元宵节的爱情诗词有哪些？

#元宵节# 导语元宵 这一天，男女老少，赏花灯，舞龙狮，放焰火，猜灯谜，可谓“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。这也注定了元宵节是一个浪漫而诗情的节日，是一个瞬间产生爱情的节日。 整理了“关于元宵节的爱情诗词”仅供参考，希望能帮助到大家！

　 《君生我未生，我生君已老》

　君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。

　君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。

　我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。

　我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

　《行行重行行》

　行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

　道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。

　相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

　思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

　 《诗经·邶风·击鼓》

　击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

　从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

　爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

　死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

《卜算子》

　我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

　此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

　《雁邱词》

　问世间情是何物，直教生死相许。

　天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　 延伸阅读：

　充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起。在历代诗词中，有不少诗篇是借元宵节抒发爱慕、思念之情的。

　中国古代女子平时三步不离闺阁，更何况是夜晚。但元宵节这一天可以破禁，女孩子们可以结伴出来游玩，尽情享受欢娱。宋代康与之的《瑞鹤仙》便向我们展示了当时仕女在元宵节出行的盛况：“绮罗丛里，兰麝香中，正宜游玩。风柔夜暖。花影乱，笑声喧。闹蛾儿满路，成团打块，簇著冠儿斗转。”而这种佳人如云的氛围，也给未婚男女的相识相爱提供了良机。《大宋宣和遗事》中的“那游赏之际，肩儿厮挨，手儿厮把，少也是有五千来对儿”，便描绘了元宵时节，汴梁城里至少有五千对青年男女，在众目睽睽之下，毫不顾忌地手拉手、肩并肩地卿卿我我、谈情说爱的场景。

　事实上，古代很多的诗词佳作和爱情故事都与元宵节有关。在众多诗词中，欧阳修的《生查子·元夕》让人记忆深刻。“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。”作者用细腻的笔触和情感描写一对男女在元宵节之夜相识相恋相约的爱情故事，表达了男女之间的那种凄怨缠绵而又刻骨铭心的相思，情调清丽深婉、隽永含蓄，让我们领略到一代宗儒欧阳修才情背后的儿女柔情。

　明末，有一才女叫李翠微，写有《正宫·山渔灯犯·元宵艳曲》：“灯如昼，人如蚁，总为赏元宵，妆点出锦天绣地，抵多少闹嚷嚷笙歌喧沸，试问取今夕是何夕。这相逢忒煞奇，轻轻说与他，笑声更低。虽则是灯影堪遮掩，也要虑露容光惹是非。爱煞你，果倾城婉丽，害相思，经今日久，甫得效于飞。”描述了一对有情人在元宵节甜蜜幽会的情景，特别是那位女子表现得勇敢、大胆和婉丽。据考证，李翠微是陕西米脂人，系“闯王”李自成的女儿，这更给元宵节增添了一种神奇浪漫的色彩。

　自古以来，元宵节发生了许多缠绵悱恻、动人心弦的爱情故事。宋话本《张生彩鸾灯传》里讲述了一个发生在元宵节的爱情故事。宋徽宗时期东京汴梁的元宵佳节，公子张生到乾明寺看灯，忽于殿上拾得一红绡帕子（帕角系一香囊），帕上有诗：“囊里真香谁见窃，鲛绡滴血染成红。殷勤遗下轻绡意，奴与才郎置袖中。”是一首求爱诗，下面还有一行小字：“有情者拾得此帕，不可相忘，请待来年正月十五夜于相篮一会，车前有鸳鸯灯是也。”第二年元宵节之夜，张生赴约去了。果见车一辆，车前挂只鸳鸯灯。车里端坐一绝美佳人，对张生说：“愿见去年相约之媒。”张生赶紧掏出信物香帕，佳人笑道：“京辇人物极多，惟君得之，岂非天赐尔我姻缘耶？”于是两人牵手而去，远涉江湖，成就一段美满姻缘。

　

　在日常生活或是工作学习中，大家对诗句都再熟悉不过了吧，诗句语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗句才是好的诗句，以下是我精心整理的元宵节爱情的诗句，仅供参考，欢迎大家阅读。

