《一代大商孟洛川》主演算是挺有实力的新人,是以中华老字号“瑞蚨祥”创始人孟洛川为原型的36集商业电视剧,我对这部戏印象还挺深的,但是中央台好像只播过一次,主题曲也挺有气势,是徐沛东唱的噢我推荐你主力研究这部戏,有看头
还有孙红雷的<人间正道是沧桑>,刘烨的<血色浪漫>,这两部算比较出名的吧,血色浪漫现在还经常有重播,很经典
电视剧我看挺很多的,需要的话我可以帮你研究
多的我也不说了 <篮球火> 蛮好看的小猪很搞笑的
剧名:篮球火
英文名:Hot Shot
原称:Basket Fireball
原创:可米国际影视事业股份有限公司
导演:林合隆
后制导演:张玉玫
编剧:林合隆
出品:GTV 台湾电视台
类型:言情 偶像 都市
主演:言承旭、罗志祥、吴 尊、蒋 怡、周采诗、胡宇崴、张雁名、林伯彦、张勋杰、顾宝明、赵树海
集数:16集
放映:播放第13集
每集时间长度:90/120分钟(含广告时间)
语言:国语 粤语
配音:朱华 杨营衣
开播时间:2008年8月
大结局时间:2009年1月
首播频道:八大综合台、中视无线台
外景地:台湾的桃园县、彰化县、花莲县、台中市
制作团队:
岗位 制作人员
编 剧 简奇峰 龚敏惠 邹湘琴 刘蕊瑄 黄莉雯 孙诗帆 冯文
编剧统筹 黄志翔 齐锡麟 张欣
编 审 张庭翡 王临俐
灯光 杜风 张力
制作人 冯家瑞 王信贵 王传仁
导 演 林合隆 杨利
后制导演 张玉玫
监 制 陈 浩 陈芝涵 冯家瑞
策 划 黄家新 林古
化装师:杨力
主演:
言承旭 饰演 东方翔
罗志祥 饰演 元大鹰
吴 尊 饰演 无极尊
周采诗 饰演 湛洁儿,球魁
黄薇渟 饰演 林紫璇
胡宇崴 饰演 无极威
蒋 怡 饰演 李 赢
顾宝明 饰演 李子平
张勋杰 饰演 残
赵树海 饰演 东方父
陈博正 饰演 湛父
卜学亮 饰演 唐龙
张雁名 饰演 杜飞
云中岳 饰演 老路
张 风 饰演 古明
张山 饰演 古龙
龙明 饰演大志
中视首播:2008年7月27日(每周周日)
八大重播:2008年8月02日(每周周六)
最新播放:2008年10月05日第11集
影片第12集2008年10月07日晚更新
每星期更新一集!
编辑本段剧情简介
《篮球火》是快手导演林合隆联合众位帅哥,台湾当红明星吴尊、罗志祥、言承旭上演暑期最酷最帅的关于篮球的青春偶像剧,本电视剧志在打造2008年台湾偶像剧巅峰之作,讲述了一个关于篮球的故事.两只非常有名的篮球队霹雳队和天武队,他们是长期竞争的对手.在霹雳队中担任重要角色的是东方翔(言承旭饰)和元大鹰(罗志祥饰),他们在篮球方面都有自己的一套本领.而在天武队,无极尊(吴尊饰)就是灵魂人物.两队的重要人物经常在篮球场上作战,其中究竟发生了什么呢谁又会更胜一筹呢
编辑本段故事大纲
霹雳大学,是一所以优异学术研究闻名全国的高级学府,学风严谨保守,在校长李子平「重文轻武」的治学理念下,各项积极性的体育活动几乎绝迹。连一年一度激起全国青年热血参与的全国大专联赛CUBA,五大篮球名校----玄武、苍龙、白虎、朱雀、澄麟,到底谁会得到冠军金杯?在这所学园里,没人关心!就在暑假结束前夕,这沉静的校园里,意外出现了扰动的气流…曾在NBA教练团任职首席顾问、具有一眼就看穿选手篮球资质与程度的李赢,此次回国并向父亲李子平提出了在霹雳大学担任霹雳篮球队的教练一职,她对篮球有梦、有热忱,但父亲李子平却冷淡回应,甚至担心霹雳队那烂到不行的名声会毁了女儿之前在NBA球团累积的名声。李赢为向父亲证明自己的能力,她毅然决定成为霹雳篮球队指导教练。同时,为了追求心中的篮球梦,元大鹰继承了死去的奶奶所收藏的一颗金线篮球(奶奶铁兰唯一的遗物),按照奶奶的遗愿离乡前来投靠霹雳大学校长李子平的父亲。基於李子平父亲的遗言交代,李子平收留了元大鹰,大鹰因而也成了李赢的第一名社员。获得全国大专联赛最佳MVP的天才明星球员----东方翔,竟然从不败的篮球名校玄武工学院转到霹雳大学来了!东方翔的出现,在霹雳大学内引起轰动,原因除了他风光的篮球经历,还有他出众的外型与不凡的家世背景(东方集团总裁的独子),再加上他高中时曾获得全国学科竞赛优选的优异表现,他的出现带来一阵旋风!而大鹰在进入霹雳后也结识了成绩优异的保送资优生----湛洁儿,因洁儿的长相让大鹰想起儿时玩伴-咕咕鸡。因移情作用大鹰对洁儿有著莫名的好感,但洁儿同时也是东方翔家中司机的女儿,两人之间也有著青梅竹马的暧昧情愫,三人在霹雳命运的交会,也注定会改写霹雳球队的历史…
