古代河北省涿鹿是今天的哪里？

古涿鹿城，其遗址在今涿鹿县城东南30多公里的矾山镇三堡村北。初以轩辕黄帝所居称为轩辕之丘、轩辕之台，约在夏商之际依山名称竹鹿，春秋之际普以“竹鹿”二字之音，分别被记之以浊鹿、独鹿、蜀漉等不同名称。战国后期统一到涿鹿二字上来，西汉始置县、南北朝时其城即毁；今涿鹿城因处桑干河、洋河汇合处，古为沼泽地带，所以建城较晚，北魏以后才逐渐修建完善。汉代始置县，称下洛，王莽更名下忠，三国魏时称广宁，北齐曰北燕，唐长安时名永兴，后唐为新州，石敬瑭送予契丹后改名奉圣州，元更名保安州，1914年恢复使用古涿鹿县的名称，依县治所在称涿鹿。

涿鹿县隶属河北省张家口市，位于河北省西北部永定河上游。地处北纬39°40′—40°39′，东经114°55′—115°31′之间，涿鹿—怀来盆地西部。北与张家口市下花园区交界，西北隔黄羊山与宣化县相望，西南与蔚县毗邻，东南与北京市郊区和保定市涞水县接壤，东北与怀来县相邻。东距北京市中心140公里，西距煤都大同市270公里，北距张家口市75公里。县南北长90公里，东西宽43公里，总面积2802平方公里，总人口33万，辖1区、8镇、9乡，373个行政村。

涿鹿之战---炎黄文明的奠基战

涿鹿之战，指的是距今约4600余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩 尤部族①在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的，是双方为了争夺适 于牧放和浅耕的中原地带。它也是我国历史上见于记载的最早的“战争”，对于古代华 夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。

关于蚩尤部落的归属，学术界多认为其为南方苗蛮集团（亦称九夷）的首领。徐 旭生先生在《中国古史的传说时代》中则认为其属于东夷集团。论据充分，今从之。

战争是一种社会政治现象，它本身也随着社会文明的演进而经历了从无到有、从幼 稚到逐渐成熟的发展阶段。早在原始社会中晚期，各个氏族部落之间就发生了基于护大 自己的生存空间、实行血亲复仇目的的武装冲突。

由于这类冲突尚不是以掠夺生产资料 和从事阶级奴役为宗旨，所以它们并不是科学意义上的战争，而仅仅是战争的萌芽。但为了叙述的方便，我们还是将其通称为“战争”。传说中的神农伐斧燧、黄帝与炎帝的阪泉之战、黄帝伐蚩尤的涿鹿之战，共工与颛顼之间的战争，就是这类“战争”的历史遗痕。

其中尤以涿鹿之战为其最具典型意义者。原始社会中晚期，在当时广袤的地域内逐渐形成了华夏、东夷、苗蛮三大集团。其中华夏集团以黄帝、炎帝两大部族为核心。

它们分别兴起于今关中平原、山西西南部和河南西部。经融合后，遂沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。与此同时，兴起于黄河下游的今冀、鲁、豫、苏、皖交界地区的九夷部落（东夷集团的一支），也在其著名领袖蚩尤的领导下，以今山东为根据地，由东向西方向发展，开始进入华北大平原。

这样华夏集团与东夷集团之间的一场武 装冲突也就不可避免了。涿鹿之战正是在这种历史背景下爆发的。

据说蚩尤族善于制作兵器，其铜制兵器精良坚利，且部众勇猛剽悍，生性善战，擅长角牴，进入华北地区后，首先与炎帝部族发生了正面冲突。蚩尤族联合巨人夸父部族和三苗一部，用武力击败了炎帝族，并进而占据了炎帝族居住的“九隅”，即“九州”。

炎帝族为了维持生存，遂向同集团的黄帝族求援。黄帝族为了维护华夏集团的整体利益，就答应炎帝族的请求，将势力推向东方。这样，便同正乘势向西北推进的蚩尤族在涿鹿地区相遭遇了。

当时蚩尤族集结了所属的81个支族（一说72族），在力量上占据某种优势，所以，双方接触后，蚩尤族便倚仗人多势众、武器优良等条件，主动向黄帝族发起攻击。黄帝族则率领以熊、罴、狼、豹、雕、 龙、鸮等为图腾的氏族，迎战蚩尤族，并让“应龙高水”，即利用位处上流的条件，在河流上筑土坝蓄水，以阻挡蚩尤族的进攻。

