主要内容!!!

1关于《爱的教育》

这本书原名〈心〉，是意大利作家阿米琪斯于1886年发表的日记体小说，讲述小学生的学习和生活。仅仅从关于内容的介绍你很难看出这本书的特别之处，也很难理解为什么评论界会给予很高的评价。意大利的评论界认为，这是继〈木偶奇遇记〉之后能够流传百世的传世之作。

夏丐尊先生曾在20年代初对照日、英译本将这本书译成中文，取名〈爱的教育〉。80年代初和前几年都曾在国内畅销一时，特别是在教育界成为向中小学老师推荐的必读书目的首位。

应该说，这本书的中文译名非常准确地讲述了它的价值，它讨论的是教育中的爱的价值。

作者的序言如下：

这部书是特地奉献给九岁到十三岁小学生的。该书的题目可以叫作“一个小学生一学年的故事”，是由意大利某市立小学一位四年级的学生写的。我说是一位四年级的小学生写的并不意味着是直接出于他的手笔，依此而出版成书的。他日积月累地在自己的笔记本上写呀写呀，写他在校内外的所见所闻所想。到了年底，他爸爸在孩子的本子上加了批注，但力图保持原故事的主题思想和孩子的语言风格。五年以后，他已成了中学生。这时候，他重温自己的手稿，回忆起人和事更有了新鲜感，于是，又在手稿中加进了新的内容。亲爱的孩子们，请你们今天读一读这部书，希望能喜欢它，并从中获得教益。

2 《繁星》是诗集，由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《寄小读者·通讯十三》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。

《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成。同样是在《晨报副镌》上最先发表，不过《春水》的问世要比《繁星》晚三个月。

在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义和表达着要认知世界本相的愿望。

3《伊索寓言》以动物生活为主要内容，相传为公元前六世纪时名伊索的被释奴隶所作，此人因聪慧获自由，讲述寓言，后因讲故事得罪人被害身亡，现在流行的由后人收集改写，还掺杂一些后代其他民族的故事。如《农夫与蛇》《狗和公鸡与狐狸》、《狮子与鹿》《龟兔赛跑》《捕鸟人与冠雀》《两个锅》《狐狸与葡萄》《说马幸福的驴子》、《芦苇与橄榄树》、《两只公鸡与鹰》。

4童年》与其续篇《在人间》、《我的大学》共同构成了高尔基自传体小说三部曲，《童年》是首篇。在这部小说中，描写的是作者10岁以前的童年时代的生活。记叙了主人公成长、生活的历程，描写了那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地。阿廖沙四岁时，父亲就死了，于是跟着外祖父、外祖母过着贫寒、艰苦的生活。外祖父有着矛盾复杂的性格，他的内心有善良的一面，但贪婪金钱腐蚀了他的灵魂。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母庇护、关心着他，给予他无限的温情和钟爱，并对他进行了有益的教导

5主要内容:《鲁滨孙漂流记》这本书是以第一人称的形式写的，让人有一种说不出的亲切感。我似乎总有着一种读不厌的感觉，因为我喜欢冒险，而从鲁滨孙的身上，我看到了一种独特的精神，让我有一种冒险的冲动，引起了我的共鸣。

鲁滨孙是英国约克人，生性喜欢冒险，性格刚毅，具有百折不挠的精神。为了自己的理想，他不顾父母反对，执意航海环游世界。他先后几次出海，赚过些钱，也许会了些种植、经营之道。后来他漂流到了这个荒无人烟的小岛上，他与野人奋斗过，他救下过星期五，他用仅有的一些资源建起了一个属于他自己的“家”。他靠自己的力量，在岛上生活了三十五年……星期五是土著人，在一次部落间的战争中被俘，鲁滨孙救了他的命，并以西方文明对他进行开化，最后成为了鲁滨孙忠实的仆人。

6昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以为性观照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文一书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则， 让中国读者首次领略《昆虫记》的真实面目。一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。这些奇迹的创造者就是《昆虫记》的作者法布尔。法布尔拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写”。在本书中，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。 本书的问世被看作动物心理学的诞生。 《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。 人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示

7《朝花夕拾》是鲁迅所写的一本散文集。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来的”“回忆文”。最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗猫鼠》；怀念长妈妈的《阿长与<山海经>》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的 《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

读后感：

不知道为什么鲁迅把"旧事重提"改成了"朝花夕拾"，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、伤心事。

无可否认，鲁迅的骂功是中国一绝，以致于骂狗、骂猫、写鼠也有人惶惶不安，那顶带刺的高帽戴上了，也就取不下来了。难怪鲁先生爱骂"狗"，这"骂畜生"不"犯法"的好事，也只有他老人家占尽光，好歹比那杀猪的白刀子进红刀子出快活自在。

且不说那些"名人名教授"有没有狗血淋头，但这"不好惹"的"高帽"却戴牢了，堂而皇之地"以动机褒贬作品"，是人就看得出，那柄"匕首"是正中"要害"。

连一本薄薄的回忆散文集中都充斥着满腔愤慨之情，及见其他那些杂文、小说集的锋利。讽刺有魅力，当然，在鲁迅笔下，那叫艺术。

小说初中的语文教材，每本都有鲁迅的文章，大概多数都选自这个好听的名字――《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味？

酸。的确，看鲁迅的文章有点酸，什么酸？心酸。你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的"最大的错处"。感人肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园"油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹琴"的童趣，一切感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。

苦。成了"名人""正人君子"的仇敌是苦，阿长、父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧中国的"大染缸"而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尖直指的人群。那句"横眉冷对千夫指"凛然一个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。

咸。泪水的味道。朴实感人的散文，就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。

看过的回忆录，大都是风花月残、捕风捉影的闲情逸致，倒没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。

8好胜、要强的祥子凭着力气拉车挣钱，指望自己能买一辆漂亮的洋车，不再受拴车人的气，做一个"自由的洋车夫"。他早出晚归，忍饥受冻，风里雨里整整拼了3年，终于攒足了100元，买了一辆新车。

20年代的北京，军阀混战，兵荒马乱，祥子为了生存，还是起早贪黑地拉车，一天，他拉着车刚出西直门就被几个抓夫的大兵连人带车给抓走了。在队伍逃走时，祥子痛心地看到自己的洋车拉着炮弹滚到山涧里去了……

大兵们逃散了，祥子意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。他卖了骆驼，又回到了车厂，幻想着再买辆洋车。大家传说祥子卖了30匹骆驼，发了大财，给他取了个绰号叫"骆驼祥子"。

人和车厂厂主刘四的女儿虎妞，三十七八岁了还没嫁人。车厂里的大事小事全凭她一人操持，她为人泼辣，没人敢惹。她爱上了比自己小10多岁、老实巴交的祥子，拉他到屋里喝酒，祥子被灌醉后不能自持，被虎妞给缠住了。

