《渡荆门送别》反衬江水平静,展现江水辽阔,天空高远,充满浪漫主义色彩的语句是:

《渡荆门送别》反衬江水平静,展现江水辽阔,天空高远,充满浪漫主义色彩的语句是:,第1张

出自唐代诗人李白的《渡荆门送别》

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

  “山随平野尽,江入大荒流。”

  前句形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。它好比用**镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。

  “江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

《随波逐流》

        中文语境里比较可笑的一个成语,就是随波逐流!原因是:我们忽视了这个成语的本质和社会背景,无聊地以 “不要随波逐流” 来强调人们不可能的崇高,而忽视了作为社会个人只能是随波逐流的客观现实。更奇怪的是,还嘲讽他人的随波逐流之行为。

        人是人类社会里的人,是群集生活的。并且获得了群居式生活的种种好处。譬如说,从学校里接受教育、授受知识,从医院里得到有效救治、恢复健康,从超市里通过购买和支付而获得商品、大大地方便了人们的生活, …… 面面说明,现代人所依赖的就是所生活着的具体的社会文明!总总说明,社会个人在具体的所生活着的社会里,要适应具体的社会环境,必须要随波逐流。一个人人都随波逐流的社会,才有可能是一个和谐的人类社会,才有可能是个能够文明、能够进步的人类社会。

        一个文明、进步、和谐的人类社会,必须提倡的是 “随波逐流” 的文明理念!才能事实说明法治社会的好处,社会人就生活在一个有良好秩序的社会环境里,是享受的。

        某些不随波逐流的少数人,在文明、进步、和谐的人类社会里,被称作为病人!而偏偏还要赞美 “不随波逐流” 的社会意识,说明的是,这样的社会里,文明意识是病态的、不健康的!所以才会突显出 “不随波逐流” 的高尚来。

        原因,随波逐流的常识含义里,一直是贬义存在的。于是,这个成语便形象地说明了促使社会文明进步的思想意识和价值理念是不被重视、不别尊重、甚至还是会被打击的社会现实。

        西方人的例子有伽利略的《两个铜球同时着地》,是真真实实地说明了当时的西方人的愚蠢,是无视事实的愚蠢!而当时的当权者是愚昧的,不但不尊重事实,还加害于伽利略。(这里获得了一个新的认知:愚蠢与愚昧的区别。已经与我以前赞同蔡康永先生的 “愚蠢、愚昧论” 有本质不同。蔡康永先生说,一个人可以愚蠢,但是不可以愚昧。意思是说,一个人可以愚蠢,但是不能不知道自己的愚蠢,蔡康永先生定义的愚昧是因为不知道自己的愚蠢。而我认为,愚蠢是个人的,愚蠢之所以愚蠢,就是因为不知道自己的愚蠢。所以,这个人一直愚蠢下去,也只是这个人的愚蠢,因为不明真相和事理。又正因为不明真相和事理的人,才会愚蠢,只有愚蠢,并会一直愚蠢下去。但不能说这个人愚昧。愚昧所指的是明明知道真相并明白事理,而是为了某种目的,故意无视,甚至利用权力造成危害的思想上的无良和行为表现时的无耻。所以,愚昧只跟掌握着实际权力,或者是具备一定社会影响力的人们有关,而跟老百姓无关。老百姓只是愚蠢、愚蠢、愚蠢,最终是蠢其一生而已,因为不明事理与真相,也十不具备社会影响力。这好比人们常说的,作为卖国贼,也是需要有政治资本的。比方说,相信 “亩产万斤以上” 的报告,就是愚蠢!佯装相信 “亩产万斤以上” 的弄虚做假,就是愚昧!根据是:有机粮食的循自然种植,能够达到 “亩产万斤以上”,是奇迹,而不是常识!)但是,事实终有真相,也会被天下人所认知,所以,愚昧的结局是被揭穿,暴露的真相会击碎愚昧的丑恶,最终以文明进步的法治理念消灭愚昧的行径。

        文明法治的社会环境里,生活着有文明素养的人们。愚昧人治的社会环境里,生活着一些愚蠢的人类。人是社会里的人,谁都逃脱不了!谁能轻盈地站在浪花之尖而不随波逐流?除非你不是肉体的人,而是传说中的神仙,具备腾云驾雾的法力,才能立足于浪花之尖。

        《史记·屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?” 这是这个成语雏形时候的社会环境,说明的是 “举世混浊” 的社会环境,而 “随其流扬其波” 也并不贬义,“随其流” 仅仅是人们要 “活下去” 的常态常识,并且还鼓励人们将自己的先进思想以 “扬其波” 的方式发表。我们的感觉常识告诉我们,尽管是浑浊的流水,其波浪在阳光下还是泛光的。泛光的浪花深刻了人们视角里的光之美,人们会因为 “光之美” 而忽略了浑浊的现实,尽管只是错觉。“随其流扬其波” 本就是社会的理性发展规律,比方说,要求社会人遵纪守法,在普法宣传的时候,就是要求社会人根据学法、知法、懂法的基础上随波逐流。事实上,只要文明的价值理念得到尊重并被重视,社会进步是必然的,只是需要一些时间而已。幸运的是,如今是信息时代,会大大地缩短社会文明进步所需的时间。《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。” 当时还没有机器动力设备,只有帆布的自然动力和船桨的人工动力。看风使舵是利用自然动力的航驶常识,随波逐流是航驶常态。这仅仅是据实阐述,并没有贬义之喻。

      倒是,后人们在忧国忧民时出现了贬义的故意曲解的解释。后人们一直地忧国忧民,“随波逐流” 也一直在忧国忧民的语境里陷入贬义的泥沼。仅仅说明社会环境一直是处于不文明的状态之中。但是,社会文明一直在发展进步,也是事实,这说明社会发展进步的过程中一直存在着更加文明的价值理念。倡导社会人根据更加文明的价值理念 “随波逐流”,应该是件非常好的事情!

        “随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。” 这释义里的比喻,就是后人的一种妄加添加。本来,“随波逐流” 就是文明的法治立场,就是是的判断!那么,贬义的原因在于这个 “别人” 是在干坏事,而不是做好事。如果社会风气是干坏事的人太多,说明这个社会存在着大问题。所以我们才说:“尊重人性里的自然属性进行立法予以规范和实现保障,在有法可依的情况下,就能实现法治社会!” 在文明法治的社会里,干坏事的人是极其少数,而干常事、干好事的人是绝大多数,“随波逐流” 就是文明常识普遍存在的概念,是应当称颂和提倡的。也说明,“随波逐流” 的贬义只存在于值得被贬的社会环境里。再附加一个说法,是注重是,而提倡随波逐流好一些呢?还是注重非,劝诫人们不要随波逐流好一些?事实表明,注重是,是的文明理念就会积极地影响社会,让人们看到希望并积极向往,就会逐渐形成是多非少的社会人文;而注重非,社会里往往是灭杀不了的非,并且是愈来愈多的非,社会便沦陷于消极的非里。人文历史也证实了,一直以来注重随波逐流的非,总是以消灭非的存在而努力,结果却是,社会的文明进步显得非常缓慢,消极的观念影响着社会人的生活和情绪,在是是非非的争吵过程中,成为了一个伤字。是是伤,非也是伤。互相伤害了,还有精力共同地文明进步吗?!

        这几天,网络上流传着一段视频:罗振宇解读一本意大利记者写的书,叫《不死的中国人》。分析了现在旅居海外的一些中国人的现状,指出,这些海外华人的思想观念和生活状态如同一百多年前遭到美国排华的那些华人一样。这说明什么呢?说明生活在海外的中国人是最不 “随波逐流” 的群体,特别是面对有法治精神的文明意识的时候。实质上的思想落后与顽固,事实上的行为愚蠢与龌龊,与《不死的中国人》所写的不相上下,基本符合。

        生活在海外的大部分华人,为什么不能够融入当地的社会文明?充分地说明了大部分人不懂得随波逐流。是该醒悟了,学习文明,学会文明地随波逐流。任何人,都应该有自己对文明的认知、对人性的认知、对生活的认知,才能有进步、有修养。

        生活告诉我们,任何人都不值得依赖。因为任何人都不可能提供永久的依赖予以他人依赖,只有人们生活着的具体的社会文明具备让社会人依赖的性质。例如,爱小孩、爱家人、爱朋友、爱 …… ,这些都是社会文明所包含的内容。有意愿,并自觉地遵纪守法,规划好工作与生活,享受美好的日子、美好的人生。

        其实,“随波逐流” 这个成语的含义可贬或褒,仅仅取决于具体人的文明认知。在可褒的文明社会里,需要社会人文明地随波逐流,社会就会良性循环,愈发进步。否则,缺失文明认知而不能文明地随波逐流的人,就会被边缘化,并且是精神层次相对低的被边缘化。

        在文明程度相对低的,可贬的社会环境里,坚持自己的文明认知而不随波逐流。显得另类的说法,是愚蠢无知之辈们眼中的形象。而显得有文明认知、有思想的认同,是向往美好生活,愿望社会文明进步的人们眼中的希望!某位 “底色悲凉” 的人说的:“底色悲凉是因为认知到了无从反抗、无从选择、无法改变的社会现实的环境,何不于现实生活中找点乐子呢?!但是,起码,内心是很笃定的,是有坚持的!” 我,非常认同这样的说法。或者,托大了说一句,我的文字表达可能超越了 “底色悲凉”。所以我愿意多发表美好的,少触及那些不好的东西。我们过多地去议论意识形态,目的是希望社会能够文明进步,最终目的是为了让社会人都能过上美好的生活。那么,我们何不根据现实生活,发表生活里的美好呢?!以美好的和本来就应该美好的一切来感染社会的现实环境,和社会人的生活实际,不是更好吗?!如此,发表生活里的美好就是在传导生活的智慧!

