《题乌江亭》作者表达的思想感情

乌江亭,项羽自刎乌江,后人纪念的亭子

胜败兵家事不期,是说胜败兵家常事,项羽不该为一次战败而自尽

包羞忍耻是男儿大丈夫要能屈能伸,不该自刎而要忍耐失败的耻辱

江东子弟多才俊,说项羽的老家江东多杰出人物,应回江东招兵买马

卷土重来未可知那么项羽如果渡过乌江,回到江东,也许能够卷土重来

表达了对项羽自刎的惋惜认为项羽如果能回到江东,卷土重来,才是真正的大丈夫,大英雄

题乌江亭

　　 杜牧

　　胜败兵家事不期，

　　包羞忍耻是男儿。

　　江东子弟多才俊，

　　卷土重来未可知。赏析：　　首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。

　　三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。

　　项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真的“男儿”呢？“男儿”二字，令人联想到自诩为力超过山河，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。　

　　其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得可笑。

　　可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。 叠题乌江亭 王安石　　百战疲劳壮士哀， 中原一败势难回。　　江东子弟今虽在， 肯为君王卷土来？

这首诗开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。项羽的霸业以“鸿门宴”为转折，此后逐渐从顶峰走向下坡，到了“垓（gāi）下一战”，已经陷入了众叛亲离的境地，彻底失败的命运已经无可挽回了。项羽失败的因素固然很多，但最根本的就是他刚愎自用，一意孤行，倒行逆施，表尽人心。更为可悲的是，他毫无自知之明，至死不悟，“天亡我也，非战之罪”，他临死前的这番话，可为“壮士衰”作注脚，也可为“势难回”作证明。所以，三、四句诗人进一步深入剖析：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”以辛辣的反问指出：即使项羽真的能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗？“卷土重来”实在是痴人说梦而已。这是针对杜牧的诗写的一首诗，表现了王安石对项羽失败的看法。杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。

李清照《夏日绝句》

楚汉争雄时的项羽，因为兵败，无颜面对自己的江东父老,宁肯自刎于乌江！这是何等的气概啊！

表达了对的项羽的敬佩之情

杜牧《题乌江亭》

对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。

王安石《乌江亭》

这是针对杜牧的诗写的一首诗

王安石认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。