8后夫妻的世外桃源田园风情演绎浪漫婚房

在城市里见惯了那些水泥建筑之后，其实我们的心灵更渴望有一片属于自己的自然世界，自然清新。设计师用手绘，植物等元素满足了业主的这种需求，把婚房不值得如同童话般的世外桃源。

雅思装饰画

一进门就看到这面风景手绘墙让空间立刻显出与众不同的气质，也奠定了居室田园浪漫风格的基础色调，不同表情的机器猫给空间增加了几分可爱情调。

墙上错落的隔板为空间增添了很多储物空间，电视背景墙的壁纸选择为七彩的拼花，贴近自然。

雅致的摆设是主人的心爱之物，也彰显了主人的怀旧情结。

雅思装饰画

餐桌墙上的三幅风景油画，自然清新，把自然界的风景定格在墙上。

手绘墙的设计是本案的一大亮点，手绘墙突破了图框的限制，为家庭注入了新鲜自然的元素。

**的向日葵假花和绿色的植物及花卉相互映衬，真假难辨，仿佛一片绿色植物园。

打开窗户，才看到厨房。这面自然特色的手绘墙把客厅和厨房似乎也融合在自然地气息中。

富有田园风格的小碎花沙发充满浪漫温馨风情，沙发后面的藤蔓植物结合白色的构架，这些设计元素的加入构建了一个美丽的小童话世界。

凯图沙发

墙上业主的照片格外醒目，大大的喜字也给空间增添了不少喜庆的气氛。

凯图沙发

整体风格淡雅清新，原木色调和小碎花搭配，尽显自然本色。

一统实木家具

田园风格餐桌的设计兼具西方新古典风格和东方后现代神韵，演绎了自然风情的浪漫，纯真和宁静。

丽星床垫/软床

欧式田园风格的白色双人床搭配中国红的软装配饰，使得婚房温馨浪漫，富有中国古典风情。

不按牌理出牌搞装修7w打造132平田园美家

12万装92平2室2厅现代家装饰画很出彩

新房问题多日隆装修验房团教你破解验房“玄机”

“家商城”上线将创造全新建材购买方式

“家装修”耀世而出领航装修新时代

整体衣柜内有乾坤90平粉**系乡村美家

地中海风情绝妙演绎20图演绎海上情调

1湖南桃花源景区旅游攻略

泰山桃花源位于泰山西麓，古时因桃花满谷而得名。泰山桃花源沿线有许多景点，如一线天、后宅门、海盐、菜市西五道人安遗址、一线泉、钓鱼台、碧峰寺、袁俊庙、藏峰寺遗址、古口等。对于这些景点，我们采取了串联的方式，通过林中的步行道、观光道、栈道、河道、石子路等将它们有机的连接起来。游客走在其中可以欣赏到不同的风景，不同的路段可以欣赏到不同的东西。

2湖南桃花源景点

湖南常德桃花源游线路推荐

(1)两山一湖线(游览时间约4-6小时)

两山一湖包括桃花山、桃源山、五柳湖。五湖静影，划船泛舟，各种文化展厅；桃花山有很长的复古感，诗词碑刻，还有采菊东篱下，悠然见南山；桃源山晚上的渔村得天独厚的土地和洞穴，带你追溯历代文人墨客游览桃花源的历史，同时体验桃花源的现代生活理念。

桃花源主游客中心带区接线路五六镇景区南门进入桃花源。

桃花源景区北门进入桃花源

(2)西秦秦谷线(游览时间约5-7小时)

当时，武陵余浪逆流而上，误入桃花源。从西秦到秦谷，他在这个简单自然的村庄感受到了世界的温暖与和平。这是一条深度体验《桃花源记》的田园牧歌的旅游线路，这里的人们与自然和谐相处。夜晚，世界最长寿的景观表演《桃花源记》将在西秦上演。

桃花源主游客中心带区接线路五六镇(西秦游船中心)泛舟西秦塘石桥码头秦古桃花洞进入桃花源。

桃花源主游客中心公交区连接线秦谷桃花源洞进入桃花源。

(3)万亩桃林线(游览时间约2小时)

从桃花源主游客中心自驾或乘车至桃仙岭，购票进入万亩桃林景区。这里不仅是令人惊艳的世界桃林博览园，在这里你可以看到世界各地100多种桃树品种，更是一个充满浪漫爱情传说的圣地。尤其是园中三棵直径一米的百年桃树，见证了许多沧桑的爱情传说。

(4)桃川祈福行

从桃花源主游客中心出发，自驾或乘车经桃仙岭至太极广场。桃川万寿宫始建于东晋，唐宋时期达到鼎盛。地上有1330个柱头，气势磅礴，香火四溢。还有一种民间说法是四十八层尼姑庵，绕山门而行。公元1112年，宋徽宗亲笔题写了桃川万寿宫的匾额，被列为皇家祈祷服务的道场。