      所以,“随波逐流” 成为贬义成语是很不应该的!特别是喜欢文字创作的人们,就算你有更加文明的价值理念和文明意识,也不应该置 “随波逐流” 为贬义成语,所谓先进的思想理念,应该是随波逐流时出现的 “阳光里的浪花”。这个道理同样适用于处在可贬的文明程度相对落后的现实社会里的那些具有先进思想的人们。

      “随波逐流” 应该是一个褒义的成语。随波逐流是社会个体联接现实社会的基础和根本。现代人都脱离不了生活着的具体的社会环境。基于这一点,社会个人首先要于社会环境里学会、懂得随波逐流。同时,经历学习、生活、认知、感悟的过程中,修养独立思考的能力,发表 “阳光里的浪花”。“阳光里的浪花” 是否有智慧的发挥,需要社会人的随波逐流的常识加以验证,那么,首先纠正 “随波逐流” 的贬义常识为正常常识、或褒义常识!实践法治社会,不是朝夕之变,而是需要时间的循序渐进,实现文明的法治社会。我们必须看到社会的发展和进步,必须抛弃 “举世浑浊” 的不良的社会定义,应该据实、客观,纠不良为正常,加以文明的元素使得社会(特别加注,是根据法治精神)有良地发展和进步。必须抛弃 “颠覆性的思维模式”,而据实地循序渐进地加以改良、改进、改善。

      滚滚江水,大浪淘沙,流淌着文明!或者,文明就是那条江,阳光追逐着流水,江水浪漫着阳光,难道,你不想纵身一跃,随波逐流吗?如果,你是阳光的!阳光的你,和有阳光的生活,就是你所拥有的文明认知。

        “举世浑浊” 是谁告诉你的?叫你不要随波逐流而愤慨不已、而痛苦不已?如果你说,记不起了,很好!如果你彻底给忘了,更加好!我发表的是遵纪守法,是文明的思想修养和生活素养,是阳光,和 “阳光里的浪花”,…… 随波逐流,享受生活。

钱塘江是中国著名的江河之一,具有浓厚的文化历史底蕴和独特的地理景观,其壮阔的江水和浪漫的夜景都是许多艺术家和音乐家喜欢的创作素材。因此,配上适合的音乐,可以更好地表现出其独特的魅力和意境。

在选取钱塘江配乐时,可以考虑选择一些具有浓郁中国文化气息的音乐,如古筝、二胡、琵琶等传统乐器的演奏,或者是一些民族乐曲,如《茉莉花》、《千年等一回》等,这些音乐都能够营造出一种恬静、悠远、飘逸的感觉,让人们沉浸在钱塘江的美景之中。

除此之外,也可以考虑一些具有现代感的音乐,如电子音乐、流行音乐等,这些音乐能够带来一种现代感和时尚感,让人们更好地感受到钱塘江所蕴含的现代化和开放性。不过,在选择这些音乐时,也需要注意其曲风和旋律与钱塘江所表现的意境相符合,以达到最佳的效果。

总之,选择适合的音乐来配合钱塘江的美景,能够更好地展现出其独特的魅力和意境,让人们更深刻地感受到这座城市的文化历史和地理风貌。

 时间过得真快,一天又过去了,相信你一定有很多值得分享的经验,是时候用心地写一篇日记了。那如何写一篇漂亮的日记呢?以下是我为大家收集的游湿地公园日记,希望对大家有所帮助。

游湿地公园日记1

 今天上午很凉爽,妈妈带着我和好朋友萌萌到湿地公园沙滩边去玩。

 一路上我们有说有笑,一边走一边采些野花,装在我带来的盒子里。走着走着,我们看到一块漂亮的大石头,妈妈叫我和萌萌上去照相,我们照完像发现石头旁有一堆圆圆的狗屎。这时有只麻雀飞到了上面,我们生怕麻雀飞到我们头上,于是我们撒开腿飞快地跑开。到沙滩边,我们脱了鞋,尽情地享受着沙滩、树林、阳光、江水的浪漫。不久我们爬到观望塔上去玩,正准备高处观望时,管理员来了,他叫我们下来,真遗憾!等我们下来后,萌萌突然大声说:“去玩水啦!”我吓得把矿泉水洒到了我的宝贝盒子上,我大声地埋怨着,萌萌不知所措。妈妈说:“还有什么比你们的友谊重要呢?”我生气地说:“盒子比命还重要!”萌萌说:“那就把它放在石头上晾干吧。”等我把盒子放好后我们就去玩水啦。妈妈挖了一个水坑,我们俩看了也开始挖起来了,不一会儿,水就漏出来了。

 妈妈说:“我们把水坑连起来吧。”等我们把它们连起来后,就形成了“京杭大运河”,然后用沙子修平了堤坝就大功告成了。我还不满意,于是我说:“再修大点吧!”然后我们把刚修好的堤坝往后一推,“京杭大运河”变大了。这时,我们捡到一个螺蛳,于是把它放在“京杭大运河”里,过了一会儿,我一闻好臭啊!于是我就把它扔掉了。妈妈说:“该回家了吧。”我说:“不嘛,再玩一会儿吧。”过了一会儿,妈妈又说:“该回家了。”我犹豫了一会儿,就答应了。

 在回家的路上,我捡了许多贝壳,但想了想觉得太麻烦了,就一一扔掉了。回家的路上,又是一路欢声笑语。

 但友谊是不能扔掉的,友谊需要珍惜,什么也不比友谊重要。妈妈说:“朋友之间需要宽容。”我想也是。

游湿地公园日记2

 期中考试考完,终于可以放松一下了。

 周日下午,妈妈说带我和同学去黄河边儿的湿地公园转一圈,我高兴极了!和煦的春光照在我们身上,暖融融的。我们来到湿地公园,先在栈道上转一圈。我们走在桥上,我感叹道:这么长的木板桥,要砍多少棵树啊!走在桥上,桥嘎吱嘎吱响着,给人一种摇摇欲坠的感觉。

 没走几步,就看见栈道旁有七八只野鸭嘎嘎叫着,有灰的、有灰黑相间的、还有白灰相间的。两只野鸭飞走了,一转眼就没影了,不知道它俩飞到了哪里。

 走了一会,一条小溪里溅起了好几处水花,我们仔细一看:呀!这里有五六条大约六七斤重的大鲤鱼,肥肥的,自由自在地游着,一起嬉戏着,仿佛在表演舞蹈。

 再走一段,嫩绿嫩绿一大片芦苇荡,妈妈为我和同学拍了几张相。

 再往前走,河里有一条十来斤重的大红鱼,妈妈说那是虹鳟鱼呀!它一条鱼孤零零的,游来游去,像是在寻找同伴。

 走呀走,走呀走,我们还看见了几条新挖的沟,还没有放水。有一个还是环状的,围住了一棵大树呢!

 走到木桥的尽头,我看见一些爬山虎已经在六七米高的墙上爬到顶了,它们长得真快呀!

 到一个空旷的地方,我们没有带风筝,但我俩叠了纸飞机。我的纸飞机喜欢转圈,基本都是滑翔落地;同学的纸飞机喜欢翻跟头,经常是倒过来落地。

 放了会儿纸飞机,该回家了。我们恋恋不舍地向湿地公园告别:来年再见!

游湿地公园日记3

 大自然,像一幅多彩的油画,为了感受到大自然的美,我和爸爸妈妈一起来到了洋湖湿地公园。

 穿过长长的绿色长廊,就来到了美丽的秀峰广场。广场旁有许多大树,有散发着清香的桂花,有争奇斗艳的桃花,还有漂亮的郁金香。大树旁边是一个喷泉,像个多动症的小孩一样,时上时下,时开时收,时疏时密。天上还有几串泡泡做装饰,显得十分好看。

 欣赏过美丽的秀峰广场,我们来到了一片草地。草地上到处长着野花。上面还有许多被草覆盖的假石。有的石头像兔子,有的石头像狮子,有的石头像猪,······其中,我最喜欢池子上的浮萍,一按,一松开,就又会弹上来,有时还会带上圆滚滚的露珠。真可爱。

 听了我的介绍,你是不是也想去洋湖湿地玩呢如果想去的话,就赶紧快来这里玩一玩吧!很好玩的!

