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回答1: 起源要 a)公元前200年 b)30年代 c)60年代 d)清朝 e)千禧年代 其中一个 第3条问题 : 很多街头涂鸦系违法的
中国香港有没有合法涂鸦场地下面有 场地或[机构] 老师说是有的
1涂鸦艺术(Graffiti)起源于咩年代 - 广义的涂鸦
最早可以追溯至尼安得塔人,早于20-30万年前(即公元前20-30万年),尼安得塔人已经懂得在洞穴内涂鸦。 - 中国香港的现代涂鸦
则源自60's欧洲及美国
以渲泄对社会不满
90's传入本港 - 发源于本土的涂鸦
以「九龙皇帝」曾灶财为代表 风格与上述不同 2在街头的咩地方能见到涂鸦艺术 - 任何地方 (这是我的答案)) 3很多街头涂鸦系违法的
中国香港有没有合法涂鸦场地 场地或机构名称 : 蒲窝 青少年中心
聘用的店铺 地址: 中国香港仔大道116号 查询电话及联络电话(如有) : Ellen Tang ([email protected]) 网址: warehouse/graffiti 参考网址: zh /w/indextitle=%E5%A1%97%E9%B4%89&variant=zh- localforum/viewtopicp=5746&sid=28f42cd28ba850bc731d808d919f2fb1 agneslthmysinablog/indexop=ViewArticle&articleId=84091
涂鸦的历史 1古代 「涂鸦」最初是用来指在古迹、古墓或废墟上找到的铭文或图画,后来包括很多可以被认为是污损公物的画作 (如画在行人道旁或墙上的图画) 。如果一项纪念物的作者在他的作品刻上铭文,不算是涂鸦。 金山词霸说: 涂鸦 [poor handwriting;scribblings or drawings;chicken tracks;scrawl] 比喻书法拙劣或胡乱写作(多用做谦辞) 古人说: 尚欲勉强涂鸦
以求指教。——《镜花缘》 最早时期的涂鸦可以追溯至尼安得塔人,早于20-30万年前,尼安得塔人已经懂得在洞穴内涂鸦。 第一个可以被称为「现代涂鸦」的画作位于古希腊城邦以弗所 (今土耳其境内)。此图的内容是一个手印、一个心形图案、一个脚印和一个数字。根据此城的游客指南,该图画被认为是一个卖*广告,教导观看者沿脚印的方向走数字所指的步数去寻找 ,并按照手印所指的数额付钱。 古埃及和古罗马人均有于他们的墙上或纪念碑前涂鸦。庞贝古城的涂鸦因为城市被火山灰淹没而完整地保存下来。这些出土的涂鸦作品包括当时日常生活的种种细节,包括日用拉丁文、骂人话、咒语、示爱宣言、政治言论等。其中一处甚至涂有「小心恶犬」的标语。 维京人在东征西讨的同时也留下了大量涂鸦。其中在罗马和爱尔兰至今仍存有维京人涂鸦作品的遗迹。另外,君士坦丁堡的苏菲亚大教堂也曾遭维京人的涂鸦破坏。 拿破仑远征埃及时,他的士兵也有在碑石上刻名留念。 2 街头艺术 街头艺术家可能会选择在[海报]等媒介涂鸦,但他们也会在城市的一些公物上涂鸦。这些涂鸦的共通点是它们多是犯法的。 这种涂鸦可能有政治目的,也可能只是涂鸦者的一时兴起。街头艺术在世界各地都很流行 3中国香港没有涂鸦场地,因为涂鸦是犯法的
参考: zh /w/indextitle=%E5%A1%97%E9%B4%89&variant=zh-#E8A197E9A0ADE8979DE8A193
体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。传眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。
——曹植《洛神赋》
这个形容可谓美沦美幻....而且很有故事情节哦!!