3湖南桃花源景区旅游攻略一日游

湖南省自驾游必去的免费景点：

1岳麓山橘子洲旅游区

2长沙花明楼

3凤凰古城

4常德桃花源

5湖南省博物馆

6长沙千龙湖生态旅游区

7湖南长沙阳湖国家湿地公园

8怀化市前阳古城旅游区

9郴州安仁稻田公园

10怀化城市通道黄渡侗文化村旅游区

岳麓山，位于湖南省长沙市，是南岳衡山的最后一座山峰。它是世界上少有的集山、水、洲、城于一体的国家AAAAA级旅游景区。

4湖南桃花源景区门票

桃花源门票唐不需要提前买，你可以当场买。

5湖南桃源旅游景点大全

桃江没有桃花源景区。

桃花源景区位于湖南省桃源县西南15公里水西附近，距常德市34公里。

桃花源景区有新石器时代大溪文化遗存，为《辞海》《词源》原型。桃花源景区总面积15755平方公里，其中世外桃源主景区158平方公里，水原风景带水域4448平方公里

6湖南桃花源景区旅游攻略路线

桃花源位于湖南省常德市，南有巍峨的雾灵山，北有桃源水。位于恒山、君山、岳麓山、张家界、猛洞河等景点的中心。其特殊的地理位置，使桃花源能吞下洞庭湖，饱览湘西美景，饱览武陵奇景。它将山水之美与诗画相结合，将寓言、典故与民俗相融。桃花山，桃源山，亲仁村，桃仙岭。山、石、水体、河流、洞穴、峡谷、天象、生物等八种自然景观丰富多彩，内景观美，外景观壮丽。千百年来，桃花源一直是文人墨客的聚集地，忙于古今游客。陶渊明、孟浩然、王昌龄、王维、李白、杜牧、刘禹锡、韩愈、陆游、苏轼等。留下了许多珍贵的墨迹。

:7湖南桃花源风景名胜区

1先准备一个冰糖葫芦，然后就可以走了。那些你不不知道可以看大地图上的地图。

2一根筋走了进去，遇到了园丁。经过一番交谈，我捡起来，让你进去。首先，一个漂亮的姐姐，王献，走上前去，胡说八道。人们让你去寻找一片四叶草。

3跟新人说话，选左边，不要t鱼，打一场(选择钓鱼，获得闲鱼王3500潜力)，获得四叶草一片。

4回去去吧，对话和嫉妒可以不打破棋局，但有奖励和善意。选一个，她觉得你你太聪明了，不会去战斗(如果你选择另一个，你就不会don’不要带着10个善意去战斗。

5进入棋局，吴显爷爷在四叶草上面的河面上。去那里用糖葫芦把他引出来。请用糖葫芦钓鱼。

6用一条草鱼，一条鲤鱼，一条蚌肉换鱼王。如果你不我不喜欢钓鱼，你会和吴先打一架。有奖励，但你没有我不喜欢它。

7后面找个胖子，选一滴酒打(喝酒有10个好感，但是要跑到黑风村)。最后，刘闲，一个英俊的家伙，谈话和战斗(没有选择)。

8回去和园丁谈谈，当你你做完了，跟园丁说再见吧。

8湖南桃花源景区旅游攻略图

，国内有两个桃花源景区，一个在湖南常德，一个在重庆酉阳。

湖南常德桃花源景区4-6小时，重庆酉阳桃花源景区3-4小时。

湖南常德桃花源景区有四条路线可以进入桃花源。当五菱余浪逆流而上，误入桃花源时，他在这个淳朴自然的村落里感受到了人间的温暖与祥和。这不仅是令人惊叹的世界桃林博览园，这里汇集了全世界这里有100多种桃树可供观赏，也是一个充满浪漫爱情传说的圣地。尤其是园中三棵直径一米的百年桃树，见证了许多沧桑的爱情传说。

酉阳桃花源景区位于重庆、湖北、湖南、贵州四省交界的武陵山腹地。近年来，按照国家5A级景区标准，酉阳着力提升桃花源和游客的品质经验，不断加强项目建设、景区管理、文化包装、品牌建设和宣传营销，全力打造陶渊明的雏形s世外桃源并建设由古桃源、太古洞、幽州古城、桃花源广场、桃花源国家森林公园组成的桃花源景区。在文化方面，为了提升游客体验与互动，景区将推出穿秦服游桃源除了游客的常规节目参与。

译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。

渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。

又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。

老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。

他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。

渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

扩展资料

《桃花源记》是现实主义与浪漫主义的结合体。之所以说它是现实主义，是因它有条不絮地叙述了一个完整的故事，故事发生的时间、地点、情节、人物、结局，一应俱全，这个寻找桃源的故事，折射出了现实社会的种种风貌。

同时，它又是浪漫主义的，因它好似仙境一般，亦真亦幻、漫漶迷离，无论是谁都找不到桃源的确切位置，寻不出那样一种井然有序、怡然自乐、堪称完美的社会生活。

真实也好，虚构也罢，通往桃源之路上的鲜美，桃源内景致的幽然静谧，桃源民风的醇美质朴，桃源的得而复失，都具有永恒的魅力，让后人一再怀着虔诚的期许，走上落英缤纷的小径，与心中那个纤尘不染的世界相逢。

钟嵘赞曰：“文体省净，殆无长语。笃意真古，辞兴婉惬，每观其文，想其人德。”武陵人在捕鱼途中，偶然闯进了一片桃花林。

绿水潺潺，桃花盛放，花瓣纷飞，沁人心脾的嫩草香气就此扑面而来。正是这如蓬莱仙境的桃林诱引着他不愿停下手中的桨，一直前行，要去看看前方到底有怎样迷人的景致。

待他行小溪尽头，穿过山的狭窄小洞，才真正进入了桃花源。路途中那“芳草鲜美，落英缤纷”的风光，不过是一首交响曲的前奏而已，桃源内的美景与人情才是主旋律。此地有宽旷的土地，整齐的房屋，肥沃的田野，清澈的池塘，茂盛的桑竹以及交错的村落。