游湿地公园日记4

 我去过庄严雄伟的天安门,游览过水平如镜,风景优美的南湖公园,但是我最喜欢的地方是老家的湿地公园。

 一进湿地公园的大门,我看见了许多高大的树木,有的树木长在湖中好似一个人在湖中游泳,有的树枝上开满了花朵,像一只只鸟儿一样站在枝头,有的树木随风晃动,好像一个个小姑娘在风中跳舞……

 沿着弯弯曲曲的木栈道,我们来到了一个很神奇的地方,那里到处都是奇异多姿的梅花,有的含苞待放,有的已经全开了,有的只开了两三片花瓣,像个害羞的小姑娘,在梅林里,清香扑鼻。深吸一口气,感觉所有烦恼都消失了,梅花的颜色有很多种,粉的像霞,蓝的似水白的如雪。

 从梅林出来,我们来到了花海,远远望去,花海像一大片云在湖上飞。美极了!梅花是粉色的,所以花海也是粉色的,一阵风吹过,花海中就涌过一个个“花浪”,让人陶醉。

 湿地公园真美,我爱湿地公园。

游湿地公园日记5

 这几天兰州的天气真的很不错,虽然才是“五九”,但是每到下午,天空蓝蓝的,阳光照在人的身上暖暖的,非常舒服。

 寒假里每天都在家写作业,已经闷了好几天了。上午,爷爷说:“今天天气也不错,我们区滨河路玩玩吧!”我一听,高兴极了。吃完午饭,我们边走边说,很快就到了黄河边。冬天的黄河水和夏天比很不一样,没有那么浑浊,清清的河水,温暖的阳光。我们沿着黄河边的人行道走了好长一段路,阳光照在身上,心情格外的好。

 沿着一段台阶,我们下到了河边的沙滩上,不远处有几对野鸭在清清的河水中戏耍,它们一会把头扎到了水里,一会又在低空飞行,一会又在水面上互相追逐,快活极了!

 我在沙滩上面画了几幅画,又捡了几块石头,往河里扔,溅起的水花打在我的脸上,身上,我开心极了。

 今天我不但看到了野鸭,也感受到了冬天温暖的一面,今天真是愉快的一天。

游湿地公园日记6

 今天,我坐上了公交来到了湿地公园。

 我们先来到了美丽的音乐喷泉,只见音乐喷泉有时候向外喷如同一朵含苞欲放的花。有时合在一起,好像一朵没有盛开的菊花。有高的,低的,高的像一根长长的柱子,低的像一枝铅笔。老师对我们说:“音乐喷泉按照音乐来变化的。”我心想:难怪远处会有音乐传过来。

 走过了音乐喷泉,我们来到了几个大石头边,我跨过石头,只见有一条湖,这让我想起杜甫写的《望洞庭》。“湖光秋日两相和,潭面无风镜未磨。”真的,湖面真的像一面没有磨的镜子一样,真美丽。

 走过了湖水,我们来到玩的地方。我们走向摩天轮,只见大丰湿地公园的美丽,我全都看见了,等摩天轮到了最大的时候,我怕摔下来,可我的担心是多余的,不一会儿,就从摩天轮的圈子里下来了。

 最后我们到了最后一个地方。只见,那里有许多的花儿,蓝色的,红色的,白色的……这些美丽的花儿是送给地球妈妈的礼物吗?小蝴蝶也飞了过来,好像也被这些花逗乐了吧!你看。小蝴蝶这一朵上看一看,那一朵上瞧一瞧,可乐了。

 到了下午,我才和伙伴们依依不舍地回了家。回了家,我还一直想那美丽的地方呢!

游湿地公园日记7

 今天是周末,我们一家人和罗艳姐姐去湿地公园游玩。

 一路上,我们看到很多美丽的风景。有五颜六色的小花,绿油油的小草和许多高大的树木。有些大树还打着吊针呢!爸爸说“因为新栽的大树很容易脱水,为了保证成活率,所以就要给大树打吊针。”公园里有一条长长的长廊像一条盘旋的巨龙一样。走着走着我们来到一条小河流,河水清澈见底。我就拿手中的矿泉水瓶做成花洒,然后装满水给小花浇水,我和姐姐开心地玩了起来。玩了一会,我们又继续往前走,我发现这里的树长得很茂盛,花朵的种类很多。有臭菊花、有美人蕉、还有很多不知名的小花,哈哈!还有小瀑布呢!小瀑布里流出来的水很干净,在山脚下形成了小水潭。水潭里还有一条条活泼可爱的小鱼呢!沿着小河我们又来到湖边,湖面被微风吹起阵阵涟漪。只见一只孤独的白鹭静静地待在湖边,不知道它的朋友去哪了。

 天色渐渐地暗了下来,起风了,有点冷。爸爸妈妈说“宝贝,回家吧!”我依依不舍地离开了公园。

游湿地公园日记8

 20xx年X月X日 星期X 晴

 我的家乡在广元,这是一座依山傍水的森林城市。这里不光有许多名胜古迹,还有许多自然风景区,如:南山,唐家河,雪溪洞……但我喜欢湿地公园。

 春天,只要你一到湿地公园,就感到空气清新,鸟语花香,因为湿地公园又换新景色了:嫩黄的迎春花,粉里透红的桃花,雪白的梨花……都像赶集似的聚拢来,形成了五彩缤纷的花的世界了。柳树吐出嫩绿的叶子,抽出新的枝条,在春风中摇摆着婀娜多姿的身子,真美啊!

 夏天,湿地公园是人们乘凉的好去处,坐在凉亭里,大人们一边喝茶一边观赏池塘里的荷花,我们就穿着凉鞋在小溪里踩水,留下了我们多少笑声和快乐。

 秋天,菊花开遍了公园,红的,紫的,黄的……工人们还用盆栽的菊花拼成了各种图案,真好看!枫林里的枫叶红得像一片霞,火红的枫叶飘落下来,像极了红蝴蝶在翩飞。

 冬天,梅林里的红梅,黄梅都盛开了,为冬天的湿地公园带来了无限生机,那丝丝幽幽的清香漫遍了公园,人们总是忘记寒冷,来公园踏雪赏梅。

 湿地公园一年四季景色迷人,我爱它,我更爱我的家乡——广元!

游湿地公园日记9

 这一天早上,爸爸、妈妈和我来到南沙湿地公园游玩。一进公园,就看到远处有一大片荷花,我赶紧跑过去。哗,好多荷花啊!南沙湿地内植有千亩荷花,荷花的颜色有紫色的、粉红色的、白色的。有的才展开两三片花瓣、有的花儿全展开了,露出嫩**的小莲蓬、有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要破裂似的。一片片碧绿的荷叶,你挨我挤的,一阵微风吹过,朵朵荷花翩翩起舞,淡淡的香气扑面而来。真是“接天莲叶无究碧,映日荷花别样红”。

 在河边停着几条观光小船,我们陆续跳上其中一条小船,过了一会儿,船缓缓地开了,在曲曲折折的小河道里移动着。河的两旁是一大片一大片的芦苇,还有一棵棵生长在水里面的树,我问妈妈:“这些是什么树?”妈妈说:“是红树林。”红树林生长在咸、淡水交接的湿地里。最有趣的是,到了晚春,红树林开花结果,落在水里的果实将生长成新的红树林。

 船继续往前滑行,突然,我们听到了一声鸟叫。接着,一只接一只的鸟飞起来,原来,这里也是鸟的天堂!这里的鸟多得数不清,形状也千姿百态。大片的红树和芦苇,吸引各种鸟类在这繁衍生息。冬天的时候,一些候鸟从北方飞往南方过冬,夏天,候鸟群就会飞回北方。

 浏览南沙湿地公园,让我仿佛置身于水的世界、鸟的天堂,真让人乐而忘返。

游湿地公园日记10

 昨天,爸爸妈妈带着我去东营黄河入海口湿地公园游玩。

 我们乘坐汽车来到第一站鸟岛。放眼望去,遍地都是芦苇和蒲草,被风一吹,他们弯下腰,像在给我们鞠躬敬礼。风儿吹着催眠曲,又像是哄它们睡觉,连小蜻蜓飞到它们身上,它们也不知道。那儿的水很清很清,可以清晰地看到鱼儿成群结队地游来游去。最壮观的要数野鸭了!成群的野鸭倏地飞起,发出沙哑的嘎嘎声,又扑棱棱地落下。我们还登上了远望楼,蒲草和芦苇犹如绿色的海洋,翻滚着层层波浪。

 游览了鸟岛,我们来到了天然柳林。走在人工修建的栈道上,两旁有数不清的柳树,与众不同的树叶片朝天,散发着勃勃生机。再往里走,我们还看到了高大的风车,漂亮的孔雀,狭长的小船……那儿的空气十分清新,被称作“天然氧吧”。

 我们吃完午饭,就去泥潭捉螃蟹喽!泥潭边,到处都是捉螃蟹的人,提着小桶的,拿着小锹的,挥木棒的……不时传来孩子们的欢笑声。爸爸妈妈也加入到了捉螃蟹的大军。妈妈在水边捉了很多小螃蟹,爸爸在泥岸上捉了五六只大河蟹,而我不会捉螃蟹,只好在爸爸妈妈之间来回穿梭,数螃蟹玩儿呢!看着平时横行霸道的螃蟹,在瓶子里也展示着它的威武,举起的钳子似乎在跟我打招呼呢!