　青玉案·元夕

　辛弃疾

　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

　宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　这首词上阕描写了元宵夜的繁盛景象，下阕写到在这样的夜里遇到一位佳人，在人潮人海中再次找寻她时，她却消失在灯火阑珊之中了。对于这首词历来评价极高，如果说苏东坡的《水调歌头》一出，写中秋夜的诗词皆废，那么这首词就是写元宵夜诗词中的翘楚了。近代大学者王国维在《人间词话》中把“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”作为成大事者的最高境界。

　《生查子·元夕》

　去年元夜时，花市灯如昼。

　月上柳梢头，人约黄昏后。

　今年元夜时，月与灯依旧。

　不见去年人，泪湿春衫袖。(泪湿 ：一作：满)

　这首词名为《生查子·元夕》，作者旧说是南宋女词人朱淑真，现在比较认同的说法是北宋文豪欧阳修所作。词中写道“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”这首词宛如一部简短的爱情小说，一对有情人在元宵夜相约，满满的是甜蜜与浪漫。然而那个时代婚姻是不能自主的，相爱的两人最终还是被无情拆散。于是当有一个元宵夜来临时，同样美丽的灯市，同样繁盛的景象，却是物是人非，只能用泪水祭奠了。

　《元夜踏灯》

　百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。

　飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

　一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

　石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。

　妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。

　不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

　这里所说的“檀郎”原指的是西晋美男子潘岳，他小名叫“檀奴”。有个成语叫“檀郎谢女”“谢女”就是东晋才女谢道韫。这二位堪称是郎才女貌的代称。所以后世女子也有把自己的心上人称之为檀郎的。这首词就是在一个元宵夜里一个女孩遇到了她心中的檀郎，但不得不依依不舍的离别。又想到嫦娥在天上的广寒宫里过得一定很寂寞，早知如此还不如当初和爱人在一起，心中的明月夜总是团圆的。这首词描写情窦初开的少女心扉极为生动传神。结尾部分让人想起李商隐的《嫦娥》诗：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”堪称有异曲同工之妙。

　《旧元夜遐思》

　灯前的窗玻璃是一面镜子，

　莫掀帷望远吧，如不想自鉴。

　可是远窗是更深的镜子：

　一星灯火里看是谁的愁眼？

　“我不能陪你听我的鼾声”

　是利刃，可是劈不开水涡：

　人在你梦里，你在人梦里。

　独醒者放下屠刀来为你们祝福。

　卞之琳的诗哲理性很强，不容易看懂。就如同他那篇著名的《断章》一样，有各种各样的解读。这首诗也同样充满着朦胧的色彩。不过据他的弟子陈明远文章中所说，这首诗是卞之琳写给他迷恋的心上人张充和的。诗中“我不能陪你听我的鼾声”原是张充和与他开玩笑的一句话，不过多情的诗人却记在心头，久久萦绕。这首诗所写的还是一种淡淡愁绪，个中滋味大概也只有作者自己才能理解吧。而后这对才子佳人也终于没能走到一起。张充和后来嫁给了德国汉学家傅汉斯。卞之琳对张充和求之不得，辗转反侧。直到45岁时才娶妻。他在2000年逝世后，遵照他的遗愿，他的女儿将他所珍藏的为张充和手抄的一卷《装饰集》捐献给中国现代文学馆。一段才子佳人的无果之爱至此完全落幕。

#元宵节# 导语元宵节作为重要的民族传统节日，也成为诗人创作的主要题材。墨客诗人，吟诗作赋，创作了许多关于元宵节的诗句，为这个节日增添了不文化意蕴。以下是 整理的元宵节诗句和古诗词，欢迎阅读！