人们在这片无喧嚣、无征战的土地上，交游耕作，怡然而自乐，没有战争，没有朝代的更替，随之而来的苦难更是无从谈起。渔人不禁为之动容，他所来的世界，随处可见荒芜颓然的耕地，随处皆是颠沛流离的生活。

不仅仅如此，桃源中的人对渔人极为热情，相继邀来做客，“设酒杀鸡做食”。渔人复惊，桃源之外，尽是互相倾轧、勾心斗角之人。

恬静自在的桃花源，唯有与世隔绝方才洁净如初，和谐有序。故而，渔人出去后，再来寻觅时，便“遂迷不复得路”，就连好游山泽、隐居不仕的刘子骥也寻终未果。自此，它依然在谁人都不曾知晓的角落，日出而作，日落而息，静默地过着与世无争的生活。

陶渊明笔下的桃花源，没有战乱，没有剥削压迫，更没有虚伪倾轧。在桃园中，人们平等自由、共同劳动、丰衣足食、待人友善。或许，这样的世界并不存在，它只是陶渊明换身居动荡的时代，幻想出来的美的象征、理想的符号。

这样的桃源，陶渊明之所以能寻找，并且能描绘得如此醉人心神，是因这片和谐的桃源，坐落在他的心上。

-桃花源记

　　心浮红尘间，暗恋桃花源。

　可说实话啊，我其实是不信真有什么世外桃源的，只不过我这人常常意念糊涂，痴人说梦而已。

　这不能怪我。你想想啊，桃源虽美，却不过一虚幻梦境罢了。不然既有标记缘何再寻不得，又怎么会后遂无问津者？可这梦做得又实在真实，如同妙人在怀，温润可感。你看那似已无路可走的群山，那闪着幽幽光亮的小小洞口，那豁然开朗后的人间仙境，那潺潺溪流缤纷落红，那袅袅炊烟鸡鸣狗吠，那丰盛菜肴醇香美酒，那席间畅谈闲话世事家常，百年沧桑叹声言犹在耳……如此，你又怎能说它只是空想？

　这要怪啊，只能怪陶老先生。他妙笔轻点，如梦如幻，若有若无，他可以让你惊喜遇见，也可以让它怅然消失。只留下一个让你如痴如狂的幻影，纵你千万年惦记，千万里追寻，千万次呼唤，它依然扑朔迷离。万般无奈之下，不得不哀叹，它就是空想，是乌托邦，并且就像追月影一样，永远追不上。唉！“世外”这一戳印上去，永不褪色：桃源只应世外有，人间哪得觅其踪!

　可更多的人不同意了，说应该有可以有就是有，否则全国那么多以桃花源命名的景点便不好解释，那么多人慕名而去更不好解释。

　到底有没有呢？我把自己绕糊涂了。

　世外桃源嘛，与世隔绝的地方，带点仙气，带点殊异，远离尘俗，非同凡响。可在我有限的认知里，大凡这样的地方往往偏远，往往落后，自己出去不易，外人进来也难。就算身处妙境，也大都忙于生计而浑然不觉。更有甚者，不得不背井离乡，另寻出路，因此所谓外人苦苦寻找的殊世风景，对那些生于斯长于斯的原住民而言，也许恰恰就是困境。

　风景宜看不宜居，若真成了大众居住地，怕也不再是风景了。

　嗨，又绕进去了。好，我们不绕，眼见为实。

　酉阳桃花源广告语很霸气：世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳。此语一出 秒杀天下桃花源，就连考证最具说服力的常德桃花源也相形见绌。

　那么，看看去。

　车在景区大门口停下来时，我顿感失望，因为眼前所见不过一普通山寨而已，且种种迹象表明，这里仍在建设当中。

　买票，进门，继续深入。行至一广场，见前方有一水池，旁有假山，如老虎伏地，侧有洞口，右书“太古洞”。上有瀑布高挂，飞花溅玉，铿然有声。游人见状，纷纷摆拍，好不热闹。

　从洞口进去，是一狭长通道，石块堆成，形若防空洞，又如时光隧道。洞壁及底部有光，却不见灯，也不像是天光射入，匠心独具。这洞道很长，下行，且曲折，狭窄处仅供一人侧身而过，大家依次而行，没人抢道。眼见似乎没完没了，不由猜测，未必这就是太古洞，这太古洞是人造的？

　正当我纳闷时，前方惊现一转角，狭窄低矮，须弯腰侧身而过。出了转角，洞顶陡然高起来，空间也随之开阔，脚下开始有石级梯道，原来这才是真正的太古洞了。大概洞道设计师就是要提醒人们，不经一番曲折路，怎见绝美洞府天？

　这太古洞是一古老溶洞，行走其间，宛若进入地下迷宫。道路或直或曲，或上或下，时而狭窄如肠道，时而空阔如厅堂，低矮处须躬身而过，高昂处又如立山巅，因有乱石暗河，所以道旁大都设有护栏。想必是灯光的作用，洞内那些奇形怪状的钟乳石，显得光怪陆离，如梦如幻，而暗河深潭倒影又延伸了视觉空间，让人恍惚进了地下桃源。有时洞顶或是洞壁会有雨帘或瀑布飘落，那水珠清凉透亮，让人想要伸手接了揣进兜里带走，或是仰起头张嘴接住。那潭中甚至可见白莲盛放，待走近一看，原来是莲形花灯。洞内游客不少，却并不嘈杂，不知是大家都被这梦幻般景致迷住，顾不上说话，还是这洞内消音效果奇佳，反正一路走来，似乎只听见流水淙淙，滴水声声。我去过的溶洞也不少了，但像这溶洞之深长却是不多，待出了洞，一看时间，竟足足走了一个多小时。