 我们带着战利品来到了第四站黄河入海口,只见浑浊的黄河水滔滔不绝地向东流去。岸边有成百上千只和平鸽,有白的、黑的、淡黄的……尖尖的嘴巴,光滑的羽毛,小巧的爪子,可爱极了!它们时而飞起,时而落下,漂亮极了。

 该回家了,我们恋恋不舍地上了车。湿地公园真好玩!

游湿地公园日记11

 海盐的生态湿地公园风景优美,空气清新,是一个天然的大氧吧,也是人们休闲的好去处。

 走进湿地公园,就可以看到一棵棵高大挺拔的大树,树上的'叶子都快掉光了。树下是一大片草地,像黄绿相间的地毯。沿着小路往里走,就走到了一座亭子边。我走进亭子,欣赏着周围的美景。只见旁边一条小河横卧着,深不可测,清波漾漾。河对岸的苍松翠柏倒映在水中,似乎河底下也有一个绿色的世界。河的右岸边零乱地立着好多岩石,河面上是一丛丛已经枯黄的芦苇和荷叶。向前眺望,敕海庙若隐若现。

 再往里走,河面逐渐宽阔起来,上面还架起了拱桥和九曲桥。还有各种各样的亭子和一座座用芦苇围起来的小岛。九曲桥建造得很精美,两旁的栏板上画着各种各样的图画,有的是雄鹰展翅飞翔,有的是仙鹤亭亭玉立,有的是凤凰在树上栖息,还有的是杜鹃怒放……栩栩如生,没有哪两幅是相同的,让人感觉如神来之笔。桥边,人们在河边垂钓,在石桌边谈天,在石椅上休息……快到尽头时,还有一个长廊。好多根粗粗的柱子支撑着一个黑色的屋顶,柱子间有连起来的长椅,坐上去非常舒服。

 湿地公园的美丽景色让人流连忘返,有机会你一定要去那里散散心!

游湿地公园日记12

 暑假我去了香港湿地公园。

 一进湿地公园的大门,我看到一个特殊的迷宫。它用灌木丛当围墙,建在一个山坡上。我很喜欢玩迷宫,所以一看到就冲进去。这个迷宫的路要通过回答跟大自然相关的问题才能找到出去的方向,我有很多问题不知道,所以很快就迷路了。

 再往里走是观鸟屋。这是一栋三层的建筑,第一层靠近水面,适合看近处水草丛里的鸟类。我们看到了一只鸭妈妈带着五只小鸭在觅食,排成一行游来游去,有趣极了!二楼比较高,可以看到远一点的鸟类,我们在二楼看到了藏在草丛中的白色大水鸟。三楼是最高的,可以看很远,加上望远镜的帮助,我们甚至看到了湖那边的水面上渔夫在打鱼。

 最后我们去了原野漫游径。原野漫游径是建在水面上的浮桥,从各个水池中穿过,可以近距离的观赏各种水生植物,种类多达两百多种。我看到有的水池中生长了成片的藻类,覆盖了整个水面,绿油油的像草原;也有生长在水中的红色的茂盛的水草,在阳光的照耀下异常鲜艳。水面很清澈,在浮桥上还能看到很多小鱼,有的在睡觉,有的在嬉戏,有的还跃出水面,漂亮极了!

 我们在这里玩了一整天,香港湿地公园真是一个让人流连忘返的地方啊!

游湿地公园日记13

 一走进湿地公园,一幅美丽的画卷立刻印入我的眼帘:一条小河穿桥而过,水面上映出了太阳的七彩光芒,微风轻轻地吹,像一双温柔的小手抚摸着我们的脸颊,水面乏起了条条波纹,波光粼粼,湿地公园。像在河中洒下了一把碎金。在河的两边长着高大挺拔的柳树,在远处看,好像一个个身穿绿衣服的小姑娘,正对着镜子梳妆打扮,在微风的吹拂下,在小河的衬托下,柳树姑娘披散开它那迷人的长发,显得十分美丽。草丛中的小草多调皮呀,从泥土中钻了出来,为了快点长大,贪婪的喝着春天的甘露,小草喝饱了,摆了摆强壮的身子,可爱极了。忽然,小草的头上长出各种各样、五颜六色的花,它们争先恐后地展现自己的美丽,还释放出沁人心脾的花香,引来了许许多多的游人和蜜蜂,蝴蝶。

 看!放风筝的人也有许多,那五彩缤纷的瞬时飞满了天。艳丽多彩的风筝你追我赶,想一群群可爱而又顽皮的小精灵。看,那 ‘‘蝴蝶’’风筝的翅膀上下摆动;那 ‘‘蜻蜓’’风筝的眼睛骨碌碌地直转,好像在想捉虫的好办法;那绽开彩屏 ‘‘孔雀’’风筝多神气呀;那 ‘‘龙头蜈蚣’’风筝张着血盆大口,口中还含着一颗正在燃烧的火球,真像一条遨游长空的火龙。

 夕阳仿佛被着美丽的画面吸引了,久久不愿离去。最后,它依依不舍地给大地留下了一丝余晖,消失在地平线上。我们也恋恋不舍地回家了。湿地公园真令人流连忘返呀 !

长江,是我心仪已久的地方。只因时运不佳,每次将临时也只是匆匆过客,每次都是从横跨长江的大桥上随火车一晃而过,只留下了许多散逸的思绪及想像。

少年时代,读过许多历代文人墨客写长江的诗词,当时潜入我心灵深处的恐怕是宋时李之仪的《卜算子·我住长江头》:

我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。

在古乐府中有一首民歌《上邪》大致也有同类的情思:

山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

看来长江上男女相悦之情中定有许多惊天动地的细节,在无穷无尽的时空中,一条汹涌绵长的河流,不知流过了多少儿女故事。其中这位宋时的进士、曾做过枢密院编修、后因写文章出事而被贬至安徽当涂一带的李之仪,在江边终以写词咏情了此一生。那么他的《卜算子》一词所描述的当是一种什么样的曲折悲欢呢?

个中的细节让人思想不已,个中的情由让人不得而知。时间抹平了许多情节,却不能抹去文字。这首词中的悠悠千古之情代表长江占据了我多愁善感的少年时代,甚至到了中年。这首词中的浓情也似乎化作了我意识深处最具体的江水,浪漫而透彻。

因为在每个人的身上都演绎过不知何种程度的爱情,尤其是在这样一个多情的时代。我也有过爱情,让人痛不欲生的时候,让人情不自禁的时候,甚至山盟海誓的时候,我都不想用与我长相厮守的黄河做比喻,我都愿意用幻想中的长江来抒 怀。看来遥远与看不见的东西永远成了我们理想的标志。

长江无疑是我心灵朝拜的圣地。

中国文化除了以黄河流域为代表的中原儒家正统文化之外,再就是以长江流域为代表的楚文化了。中国两大诗歌源流《诗经》与《楚辞》,完全可以用这两大水系作为象征。尤其是春秋以降,中国最优秀的诗歌竟都产生于这一带。最明显的原因恐怕还是楚与周王朝的疏远。当时,楚并不隶属于周天子,不是周的诸侯国,而是一个可与周朝分庭抗礼的国家。在这样一个国家,人们在文化上没有过多的约束,精神上的殊异与自由无异是创造新文化艺术的阆苑。据《史记·楚世家》载,到周夷王时,楚主熊渠甚得民心,便说:“我蛮夷也,不与中国之号谥!”东周初年,熊通伐随,命随人请周尊楚,周不许,熊通大怒说:“吾先鬻熊,文王之师也……蛮夷皆率服,而王不加位,我自尊耳!”自此,楚的版图渐渐扩大几乎包括了整个长江流域。

楚国狂妄自大无疑带有野蛮的气息。

这也是长江与黄河的对抗!

除了文化上的长江之外,除了纸上谈兵之外,实际上我对长江一无所知。我是黄河上游长大的孩子,真正是黄河的儿子。后来又在黄河边读书、生活、工作一直到而立之年。命运使我被迫辗转别地。

这一次,第二届长江笔会在江上举行,全体与会者将乘船逆流而上,使我昏睡的内心似乎又要苏醒。

我愿“逆流”而上。

我不喜欢顺流而下。随着人生的沉浮与世事的变化,我越来越厌烦李白诗歌的轻狂,当得到一点点的苟且偷生时,便“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”了。大概那种轻浮的顺利与快乐只是短暂的、肤浅的。人生的艰难,恐怕是自古不变的情境。“逆流而上”不言而喻成了我的向往。

屈原写于晚年的《涉江》一诗便是这种心境的写照:

乘鄂渚而反顾兮,唉秋冬之绪风。……乘龄船余上沅兮,齐吴榜以击汰。船容与而不进兮,淹回水而疑滞。……吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷!

