守护爱情的神兽是什么啊?

守护爱情的神兽是什么啊?,第1张

十二星座是占卜中的基本法,每个人都可分为不同的星座,各自有特别的性格及价值观,但除了星座外,在不同年月日出生的人,都会受到不同的神兽所保护,每一种神兽都会为不同的人带来好运,究竟这八种守护神兽的特征是甚么?齐齐来计算出自己的幸运神兽

计算方法:

先把你的出生年月日相加,然后把其总数乘以125,计算出的总数中,取其百位的数字,那数字便代表你的幸运神兽是属于哪一只了。

例如:出生年月日是1980年3月13日的话,那么便将1980+3+13=1996,再将1996乘以125=249500,其百位数字为5,你即是属于紫貘神兽了。

0黄麟 1苍龙 2碧凤 3朱蝶 5紫貘 6玄武 7缊象 8白虎

答案:0黄麟(orgiraffe) 你的厚黑学

你绝对是一个喜欢自我陶醉的人,在别人眼中,你是一个爱幻想的人,每当夜阑人静的时候,总爱想着一些不切实际的事情,甚至是一些不着边际的事情。在爱情路上,最渴望拥有一段浪漫的恋情,就算是没有结果也不重要,因为你是一个重视过程多于结果的人,一生中能拥有一段难忘深刻的爱情已经足够了。在你一生中,很多时候会遭受许多悲哀、考验和责难,所以你必需要有许多的爱,这样才能令你战胜这些战役。在旁人眼中,你是一个心境奇怪,而且有些怪癖,有时候思想与行动出现矛盾,但你却自得其乐。在爱情路上,你总是把爱情看得很简单,虽然你不在乎天长地久,但总希望遇到一个与自己志趣相投的伴侣,只是许多时候思想过份简单,有点超乎现实,令到伴侣难以了解你内心的想法,两个人相处久了,便越来越发觉你的行为古怪,要和平相处,你便必须先改变自己的性格。

1苍龙(azuredragon)你的厚黑学

你做事相当认真及慎重,最擅于就是为目标订定长远的计划,然后会满有冲劲地向前迈进,完成使命。别人眼中,你绝对是一个有长期抗战毅力的人,就算遇到任何挫折及挑战,也能够处变不惊地面对问题,甚么问题也不会过份担心,最怕是自己浑浑噩噩地过生活,最希望是获得别人的肯定,因此你会花时间令自己更聪明及有智慧,在学习或是一些深度的思考上总是努力不懈。在爱情世界里,你常常把想法过于理想化,每件事都会抱有很大期望,有时候会不按牌理出牌,许多时候都只会相信自己的判断力,令身边人难以与你相处,对方会经常感到自己无用及无主见,任何时候都只可以你为首,加上你思想多变,令别人难以跟从你的步伐,可能你对于自己的目标过份紧张,尤其在工作上,这种过于理智的性格,令身边伴侣感到情趣不足,很容易因此与你分开。

2碧凤(vertphoenix)你的厚黑学

在八种神兽之中,你可算是最灵敏的神兽,就算遇到各种不同的麻烦场面,不随波逐流也是你一大特色,最不喜欢跟从别人做事,认为任何事,自己也应有个人主张,有自己价值观,喜欢有话事权,所以容易令你变成一个拥有大男人主义的人,绝对有个人风格。兴趣广泛的你,创意十足,最爱对身边的事和人发掘真象,有你的场合,欢笑声一定不绝于耳。由于你兴趣广泛,思想经常有变,不论是朋友或情人,都很难与你推心置腹,因为你喜感不足,最难接受的是大男人的性格,只懂叫别人信服于你,但却不对别人让步,有如上司与下属的关系,大家互相之间并没有交流及了解,反而换来的只有服从,这样的关系又怎可以适用于爱情关系上呢?