编辑本段人物介绍
东方翔
言承旭 饰
男
霹雳大学三年级转学生
绰号:战神、东方虫
位置:SF(小前锋)
东方集团总裁的独子,亦是第一位顺位继承人。外型俊美出众,孤傲寡言,不擅与人主动交往,习惯冷眼旁观一切,不讲话则已,一开口总是字字犀利见血,「毒」性十足。
大学一年级即以当家前锋的身份,代表有「不败魔鬼」之称的玄武工学院参加全国大专联赛 CUBA得到冠军,并连著两年获选最佳MVP,是标准篮球资优生。升大三时,正处篮球巅峰的他,突然放弃就读篮球名校,转学到有「运动沙漠」之称的霹雳大学研读企业管理,引起众多议论。在霹雳大学遇上元大鹰后,不但激出他隐藏多年对青梅竹马湛洁儿的情感,也严重刺激他的挑战欲,决定重披战衣,再度站上 CUBA的舞台。
元大鹰
罗志祥 饰
男
霹雳大学一年级
绰号:元帅 、猪头,本大爷
位置:PF(大前锋)
对篮球一无所知,却一心想成为篮球明星,在他的认知里,只要加入篮球社成为篮球明星他就可以长得跟姚明一样高,不再是永远的 1799公分了。
对篮球极有兴趣,但是奶奶完全不准他碰篮球,ㄧ被抓到就是打骂,因此他只能趁空档偷练,虽然一开始连运球都不会,但因长年习惯在山林间奔跑抓禽,练就不凡的弹跳能力和速度,体力也优於常人,尤其在心中永远的对手 ----东方翔的刺激下,篮球白痴的他进步神速,不但控球力增强,活跃的弹跳力,更是让他的篮板球所向披靡,成为大学篮坛最矮但却是爆发力最强的超级大前锋。
从小生长在山林乡间,和奶奶相依为命。自信过人,精力与热情十足,行动力强,鬼点子多,常会有脱轨演出,令人无法掌控,兴趣是帮人取绰号。
无极尊
吴尊饰
男
东方朔旗下的天生无极队队长
绰号:鬪魂
位置:SF(小前锋)
曾在高中篮坛创下无数纪录的超级球员,其实力就连当时的东方翔也自叹不如,众多 NBA 球探也闻名前来,争相邀请加入球队,但就在这时,无极尊却突然销声匿迹 …
在大鹰离开霹雳篮球队之后,东方朔为了顶替大鹰位置,特地安排加入霹雳球队,令人感到诧异的,是他的打球动作竟和东方翔如出一辙,除了可达到东方翔篮球极致表现的完全境界,甚至还拥有和大鹰一样的天武人资质,是一位实力坚强的超完美球员,更名为无极尊,是东方朔暗中进行的天武计画中的关键人物 …
湛洁儿
周采诗 饰
女
霹雳大学一年级
霹雳大学学生会成员
东方翔的青梅竹马
实际为[球魁],为了不让别人发现所以一直不开口说话。
东方翔的青梅竹马,外型可爱纯真,个性活泼富正义感,是个善体人意的好女孩。
由於父亲是东方总裁的司机,所以从小在东方家长大,对於一起长大的「少爷」东方翔始终敬而远之,一心想和东方家划清界线。好不容易离开家到外地求学,原以为可以摆脱和她不对盘的东方翔,没想到东方翔竟然也转学到霹雳大学,阴魂不散。
因成绩优异,一入学即被延揽入学生会。但在学生会处处牵制篮球队的过程中,被篮球队刻苦积极的热忱感动,努力以自身微薄的力量,默默帮助篮球队,却因此陷入与元大鹰和东方翔的感情牵绊。
无极威
胡宇崴 饰
男
天生无极队球员
无极尊的弟弟
无极尊的弟弟,同样身为体格特异的天武人体质,因此也和无极尊一样被东方朔列为天武人计画中一员,实力、技巧都异常惊人,更加上后天的训练,更让他的篮球技术更进一步,也因此相对於无极尊的稳重,无极威显得有些自负与不服输,除了无极尊,他不曾服过任何人,后由於哥哥对东方翔的特别注意,无极威也开始对东方翔有所关注!