屈子是从武昌过江而又沿湘水逆流而上的。在心志上与我殊途同归。正因为他不能随从流俗便“将愁苦而终穷”。是教训与告诫还是内心的写实?这只能是仁智两择了。但是对于诸多的传统文人大概只能是心境的写实了。因为除此而外,再就是无所适从了。

还有一种情绪大概也是颇为典型的,那就是人们对于顺流的感慨。

孔子将河水比喻成时间:

“子在川上曰:‘逝者如斯夫’!”

这已是千古绝唱。那种对于已流逝的哀伤和悲叹几千年来让人吟诵不已。虽然这是孔子面对黄河时的喟叹,但如果他生长在长江边,会不会有同样的思绪呢?

大概又是因为我确实不忍看到时间如河水一样流逝,更不忍看到生命亦如河水一样流逝,我则愿意逆水而上,去探究和体验生命的源流。

这也确实是人生的又一理想。

背负着黄河赋与我的希望,来与长江会面。

当躺在包间的床上,眼看同室的朋友闭目睡去后,我却不能入睡,因为这一会儿我的心情不能平静。首先最大的遗憾是白天去“黄鹤楼”的想法最终落空了。笔会的活动时间被安排得井然有序,几乎没有时间去参观此楼。因为与会者很少有人对黄鹤楼感兴趣,与别人聊起来,他们以为仅是一座破楼而已,并且告知我此楼已卖给了商人,做了赚钱的道具。这怎能不使我怅然若失?

崔颢题诗《黄鹤楼》,感怀历史而生茫然之情。后来李白自以为崔颢诗已到绝妙境地,不免有压抑之感,除了他送孟浩然时写下的那首有关离别之情的诗外,便无奈地写下“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。从此以后,直奔黄鹤楼而来的文人,可能是慑于李白的告诫,谁还敢到黄鹤楼上正儿八经地写诗呢?黄鹤楼上已经有诗为证,不在这里写诗也罢。

历代被放逐或沉沦的文人到了长江边便留下绝妙的诗句,黄河两岸与之相比反倒黯然失色了。长江远离中原正统的政治文化中心,以前到了这里的文人,失魂落魄者居多,难免生出欲驾鹤西去求生不能求死亦不能的痛苦心情,越是这样,也越能产生极为优秀的诗歌。看来不幸也拯救了文学。

庞大的游轮微微颠簸晃动起来,开始在江面逆水而行。江面狭窄,两岸都是耸立的青山,江水混浊得发黄,有点像黄河,一瞬间我还真以为自己是在黄河上呢。很快就觉得这绝对不是黄河。人们的皮肤都是湿漉漉的,潮气在阴郁的天空下随着游轮行进而掀起的微风包裹了我们。熟知长江的朋友告诉我,长江上一年四季都是这样的天气。

我真希望大风吹来,波浪翻滚,看来已是虚幻了。江面平静而沉郁,杜甫说的“江间波浪兼天涌”,似乎已是不实之辞。

闷热真正“使我不得开心颜”。我试图极目远眺,在东张西望中眼光却无法逾越江岸的曲折与两岸雾蒙蒙险峻的高山。

这就是长江三峡。是长江中最为经典的一段。

我的心情却随着身体的不适而郁闷起来。我终于在疑惑中断定这长江根本无法与黄河相比。黄河非常宽阔,两岸平缓、大多是一望无际的平原,爽朗的天空下,它像一条**的长带束在祖国的半腰。那里是古代文化政治的中心或发祥地。两岸有着碧绿而一望无际的草地,蓝天白云下,到处都是帐篷、牛羊、房舍与农庄。

我上了甲板,眼望着缓缓流过的发黄的江水,两岸的山中,隐隐约约有古栈道穿过,偶有炊烟飘荡,但总是看不见人迹。我觉得长江仿佛只是黄河走失的一个孤独而可怜的孩子。江面只因巨轮划过时,才有混浊的波浪翻起,然后又轻轻地落下。黄河则是奔腾和呼啸着的。你可以畅游长江,但却不能畅游黄河,因为黄河的水下还有许多可怕而不明的漩涡。

进入巫峡地段,已是第二日的凌晨了。用过早餐,我陪同著名评论家阎纲先生刘锡诚先生、著名散文家柳萌夫妇一同上了甲板,水气还是很重,不过已经比前一天适应多了,心情也畅快了一些。

北岸的神女峰开始若隐若现了。这神女峰,俨然一位古代女子的打扮。她的存在,不知又引出了多少故事。据宋玉《高唐赋序》:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”这神女自以为是长江之妾了。高山将她与长江阻隔,但却无法阻止她与长江的行云施雨。这种描写直接而形象。问题是这巫山之云后来却因唐代元稹的《离思》一诗显得更加广为人知:

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

这首诗前两句表述了元稹对某位女子的无尽思念,以及显示了这位女子在他心中至高无上的位置。后两句大意是,无论是什么样的花丛(指美人)我也懒得回头了,一半的原因是因为修道一半的原因是因为君。

这首诗是元稹为《会真记》中的崔莺莺所作。“君”无疑是指崔莺莺了。据国学大师陈寅恪在《读 》一文中考辨,唐代元稹所写的《莺莺传》又叫《会真记》,实为一自传体小说。元稹将自己化名张生,将自己曾喜欢过的一位绝妙的民间美女假托为相府少女崔莺莺。而后来这位元稹(字微之)为了巧取功名,便抛弃“莺莺”娶了高门韦夏卿女韦丛为妻;韦丛去世又娶高门女裴淑,裴淑未娶之前,还纳妾安氏。由此看来,整个一位花花文人也。而元稹对“莺莺”完全是始乱终弃。所以陈先生就这首《离思》指斥:“微之自言眷念双文(双文指莺莺)之意形之于诗者,如‘取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君’,是其自夸守礼多情之语,亦不可信也。”(见《元白诗笺证稿》)

《离思》这首因沧海水、巫山云而臻于化境的诗,其虚伪之情已被陈先生一语道破。也许在个体的意义上元稹是个说谎者,但是他的作品却带来了一种普遍的情感与真理。这也是陈先生失察的地方。元稹的《会真记》又被后世文人篡改成为《西厢记》,真相早已面目全非。而脱胎于宋玉巫山神女说的“云雨”一词,在明清小说中已成为最为 的词汇了。

说来也奇怪,当抵达距离神女峰最近处时,刚才的一缕缕烟云突然化作温润的小雨下了起来。

甲板上的游客所剩寥寥。我没有离去,任凭来自神女峰的可人小雨弄湿,真正享受了一次“云雨”的快乐。这也是我从未在人间得到过的一种快乐。

等到雨停的时候,我也意兴阑珊,回包间休息去了。

将近10点钟,船到了白帝城。

这座古城并没有多大,说起来也没有什么好看的。我只是怀着文化历史的情感想见识一下这个地方。之所以叫白帝城,与后汉一个叫公孙胜的人在此筑城称帝有关。这里扼江据要,是古代军事重地。占山为王的人,在时间的长河里只是一些笑柄而已。这座山城以后变得几乎家喻户晓,完全是沾了李白和杜甫二位诗人的光。但是就这里的民风而言,诗礼的传承究竟有多少,这是让我这次旅行的不解之处。不过早在唐代,李益的《江南曲》曾描述:

嫁得瞿唐贾,朝朝误妾期。

早知潮有信,嫁与弄潮儿。

连妻子都怨自己的丈夫只认钱不认情,这一点让我颇有感触。

在码头上抬滑竿,这大概是白帝城人比较古老的职业了。我们一上岸,与我们同行的几位残疾人作家就开始让他们眼睛里放光。他们中一个自称是头儿的人向我们报价,每抬一个人100元。这时来接我们的当地导游**说,不是说好了每人50元吗?那人挤了挤眼睛说,不行,他们不是中国人,是外国人,外国人一律100元。我们有人上去给他们耐心解释说,我们是中国人,你们看我们都是从北京来的,都说普通话,长的也与你们差不多,都是黑头发、黑眼睛、黄皮肤。这头儿拖着四川腔说,差得远,你们哪里是中国人嘛,你们分明是外国人,是新加坡人。看来再讲下去也没有用,我们只好依了他们。除了残疾人之外,我们是步行登上这座山城的。

沿途的山路旁都被卖各种旅游小商品的小商小贩占据着,与别的旅游地大同小异。不过三峡从古至今都是商业繁华地带。李白著名的《长干行》、《江夏行》等诗歌都是反映三峡的商贾生活的,里面充斥着诸多怨气。杜甫的《最能行》也说:

峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。

为了赚钱,连死都不怕,还讲什么亲情与人情。我想李、杜二位当年在这里也不知吃了多少三峡商人的苦头。

在我眼中,这白帝城的走运,恰恰是因为这两位诗人的不走运造成的。

安史之乱期间,李白跟随永王李磷转战大江南北,稍后永王被指控谋反遭到肃宗王朝的剿灭,李白因此获罪被擒。此时幸遇喜欢李白文采的宋若思管理他的案子,宋若思释放了李白,并将李白安置在自己的幕府,同时还极力向肃宗皇帝推荐李白。李白在唐玄宗时就因让高力士为他脱靴而惹得朝野上下觉得他过于自负与傲慢。现在因在宋若思府中受到抬举一时又忘乎所以,写了许多诗文纵论时局,且自吹自擂,终于又一次被清算——长流夜郎(今贵州遵义附近)。统治者是否是有意将这个夜郎自大者长流夜郎,惩处之外又有讽刺意味呢?他沿江西上,在《流夜郎赠辛判官》一诗中写道:

