浪漫传说哪集洛基打了荷鲁斯

东方爱 - 纯姐姐

杜尔加 - 女神降魔

雷神 - 雷神，掌管战争与农业的神

洛基 - 火神

他邪神菲斯的托特 - 火神和神匠

道道尔斯基 - 游泳强劲对手

战神 - 战神

阿努比斯 - 指导和监护人

花羽毛的灵魂 - 手工纺织的守护神

荷鲁斯 - 法老的守护神

伊邪那美 - 上帝的母亲，他们的生活肮脏的女神

肇 - 武财神

弗雷生育

热刺 - 神 - 神和月亮神的智慧 BR />天照大神 - 太阳女神

蛇 - 蛇神东方爱

形状特征：紫色的头发，紫色的眼睛，穿着青蛙发箍，身着红色和白色制服，黑色蕾丝裤紫色的运动鞋。

视金钱如粪土控制+可乐+选择狗控制+控制+控制+一点点冰淇淋天然呆。故事中的女主角。

说明：超平胸矮子，各方面都平平无奇，醒来的时候，未知的世界，成为世界和人类唯一的女性。喜欢蓝色，托尔和洛基有好感，除了被激怒了，很暴力。 。 。 。

杜尔加外形特征：金色的马尾辫，金色的眼睛，刘海，两个心形的花头，穿着粉红色的胸罩，超短裙，黑色丝袜和白色的靴子高跟鞋。低于他的左眼有点像手枪的黑色标记。

相关背景：据“往世书”记载，湿婆和毗湿奴变成水牛的酷刑凶神阿修罗神，他们会喷一类的地球和宇宙的火焰，火焰变成了女神。上帝派来女神骑狮喜马拉雅山，张开双臂，10个挑战阿修罗，阿修罗将最终杀。印度教神话中，湿婆的妻子说教的各种形象的女神雪，性力崇拜的主神派了一个。 ，“杜尔迦”从她的Mingduerjia摧毁罗刹“人迹罕至”。有人说，梵天，毗湿奴，以及其他各种小型喷射火焰神出生的杜尔加，旨在消灭牛魔摩西锁索洛图恩。她的主要成就是消除威格莫尔图雷，巽他巽他的女人和尼日尔和其他残忍罗刹。在印度，她被崇拜为降魔的女神。

雷神外形特征：金发碧眼的短发，紫色的眼睛，额头，绑紫束带，的身背链，穿着重量级装备。他的左眼下方的黑色标记是闪电。

原型背景：雷神，雷神和闪电被称为“咆哮者”的名称意味着，最怪力神神打一个巨大的锤子。托尔的勇敢神和巨人间是非常有名的，巨大的力量托尔。仅仅在神话中甚至可以挑战巨人群，每当诸神巨头欺负或攻击，只是站起来，并立即让雷神巨人族退出。除了强大的Tor本身，是非常有价值的“雷神之锤”雷神无敌武器，所以神是相当敌对的巨人族的恐惧托尔，托尔神的日子，只要人们很难巨大的神，谁也不敢轻举妄动。 “雷神的锤子”在许多作品中几乎成为力量的代表。

洛基外形特征：红色短发，红色的眼睛，戴着牛角护理宿位身穿绿色外套，黑色的裤子和绿边的白色运动鞋，上身搭配一道长长的伤疤。他的左眼有点像火的黑关口下方。

原型背景：洛基（洛基），也译为小屋，北欧神话中的邪神。母亲是一个巨大的家庭，正是因为母亲是奥丁的寄养母亲，并因此成为兄弟奥丁，北欧神话中是最有可能到麻烦一个神火神北欧神话，恨水，有巨人血统洛基聪明和狡猾的人，并在主神奥丁（ODIN）成为结拜兄弟成为阿斯神族之一。他经常为神使用他聪明的头脑许多好处，但洛基心态逐渐变得玩世不恭和黑暗，他的顽皮的行为也从公开邪恶的发展，神指使他人开始做出一些鲁莽的事情。与此同时，也被称为洛矶假神。

