我国著名民族英雄、爱国志士、革命先驱、历史名人
民族英雄:岳飞 郑成功 卫青、霍去病、冉闵、宗泽、李纲、文天祥、陆秀夫、张世杰、于谦、戚继光、秦良玉、毛文龙、史可法、朱聿键、瞿式耜、张煌言、李定国、林则徐、邓世昌、张自忠
爱国志士: 张謇 文天祥、岳飞、秋瑾、张学良、杨虎城、吉鸿昌!
革命先驱: 孙中山、陈天华、邹容
历史文化名人:孔子 (公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。名句:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
老子,姓李,名耳,谥曰聃,字伯阳,楚国苦县(今鹿邑县)人。约生活于前571年至471年之间曾做过周朝的守藏史。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家,他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对我国古代思想文化的发展,作出了重要贡献,而且对我国2000多年来思想文化的发展,产生了深远的影响名句:祸兮福之所倚,福兮祸所伏
孟子,名轲,字子舆,战国时期邹国,今山东邹城市人;约生于公元前372年,死于公元前289年。他虽是鲁国贵族孟孙氏的后代,但是幼年丧父,家境贫寒。相传,孟子的母亲十分贤惠,辛劳地抚养他长大成人,为了给孟子创造一个好的邻里环境,孟母曾三迁其家,最后找到一个读书人作邻居,使孟子终成大器,晚年时回到故乡,与万章等亲密的学生一起,“序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。一方面整理阐发儒家典籍,一方面把自己的言论、事迹编著成书。至今,我们了解、研究孟子的思想,最主要的依据就是《孟子》一书。孟子是我国古代一位著名的思想家,他生于我国奴隶制向封建制转变的时代,是继承和发展由孔子创立的儒家学说的新儒家代表,是儒家第二大宗师,后世尊号亚圣。名句: 劳心者治人,劳力者治于人。
屈原(约前340~约前278年),生于秭归县三闾乡乐平里战国时楚国政治家,我国的大诗人。名平,字原,又自云名正则,字灵均,出身楚国贵族。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度,举贤授能,东联齐国,西抗强秦。因遭贵族子兰(怀王幼弟),南后郑袖谗害去职。顷襄王时被放逐,后因楚国政治腐败,国都郢为秦兵攻破,遂投汨罗江而死。所作《离骚》,《九章》等篇,反复陈述他的政治主张,揭露反动贵族昏庸腐朽、排除贤能的种种罪行。他在吸收民间文学艺术营养的基础上,创造出骚体这一新形式,以优美的语言,丰富的想象,溶化神话传说,塑造出鲜明的形象,富有积极的浪漫主义精神,对后世影响很大。名句:路漫漫兮其修远兮,吾将上下而求索!
司马迁,西汉史学家,文学家。字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。生于汉景帝中元五年(前145),一说生于汉武帝建元六年(前135),卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间,向今文家董仲舒学《公羊春秋》,又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。不久仕为郎中,成为汉武帝的侍卫和扈从,多次随驾西巡,曾出使巴蜀。元封三年(前108),司马迁继承其父司马谈之职,任太史令,掌管天文历法及皇家图籍,因而得读史官所藏图书。太初元年(前104),与唐都、落下闳等共订《太初历》,以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》,新历适应了当时社会的需要。此后,司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,继续发愤著书,终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史,对后世史学影响深远,《史记》语言生动,形象鲜明,也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》,记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负,为历代传颂。名句:人固有一死,死有重於泰山,或轻於鸿毛。