　出得洞来，回看是一陡峭崖壁，洞口便嵌于崖壁之上。再一细看，崖壁上似乎还有栈道，栈道尽头似乎也别有洞口，可惜通往栈道的小路被红线拦住，栅栏挡住，要不我是必定要一探究竟的。随众而走，过木质牌楼，沿风雨长廊下行，见一谷间平地，迎面是几间造型古朴雅致的木房，旁边有亭有长廊，一律的黛瓦飞檐，颜色暗沉，看起来颇有年头，与周围灰黄的山崖和青葱的林木配合和谐，煞是美观。里面时有汉服女子出现，让人恍若隔世穿越。顺长廊右走，可见一更长的风雨长廊，我好奇心大起，于是舍了桃源牌楼，想要深入。途中遇一美妇，说前方锁了，过不去，我“啊”了一声继续前行。走不多远，果见一木门横锁，门楣有字，篆书，除了“洞”字认得，另两字却糊涂。因此路确实不通，只得回转，心下却懊恼，又错失一洞。

　顺牌楼通道前行，回首却见木屋旁有一瀑布深潭，水流成溪，活泼欢唱，一路引导游客前行。山道蜿蜒，溪水潺潺，小桥飞架，路上时有木房长廊，长亭短亭，一色的黛瓦飞檐，一色的古雅别致，稻草铺顶，树皮做墙，木桶草帘，亦随处可见。林间鸟儿鸣啭，池中游鱼逗乐；夹岸桃花盛开，海棠怒放，桑树披金；溪涧水雾缭绕，水车流转；稻田阡陌，纵横交错，菜地篱笆，油菜飘香，让人不由感叹，好一个小桥流水人家！农舍皆木房，或依于山脚，或立于道旁，或为居所，或是各种功能棚户。比如铁匠铺、榨油坊、碾米房、石磨坊、锯木厂、农用器具房，应有尽有。像打谷机、风车、水轱辘，竹箩、簸箕，锄头、犁耙、独轮推车，甚至一些现代已难得一见的古老农具也可以见到。很显然，为了保持和打造原汁原味的田园风光、农家生活，设计者、建设者乃至守护者是花了大量心血和努力的。

　当然，这里是桃花源，不是一般的田园农庄，所以这里的一切都配合这里的自然山水，处处都打上了桃花源的印记。比如这里有陶公祠，避秦庄，问津亭、陶然阁，乐坊，渔船，还有着古服的男男女女。无论是布局设施还是文字提示，都似乎在告诉你，你来到的地方，就是实实在在的桃花源。这里甚至还设有换衣房，满足游客想要过一把桃源古人生活的瘾。你可以拉拉风箱打打铁，可以去油菜地里露个脸，可以截一根细藤插上野花编成花环戴在头上，可以取一片树叶吹吹曲，可以拿起毛笔写几行字，可以和着汉服的小伙或美女坐下喝一杯茶，弹弹古琴吹吹笛。也就是说，这里的'风景是活的，生活也是活的，是可以真实体验的。

　你也许来去匆匆，无暇细看，甚至一些地方你都只能擦肩而过。比如说拙村、潜村、陶然阁，但到了桃花源，就不能不去陶公祠。你可能为那风雨长廊惊叹过，也可能为那些亭台轩榭着迷过，但真正让你流连其间的当属陶公祠。陶公祠位于桃花源腹地，场面开阔，“n”字型木质建筑，中间主殿位于高台之上，偏殿皆为吊脚楼。殿前上下各有广场，上面广场两侧均另有一排木房，皆依地势而建，上下平台双栖。上层植两棵冠盖甚广的大树，下层正中有陶公石像，两平台之间石像两侧各有一处石阶，上下联通。整体布局张弛有度疏朗有序，房屋建筑古朴雅致庄严肃穆。沿殿前台阶而上，迎面可见殿中有一供台，台中是陶公雕像，旁边书一对联“为人高洁难自弃，隐在山林怀式微”。台上摆有青花瓷瓶，内插菊花，中间有供盘数个，内放香蕉葡萄苹果等供果。供台造型古朴，雕花精致。供台下有香炉，立于像前，油然而生一种庄严肃穆之感。出得门来，回见阶沿门柱上亦刻有一联：“地远离尘俗得洞前流水陌上飞花此地堪寻彭泽宰，祠幽通古今看晋代衣冠秦时风月先生曾记武陵源”，再走偏殿，瞥见朝门上也刻有一联“其意本平常亲山水纵平生傲骨，此心甘淡泊隐田园开一代诗风”，这些对联可谓道尽陶公风骨神韵，实乃上上之作。

