担着什么样的责任，因为责任这两个字份量太重，许多事情是我们轻易可以做到的，不需要花太多的时间和精力，而正是这举手之劳，或许就会让艾滋病患者看到更多的生的希望，就会使我们艾滋病的预防和控制工作更加容易。

　近些年来，艾滋病在全世界范围内迅速蔓延，至2004年低，全球估计感染人数已经达到4000万左右，中国现有感染者也已经近百万，而且从高危人群向一般人群扩散的态势仍在继续。因此，艾滋病离我们不再遥远，它已经成为一种严重危害全世界人民身体健康的疾病，它就在我们的身边。面对这样的形势，我们大学生是否也应该为艾滋病的防治贡献出自己的一点力量？面对艾滋病，大学生又应该做些什么呢？

　首先，我们应该努力去了解更多的关于艾滋病的知识和信息。很多人对艾滋病有一种恐慌，对艾滋病患者有一些歧视，而这样的恐慌和歧视正是源于对艾滋病的无知。艾滋病是一种正在迅速蔓延的传染病，也是一种严重危害他人身体健康的疾病，目前也没有有效的治疗方法和疫苗，但是它的传播途径是十分明确的，就是性传播、血液传播和母婴传播，对于任何一个珍惜自己生命的人来说，预防艾滋病是一点困难都没有的，从这个角度来看，艾滋病甚至还没有感冒可怕。

　每个人都暴露在流感病毒之下，感冒的可能性是随时都有的，而我们只要远离无保护的性行为、吸毒等高危行为，是完全可以预防艾滋病的。既然这样，人们又何必对艾滋病如此恐慌呢？正是对艾滋病知识的缺乏才带来了这样的恐慌。无知带来的恐慌和歧视不仅仅给艾滋病患者带来了很大的痛苦和伤害，也给我们开展艾滋病的预防工作带来了很大的困难。因此无知、对艾滋病知识的缺乏，是艾滋病防治工作中的第一个障碍。全社会的人都应该去了解关于艾滋病的知识和信息，更何况我们受过良好高等教育的大学生呢？更何况我们这群肩负着去除疾病、促进健康的医学生呢？

　其次，我们大学生应该加强自我保护，使自己不成为艾滋病的受害者和传染源。在这里送给大家预防艾滋病的ABC法则。A就是英文单词abstinence-禁欲的首字母，对于我们大学生来讲，我认为就是推延第一次性行为的时间，现在的大学生入学是20岁都不到，毕业的时候也就22、23岁左右，在没有足够的经济、感情各方面基础的情况下，在没有完全成熟，还没有完全了解对方，还没有完全明白责任的意义之前，不要偷食禁果，这也是对双方的负责。B就是英文befaithful的首字母，如果实在做不到禁欲，那也要对对方忠贞，两个人你对我好我对你好，你除了我没有其他的人，我除了你也没其他的人，这就是爱情中应当遵守的基本道德。

　C就是英文单词condom的首字母，安全套，如果你实在做不到上面两条，那你就使用安全套，这并不是什么丢人的事情，是一件好事，我们的观念一定要转变。很多人在超市里买安全套是怎么买？在货架前面走来走去，坐看右看，好，没有人，一把拿下来丢在篮子里，然后买好多好多东西，什么啤酒了，饮料了，牙膏，香皂了，毛巾了……把安全套藏在里面，付款的时候用身子挡着别人，以为别人看不到。

　何必呢？这又不是偷也不是抢，是预防性传播疾病的好事情。所以，我建议大家都去大大方方的买个安全套，不一定要用它，只是为了改变一下自己的观念，用实际行动告诉自己，用安全套是一件好事。这就是我送给大家的ABC法则。

　另外，大学生应该明白献血是光荣的。前些年河南、湖北等地出现了很多因为卖血感染艾滋病的事情，很重要的原因就是因为我们国家的血源是不够的，才会出现非法采血这样的事情，因此我们大学生还应该主动地去义务献血，我们同济有很好的传统，武汉市血液中心的车经常停在我们校园里。这是值得我们高兴的。

