因为浪漫普遍意味着感性胜于理性,长期如此会让个人与现实脱节。
首先,我认为浪漫意味着人的情感比较充沛,想象力也比较丰富,这其实并无不好,这样的人更纯真善良。但如果只有情感,只向往浪漫,人很容易沉浸于自我的情绪里,自我意识过于强劲,实则是陷入了自我设计的理想化世界。可每个人并不是独立存在,很难与社会环境脱离,即使理想再丰满也是在现实世界中生存,所以浪漫化、理想化只能存在于思想层面的向往中,否则人就会与现实脱节。既然与现实脱节了,便很难再客观看待现实中的事物,视野也会变得狭窄,因此人会变得盲目。
恋爱中所发生的浪漫的事都会给爱情增添很多乐趣,而且就爱情本身来说,如果没有乐趣而言,那么爱情本身也就变成了枯燥的婚姻了,所以爱情中是不能缺少烂漫的事的,而且要想让爱情更加的美好幸福,那就更应该主动做更多快乐地事,所以说,爱情中一旦缺少了浪漫就像生活中少了糖一样的说法,是完全正确的。
1,爱情是生活的调料品。
不管怎么说,爱情都是生活中的一部分,而且对于青春期的男男女女而言,爱情甚至成为了生活中的全部,所以在这种情况下,爱情就是生活的调料品,一些简简单单的浪漫的事,都会让两个人长期处于一种快乐幸福的状态之中。
2,爱情中的浪漫,是一件幸福的事。
相对于年轻人而言,爱情就是一件神圣的事,而且一旦决定了恋爱,那么两个人更应该郑重对待,因此,在这种情况下,两个人更应该做一些浪漫的事,这些事能够增进彼此的感情,能让彼此处于一种很舒适的恋爱状态之中,而这也是一种生活的快乐。
3,爱情离不开浪漫,如同蓝天离不开白云。
生活中,我们大多数人都渴望爱情,而且一段好的爱情,会让双方彼此受益多多,因此爱情的品质更能决定两个人爱情的长短,所以烂漫的事,更应该是恋爱的主打曲,而且正如蓝天白云的搭配一样,本身就是唯美的,而这也正是爱情对生活的馈赠。
所以总的来说,爱情中是需要浪漫的事,就像生活需要糖一样,要想提升生活和恋爱的幸福感,那么就必须学会在恋爱中做烂漫的事。
提到宋徽宗,最值得称道的便是他前无古人后无来者的帝王书法——瘦金体。
“笔画更加瘦硬,在结体上却下方疏阔,长画外扬,在平常中穿插布局,在不经意间恣意伸展,使体态丰盈摇曳,妖娆多姿,绝无僵直、刻板之感。”
这是作者祝勇先生对其的评价,瘦中有腴,因而成中国艺术史上的孤本,前无古人,后虽无数人前赴后继,得其神者寥寥无几。
只可惜,在深宫艮岳的繁华安逸中沉迷的宋徽宗,一定不会相信在不久将来,他只能在回忆中一遍遍的反刍这段奢靡的时光,也不会想到自己引以为傲的瘦金体,最终会成为自己自己向金人乞食的工具。
这似乎变成了一种常态,当历史上某一皇帝的艺术成果被后人大加称赞时,我们会发现,这位皇帝,政治社稷堪忧。
宋徽宗如此,南唐后主李煜如此,哪怕是唐玄宗也难躲避这样的矛盾,前半生专心社稷,筑成“开元之治”,后半生沉迷诗词曲赋,换来的却是国破家亡。
后人读来唏嘘的同时,也企图为他们开脱。“如果他们不是皇帝……”、“以一个普通人的标准来说……”,这往往是他们开脱时说设定的前提。但我想,这是一个历史悖论。如果他们不是皇帝,宋徽宗写不出史上独一的帝王书法——瘦金体,这是与帝王的极端主义美学相联系的;李煜也写不出悲凉孤寂的诗句。
政治家的浪漫与现实莫非真的不可兼得?作者给出了他的答案:
“艺术是浪漫主义者,在幻想的世界里生存,并把它当做全部的真实。”
“艺术是反逻辑、反理性,甚至是反常识的。一个理性过强的人当不了艺术家,而政治家往往离不开理性。”
“因而有学者认为,政治的最佳架构,是现实主义在朝,浪漫主义在野,这样可以把在朝者的现实操作能力和再也者的大胆幻想都发挥到极致。”
我认同这样的观点,但也承认,大多数人很难做到,至少古往今来的几百位皇帝中,做到如此的聊聊无几。
当然,我也并不完全认同作者对艺术的理解,在我看来,现实本身就具有艺术性。
现实具有悲剧性,复杂性,我想这远比幻想要更加丰满。我们在现实中点缀了幻想,在真实中增添了虚构,最终构成了艺术。