1元宵节诗句和古诗词介绍

1、法 轮天上转，梵声天上来;灯树干光照，花焰七枝开。月影疑流水，春风含夜梅;燔动黄金地，钟发琉璃台。

　这首诗相当生动地记录了当时元宵节的盛况，同时也暴露出这个封建皇帝的穷奢极欲和愚昧无知。

　苏味道(648—705)，赵州栾城人，唐代诗人，其《正月十五夜》是描写元宵盛况的绝代佳作。

　诗云：火树银花合，星桥铁锁开;暗尘随马去，明月逐人来。游皆秋李，行歌尽落梅;金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　春天刚刚才透露一点消息，还不是万紫千红的世界，可是明灯错落，在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光，简直像明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容，我们不难想像，这是多么奇丽的夜景!护城河上的桥平日里黑沉沉的，今天换上了节日的新装，点缀着无数的明灯。月光照到人们活动的每一个角落，哪』原来这灯火辉煌的佳节，正是风清在灯影月光的映照下，花枝招展的歌们打扮得分外美丽，她们一面走，一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵，真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”，不知不觉便到了深更时分，然而人们却仍然怀着无限留恋的心情，希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句，是一种带有普遍性的心理描绘。全诗着重描绘了长安城里元宵之夜灯火辉煌的景色和万人欢悦的心情。

　2、玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

　元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更。(“玉漏银壶”，古代计时的器具。)人们希望时间过得慢一些，今夜的城门一直开到天明，正所谓“欢娱苦日短”。谁家见到这么好的月色不来欣赏，谁人闻听城里有如此美丽的灯火不去观看(即使平时足不闺阁女子，往往也会乘此机会与意中人声鼎沸、车水马龙、灯火闪烁、繁花似锦的京城元宵夜景如在目前。这首诗描写了长安城里观灯夜的盛况及社会习俗、民间风情等，写话，诗意浓郁。

　3、锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。

　新正元旦之后，人们忙着拜节、贺年，虽然新衣美食，娱乐游赏的活动却比较少;元宵节则将这种沉闷的气氛打破，把新正的欢庆活动推向了高 潮。绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷，甚至一直绵延不绝地与吴昊天穹连成一片，远处的(灯光)恍若点点繁星坠地，靠楼的(灯光)似明月高悬。为这节日增光添彩的，当然还少不了美丽姑娘的欢声笑语。

　宋代以后，元宵节的热闹繁华更是盛况空前，人们不但在节日之夜观灯赏月，而且尽情歌舞游戏。更为浪漫的是，青年男女往往在这个欢乐祥和的日子里较为自由达爱慕之意。

　4、去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

　这首相思词以少女口吻写成。写去年与情人相会的甜蜜，与今日不见情人的痛苦。明白如话而饶有韵味。上片主人公回忆去年的欢悦，那时是灯好，月明，热恋中约会也因元夜的欢乐而增添光彩。“月上柳梢头”两句言尽而意无穷，柔情蜜意溢于言表。下片写今年景物依旧，却已物是人非，与上片形成鲜明对照。触目伤情、悲从中来，泪湿春衫。这一切都反映出这位少女的纯真恬美与一往情深。词中的今与昔、悲与欢互相交织、前后映照，抒写了物是人非、不堪回首之情。这首词语言通俗明快，对比强烈，具有浓厚的民歌风味。

　他的另一首词《御带花》也描绘了京城元夕的热闹：

　青春何处风光好帝里偏爱元夕。万重缯彩，构一屏峰岭，半空金碧。宝檠银红，耀绛幕、龙 虎腾掷。沙堤远，雕轮绣毂，争走五王宅。

　雍容熙熙画，会乐府神姬，海洞仙客。称执手行歌，锦街天陌。月淡寒轻，渐向寂。当年少，狂心未已，不醉怎归得

　北宋汴京元夕的喧闹在宋人的诗文、笔记里载，欧阳修是较早用词的形式来表现这·幅幅繁华场面的。大街上“缯彩”铺设，金碧辉煌;花灯银钍，五彩缤纷;“雕轮绣毂”，往来络绎;美女“神姬”，目不暇接，一派熙熙攘攘的升平欢快景象。逢此盛会，“狂心未已”的“年少”自当尽欢而归。歌咏升平，以后成为宋词的一项重大题材，欧阳修词肇其端。