李赢
蒋 怡 饰
女
霹雳大学篮球队教练
霹雳大学校长的独生女
留美主修运动理论课程,是霹雳大学校长李子平的独生女。长发飘逸,纤纤外在气质出众,其实性格十分火爆,许多人常被她不说话时的外表给骗了,在篮坛界有著「Winner」的美称。行事洋派,擅以另类方式激励球员,在篮球策略上屡出奇招,是整个篮球队的灵魂人物。
原本因为生病而离开NBA教练团而回国,却遇上了一支还尚未萌芽的队伍-霹雳烽火狼,在目睹了他们成军、球技成长,在陪伴著所有团员成长的过程中,李赢由衷的爱上这支队伍,但却因为病情急遽加重而不得不暂时离开烽火狼队
另一方面而在爱情上屡屡挫败的李赢,遇上了来自山林的大鹰,在长久相处下,看见了大鹰本质的纯粹美好,
他对篮球的热衷,甚至大鹰对洁儿热情而执著的纯真之爱,好像无形中,开始对大鹰慢慢产生了一份特殊的感情…
残
张勋杰 饰
男
体型壮硕但脚有残疾
以打败东方翔为目标
他是东方翔从小的球伴,因少年时期一次意外事件导致腿瘸,从此脚上多了支架,因此记恨东方翔,甚至以打败东方翔为目标。所以他苦练篮球,除了进球得分外,还以伤害对手球员为乐。街头篮球出身,虽然脚有残疾,但是不受影响,反而用特殊的残疾打法,让对手无法摸清球路,是个打法凶狠的球员。更是东方翔心中既愧疚又畏惧的对手。
杜飞
张雁名 饰
男
霹雳大学二年级
绰号:鬼狼
PG(控球后卫)
国中时期因为迷上乔丹,开始学习打篮球,是个超级篮球迷,对中外优秀的篮球选手如数家珍,只要看到球技过人的篮球员,总是投以迷恋的眼光,毫不吝啬给予赞美,所以常在比赛中出现崇拜对手的情况,导致敌我不分。
最大的兴趣是收集篮球员的签名,最自豪的「战绩」是拥有乔丹的亲笔签名与同游埃及金字塔前的合照。
在元大鹰进入霹雳大学之前,是个独撑「篮球研究同好会」的苦命男孩,个性单纯善良,很会鼓励赞美别人,偶有惊人之语,擅长观察敌方长项的与三分长射。
齐啸雨
林祺泰 饰
男
霹雳大学三年级
绰号:苍狼
C(中锋)
和哥哥齐啸云是球场上的火爆兄弟,虽不擅言词,只要哥哥一句话,便会努力做到,十分可靠,是个可以倚重的对象。
齐啸云
林伯彦 饰
男
霹雳大学三年级
绰号:火狼
SG(得分后卫)
在球场上有「火爆神龙」之称,高三那年高中联赛,因殴打自己的队友被判出场,一度终止他的篮球生涯,却在有「运动沙漠」之称的霹雳大学意外重新拾起篮球,走出属於自己弯弯曲曲却是风景优美的篮球路。
个性火爆易怒,自我要求高,不达目的是不罢休,希望靠自己的力量拥有卓越的地位,只要设定目标,就会勇往直前,不断挑战极限。
和弟弟齐啸雨是擅长在球场上火爆演出的兄弟档
铁兰
马之秦 饰
女
认养元大鹰的奶奶
年轻时曾为女篮的超级球员,但不知为何跛了一脚,而离开球坛。
自幼对待大鹰非常严格,甚至严禁大鹰打篮球,只要看到大鹰碰到篮球就会立刻追打他,神奇的是无论大鹰速度多快,跛脚的铁兰都能追得上大鹰。
铁兰临死前不再阻止大鹰打球,交给大鹰的遗物跟遗言,才让大鹰知道铁兰曾经是女篮的超级球员,这也成为大鹰在篮坛努力下去的动机。
东方父
赵树海 饰
男
东方集团主席
东方翔的父亲
东方翔的父亲,是百大企业的集团主席。
从小就对东方翔期望甚高,希望将来东方翔能够继承自己庞大的集团。在发现东方翔有篮球才能之后,希望他可以成为篮坛的顶峰,但是自己的如意算盘却因为东方翔的叛逆,私自将自己转学到「运动沙漠」霹雳大学去而让父亲失望。
老路
云中岳 饰
男
东方家的管家
是长年跟在东方父身旁的管家,平时没什麼表情,但都会注意主人的需要,是个非常得力的助手。
从小看东方翔长大,对东方翔有种关爱,因此就算东方父要求自己看管东方翔的行为,还是会偷偷让东方翔照著自己的意思做。
老路也曾是个篮球队员,而且是在霹雳篮球全盛时期的队员,对於霹雳变为运动沙漠有点感叹。
湛父
陈博正 饰
男
东方家的仆人
湛洁儿的父亲,早年受到东方父照顾,因感念东方父对自己有恩,所以主动愿意在东方家帮佣,东方父也将其视为家人。
因害怕洁儿与东方翔发展出感情,因此对洁儿耳提面命,希望洁儿主动避免跟东方翔的接触。
东方朔
王侠 饰
男
东方翔的爷爷
东方集团的幕后推手
天生无极队的拥有者
东方翔的爷爷,性格执著、为达目的不择手段的冷酷商人,对篮球有著一份异於常人的狂热。虽将企业交给其子,但实际操纵者仍是东方朔,连儿子仍常常对东方朔必恭必敬,东方朔从小就对东方翔极尽严厉,尤其是督促东方翔练球的态度甚为严格!
唐龙
卜学亮 饰
男
球员体能训练师
唐龙是美国体坛传奇人物之一,当初他是被旧金山美式足球联盟,请去替明星球员针灸治疗运动伤害,但没想到发现他竟然有另一项专长,他会一种十分特殊的中国功夫身法,非但瞬间移动速度飞快,并且可以防御闪躲任何强大的力道冲撞,据说当时旧金山足球联盟里最强悍的几个四分卫,都曾在瞬间被他摆平过。虽然 他外表看来相当平凡,看似与篮球毫无关联,但实际上手劲惊人,身怀特殊能力因此被李赢找回国帮忙调整激发霹雳队员的潜能。
林紫璇
黄薇渟 饰
女
霹雳大学三年级
绰号:紫魔女
霹雳大学学生会现任会长
霹雳大学学生会现任会长。气质型美女,做事犀利果决,非常懂得自己想要什麼,以争取学校整体最高荣誉为其做事守则,对有能力为学校争光的人会不吝给予支持。一开始队霹雳篮球队抱持著虽有兴趣,但其实也没那麼看好,但逐渐被篮球队的热忱感化,也被霹雳篮球队的努力与成功所感染,决定化阻力为助力,率领学生会成为篮球队的最大后援单位。
而在这当中,她更感受到大鹰那来自山林的纯粹美好特质而对大鹰有著淡淡的情愫…
三胞胎兄弟