我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦还。

他在无比苦闷的心情中舟行了一年多,此时因关内大旱,肃宗颁布大赦令。当到了巫峡白帝城时,李白欣闻自己已被放免,便乘飞舟回到江陵,兴奋之中写下那首著名的《早发白帝城》,狂喜之情显而易见。后来在漫长的岁月中,白帝城因这首诗而愈加著名。

大概之后不久,曾在十多年以前与李白结交过的好朋友杜甫因成都战乱频仍,便一直思谋沿江东下。但在中途病魔缠身,只好流落白帝城。杜甫在夔州时,由于朝廷有人羡慕他的诗名,向夔州都督过问杜甫的境况,杜甫便因此获得了主管一百顷公田的职务。在《晚》这首诗中:

朝廷问府主,耕稼学山村。

在这里,有公田,有奴仆,他带着家人,生活过得还算闲适。但是他并不喜欢巴山蜀水,时间久了甚至开始讨厌这块地方。有好几首诗都是表达这种心情的,比如《春日梓州登楼》、《奉汉中王手札》等。他在《闷》这首诗中写道:

瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮;卷帘唯白水,隐几亦青山。

在这样一个自己并不喜欢的山城,朋友稀少,再加上他老弱病残,这种孤独苦闷的心态反而使他的创作欲望非常高涨,不到三年的时间里他写下了近五百首诗歌。其中艺术上具有代表性的诗歌,我认为是《秋兴八首》。在这组诗歌中他表现出来的思乡的痛苦不知又抚慰过历代多少游子的痛苦:

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

他思念黄河、思念北方的心情溢于言表。

三年以后,他沿江东下,顺着好友李白的足迹去了江陵。从此新的飘泊、茫然的命运又一次开始。

可惜的是,遍寻白帝城的碑林,也没有见到李、杜有任何的墨迹。尤其是诗圣杜甫,在这里住了那样长的时间,竟没有保存下一点他书写的痕迹,这使我在下山时禁不住寻思良久,神牵不已。

三峡一段,大概有一百多里长,游轮却航行了三天。我们是边走边停,夜里游轮停泊在某个码头,白天遇到两岸名胜,游轮偶尔也要停下来。第三天的上午,游轮停在了重庆市丰都县城。

丰都是长江北岸一个景色秀丽的小县城,据说世上的人死了都要到这里来报到,有“鬼国京都”之称,因此也名闻世界。这样一个都城,撩拨了我的好奇心。我观察阎纲先生对游览鬼都似有心动,我们自然就结伴而行。他执意不乘滑车,而要步行攀登这鬼城阎王殿所处的平都山。平都山也叫名山,东汉时,山上有高道阴长生、王方平二人潜心修炼,传说他们后来都得道成仙。阴、王二字连读便为阴王,阴王者,统管阴间之王也。东汉以后佛教传入中国,佛教中恰有“阎魔罗”(梵文音译)为统治地狱之神,中土百姓便简称“阎王”,阴、阎一声之转,“阴王”又可称为“阎王”也。

这是我迂腐的揣测。

对于北方人来说,这里阴湿之气太重,此时恰是正午时分,没有一丝的风,闷热使人无可奈何。我和阎先生沿着石阶而上,气喘嘘嘘,汗如雨下,有感而发时也只是轻声慢语。幸好阎先生带着一块毛巾,互相间递来递去,一会儿就能拧下许多水来。此时,我大有与阎先生共患难、同沦落的感受。

阎先生是文坛名家,鸿儒也,在修养和人品方面,都让我辈敬仰。只可叹,晚年丧失爱女,悲怆浸透了他的整个身心。

但在向阎罗殿的攀登中,他似乎比我还要坚韧。我好像能隐隐感觉到,在他清瘦的身体中闪现着一些沉重的希望。这希望让他显得越来越有一种飘逸之感。他一直走在前边,而我这个年轻后生只能紧随其后了。

阎先生的女儿阎荷,人如其名,漂亮优雅,是京城新闻界的才女,在1998年查出恶性肿瘤时仅三十多岁,从此一病不起,于2000年夏天不幸去世。

对于像阎先生这样一位有着多情而丰富内心的文学家,又是白发人送黑发人,让他如何承受得了!

但是他却承受着。

想到此种情景,我们都无意去观览周围的景色了。

一会儿就到了名山半山腰著名的奈何桥旁。此桥在一座大雄宝殿之前,一共有并列相连的三座石拱桥,创建于明代永乐年间。传说奈何桥为亡魂去地府时必经之桥,桥分金路、银路、奈何路,善人亡魂会平安地从金银路上过去,而恶人亡魂过奈何路时常被打下血河受苦受难。

这鬼文化说到底也是道教与佛教还有一些民间原始教的杂糅,中心意思是劝人为善。

我们也从奈何桥上走了过去。回想李白题诗“下笑世上士,沉魂此丰都”,这句话似有些玩世不恭的味道,能写下这种话的人,都是自认为能超越生死的人。不然,他怎么能口出狂言“下笑”世上所有人呢?

山上游客稀稀疏疏,石阶由刚才的蜿蜒曲折,变得直上直下,宽阔得多了。如果是一个人登山,难免有些阴森森的感觉。当到了一个有大理石栏杆的山崖旁,我和阎先生站在那里,凭栏而望长江,长江显得很遥远,好似一条明亮的带子,飘落在山谷之中。突然凉风飕飕,顿觉心旷神怡。从此,越往上走,越觉得天地开阔,心神俱爽,并且那个可以俯视江水的栏杆处好像就是人间与仙境的界限。大文豪苏轼有诗:

平都天下古名山,自信山中岁月闲。

午梦任随鸠唤觉,早朝又听鹿催班。

住在这样的地方,又怎能不有成仙得道的感觉。阎先生们开始兴致沓来,边走边指点许多书法碑刻。我也是祖国书法的酷好者,有阎先生这样的良师,又是乡党,操同样的口音,此时此刻我已经非常知足了。不知不觉中,已到了阎罗殿。这也是名山的绝顶之处。

阎罗大殿的正南面,是凌虚阁,又名二仙阁,这二仙肯定是指王方平、阴长生二位了。这里也一定是这二位仙人下棋的地方了。据载此楼修建于明正德十三年,为名山绝顶最高也最为壮丽的建筑。阁的顶层有人书写三个大字“凌虚阁”,书法朴茂厚重,题款看不清,不知出于何人之手。

只见上面宝座上塑着一位帝王,头戴五彩鎏金的盘龙冕旒,身着九龙戏珠的金丝衮袍,面慈神严,五柳胡须飘胸,两边分立文臣武将。这一定是阎王爷了。在这样一个朝堂之上,有很多礼仪,也颇能看出许多传统的演变。

当我们退出大殿时,阎先生说:“这阎王爷是我的本家了,我将女儿拜托给他,有他照顾,我就放心了。”唉,有阎先生这句话,我们不枉来此一趟。此时此刻,我也为阎先生感到一些欣慰,人在许多事情上的顾虑不就是一念之差吗,一个念头可以使人解脱,一个念头也可以使人沉沦。又沿着大殿,我和阎先生盘桓了好久好久。

我们返身下山,走下奈何桥时,阎先生和我都感到非常的轻松和畅快。在阴间世界走了一场,使我们在阳间的生命得到了丰富与充实,使我切实感觉到活着的虚无与真实。这样一个都城,又是有着悠久历史的都城,在现实世界是绝无仅有、独一无二的。

几千年来的中国,极盛时期的首都几乎都是建立在黄河流域。黄河成了封建统治的象征。不知是从什么时候起,长江上却出现了一个这样的都城——阴间世界的首都。

这是长江与黄河的又一种对话。

三峡这段长江,也是历代文人活动颇为频繁的地方。屈子毋庸多言,唐以后诗歌历史上两位巨星杜甫和李白,都曾奔波于这一带。还有流落在三峡乃至整个长江流域的文人之多更是数不胜数。那长江中的每一滴水、每一个浪花怎能说不是文人笔下的每一个文字、每一句诗呢?长江是那样的阴郁而多情,长江又是那样的绵长与宽广。长江两岸的每一寸土地上,都遗留下被黄河所放逐的才子们发出的哀怨与倾诉。是长江,使他们的心情得以宽慰。是长江,让他们的生命得以延续。也是长江,使中国的文化与精神得以繁荣与升扬。长江哺育着多少生命,长江又传下了多少文化。甚至在现代中国,长江终于走在了黄河的前列,其流域成了富甲天下的鱼米之乡。黄河——我们的母亲,已显得古老、沉重、贫瘠,长江方显得年轻、秀丽、丰腴。

