中医人也能如此浪漫，中药名也能写成情书？

诗经情话

解密千古诗经，还原唯美爱情！

提及李时珍，基本上连小学生都知道，他是明代大名鼎鼎的医药大师，他花了 27 年写成了惊世骇俗的传世名作——《本草纲目》。笔落惊风雨，书成泣鬼神。人们很难想象这么一位旷世奇才竟也是一位浪漫的诗人。据《李时珍传》记载，李时珍不仅仅写了《本草纲目》这部药学巨著，还写了脉学的不朽臻作——《濒湖脉学》，另外还有诗集——《薖所馆诗》。

李时珍的浪漫是怎样形成的呢？这还得归功于他的好老婆。人们说，老婆是丈夫的脸，那是一点也没错的。人们又说，老婆的高度决定着丈夫的深读，那也是绝对真理。话说，李时珍的妻子年少时就热爱琴棋书画，还能吟诗作对。李时珍放弃了科举，决定“为往圣继绝学”，坚持走上医学的道路时，他已是个有家室的人了。李时珍在攻读医书时，也常常将读书体会说与其妻听。就这样，他们相濡以沫，相敬如宾的过着。

突然有一天，朝廷要征召李时珍入太医院，这样，他们夫妻俩就过着两地分居的日子。人们常说，小别胜新婚。这一去可不是小别。已经好几个月了，其妻甚是想念，便修书一封，托人带进宫去。

李时珍正在太医院小心翼翼的工作着，突然听人说他有一封家书。他立刻放下手头的工作，赶紧去看看那封千里传音的家书。打开前，以为其妻会写什么“夫君安否？见信如唔”之类的。没成想，打开一看，就愣住了。信上写道： “槟榔一去，已过半夏，岂不当归耶？谁使君子，效寄生草缠绕他枝，令故园芍药花无主矣。妾仰观天南星，下视忍冬藤，盼不见白芷书，茹不尽黄连苦！古诗云：‘豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁。’奈何！奈何！”

李时珍真是没想到，他老婆居然能用中药名写情书。看到书信，往昔的种种，忽地从心中腾起一股相思意，贤淑的娘子的音容笑貌仿佛就在身边，李时珍哪里还坐得住，赶紧拿来笔墨，随即手书一封： “红娘子一别，桂枝香已凋谢矣！几思菊花茂盛，欲归紫菀。奈何常山路远，滑石难行，姑待从容耳！卿勿使急性子，骂我曰苍耳子。明春红花开时，吾与马勃、杜仲结伴返乡，至时有金相赠也。”

诗人不愧为诗人，就连中药名都能写成诗，而且还是情诗。没有一定的火候，是无法完成的。李时珍的妻子在信中提到了槟榔、半夏、当归、使君子、寄生、芍药、天南星、忍冬藤、白芷、黄连、豆蔻、丁香等十二味中药。其妻的 “盼不见白芷书，茹不尽黄连苦”，像是在诉衷情，远隔千里的思念可想而知。接着用“豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁”二句更是妙不可言，将其对夫君的思念之情表达得淋漓尽致。

李时珍在回信中提到了 红娘子、桂枝、菊花、紫菀、常山、滑石、从容（肉苁蓉）、急性子、苍耳子、红花、马勃、杜仲等十二味，与其妻的情书刚好对应。李时珍的回信，文辞更为纤巧，语意更加缠绵，倾吐了夫妻间远隔千里、朝思暮想的相思之情。李时珍在信中将“红娘子”与“娘子”一语双关，独具匠心。 “奈何常山路远，滑石难行”表达了李时珍在太医院的种种困境，伴君如伴虎，有时候还处于骑虎难下的两难境地，此处用“滑石难行”一句，衔接地天衣无缝。其妻在信中写到“效寄生草缠绕他枝，令故园芍药花无主矣”，意在提醒李时珍可别一朝麻雀变凤凰，就变成了陈世美。李时珍深感此意，便回信“卿勿使急性子，骂我曰苍耳子”，意思是说，你的相思谁人诉？不用诉，我懂得。紧接着写到“明春红花开时，吾与马勃、杜仲结伴返乡”，此句颇具震撼力，点明了明年春天，我就会回来的，别急别急嘛！末尾一句“至时有金相赠也”，表达了作为一个男人，应该肩负起养家糊口的责任。

两封情书，巧妙地将二十四味中药名串在一起，毫不牵强，妙趣天成，读来极具韵味，且意味深长。

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中国传世名画数量众多，其中有一批作品因其独特的艺术价值和历史意义而被誉为十大传世名画。这些作品具有极高的收藏价值，以下是其中几幅：

《清明上河图》：北宋张择端所绘，描绘了五代十国时期汴京城市面貌和民俗风情，是我国古代绘画中唯一的一幅城市风貌画。

《千里江山图》：南宋王希孟所绘，是一幅巨幅山水长卷，展现了南方山水风光的壮美和细腻之美。

《兰亭序》：东晋王羲之所书，是一篇极富人文情怀的文章，成为了中国书法史上的经典之作。

《百骏图》：元代郎世宁所绘，是一幅展现了汉唐以来百种名马的绘画，是中国古代绘画中的珍品之一。

《董其昌神仙图》：明代董其昌所绘，是一幅反映明代社会风貌和神仙题材的绘画巨作。

这些传世名画不仅具有很高的收藏价值，也是中国文化的重要遗产。它们不仅让我们感受到了中国古代的艺术魅力，也见证了中华文明的辉煌历程。

《洛神赋图》是东晋顾恺之根据曹植的《洛神赋》而作的传世名作。不过原作早已失传，现在传世的《洛神赋图》是宋代的四件摹本，其中两件收藏在北京故宫博物院、辽宁省博物馆收藏一件、美国弗利尔美术馆收藏一件。《洛神赋图》就像连环画一样，描绘了多个故事情节，节节贯穿，组成一幅长卷。