李白(701~762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市附近的秦安县),隋朝末年其先租因罪住在中亚细亚。李白的家世和出生地至今还是个谜,学术界说法不一。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城,五岁时随父迁到绵州昌隆县青莲乡。李白性情豪放,喜爱纵横家的作风,爱好任侠之事,轻视财货。早年在蜀中度过。他的父亲是个富商。李白二十五岁开始漫游全国,走过湖北,江西,河南,山东等地。李白蔑视权贵,传说他喝醉酒,曾在玄宗面前使高力士给他脱靴。高力士认为这是很大的耻辱,就摘取李白诗句激怒杨贵妃。玄宗每次让李白做官,杨贵妃就加以阻止。李白知道玄宗的亲信对他有意见,于是恳求还家。玄宗赐给他财物,放他离开。李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”。他的诗豪迈瑰丽,诗里有突破现实的幻想,也有对当时民生疾苦的反映和对政治黑暗的抨击。他的散文具有清新明朗,奔放流畅的特点。著有《李太白全集》。名句: 天生我才必有用,千金散尽还复来。
杜甫(712—770),字子美,唐河南府巩县(今河南巩义市)人。因远祖杜预为京兆杜陵(今陕西长安县东北)人,故自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。青年时期曾漫游三晋、吴越、齐赵等地,追求功名,应试不第。唐玄宗天宝十载(751),献“三大礼赋”,玄宗奇之,命待制集贤院。十四载授河西尉,不就,旋改右卫率府兵曹参军。杜甫困守长安期间,尝居城南少陵附近,自称“少陵野老”,世因称“杜少陵”。安史乱起,曾陷贼中。肃宗至德二载(757)四月,杜甫自长安奔赴凤翔行在,授左拾遗,故世称“杜拾遗”。旋因疏救宰相房琯,被贬华州司功参军。后弃官流寓陇、蜀、湖、湘等地,所谓“漂泊西南天地间”。其间曾卜居成都西郊浣花溪畔,人又称“杜浣花”。因代宗广德二年(764)剑南节度使严武表奏为节度参谋、检校工部员外郎,故世称“杜工部”。两《唐书》有传。杜甫生当李唐王朝由盛转衰的历史时期,他的诗广泛而深刻地反映了安史之乱前后的现实生活和社会矛盾,向被誉为“诗史”。他是我国古典诗歌的集大成者,诸体兼擅,无体不工,律切精深,沉郁顿挫,被世尊为“诗圣”。现存诗1450余首。有《杜工部集》行世。名句:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
苏轼(1037-1101):北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。苏洵子。嘉佑进士。神宗时曾任祠部员外郎,因反对王安石新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州等,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙,合称“三苏”。在政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦,指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派,对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。擅长行书、楷书,取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式,而能自创新意。用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹,学文同,也喜作枯木怪石。论画主张“神似”,认为“论画以形似,见与儿童邻”;高度评价“诗中有画,画中有诗”的艺术造诣。诗文有《东坡七集》等。存世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。画迹有《枯木怪石图》、《竹石图》等。名句:但愿人长久,千里共婵娟。
关汉卿(1225?~1300?),字汉卿,与已斋叟;大都(今北京)人,其户籍属太医院户,但尚未发现他本人业医的记载。金亡时,尚为少年;入元之际(1271)大概已年近半百。至元、大德年间,他活跃于杂剧创作圈中,和许多作者演员交往,有时还“面傅粉墨”,参加演出,成为名震大都的梨园领袖。他曾南游杭州,撰有《杭州景》套曲,其中有“大元朝新附国,亡宋家旧华夷”句,可见在元灭南宋、南北统一之后,他还健在。他还创作了〔大德歌〕十首,其中有“吹一个,弹一个,唱新行〔大德歌〕”等语,〔大德歌〕是当时刚流行的小令,可知他的创作活动,一直延续到大德初年。
关汉卿一生创作杂剧,多达67种,今存18种,即:《窦娥冤》、《鲁斋郎》、《救风尘》、《望江亭》、《蝴蝶梦》、《金线池》、《谢天香》、《玉镜台》、《单鞭夺槊》、《单刀会》、《绯衣梦》、《五侯宴》、《哭存孝》、《裴度还带》、《陈母教子》、《西蜀梦》、《拜月亭》、《诈妮子》。 名句:地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!