tomorrow 饰
男
澄麟大学
澄麟大学篮球队一军主力球员,也是该校新年度问鼎全国大专联赛 CUBA的超级秘密武器。三人外貌一模一样,实则性格迥异。从小被不同家庭抚养长大,在教练龙大刻意发掘栽培下,三人从未同时在学校出现,练球、上课由三人轮流分配,常在球场上互相顶替出场,暪骗对手。
戈利亚
李佳骅 饰
男
体型高大的街头篮球手
拥有巨人戈利亚的称号,身形极为高大,约超过 200公分, 本来是蒙古的摔角大王,几次向阳教练想网罗他,他都不要,是本地的街头篮球战神。
他虽然高大,但是打起球来却没有巨人会有的笨重感,相反的相当轻巧,因此东方翔和他打球时也倍感压力,是个可怕的篮球对手。
贾登
李钧天 饰
男
向阳大学当家大前锋
他是向阳队的主力球员, 他的篮球打法是从街头出身,强劲剽悍但又宛如海豚一般的炫丽华美,擅长各式灌篮,因此也拥有广大粉丝支持 。绝招是贾登式的 360 度旋转灌篮。
鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里,但在他13岁那年,他的原来在京城做官的祖父因科举舞弊案入狱,此后他的父亲又长期患病,终至死亡,家境败落下来。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子,上有孤弱的母亲,下有幼弱的弟妹,他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活结束了,他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药,拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候,周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的,话语里包含着亲切,眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来,周围人的态度就都变了:话语是凉凉的,眼光是冷冷的,脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化,在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了,对他心灵的打击也太大了,这使他感到在当时的中国,人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的:对有钱有势的人是一种态度,对无钱无势的人又是另一种态度。多年之后,鲁迅还非常沉痛地说:“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目。”《〈呐喊〉自序》
家庭的变故和变故后的人生体验,也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家住在农村,这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后,他不得不到农村的亲戚家避难,长时期住在农村。在那里,他与农村的孩子们成了朋友,与他们一起玩耍,一起划船,一起看戏,有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间,没有相互的歧视和仇视,而是相互关心,相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素自然、真诚单纯的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着,描写着。
在当时,一般的读书人走的是三条道路:一条是读书做官的道路。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”,假若前两条道路都走不通,还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路:进“洋学堂”。这在当时的中国,是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当的。1898年,18岁的鲁迅,怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元,离开家乡进了南京水师学堂,后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的,其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间,鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作,开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》,更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作,这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的,而是充满了激烈的竞争。一个人,一个民族,要想生存,要想发展,就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布,不能任凭强者的欺凌。