附:洛神赋图介绍
《洛神赋图》来源于三国时代(公元220——公元280年)著名文学家曹植编著的《洛神赋》。原作内容描述的是诗人感情发展不顺利,不能与所爱的人结合,而通过神话寓言,在想象的空间中让自己在洛水河边与美丽的仙女相遇,通过发生的浪漫故事,表达自己对失去情人的思念。这幅画很好地传达了文学的思想,用画笔展示出洛神典雅美丽的形象。《洛神赋图》是诗、画结合的杰出范例,标志着当时绘画发展的高度水平。《洛神赋图》全幅作品共画了61个人物,分为几个场景。画面中除了主人公以外,还反映了山石、树木和马匹,形象十分生动。画面主要用线造型,墨线是典型的蚕丝线描,用色厚重、艳丽。
分段描绘的画卷用一幅幅连续的画面展示了从曹植见到洛神,直到洛神离去,曹植返回的整个过程,反映着人物欢乐、哀怨的情调。构思巧妙,画面生动感人,是中国绘画史上的一件经典作品。
1关于音乐、绘画、建筑、书法的四字词语,要分类
音乐:1余音绕梁2哀丝豪竹3大吹大擂4高山流水5黄钟大吕6黄钟毁弃,瓦釜雷鸣7急管繁弦
绘画:栩栩如生;惟妙惟肖;活灵活现;形象逼真;画龙点睛;点睛之笔;活龙活虎;妙笔生辉;惟妙惟肖;妙笔生辉;画龙点睛;笔底春风、笔精墨妙、笔墨横姿、不拘绳墨、丹青不渝、丹青妙手、点屏成蝇、点指画字、画龙点睛、画龙刻鹄、画若鸿沟、画沙聚米、画水镂冰、画脂镂冰、画中有诗、挥翰成风、挥毫落纸、挥洒自如、活色生香、落笔成蝇、眉黛青颦、描神画鬼、妙手丹青、润笔之绢、山节藻棁、山耶云耶、涉笔成趣、神工意匠、铁画银钩、下笔风雷、一挥而就、银钩铁画、银钩玉唾、匀红点翠、醉墨淋漓
建筑:雕梁画栋、巧夺天工、独具匠心、古色古香、别具一格
书法:笔底龙蛇、笔精墨妙、笔走龙蛇、蚕头燕尾、藏头护尾、沉著痛快、沉着痛快、初学涂鸦、跌宕遒丽、丁真楷草、丁真永草、飞龙舞凤、丰筋多力、凤泊鸾漂、凤舞龙飞、凤翥鸾回、古肥今瘠、鹤膝蜂腰、胡肥钟瘦、画沙印泥、画蚓涂鸦、家鸡野鹜、家鸡野雉、剑拔弩张、矫若惊龙、矫若游龙、劲骨丰肌、渴骥奔泉、渴骥怒猊、渴鹿奔泉、力透纸背
2建筑美、音乐美、绘画美的四字词语音乐:靡靡之音 如泣如诉 天籁之音 声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕
建筑:雕梁画栋
富丽堂皇
古色古香
别有洞天
鳞次栉比
金碧辉煌
不同凡响
重峦叠嶂
举世闻名
盖世无双
高楼大厦
摩天大厦
青瓦白墙
巧夺天工
独具匠心
精妙绝伦
美轮美奂
雕栏玉砌
琼楼玉宇
富丽堂皇
鬼斧神工
精雕细刻
绘画:栩栩如生
画龙点睛
妙笔丹青
活灵活现
气势恢宏
出神入化
浪漫主义
画蛇添足
点睛之作
美如仙境
3关于音乐方面的四字成语绕梁三日
余音绕梁:形容歌声优美,给人留下难忘的印象。
余音缭绕:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
袅袅余音:形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。
余音袅袅:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。
正声雅音:纯正优雅的音乐。
书法:
笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。
笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。
春蚓秋蛇:比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
剑拔弩张:剑从鞘里 了,弓也张开了。形容形势紧张,一触即发。后也比喻书法雄健,有气势。
举例发凡:左丘明为《春秋》作传,把《春秋》书法归纳为若干类例,加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。
力透纸背:原指书法遒劲有力,现也用来形容诗文生动,深刻有力。
龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
龙蛇飞动:形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月•平山堂》词:“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。”
鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒,毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。
鸾翔凤翥:翥:高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
美女簪花:形容书法或诗文风格的娟秀多姿。
入木三分:原形容书法笔力强劲(相传晋•王羲之在木板上写字,墨汁渗入木板有三分深),现多形容分析、描写、议论的深刻有力。
铁画银钩:画:笔画;钩:钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。
信笔涂鸦:信笔:随便书写。涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
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