事后，祥子又羞又悔又恨，为摆脱虎妞，他来到一位具有民主思想的大学教授曹先生家拉包月车。曹家人待他非常和蔼，主仆相处十分融洽。祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里，一心还想买辆车。不料，虎妞找上门来，硬说有了身孕，一定要和祥子成亲。这时，一个跟踪曹先生的侦缉队员来到下房，把祥子辛辛苦苦攒的钱全抢走了。连遭厄运的祥子只好离开曹家，又回到人和车厂，地痞流氓出身的刘四，认定祥子高攀虎妞，是惦记他那60多辆洋车，认为女儿嫁给一个车夫是丢他的脸，扬言宁肯放火把车厂烧了，也不让他们得到便宜。

虎妞表示非嫁给祥子不可，祥子只得和虎妞成了亲。刘四卖掉了车厂，人也无影无踪了。祥子婚后住在穷苦人生活的大杂院里，街坊二强子也是拉车的，他为了一家人活命竟逼女儿小福子卖身为娼，祥子对小福子的遭遇充满了同情。

不久，虎妞难产而死，小福子心中早已隐藏着对祥子的感情，可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说："你等着，等我混好了就来接你！"然而，生活的煎熬，使小福子再不能等待了。当对未来充满希望的祥子去接她时，只见到树权上挂着她上吊的绳套。

好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭，终于被那吃人的社会吞没了

9《钢铁是怎样炼成的》描写保尔·柯察金作为一个普通工人的儿子，经历第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活，把对旧生活自发的反抗改变为自觉的阶级意志。保尔的成长不是“性格的自我发展”，而是如同作者在回忆自己一生时所说：“钢是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的……我们这一代也是在斗争和艰苦考验中锻炼出来的。”

保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚，个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公，还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。一次，保尔来到烈士墓前悼念为革命而牺牲的战友时，曾默默地想到：“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。”

同冬尼娅的爱情纠葛，同丽达磊落的友谊，以及对达雅诚挚的感情也表现了保尔精神世界的纯洁，表现了小说人物的特殊素质。

10西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期，距今已四百多年了。作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士 ，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史。

孙悟空是全书中最光辉的形象。“ 大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。

《西游记》描写的幻想世界和神话人物，大都有现实生活作基础，同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩；五花八门、奇光异彩的宝贝，显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征。

《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来，使不少章回妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来，一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。

东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。

观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。

师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。

师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。

唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。

11海底两万里》写于1870年，是凡尔纳著名的三部曲的第二部（第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》）。这部作品叙述法国博物学家阿龙纳斯教授在海洋深处旅行的故事。故事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水艇。潜艇是船长尼莫在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。尼莫船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土著人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜艇到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。

书中的主人公尼莫船长是一个带有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼莫根据自己的设计建造了潜水艇，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。这个神秘人物的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。

这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜，欲罢不能。

12水浒传》简介

《水浒传》写的是北宋宣和年间(1119---1121前后)宋江等聚众起义的故事事在《宋史》和宋人笔记里有多种记载,虽不一致,但都说到力量强大,威胁朝廷,在民间影响深广南宋人龚圣与说:"宋江事见于街谈巷语"说书中也有宋江等人的故事到宋,元年间,话本,杂剧广泛演说,有些存留到现在,如话本《大宋宣和遗事》和元人杂剧施耐庵把宋元以来史书,传说,话本和杂剧等"水浒"故事加以汇集,选择,加工,创作而写成《水浒传》它以梁泊起义叙写了农民反封建斗争发生,发展和失败的全过程,以深刻的思想,广泛的内容,杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗,革命悲剧,反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾,反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争

起义发生是"乱自上作"统治者上起皇帝,大臣,下至地方贪官污吏,土豪恶霸乃至吏役狱卒,全国上下,朝廷内外,形成统治网,公然用恶像梁中书两年就搜刮几十万贯给丈人蔡京庆贺生日,贿赂公行;高俅为报私仇迫害王进,为高衙内霸占人妻而害林冲,逼得本不想反的人不得不反,揭示出起义发生的真正原因是"官逼民反"小说真实地叙写了起义斗争的发展过程:从个人反抗到集体反抗,从分散斗争到有组织斗争,规模从小到大鲁智深,林冲,武松等开始都是个人抗争,只为逃避官府缉捕而找安身立命之地;虽有梁山,二龙山,桃花山等许多山头,但彼此孤立,不能抵御逐步升级的官府"进剿";晁盖,

13傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编篡而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术；二，激发青年人的感想；三，训练傅聪的文笔和思想；四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。可以说，傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,超脱小我,独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。

该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话,因此如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情纯真、挚朴，令人动容。

该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本。这本书问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。《傅雷家书》获过全国首届优秀青年读物一等奖，还被列为大型丛书《百年百种优秀中国文学图书》之一。及至目前，它在20多年间的发行量累计已达110万册，这足以证明其影响之大。《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的的近代中国知识分子的深刻写照。对我们学生来说,更值得一读

《傅雷家书》给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我；我喜爱这本书，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱，感动于文字间的深情，又为傅雷和其夫人和自杀感到难过。下面是读书时作和一些摘抄，我喜爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教导

14《培根随笔》是英国著名思想家、政治家和哲学家弗兰西斯·培根所写的。这本书的内容涉及哲学、伦理、处世之道等，表现了作者对人生的态度。

15格列佛是英国一个酷爱航海旅行的人。他年青时学医，后来在海轮上担任外科医生，多次环游世界，到过许多地方，有过不少的奇遇。最值得称道的是他到小人国、大人国、飞岛国、慧马国的四次游历。下面便是他的游历见闻。

一六九九年五月四日，格列佛应“羚羊号”船长的雇请，乘船到太平洋一带航海，因遇风暴，“羚羊号”触礁沉没了。他和五个水手跳入救生艇中逃生，可是半途那艇也翻了。格列佛只身被风浪刮到利立浦特岛上。上岸后，他由于过度疲乏，躺在草地上酣睡了一觉。待他醒来时，他觉得全身都动弹不得，他的四肢、身体被紧紧捆缚住了，连他的头发也一根根地被缚牢在地上。他只能仰天躺着，太阳晒得他睁不开眼睛。这是，他听到四周有一种轻微的嘈杂的响声。同时，他感到他的左腿上有生物在爬动。那东西渐渐爬上他的身体，走到他胸膛，又去到他的下颔边。格列佛略略把眼光朝下一看，只见一个不到六英寸的小人，两手执着弓箭，背着箭壶，神气傲然地领头走着，后面跟着四十几个小人，全是戎装打扮。格列佛大喊了一声，吓得他们拼命奔逃。有的从他身上滚落到地面，有的自相践踏负了伤。

过了一会儿，小人又围拢过来。格列佛感到不耐烦了，把左手略微一翻动，便有几百支箭向他射来，他觉得被针剌一般。格列佛只好躺着不动。小人在他右耳约三、四码的地方，搭起了一座高台，一位很体面的长官模样的人站在高台上，向他发布演说，意思是要他投降。格列佛别无出路，只好表示归顺。于是有五十个小人跑上前来，割断了绳索，给他松了绑。格列佛用手指了指口，表示他饿得

首先说说童话故事，寓言故事和神话故事的区别：

区别1：概念不同

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。

寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。

区别2：产生的时间、起源不同

童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容， 培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。

寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。

区别3：特点不同

童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象征性和极大的夸张性。

　　

寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法，往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。

神话中充满神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。一般说，神话的创作基础是现实的，神话的创作方法是浪漫的。