鲁迅在南京路矿学堂期间成绩优异,使他在毕业后获得了官费留学的机会。1902年,他东渡日本,开始在东京弘文学院补习日语,后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医,意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人,改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久,就被严酷的现实粉碎了。在日本,作为一个弱国子民的鲁迅,经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里,凡是中国人都是“低能儿”,鲁迅的解剖学成绩是59分,就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次,在上课前放映的幻灯画片中,鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头,一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运,首要的是改变中国人的精神,而善于改变中国人的精神的,则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文,离开仙台医学专门学校,回到东京,翻译外国文学作品,筹办文学杂志,发表文章,从事文学活动。在当时,他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题:怎样才是理想的人性中国国民性中最缺乏的是什么它的病根何在通过这种思考,鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来,奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。
在留学日本期间,鲁迅初步形成了他的世界观和人生观,但是,鲁迅的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解,就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册,他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年,他从日本归国,先后在杭州浙江两级师范学堂(今 杭州高级中学)和绍兴府中学堂任教员。这个时期,是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋,但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演,辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实,社会的昏乱,民族的灾难,个人婚姻生活的不幸,都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后,他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时,他已经在教育部任职,并且随教育部一同迁居北京。
1918年,鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》,这是他第一次用“鲁迅”这个笔名发表文章,《狂人日记》也是中国最早的现代白话小说。这篇小说,凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口,把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史,向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此,便对么”的严厉质问,大声疾呼:“救救孩子!”。
《狂人日记》之后,鲁迅连续发表了多篇短篇小说,后来编入《呐喊》《彷徨》两个短篇小说集,分别于1923年和1926年出版。
鲁迅的小说作品数量不多,意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层,描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说:“我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)这种表现人生、改良人生的创作目的,使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层,最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护,但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中,人们给予他们的却是侮辱和歧视,冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗这样的人际关系难道是合理的人际关系吗最令我们痛心的是,他们生活在无爱的人间,深受生活的折磨,啊但他们彼此之间也缺乏真诚的同情,对