曹雪芹(1715~1763)清代小说家,《红楼梦》的作者。字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳。祖先原为汉人,后入旗籍,为正白旗。清朝建立后,曹家成为管理宫廷杂务的“内务府”成员。曹振彦因建立军功,官至两浙都转运盐使司盐法道。从曹振彦之子曹玺(即雪芹曾祖父)开始,曹家三代四人相继担任江宁织造60多年。康熙南巡六次,有四次住在曹氏任职期间的织造府内。曹玺之妻孙氏做过康熙的保姆。曹雪芹的祖父曹寅做过康熙的伴读。曹家与皇帝有着一种特殊的关系,属于最高统治层中的成员。曹寅有很好的文学修养,是有名的藏书家和刻书家,工诗词,又兼作戏曲。曹雪芹出生在南京,少年时代过了一段富贵荣华的生活。雍正五年(1727),大约由于统治阶级内部斗争的牵连,曹雪芹之父曹以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”等罪名,被人参奏,革职抄家。次年曹家从南京迁回北京。大约在乾隆元年(1736),曹家家道稍有复苏,但不久便彻底败落。晚年流落到北京西郊,生活十分穷困,靠朋友接济和卖画维持生计。他性格豪放,喜欢饮酒,多才多艺,工诗善画。“诗笔有奇气”,诗风接近唐代诗人李贺。他有气骨,孤傲不屈,嫉恶如仇。在穷困艰难的环境里,他“披阅十载,增删五次”,坚持写作长篇小说《红楼梦》。《红楼梦》是中国文学的一座高峰。死后遗留下《红楼梦》前80回的稿子(生前已传抄行世),80回以后也可能有部分残稿,但佚失不传。今传后40回,一般认为是高鹗所续。名句:世事洞明皆学问,人情练达即文章。
宋徽宗是宋代最高享乐皇帝,兴趣广泛。可以说,除了他的治国职责,使政府安全和仁慈,没有什么是他不痴迷的。他很痴迷,什么事都能做到极致。如果他只是一个君主,或者甚至是一个大学生什么的,他将是不朽的。可惜他误当了皇帝,不仅毁了自己,也毁了半个宋朝,最终落得个骂名。这是个错误。
之前还有一个类似的皇帝,就是南唐的李煜“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。他的词作品至今仍被视为“神作”,这是众所周知的,有些技艺是现代能工巧匠只能比拟的。据说他亲手为心爱的周晓编织了一顶金凤冠,金线比头发还细。小周看到凤冠的时候,简直不敢相信。如此精美的艺术品实际上是国王制作的。张,贵耳集年:有一次到刺史府看李煜的画像,对他的魅力大加赞赏。回到后宫,梦见李煜前来吊唁。当我醒来时,我的儿子赵霁出生了。也许是巧合,也许是章程,但惠宗的“文采比李老爷好一百倍”,我不得不相信。
,纸,楷书,332x63cm。台北故宫博物院藏品。是两首七言律诗和五言律诗的组合。
作为一个皇帝,宋徽宗赵霁的政治生涯是暗淡而短暂的,但作为一个艺术家,宋徽宗是中国2000多年封建历史中346个皇帝中最有艺术和才华的。
我的爱好之一:石头园艺。
惠宗喜爱石制园艺,他的“代表作”是比颐和园更宏伟、更精致的皇家园林根月。约克欲借风霜二诗帖说惠宗计划建造艮岳,宦官们争相出主意。他喜不喜欢无所谓。全国人民都深受其害,尤其是东南部。不管是谁的家,只要有奇石异树,搬出去是没得商量的。这段历史被称为_史年的“开花石类”。为了惠宗的优雅,不知有多少人破产甚至失去了生命。就连方腊起义也是由此引发的。年,朱措得到一块巨大的太湖石,用巨轮搬运,仆从数千。经过各郡,他敢拆水门、桥梁,甚至砍城墙。石头运到汴京后,惠宗大笔一挥,给它取名为“神韵召公石”。水浒传,宋代人,说在这块巨石旁种了两棵桧树,用金字写了一首诗,曰:“持天半分,连卷虹两损。为建筑为梁,有助于我的帝王结构。”后人说这简直就是为卖国分家定下的基调。