其次《蚊子和狮子》的故事出自《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部寓言故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。

大意是：有只蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你也并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们不妨较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将被吃掉时，叹息说：“我同最强大的动物都战胜过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。”

所以《蚊子和狮子》是一篇寓言故事。

你这个问题真不好答，因为好琐碎的。 从世界文学发展的历史来看，其实各国各个时期的文学特色大体方向是差不多的，只不过有些成就突出，有些没有那么多代表作家和代表作而已。一般的发展脉络是：古代文学——中世纪文学（公元5世纪—13世纪）——文艺复兴文学——古典主义文学——启蒙文学——浪漫主义文学——批判现实主义文学——现实主义文学——现代主义文学——后现代主义文学。由于很多国家阶段是相同的，我就简略了，一般突出的我都写上了，有些写的较简单的你可以参照法国文学史的发展历程。对于专业一点的术语也在小括号里面给你解释了。下面是对19世纪和20世纪各个流派夹杂发展的一些说明，就不用区分具体的国家的，都是欧美那一块的，互相影响。这部分说明完了之后就是分开的介绍了，中国在最后~~呼，幸亏这个能容纳的字够多，整理的好辛苦啊~~全部是我自己手打的，参考资料是北大出版的那本李明滨的《世界文学简史》，可靠度不用怀疑，没有从网上复制粘贴任何东西。希望你能采纳~`

19世纪后期的欧洲，浪漫主义已失去锋芒，现实主义仍是主

流，自然主义（在达尔文进化论、孔德实证主义影响下产生的，强调像科学家那样准确真实的描写生活）、唯美主义（为艺术而艺术，强调对美的追求，否定功利主义和艺术商品化）和象征主义（强调表现内心世界，与现实隔离的诗情）相继出场。四大主要文学流派汇合形成19世纪后期欧洲文学多元化的态势。20世纪世界各国继续流行现实主义文学，战争文学和反法西斯文学成为其中的重要题材（主要是由于一战和二战），并且由于哲学思想的复杂，和传统现实主义有些不同。

后期象征主义是20世纪20~40年代西方盛极一时的现代主义文学流派，后来形成了现代主义诗歌大潮。主张超越个人情感，注重对传统的改造和利用。像英国的叶芝和法国的瓦雷里。

表现主义是20世纪20~30年代兴盛于德语国家和美国的现代主义文学流派。常运用扭曲、变形、夸张、荒诞的手法追求强烈的效果，代表是瑞典作家斯特林堡的《鬼魂奏鸣曲》和德国作家卡夫卡的《变形记》。

此外意识流小说也是1915~1940流行于欧美，后来对文学艺术产生广泛影响的现代主义文学流派。这一派常常现实与幻觉夹杂，现在、过去、未来倒置。法国作家普鲁斯特的《追忆似水年华》是代表作。

1古希腊：克里特迈锡尼文明为其后产生并记载下来的希腊神话和史诗提供了丰富多彩的素材。

“荷马时代”（公元前11世纪——前9世纪）：因为“荷马史诗”而闻名。主要是神话和史诗。

“古风时代”（公元前8世纪——前6世纪）：文学主要成就是抒情诗和寓言。抒情诗系分为笛歌和琴歌两大类。《伊索寓言》产生于此时。

“古典时代”（公元前5世纪——前4世纪中期）：最

突出的是古典悲剧和喜剧以及以柏拉图和亚里士多德为代表的文艺理论。

“希腊化时代”（公元前4世纪晚期——前2世纪中期）：只有米南德的新喜剧和特奥克里托斯的田园诗。

2古罗马：早期罗马共和时代，戏剧是主要成就。原有阿特拉笑剧和拟剧两种民间戏剧，后受希腊新戏剧影响，发展起了自己的戏剧。代表作家是普劳图斯和泰伦提乌斯。

中期共和时代末期主要是诗歌和散文。重要作家是西塞罗和卢克莱修、卡图卢斯。

晚期由于国内危机文学发展缓慢，主要是塞内加的悲剧、马尔提阿利斯的讽刺诗，阿普列尤斯的小说《变形记》。

3就欧洲中世纪文学的发展而言，主要是宗教文学和世俗文学，基督教文学也是欧洲中世纪的主流文学。此时的基督教文学基本上是以《圣经》为主要题材的文学。

4中世纪法国基督教文学盛行，如9世纪的《少女欧拉丽赞歌》，10世纪的《圣徒列瑞行传》，11世纪的《受难曲》。当时的特色是罗马式艺术的鼎盛，哥特式艺术的萌芽，通俗诗的普及和拉丁古籍的再现。

法国中世纪史诗成就最大，如《罗兰之歌》。中世纪骑士制度出现之后，法国产生了骑士抒情诗，主要是短歌、感兴诗、牧歌、小夜曲、破晓歌。市民文学以长篇叙事诗为最高，主要作品有法国的《列那狐传奇》和《玫瑰传奇》。

17世纪下半旗，古典主义成为法国文学的主流。主要特征是为王权服务、崇尚理性、模仿古代经典，注重艺术形式的规范化。代表是莫里哀的《伪君子》

18世纪的法国文学分为三个流派：贵族阶级文学、资产阶级的现实主义暴露文学，资产阶级的启蒙文学。伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、卢梭是这一时期的代表作家。

19世纪浪漫主义的第三次浪潮发生在法国，以雨果为首。

1830年司汤达的《红与黑》标志批判现实主义的诞生，而后确立了其在19世纪的主流文学地位。巴尔扎克《人间喜剧》是顶峰。还有梅里美的《卡门》。后期是福楼拜、法郎士。

自然主义是19世纪60~90年代法国文坛的重要文学流派。后期还流行象征主义。如波德莱尔《恶之花》。

巴黎公社文学是19世纪后期欧洲无产阶级文学成就的集中体现，如《国际歌》。

20世纪法国现实主义的代表是罗曼罗兰《约翰克里斯朵夫》

5意大利中世纪最突出的成就是但丁的《神曲》。文艺复兴时期“人文主义”兴盛，最早在意大利发端。主要有彼特拉克《歌集》，薄伽丘《十日谈》、拉伯雷《巨人传》都是从个人情感和情欲的角度来反抗神学体系的不合理。对人文主义具有开创之功的意大利文学在16世纪也显示出了描写巨人情感和巨人风采的特点。

18世纪中叶意大利流行独特的即兴喜剧。

6英国文艺复兴时期具有人文主义创作倾向，代表是杰弗利乔叟《坎特伯雷故事集》。这一时期最伟大的剧作家和诗人是著名戏剧家、诗人莎士比亚。他的早期创作也描绘世俗生活和情欲世界，后来继承和发展了展示巨人风采的时代主题。

17世纪的英国文学受自然科学发展的影响，形成了自己的哲学体系，受到人文主义文学、巴洛克文学（内容虚幻、形式浮夸）和古典主义文学的共同影响，产生了资产阶级革命文学。

18世纪英国文学的主要贡献是现实主义小说，受唯物主义思想影响，继承和发展了流浪汉小说传统。如笛福《鲁宾逊漂流记》，斯威夫特《格列佛游记》。18世纪后期英国产生了感伤主义文学流派，并波及整个欧洲。

