我个人是很喜欢《血色浪漫》这部电视剧的，一是因为他所反应的年代，我对于那个年代的人的生活或者准确的说是年轻人的生活是很感兴趣的，二是举重演员都演的很好，能有一种代入感，虽然说因为是电视剧还有一些演义的情节，但基本上是还原了当时的一个真实状态的。但这部电视剧也仅仅是借由主人公为大家展示了当时社会的一角而已，还有一大部分没能展示出来，也算是遗憾吧。
《血色浪漫》整部剧的基调是定在了上世纪五十年代中后期到九十年代这近是十年的历史和国家发展，人们口中常说的老三届基本上就是这代人，80后的父母也基本上都赶上了这个时候，无非就是早晚的事。在电视剧中我们可以看到基本上描述的是大院子弟的日常生活，当然也包含了一些普通人民子弟，由于赶上文革期间，大院子弟的父母几乎都因为这样或那样的问题被组织找去谈话或者限制行动自由了等等，这就使得孩子没人看管。
基于这样的一个实际情况，也就有了当时的学生都不上学，每天打架斗殴、调皮捣蛋，没有家长和学校的约束，他们更是得到了空前的自由，但同时也感受到了从未有过的寂寞。正值青春年少，血气方刚，再赶上后来的上山下乡和当兵入伍，也就成就了这样一批人的未来发展。总之这是一部有看点的电视剧，但问题就是基本上都是集中在北京描写大院子弟，如果能同时多角度的描写当时的全国各地，我相信会让观众更加耳目一新的。
《血色浪漫》电视剧男主角原型有的。
应该是王小点，“小混蛋”——当年名震四九城的周长利，李奎勇——应该是边亚军。
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pwd=z058 提取码：z058《血色浪漫》经典语录精选
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《血色浪漫》原型是都梁以自己原型创作的人物。钟山岳是原4野12纵司令员钟伟少将，黎援朝应该是王小点，小混蛋是当年名震四九城的周长利，李奎勇应该是边亚军。该剧描述了经历过文化大革命一代年轻人成长的故事。
剧中人物信息
钟跃民，书中的男主角，也是整本书中最为核心的一个角色，正是因为他的存在才有了此后一连串的故事。关于钟跃民相信不需要多说，他的一生极为随意，不停地在路上寻找自己的理想与追求，是一个不肯与现实妥协的热血青年。
剧中的那帮顽主，大部分都是大院的孩子高干子弟，从小听的看的接触的东西肯定和普通老百姓家的孩子不一样，所以也养成了一种特定的与众不同的个性，当然也包括价值观，世界观这一点很重要，有点像血统与生俱来可遇不可求也就是前面说的出身。
像普通工人家庭出身的李奎勇，和钟跃民精彩人生有多不同，李奎勇的生活就显得十分黯淡无光，他的一生几乎没有为自己活过，是一个为了他人而存在的人物。虽然年轻的时候也和顽主们一起混能打架讲义气，一辈子碌碌无为，只能在社会的最底层挣扎求生，最后积劳成疾死于肺癌，连心爱的女孩也娶不上。
说实在的，《血色浪漫》这部电视剧“害”了不少彼时的年轻人！当年看《血色浪漫》这部电视剧，很多年轻人都为钟跃民的“洒脱”所折服，无拘无束，正营转业放着机关单位不去，居然跑去街边摆起了煎饼摊儿……
可是，很多人都忽略了一点，钟跃民是钟跃民，而你却不是！这一点其实电视剧中的黎援朝在聘用钟跃民做自己下属公司的经理时就已经说得非常“直白”了：“任何历史都是当代史！”
钟跃民的父亲钟山岳曾经是四野的师长，当年四野从东北直下两广。后来两广的中高层中很多都是四野的“南下干部”，其中有不少都是钟跃民父亲的老领导、老战友、老部下。换句话说，钟跃民去了可以大大咧咧、直接管人家叫“大爷”“叔叔”，您行吗？
同样，钟跃民下放农村时带着一群知青闹事，结果却遇上了自己父亲曾经的警卫员，也就是剧中的那位“马叔叔”。结果，钟跃民带头闹事，却什么事也没有。而且，“马叔叔”不久便还查出了他们缺粮原因、补足了他们的口粮！
后来钟跃民他们没要归没要，但这二者不是一回事。试想，如果那位“马叔叔”不是钟跃民父亲曾经的警卫员呢？钟跃民的结局会怎样？不言而喻……
所以，不是某个圈子里的人，就不要去做别人圈子里的事儿！有多少米，才能煮多少饭。钟跃民可以“洒脱”，可普通人却不行……看看电视剧《血色浪漫》里的主人公吧，钟跃民、“钟FUBUZHANG”家的公子，张海洋、“张CANMOUZHANG”家的公子，袁军、“袁JUZHANG”家的公子、周晓白、“周FUSILING”家的闺女……就连最不济的郑桐，他爹也是部里的“总工”、大致相当于部里的副职。
所以，没有投好胎，那就好好奋斗，千万不要去做脱离了自己圈子的梦。钟跃民可以“洒脱”，甚至去摆煎饼摊儿，但你我还是老老实实工作、踏踏实实做人的好。就比如剧中的李奎勇，当年也是跟钟跃民他们一起插队的知青，可后来呢？李奎勇干什么去了？