爱好二:金石学书画。
惠宗擅长工笔花鸟画。宋史朱_传年间,宋代诗人邓椿称他为“神中最好的艺术家”。郑和早年画了20只神仙鸟,“不是在林中嬉戏,就是饮了太多液体”。飞凤跃龙之状,警舞之态。并肩而立,独善其身不相倚,每一个都极其精彩,却毫无共同之处。“总结成八个字,就是形象生动。还有一张枫窗小牍的图,能给人“千里之外”的感觉,让观者“飘飘摇摇”,分不清是人是仙。公元年,赵孟_得到一幅惠宗的竹鸟图,图中有一句话:“真幸运!“我还看了惠宗画的六石图,很生动,很有新意,因为它是用水墨晕染的,没有用雕版的方法。他的书法造诣极其深厚。宋代的董庚画继,元代的陶筠庄纵鹤图,都说他是唐朝的书法家薛基,其评论未必公允。据说,惠宗非常喜欢米菲笔下的人物,想不由自主地模仿他们。蔡京客气地提醒我,一代皇帝学少尉的话好像有问题,于是惠宗主动创造了“守进体”,至今无人能模仿。皇帝对古玩的鉴赏也极为精湛,甚至独具匠心,命定窑、汝窑等工匠模仿丁、易、潘、尊等青铜器烧制瓷器,将青铜器与瓷器巧妙结合。光是这种大胆的“创意”,就能说明他的艺术气质是多么的不凡。
宋徽宗奇峰散绮图于2009年拍卖成交,价格为61712万元。
爱好三:欣赏美女。
惠宗以他的*荡而闻名,这可能是从他的祖先赵光义那里遗传的。不过唐太宗虽然好色,但毕竟是有限度的,当时后宫的妃子也不多。惠宗有多少女人?有一本小书古今图书集成艺术典为我们提供了更详细的信息。这本书实际上是靖康二年开封府官员送给徐进元帅的“人肉名单”。金人对宋朝的金银要求太多,于是克扣了惠宗、钦宗、诸公主、帝姬、王女、王孙等。打折:帝姬和公主扣1000元宝,宗姬扣500元宝,祖姬扣500元宝。这份文献记载惠宗有贵妃、贤妃、贵仪、美人、婉约、婕妤、才子、贵人、美人、夫人等143位名媛。嫔妃九十八个;78名妇女;四百七十九名妇女;604名妇女;有1314名女歌手。那些著名的女性都标有年龄,基本在16到17到21岁之间。这么多美女还不够,就不厌其烦地跑到醉杏楼,和名妓李世石来了几腿。
爱好四:迷信传说。
惠宗相信占卜,许多决定都是因为迷信而做出的。举个荒诞的例子,就能看出他有多迷信。南宋朱编书录中记载,崇宁初年,户部尚书范上书说:十二神中,狗居于陛下生命核心碑位。现在京城到处都是以杀狗为职业的,这是对陛下的极大不敬,请求朝廷取缔这一职业。当惠宗听说这是合理的,他下令禁止在世界上杀狗。一个大学生觉得很可笑,说:“朝廷凡事尊神教派。神教生于戊子年,属鼠。但那时候我并没有听说全世界的臣民都禁止养猫。”
惠宗有很多“小爱好”,比如“蹴鞠”。没有这份儒雅,怎么会成为太尉?再比如“品茶”,他是专家。他亲笔写了20篇文章书史会要,对福建出钱的龙饺鸡蛋糕做了引人注目的阐述。约克写生珍禽图也说:“惠祖住在端地,驯养动物挺好的。”这意味着惠宗在成为皇帝之前饲养动物和鸟类。根月建成后,园内遍布各种珍禽异兽。西汉时期梁孝王的兔园只是小巫见大巫。至于写诗作词,就不用多说了。对道教的研究也是顶尖水平。说他曾“穿过王室外衣的衬里,称之为马甲”,这是他当国王时自己做的。看来剪裁技艺和服装的创新意识是其他帝王无法比拟的。不幸的是,这些爱好和技能都不能阻止任堇的铁骑。
同圣经中的十二基石、胸甲十二颗宝石、伊斯兰的十二天使和天体十二宫的传说有关,久而久之,已成为一种佩戴诞生月宝石的习俗。
白羊座: 03月21日——04月20日