“战争”爆发后，适逢浓雾和大风暴雨天气，这很适合来自东方多雨环境的蚩尤族 展开军事行动。所以在初战阶段，适合于晴天气环境作战的黄帝族处境并不有利，曾经 九战而九败（九是虚数，形容次数之多）。

然而，不多久，雨季过去，天气放晴，这就给黄帝族转败为胜提供了重要契机。黄帝族把握战机，在玄女族的支援下，乘势向蚩尤族发动反击。其利用特殊有利的天候——狂风大作，尘沙漫天，吹号角，击鼙鼓，乘蚩尤族部众迷乱、震慑之际，以指南车指示方向，驱众向蚩尤族进攻，终于一举击败敌人， 并在冀州之野（即冀州，今河北地区）擒杀其首领蚩尤。

涿鹿之战就这样以黄帝族的胜利而宣告结束。战后，黄帝族乘胜东进，一直进抵泰山附近，在那里举行“封泰山”仪式后方才凯旋西归。同时“命少皞清正司马鸟师”，即在东夷集团中选择一位能附众的氏族首长名叫少皞清的继续统领九夷部众，并强迫东夷集团同自己华夏集团互结为同盟。

这场“战争”的大致经过情况是由神话传说所透露的，因此更具体的细节已无从考索了。但是神话毕竟是历史的投影，曲折地反映了事实的本身。

从这个意义上说，涿鹿之战堪称为我国古代战争的滥觞。涿鹿之战中，黄帝族之所以取得最后胜利，在于其战争指导比蚩尤族要来得高明。具体而言，即其已开始注意从政治和军事两方面作好战争 准备，史称“轩辕氏乃修德振兵”，就是证明。

在战争过程中，黄帝族还善于争取同盟者，并能注意选择和准备战场，巧妙利用有利于己不利于敌的天候条件，果断及时进行反击，从而一举击败强劲的对手，建立自己对中原地区的控制。

相反，蚩尤族方面尽管兵力雄厚，兵器装备优于对手，但由于一味迷信武力，连年对外扩张，“好战必亡”， 已预先埋下了失败的种子。在作战指导上，又缺乏对天候条件的应变能力，缺乏对黄帝族的大规模反击的抵御准备，因而最终遭致败绩，丧失了控制中原地区的历史性机遇。

涿鹿之战的结果，有力地奠定了华夏集团据有广大中原地区的基础，并起到了进一 步融合各氏族部落的催化作用。取得这场战争胜利的部族首领黄帝从此成为中华民族的共同祖先，并被逐步神化。由此可见，涿鹿之战的确为我们中华民族在发轫时期决定日后基本面貌的历史性“战争”。

涿鹿之战的战争背景是怎样的

为了争夺适于放牧和浅耕的中原，黄帝部落联合颜地部落，与蚩尤展开了一场大战，史称涿鹿之战。这场战争对古代华夏人从古代向文明时代的转变影响很大。

背景

汉泉之战后，《五帝史记》记载:“蚩尤作乱，不需要皇帝下令，黄帝为诸侯，与蚩尤战于涿鹿之地。”

涿鹿之战的记载比汉泉之战要丰富得多，其中最早的是《易尝麦》:“昔日初，二寿辰后，立典，命为二秘，又命蚩尤住，以便四面受敌蚩尤为帝，争涿鹿之位，有九角。

赤帝的大忌是他告诉黄帝要杀蚩尤，杀了仲基，用一兵一卒泄了气，命令他服从孙，告诉大帝，用他的名字说“没办法了”。命少昊为清司马鸟师，为五帝之官，故名质。以大成，至于今日之乱”。

经过

九黎的繁华部落，有81个氏族，由蚩尤率领，向西进入华夏集团的分布区，他们的目标也可能是豫中，因为首当其冲的是居住在豫东的，而相传他出生在陈。蚩尤领导的部落联盟由于生产力水平略高于华夏集团，武器精良，骁勇善战，所向披靡，因此留下了“铜头铁额”、“威震天下”的美誉。

颜地部落无法抵抗，节节败退。在蚩尤大军的扫荡下，他们失去了所有的家园连一个角落都不剩。本着同舟共济的原则，颜地向黄帝求助，引发了涿鹿之战。

涿鹿之战不同于汉泉之战。是两个部落之间的战斗，所以比分很激烈，留下了很多神话传说。比如黄帝和蚩尤九战全胜，蚩尤三天三夜大雾弥漫。黄帝后臣之风，受北斗星座启发，发明了指南车，然后冲出迷雾。还说黄帝在困境中得到了玄女的帮助，做了80个夔皮鼓。