19世纪浪漫主义在英国和德国发端。彭斯和布莱克是先驱。后来产生了华兹华斯和柯勒律等湖畔派诗人。此外还有抒情诗人济慈、拜伦和历史小说家司各特。

19世纪30到70年代史称英国的“维多利亚文学时期”，出现了狄更斯、萨克雷、夏洛提勃朗特为代表的一批批判现实主义作家。后期有萧伯纳和哈代等剧作家。

19世纪后期英国唯美主义流行，奥斯卡王尔德是主要代表。

20世纪英国现实主义文学流行，代表是劳伦斯《虹》《查特来夫人的情人》；毛姆《月亮与六便士》。意象派诗歌是英国后期象征主义的主力，代表是艾略特（《荒原》）和乔伊斯（《尤利西斯》）。

7西班牙文艺复兴时期的作品缺乏典型性。中世纪一直到16世纪都盛行骑士小说。后来还出现了“流浪汉小说”。塞万提斯的《堂吉诃德》是文艺复兴时期欧洲第一步现实主义长篇小说。

8德国曾一度流行迎合宫廷趣味的洛可可文学，但主要成就是启蒙文学。启蒙主义后期，德国民族文学走向辉煌，奠基人是莱辛。莱辛推崇伊索寓言，毕生从事戏剧事业。

18世纪德国著名诗人席勒把德国的古典文学推向高峰。歌德奠定了德国资产阶级古典文学的基础。

19世纪浪漫主义在德国和英国发端。海涅是这一时期的重要诗人。30年代以后具有强烈反封建倾向的民主派文学取代了浪漫主义。而后也出现了批判现实主义文学。

20世纪德国现实主义文学的代表作家是托马斯曼《布登勃洛克一家》、《魔山》；亨利希曼《帝国三部曲》。

20世纪前半期德国表现主义戏剧盛行。

9俄国：俄国因为长期受外族侵略，地理上又与西欧隔离，文化闭塞。18世纪俄国文学还处于古代文学的过渡期，直到20~50年代法国古典主义深入俄国。18世纪后半期俄国也产生了感伤主义文学。

19世纪上半叶俄国和东欧流行浪漫主义。普希金是其文学史上第一位民族诗人、伟大作家。

19世纪30年代俄国批判现实主义取得重大成就。如果戈里《钦差大臣》、《死魂灵》。屠格涅夫《父与子》、《猎人笔记》。70~90年代出现了托尔斯泰“最清醒的现实主义”和陀思妥耶夫斯基“虚幻的现实主义”和契诃夫“日常生活的现实主义”。

19世纪90年代，俄国象征主义、“阿克梅派”、未来主义以及具有自然主义倾向的作家先后出现，被称为俄国的“白银时代”。

10美国：浪漫主义文学在19世纪初传到了美国，造就了惠特曼、麦尔维尔、霍桑等一批作家。爱伦坡的《草叶集》是美国自由体诗的代表作。

批判现实主义是19世纪后期到20世纪初美国文学的主流。欧亨利《麦琪的礼物》、《最后一片藤叶》，马克吐温《汤姆索亚历险记》、《哈克贝利费恩历险记》。

19世纪末美国开始出现对现代主义的追求。主要是狄更生和斯泰因。20世纪30年代有福克纳《喧嚣与骚动》。

20世纪美国现实主义文学的代表人物是德莱塞（《美国的悲剧》）和海明威（《老人与海》）。一战后美国还曾出现过迷惘一代的作家。

1119世纪70~80年代，批判现实主义在东北欧国家取得重大进展，如丹麦的安徒生和挪威的易卜生。因为安徒生、易卜生和斯特林堡等享誉世界的大作家，19世纪的北欧文学在西方文学史上有着重要地位。成就最大的是易卜生的《玩偶之家》。他写了9部社会问题剧，即揭示现实社会重大问题和热点问题的现实主义戏剧。

12俄罗斯文学：以1917年十月革命为界，20世纪俄罗斯文学分为“国内俄罗斯文学”和“国外俄罗斯文学”。国内的流派作家都比较杂，主要是左翼思想抬头。50年代初爱伦堡的《解冻》标志俄罗斯“解冻文学”思潮开始流行，“战壕真实派”的崛起标志其深刻变化。80年代中后期是“回归文学”，指20~80年代由于种种原因被禁止发表的作品又回到了国内读者手中。80年代还出现了“另一种文学”（主要是描写生活琐事，小人物的心理状况，主要是借鉴西方意识流的手法。）。

现实主义是全部20世纪俄罗斯苏联文学中最主要、最有成就和影响的文学流派。高尔基、肖洛霍夫是其代表作家。

13印度：印度最早的文献是四大吠陀本集，《梨俱吠陀》是最早的。这一时期是吠陀文学时期。吠陀文学之后是史诗文学。《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》并称印度两大史诗。吠陀文学代表的是宗教文学，史诗则代表了世俗说唱文学。

从公元1世纪左右至19世纪，印度经历了古典梵语文学和虔诚文学（因为伊斯兰教的传入）两个阶段。之后是地方语言文学。印度古代文学的代表是迦梨陀娑的《沙恭达罗》。

印度近代文学的代表人物主要是泰戈尔。

14日本：日本文学的形成是从古代开始的。它包括大和、飞鸟、奈良和平安时代，时间从公元4世纪到12世纪末。

日本最早的书面文学出现于奈良时期，代表作是《古事记》、《日本书记》（被认为模仿中国《汉书》和《后汉书》）、《万叶集》等。

平安时期汉文文学继续发展，散文成就最高，如清少纳言的《枕草子》。这时还出现了“物语文学”，一是以《伊势物语》为代表的围绕和歌为中心的“歌物语”，另一个是以《竹取物语》为代表的“传奇物语”。

日本中古文学是日本文学的成熟期。包括镰仓、室町、江户三个时代。因为这一时期局势的动荡，产生了“军纪物语”，戏剧方面，产生了能乐，日本原来没有戏剧的，是受中国散乐的影响。戏剧方面，净琉璃和歌舞伎是江户时代的重要剧种。净琉璃就是木偶戏。俳谐是江户时期诗歌的代表，被称为“戏作文学”。紫式部的《源氏物语》是日本平安时代女性文学的代表。

大正时期，日本产生了反自然主义的潮流，后期主要是受欧美现代主义影响产生了新感觉派、唯理主义派。新感觉派影响很大，代表人物是川端康成和横光利一。

15中国：中国文学史的划分主要是“三古七段”。

上古期：先秦、秦汉

先秦：文学的创作经历了由群体到个体；文学形态一方面是文史哲不分，另一方面是诗乐舞结合。

秦汉：汉乐府兴起，酝酿出五七言体。

中古期：魏晋南北朝、隋唐五代、宋元到明中叶

一、诗、词、曲三种文学体裁的鼎盛期，分别在唐宋元达到高峰

二、文言小说在魏晋南北朝初具规模，唐朝成熟，白话短篇小说在宋元繁荣，元末明初出现《三国志演义》《水浒传》。

三、魏晋至唐中叶，五言古体诗兴盛，五言近体诗兴起。出现了骈文和骈赋。

四、唐中叶词兴盛，小说由唐传奇到宋“说话”。

五、元代到明中叶，叙事文学占主导地位，以戏曲和散曲为代表。

近古期：明嘉靖以后到五四之前

白话小说兴起，吴承恩《西游记》、吴敬梓《儒林外史》等等。叙事文学获得空前的发展。

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　在平日的学习、工作和生活里，大家都跟作文打过交道吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是我整理的寓言故事作文6篇，欢迎阅读与收藏。