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度,并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里,有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客;在《阿Q正传》中,别人欺侮阿Q,阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑;在《祝福》中,鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所有这一切,让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸,怒其不争”。鲁迅爱他们,但希望他们觉悟,希望他们能够自立、自主、自强。
鲁迅对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度。《孔乙己》中的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等等,都是这样一些权势者的形象。他们有权有势,但对他人的命运却没有真诚的关心,对社会的进步没有丝毫的热情,他们关心的只是自己的权势和地位,自私、虚伪、冷酷,阻碍着社会的进步和改善。《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子,他们口口声声说是关心社会的道德,实际上他们自己都是毫无道德心的人。
鲁迅的小说写的是平凡人的平凡的生活,没有离奇的故事,没有引人入胜的情节,却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从哪里来的呢是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来的。读鲁迅的小说,时时有一种“发现的喜悦”。画面是普通的画面,人物是普通的人物,但却在这么普通的画面和普通的人物身上,随时都能注意到我们平时注意不到的特征,觉察到平时觉察不到的人物的心理活动。正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画,使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。在青年时期,我们涉世不深,北方的中小学生对故事中所描写的鲁镇等江南水乡、三味书屋等风土人情还不够熟悉,对人生还没有更多的亲身体验,鲁迅小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的,但在我们感觉到的人物和画面中到底潜藏着多么丰富的内涵,我们还不可能尽数感觉到,随着我们社会经验的增加和人生体验的深化,这些人物和画面的内涵就会不断从中生发出来。为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义,鲁迅的小说结构是多变的,几乎一篇有一篇的样式,一篇有一篇的写法。《狂人日记》与《阿Q正传》不同,《孔乙己》与《白光》不同,《故乡》与《祝福》不同,《孤独者》与《伤逝》不同。不仅结构样式不同,音调节奏也不同。《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻,《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切。鲁迅的小说是小说,也是诗,意境幽深,外冷内热,其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。
在写作《呐喊》、《彷徨》的同时,鲁迅还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。前者出版于1928年,后者出版于1927年。如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画,意在警醒沉睡的国民,《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆,是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。幼时的保姆长妈妈,在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生,一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农,给过他无限乐趣的“百草园”,吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有这一切,都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的事物,是他们,滋养了鲁迅的生命。这些散文,把抒情、叙述、议论结合在一起,有时如平静的港湾,有时如波涛翻滚的大海,有时如湍急奔流的河水,有时又像蜿蜒曲折的小溪,千姿百态,体现了鲁迅散文创作的艺术成就。同《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同,《野草》中的散文诗则呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境,它们像一团团情绪的云气,在空中旋转飘荡,变幻出各种意想不到的形状。鲁迅内在的苦闷,化为了梦,化为了超世间的想象,使《野草》成了中国现代主义文学中的一朵奇葩。鲁迅曾对别人说:“我的哲学都在《野草》里。”鲁迅最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟,通过这种奇特的艺术手段传达出来。鲁迅的艺术创造力是惊人的。