　5、千骑试春游。小雨如酥落便收。能使江东归老客，迟留。白酒无声滑泻油。

　飞火乱星球。浅黛横波翠欲流。不似白云乡外冷，温柔。此去淮南第一州。

　此词上片首句写众人兴高采烈地试春之游，让人最先感受到与冬天不同的天气变化，但如酥的细雨并没有使游人奔逃四散，因为这小雨似有还无，反而增添了无限的情趣，也使作者这个欲辞官养老的归客，逗留不去。下片写由于迟留，所以词人能乱”而体现的美。另一方面山色清明，横波而走，如此的人间仙境流连忘返，所以宿州应是淮南一带的地方。

2元宵节诗句和古诗词介绍

　1、灯火钱塘三五夜。明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，此般风味应无价。

　寂寞山城人老也。击鼓吹 箫，乍入农桑社。火冷灯稀霜露下。昏昏雪意云垂野。

　此词作于苏轼流放任职于密州之时，将老百姓欢度元宵的热闹及欢娱景象写出。上片追忆昔日的上元美景，“灯火钱塘三五夜。明月如霜，照见人如画”，写出灯火明月的灿烂，使整首词彷佛亮丁起来。“帐底吹笙香吐麝，此般风味应无价”，写出上元的热闹和人情的珍贵。下片则是叙述今日身处密州这个寂寞山城的情景。虽然从“寂寞山城人老也”、“火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野”，看出苏东坡流露的寂寞之感，但也由“击鼓吹 箫，乍人农桑社”，看出他甘心与密州百姓同甘共苦的情怀。一边是“帐底吹笙香吐麝”的无价风味，另一边却是的昏昏雪意。苏轼，寄寓在景物之中，而“人老也”则是心力交瘁所发出的无奈叹息。

　2、风销绛蜡，露浥红莲，花市光相射。桂花流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女、纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。

　因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕，相逢处，自有暗尘随马，年光是也，惟只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。

　上片写当地元宵夜无可比拟的美妙神奇的境界：“风销”、“露浥”四字，将彻夜腾欢之意味烘染满纸。“花市光相射”既言灯月交辉，又言亿万花灯，攒辉列彩，此映彼照，交互生光;更有那万人空巷、倾城出游的看灯人。“桂华流瓦”正写初圆之月，下照人间楼屋。“纤云散”谓夜空如洗，皓魄倍明。嫦娥逢此良辰，也不免欲下寰同分欢乐，这不仅加倍烘染人间之美境，而且也巧妙引出人间无数游女。“衣裳淡雅”一句，正写游女淡雅之致与上句“素”相呼应。“楚女”、“纤腰”前冠以“看”，是应元夕观灯之事。“箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝”，从听觉、视交互浮动，因念”领起，一笔挽还，使时光倒流，将读者又带回到当年东京汴梁想到当时，千门万户，尽情游乐，“如昼”二字，极力渲染当年灯月之盛。“去年元夜时，花市灯如昼”，用的是同一拟喻。然汴州元夜，又有钿车宝马，香巾罗帕。“暗尘随马去，明月逐人来”，用苏味道上元诗句，暗写少年情事，马逐香车，人拾罗帕，是当时男女略无结识机会下而表示倾慕之惟一方式、惟一时机。寥寥数笔，回忆京城全盛，至此方点题。“旧情”二字，是一篇主眼，而无限感慨，无限怀思，只以“因念”挽提，“惟只见”唱叹、“清漏”以下，道有余不尽之音，蕴怅惘低徊之致。“清漏移”三字，遥与“风销”、“露浥”相互呼应，首尾如一。驱车归来，旧情难觅，一任他人仍复歌舞狂欢。此词以精粹的语言，巧妙的构思，不仅写出了当地元宵佳节的情景，而且联想了京城上元节的盛况，同时抒发了仕途失意、远离京师、抑郁落寞之情。

　3、落日熔金，暮云合璧，人在何处染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。

　中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬟，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语。

　李清照的早年生活比较安定舒适，父亲李格非是当时的学者，丈夫赵明诚官至州郡行政长官，作品多写婚后的生活，尤其是同她丈夫赵明诚短期分离时的“离愁别苦”，内容大都局限在个人感情的小圈子里，缺乏深厚的社会内容。到她44岁时，金兵入侵，宋室南渡，她同赵明诚一起仓皇南逃，不久明诚因病逝世，她便只得只身流 亡，既遭到国破家亡之痛，又身受颠沛流离之苦。这就使得她后期的作品渗透了深沉的故国之思。这种感情，在诗文中表达得比较直率，在词中则表达得比较含蓄委婉。《永遇乐》便是其中颇负盛名的一首。