从重庆朝天门的码头上岸,整个三峡的观光已算结束,虽然我越来越思念那苍老而浑浊的黄河,同时也开始恋恋不舍这滚滚不尽的长江。

长江是一本读不完的天书,是一卷漫长的诗歌。

 在平凡的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗?以下是我收集整理的话题作文600字9篇,欢迎大家分享。

话题作文600字 篇1

 个性是常人为人的基础,如果每人都没有个性,那人就像克隆似的相同,一样的举止;一样的穿着,一样的言谈人就如钢铁般的机器,或如训练有速的官兵,毫无个人所独有的性格,但我遇到的一人并非没有个性,却太过于个性,令人无法忍受。

 随着社会迅猛地发展,各地时尚元素如江水般流入上海。我的邻居俗称“酷哥”正是如此的时尚人士,具有最独特的性格,接受着时尚的感染。

 现代的年轻人大部分都如“酷哥”家中摆设着各种扬声器,放着令人匪夷所思的歌曲,不知其歌词,附有强的节奏感,音量总是宏大而有低沉。生怕别人不知他的音乐。我问酷哥:“这是为何?”他大声地回答:“这就是个性。”我这才领悟到个性,原来我以前了解的个性是如此的陈旧难道个性只是放的音乐不同,甚至连耳膜都能穿孔。

 “酷哥”出门从不走路,即使是几步路。他总是开着被我俗称“拖拉机”的摩托,排气管如“拖拉机”般响亮,如烟囱般大,毫无夸张地说:“在排气管上能够吃烧烤。”整车如汽车般快,在夜晚人们熟睡时,突然有一辆“拖拉机”飞驰而过,你的美梦就完全损失,我问酷哥:“为何这样?”答案是:“这就是个性。”我又进入了沉思

 也许是人的观念又新潮了,“酷哥”如女孩般戴上耳环,染上黄头发。用各种形容词来描绘他都那么不适合,最后只能有一字-----“丑”,我再次问他,结果答案照旧。

 个性能养成一人为人的品行,但个性的过度就能塑造成毫无约束力的年轻人。个性是要掌握分寸的。

话题作文600字 篇2

 我从小就有许许多多的梦想,而且,还都不一样!想知道吗?下面就由我来给大家介绍一下吧!

 我梦想过当医生。因为我小时候,总是生病,一生病就住到了医院,于是,一到出院的时候,我就会往家里带一些针管啊,输液瓶子啊,等等。学着医生的样子,给家里的娃娃治病。当时,我就想,我一定要成为一名医生,当医生就可以给人治病!

 我梦想过当作家。在我上小学三年级的时候,写作文写的特别的棒,每一次写完作文,老师总会当着全班同学的面,给我点评我的作文,然后再让我读自己的作文,之后就会表扬我。当时,全班同学的目光都在我身上,有些同学都快羡慕死了。那时的我也为自己感到自豪,我真想成为一名作家啊!

 我梦想过当宇航员。自从神州5号上天,我就十分的羡慕,我一定要成第一个登上月球的女孩子。登上月球多神气啊!从月球上拿一把土,带回地球,把它永远的珍藏。多么有价值啊!

 我梦想过当音乐家。在我三年级的时候,我就学上了弹电子琴,那时,我是电子琴班弹的最好的一个,老师也经常表扬我,在快过年的时候,老师就会开个音乐会,就属我弹的曲子最多,我真想成为一名音乐家啊!

 我的梦想有许多,但其中有一个梦想,到现在我都一直不改变——成为一名老师。

 在我上小学五年级的时候,上课总是说话,终于有一天,被老师给发现了,没想到,老师过来,二话没有说,就狠狠扇了我一耳光,然后就让我站了一节课。我当时气急了,我想,我以后一定要当一名老师,这样,我就可以这样对待我的学生了!

 我以后一定要成为老师,为我的梦想奋斗吧!

话题作文600字 篇3

 幸福是什么?幸福在哪里?人们一直在追问,在寻找。其实,幸福就是父母给你的一杯清茶,幸福就是老师给你的赞许的目光;幸福就是你给别人的一声喝彩,你对别人的一次宽容;幸福就是新近自然的经历,战胜自我的心路……幸福就在你手上,幸福就是因为你拥有了爱……对我而言,幸福就是父母的一声安慰。

 在这一次考是中,我就得到了安慰。从考试成绩发下来的那一刻起,我就像是一个坠入深谷的小鸟,再也飞不起来。看着其他同学的成绩,再看看我的成绩……真是太糟糕了。铃声打乱了我的情绪,妈妈就在门口等着开家长会。卷子就放在桌子上,我的心更是忐忑不安。听说老师要排名次,我会排在第几名?老师会不会当着这么多家长的面评价我?老师会不会因为我这一次没考好而???一个个大问号出现在我眼前。时间如同流水,半个多小时过去了,家长们纷纷走了出来。我找到了妈妈,怎么样……走在回家的路上,妈妈没有责怪我,只是安慰我,让我不要灰心。这只不过是一次小考试,我们还有期中考试还有期末考试……是妈妈的安慰使我信心增加。此时此刻对于我来说,这就是幸福。幸福是快乐!幸福是平安和健康。幸福是愉悦和舒畅。幸福是满足和盼望。幸福是学习和欣赏。幸福是事业顺利儿女孝顺身体仍安康。幸福不仅仅是个人的感受,它还来源于你的亲朋好友的感受,来源于全世界的公正和平与老百姓的安居乐业!幸福总依附在顺利的旁边。痛苦后的快乐,危险过后的平安,挫折时的成功,寒冷中出现的温暖,幸福总会闪现,幸福总与不幸联系在一起。让我们一起分享人生幸福、理解人生幸福、珍惜拥有的人生幸福。让幸福的面纱不再神秘,让真正的幸福降临我们身边,恩泽我们人类。幸福到底是什么?哦,我明白了,幸福,是一个人人都想拥有的东西,它能把人的生活变得很美。幸福,一个具有魔法的情感,我相信,只要你努力,幸福就一定会降临在你身上!

话题作文600字 篇4

 记得法国作家雨果曾经说过:“世界最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是一个人的胸怀。它可以包容世间万物,可以与人为善,可以化干戈为玉帛。”那位一面之缘的校友对我的包容,就让我感受到了宽容的魅力所在,让我在生活中学到了怎样宽容别人,更让我记住了有一种美丽叫宽容。

 星期五,天刚蒙蒙亮,公鸡的喉声打破了清晨的寂静。接下来就是洗漱三部曲了,我早早起了床做准备接完水去见妈妈,心想:这一次,肯定一个接水的人都没有吧。我一打开寝室的门,真的是“早起的鸟儿才有虫吃啊”,我不相信自己的眼睛,水池旁的人接踵摩肩,如果等的话,猴年马月才可以等到啊。再说了妈妈马上就要去上课了。但是我如果挤进去人家会说我没礼貌,怎么办啊,排队还是不排队……我呆在原地,眼珠咕噜咕噜的转,心中犹豫不决。算了,不管了。我冲进人群中,左推又挤,费了九牛二虎之力抢到了一个位子。

 站在水龙头前,我“幸灾乐祸”的看着远远排在后面的人。当我拧开水龙头时,一句话在我耳边响起“仗着自己是初一的就这样”我的心从天堂掉到了地狱,剩下的只有无尽的尴尬,我真想找个地洞钻下去,另一位学姐发话了:“没事的,学妹可能有急事吧!”“有什么急事,这么……”“不要说了”学姐捂住了另一个女生的嘴。我接满了水,脸上出现一片红晕,我感激的看着那位学姐,见她微微笑着点了点头,我的心里像扔掉了重重的担子,仰望天空。只是天似乎一下子放晴了,鸟声在天空嘹亮的响着,花儿展开更美好的笑脸。

 是啊,让我们在生活中将心比心,用微笑去收纳一个个错误,对别人需要有原则的宽容,对自己更需要有原则的宽容。自己的错误,不能以“宽容”为借口加以安慰。对自己拥有更多的“不宽容”,才可以使别人“宽容”自己。在人生的旅途中要谨记:有一种美丽叫宽容。

话题作文600字 篇5

 窗外天灰蒙蒙的,一股寒风从窗缝间挤了进来,不禁打了个寒噤,窗外,大雨

 倾盆,妈妈生病,今天应该不会来了吧,我内心想到,望着似乎不会停止的雨滴,叹了口气,放学了,站在教学楼里,雨还是这样大,一个虚弱而又熟悉的身影向我招了招手,将我揽入怀中。那手冰凉,在我摸来却温暖无比“妈妈,你不是生病吗,干嘛还来?”“外面雨这么大,我不来接你,你怎么回家?”