3朱蝶(gulesswarm)你的厚黑学

热爱家庭生活的你的一大特色,天生也是一个喜爱闷在家里的神兽,对于一些自己不熟悉的事物,并不爱接触,也不会主动到外面去探索新的事物,所以对不熟悉的人或事物,都需要有一段适应期。相反地,在熟悉的环境里,可以把自己的才能充份地发挥出来;对于朋友或家人,都能表现出体贴及关怀,予人亲切温暖的感觉,尤其是一个很好的聆听者,但同时,朱蝶也需要找到一个能够听他发牢骚的人,以释放积压在心里的坏情绪。你绝对是一个死爱面子活受罪的人,就算面对一个自己喜欢的人,也不容易向对方说出心里话,令对方认为你对他的爱意不够多,甚至会怀疑你的诚意,这段恋情往往会因为你的高傲而被破坏了。加上你那股经常缅怀过去的性格,有时候真的会令现在在你身边的人受到伤害,究竟你爱以前的他多些,还是爱现在的他多些?没有人知道,只有你自己知。但与其留恋一段过去的恋情,何不更加珍惜现在在你身边的他呢?不要再让自己抱憾终生了!

5紫貘(purpuretapir)你的厚黑学

你是一个向往自由的人,不爱受拘束,也无法承担太大的责任,因为这样的压力令你想一走了之,最享受的便是一些能令自己发挥所长的工作,但又要不被限制,一些艺术性的工作较为适合你;有时候,会做出一些令人意想不到的事情,例如:独自到山顶看日出,或默不作声地到离岛享受一天宁静的时间,这些都是旁人认为浪费时间的节目,但在你来说,却是最舒服及最自由自在的私人时间。在性格上,为人较固执,不爱听别人意见,总认为自己的说法是对的。在你眼中,爱情可说是一个多姿多采的游戏,很享受游戏的过程,但却往往是三分钟热度,容易善变,爱情在你眼里,只希望是一个令双方开心的游戏,大家没有点点悲伤及不开心,假如出现不开心,你会即刻逃离,投进另一个快乐的爱情游戏里,这种性格令你在爱情漩涡中只会不停地去玩乐,很难找到一个对你专心一致的伴侣,你只是一个玩世不恭的人吧了!

6玄武(sableserpent)你的厚黑学

你害怕孤独,从小至大,都喜欢一班人在你身边,因为你认为有人在身边,就更加证明自己的存在价值。一个人的时候,心情往往会向下沉,能够每天都置身于一个快乐的小天地中,这才可以令自己继续向前行;对于爱情,你从未尝过一个人恋爱的滋味,因为过往你有过不少恋爱经验,对方都愿意为你赴汤蹈火,但性格任性的你,却因为过于自我,而往往忽略了别人的感受,最后都是一无所得,建议你多了解别人,尝试站在对方立场想一想,不要过份固执,试试听别人意见,效果可能会出奇地好!占有欲太强,而且善妒,可能这是因为你自小已受到别人的疼爱,令你觉得对方必需对自己好,如果见到伴侣与异性倾偈,除了不悦外,还会质疑伴侣对自己的忠诚态度,令伴侣大为不满,有时还要求对方时时向自己报告行程,大大干涉对方的私人生活,加上过于坚持自己的步调,定下的规矩太多,令别人反感,因此往往令伴侣忍受不了而放弃,最终受苦的都是自己。

7缊象(tenneelephant)你的厚黑学

性格决断独立,处事认真,就算在朋友眼中,都是一个拥有领导才能的人,在平常的日子中都不苟言笑,可能这是因为你长期处于一个紧张状态之中,一天廿四小时,工作占去你大部份时间,悠闲日子对你来说,可谓绝无仅有,但你却享受这种充实而有意思的生活,因为你相信人不做事便会容易变得颓废起来;工作方面,做事干净利落,不爱拖拖拉拉,这正好反映你对爱情的态度,一脚踏两船的情况可说从不会发生,你只希望每次投入一段恋爱中,都是专心一意地去对待另一半,若是大家感到对方并不是意中人就宁愿分开,保持着朋友关系,正所谓再见亦是朋友!自我中心太强是你的特点,别人不容易走进你的内心,而且外表上,已令人难于与你接近,加上急躁缺乏耐性,可以说有一点臭脾气,作为你的伴侣,都必须要忍受你的坏脾气,加上你那外冷内热的性格,可以说能真正认识你的人不多,能够了解清楚你的人都必须有足够的耐性,才可以真正打开你的心;另一方面,你并没有时间观念,工作起来甚么事也会忘记,就连没有吃饭也不理会,不懂得照顾自己,放在爱情的时间也因而变得少了。