　陶公祠是土家民俗展示区，同时也是陶公文物博物馆。馆内有陶翁书房，古迹展示以及土家文物展示。书房内墙上挂着众多名家墨迹，内容均涉陶公诗文。古迹展示以瓷器居多，不少文物伸手可及，却不见有人看管，也不知何故。大概认为，能到此处纵情山水寄意田园之人断不会做那龌龊之事，也未可知，看来民风淳朴由此可见一斑。令我着迷的当然不止有这些，其实更令我着迷的是这木质吊脚楼，那窗棂门扇雕花，栏杆图案，木架飞檐，其雕工之细腻，图案之精美，颜色之古朴，让人倾倒。不知何故，每每置身这种古雅建筑旁，我总会感叹古人的浪漫艺术，感叹那种天人合一的艺术追求。他们巧妙打造自己的居室，使之全面融入大自然，并且成为其中一抹最亮丽的风景。它们可能老旧到斑斑污渍，褪色到辨不清颜色，但沧桑之下掩不住那种艺术的魅惑，这大概也是风景胜地多古屋的原因。即便是重修仿建，也自有一番风韵，这是火柴盒似的现代钢筋水泥浇筑的建筑难以比拟的。现代人崇尚简单实用，却把那份精致从容的艺术追求不知不觉给弄丢了，这是很可惜的一件事。令我意外的是，在下层平台上，石磨打谷机旁，我居然见到了一架秋千。未必我们的陶老先生也是一玩兴不减的老顽童，也会在农忙闲暇晃荡晃荡？我不由朝陶公石像望去，只见他身背斗笠，一手拿经卷，一手抚美髯，一脸肃容，望向前方，实在看不出半点顽童影子。

　这里让人惊艳的自然不止有神奇梦幻的长长的太古洞，不止有这出了洞便走入的美不胜收的桃源胜景，不止有这些古朴雅致的木楼建筑，这里更稀奇的是，出口处竟然也是一山横卧，竟然也有洞口联通内外，这桃源四面环山，又有这两大屏障前后护卫，难怪会有这绝世美景，这真的是造化神奇独钟酉阳啊。难怪酉阳桃花源广告打得那么霸气，那么理直气壮，人家这桃花源真的与陶渊明作品相当的吻合啊。

　假作真时真亦假，无为有处有还无，大自然的神来之笔，就在于这真假有无之间啊！

　不过导游可说了，这是人家政府给力。我想，能在现代城市文明的席卷大潮中，给老百姓推出这么个寻梦空间怀旧天地，实在是一个政府的明智抉择，良心工程，否则养在深山人未识，也是可惜。

　看来，梦可做，可追，亦可圆。若说当年乱世诗人说的还只是梦话，那我们如今看到的则是现实，甚至是比现实更为美好的艺术的真实。

　陶公当年有没有见过真实的桃源呢？我想该是见过的，就像武陵渔夫一样。但诗人显然不愿心中的静美天地被世间的喧嚣给湮灭了，所以干脆来了句“遂迷”“未果”“后遂无问津者”来迷惑世人。他大概不会料到，在他之后，在今天，会有那么多按图索骥的风景，会有那么多人远道而来争相一睹这大地的艺术风采。

　桃源寻梦，寻的可不只是桃源而已。

桃花源景区 桃花源景区简介

1、桃花源风景名胜区位于湖南省桃源县西南15公里的水溪附近，距常德市34公里。桃花源风景名胜区留有新石器时期大溪文化遗存，是《辞海》《词源》中《桃花源记》原型地。桃花源风景名胜区总面积15755平方公里，其中世外桃源主体景区158平方公里，武陵人捕鱼为业的沅水风光带水域4448平方公里。外围保护区969平方公里。

2、中国桃花源是陶渊明笔下《桃花源记》所描述的“世外桃源”真迹地，是《辞海》《词源》中唯一添加注释的《桃花源记》原型地，是国务院唯一备案认可的“桃花源国家级风景名胜区”。桃花源始于秦，见于晋，兴于唐，盛于宋，历史上就享有三十五洞天、四十六福地的美誉。千百年来，陶渊明、李白、刘禹锡、苏轼等都在此留下了许多珍贵的诗文和墨迹，其山水田园之美、寺观亭阁之盛、诗文碑刻之丰、历史传说之奇，举世闻名。

3、1992年，桃花源被国家林业部批准为国家森林公园。1995年3月24日，原国家主席视察桃花源并题字。2001年，获批为国家4A级景区。2019中国旅游产业发展大会，中国桃花源与北京故宫、西藏布达拉宫、敦煌莫高窟等共同荣膺2018中国旅游影响力十大文化景区。

4、桃花源秉承“共享桃花源”的理念，坚持核心景区带动特色小镇与乡村振兴，通过文旅“合璧”做大文章，推出丰富多彩的文旅产品，力求“三景”相融，坚持以生态为自然背景，活化文化体验场景，营造浪漫的休闲情景，全力打造全域旅游示范区，打造湖南文旅融合新地标。

云南桃花源在什么地方

云南桃花源在云南省文山壮族苗族自治州广南县坝美镇坝美村。

坝美村，位于云南省省级历史文化名城广南县城东北部，距离县城43公里，属喀斯特地貌，四周被翠绿的群山环抱，境内一年四季流淌着一条名为“驮娘江”的清澈小河，这个村寨的神奇之处就在于，进出村都需乘船经过幽深、昏暗的水洞。

东晋文学家陶渊明《桃花源记》中有这样一段话：“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入”。

一个渔夫只身划船进入一山洞，发现一座桃源，这里的居民男耕女织，大人小孩均参加劳动，没有赋税和徭役，人们的关系十分淳朴亲切，到处是一遍安乐祥和的气氛，与外面的世界隔绝。

坝美，是壮语的音译，意为“森林中的洞口”。

来到坝美，靠潺潺的溪水指路，溯流而上，就会看到一个状若巨笔的石山（坝美村的入口）。只见这座“石笔山”的腹部开了一个巨大的石洞，洞上倒悬着无数如笋的石柱，成群的燕子正在四周翻飞盘旋，溪水便从这里流出并形成飞瀑。