最充分体现鲁迅创造精神和创造力的还应该首推他的杂文。“杂文”古已有之,在外国散文中也能找到类似的例证,但只有到了中国现代文化史上,到了鲁迅的手中,“杂文”“是匕首、是投枪”,这种文体才表现出它独特的艺术魅力和巨大的思想潜力。鲁迅的杂文可以说是中国现代文化的一部“史诗”,它不但记录了鲁迅一生战斗的业绩,同时也记录了鲁迅那个时代中国的思想史和文化史。当中国现代知识分子要创造适应于中国现代发展的新文化、新思想时,遇到的是从各种不同的阶层,各种不同的人物,从各种不同的角度,以各种不同的方式进行的诬蔑和攻击。鲁迅的杂文就是在这种没有固定不变的战线、没有固定不变的论敌的思想文化斗争中自然形成的。从五四起,鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争,但那时他还是不自觉的。到了后来,有些人开始嘲笑他是一个“杂文家”,他才更明确地意识到“杂文”的力量,并且开始自觉地从事杂文的创作。鲁迅说,杂文是“感应的神经”,它能够“对于有害的事物,立刻给以反响或抗争”,从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路,使之能够存在,能够发展,能够壮大。鲁迅一生写了《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》等15部杂文集。在这15部杂文集中,鲁迅把笔触伸向了各种不同的文化现象,各种不同阶层的各种不同的人物,其中有无情的揭露,有愤怒的控诉,有尖锐的批判,有辛辣的讽刺,有机智的幽默,有细致的分析,有果决的论断,有激情的抒发,有痛苦的呐喊,有亲切的鼓励,有热烈的赞颂,笔锋驰骋纵横,词采飞扬,形式多样,变化多端。它自由、大胆地表现现代人的情感和情绪体验,为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。鲁迅杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。
鲁迅晚年还完成了一部小说集《故事新编》(1936年出版)。这部小说集取材于中国古代神话、传说和历史事实,但它没有拘泥于原有的故事,而是加进了鲁迅自己的理解和想象,有些还采取了古今交融的写作手法,使古代人和现代人发生直接的对话。鲁迅这样做的目的,是使我们能够通过对现实人物的感受和理解,还古代人物一个鲜活真实的面貌,也通过对古代人物的感受和理解,更深入地感受和了解某些现实人物的真实面目。通过《故事新编》中的小说,鲁迅实际重构了中国的文化史,揭示了中华民族存在和发展的根据,也重塑了那些被中国封建文人圣化了的历史人物的形象。《补天》可以被认为是一部中华民族的“创世纪”, 在鲁迅的观念中,真正体现中华民族根本精神的不是那些古圣先贤和帝王将相,而是创造了中华民族的女娲,她是中华民族生命力的源泉和象征;《奔月》写的是古代英雄的悲剧,羿射掉九日,拯救了人类,但那些自私狭隘的世人并不想继承、发扬他的英雄精神,只想利用他实现自己自私狭隘的目的,他被自己的学生所暗算,被他的妻子所抛弃;《铸剑》表现的是被压迫者向压迫者复仇的主题;《理水》《非攻》歌颂了中国古代那些身体力行的政治家和思想家,禹和墨翟都是中华民族的脊梁式的人物。孔子、老子、庄子、伯夷、叔齐这些历史人物也在鲁迅的笔下真成了有些可笑但仍不失其可爱的活生生的人物形象。鲁迅的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题,创立了一种完全新型的历史小说的写法。
鲁迅在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中,都有自己全新的创造。他的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生,他用自己的笔尖持社会正义,反抗强权,保护青年,培育新生力量。在前期,他热情支持青年学生的正义斗争,揭露段祺瑞执政府镇压学生运动、制造“三一八”惨案的罪恶行径,写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章;在后期,他反对国民党政府对***人和进步青年的血腥镇压,参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟,写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章。“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”(毛泽东:《新民主主义论》)
1936年10月19日,鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行,在他的灵柩上覆盖着一面旗帜,上面写着“民族魂”三个字。