诞生石: 钻石
白羊座是在十二月黄昏时刻,可在头上偏南方向看见的星座。其中有二颗最明亮的星星就是白羊座的两只角。太阳将通过此星座的3月21日至4月20日 期间,就是夜间要变得比昼间短的“春分”时节,因为春天的日照较久,于是各种花卉开始开花,出生于此时期的白羊座人,都是充满活力而干劲十足的活跃者。 ( 梵克雅宝钻石耳钉。紧贴在耳朵上,雪花一般的造型,映到人们眼中的将只是一片闪光的璀璨)
金牛座: 04月21日——05月21日
诞生石: 蓝宝石
金牛座是在一月下旬的黄昏时该在南方中天可看见的星座,而形成低头状的金牛像,其中有颗最明亮的银星就是金牛的右眼。太阳将通过此星座的4月21日至5月20日期间,正是春花盛开的美丽季节,凡出生在此时的金牛座人,不但具有美与调和的精神,更是温顺可亲的人。
双子座: 05月22日——06月21日
诞生石: 玛瑙
双子座是三月下旬的黄昏时弈,在头上偏南位置可看到它,这二位男生并肩而十分和好,其中有二颗最明亮的星,就是他们的头部。太阳将通过这星座的5月21日至6月21日期间,是自然翠绿色最美的季节。凡出生于这翠绿美时期的双子星座人,不但头脑灵敏,且推理力优于他人甚多。
巨蟹座: 06月22日——07月22日
诞生石: 珍珠
巨蟹座是三月下旬的黄昏时刻可在头上偏南所见的星座,虽然并无特别明亮的星,却以全体来构成巨蟹脚和蟹背者即是。太阳将通过此星座的 6月22日至7月22日的“夏至”季节期间开始闪亮发光。凡出生奚巨蟹座人,都具有礼富的生活力而特别重视家庭
狮子座: 07月23日——08月23日
诞生石: 红宝石
狮子座是四月下旬的黄昏时刻,在头上偏南可看见的星座。包括一等星里克路斯在内的钩形星列,即属于头部到前足的部分,而稍离其位置的两颗星星,乃属于美丽的尾部。太阳将通过狮子座的7月23日至8月22日,正是盛夏。出生于阳光近照中的狮乙座,个性格外开朗而生活十分快乐。
处女座: 08月24日——09月23日
诞生石: 红条纹玛瑙
处女座是六月下旬的黄昏时刻,在南方天空可看见它,其中特别明亮的就是一等星的斯比卡。是以许多大小不同的星星而构成为天使似的少女模样。太阳将通少女座的8月23日至9月22日是秋季节,凡出生于这可以听闻虫鸣的宁静季节之处女座者,都具有纤细的感受性。
天秤座: 09月24日——10月23日
诞生石: 蓝宝石
天秤座是七月初旬的黄昏时刻,在南方天空可以看见的星座。位于天秤皿右则的β星,格外神秘而发出浓绿的光芒。太阳将通过这星座的9月23日至10月23日期间,是空气十分清爽的秋分季节。出生于昼夜均等时期的天秤座的人,是具有冷静、公平批判力山富于理性者。
天蝎座: 10月24日——11月22日
诞生石: 猫眼石
天蝎座是七月下旬的黄昏时刻,横列于南地平线附近银河的巨大星座,是任何人都可以目睹而呈为可怖天蝎状。其中最明亮的星就是巨星安塔列斯,是天蝎的心脏位置,太阳是10月24日至11月22日期间通过这星座。季节为立冬,为了御寒其性格丽较属谨慎、保守。
射手座: 11月23日——12月21日
诞生石: 黄宝石
射手座是九月下旬黄昏时刻,在南地平线附近可以看到它,是夹著银河跟天蝎座遥遥相对,对形成为箭在弓上的形状。太阳将通过射手座的11月23日至12月21日期,是冬天寒冷的季节,射手座人其性格像是比风猛吹似的快速,又像飞箭似的突飞猛进。
摩羯座: 12月22日——01月20日
诞生石: 土耳其玉