什么才是真正浪漫的爱情
爱情的路上,有风有雨,有喜有悲。两个人一起走着走着,激情淡了,梦想碎了,虽然一直牵手,但那种熟悉后的陌生感觉,慢慢地强烈而真切。我们会放大彼此的缺点与不足,梦想着有朝一日能将对方改造成完美情人。我们未曾猜疑,没有彼此抛弃,只因对方的不完美,渐渐在爱情里倦怠。梧桐想说的是,爱情需要双方共同努力和经营,要学会容忍彼此的缺点,包容彼此的不完美,要对彼此充满信心,要学会真诚相爱。只有这样,才会有天荒地老,这段爱情才能真正永垂不朽。
曾经以为爱情是风筝,我们手中握着爱情那根纤细的长线,无论爱情最终飘向何方,在彼此心里仍然拥有一份踏实的依靠与归属。现在终于明白,其实真正的爱情原本就应该如同鸟儿般自由飞翔在蓝天里,爱情经不起束缚与捆绑。因为爱情从来不是靠捆绑才显得牢固,如果一段感情最终不可抗拒地走向幻灭就算绑得再牢靠也终究抵挡不住岁月的侵袭,摧枯拉朽,烟消云散。所以,爱情是自由的,爱情不相信眼泪,注定不会被泪水强留与绑架。你的心已远去,我又何苦留下你的人?虽然我们渴望天长地久,但如果那只是一种奢求,那我们不如只求曾经拥有。也许,曾经拥有过你的爱,这已足够。
怀念,如此深刻地压迫着脆弱的神经,让曾经的过往如**的画面般一一闪过,我们便在怀念里止不住地滑向虚无和虚妄。不得不承认,曾经,我们痴望着对方渐行渐远的背影,不曾低头,对方亦始终不曾回头,时过境迁,我们终于还是低下了头,直到低入了尘埃里也开不出一朵花来。念一个人是多么美好,就算只剩记忆也可参考,直到有天你我变老,回忆随着白发风中闪耀,至少我清清楚楚知道:你若忘记,你在睡觉,你若想起,你会微笑。
什么才是浪漫的爱情?浪漫的爱情就是外面飘着雪刮着寒风,依然可以和心爱的人在一起相互依偎着烤火取暖;浪漫的爱情就是在意想不到的时候看到自己喜欢的人,拥有幸福美满的生活,哪怕这份幸福不是自己给的也没关系;浪漫的爱情就是在冬季的午后,躺在阳台的睡椅上,晒着太阳,看着爱人的背影回首两人曾经共同度过的平淡流年。其实,关于浪漫,关于爱情,关于浪漫爱情,见仁见智。人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
有人告诉我,完整的爱情分为三个部分:亲密,激情与承诺。只有这三者具备才叫爱情,否则只有亲密和承诺,没激情,这样的爱就叫做友情,而只有激情和承诺,而没有亲密,这样的叫愚昧的爱情;如果只有亲密和激情,没有承诺,那么这样只能算是浪漫式爱情。爱情没有那么神秘,也没有那么高不可攀。正因为爱情是平淡的,所以才会有那么多诗歌和歌曲在歌颂爱情。因为爱情只有活在文学艺术里才是浪漫的,现实生活中的爱情远比想象的要枯燥乏味得多。
爱上一个人的确是一件很麻烦的事,因为你总会为对方改变自己,经意或者不经意地调整自己,以便更好地适应与维系这段爱情。特别是你不知不觉中会为对方放弃了很多事,为对方做了很多事,而对方却始终坚持某种东西,不肯放弃时,那于你而言是走进一个地狱,很苦很苦。特别是到最后却对方说,错的是你,这一切是你自找的。又或者,对方抛出一句我们不合适。于是,这段爱情划上了无言的结局。我们都曾经以为,有些事情是不可以放手的。时日渐远,当你回望你会发现,你曾经以为不可以放手的东西,只是生命瞬间的一块跳板。你跳过了,就可以变得更精彩。人在跳板上,最辛苦的不是跳下来那一刻,而是跳下来之前心里的挣扎无助和患得患失。我们以为跳不过去了,闭上眼睛,鼓起勇气,就跳过了。
爱一个人和被一个人爱都是很幸福的事。因为爱,始终是我们赖以生存的氧气。我们的心会被深爱的人牵引,为之同呼吸共命运。爱让人变得不可理喻,也让人一夜之间变得更加成熟稳重,有担当。如果没有爱,这个世界该是多么荒凉和冷漠啊。
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