李奎勇才是绝大多数的你我，不是钟跃民！说句难听的，王某聪就算亏光了五个亿，他依然还是“壕”，可你我别说是亏光五个亿了，亏个五十万恐怕都得伤筋动骨，不是吗？
有人看电视剧《血色浪漫》，盲目学会了钟跃民的“洒脱”，结果“洒脱”没洒脱起来，却害了自己！其实，这部电视剧告诉我们一个道理，什么圈子里的人就做什么样的事儿，别人的“洒脱”您是学不来的。王某聪可以给狗卖那么多苹果手表套腿上，您可以吗？
与其羡慕别人的“洒脱”，倒不如脚踏实地做人、本本分分工作，在自己力所能及的范围内过好自己的小日子，这才是正道。
不能感同身受那个年代的革命感情，却喜欢着里面的每一个人物。印象最深刻的就是里面的陕北民歌了，在贫瘠的黄土高原上唱上一曲信天游，苍凉高亢，热烈悲凉，酣畅地唱出了酸甜苦辣，使人听之落泪。
就像钟跃民说的，陕北民歌之所以好，就是因为他带着一种压抑的凄凉，让人心里久久回荡……
电视里的钟跃民虽然出身高干子弟，但是也没有太大成就，没有太高不可攀，属于一手好牌打的稀巴烂，但是他生活得比较潇洒，喜欢就去做，家世背景在那放着，仔细想想，他也是芸芸众生中的普通一个，他始终处于一种心灵无所归依的状态，说生活不思进取，他又活得认认真真。
属于一生没有功绩，但是也没有过错的一种。
周长利
视剧《血色浪漫》将上个世纪那个动荡的年代高度还原，以李援朝、钟跃民、张海洋为代表的部队子弟，以小混蛋、李奎勇为代表的北京顽主。不同阶级的两派时常发生冲突，酷似武侠小说里的江湖恩怨，利益纠缠。
剧中的“小混蛋”原型是周长利，代表的是京城草根阶级。“小混蛋”经常混迹于街上，一身流氓气息，见着漂亮姑娘就想调戏，看到部队子弟就想拍板砖，整个一混不吝。他还“吃佛”，庇佑着整条街上众人的营生，被称为“佛爷”。当时，“小混蛋”的武力值达到了巅峰，有自己要管辖和保护的领域，时常因为一些矛盾与部队子弟起冲突。
然而，现实中，周长利是不是“佛爷”还两说，“佛爷”在当时是会被人看不起的，而顽主却是许多人都想成为的人，他们对顽主都心存敬意。草根阶级的顽主代表北京的顽主群体大多出自贫民，当然也有大院顽主，两派的冲突不断。
草根阶级和大院顽主本质上有很大的区别，以“小混蛋”为代表的草根顽主也非常希望自己能跟大院顽主沾上边儿。所以，周长利非常喜欢子弟兵的军装，而子弟兵代表的就是大院高干子弟，维护的是大院顽主的利益。比如，他知道将校，塔帽这些有钱也买不来，只属于高干子弟。
当时，在“破四旧”已经树立了权威的老子弟兵，气势如虹，到处惩治坏人。与周长利所代表的草根阶级矛盾频繁，周长利多次策划组织打大院的子弟兵，抢走他们的衣服。几次较量下来，周长利的名声越来越响。
双方矛盾日益激化，打群架的人数也越来越多。在西单闹市，周长利等人与35中卫某发生冲突，第二天上午团伙中的王某牺牲。1967年夏天直到冬季，大案频发，冲突一发不可收。小混蛋通过对全市顽主队伍的整合，实现了南北城顽主的统一，成为公认的顽主头目。
小混蛋被黎援朝率领的众人所杀，李奎勇受重伤，蹿上钟跃民的自行车侥幸活命，也因为此事，加深了二人的兄弟情谊。
相关剧情：
因调虎离山计受伤的李奎勇，正要送母亲去医院看病，被黎援朝堵在街口，要他告知小混蛋，3天后在先农坛10点，了断他们之间的恩怨。钟跃民和袁军、郑桐正在商量此事，周晓白闯了进来，她劝阻钟跃民不要参与这场争斗，并要他在爱和友之间选择。
二人性格第一次大碰撞，钟跃民摔车拒绝，晓白抹泪而去。此事黎援朝与公安机关打了招呼，一场争斗在先农坛展开了。为报仇小宁伟一刀刺倒小混蛋，李奎勇腹肩被刀砍企图突围，迅速骑车赶来的钟跃民，被周晓白的车撞倒耽搁在半路，没赶上这场拼杀，他救了逃出包围的李奎勇送到医院。
钟跃民为抢救李奎勇打电话向周晓白借钱，周晓白毫不犹豫，从父亲的军大衣掏钱赶向医院。黎援朝一伙被请进公安局，钟跃民、张海洋、郑桐花言巧语躲过这一劫。
剧集评价
《血色浪漫》故事背景横跨上世纪60年代末到90年代初，描写钟跃民、张海洋、袁军、李奎勇等4个一同长大的年轻人，在经历了青春岁月的磕磕绊绊之后，最终走向成熟、走上不同人生道路的故事。
剧中许多情节和场面都以白描的手法真实地还原了历史，比如军队大院的孩子们穿上从箱底翻出来的父辈的将校军服，在北京街头呼啸而过；“小混蛋”在先农坛广场被激愤的人群乱刀砍死；钟跃民在西北插队时带领一帮知青讨饭等戏，都会让经历过那个年代的观众感受到一种心灵的共鸣。
而且该剧具有浓郁的西北地域色彩的主题曲，烘托了主人公不羁而执著的性格。加上剧中多次出现的陕北民歌信天游唱段，更充分表达了那个时代那些人们的精神状态，为全剧增添了艺术感染力
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