　词的上片写元宵佳节寓居异乡的悲凉心情，着重对比客观现实的欢快和她主观心情的凄凉。起始二句“落日熔金，暮云合璧”，写晚晴，正是度节日的好天气，意境开阔，色彩绚丽。紧接“人在何处”四字，点出自己的处境：飘泊异乡，无家可归，同吉日良辰形成鲜明对照。“染柳烟浓，吹梅笛怨”，点出时令是初春。上句从视觉着眼，写早春时节初生细柳被淡烟笼罩;下句从听觉落笔，通过笛声传来的哀怨曲调，联想到“砌下落梅如雪乱”的初春景色。四处充满春意，景色宜人，但在词人看来，毕竟“春意知几许”，还远不是很浓郁的。虽是“元宵佳可是这些年来国事的变化，身生了“物是人非”、“好景不再”之感。所以在“融和天气”之后，立即指出“次第岂淡的春意中又掺进了浓浓的隐忧。气虽好，却无心赏玩。因此，虽然有“酒朋诗侣”用“香车宝马”来邀请她去观灯赏月，也只好婉言辞谢了。表面上的理由是怕碰上“风雨”，实际是国难当前，早巳失去了赏灯玩月的心情。如果是在太平盛世的当年，情况就大不相同了。这样，诗人很自然地转到当年汴京欢度节日的回忆上来。

　词的下片着重用作者南渡前在汴京过元宵佳节的欢乐心情，来同当前的凄凉景象作对比。“巾州”指北宋都城汴京;“三五”，指正月十五日，即元宵节。当时宋王朝为了点缀太平，在元宵节极尽铺张之能事。据《大宋宣和遗事》记载，“从腊月初一直点灯到正月十六日”，“家家灯火，处处管弦。”本词“铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚”，写的正是作者当年同闺门女伴，心情愉快，盛装出游的情景。可是，好景不常，金兵入侵，自己只落得飘流异地。如今人老了，憔悴了，白发蓬乱，虽又值佳节，但哪还有心思出外游赏呢“不如向帘儿底下，听人笑语”，更反衬出词人伤感孤凄的心境。南宋末年爱国词人刘辰翁读了这首词，“为之涕下”，并按照它的调子填了一首具有强烈爱国情调的词，足见李清照的这首词感人之深。词通过南渡的后过元宵节两种情景的后，愁苦寂寞的情怀。全词情景交融，跌宕有致。由今而昔，又由昔而今、真挚。语言于朴素中见清新，平淡中见工致。

　4、东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　作品先写灯火辉煌、歌舞欢腾的热闹场面。花千树，星如雨，玉壶转，鱼龙舞，均言灯火之多、灯的形态之丰富。真是满城张灯结彩，盛况空前。接着写游人车马彻夜游赏的欢乐。观灯的人有的乘坐香车宝马而来，也有头插蛾儿、雪柳、黄金等精美首饰的女子结伴而来。在倾城狂欢之夜，词人却借观灯之机，与意中人密约会晤，久等不至，望眼欲穿之际，猛见那人却在“灯火阑珊处”。古代诗人写元宵灯节的诗词，不计其数，辛弃疾的这一首，却是上品，曲折含蓄，熨贴隽永，余味不尽。作品极写元宵的繁华景象，更表达了追慕一位幽独美人的痴情。梁启超认为本词词旨是“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”

　5、肥水东流无尽期，当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。

　春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。

　词题云：“元夕有所梦”，这是姜夔在元宵节当晚所做的一个梦，开头以肥水“无尽期”写起，喻相思之无尽期。“当初不合种相思”，当初本来就不适合种下的感情，更显今日之沉痛。梦中见到伊人，面容却模糊，但连依稀的梦境也被鸟啼声惊醒，呼应“种相思”之痛。下片写20多年伤春如故的长久之思。“人间别久不成悲”，是已将外显的激情化为潜藏内蕴，所以年年灯节都只“两处沉吟”，各自痛苦思念，令人倍感伤痛。