　最后，我想和大家谈一谈消除歧视。给大家看一张图表，这上面显示在美国80%的感染者都是已知的，而在中国，已经报告的感染者只是“冰山的一角”。这样的低普查率给我们的艾滋病预防工作带来了很大的困难，也成为危害人民身体健康的潜在危险。我们不禁要问：这些人到哪里去了？他们为什么不肯站出来？是不是怕受到歧视？答案几乎是肯定的。

　如果人们能够像看待感冒、癌症一样看待艾滋病，他们还会有什么顾虑吗？如果没有了歧视，他们就会站出来，所有的艾滋病患者得到了诊治和控制，艾滋病的防治不就更加容易吗？我曾经问过班上一位同学，什么是艾滋病，他脱口而出：是一种性传播疾病，是的，在医学上也将艾滋病归为性传播疾病，在人们的观念中也很自然地把艾滋病和不正当的性行为联系在一起。但是实际上性传播在中国的分布是多少呢？

　其实，在我国，性传播占的比例不到10%，大多数是通过静脉吸毒传播的，还有一些农民因为贫穷去卖血被感染，还有很多很多无辜的儿童和妇女，我们不禁要问：艾滋病在中国的性传播的可能性是否被夸大了？即便感染者与吸毒、卖等行为直接相关，他们并不是一开始就走上这条路的，背后都有一个令人同情的故事。即便是万恶不赦，我们也没有权利剥夺他们作为人的尊严和权利。对于他们的价值取向问题，我们不要做过多的评价。

　一味的侮辱与歧视，只能给艾滋病患者带来更大的伤害和痛苦，只能让艾滋病更加猖獗。中国民间防艾第一人高耀洁说，如果你对别人的痛苦无动于衷，你就不配称为人。给大家看一张化验单，武汉大学中南医院化验单，病人姓名桂希恩，检查显示HIV抗体阴性。几年来，桂希恩接触的艾滋病患者已超过千名，他成为我国接触艾滋病患者最多的医务人员之一，不少人担心他是否会因接触太密切和频繁而被感染。

　为解除外人的疑虑，证明艾滋病感染只有3种途径，日常接触绝不会感染艾滋病，桂希恩每次给医务人员、学生、政府官员、基层防“艾”人员讲课培训时，都会将自己的检测报告做成幻灯片，展示给大家看。去年底，桂希恩到随州给当地政府工作人员宣传艾滋病防治知识，把自己存在电脑里的化验单给大家看。“我和患者在一个桌上吃饭，共用洗手间，给他们做检查，但我没有被感染。普通的生活接触更不会感染艾滋病。

　请大家相信我。”个人身体检查本属于个人隐私，但桂希恩教授之所以愿意将检测结果公开，就是为了让全社会对艾滋病有一个理性的认识。无知、恐慌与歧视是无法战胜艾滋病的！我们的敌人不是艾滋病患者，而仅仅是艾滋病病毒！面对艾滋病，我们需要打破沉默，消除歧视！他们是我们的兄弟姐妹，他们本来和你我一样，有欢乐生活、有幸福的家庭、有未来的憧憬。但现在他们要遭受艾滋病的折磨，同时还要承受因歧视而来自社会各个方面的压力。

　人人需要理解，需要关怀。艾滋病感染者和病人更需要理解、关爱和支持！2007年11月10日上午，21岁的艾滋病病毒携带者宋鹏飞走上清华的讲台，在聚光灯下勇敢地讲述自己，和克林顿相互拥抱。在文明的进程中，任何灾难都来自人们对于自身的忽视和社会对于责任的淡漠。

　宋鹏飞与克林顿的拥抱，是告诉大家：当传统的观念遭遇现代疾病，惟有勇气和责任，才是救赎的良药。艾滋病患者是人类与艾滋病斗争中最最前沿的战士，让我们给他们以足够的尊重，给他们更多的关爱，给他们生存的勇气，共同创造一个没有侮辱和歧视的世界！

　相互关爱，共享生命！

艾滋病防治知识的演讲稿篇四

　尊敬的评委，同学们大家好！

　大家有没有觉得我衣服上有个独特的标志呢？对，就是这个，这是艾滋病的爱心标志。每年的12月1日是世界的艾滋病日。我今天演讲的题目是“关爱，珍爱！”