生前,他立下遗言:“一、不能因为丧事收任何一文钱,但朋友的,不在此例。二、赶快收敛、埋掉、拉倒。三、不要做任何关于纪念的事。四、忘掉我,管自己的生活。倘不,那就真是糊涂虫。五、孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家。六、别人应许给你的事物,不可当真。七、损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。”莎士比亚说:“一个人的临终遗言,就像深沉的音乐,有一种自然吸引注意的力量。”
鲁迅一生的著作和译作近1000万字,其中杂文集共16本
其中《少年闰土》一文选进人教版小学语文课本六年级上册,《少年闰土》一文选自鲁迅的小说《故乡》。
[编辑本段]家庭背景
出生日期:清光绪七年辛巳年八月初三(1881年9月25日)
出生地:生于浙江绍兴府会稽县东昌坊口新台门周家,鲁迅原名樟寿,字豫山、豫亭、豫才。至三十八岁,使用鲁迅为笔名。
祖父周福清(1838一1904),原名周致福,字震生,又字介孚,清同治十年(1871年)辛未科进士,翰林院庶吉士,曾任江西金溪县知县,此时正在北京任内阁中书。后任内阁中书。
父亲周伯宜(1861一1896),字伯宜,曾改名文郁,秀才,闲居在家。因肺结核而死。
母亲鲁瑞(1858一1943)当地举人鲁希曾三女,思想颇为开通,出身于绍兴近郊安桥头一户官宦人家,没念过书,但以自修得到能够看书的学力。
家庭:
在绍兴,周家算得上一门望族,做官经商且都不说,单是人丁的繁衍,就相当可观,所以到鲁迅出世的时候,周家已经分居三处,彼此照应,俨然是大户了。鲁迅的祖父周介孚,出身翰林,做过江西一个县的知县老爷,后来又到北京当上内阁中书,成为标准的京官。绍兴城并不大,像周介孚这样既是翰林,又做京官的人,自然能赢得一般市民的敬畏。周家门上那一 钦点""翰林"的横匾,正明白无误地宣告了周家的特殊地位。鲁迅真是幸运,他的人生长途的起点,就设在这样一处似乎距乐园相当近便的地方。
这就使鲁迅获得了一系列穷家小户的孩子所无法享受的条件。家里四五十亩水田,就是周介率不从北京汇一文钱回来,日常生计总是绰绰有余,足以将贫困从他身边赶得 远远的。周家是讲究读书的,周介率甚至有过让儿孙一起考取翰林,在门上悬挂着“祖孙父子兄弟叔侄翰林”的匾额的雄心,那种书香人家的气氛,自然相当浓厚,鲁迅家中有两只大书箱,从《十三经注疏》和《四史》,到《王阳明全集》和章学诚的《文史通义》,从《古文析义》和《唐诗叩弹集》,到科举专用的《经策统纂》,甚至《三国演义》和《封神榜》那样的小说,都挤挤地堆在其中,不但自己家里有书,众多亲戚本家 中,不少人也藏书甚丰,而且不单是那些枯燥难懂的正经书,更有许多使小孩子非常喜 欢的好玩的书,从画着插图的《花镜》,到描写少男少女的《红楼梦》,几乎什么都有。
一次,一位亲戚甚至允许鲁迅到一间堆满杂书的小屋于里自由翻拣,他推开那房门的一刹那间,脸上的表情会是多么惊喜!从六岁开始,鲁迅就开蒙读书,先是随本家亲戚学,后来又被送到绍兴城内最有名的一家三味书屋去读经书,《论语》、《孟子》……甚至连古旧难懂的训诂书《尔雅直音》,也在塾师的指导下读了一遍。自然,要他自己说, 一定不觉得这样读书有什么快乐,但是,一个小孩子初生人世,不愁吃穿,又受着书香门第的熏陶,有傅学的老师指点,能够日日读书,还能用压岁钱自己买喜欢的书来读,这实在是那个时代的小孩子能够享受的最好的条件了。 鲁迅全集
中国是个讲究父权的国家,独多那种粗暴专横,将子女认为私产的父母,你就是生在再富裕的家庭里,倘遇上这样的父母,你的童年仍然会被糟蹋得暗淡无光。鲁迅的运气如何呢?周介孚虽然脾气暴躁,有时候要打骂孩子,但在教鲁迅读书这件事上,却显 得相当开通。那时一般人家的孩子,开蒙总是直接就读四书五经,叫一个六岁的孩子天 天去念"学而时习之",他会多么痛苦?周介孚却不这样,他让鲁迅先读历史,从《鉴略》开始,然后是《诗经》,再然后是《西游记》,都是选小孩子比较感兴趣的书。即使读唐诗,也是先选白居易那些比较浅直的诗,然后再读李白和杜甫,这就大大减轻了鲁迅开蒙的苦闷。祖母更是特别疼爱他,每每在夏天的夜晚,让鲁迅躺在大桂树下的小板桌上,摇着芭蕉扇,在习习的凉风中给他讲故事,什么猫是老虎的师父啦,什么许仙救白蛇啦,鲁迅直到晚年,还清楚地记得当时的兴味和惬意。鲁迅的父亲周伯宜,神态一本正经,却比祖父更为温和。他家教虽严,却从不打小孩子。鲁迅在《朝花夕拾》的那一篇《五猖会》中,记过他一件事,就是在小鲁迅那样快乐的时刻,偏偏逼他去背书。可实际上,周伯宜平时对儿子们的读书,监督得并不紧。在日常管教上,更常常很宽容。 有一次鲁迅和弟弟偷偷买回来一本《花经》,被周伯宜发现了,他们又害怕又绝望,因 为这是属于闲书,一般人家都不许小孩子看的:"糟了,这下子肯定要没收了!"谁料周伯宜翻了几页,一声不响地还给了他们,使他们喜出望外,从此放心大胆地买闲书,再不用提心吊胆,像做贼似的。至于母亲鲁瑞,对他的挚爱就更不必说了,几个孩子当 中,她最喜欢的就是鲁迅。从人情来讲,父母总是爱子女的,可由于中国人祖传的陋习,这种父母之爱竟常常会演化成对幼小心灵的严酷的摧残。当然不能说鲁迅就没有遭过这 样的摧残,他后来会写《五猖会》,就说明内心也有深刻的伤痕。但总的来说,他还是相当幸运的,至少在童年,他经常都是沐浴在温和宽厚的长辈之爱中。
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