聆听着瀑布发出的轰鸣声，坐上晃晃悠悠的猪槽船，不一会儿就可来到洞中。

突然之间，洞外嘈杂的人声、水流声会完全消失，只剩下燕子发出时有时无的呢喃声。当黑暗把人和猪槽船完全吞没时，你会产生进入“时光隧道”的感觉：一个现代、嘈杂的外部世界消失了，一个古老、神奇的小村在等待着你。

主要景点：

1、桃园洞

桃园洞，三明三暗的桃源洞是此行的亮点，这是进入世外桃源坝美的唯一入口，洞内有许多燕子和蝙蝠飞来飞去，洞高分别有100-300米，河道最深处有8米，洞内和河道里乱石嶙峋，有乌龟浮水、观音望月等自然景观。

2、汤那洞

坝美村子四面环山，不通公路，进出寨子主要靠村前村后两个天然的石灰溶岩水洞，村民们要摸着岩壁趟水、撑竹筏、划独木舟、坐小船，经过几公里长的幽暗的水洞才能进出。

汤那洞，不同于桃园洞的是，这里的灯光五彩缤纷。

3、桃花岛

清澈的河水从坝美的洞口流出后不久便在坝心分了个岔，左边的称“男河”，右边的称“女河”，中间天然的月牙状的小岛被寨里人叫“桃花岛”，岛上种满了粉嫩的桃树，“芳草鲜美、落英缤纷”。

4、狮子洞

洞里面没有水，洞口有犬牙交错的石笋向下生长，犹如狮子张着大口，狮子洞也是由此而得名，一入洞是一个天然形成的空旷大厅，里面石笋、石柱、石花形态各异。

以上内容参考_俣劝倏-世外桃源 （云南省国家3A级旅游景区）

桃花源导游词与景点介绍（初一的）

　桃花源是我国东晋大诗人陶渊明笔下奇文《桃花源记》所描述的避秦绝境原型，后人所称“世外桃源”真迹，距今已有1600余年的历史。其山水田园之美，寺观亭阁之盛，诗文碑刻之丰，历史传说之奇，举世闻名，具有很高的游览价值、历史价值和文化艺术价值。

桃花源四大景区各具特色。无论您什么时候来此，都会有不同的感受。秦人村景区，融古土野奇于一体，在这里您可以穿秦服、用秦币；参与“打弹弓”、“骑脚马”、“滚铁环”、“打陀螺”“踢_子”等游戏活动，重温纯真的童年生活；观赏仙女抚琴、仙人下棋、渔鼓说唱

桃花山景区现有面积约2平方公里，有30余景，历代自然的和人为的灾害毁去了桃花源不少的风景名胜，唯有桃花山景区越过历史的沧桑，大部分完好地保存到今天，这里，山美，有千年古松、万杆翠竹；水美，有幽涧呜泉、碧湖波光；路美，有小桥流水，古道斜阳；建筑美，观阁争奇、亭轩比幽；历史美，文星集贤、僧道留踪；亦有神话美，灵龟钻井，陈碧劈洞。

桃花山景区主要景点有：桃花山牌坊、桃源佳致、五柳湖、桃花溪、穷林桥、菊圃、碑廊、方竹亭、遇仙桥、水源亭、水源洞、白云轩、御碑亭、临仙馆、高举阁、摩顶松、渊明祠、既出亭、寻契亭、问路桥、桃花观、蹑风亭、玩月亭、秦人宅、集贤祠。面积约2平方公里。桃花山是福地洞天，山水的中心。自明迄今，以桃花山为主的名胜古迹越过历史的沧桑，风景迷恋过一代又一代骚客游人。这里以红树青山、斜阳古道著名，山中幽谷深深，曲涧潺潺，藏风聚气，泻灵溢韵。“水迥青嶂合，云度绿溪阴”，当您沉浸在“偶闻黄发石中语，时有白云衣上生”的意境，自会有一种幽深恬静之感。

桃源山风景区面积约25平方公里。已开放的景点有10余个，其中，水府阁高踞江畔山顶，直观印象超过江西南昌的藤王阁，誉为江南第一阁。

桃源山景奇佳。一条幽碧神秘的大河从山脚流过，一条得道成仙的小路在山中婉蜒，一个少年英雄的故事在这儿诞生；过去，有一条白鲇鱼精，在山前潭中兴风作浪，淹没庄稼，吞吃生灵。少年英雄黄闻智降鲇鱼精，自己也被压在海底。从此这儿山更碧，水更幽，传说更神奇。从此天下游客纷至沓来，登高临远，临流赋诗，幽谷听泉，仙径漫步，使这儿成为了扬名天下的风景名胜区。唐杜光庭《洞天福地岳渎名山记》裁：“神仙所居的名出胜境有‘十洞天’、‘三十六小洞天’和‘七十二福地’。桃源山为白马玄光之天，”

桃源山景区的主要景点有：后门洞、问津亭、缆船洲、桃川宫、水府阁、空心筏、炼丹台、清风桥、仙径亭、沦鼎池、功德亭、中日友谊亭、天宁碑院。面积约2．5平方公里。桃源山是道教的圣地，文化的中心。从西晋到晚明，以桃源山为主的名胜古迹，代有声名。西晋末叶桃源山上始建桃源观，中唐逐渐扩大，到北宋而称极盛。这里有潇湘一阁的水府阁，江南一宫的桃川宫，华夏一院的天宁碑院当您朝圣“桃川香火”之暇，足以尽情领略道宫聚紫、高阁流霞、渔舟唱晚、仙气缭绕的沅湘风情。