　在网上有这样一个数据：目前中国艾滋病的流行趋势处于世界的第14位，在亚洲排在第二位，艾滋病感染者每年以40%的速度在递增，专家预测，如果缺乏有效的控制，再过XX年，艾滋病将成为中国的“国家性灾难。”艾滋病虽然可怕，可怕的时候是我们的冷漠和错位的观念，正如徐天民教授所说的歧视是防治艾滋病的敌人。

　那么什么是艾滋病呢？简单的做介绍一下。

　艾滋病即获得性免疫缺陷综合征。是一种慢性致死性的艾滋病病毒引起的传染病，由人类免疫缺陷病毒hiv引起。hiv感染后导致人体免疫机能缺陷，从而发生机会性感染等一系列临床综合征。（看：这是艾滋病的病毒立体模型。这是艾滋病毒怎样侵入人体的示意图。）艾滋病主要通过性接触、血液和母婴三种途径传播。但你们可知道它比肝炎传染性更小。

　我今天的演讲主要目的是希望所有的人都能关爱艾滋病病人，没有歧视的生存，我们生活在同一片天空下，我们虽没有改变命运的法力，但我们的心能让世界变得更美好。

　俗话说得好：“孤独比死亡更可怕。”他们只是一群病人，他们需要的是我们的关怀与平视，他们是一群不幸的人，有的人因为一次意外的医疗事故，背上了更沉重的医学无法解脱的痛苦，也有的人因为一时的失足而终生背负着这种心理与生理的双重痛苦，还有的人，却是与生俱来的贫穷„难以忘记那种可怜无辜的眼神，难以忘记那个小孩，痴痴傻傻的表情，他的父母都因卖血得上了艾滋病，更难以忘记那刻在他们心里的仇，恨，杀，那似乎是在我们无知的莫名的歧视的控诉！

　曾有一个艾滋病人这样发出生命的感言：“我是一个艾滋病病人，一个从艾滋病的死亡线上爬出来的人，一个必须每天大量服药以维持免疫力的病人。我满怀感激，感激父母给予我生命和无私的眷顾，感激上苍赋予我如此丰富的经历，感激许许多多的关爱重塑了我的身心，感激亲朋好友的关心，感激善良大众的关注；我感激每一双温暖的手，感激每一个和煦的微笑，感激每一句亲切的问候，感激所有投向我的目光——无论青眼红眼白眼正眼冷眼，只要有注视就会有交流。我无法预计自己未来的日子，希望医学奇迹能无尽地延长生命，因为活着的每一天都使我能做一些有意义的事，从而享受生活的真实和乐趣。

　有一天我离开这个世界，在前往另一个世界去的路上，大家讨论着过去人生的所得时，我可以向旅伴们说：除了你们所做的一切外，我还挑战过hiv。”

　多么感动的生命感言啊！对，他们需要的是我们更多的关爱。他们能如此珍爱生命，顽强的对抗人类最可怕的病魔。我们比他们幸运，当然我们更要珍爱生命，关爱生命！

　接起点和终点的轨迹。许多人的人生，是用蓝黑的墨水笔，在世俗制定的表格里，填写着大同小异的履历。他们的一辈子，只不过是一条蓝黑的波纹线。生活原本平淡无奇，可人类社会中会有令人惊异的奇迹。

　不少人，本来一直沿着蓝黑的惯性轨道行进，但灾难突然降临。灾难犹如漆黑的墨汁，泼洒着整个生活页面。他们中的多数给黑色吞没了。然而，我们可以丢掉墨水笔，擎起七彩笔，在被涂黑的底板上，以热情的红，洒脱的橙，诚挚的黄，希冀的绿，坚毅的青，梦幻的蓝，浪漫的紫，描绘出一道绚丽的彩虹。我们要相信：我可以通过我的态度来改变我的命运。学会“关爱，珍爱！”