赫菲斯托斯外形特征：褐色蘑菇头，红色的眼睛，戴着一头牛西服衬衫，蓝色工作服和一个巨大的木制鞋。他的左眼扳手下方的黑色标记。

原型背景：赫菲斯托斯（英语：HEPHAISTOS /希腊：？φαιστο/拉丁语：赫菲斯托斯）在希腊神话中，神火神与匠。另译赫淮斯托斯，部Hefeisita。奥林匹斯十二主神。罗马神话中的祝融（火神）。西方语言？“火山”来自他的罗马名字。宙斯和赫拉出生（一说他只有母亲）。火山活动莱姆诺斯，西西里岛和其他岛屿最初他作为火之神。能源建设的房子，使各种武器和金属制品，高技能的，被认为是工匠的始祖。在手工业中心，他被视为锻造的守护神。

“荷马史诗”：赫拉赫菲斯托斯是宙斯的儿子和一个凡人，但出生，被遗弃由他的母亲，因为瘸子，海滩，海上女神忒提斯（而宙斯儿童，不一样的论资排辈，忒提斯大一代）养他。

传说火山的一部分，他的众神打造武器的铁匠炉。他是锻冶之神，用高超的技巧，创造了许多著名的武器，工具和艺术品。

CN尔斯基形状特征：一个大的白色比其它密封件密封件，身穿礼服，戴着一顶帽子。单边眼镜，小领结。拿着拐杖。

女神曾经的宠物，后来在首尔的圣地研究所创造的中性线，决定牺牲自己保存赫菲小爱透露，自己是做同样的事情。一旦走出大学校门的核心区，学院将予以销毁。

战神外形特征：红色的眼睛，黑色的盔甲。布兰妮，肩披斗篷，肩部有时放着一个黑色的乌鸦。

原型背景：战神阿瑞斯，古希腊战神，12奥林匹斯诸神，被视为尚武精神的化身。从色雷斯人，其形象根据奥林巴斯的神话，阿瑞斯是宙斯和赫拉的儿子。在奥林匹斯诸神，阿瑞斯是最招人痛恨，他被形容为“嗜血的凶手以及防守的城堡的征服者”。他是唯一一个宙斯和赫拉无可争议的儿子，，奥维虽然声称赫拉只是奥勒留北草原花摸，结果生下战神。

阿努比斯外形特征：分为原型，狗形的人形。人形的棕色头发，红色的眼睛，黝黑的皮肤。黑关口下方，他的左眼有点像月亮，也有点像一把镰刀

原型背景：对于古埃及人的来世是极其重要的，所以神阿努比斯守护者不久前崇拜。地狱之神阿努比斯长的与豺头，这是一种常见的食品腐烂在墓地搜救犬。人们向他祈祷，祈求保护者。

的花羽毛（休Qikui策尔）

黑头发，黑眼睛，黝黑的皮肤，身体有金饰，穿胸罩。他的左眼花的黑关口下方。

久保乐的家庭，美丽成熟的吗？工作爱好者，大嘴巴。帮助东爱，点点的爱“的好兄弟。”

的原型背景：“休Qikui策尔”的意思是“羽毛花”，她是手工纺织的守护神，同时也支配自然，鲜花，爱情，玉米。一些传说，她将被定义为雨神在电话洛克的第一任妻子。她的形象被定义为一个被打扮的美女，大多是金品装饰。

的荷鲁斯形状功能：紫色的头发，蓝色的眼睛，牛仔裤，似乎更成熟。作为他的左眼眼黑关口下方。

原型背景：Horus是古埃及神话中法老的守护神，是王权的象征。他的形象是一个鹰（猎鹰）头人身神。

哈莫迪是荷鲁斯最早的版本之一，他是一个创造者神隼形式。他的眼睛是太阳和月亮。新月出现时，他成了一个瞎子，被称为“Mekhenty-ER-irty”，意思是“没有眼睛的人”，他的视力恢复时，他被称为“Khenty irty”，意思是“有眼“。失明荷鲁斯是非常危险的时候，他有时会误认为敌人和朋友攻击。