摩羯座是九月下旬黄昏时刻,在南方天空中可看见的星座。其状为大的反三角形,右端两颗星为山羊的角,左端即鱼尾。太阳将通过这星座的12月22日至1月20日间,即是冬至季节,是夜间最长之时。凡出生于寒冷时的摩羯座人是具有光明凡力和长期研究心。
水瓶座: 01月21日——02月19日
诞生石: 紫水晶
水瓶座是十一月中旬的黄昏时刻,在南方天空可看见的星座,其排成Y字形的小星就是水瓶。太阳将通过这星座的1月21日至2月18日期间,就是正值立春的季节。出生于寒中带春的水瓶座人,是具有冷静智性和温暖感情的人。
双鱼座: 02月20日——03月20日
诞生石: 月长石,血石
双鱼座是十一月下旬的黄昏的时刻在南方中天可看到的星座,其中以缎带连结两条鱼,而缎带的系结位置即是三等星的α星。太阳将通过双鱼座的2月20日至3月20日期间,正是风和日丽的春满人间之季节。双鱼座人如同春光十分纯真而充满希望的人。
还有另外一种说法:
在西方,非常流行带有幻想和神奇色彩的宝石命名法,不同的宝石有不同的含义。其实在中国也流传着诞生石之说,每克石头都经历了地球的洪荒年代,吸纳了天地日月之精华,蕴含了无比的神秘性和浪漫性。
魔羯座——芙蓉石 代表忠诚
追求高难度理想,理性。爱情对他是最重要的,他会非常忠诚专一。
水瓶座——雪花石 代表浪漫
无法容忍别人一厢情愿地喜爱他,更不可能一厢情愿地缠着别人。喜欢浪漫。偶尔也作些疯狂的事,但不会大规模的疯狂。
双鱼座——紫莹石 代表温馨祥瑞
天生有种孤独感,喜欢温暖、愉悦的场所,当他处于一个令他不舒适的环境,会寻找发泄的渠道,并坦言他的不适。
牡羊座——白纹石 代表纯洁永恒
心目中的爱情是纯洁唯一的,充满童话色彩。即使长大了,也还是相信世界上有小精灵的存在。说话或做事都相当直接诚实,凡是决定不要的东西,决不会再捡回来。
金牛座——图画石 代表智慧
常给人粗枝大叶的错觉,其实他的思维是相当细密的。爱聊天,但不爱喧哗的场合,宁可在人不多的咖啡馆与你聊对人生的真实感受。
双子座——红玛瑙 代表活力
好玩、好动、好奇,像跳动不休的火焰。做起事来有声有色,虽不一定要标新立异,却也决不能不坚持自己独特的风格。
狮子座——玫瑰石 代表高尚
英雄主义者,注重个人表现,把生活的每个角落都当成自己表演的舞台。善于宣泄自己的情感,常常自我陶醉。追求的是亮丽炫目豪华气派的爱情,打动他心的方法就是要随时不断地给与鼓励和赞美。
巨蟹座——东菱玉 代表友谊
富有爱心,热心助人。可以听人诉说三天三夜而始终保持贴切的笑容。愈是不幸的人,愈能得到他的照顾。
处女座——苏打石 象征幸福完美
完美主义者,勤奋、执著、乐观,具有顽强的生命力与永无止境的恒心,总是安静地执行事情或解决难题。追求简单而纯粹的真理。
天平座——七彩玉 象征圆满公正
表面上浪漫,骨子里实际,凡事要求公平。对于不合理的事,采取激烈的态度,不是愤怒,就是冷漠以对。做事周密,喜欢皆大欢喜的场面,又忧虑和平的假象之下所潜伏的危机。
天蝎座——彩虹石 象征真情
爱恨分明,自尊心强,忍受不了别人对他的轻视。天生具有支配人的能力。外表冷漠但内心狂热,有时不爱说话,但是一旦他陷于爱情,感情极为丰富热烈。
射手座——金沙石 象征成功
崇尚自由,很害怕由于“突出”而造成的被注视的压力,可又期待被接受。喜欢机制、华美,如果你讲起话来充满哲理,一定会让射手座很兴奋。
石膏板吊顶结构是一个非常复杂的过程。 从构造的准备到构造的结束,中间的每个步骤都可以描述为复杂和麻烦。 石膏板吊顶价格实惠且适应性强,可以用平顶和各种上衣装饰。 石膏板吊顶在业主中非常受欢迎。 在这里,一小部分网格将为您带来石膏板吊顶的施工技术和石膏板吊顶的效果。