艾滋病防治知识的演讲稿篇五

　尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的朋友们：

　大家晚上好，我是号选手唐华胜，下面我带来的演讲题目是《让爱织成红丝带，为艾滋病患者撑起一片蓝天》。

　今晚，大家都神色凝重，心情沉重，我也一样，因为我们今晚的相聚，是为了千万个身患绝症的艾滋病人，为了无数个家破人亡的艾滋家庭。在世界艾滋病日这个特别的日子里，我关注到了广西柳州6岁的艾滋孤儿阿龙。去年3月，阿龙的母亲因为得艾滋病去世，死前她被艾滋折磨得只剩下皮包骨。不久后，他的父亲也出现了同样的症状，艾滋病魔让这个曾经健壮的男人也虚弱得无法下床最后相继离世，于是这种致命病毒的恐惧感，在这个小村庄里迅速蔓延开来。听到这一消息，村里没有人敢和啊龙生活在一起。就连他最亲近的奶奶，也离他而去，于是阿龙过上了一个人的生活：一个人洗衣做饭，一个人喂鸡养狗，一个人玩耍嬉戏，一个人入睡……尽管他还只有6岁，看到他与小狗开心的玩耍那张照片，我也禁不住流下心酸的眼泪，多想去抱一抱这个坚强的孩子！

　我亲爱的朋友们，如果当你看到无辜的孩子，被艾滋病折磨得奄奄一息，你能不为之心痛吗？如果你看到妙龄的少女被艾滋病摧残得瘦比黄花，你能不为之惋惜吗？他们也许因为与生俱来的贫穷，也许因为一次意外的医疗事故，却要背上这沉重的无法解脱的痛苦；也许因为一时的失足，却要用宝贵的生命作为代价。他们在痛苦中呐喊，在无奈中抗争，在失望中期盼。我的朋友们，面对这样一群不幸的病人，我们能无动于衷吗？能忍心弃之不顾吗？如果不能，请你们用你们的掌声告诉我！

　朋友们，我们的领袖，我们的医生，我们的志愿者，他们或者万众瞩目，或者普通平凡，但，他们却共神圣！是他们，用亲切的微笑融化了艾滋患者心中的坚冰；是他们，用滚烫的爱心驱走了艾滋患者心中的黑暗；是他们，用五色的青春换来另一颗绽放生命。

　防治艾滋病，这是一场没有硝烟的战争，这是一场只有爱心才能战胜的战争。我亲爱的朋友们，让我们行动起来。防治艾滋，从我做起！让我们在自己的生活圈里关注艾滋、宣传艾滋、防治艾滋，让我们营造一个和谐的大家庭，让更多的艾滋病人有温暖有尊严的过完这美丽的人生。让红丝带在我们每一位人的心中飘扬。让红丝带将你的心，我的心，他的心，我们的心连结在一块；让红丝带把你的力量，我的力量，他的力量，我们的力量凝聚在一起，用我们的爱为他们撑起一片蓝天！

　我的演讲完毕，谢谢！

《亲爱的义祁君》君上

由海宁大唐之星文化传媒有限公司、广西霓凰文化传媒有限公司出品，中星新线（北京）文化传媒有限公司联合出品，张莉担纲总制片人、著名导演沈金飞执导的初夏“沙”糖剧《亲爱的义祁君》正在优酷宠爱剧场独家热播。随着吕敖一秒“黑”化、熬米CP原地翻脸拔剑相抵、君上倒追米七七等名场面接连登场，大甜大虐、酸爽反转的剧情一路牢牢牵动观众的追剧欲。就在今晚，剧集将更新至20集，“熬米CP”在线发糖，宠撩“奇袭吻”高能登场！

“熬米CP”今晚送上超级福利三连 超苏“奇袭吻”已安排！

由张思帆、胡意旋、李歌洋、温碧霞领衔，胡文喆、张悦楠、张蓝艺、王倩、王子彤、周庚禹、李林蔚、马芯妤等新锐人气演员主演，《亲爱的义祁君》讲述了月圆之夜，邬镞圣女米七七（胡意旋 饰）“空降”义祁后宫变身王妃丑清璃，进而与高冷傲娇的“冻柠君上”吕敖（张思帆 饰）展开了一段甜俏王妃真香“坑”夫的宠撩虐恋。在已播出剧情中，米七七上演“冷宫受难记”，而令人始料未及的是，背后“嫁祸”于她的人正是君上吕敖！悲愤之下，米七七持剑刺伤吕敖的一幕令追剧党直呼“被虐哭”。