伊邪那美的外形特征：蓝绿色的头发，扎着马尾辫，蓝色的眼睛，身着忍者礼服，有时有猫形出没（黑猫）。作为一个猫爪印左眼下方的黑色标记。

原型背景：伊邪那美，伊森邪恶，善良的生命。日本神话中，上帝的母亲（这样的名字是两个单词），但也是藏污纳垢的女神的生活，日本神明，与她的弟弟伊奘诺出生。

昭公形状特征：银白色的头发，用红丝带，金橙色的眼睛，身穿大红色的中国古代服饰的尾巴绑。下面作为一个黑点的左眼硬币。

原型背景：赵公，本名是罗恩，字公明，又称赵玄坛，“玄坛”是指道教的大斋坛，也有执法的意义。据传说，财富之神。在“封神演义”，姜子牙并没有封赵公明财神赵公明为“金龙，只有字母是龙如意玄坛真君”，简称“玄坛真君”特别迎祥纳福，商贾买卖。后来，民间负责四名男子肇和财富有关的小神，这是招宝，纳珍，招财利市，这就是所谓的财神，财神，中国道教的神，根据“三教神大全搜索”集，赵公明神奇的更多的能量，变化无穷，可以驱动矿山劳动力，呼风带来雨水，滴削减疟疾瘟疫，灾难人寿保险方案。所谓的“元帅电源本身的一个了不起的成就。”哪里有买卖在财政，只要赵公明祈祷，他们都是可取的，因此它是一个民间奉财神。赵公明大多头Daitie关，手持宝鞭，黑面胡须，身跨黑虎，面目狰狞，因此人们又称财富之神的形象的老照片。四大护法道教之一。

弗雷外形特征：黄金黑色短发，金色橙色的眼睛，用来穿骑士服装穿执事以后安装。黑色关口下方，他的左眼，一个黑色的太阳。

原型背景：弗雷（弗雷，旧英语：FREA），北欧神话中，生育之神，主公司的收成，生殖和爱。 “猪八戒”和“马”是他的神圣的弗雷属于瓦尼尔。他是神海诺杰德（诺杰德）的儿子。

女神造型特点：白色拳头。

文物睡在女神的小爱血唤醒。非常强。您可以创建一个空间，甚至弗雷（鼎盛时期）是牢不可破的。似乎知道了很多东西。托尔小爱称为“铁腕导弹的。”热刺

外形特征：棕**短发。

原型背景：热刺神（托特）是神和月亮神的智慧，他廖印第安纳波利斯（印第安纳波利斯）的主神，写作的发明者，神灵的工具，在“者之书“被描绘成站在法官。穿满月和新月光盘冠朱鹮的第一个男人的身体，或狒狒形象出现的。被认为是犹太教，基督教，伊斯兰教的来源。

天照大神的外形特征：雪白色圆盘状的头发，眼睛始终是敞开的，穿着松松垮垮的白红条纹长裤配腰带。

原型背景：日本的神话传说为核心的女神 - 太阳女神，被奉为日本皇室的祖先，尊为神神道。据“古事记”和“日本书纪”记载，伊奘诺尊逃生“黄泉国，”回家的路上，小门筑紫橙阿波岐原洗时脏，洗眼睛生出一个美丽的女神。由于出生金光闪闪的女神天照大神的伊奘诺尊甚喜时间，将被命名为天照大神，送她八坂歌琼玉和秩序的经理高天原（日本神居住的地方）。

蛇的外形特征：半暗绿色的蓝色短发，黑色的眼睛，**的眼睛蛇，身着深绿色和蓝色的礼服。

原型背景：由于僵尸，包括中国神话，道教神话，印度神话，佛教神话，古巴比伦神话，希腊神话，北欧神话，凯尔特神话，苏美尔神话，迦南神话，斯拉夫神话中，印加神话，阿兹特克神话，沙漠一神教神话（包括犹太教，基督教，伊斯兰教），日本神话，等等，最常见的误区之一，它是很难确定它的原型，从交界处的天照大神同行（反感与小人的位置）应该是在日本神话中的八歧大蛇，这是一般的游戏，漫画八歧大蛇的号召判断。漫画疑问