寓言故事作文 篇1

　“开卷有益”相信大家都感受过，这次我就要向大家隆重推荐一本对学习很有帮忙的书，它就是—《小学语文课外阅读》。

　这本书看起来很普通，可是你只要打开目录就会明白它的资料有多麽的丰富。它一共有十几个单元，每个单元都讲了许许多多的》故事：有科技发展的；有感动心灵的；有母子之情的；有搞笑趣味的堪称是一盘丰盛'书香大餐”！

　在那里我津津有味的品到了：跟我们捉迷藏的春姑娘；荒唐的猪小弟；坚韧不拔的牛蒡花；珍惜图书的毛泽东；富有感情的小麻雀在这些文字中，我犹如身临其境。漫步其间，不断增长见识。大自然中更是蕴藏着无穷的奥秘，等待我们去发现，去探索。古人所谓的“读万卷书，行万里路”，就是这个道理吧。

　文章最终的阅读提议，里面的东西可真不少，能够帮忙你更深入的理解这 篇文章，使你》收获更大。

　这本书书也很无私，让读者对它满意，还推荐其他的书兄弟，如《世界大发明》，《千奇百怪丛书》，《伊索寓言》等等。

　最终，请和我一齐欢乐地畅游书的海洋。

寓言故事作文 篇2

　我喜欢“天国”这两个字，因为它代表无法摧毁的幸福与美好。

　这次所设计的作品——“天国的寓言”，灵感也全来源于它。高洁是对“天国的寓言”的第一印象，白色是这次作品的主色调。之所以选用白色，是因为看重它的浪漫与唯美。大地被洁白的雪花披上了一件高贵而典雅的纱衣。而淘气的小精灵们又在竹叶间放任而浪漫的“开”满了一树。仔细观赏的朋友，不难发现在一根竹子的尖端靠着一把扫帚，其实这是个“寓言”，寓言着在“天国”一切不好的东西都将被扫掉。想到用竹子来布景，也正是看重它的那种独有气质，以及那种让人充满力量的颜色。在严寒的冬天，竹子却以其顽强的`生命力傲雪生长，这寓言着“世上无难事，只要肯去做”，生命将更绚丽。

　快看，雪人仙子笑了，她总是微笑着眺望前方。这寓言着：我们要笑着面对人生。如果说生活是由无数烦恼组成的珠子，那么我们必须笑着数完它。

　有人说我创作的作品过于梦幻，但我却不认同。因为在每个人的心底都有一座天国，只是个人欣赏品味不同。这次的作品是最忠于我内心的想法，它并不神秘，并不遥不可及，心诚则灵。

　“天国的寓言”，寓言着：生活也可以宁静中不乏浪漫，浪漫中不乏幸福，幸福中不乏纯粹。

寓言故事作文 篇3

　鱼爸爸鱼妈妈带着鱼孩子，快乐地在池塘里觅食。一天，一个鱼孩子发现了一段儿蚯蚓的身体，就游过去吃，谁料，那竟然是钓鱼者下的诱饵，鱼孩子被钓了上去。

　鱼爸爸鱼妈妈和剩下的鱼孩子伤心极了。

　又有一天，另一个鱼孩子发现了一片儿火腿肠，就游过去吃，谁料，那也是钓鱼者下的诱饵，这个鱼孩子也被钓了上去。

　鱼爸爸鱼妈妈和剩下的鱼孩子悲痛欲绝。

　再有一天，池塘里沉下来许多肉渣，鱼孩子们刚要吃，鱼爸爸鱼妈妈连忙拦住，说，不要吃，那都是诱饵。

　最后，它们索性不吃池塘里的任何食物了，因为它们看什么都像诱饵。终于，鱼爸爸鱼妈妈鱼孩子都饿死了。

　它们的尸体浮上来，被一个小男孩发现了。小男孩自言自语道：奇怪，我经常往池塘里撒肉渣喂这些鱼，它们怎么还会饿死呢？

寓言故事作文 篇4

　有一天，钢笔爷爷干完活就回去铅笔盒里睡觉了，不一会儿就睡着了。突然，一阵乒乓的声音把钢笔爷爷吵醒了，钢笔爷爷看到铅笔、橡皮、卷笔刀扭打在一起，钢笔爷爷连忙把它们分开。“你们在干什么呀！”钢笔爷爷说。铅笔、橡皮、卷笔刀异口同声地说：“我们在比谁的本领大。”铅笔说：“小主人每天都用我来写字，我的本领最大！”橡皮说：“我的本领最大，我每天帮小主擦掉错别字，不然小主人的作会打个大大的叉！”卷笔刀说：“我每天帮铅笔削尖，让小主人有笔写上好字，所以我的本领最大！”钢笔爷爷想了个办法就对他们说：“你们各写一笔篇作文，限时五分钟，准备好了吗？预备——开始！”开始时，他们可努力了，铅笔想：“这可是我的特长！”由于它得意洋洋就写错了很多字。橡皮不会写字，只会擦擦出了一个又一个洞。卷笔刀只能洒铅笔未，铅笔未用完了只用牙刻。他们看到自己怕“杰作”的时候，傻了眼。钢笔爷爷对他们说：“现在，你们一起合作写一篇作文。”他们重新开始写，铅笔写错了，橡皮赶快过来擦，铅笔定钝了，卷笔刀过来削。。。。。。。很快，他们写完了一篇很整洁的作文。

　钢笔爷爷语重心长地说：“看到了吧，你们都很重要，所以你们要团结！”铅笔、橡皮、卷笔惭愧地低下了头。

寓言故事作文 篇5

　一只老猫叼起念佛珠来玩弄着，这给墙角里的两只老鼠看见了，他们的脑袋里不禁冒出了一个大大的问号，这是怎样回事呢

　老大说：“我们还是警惕一点好，不明白他这葫芦里卖得什么药，说不定是故意引我们上钩呢！”

　老二说：“这怎样可能听人类说，只要念佛就要心存善意，改吃素食。”

　“那可说不定呢！”老大还不服气。

　“那我们出去看看吧！”老二想了一个一举两得的办法，他得意洋洋的说。

　说着他们走出了洞，离猫有一段距离

　只听猫嘴里不停地念叨着：“善哉善哉

　。”说着睁开眼睛扫了一眼老鼠兄弟，又合上眼睛说：“出家人不吃荤，只吃素食。”

　老大听了，放松了警惕，说：“我相信：佛是绝对不会骗我们的，因为妄语（乱说不实在的话骗人）是佛门大戒，佛也是因为不妄语，才能够修成佛的。所以古人说：‘佛言不信，何言可信’我们走过去和猫交个朋友吧！说不定以后偷东西，能够帮我们开门，拿东西呢！”

