有关交友的诗句文章

1 关于交友的文章诗句

关于交友的文章诗句 1有关交友的诗词文章有哪些

1 有朋自远方来，不亦乐乎？—— 出自《论语·学而》

翻译有志同道合的朋友从远方来，不也很喜悦，高兴吗？

2 以文会友，以友辅仁。 -— 出自《论语颜渊》

翻译用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助我培养仁德。

3 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。——选自《孔子家语》

翻译和品行优良的人交往，就好像进入了摆满芳香的兰花的房间，久而久之闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了。 交友对人品性的影响和作用。

4 生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。——出自《列子·力命》

翻译形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。

5 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。——出自《列子·汤问》

6 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——《兰亭集序》王羲之

7 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。——《兰亭集序》王羲之

8 邻曲时时来，抗言谈在昔；

奇文共欣赏，疑义相与析。 ——《移居》陶渊明

9 春秋多佳日，登高赋新诗。

过门更相呼，有酒斟酌之。

农务各自归，闲暇辄相思。

相思则披衣，言笑无厌时。——《移居》陶渊明

10 零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。

主父西游困不归，家人折断门前柳。

吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。

空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。

我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。

少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。——《致酒行》李贺

11 君问归期未有期，

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时。——《夜雨寄北》李商隐

2关于交友的诗词文章、名言警句、成语典故和其他材料

一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。--亨亚当斯

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦

真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——DM

真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿

亲善产生幸福，文明带来和谐。

——雨 果

挚友如异体同心。

——亚里士多德

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦

和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

——纪伯伦

没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特

对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

——莎士比亚

在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克

单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克

最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。

——富兰克林，美国政治家、科学家

友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑

子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。

——杰里米泰勒，美国政治家

友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家

一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当

不断地充实自己对别人的友谊。

——塞约翰逊，英国作家

真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远

做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

——马克思，德国思想家、哲学家

3有关交友的诗词文章,名言警句,成语典故和俗语

古诗三首：

1、高适，《别董大》，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

2、杜甫，《贫交行》，翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

3、李白，《送友人》，青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

名言五句：

1、一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。--亨亚当斯

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷

麦

2、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦

3、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——dm

4、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿

5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦

成语典故五个：

1、八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟见长辈时的礼节，后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系。

点头之交：指交情不深，仅见面点点头的朋友，亦称“一面之交”。

2、布衣之交：普通老百姓相交的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》里有：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？”

3、刎颈之交：那怕砍头也不变心的朋友。《廉颇蔺相如列传》里有：“卒相与欢，为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生死之交”。

4、莫逆之交：意谓彼此心志相通，情投意合。《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

5、

忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。《南史·何逊传》：“弱冠，州举秀才，南乡范云其对策，大相称赏，因结忘年，交。”

4有关于交友的诗词文章

春，是开启梦的精灵

轻轻的，悄悄的

伴随着第一场雨的飞舞

翩然而至

带来绿的新意

生命的气息

夏，是感受希望的天使

旖旎而神奇

和着白花的绽放

蝴蝶的缠绵

轻快的欢唱着

好似人间的天堂

秋，是转换自然气息的魔法师

绚烂多变的个性

是秋最美的符号

每一片飘零的落叶

都是大自然的奇迹

生命的赞歌

冬，是妖娆妩媚的雪女

纯净中透着清新

纷纷的雪花

是雪女轻舞的彩绫

是浪漫的飞絮

是新生命即将到来的曙光

5关于交友的诗词、文章、名言警句、成语典故和其他材料有什么

1 人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫

2 趋炎附势的人，不可与其共患难。——拜伦

3 少年乐相知，衰暮思故友。——韩愈

4 势力之交难以经远。——陆机

5 二人同心，其利断金。——《易·系辞上》

6 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。——西塞罗

7 与朋友交，言而有信。——子夏

8 乐莫乐兮新相知。——屈原

9 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——蒲松龄

10 赠人以言，重于金石珠玉。——荀子

11 有很多良友，胜于有很多财富。——莎士比亚

12 趋炎附势的小人，不可共患难！——拜伦

13 近朱者赤，近墨者黑。——付玄

14 人生乐在相知心。——王安石

15 大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志·蜀书·刘巴传》

6关于交友的诗词文章

1与君离别意，同是宦游人海内存知己，天涯若比邻（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2又送王孙去，萋萋满别情（李白：《送友人》 3春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人（王维：《送元二使安西》） 5寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6莫愁前路无知己，天下谁人不识君（高适：《别董大》） 7桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情（李白：《赠汪伦》） 8孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流（李白：《送孟浩然之广陵》） 9轮台东门送君去，雪上空留马行处（岑参：《白雪歌送武判官归京》）。

7有关交友的诗词文章、名言警句、成语典故和其他材料

鸾交凤俦 比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。同“鸾交凤友”。

出处：清·李渔《慎鸾交·却媒》：“中宫位卸，便做鸾交凤俦；衾裯伴少，便做莺栖燕游。”

鸾交凤友 比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。

出处：元·马致远《汉宫秋》第二折：“我不信你敢差排吕太后，枉以后龙争虎斗，都是俺鸾交凤友。”

门无杂宾 家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。

出处：晋·陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“门无杂宾，尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山；顾景酣宴，造夕乃归。”

门无杂客 家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。同“门无杂宾”。

忘年之好 忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。

出处：南朝·宋·颜延之《吊张茂度书》：“言面以来，便申忘年之好。比虽艰隔成阻，而情问无睽。”