1。岩石和荷鲁斯在谈话中提到的东西（即，洛基和托尔兄弟的问题）

2。道道尔斯基知道为什么小爱是一个女孩

3。战神说，雷神会变弱，预言

4。赵公明为什么要帮助小爱女神祭上，他们不知道它在那个时候，也有些校长说，大的测试或期末考试弗雷德什么

5。弗雷控制

6。弗雷和一轮又一轮的首尔学院的过去

7。女神的遗迹“铁拳导弹”的状态是什么（“库伯勒女神超过70％的概率）

8。雷神小爱状况良好

9。女神的爱，在一个小团体的文物为什么不起作用（女孩？）

10。女神杜尔迦的脸画在第一集提到的是心（哦）

11。托尔和杜尔加决斗，杜尔迦想放弃时，洛基，洛基的话为什么说那样的话

12。赵公明的真正实力，赵公明伪废柴塔塔

13，为什么一堆男人露肩礼服（除了弗雷荷鲁斯密封校长） （好吧不理我）

14。荷鲁斯收到信

15为什么在小爱的女神，谁摘下（认识自己的主人？终于遇到了一个女孩？）

16的珍品。洛基被拐在弗雷斯诺积极救济时，小爱，但给一点爱探头疾病时，开门的是沉默的孩子离开

17。弗雷在恋爱的时候拮据的小洛基说，似乎有两个假期

18。弗雷受伤后，召公，赵公明夺回定海神珠，为什么要强迫他回到杀害

19。女神舍利到底什么其他

20。为什么在世界上不女孩（根据原来的情节应该可以推断，在远古时代的六个战争灭亡）

21。洛基疤痕

22。弗雷和昭公是同届的同学，那么为什么昭公和小爱他们同一会话中（时，整个肇重复的好但他不是超级没关系考试令人费解）

23。布里斯托尔为什么要成为“最强”的存在（他是王子什么？还是他的父亲，罗嗦）

24。小爱变强的打开方式（预期是合适的），小爱

25的真正实力。道道尔斯基的真正实力

26。道道尔斯基和女神过去

27。 ，为什么道道尔斯基需要留出的大学生，而不是别的，学院将销毁

2839洛基的标题，如果有长在他身上的黑色骨（骨翼？）

2939小爱的纹身背后扉页，然后下降头饰（这是什么意思？）

30。神族繁衍每路 （真的很好奇）

31。菊花吃了两盒（疑似潘多拉的盒子）

32。犬（阿努比斯）的真实身份之谜

33。道道尔为什么坚持说，他不密封（显然在回忆确认）

34。祈祷女神杜尔加说：“这样一来，”什么

35。弗雷为什么强度大学辍学后

36。道道尔研究所两个监护人，此外还有外部弗雷

第一集冠军回去，这样不睡觉上课的时候，哦

两回给我一个很好的准备决斗啊！

第三困扰的女孩回来了！

第四轮对决！欢迎回来

第五首尔研究所道道

第六轮书呆子的第七日耶稣受难

第八回小爱小爱回来！好吧，出来玩！ ！

第九回荷鲁斯小情敌？

第十回一个男人，不要逃避！

第十一回这样回到腊月

第13章阿努比斯的对手是什么天堂！回

第十四来吧！女神节！ ！

第十五回加油！应援！小组赛！

16后援团的背的战斗！

十七的爱，我会回来帮我！

18时间，我们一起玩吗？

19话大考验发病前的“奋斗”