　老二赞同了老大的说法，大步流星的走到猫身边说：“猫大哥，咱们交个朋友吧！”

　猫说：“好啊！”他停了停，问：“朋友有难应当互相帮忙，对吗”

　“是呀！”

　“我此刻需要你帮忙，我的肚子饿了！”

　话说着，就把老鼠按住了，老鼠兄弟悲伤地说：“江山易改，本性难移，我们要时刻提高警惕性，不要被表面现象所迷惑，要认清本质！”

　猫奸笑着说：你们天天呆在洞里，今日总算把你们引出来了。

寓言故事作文 篇6

　星期天的早上，天气非常晴朗。小猫小白觉得肚子有点饿，小白看了看冰箱，冰箱里一条鱼也没有。小白想了想：我家旁边有一条河，河里一定有大鱼！于是小白拿了鱼竿和鱼饵，高兴的去钓鱼了。

　来到河边，草地上开满了五彩缤纷的小野花，蝴蝶和蜻蜓在花丛中翩翩起舞，真漂亮！小白看得入了神，自言自语的说："多美的景色啊"！小白收了收心，开始钓鱼了！他先把鱼饵放到鱼钩上，再把鱼竿用力向河里一甩，心想：要是能钓一条大鱼就好了！

　小白耐心的等着，不一会鱼竿动了，小白拉动鱼竿，拉上来一看："啊!原来是一只草鞋！"小白非常失望，就想把草鞋扔掉，这时一条鱼在鞋里蹦了出来，小白高兴的一蹦三尺高！小白唱着歌儿的拎着鱼回家了。

看了之后发人思考改变性格变得成熟的，推荐文泽尔的五个长篇：

第1弹：《冷钢》[连载完结]

http://cachetianyacn/techforum/content/16/584922shtml

第2弹：《千岁兰》[连载完结]

http://cachetianyacn/techforum/content/16/590821shtml

第3弹：《特奎拉日升》[同步连载]

http://cachetianyacn/techforum/content/16/604504shtml

第4弹：《白矮星》[同步连载]

http://cachetianyacn/techforum/content/16/604505shtml

第5弹：《黑暗的女儿》〔同步连载〕

http://cachetianyacn/techforum/content/16/606032shtml

新华书店五本都有卖的，阅读快感绝对保证

作者介绍：

文泽尔，旅居德国的侦探小说作家，现居斯图加特，以文泽尔为主要人物著有文泽尔系列侦探小说。文泽尔系其笔名，真名不详。

目录

1 笔名由来

11 笔名的秘密

12 其它关于笔名来源的疑惑

2 作品列表

21 文泽尔系列侦探小说

22 其它贡献

3 出场人物介绍

31 系列主要角色

32 系列其他角色

4 关于系列

41 系列特色

411 整体风格

412 自由意志市

413 墓志铭式结尾

42 系列各篇相关介绍

421 让最后一缕光芒消散

422 无弦小提琴

423 白矮星

424 黑暗的女儿（又名Erinyes）

425 冷钢

426 千岁兰

427 特奎拉日升

5 参考资料及注释

6 外部链接

笔名由来

笔名的秘密

“文泽尔”的笔名本身包含多重含义：

德语Unser Detektiv中Unser的音译。Unser是德语的物主代词，意为“我们的”。“我们的侦探”——此处暗自文中主角文泽尔是属于中国人自己的原创侦探角色。

文言文“以文泽尔[1]”的一部分，意为“以文章（系列小说）使尔等（你们，读者们：此处无贬义）受到恩泽（获得收获）”。

作者所在城市的足球队VfB斯图加特队有一位为此队效力十多年的、名叫Timo Wenzel的后卫，而德文姓氏Wenzel的一种译法即为“文泽尔[2]”。

作者自称，“此笔名之下尚隐藏着一个关于我本人的谜题，只有真正了解我的人才能破解。”[来源请求] 。

其它关于笔名来源的疑惑

Wenzel是一个典型的德语国家姓氏，但依照该侦探系列的背景设定，此名字应是作为主角的名[3]出现。

另外，系列中的主要人物（即文泽尔，塔芙妮，汉迪克，莫斯曼四人）均不说明姓氏——系列文章中，每到需要说明姓氏的时候，作者都使用叙述性诡计来回避。详见系列主要角色。

作品列表

文泽尔系列侦探小说

《冷钢》（北方文艺出版社）第一版封面。封面题辞“天堂总禁锢在我们的苦难中 地狱却丢失在我们的乐园里”为《冷钢》的收尾诗：这也是该系列的特色之一。截至2008年1月的代表著作有

2003年-《让最后一缕光芒消散》（中篇），《无弦小提琴》（中篇）

2004年-《白矮星》（短篇），《Erinyes》（中篇）

2005年-《冷钢》（长篇）

2006年-《千岁兰》（长篇），《特奎拉日升》（长篇）

2007年-《白矮星》（长篇[4]），《黑暗的女儿》（长篇[5]）

其它贡献

文泽尔本人亦为新兴的网络电子杂志《推理恐怖研究》（简称tky）的创始人及现任主编，为杂志撰写过诸多专稿，计有

《天使离地狱如此之近》（2006年2月号）

《从惧尸心理到恋尸癖》（2006年4月号）

《充分写实的浪漫主义——文泽尔谈侦探小说写作》（2006年7月号）

《论集体歇斯底里》（2006年9月号）

《来自科塞尔的不死之爱》 （2006年11月号）

《透过指纹抚摩你》（2007年1月号）

《弥赛亚的前世今生vol1》（2007年3月号）

以及一些和推理恐怖主题相关的影评

出场人物介绍

系列主要角色

文泽尔（Wenzel，姓氏目前不详） 整个系列的主角，以冷静推理闻名于自由意志市的私家侦探。曾任自由意志市第11警察分局探员，因不满在该市警界普遍存在的官僚作风和完全依赖于舆论的权力监督模式[6]，于1992年3月辞职[7]。并且因为一笔意外得来的赏金，得以实现自己成立独立侦探社的愿望。文泽尔只吸万宝路烟（在小说中通常使用原文Marlboro），烟瘾较大。在中学时期选修的第二外语为拉丁语[8]，会说汉语[9]。关心时事，平时看《自由意志报》，但会让助手预先挑出文艺及时尚类版面[10]，以节约时间。对葡萄酒和欧洲历史略有研究。最喜欢喝的鸡尾酒是摩吉托（Mojito），但自己不会调酒[11]。

塔芙妮（Taphne，姓氏目前不详） 父母因空难而死亡（或许并不准确）[12]，自小由默特尔姑姑抚养长大。毕业于自由意志大学商学院，却因为不明的原因而选择成为一名侦探助手。她是尤莉雅（文泽尔前往南非之前的助手）的继任，但却并不能成为如尤莉雅那般令人信赖的帮手——实际上，塔芙妮的日常工作多为问询记录，整理档案，负责联络，结案总结这类琐事。但她显然对这个现状不满，并经常尝试去独立调查案件：即使结果多半令人沮丧，甚至经常因此而陷入到困难的境地之中，文泽尔也总是以符合冷硬派主角的行为方式，给予最大限度的帮助。此二人之间的关系，自2003年侦探社爆炸事件[13]之后开始逐渐升温。爱好是逛街购物，和艾米一道喝下午茶，以及观看自由意志市出品的连续剧（通常是由FW5台播出的）。