8白虎(argenttiger)你的厚黑学

你是一个没有主见的人,遇到任何事也只懂担心及不知所措,总予人长不大的感觉,工作上经常表现出欠缺自信,有时候而对突如其来的事情,会受不了而发狂,令自己陷入一片混乱之中,不过在爱情路上,正由于你是一个这样的人,在男士眼中,你会是一个备受保护的动物,容易引起别人的同情及怜悯之心,产生爱意。属白虎女士们的你,就较为幸福;至于白虎男士们,就较为适宜认识一些较大女人主义的女士们,她们会细心去保护你;许多时候你那较为敏感而有反应的性情,会因太紧张而容易激动。你可以说是一个很情绪化的人,多愁善感,一旦遇到困难就会缺乏面对现实的勇气,尤其在感情路上,经常会感情用事,不懂得控制自己的情绪,容易陷入沮丧而不能自拔,有时候会令身边人不知如何是好,意志不坚定,面对一个对你很好的人,你可能会在脑海中突然感到对方不忠,又或者怀疑对方对自己的爱意,最后可能受环境或朋友影响,而把一段大好姻缘破坏,要把这种情况减至最低,最重要是你要尝试信任别人,不要过份敏感,别人对你好,未必一定有企图,把自己的心放开,别人才可以真正去认识你。

《海外东经》诸方国地望考证

(一)《海外东经》描写的地理走向与鲁东南沿海一带的地理走向一致

《海外东经》:“海外自东南陬至东北陬者”。叙述了从东南方到东北方沿海一带的方国。

《大荒东经》“东海之外大壑,少昊之国。少吴孺帝颛顼于此,弃其琴瑟。有甘山者,甘水出焉,生甘渊”。由于《大荒东经》也是按东南到东北方向进行描述,其中的少昊之国(行政版图)可理解为整个《大荒东经》描述的地域的总称。

鲁东南一带龙山时期的尧王城类型考古文化南起江苏灌云县北至青岛市区一带,是《尚书。禹贡》中的嵎夷所在地,在地形上也恰恰是东南至东北走向(图2 夏代地图),所以《海外东经》所描述的恰恰就是尧王城类型考古文化在东部沿海一带方国的分布。

(二)在《海外东经》和《大荒东经》记载的方国中,有四个方国可找到比较清楚的史料佐证。

1、奢比尸国

《海外东经》“奢比尸国在其北,兽身、人面、大耳,珥两青蛇。一曰肝榆之尸,在大人北”。

《大荒东经》:“有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸”。

肝榆既赣榆,肝榆之尸既赣榆之人。江苏赣榆县原政协副主席郑础久和连云港报社王成章共持此说。

但该赣榆有可能是今之赣榆,亦有可能是古郁州之赣榆。《山海经。海内东经》:“都州在海中。一曰郁州”。根据赣榆县志(14):“赣榆地夏以前属九夷,商属人方,西周属莒、祝其二国。战国时,先后归越、齐、楚领地。秦时置赣榆县,治于盐仓城,属琅琊郡;汉属赣榆、祝其、利城三县,分属琅琊、东海二郡。公元元年,汉平帝刘衍封司徒马宫为扶德侯,置国于赣榆,赣榆县移治郁洲(今连云港市北连云区);公元280年,西晋复赣榆县。南北朝置为怀仁县,世宗大定七年间(1167年)复名赣榆县,此后元、明、清直至民初无变,先后隶属于淮安府海州、江苏省徐海道”。也就是说,要是《海外东经》成书于秦,奢比尸国位于今之赣榆;要是成书于汉代,奢比尸国有可能位于古郁洲,即今之连云港市连云区。

地下考古表明奢比尸国很有可能在连云区。该区域的考古文化以龙山文化藤花落遗址为代表。藤花落遗址位于连云港市中云办事处西诸朝村南部,在南云台山和北云台山的谷地冲积平原上,海拔高度6~7米,为距今 4500—4000年的龙山文化遗址。发现奠基坑、灰坑、灰沟、道路、房址、水沟、水稻田、石埠头等遗迹200多处。出土了石器、陶器、玉器 (爰有遗玉)以及炭化稻米等动植物标本2000余件。

2、青丘国

《海外东经》“青丘国在其北,其狐四足九尾。一曰在朝阳北”。

《大荒东经》:有青丘之国,有狐,九尾。

《初学记》卷九引《归藏。启筮》云“蚩尤出自羊水 , ……登九淖以伐空桑 , 黄帝杀之于青丘。”