二十字无可救药的队友

二十一，那么我们就结婚了！

二十秒钟，然后东爱心车队！无法进入状态！

游客自远方来，然后第二十三届第二十四届

前明星第二十五届回爱之深，伤切

欲望章26

第二十七届回归！

第二十八的大魔王回来！ ！

第二十九的道道回欢迎回来：克莱尔学院

第30回反工会的管家！着火了！着火了！

第三十一届反击！发怒的攻势！ ！

第三十二回魔鬼！交代孩子吧！ ！

第三十三回“菊花”潜行

第三十四太阳出尔反尔第三十五的战斗一起回来真的很开心

第三十六的背永远哆A梦

第37章永别了，我的儿子

第三十八回蓝的爱

第三十九届回并发症？被诅咒

郭嘉司马都是男人。司马懿的妻子是张春华，据说是曹操派去但无详细记载；她虽为晋朝张皇后，但跟司马懿并不好，没有什么浪漫传说故事。郭嘉司马懿是三国杀里标准包人物，也是三国杀最受欢迎的BL腐CP之一，其他各有甘辽、蒙逊等。详见三国杀同人吧。历史上司马懿是曹操手下，后为晋朝开国皇帝，“三国尽归司马懿。”而郭嘉是魏的军祭酒，是军师，与司马懿并无太多干系，没有司马喜欢郭嘉的说法。

你可以搜索“司马嘉”或者“嘉司马”，但这些故事都不是历史事实，只是YY。

司马仲达和郭奉孝是指司马懿、郭嘉。

如果你有兴趣你可以到三国杀同人吧看看的。

1．戊戌变法与光绪皇帝

光绪是清朝第九个皇帝，本是慈禧的侄子。慈禧在儿子同治死后，为掌握实权，立他为帝，实行“垂帘听政”。光绪帝19岁“亲政”后，宫廷中保守派与维新派在政治上发生冲突。1898年，维新派代表人物康有为、梁启超、谭嗣同等人通过光绪皇帝实行变法，史称“戊戌变法”。由于这次资产阶级改良运动只持续了 103天即被扼杀，故亦称“百日维新”。

变法失败后，光绪被软禁在南海的瀛台岛上。每年慈禧来颐和园时，光绪帝也必须跟随同来，住在玉澜堂。为了严密控制光绪帝，慈禧命人在王谰堂前后左右修了不少砖墙，门口还有太监站岗。此时的玉澜堂被全面封闭起来，活像一座监狱，光绪在这里完全失去了行动自由。近百年来，原为囚禁光绪帝用的砖墙已拆去不少，王澜堂也基本上恢复了皇帝寝宫的面貌，只有玉澜堂东西配殿(霞芬室和藕香榭)内的暗墙仍然保持原样，作为与戊戌变法有关的遗迹供人参观。

2 关于铜牛传说

清朝光绪年间，慈禧太后为了个人享乐，挪用建立海军的几百万两白银修了颐和园。她传下旨令：颐和园要修成“天上人间”。佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天河，当然还要有牛郎和织女。於是，在八方亭下面的昆明湖边安置了一头铜牛，以象征牛郎；在石舫的旁边又建了一座织女亭。铜牛身体朝东，而头扭向西北，正冲着织女亭方向。这样，以昆明湖为界，形成了左有“牛郎”，右有“织女”的格局。从此，这头铜牛就这样朝朝暮暮遥望着“织女”，却不得相聚。

有一年的七月初七，也就是天上的牛郎与织女相会的日子，这头铜牛突然活了。它离开了原来的位置，一步一步走到湖里，向着织女亭的方向游去。怎奈昆明湖太大了，铜牛游到一半便沉了下去。人们赶忙禀报太后慈禧。慈禧开始不信，亲自到十七孔桥一看：铜牛果然不见了。怎么办？“天河”边不能没有牛郎啊！於是下令仿照过去的铜牛赶制一只，放在原来的地方。防它再跑，就用铁链拴住。

到了第二年七月七，铜牛又动起来，眼看铁链子也拴不住了，慈禧忙派手下几个保镖的壮汉将它拉住。几个壮汉用尽全身力气拼命拽着“牛”尾巴，由於用力过猛，“咔嚓”一声，尾巴断了。幸好这时有人拿来了更粗的铁链，七手八脚最后总算将铜牛锁住了。