石膏板吊顶施工工艺效果图
石膏板吊顶施工工艺如下:
I施工准备
准备石膏板吊顶施工过程中使用的所有材料和工具。
二,建筑前提
除枝形吊灯外,屋顶上的所有工程都已完成。
三,工艺流程
1,根据房间50水平线,使用规则垂直向量到吊顶设计高程,墙壁周围吊顶的水平高度,并在墙上绘制龙骨线;
2根据大龙骨的位置和动臂之间的距离确定动臂下端的高度,将没有螺丝扣的动臂末端焊接到40&次; 40&次; 4 角码,吊杆用& Phi; 8膨胀螺栓和吊顶固定。
3。 用吊件将大龙骨连接到吊杆,拧紧螺钉并固定。 固定后,将大龙骨调整到水平状态;
石膏板吊顶施工技术效果图
4,38和50个主龙骨应平行于灯具方向布置(葫芦应避开风口和灯具的位置)以增强横向稳定性 大龙骨和吊索的完整性。
5。 安装中龙骨后,验收高程,间距,直线度和吊重以满足设计要求后,将安装小龙骨。
6。 当需要切割时,石膏硅钙板应垂直于板背面的肋条整齐切割。
7。 走廊内石膏板吊顶的侧龙骨,开放式水室和防烟室由木龙骨制成。 龙骨厚20毫米,宽50毫米。
四,注意
1,成品保护
1),安装龙骨后,可以踩踏并在龙骨上悬挂重物;
2),在施工过程中,注意保护完工线管等设施;
3),严禁安装吊顶碰撞和污染。
石膏板吊顶施工工艺效果图
配网净小系列总结:通过上述小石膏板吊顶施工技术和石膏板吊顶效果图,我想大家一定要很清楚 石膏板吊顶的工艺和注意事项,小编想在这里分享的内容可以真正帮助大家,让每个人都有正确的工艺和注意事项,让每个人都有一个温馨浪漫的生活空间。 。
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图纸有很多,不知道你练到哪里了,前期练学习NPC教你的图纸就可以了,350之后星界财团有好多图纸,但需要声望,岛上和海山都有375的图纸,也是需要声望。还有打怪会随机掉蓝色图纸,海山boss会掉紫色图纸。
建议先把流沙的声望冲到崇敬,把那的图纸都买完,再去日岛买剩下的图,这样能节约一大笔钱,
哈兰有一蓝色石头图纸,卡拉赞里面星团商人卖几个图纸,风暴尖塔卖几个图纸,贫民窟,时光守护者,沙塔尔有珠宝特有宝石图纸,塞那里奥有自然抗戒指图纸,紫罗兰有冰抗戒指图纸。
《魔兽世界》简介:
《魔兽世界》由全球著名的游戏开发公司暴雪娱乐(Blizzard Entertainment®)历时5年制作完成,游戏基于《魔兽争霸系列》的历史背景,采用明快浪漫的卡通风格,构筑了一个壮丽的动态虚拟世界。
游戏操作简单便捷、画面精美细致、战斗紧张刺激,丰富的种族职业和技能魔法的设定使玩家在游戏里可以演绎独特的自我,完成曲折的任务,学习丰富的技能,谱写英雄的史诗。
中国拍卖最贵十大名画是《鹰石山花图》、《九州无事乐耕耘》、《稚川移居图》、《桃源图》、《云中君和大司命》、《五王醉归图》、《山水十二条屏》、《松柏高立图篆书四言联》、《枯木怪石图》、《庐山观瀑布图》。
1、《鹰石山花图》
《鹰石山花图》为潘天寿的代表作,创作于上世纪60年代。《鹰石山花图》采用了潘天寿独创的山水与花鸟相结合的创作图式。所写内容则由其花鸟画中经典的鹰石、山花、野草等元素构成,舍去了文人画逸笔草草的随性。
在当时反传统呼声此起彼伏的大环境下,最大限度地结合传统养分与时代精神,开拓出全新的花鸟画创作体系。这是潘“鹰石图”题材的巅峰之作,也是其“中西绘画要拉开距离”理念的最佳诠释。
2、《九州无事乐耕耘》