《清明上河图》是北宋张择端根据当时北宋都城汴京（今河南开封）的繁荣景象所作，长5287厘米，宽252厘米，是张择端仅存的传世之作，是真正的国宝。《清明上河图》看似反映了北宋城市的繁荣景象，但是画作中却通过很多细节反映出的其实是盛世背后的危境。《清明上河图》现收藏于北京故宫博物院。

《富春山居图》是元代黄公望按照富春江两岸的景象历经七年才创作完成的传世之作，后来因“焚画殉葬”而被烧成两段，前半段被后人称为《剩山图》，现收藏于浙江省博物馆，后半段被后人称为《无用师卷》，现收藏于台北故宫博物院。

《汉宫春晓图》是明代画家仇英描绘初春时后宫之中各种琐事的传世名作，是中国重彩仕女第一长卷，现收藏于台北故宫博物院。这里值得一说的是仇英这个人，仇英是明代比较有代表性的画家之一，与沈周、文征明、唐寅并称为“明代四大家”。仇英比较擅长的就是人物画，尤其擅长仕女画，是古代仕女画的代表人物之一。

《百骏图》是清朝时意大利来的宫廷画师郎世宁的画作，郎世宁是意大利米兰人，康熙年间来到了中国，在中国生活了50多年，在此期间他练成了融贯中西的画画技法，清朝本来就是宫廷画的巅峰时期，郎世宁在此基础上，形成了自己独具一格的宫廷画风。《百骏图》现被收藏于台北故宫博物院。

《步辇图》是唐朝阎立本按照当时吐蕃首领松赞干布派遣的使臣禄东赞入唐迎娶文成公主时的场景所作的一幅极具历史价值和艺术价值的画作，现被收藏于北京故宫博物院。

《唐宫仕女图》不是哪一幅画的名称，而是唐代仕女画的一个统称。唐代是仕女画最辉煌的时期，以雍容华贵、端庄典雅而著称于世。在所有仕女图中最具代表性的是张萱的《虢国夫人游春图》、《捣练图》和周昉的《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》以及晚唐的《宫乐图》。

《五牛图》是唐代的韩滉所画，韩滉是唐代的著名宰相，以画牛著称于世。《五牛图》是韩滉画牛作品中最为传神的一幅，自成画后几易其手，最后被乾隆收于宫中。八国联军火烧圆明园时，《五牛图》也流失海外，一直到1950年才在香港出世，当时是为香港企业家吴蘅孙所有。后来吴蘅孙企业濒临破产，自知无力继续保有此画，遂标价10万港币出售，有一香港爱国人士有心收下但资金匮乏，这位爱国人士遂给周总理写信言明此事，在周总理的指示下，文化部派专家鉴别真伪后，与吴蘅孙多次接洽，最终以6万港币将此画带回了北京故宫博物院，又花了几年时间对画作进行抢救性修复，现被收藏于北京故宫博物院。

《韩熙载夜宴图》是五代时期画家顾闳中描绘南唐高官韩熙载家里宴请宾客时景象的连环长卷，是现存的五代时期人物画中的翘楚作品。这幅画其实是顾闳中奉南唐后主李煜之命去韩熙载家做密探看到的情景，回宫后顾闳中即将所见画了下来，虽然韩熙载是在演戏给李煜看，但却无意中成全了顾闳中的这一幅绝世佳作。《韩熙载夜宴图》现收藏于北京故宫博物院。

《千里江山图》是北宋徽宗年间王希孟所画，也是王希孟一生中唯一的一幅传世之作。王希孟年幼时即入宫中学画，后来被宋徽宗赵佶慧眼看中，教他一些笔墨技法，没想到王希孟技艺精进，在十八岁的年纪耗时半年完成了这幅《千里江山图》，之后王希孟就在20多岁时去世了，成为了中国绘画史上仅有的以一幅作品而名垂于世的天才少年。《千里江山图》现被收藏于北京故宫博物院。

1、李贺（唐代诗人）

李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔

李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。

2、屈原（战国时期楚国诗人）

屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。

屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

3、李白 （唐代著名浪漫主义诗人）

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

4、李商隐（唐朝诗人）

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳） ，出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，李商隐又与李贺、李白合称“三李”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以《锦瑟》为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

5、宋玉（战国末期辞赋家）

宋玉（约公元前298年－约公元前222年），又名子渊，宋国（今河南商丘）人。是中国古代十大美男 ，崇尚老庄，战国时期宋国公子，因父子矛盾而出走楚国。中国古代四大美男之一，生于屈原之后，为屈原之后学。曾事楚顷襄王。

他好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。所作辞赋甚多，流传作品有《九辩》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》《神女赋》等。《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇。所谓“下里巴人”“阳春白雪”“曲高和寡”“宋玉东墙”的典故皆他而来。