夔鹋是中国东海的一种神兽，它“长得像牛，但没有角。”“入水必有风雨，其光如日月，其声如雷。”黄帝用它的皮来盖鼓，用雷兽的骨头做鼓槌，并且“有五百里之誉，从而称霸天下”。

黄帝和蚩尤的战争持续了很长时间，最后的决战发生在冀州的旷野。《山海经·黄达北经》描述了一个传说，“有些人穿着青衣，这就是所谓的黄帝女娲。蚩尤当兵与黄帝作战，黄帝就是应龙进攻的冀州旷野。

应龙畜水蚩尤问风伯雨师，纵风雨。雨停了，黄帝杀了蚩尤。你回不去了，又不下雨。

在战斗中双方首先诉诸巫师的做法，希望借助自然力征服对方。黄帝召来有翼的应龙牲畜饮水以淹死蚩尤的军队，蚩尤也请风伯和雨师帮忙。当时风雨大作，黄帝的军队又陷入了困境。

情况危急，黄帝只好让他的仙女去挡风雨，天气顿时变得晴朗起来。

黄帝的胜利来之不易，但是胜利之后又遇到了很多新的困难。不仅干旱女神女娲在大风大雨后阻止了神力大减，应龙参战后也“无法恢复”，天上“再无雨水”，导致地面连续干旱数年。

在彭城(今江苏徐州)，黄帝都之。”;

②《逸周书·尝麦解》:“昔天之初，□作二后，乃设建典命，赤帝分正二卿，命蚩尤于宇少昊(彭城，少昊金天氏之后)，以临四方，司□□上天末成之庆。蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之河，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀(中冀即中土，中原)。”

③ :”高祖初起，祷丰(今徐州丰县)枌榆社。徇沛(今徐州沛县)，为沛公，则祠蚩尤，衅鼓旗。“

④《汉书·刑法志》注:“郑氏曰:涿鹿在彭城(今江苏徐州)南。”

⑤《晋太康地里记》曰:“阪泉，涿鹿，盖当如《世本》说，谓在彭城(今江苏徐州)为是。”

⑥《舆地志》:“涿鹿本名彭城(今江苏徐州)，黄帝初都，迁有熊也。大抵征战所至都涿鹿，即位乃都有熊(今河南新郑)。”

⑦《路史》:“(轩辕)年三十七戮蚩尤于中冀，于是炎帝诸侯咸进委命，乃即帝位，都彭城(今江苏徐州)。”

⑧《揆园史话·太始纪》:“蚩尤氏，大战轩辕于涿鹿，纵兵四蹙，斩杀无算，复作大雾，令敌军心慌手乱，奔窜逃生。于是，淮岱、冀兖之地，尽为所据，乃城于涿鹿，宅于淮岱(涿鹿在淮河、泰山之间，即江苏徐州一带)，迁徙往来，号令天下。”

⑨《峄县志·地理志·山川》(康熙十二年、二十四年本)曰:“(黄丘山)县南六十里。旧相传有黄帝寿丘在此山北。按《路史》:‘黄帝都彭城(今江苏徐州)。’此地隶徐疑是。”

1999年。涿鹿县人民公园是河北省涿鹿县的一座城市公园，位于涿鹿县城北侧，占地面积约为50公顷。根据涿鹿县政府的官方网站资料，涿鹿县人民公园是在1999年开始规划和建设的，历经多年，于2008年正式开放向公众。

涿鹿之战的典故

涿鹿之战，指的是距今约4600余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。

这是远古时代一次很大规模的战争。相传神农氏为帝王时，各氏族、部落互相掠夺，为害百姓，其中蚩尤最为暴虐，神农氏、黄帝无力征讨。

阪泉之战后，黄帝势力大增，蚩尤仍继续作乱，不肯听命。

黄帝征集各部落、联盟兵众，与蚩尤大战于涿鹿（今河北涿鹿东南）之野。

相传黄帝命应龙作水阵阻挡蚩尤，但被效忠于蚩尤的风伯雨师所破。

黄帝又请旱神女魃作法，天气骤然放晴，旱热难当，使久习于东南方阴雨气候的蚩尤无法忍受，败阵南逃，于冀州之野擒杀蚩尤。

“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。它也是我国历史上见于记载的最早的“战争”，对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。