 在母爱的温暖下,我的心流过一丝暖流。

 一题又一题,一道又一道,一个又一个红叉叉摆在我的面前,老师的讲解,犹如天书,无法参透。哎,只怪天生脑子笨,这些难题似乎在应声附和,讽刺似的布满我的眼前。下课了,你、别人都在蒙头订正,我却写不出一个字,红着脸,拿着试卷,走到老师身边,小声地问刚才没听懂的题目,一遍又一遍,一题又一题,老师不厌其烦的讲着。“懂了吗?”“还是不清楚┅┅”“没关系,你看这┅┅”

 在师恩的包容下,我的心流过一丝暖流。

 从胃传来一阵又一阵的腹痛,无法忍受,两手捂着肚子,头也抬不起来,放学铃响了许久,还是无法站起来,同桌关切地询问后,离开了,过了一会儿,他又回来了,扶着我下楼梯,楼下他母亲正在等他,“你在校门口等我,我把他送回去就来。”同桌对他母亲说。他妈妈笑了笑,点了点头,就离开了。这才发现,同桌的书包已经给了他妈妈,虽然路并不遥远,却走了好久,同桌满头大汗,却还在问我,痛不痛。终于到了家,他却休息也不休息,就离开了“实在太谢谢你了,耽误你这么久”“大家都是同学嘛”

 在友情的呵护下,我的心流过一丝暖流。

 因为有了这么多关心、帮助我的人,我的心始终温暖,也试着去温暖别人的心。温暖在心中洋溢 人生是路,一切皆景。

话题作文600字 篇6

 什么是文明?似近在咫尺,又似远在天涯。

 天天走在大街小巷,一条条醒目的'文明标语被我们熟视无睹,川流不息的人群,竟没几人抬头望一下标语,更别说铭记于心,身体力行了。

 天天在发传单,一个个鲜红的大字倡议着:“文明从我做起。”这个“我”又指向了谁?看,或大或小、或洁或污的纸屑,瘪了的纸杯,废旧的残笔……散落街头路边,在无助地呼唤:“我要回家,我要回家!”

 我们常把环卫工人称着是“环境的美化者”。可真正的“美化者”又有多少?不过是舞几下扫帚,为完成眼前任务,便拿工资的人罢了。转过角去,就随手扔了刚摁过鼻涕的纸巾!

 一个莽撞的同学在楼道上急速奔跑,完全无视墙上黑字白纸“轻声慢步靠右行”的警示标牌,一下子撞到正走路的小同学身上,侧侧身,头也不回,继续奔跑,留下满脸怨气的小同学!

 一声“对不起”;一声“谢谢”;一声“没关系”真有那么难吗?要是说“金口难开”,可这样的文明又岂是贵重金钱可比的。

 当遇到一位哥哥或姐姐随手乱扔垃圾,你上前好心提醒,却招来一阵白眼,这样的情景你是否也遇到?

 我们成天比靓、比美、比富,可是文明的言行,生活中最基础、最简朴的东西,似乎却在愈来愈远离我们。呈在眼前的早已是为了“文明”而“文明”——完成任务。这些,不是文明!而这恰恰被我们搞反了的“文明”,却是下了大力气去做的。呜呼!到底哪应是“标”,哪应是“本”?哪应是“因”,哪应是“果”?到底谁更重要?“文明”真的成浮云了吗?

 有寥寥的几人,能习惯性地捡拾起地上的垃圾,学校会大肆表扬这样的同学,并给予奖励,于是队伍庞大起来,可是里面总有些是为了荣耀名利而来的!

 文明在哪儿?如果不在我们身上,不在我们的身边,那么请大家团结一心,让文明回到我们的身边;让文明流淌在我们心间;让文明深深地注入我们的行动,随人,随时,随地!

话题作文600字 篇7

 我渴望阳光,渴望能和阳光有个亲密的接触,渴望感受到阳光母亲般的温暖,渴望体会到生活的快乐。

 我只是一颗身材矮小,柔弱略有憔悴的的小草,我任人践踏,但我无怨无悔,我活在这个世界里只希望能看见阳光,给我生机。

 当我还是一颗种子的时候,我生活在墙角边,这里没有雨水的浇灌,没有阳光的普照,没有温暖。这里只是一个黑暗的世界,所以我更加要努力地生长,钻出底层,感受阳关的温暖。

 这里十分干旱,但比非洲大沙漠略轻微一些。大地干得裂了缝,我使了吃奶的力也没征服这被烘干地地表。虽然太阳炽热,但一点也照不到我,我唯有努力,坚持,钻出来!我仍继续努力着,但最终还是没有达到目的,但坚强的意志支撑着我,我一定要到一个有阳光,有雨露,世界能够看见我的地方!我已经厌倦了现在黑暗的生活了,若要摆脱这个像地狱的地方,我只有努力生长。

 果然,功夫不负有心人,经过了百般的努力,我成功了!我为自己喝彩,我渴望的阳光现在就照耀在我的周围,我瞬间感受到外面的世界真的很精彩。我看到了光明,沐浴了阳光,感受到了温暖。

 谢谢你,阳光,是你给我前进的力量,是你明确了我前进的方向,是你把我的世界照亮,让我的世界不再黑暗。我渴望的阳光,我得到后就不会在失去你了,我会继续健康成长,快乐地生活。因为你改变了我的生活,给了我信心和勇气,我会好好享受你的沐浴,有你的照耀我会更加幸福。

 渴望,未必能一时得到,要通过努力,一步步地成长才能达成目标,得到后必须懂得珍惜,因为会它让我的生活更有价值,我的世界更精彩!

话题作文600字 篇8

 今天上午很凉爽,我的妈妈带着我和好朋友萌萌到湿地公园沙滩边去玩。一路上我们有说有笑,一边走一边采些野花,装在我带来的盒子里。走着走着,我们看到一块漂亮的大石头,我的妈妈叫我和萌萌上去照相,我们照完像发现石头旁有一堆圆圆的狗屎。这时有只麻雀飞到了上面,我们生怕麻雀飞到我们头上,于是我们撒开腿飞快地跑开。到沙滩边,我们脱了鞋,尽情地享受着沙滩、树林、阳光、江水的浪漫。不久我们爬到观望塔上去玩,正准备高处观望时,管理员来了,他叫我们下来,真遗憾!等我们下来后,萌萌突然大声说:“去玩水啦!”我吓得把矿泉水洒到了我的宝贝盒子上,我大声地埋怨着,萌萌不知所措。我的妈妈说:“还有什么比你们的友谊重要呢?”我生气地说:“盒子比命还重要!”萌萌说:“那就把它放在石头上晾干吧。”等我把盒子放好后我们就去玩水啦。我的妈妈挖了一个水坑,我们俩看了也开始挖起来了,不一会儿,水就漏出来了。我的妈妈说:“我们把水坑连起来吧。”等我们把它们连起来后,就形成了“京杭大运河”,然后用沙子修平了堤坝就大功告成了。我还不满意,于是我说:“再修大点吧!”然后我们把刚修好的堤坝往后一推,“京杭大运河”变大了。这时,我们捡到一个螺蛳,于是把它放在“京杭大运河”里,过了一会儿,我一闻好臭啊!于是我就把它扔掉了。我的妈妈说:“该回家了吧。”我说:“不嘛,再玩一会儿吧。”过了一会儿,我的妈妈又说:“该回家了。”我犹豫了一会儿,就答应了。在回家的路上,我捡了许多贝壳,但想了想觉得太麻烦了,就一一扔掉了。回家的路上,又是一路欢声笑语。

 但友谊是不能扔掉的,友谊需要珍惜,什么也不比友谊重要。我的妈妈说:“朋友之间需要宽容。”我想也是。

话题作文600字 篇9

 在成长的岁月中,我们常被身边的点点滴滴所感动:一个细微的动作或眼神,一句温馨的鼓励或劝告,一次意外的相遇或碰撞,都不经意间掠动我们的心弦。

 他把我感动,他,我家楼下的一个老头。说实话他真没有什么特别的。唯一与众不同的就是一条腿断了,走起路来一瘸一拐的,再加上不整洁的面容和咳嗽不断,我对他可没有什么好感,甚至有些反感。

 直到那一天,他改变了我的看法,或许我的人生观从那天起也有了翻天覆地变化同往常一样,我下楼去。下到楼梯口,我看见有个老头坐在那——没错,就是他。我径直走过去,看也没看地说:“喂,让开。”老人回头瞧了眼,发呆了会,然后拖着他的椅子以及那条比椅子还沉重的残腿,艰难地向外磨。我没什么耐心,不管他有没有完全挪开,硬生生地挤了

 突然间,老人连同他的椅子一起倒在了地上,我愣了一下,想着:唉呦,这么倒霉,怎么出门就这么多麻烦事啊!我漫不经心地走到老人跟前,问了句:“有事吗”老人皱起眉头望着我,拍拍身上的灰尘,动了动那条腿,跟我说:“没事,小伙子,我这老骨头没那么脆。”此刻我松了口气,心想:撞了人,总是我不对,算了,扶扶他吧!”我刚伸出手想扶他一把,可是他却出人意料地摇摇手,微笑着对我说:“我自己能行,虽然说我是个残疾人,可是残疾不等于残废。”然后他扶着台阶站了起来,不声不响地上楼了。

 我伸出的手慢慢地放下了,可是我的思绪依旧停留在那时,残疾不等于残废,多么触动人心的话语啊!这也许就代表这一个残疾人的一颗坚强不屈的心。那一刻,愧疚,敬佩,激动,各种各样的心情一齐涌向心头。我呆滞在那,他的精神感染了我,一瞬间漫遍我全身,久久不能平息。

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