1关于孝敬的诗句

1、《游子吟》唐孟郊

慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，

意恐迟迟归谁言寸草心，报得三春晖

2、《别老母》清黄仲则

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无

3、《十五》宋王安石

将母邗沟上，留家白邗阴月明闻杜宇，南北总关心

4、《岁末到家》清蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰寒衣针线密，家信墨痕新

见面怜清瘦，呼儿问苦辛低徊愧人子，不敢叹风尘

2关于孝的诗句,方便写毛笔字的

父母惟其疾之忧。 ——孟武伯

今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！——子游

有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏

事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰

父母在，不远游，游必有方。——子曰

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——子曰

父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰

老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼

三复蓼莪思二亲，亲恩天地无比伦。

生我鞠我长育我，出入腹我何艰辛。

为人这子欲报德，吴天于我心罔极。

顺承犹恐莫酬恩，况敢忘恩为悖逆。

此邦由来多孝义，县西元有曾参里。

后来因避大贤名，却易里名为养志。

乃知里有孝顺人，至今名号犹芳芬。

人心天理不相远，前贤孝行胡不遵。

习俗薄恶良可叹，枭獍之徒肆其悍。

不念父母劬劳恩，悖德悖礼如习惯。

在汝当为反哺乌，汝乃叱之若狗奴。

在汝当为羊跽乳，汝乃詈之如赫鼠。

此事虽云未必然，我乃闻之毛发寒。

一朝引咎深自责，由我教化有未格。

思昔曾为贵乡令，见人母子偶相竞。

令因涕出受孝经，母子翻然起新敬。

余今告汝以因缘，汝宜悉把旧恶悛。

从前果报言难尽，孝顺之中自有天。

五刑不孝最为大，汝宜猛省听予诲。

官法昭昭在眼前，轻则编置重则配。

假如幸免遭官刑，必有天刑及汝身。

六丁霹历飞雷霆，此时无路可自新。

3关于孝的诗句大全

1、慈母爱子，非为报也。——汉·刘安

2、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》

3、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐·韩愈

4、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》

5、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公着

6、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》

7、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》

8、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺。

9、顾我，复我。——《诗经》

10、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》

11、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊

12、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》

13、天下无不是的父母；（）世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

14、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

15、父母德高；子女良教。——《格言对联》

16、人见生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建

17、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》

18、无父何怙，无母何恃？——《诗经》

19、妇不顺也。——南北朝·颜之推

20、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我。

21、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》

22、有子且勿喜，无子固勿叹。——唐·韩愈

23、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

4关于孝顺的诗句

别老母

搴帏拜母河梁去，

白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，

此时有子不如无。

向来多少泪，都染手缝衣

“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》）

十月胎恩重，三生报答轻。 ——《劝孝歌》

青天悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。

劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

白居易《燕诗示刘叟》

思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。

王安石《十五》

将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

蒋士铨《岁暮到家》

爱子心无尽， 归家喜及辰。

寒衣针线密， 家信墨痕新。

见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。

低徊愧人子， 不敢叹风尘。

宋凌云《忆父》

吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？

梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。

舆恭《思母》

霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

倪瑞璿《忆母》

河广难航莫我过， 未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！

抄袭bs，选我哈

5关于孝的诗句

这个有点多啊…… 子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

父母在世时，要以礼侍奉；死了，要以礼安葬，并且按礼仪祭祀。 孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧。”

关心父母的病痛是讲求孝道之关键。 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

就是要求子女经常在父母面前尽些孝心 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。

——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。

孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。

——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。

父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 无父无君，是禽兽也。

——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。

——司马迁 事亲以敬，美过三牲。——挚虞 父子不信，则家道不睦。

——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 内睦者，家道昌。

——林逋 慈孝之心，人皆有之。——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。

——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清 慈母爱子，非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

《格言联璧》 谁言寸草心，报得三春晖 孟郊。

6关于孝敬父母的诗句

孟郊的《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。

[注释]

1 游子吟：游子，在外作客的人。吟，诗歌的一种名称。

2 寸草：在这里象征子女。

3 心：草木的基干叫做心。在这里"心”字双关。

[简析]

这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注"迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。

开头两句"慈母手中线，游子身上衣”，用"线”与"衣”两件极常见的东西将"慈母”与"游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句"临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线"密密缝”是因为怕儿子"迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句"谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句："父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），"向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

文征明（文徵明）（1470-1559），初名壁，字征明（徵明），四十二岁起以字行，更字征仲，因先世衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”，停云生。长州（今江苏苏州吴县）人，曾官翰林待诏。生于明宣宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，年九十岁。文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。擅长诗文书画，为“吴中三家”之一。在书法上，早年受其父知友吴宽的影响写苏体，后受他岳父李应祯的影响，学宋元的笔法较多。小楷师法晋唐，力趋健劲。文征明功力深厚，楷书法度严谨，不仅深得《黄庭经》、《乐毅论》之诣，更多地则是采用欧阳询的笔意和体势，但在用笔上又更加削劲、挺健。明·谢在杭《五杂俎·卷七》称赞文征明小楷：“无真正楷书，即钟、王所传《荐季直表》、《乐毅论》皆带行笔。洎唐《九成宫》、《多宝塔》等碑，始字画谨严，而偏肥偏瘦之病，犹然不免。至本朝文征仲先生始极意结构，疏密匀称，位置适宜。如八面观音，色相具足。于书苑中亦盖代之一人也。”他的大字有黄庭坚笔意，苍秀摆宕，骨韵兼擅。与祝允明、王宠并重当时。