通过涿鹿之战，黄帝和炎帝势力越来越强大，他们两个部落带领他们的人民发展，比如炎帝教给人民种植技术，帮人尝百草。

黄帝制作工具等，所以我们现在经常说自己是炎黄子孙，炎黄指的就是炎帝和黄帝。

双簧剧本 （供参考） 编剧 贾宗文 演员：甲乙分别由一男一女担任，要风趣、幽默、滑稽、诙谐。 道具：一把椅子即可。 甲乙合：现在由我们俩给大家表演一个小节目：双簧。 甲：这一个小节目的最大特点就是一个光说不做。 乙： 另一个光做不能说。 甲：一般来说，女孩子话多爱说。 乙：二般去讲，男孩子他好动，不爱罗唆。 甲：这正好，我来说。 乙：我来做。 甲：我说的妙。 乙：我做的好。 甲：我说什么。 乙：我就做什么。 甲：我说的快。 乙：我做的活。 甲：好，咱试一试。我说这山高流水长，跨过鸭绿江。 乙：（动作）左手向高处一扬，右手向前一挥。左腿向左侧跨一步。 甲：就这么简单？ 乙：不懂了吧，这就叫型体语言美，它简单明快，一看就明白。 甲：那我说飞过太平洋。 乙：（动作）双臂展翅飞翔状。 甲：这就到了？ 乙：对，这就到了。 甲：嘿！你行啊。 乙：反正你难不倒我。你说啥咱就能做啥。 甲：我说这吃、喝、睡----- 乙：（动作）边做吃、喝、睡样状边说：“简单简单，小菜一碟”。 甲：闲话少说，咱们这就正式开始---- 甲、乙各就各位，甲说乙做开始表演： 都说女孩子大了爱打扮，其实，你们都不知道，这男孩子大了也是爱打扮的。只不过打扮的技术不够高，还有一点不好意思，所以不能经常给大家露一手。今天过节了，女朋友约下要见一见面，这可不是小事情，马虎不得。我要花上十二分工夫，把偷偷摸摸看人家女娃们打扮时学下的几招都用上，好好打扮一下，让咱也美上一把。趁着这会没人，赶快动手，先洗脸面左洗右洗，左洗右洗，左洗右洗，左洗右洗，上洗下洗，上洗下洗，上洗下洗，上洗下洗------- 乙：“我不干了，这脸皮又不是牛仔裤子，抹布片子，都快洗烂啦，还打扮啥哩！” 甲：“不洗了，不洗了，开始梳理头发”。 这头发对梳妆打扮来说，实在是太重要了。梳好了，那个漂亮，那个美，那个漂亮，那个美，那个漂亮，那个美，那个漂亮，那个美，哦，哦，就别提了。一句话，要要认真对待。 发型设计是关键。现在发型变化的也太快了，真让人眼花缭乱，“招手停”才刚过去，“爆炸式”就冲上了头顶，左旋式、右旋式，左分式，右分式，大花小花后披肩，五花八彩齐招展，卷发型，长发型，派对型，动感型，艺术型，摩登型，最流行型的是短发浪漫型，特点是越来越少，越来越少，越来越少，越来越少，越来越少，越来越少，越来越少，越来越少------ 乙：都成光头啦，咋能去见我的女朋友哩！ 甲：-----的短发光头浪漫型。

在《史记·五帝本纪》中记载，先是涿鹿之战，然后才是阪泉之战。

涿鹿之战：

黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”，炎黄部族大胜。

阪泉之战：

涿鹿之战的硝烟刚刚散去，一场新的战争又在酝酿之中，而这场新的战争却爆发在炎黄联盟内部。炎黄联盟是在外敌入侵之际建立起来的，这两个有姻亲关系的部族结成的联盟，首先是以炎帝为首领的。但是，在抵御外来入侵的战争中，屡战屡败的炎帝逐渐丧失了权威，而黄帝却在战争中以自己的睿智和果敢赢得众部族的信任，并且随着他领导的军队打败蚩尤，逐渐树立起无可匹敌的权威。　矛盾已不可调和，昔日的盟友终于反目成仇。炎帝和黄帝各自带领自己的部族厉兵秣马，准备着一场厮杀。但是，战争虽未开始，结局却可以预料。黄帝族拥有风后、大鸿、力牧等名将，又有一支在战争中磨砺出来的精锐之师，更有众多部族的支持，而炎帝的军队是由老弱妇孺拼凑而成的。

小说江南这本书的历史背景是黄帝与蚩尤发生了著名的“涿鹿之战”，此后又与炎帝部落在阪泉一带发生了“阪泉之战”。并没有不一致。

难道是转世