汉迪克（Handick，姓氏目前不详） 文泽尔的好友，是他在第11警察分局任职时的同事。汉迪克是一个力图表现得处事圆滑的老实人，在警局的各项公务中但求自保，时刻担心惹麻烦上身（这也是自由意志市老资格探员的一般特征，但也有例外）。但对于好友文泽尔因为探案需要而提出的各种请求，却总是无法干脆拒绝。总局高层时常利用汉迪克和文泽尔之间的朋友关系，将麻烦的案子暗中推到11分局汉迪克所辖的部门，汉迪克也乐意将这些案子委托给文泽尔办理：这些案子多半都能顺利解决（至少是以令总局高层满意的方式），汉迪克也因此受到分局的器重，并屡次晋升。目前任十一分局刑事科科长，离异，喜欢收藏名贵葡萄酒。

莫斯曼（Mossman，姓氏目前不详） 文泽尔的好友，在小说中作为侦探社的固定咨询人，负责调查和所涉案件相关的各类资料信息。在大学期间就已经表现出黑客方面的天才，曾服过兵役，擅长编写木马和蠕虫程序。无业，独居，不修边幅，是一个典型的大龄宅男形象。身为沃蒂阿姨最小的孩子，时常为母亲的热心拜访感到烦恼（因为他认为自己已经长大成人了，而母亲显然还当他是小孩子）。和一般的宅男表现类似，莫斯曼极少出门。虽然没有过分的社交恐惧症，但在和女性的交往上仍然存在些许问题：不过，对于熟识的朋友，他的表现相当正常，甚至愿意外出参加在文泽尔家举行的好友聚会。喜欢甜食。

汉斯·穆斯卡林（Hans Muskarin） 在系列的第一作《冷钢》中各个证人的证词里反复提到的“汉斯探长”，于该文末尾向主角投递了信息神秘的邀请函，正式在系列中登场。他经常在系列各篇的序章或末尾中出现——在序章中出现，说明该篇和秘密组织“反七（NEVES）”有关系；在末尾则偏好用酒吧闲聊的方式，解释本应结束的案件中仍令侦探感到疑惑的地方，甚至一举将之前的结论全部颠覆。汉斯的谈话技巧相当高超，擅于捕捉对方的想法，并适时给出恰如其分的回应，亦懂得巧妙回避敏感问题和选择转换话题的最佳时机。言谈举止上更趋向于一位和善的老者。文泽尔在每一次和汉斯的较量中均处于下风。

艾米（Amy，姓氏目前不详） FW电视台知名的九点档新闻主播（有时也出外景），塔芙妮的闺中密友。她们自大学时代起就是朋友，即使各自的工作十分繁忙，也依旧保有仅属于她们自己的下午茶时间。除见面外，艾米还经常和塔芙妮以各种方式聊天（电话，手机，icq甚至直接通过新闻播报时的暗语）。艾米为人精明，善于交际和察言观色，但对待朋友却十分真诚，不抱任何私心。赞成塔芙妮和文泽尔交往。

卡尔·诺纳（Karl Neuner） 总局的杰出黑人探长，喜欢在案子中和文泽尔较量，但可惜总是比文泽尔少一点细心。最近有被“反七”收买的迹象

积格勒·埃佩尔（Siegle，姓氏英译目前不详） 在老吉姆案之前曾和文泽尔有过短暂合作，蓄大胡子，是个风趣踏实的老探长。

关于“反七（NEVES）”的宗教意义，请参阅七美德及七宗罪。

系列其他角色

哥本哈根公爵（英译不详） 绰号或封号，第一辑《黑暗的女儿》的篇尾出现,是一个身高两米多的巨人,曾经是自由意志市美德隐修会的首脑。曾拉拢汉斯加入美德隐修会，原因不明。

普丽西拉（Priscilla，姓氏不详） “反七”的成员，据称是“反七”目前最老资格的成员，第一辑《黑暗的女儿》中出现,特长似乎是考古学知识以及文物仿制。曾拉拢汉斯加入美德隐修会，原因不明。

海森贝格·安内洛雷（Heisenberg，姓氏英译不详） 化名，第一辑《白矮星》及《黑暗的女儿》中的活跃人物，霍得菲恩的法语和天文学老师。虽然在《白矮星》的末尾似乎已经死去，但文中却有相当多其人尚在人世的暗示。

霍得菲恩（英译不详） 一个内向的13岁女孩，孤儿，第一辑《白矮星》中的角色。

高桥由加利（英译不详） 芳汀夜总会的老板，原籍日本大阪，第一辑《白矮星》中的角色。

费米·莫林（英译不详） 自由意志市前工会副主席，第一辑《白矮星》中的角色。

沙尼达·斯戴恩（英译不详） 投机商，候选议员，第一辑《白矮星》中的角色。

格蕾丝·艾德蒙兹（英译不详） 芳汀夜总会的高层工作人员之一，高桥由加利的朋友。第一辑《白矮星》中的角色。

雷斯兄弟（英译不详） 芳汀夜总会的保安，可能是西班牙人。第一辑《白矮星》中的角色。

格里芬·普劳斯教授（Griffin·Prowse） 神秘的高个子先生，知识渊博。在第一辑《白矮星》和《黑暗的女儿》中登场,设置为一个百科全书式人物,“反七”的成员之一。目前已知精通古代枪械和浮世绘知识。

捷尔特·内格尔博士（姓氏英译不详） 医学博士，第一辑《千岁兰》中的角色。

约翰·贝恩斯（姓氏英译不详） 知名调酒师，第一辑《特奎拉日升》中的角色。

西尔斯·多纳多（英译不详） 调酒师，第一辑《特奎拉日升》中的角色。

奥古斯特·多纳多（英译不详） 邮差，第一辑《特奎拉日升》中的角色。

埃玛·赫塞尔（英译不详） 路修斯·赫塞尔的妻子，爱喝自由古巴，第一辑《特奎拉日升》中的角色。

路修斯·赫塞尔（英译不详） 调酒师，原名英戈（Ingo），可能是“反七”的成员之一，第一辑《特奎拉日升》中的角色。

海因纳（英译不详） 酒界人士，和两位朋友一道经营酒庄，第一辑《特奎拉日升》中的角色。

普雷斯曼（英译不详） 海因纳的两位经营酒庄的朋友之一，第一辑《特奎拉日升》中的角色。

克卢（英译不详） 海因纳的两位经营酒庄的朋友之一，第一辑《特奎拉日升》中的角色。

雅玟·布兰琪（英译不详） 西尔斯·多纳多的德国女友，第一辑《特奎拉日升》中的角色。

罗特（英译不详） 探长，第一辑《特奎拉日升》中的角色。

沃蒂阿姨（Waitty） 莫斯曼的母亲——此名取男子名Walter的昵称Watty及英语单词witty合成：意为“机智诙谐的”