即便此后进入冷战模式，“熬米CP”依旧发糖不断，送小像、烛光宴、搞笑同寝却遭“家暴”……有网友表示：“这么甜的‘冷战’我能看100集”“确认过眼神，君上是个真·浪漫小伙”。而在今晚20点，《亲爱的义祁君》将继续连更四集，并为嗑糖党送出超级“福利三连”——“义祁李承鄞”吕敖变身“猎心高手”，一口气解锁超苏“奇袭吻”、留宿染汐苑、清晨撒娇抱！大方补齐了此前几集高虐剧情的糖分进度条。与此同时，随着米七七师姐三生花假扮凌千思来到义祁王府开始兴风作浪，更大的危机和预埋已久的更多伏线也将浮出水面。

“义祁天团”高口碑营业 多维故事线输出新看点

目前，初夏“沙”糖甜宠剧《亲爱的义祁君》进入开播第三周，热度稳居高位的同时保持着良好口碑，并进入了豆瓣华语口碑剧集榜前十，Vlinkage、猫眼等热剧榜单上连日维持高位，成为目前综合表现最好、最具后劲的网络热播剧之一，而新生代卡司的表现更是可圈可点。

根据德塔文最新数据显示，主演张思帆、胡意旋凭借本剧，连续斩获古偶剧市场一周最佳表现艺人TOP 10，且位次稳中有升，同步跻身剧星微博指数TOP榜。另外，人设反转、因爱生恨的稷王吕敖（李歌洋 饰）演技全程在线，新鲜上线的“司令CP”巫即（胡文喆 饰）和羚（张悦楠 饰）也成了实力圈粉的另一新“墙头”，精心构架的多维故事线令后续剧情的走向充满悬念。为何米七七的血液可以抑制吕敖的“狼毒”发作，有着相似容貌的米七七与丑清璃，两人的身世究竟有何渊源？一边是青梅竹马的米七七，一边是对他一见钟情的羚，邬镞大祭司巫即该如何自处？预谋夺位的稷王吕敖、自带黑邬术的三生花、城府极深的高太妃（温碧霞 饰），“反派三人组”又将联手掀起怎样的风暴？《亲爱的义祁君》优酷宠爱剧场正在热播，VIP会员每周二抢先解锁四集，非会员每周二、周三各更两集。

《亲爱的义祁君》丑清璃

《亲爱的义祁君》稷王

《亲爱的义祁君》巫即

《亲爱的义祁君》羚

《亲爱的义祁君》凌王妃

来源：北青网娱乐

越南好玩的景点蛮多的，

如：板约瀑布 ：位于广西边陲大新县、中越边境交界处归春河上游越南一方。与紧邻的德天瀑布相连，堪称世界第二大跨国瀑布，仅次于美国和加拿大边境的尼亚加拉大瀑布。

万柱海滩： 东兴人称茶古海滩为“万柱海滩”，是根据当地华侨、华人对海滩的称呼而来的。茶古海滩位于茶古半岛上，沙滩平缓，长数公里，沙细而白，是理想的海滨浴场。

海上桂林—下龙湾： 下龙湾是越南最著名的风景区，越南人自称其为世界第八大奇观，联合国教科文组织于1994年将下龙湾列入世界遗产目录。由于下龙湾中的小岛都是石灰岩的小山峰，且造型各异，景色优美，与桂林山水有异曲同工之妙，因此曾到过这里旅游的中国客人都亲切地称下龙湾为“海上桂林”。 根据越南的神话传说，很久以前，有一条母龙降落在这个海湾，挡住了汹涌的波涛，使这一带人民安居乐业，因此人们便把这个海湾称为“下龙湾”。随同母龙下海的还有一群龙子，所以附近的小海湾又称为“拜子龙湾”。

金兰湾：位于越南南方的芽庄以南约60公里处的金兰湾基地，透出一种令人昏昏欲睡的宁静感。虽然有水兵站岗的大门禁止摄影，但是丝毫没有军事基地的那种紧张感。