江苏赣榆县有青口镇,或许与青丘国有关。青口镇南距连云港60公里,北距日照安东卫80公里。

六朝时李逻注《千字文》“周伐殷汤”,谓妲己为九尾狐,明人小说《封神榜》更发挥其说,成为妖媚工谗的女子主詈称。《山海经南山经》:“[青丘之山]有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”郭璞注:“即九尾狐”。由于青丘国距离殷人祖先王亥的方国不远,青丘国应当与殷商有密切关系。

根据《海外东经》,青丘国位于朝阳谷之北(包括东北、西北方位),黑齿国之南(包括东南、西南方位)。

根据《大荒东经》,青丘国位于黑齿国、明星山之间,与白民国和嬴土国相邻”。

3、黑齿国

《海外东经》“黑齿国在其北,为人黑,食稻啖蛇,一赤一青,在其旁。一曰在竖亥北,为人黑首,食稻使蛇,其一蛇赤”。郝懿行云:「黑下当脱齿字。王逸注楚词招魂云:『黑齿,齿牙尽黑。』高诱注淮南坠形训云:『其人黑齿,食稻啖蛇,在汤谷上。』是古本有齿字之证。古人地理与现今不同,南为上,北为下(《山海经》顺序为南、西、北、东)。因此“在汤谷上”即在汤谷之南。

《大荒东经》中“有黑齿之国。帝俊生黑齿,姜姓,黍食,使四鸟”。帝俊的后裔叫黑齿,黑齿建立的国家叫黑齿国。

黑齿国地望应在赣榆枳汪镇到岚山安东卫、虎山镇一带。证据如下:

(1)黑齿国为帝俊后裔姜姓之国。

(2)夏商时姜姓纪国故地在日照安东卫到江苏赣榆之间。

《左传•隐公元年》(15)孔安国疏引《世族谱》说:“纪,姜姓,侯爵”。《太平寰宇记》卷二十二“海州”条下云:“纪障城,在县(海州怀仁县,今赣榆)东北七十五里,平地近海,周一里余。按《春秋•昭公十九年》:“齐师伐莒”《传》曰:“莒子奔纪障”即此地也””。赣榆到安东卫的距离恰好是75里,所以今安东卫城正是古代纪障城。也有人认为纪障在赣榆县界。《故城春秋——古城遗址考察》(16)一文说:“《左传》记载:“鲁定公十九年(公元前五二三年)秋,齐高发帅师伐莒(莒不事齐故),莒子奔纪鄣”;杜注:“纪鄣莒邑也,东海赣榆东北有纪城”;《路史禅通记》:“有纪氏,有鄣氏”;《通志》载:“纪,都纪,迁于剧,注,纪本在东海故赣榆县纪城是”。“ 光绪《县志》载:界墙城,即纪鄣城。“界墙城,县北六十里,东际海,西连山”,以东际海西连山的方位来测定,岚山头东南方向的海中古城遗址即纪鄣城无疑”。“《水经注》载:“游水又东北径赣榆北,又东北径纪鄣城东北入海”;杜预《左传》注:“纪、鄣地二名,东海赣榆县东北,有故纪鄣城,即此城也”。这些记载,都说明纪鄣城址在今县城东北境内”。

但赣榆北60-75里的地望大约就在赣榆枳汪和岚山安东卫一带,二者相去并不甚远。纪国大约在商末周初由纪障迁都到今寿光南部纪台村,鄣邑(旧都)仍属纪,春秋时归属莒国。

(3)古纪障之纪国的姜姓非炎帝之姜,而是帝俊之姜,土著之姜。

纪国姜姓为炎帝后裔的记载出现较晚,最早见于唐代《元和姓纂》(17)和宋代《通志.氏族略-以国为氏》(18)所载,相传西周初年炎帝的后代受封于纪国(今山东省寿光县纪台县) 春秋时, 纪国被齐国所灭, 其后以国名"纪"为氏。

但有史料证明纪障(古纪国)之姜姓非炎帝之姜,而是帝俊之姜,土著之姜。证据如下:

第一,《山海经》数次提到炎帝及其后裔包括在海岱地区的后裔,但在《海外东经》或《大荒东经》的地域内从未提到炎帝之姜姓。

例如:《北山经>”是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河”。《大荒西经》“有互人之国。炎帝之孙名曰灵恝生百互人,是能上下于天”。《海内经》“炎帝之妻,赤水之子听

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