桃花源风景区的主要景点

桃花源古镇，正位于中国·常德·桃源——历代官方权威认定的“桃花源”福祉之地，国家AAAA级旅游区——桃花源景区旁，1600亩规模自成一域，由中国古镇开发运营专家——重庆同元集团开发建设管理。吞沅江水色、纳潇湘灵秀、揽武陵风光桃花源古镇荟萃武陵得天独厚的自然景观资源，齐聚“吃、住、行、娱、购、游”六大要素，独有藏风纳气的隐世格局，将成为湖湘首屈一指的国际旅游、休闲养生、自然与人文和谐共存的国际旅游休闲度假胜地！

“桃花源古镇”位于久负盛名的鱼米之乡的文明卫生城市——湖南常德。整个古城严格按照国家5A级旅游景区标准进行规划设计、规划，建设国家4A级旅游景区，此项目定可与云南楚雄的“彝人古镇”项目及重庆长寿的“长寿古镇”项目媲美。

该项目选址于湖南省常德市桃花源旅游管理区桃花源镇，占地面积约1600亩，古镇建筑总面积约70万平方米，其中核心景区建筑面积约40万平方米，其他景区建筑面积约30万平方米，概算投资约50亿元人民币（大写：伍拾亿元整）。项目以人文主题公园为主，配套住宅为辅，以中华传统建筑文化和“江南特色”传统建筑文化为载体，展现几千年“陶渊明隐世文化”大型人文主题文化旅游项目，建成后将成为规模宏大的传统建筑群。

“桃花源古镇”具备“吃、住、行、娱、购、游”六大旅游功能要素，不仅设有大型餐饮、潇湘特色小吃、庙会小吃；更有特色五星级酒店与传统四合院客栈及特色旅游商品街，汇集四方精美商品；特别是古城独具特色的综艺表演、大型人文主题公园、桃花广场、奔月双塔、古戏台、庙会广场、城隍庙、文庙、钱庄、镖局、望湖亭、古吊桥、桃花溪、五柳河、城门楼、入口主、次牌坊等各类休闲游乐设施将会让人乐不思蜀；在居住功能上不仅有北方四合院、南方一颗印、六合同春的传统建筑形态，而且还同时配套规划有高品质住宅。“桃花源古城”将会成为旅游、度假胜地，亦将会成为人们经商、居住地天堂。

“桃花源古城”由中国古镇开发运营专家——重庆同元投资（集团）有限公司投资开发建设并由其核心子公司管理运营。常德市人民政府携手重庆同元投资（集团）有限公司（该旅游地产开发商是一支以开发中国传统建筑文化、人文文化为主的专业开发团队）开发建设“桃花源古镇”此文化旅游项目，

“桃花源古城”项目将于2013年开始开发建设，开发周期为8年，建成后预计年接待游客600万人次，项目依托常德桃花源得天独厚的自然景观资源，国际旅游、休闲养生、自然与人文和谐共存的国际旅游休闲度假区。

桃花源风景区的介绍

桃花源风景区位于湖南省桃源县城西南部15公里，地处沅水下游。地理位置为东经110°25′—110°27′，北纬28°47′—28°49′。为东晋诗人陶渊明笔下奇文《桃花源诗并序》所述避秦绝境原型，后人所称“世外桃源”真迹。桃花源风景名胜区总面积15755平方公里。其中“世外桃源”主体景区158平方公里，“武陵人捕鱼为业”的沅水风光带水域4485平方公里，外围保护区969平方公里。主体景区包括桃花山、桃源山、秦人村、桃仙岭四个景区。人文景观古老神秘，自然景观丰富多姿。内部景界幽奥秀美，外部景界雄浑壮阔。既有以自然山水为基础的旅游环境美，也有以神话寓言为主题的“人间仙境”美，还有以社会文明为依托的民俗行为美。其曲峪幽径之静，寺观亭阁之盛，诗联碑刻之丰，历史传说之奇，实属罕见。其风景名胜始于晋，兴于唐，盛于宋。千古魅力，永垂不朽。为国内外关注的旅游热点。1桃花源古镇，正位于中国·常德·桃花源——历代官方权威认定的“桃花源”福祉之地，国家AAAA级旅游区、国家森林公园、国家重点文物保护、国家级风景名胜区——桃花源景区旁，1600亩规模自成一域，由中国古镇开发运营专家——重庆同元集团开发建设管理。吞沅江水色、纳潇湘灵秀、揽武陵风光桃花源古镇荟萃武陵得天独厚的自然景观资源，齐聚“吃、住、行、娱、购、游”六大要素，独有藏风纳气的隐世格局，将成为湖湘首屈一指的国际旅游、休闲养生、自然与人文和谐共存的国际旅游休闲度假胜地！

桃花源古镇有什么优势？

桃花源古镇优势：

1“桃花源古镇”具备“吃、住、行、娱、购、游”六大旅游功能要素。

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2“桃花源古镇”人文景观古老神秘，自然景观丰富多彩，内部景界幽奥秀美，外部景界雄浑壮阔。

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3桃花源旅游产品十分丰富。

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延泉黑猪、竹编工艺品、桃花源纸伞、根雕等，均为传统乡土特产，特别是桃源玉雕、桃花石雕塑工艺，已有近两千年的历史，80年代以来，先后有日、美、新加坡等40多个国家的来宾前来洽谈订货。如今桃花源国家森林公园，已是商贸、旅游、娱乐的理想场所，也是投资兴业的黄金宝地，这里晨钟暮鼓、香烟缭绕、商贸云集、游人如织，“世外桃源”的太平盛世，得以真正再现，她象一颗璀璨的明珠，把神奇古老的桃花源装点得分外娇绕、妩媚。