英斯（英译不详） 总局的笔迹鉴定专家，第一辑《特奎拉日升》中的角色。

关于系列

系列特色

整体风格

文泽尔侦探系列的主角，形式上遵循冷硬派元祖雷蒙·钱德勒对于私探的设定，实际则颠覆以往“正义使者”的侦探形象，更符合一个真实存在人物的特性：侦探不是万能的，相反常常会被击倒；即使逻辑严密，也会因为手头线索和调查的局限，产生不可预料的错误：这些错误有些会被侦探及时改正，有些甚至到小说结尾也没能被主角发现。因此，小说中的真正犯罪者们“逍遥法外”是十分常有的事——但因为他们亦非简单作为“正义的对立面”而存在，因此就使得故事更趋于人性化。即使对于侦探和犯罪者们进行了如此的限定，考虑到过分舞台化的台词和情节，该系列小说也不应归入到社会派当中。

对于本格派所推崇的诡计方面，该系列在诡计设置上相当在意动机的重要性。即使作案的目的是出自强迫症等精神疾病，也会在行文中进行严谨的说明。该系列并不特别在意诡计的华丽程度，更多是在为可行性考虑。因此，某些诡计在细节上就演变得十分复杂。

文泽尔系列中的反派人物，常常得到比主角更多的笔墨描写，以诠释这些“社会人的真实断面[14]”。对于小说中的死亡场景，作者偏好于使用细致且富于浪漫主义的笔触，并经常将重点放在尸体所呈现出的表观特征（流动的血液，骨折，腐败，破损的脏器，撕裂的皮肤及子弹弹孔）上，不加掩饰——这种浪漫主义与自然主义结合的方式，构成了文中描写的主要基调。

对话方面，运用黄金时代流行的舞台剧风格台词，不偏向白话文，对话精致且富于条理[15]。常通过对话和场景变换来实现叙述性诡计，第一人称视角和第三人称视角切换十分频繁，倒叙和插叙经常在文章中出现，各篇的结构均相当紧密。

由于系列数篇中均涉及大量与历史、宗教、玄学、哲学、艺术及西方文学史相关的内容，含明显“炫学”的成分，或可将之与安伯托·艾柯的《玫瑰之名》或约瑟芬·铁伊的《时间的女儿》归作一类。鉴于其与目前各种推理小说分类之间的差别，某种程度上，称该系列为“反推理小说系列”也未尝不可。

自由意志市

自由意志市交通区划图，全图。该区划图以斯图加特市交通区划图为蓝本，左上角为自由意志市交通公司“fct”的标志。本图的简体版本以书首黑白拉页的形式出现在《冷钢》（北方文艺出版社）中。作为架空类型的侦探小说，文泽尔系列并未采用诸如科幻推理或者惊悚、灵异推理等新本格式的背景设定。虽然故事中人物所处的城市是虚构的，除了一些刻意设定以便和现实相区分的特点之外，自由意志市和任一个欧洲大城市之间并没有太大区别。

墓志铭式结尾

系列中每篇小说均以寥寥数行（2到3行，通常是2行）的寓言诗格式结尾。因为第一辑前三本的结尾均为篆刻在墓碑上的墓志铭，故称之为墓志铭式结尾。系列结尾的寓言诗通常是对全文内容的概括总结，但也经常是对结局发表的感慨——因为系列的故事多带有浓重的悲剧气息，墓志铭式结尾读来也使人感到内心沉重，并能引发读者对文章内蕴的反思。 以下罗列系列各篇的墓志铭结尾：

注意：下文记有作品情节、结局或其他相关内容，可能降低欣赏原作时的兴致。这是为了防止剧情透露的情况。

《冷钢》（正文）

天堂总禁锢在我们的苦难中

地狱却丢失在我们的乐园里

《冷钢》（番外）

三个魔鬼本不该那样死去

你看过我的标注，我的朋友

我们会再见的

《千岁兰》

不朽踩在死亡的边缘

凋零的生命纷纷哭泣

《特奎拉日升》

酒精最擅于迷惑人

死亡最富于戏剧性

《白矮星》

今晚你懂得仰望天空

明早星辰将知道你的存在

《黑暗的女儿》

仇恨弃绝了神的公义

黑暗却将一切尽数忘却

系列各篇相关介绍

让最后一缕光芒消散

本作品为文泽尔的侦探小说系列的第一部，完成于2003年12月，并于2006年夏季开始对其进行大幅的修改，计划于2006年8月底修订完毕。文中描写一个和西班牙酒密切相关的古怪命案，是典型的“暴风雨山庄”式案子。警察虽然在中途介入，但所起作用不大。

无弦小提琴

本作品为文泽尔的侦探小说系列的第二部，完成于2003年12月。作者于2006年夏季开始对其进行大幅的修改，并计划于2006年8月底修订完毕。在这个和名小提琴“瓜奈利”以及伦勃朗的名画“读书的米勒瓦”相关的案子中，自由意志市的侦探小说家夏哀·哈特巴尔先生初次登场。

白矮星

本作品为文泽尔的侦探小说系列的第三部。初稿完成于2004年，全文仅两万余字。作者自2006年夏季开始对该篇进行大幅修改，并于2007年7月修改完毕。改写后的《白矮星》全文达到二十万字，仅沿用了初稿的构思，内容和初稿有较大的区别。《白矮星》主要讲述了一起和自由意志市哥伦比亚黑帮及三合会势力相关的连环谋杀案，并且塑造了一位名为海森贝格的、身兼黑帮成员和中学天文学/法语教师双重身份的人物。虽然海森贝格在小说末尾被人在Evian酒吧射杀，但根据作者的后记和文中表明的态度，此人的生死依旧未明。而在随后的姐妹篇《黑暗的女儿》中，也没有对其生死进行明确的说明。 该作品中涉及大量与狙击手及黑手党文化相关的内容。

黑暗的女儿（又名Erinyes）

本作品为文泽尔的侦探小说系列的第四部，完成于2004年。长篇，十四万字左右。本案作为《白矮星》的姐妹篇，承接上一个案子的故事，主要讲述了在三合会被警方剿灭后，哥伦比亚黑帮内部发生的一起神秘卡片连续杀人事件。

冷钢

本作品为文泽尔的侦探小说系列的第五部，完成于2005年，于2007年5月在中国大陆出版（北方文艺出版社）。长篇，十四万字左右。文中主要描写一个1985至1992年间发生的连续杀人案，文泽尔以十一分局探员的身份登场，对主要人物的关系由一些预先的交待，是一个前传类型的案子。

千岁兰

本作品为文泽尔的侦探小说系列的第六部，完成于2006年，于2007年6月在中国大陆出版（北方文艺出版社）。长篇，十二万字左右。本文别出心裁地采取二段式的剧情构建，前半段为平面推理，后半段转型为现场推理。

特奎拉日升

本作品为文泽尔的侦探小说系列的第七部，完成于2006年，于2007年8月在中国大陆出版（北方文艺出版社）。长篇，十一万字左右。也作《酒会谋杀案》，是作者第一个正式的暴风雨山庄式案件。

为了防止剧情透露的情况，记有情节或结局的内容在此处结束，下文与情节无关。

文泽尔是一个关于作家、诗人、文学家等人物的小作品。你可以通过编辑或修订扩充其内容。