　6、祛服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

　唐寅(1470—1523)，明代画家、诗人第一才子。他博学多能，吟诗作曲，经历坎坷，是我国绘画杰出的画家。唐寅字伯虎，更字子畏，号桃花庵主，鲁国唐生，逃禅仙史等。晚年信佛，有六一居土等别号。作诗别具一格，洒脱自然。为人不拘礼法，晚年尤其明显，这在他的诗里常有流露。《元宵》一诗以浅白的语言勾画了元宵灯节的快乐情景和心境：

　有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

　元宵佳节不但让历代诗人诗兴大发，尽情抒写，也在民间勾起人们对幸福生活的憧憬和赞美，不少民谣以通俗活泼的语言对元宵节进行生动的描述，如河北童谣《风来了》：“风来了，雨来了，一群人敲着鼓来了。什么鼓，大花鼓，咚咚咚，过十五。”这是流行在河北某些地区的童谣，元宵之前，孩子们蹦蹦跳跳地念着，一片急切盼望过元宵的心情，跃然纸上。

3元宵节诗句和古诗词介绍

　《元夜踏灯》

　百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

　石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

　《正月十五夜灯》

　千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

　三百内人连袖舞，一进天上著词声。

　《元夕影永冰灯》

　正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

　出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

　烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

　为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

　《诗曰》

　月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

　身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

　《京都元夕》

　袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。

　长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

　《好事近·春雨挠元宵》

　春雨挠元宵，花绽柳眠无力。风峭画堂帘幕，卷金泥红湿。王孙开宴聚娇饶，越山洗愁碧。休说凤凰城里，少年时踪迹。

　

4元宵节诗句和古诗词介绍

　《十五夜观灯》

　锦里开芳宴，兰缸艳早年。

　缛彩遥分地，繁光远缀天。

　接汉疑星落，依楼似月悬。

　别有千金笑，来映九枝前。

　《上元竹枝词》

　桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

　见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

　《鹧鸪天·上元启醮》

　子夜封章扣紫清，五霞深里佩环声。驿传风火龙鸾舞，步入烟霄孔翠迎。

　瑶简重，羽衣轻，金童双引到通明。三湘五管同民乐，万岁千秋与帝龄。

　《元宵》

　有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

　春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

　满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

　不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

　《辛亥元夕》

　顽坐故贪黙，忽行时自言。

　寒沙梅影路，微雪酒香村。

　时序鬓发改，人家童稚喧。

　街头试灯候，不到郭西门。

　《元夕无月》

　满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。

　看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！

　《永遇乐·落日熔金》

　落日熔金，暮云合璧，人在何处

　染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许

　元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨

　来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。

　中州盛日，闺门多瑕，记得偏重三五，

　铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚，

　如今憔悴，云鬟雪鬓，怕见夜间出去。

　不如向，帘儿底下，听人笑语。

　

5元宵节诗句和古诗词介绍

　《汴京元夕》

　中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

　齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

　《元夕于通衢建灯夜升南楼》

　法 轮天上转，梵声天上来；

　灯树千光照，花焰七枝开。

　月影疑流水，春风含夜梅；

　燔动黄金地，钟发琉璃台。

　《正月十五夜》

　火树银花合，星桥铁锁开。

　暗尘随马去，明月逐人来。

　游皆秾李，行歌尽落梅。

　金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　《青玉案元夕》

　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

　宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。

　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。

　《木兰花令》

　元宵似是欢游好。何况公庭民讼少。万家游赏上春台，十里神仙迷海岛。平原不似高阳傲。促席雍容陪语笑。坐中有客醉多情，不惜玉山拼醉倒。

　《蓦山溪·元宵灯火》

　元宵灯火。月淡游人可。携手步长廊，又说道、倾心向我。归来一梦，整整十年馀，人似旧，去无因，牵惹情怀破。章台杨柳，闻道无关锁。行客挽长条，悄不似、当初些个。而今休也，摇落任东风，但恣意，尽留情，我也知无那。