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_一ㄔ词呛鲜≈氐阄奈锉；さノ唬∈蠓缇懊で唬疑止埃⒓唇裎壹斗缇懊でS涤15755平方公里面积。其中“世外桃源”主体景区158平方公里，“武陵渔川”沅水风光带水域4485平方公里，外围保护区969平方公里，主体景区包括桃花山、桃源山、秦人村、桃仙岭。风景资源16类。其中山峦、岩体、水体、河洲、洞穴、峡谷、天象、生物景观8类；游览图

_曜季暗95个，内部景界分布丘峦脊岭35条，峡谷19条，溪涧18条，水库池塘72口，涌泉32穴。

1、桃花源景区

2、桃源山

3、夷望溪

4、桃源乌云界生态园

5、桃花源古镇

6、枫林花海

7、河洑快乐谷

8、星德山

9、张家界仙人溪

10、乌云界生态园

从古至今人们对美好生活总是无比向往，古代的人们生活在一个战争纷繁的时代，被战争所累，人们的生活困苦不堪，所以他们希望能够有一个没有战争，和平美好的地方来生活。

普通人对这种美好愿望的想象可能并不具体，但是晋朝的一位文学家，却具体地将这个“世外桃源”用文字表现了出来，既具体又非常真实。这位文学家就是陶渊明，他的作品是《桃花源记》。这篇文章是大家所熟知的，也是经典的背诵课文，文章字里行间给人一种美好的享受。

在陶渊明所描绘的“世外桃源”里，无论是景色，还是居住在那里的人们，都有一种淳朴、自然的气息，那里没有战争，也不存在困扰，整个世界一片祥和。但是《桃花源记》里面很多场景的描述却经不起推敲，让人细思极恐！

中学课本中的《桃花源记》描绘的是一个依山傍水、风景秀丽的世外桃源，如果按照我们所学的知识来理解，当然会觉得这是陶渊明虚拟出来的一个“极乐世界”。

那么既然是虚拟，陶渊明肯定有他的依据，因为虚拟也并不是凭空捏造，他可能是有过一些感触或者接触过一些东西才让他有了灵感。

从这个角度出发，我们将课文中的很多细节拿出来分析，会发现文章中确实有很多小细节值得研究，里面包含的内容也却确有深意。换一个角度重新认识《桃花源记》，你会发现陶渊明讲述的并不是“世外桃源”，而是另外一个世界——死人的世界。

第一：文章开篇描绘的桃花。

在《桃花源记》中，陶渊明用优美的词句着重描述了小溪两边的桃树和桃花。

尤其是“落英缤纷”这一句，很容易让人联想到《三生三世十里桃花》影视剧中的场景，只觉得风景美如画，这种场景应该是“仙境”的标准配置。不过，令人注意的是，陶渊明所描绘的景色中，除了桃树就没有其他别的树种了。

在中国传统文化中，桃树具有辟邪作用，人们经常将桃树枝上缠绕红绳来驱除鬼怪。如果用桃树来作为“阴间”与“阳间”的分界线也是最合适不过了，而陶渊明就是通过这片桃林才通入了所谓的“世外桃源”。

除此之外，“落英缤纷”的时节应该在清明节前后，桃花花瓣纷飞，场景虽然梦幻，但是参照清明节来看，这种浪漫的场景却像极了人们在烧纸钱纪念前人。

如果陶渊明描述的是死人的世界这个观点成立的话，这样的猜想也合理。这样一来，我们可以联想到是那位渔人在捕鱼途中遭遇不幸而亡，但是渔人并没有意识到自己已经去世，而是继续向前划船，而他进入的桃林正是“阴间”。而那里的人们也并不是“活”人，而是和他一样失去生命后生活在这里的“鬼魂”。

第二：文章中提到村庄里的房屋整齐排列，交通也很发达，每家每户都可以被小路连接起来，而且在渔人进入之后，大家还拿出了丰盛的餐食来款待他。

联想清明时发生的场景，这些食品很可能是活着的人为去世之人准备的祭品。另外整齐的房屋也会让人想到排列整齐的坟墓，那些“阡陌交通”就是坟墓与坟墓之间的小路。

第三：村子里人们穿的衣服。

文章中写着村里的人们穿着和外面人一样的衣服，而那些人却是从秦朝战乱的时候逃到了这里，并且一直没有出去，按道理来说他们应该穿着秦朝时期的衣服，又怎么会穿着和晋朝的人一样的衣服呢？

另外当渔人和村里的人交谈的时候，他们还说他们并不知道有个汉朝，晋朝更是一点没有听说过。既然如此，村里人衣服的来源更是可疑，没道理秦朝的人能够制作出和晋朝的人一样的衣服，毕竟两个朝代的人的衣服样式和材质有极大的差别。

能够解释这一切的原因，只可能是村里人穿的衣服是他们的后代烧给他们的，这些衣服同样是祭品。在文章的最后，渔人试图做记号，想要在之后重新来这里，但是他再也没有找到过。这个村子就如此诡异地消失了，而能够这样无声无息消失的只可能是“鬼神”。实际上，无论《桃花源记》描绘的是人还是鬼，这都是人们对于美好生活的向往，和平与发展才是最终追求。