《九州无事乐耕耘》是徐悲鸿1951年创作一幅农耕题材的作品。牛是徐悲鸿特别锺爱的题材,这源于其乡土情节,此图的题材、构图、造型与任何古人的图式完全不同。
直接从生活对象出发,以朴实的艺术语言表现对象的现实性和典型性,以呈现普通生活中所流露出的情味,以涵容大自然内在的生命律动。其造型和笔墨都因画家个人独到的生活感受而别开生面,与传统图式的风貌迥然不同。
3、《稚川移居图》
《稚川移居图》是元代王蒙创作的纸本设色画,现藏于北京故宫博物院。这幅画描绘了晋代道士葛洪携家移居罗浮山修道的情景,画中葛洪手执羽扇,身着道服,神态安详,正回首眺望,身后老妻骑牛抱子,一仆牵牛而行。
画面表现了一个关于道教的历史故事,描绘的对象有山水、房舍、树木、人物等,创造了一种幽远宁静、远离尘世的境地,反映了当时士人对于隐居的追求。
4、《桃源图》
《桃源图》是清代画家吴伟业创作的纸本设色画,现藏于北京故宫博物院。此为一幅长卷,不但画风纯正,而且还有书法。运笔沉稳,山峦用浓淡墨色反复皴擦,然后加以晕染,即山石以常见的披麻皴为主,线条流动不滞。
近树用勾勒填色法,远树不勾枝干,而以卧笔草草写出,以浓淡适宜的墨彩,随意点簇而成。画家根据所画景物的特点,能巧妙地利用虚实和黑白对比,以显示出云烟变幻的云层,反映出作者中年时所日趋成熟的风格、面貌,诗、书、画三者融为一体,为吴作精品。
5、《云中君和大司命》
《云中君和大司命》是国画大师傅抱石于1954年创作的一幅作品。画中大司命乘龙持剑,英姿勃发;云中君御辇凝神,镇定自若。
傅抱石不仅将以往《九歌》题材中的云神云中君画成了飘逸的曼妙女子,还将持杖须眉的寿神大司命减龄为俊朗的青年男性,并让他俩同框,这是一个充满了浪漫主义想象的作品。
6、《五王醉归图》
《五王醉归图》是元代画家任仁发创作的一幅纸本设色画,现藏于苏宁艺术馆。这幅画刻画了唐玄宗五兄弟的故事,唐玄宗年少时与四位兄弟感情和睦,经常相从宴饮,斗鸡击球,外出打猎。
这张画描绘了兄弟五人一起骑马游玩的场景。以盛唐皇室宴饮游猎为题材,如实重现了兄弟友爱,画作线条简练,设色典雅,形象生动,是佳品。
7、《山水十二条屏》
《山水十二条屏》是齐白石风格转型期里代表性的山水作品。1925年,齐白石为送给民国年间北京名医陈子林作为贺寿礼创作《山水十二条屏》。
自1958年开始被白石老人的入室女弟子郭秀仪与其夫黄琪翔收藏。该画作承载着历代文人山水家园的情怀,画法是以石涛、徐渭的笔法为主,写湖南家乡和桂林的真山真水,其眷眷之心完全是沉浸在东方式的美好家园中,与观者内心共鸣。
8、《松柏高立图篆书四言联》
《松柏高立图篆书四言联》是齐白石创作于1946年的一幅画。画面气势宏伟,有松柏围英之喻。与之匹配的篆书四言联浑厚自然、端庄大气,浑厚自然、端庄大气,表达了对国家民族和平发展的美好祈望,对人间幸福、天下太平的美好祝愿。
9、《枯木怪石图》
《枯木怪石图》又名《木石图》,是世界上拍卖最贵的国画之一,由苏轼所作,苏轼的画在当时很有名气,有“枯木竹石,万金争售”的景象,但苏轼所作的画作多见于著录,传世真迹极少。
10、《庐山观瀑布图》
作品采用全景构图,以点积墨的手法,描绘了庐山的壮丽景色,千岩万谷,深林密溪,飞瀑流泉。其点染与钩染、干湿结合;墨水渴了,笔上长满了青苔。
画面实而不实,密而不塞,阴郁青涩,灵动十足。群山环抱,岩石树木处处丛生,高耸入云的群山极具动感。郁郁葱葱的森林和湍急清澈的泉水,进一步增强了这里的生机和活力。
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