从此，昆明湖边便留下了一只断了尾巴的铜牛。

3 铜牛的六大传说

传说一：七孔桥头说铜牛

颐和园昆明湖东堤岸边，十七孔桥桥头不远处，有一只神态生动、栩栩如生的镀金铜牛，它昂首安卧于岸边。令游人流连忘返，合影留念。是牛的力大无比，勤劳朴实，温顺善良，平和自如，使游人陶醉；另一层意思，是镀金铜牛的故事，多少年来，吸引了千千万万游人。

传说二：禹治水铸铁牛

"大禹治水三过家门而不入。"这是海内外炎黄子孙人人皆知的故事。大禹，传说中的夏后氏部落长、炎黄部落联盟领袖、夏朝的创始者。姒姓。亦称大禹、夏禹、戎禹。鲧之子。奉舜命治理洪水，接受鲧治水失败的教训，立足于疏导，终于治平水患。据传说，大禹每治好一处水患，便铸造一条铁牛沉入河底，认为牛识水性，可防河水泛滥。

传说三乾隆：皇帝铸铜牛

到了唐代，经过长期沿袭，人们不再把铁牛投入河中，而是把牛放置在河岸边。清代高宗皇帝弘历，好大喜功，仿盛唐而自比尧舜禹，袭古人而又标新立异，于乾隆二十年（1755），沿用大禹治水的传说，仿唐朝铁牛上岸的做法，命匠人铸造了一只铜牛，为了表示大清王朝的繁荣强盛，铜牛全身镀金，并在金牛背上用篆文铸了《金牛铭》，其全文是："夏禹治河，铁牛传颂，义重安澜，后人景从。制寓刚戊，象取厚坤。蛟龙远避，讵数鼍 （音驮，一种爬行动物）鼋（音元，俗儿鼋）。（音湾）此昆明，潴流万顷。金写神牛，用镇悠永。巴邱淮水，共贯同条。人称汉武，我慕唐尧，瑞应之符，逮于西海。敬兹降祥，乾隆乙亥。" 乾隆皇帝一生好大喜功，但毕竟是一代较有作为的君主。铸造镀金铜牛，放置在昆明湖岸边，还能起到考查昆明湖水水位的作用。据科学考证，昆明湖的东堤，比故宫的地基高约10米。以前，遇到大雨之年，昆明湖一带便成水患之地，为了防止昆明湖东堤决口，殃及紫禁城受害，在此设置铜牛，观察湖水水位线，随时知道水位比皇宫的城墙高多少，以便加强防护，免使皇宫遭受洪水之灾。

传说四：天上人间话铜牛

铜牛是天上牛郎的象征。乾隆皇帝把自己比作天上的玉皇大帝，把昆明湖比作为天河。在天河两侧必有牛郎和织女。昆明湖东堤岸边设置了"牛郎"，那么织女又在何方？据有关史料记载，昆明湖西侧有"织耕图"，以此象征"织女"。据民间传说，在昆明湖西墙外某一菜园里，曾发现了"织耕图"，的踪迹。有一汉白玉石碑，上刻有三个字"织耕图"和乾隆御笔的方印，这织女如何在西墙外？据分析，在1860和1900年，因为晚清府腐败无能，颐和园 遭帝国主义列强两次劫难，很多珍贵文物遭受破坏，被偷盗哄抢很多，有一些流失园外，也就不足为奇了。乾隆把自己比作玉皇大帝，晚清贪图享乐的慈禧太后，则把自己比作天上国母王母娘娘。在扩奸建颐和园，她曾传下御旨，要将颐和园修成"天上人间"。佛香阁 象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天宫天河，当然要有牛郎和织女了。为此，她见昆明湖东堤已经安置了铜牛，能够象征牛郎，所以又在石舫的旁边，建起了织女亭。铜牛的身子朝东，头扭向西北，正好冲着织女亭所在方向，以昆明湖（天河）为界，便暗合了牛郎和织女美丽动人的故事传说。

传说五：铜牛遭难民相救

1860年，英法侵略军攻入北京城，侵占了颐和园。侵略者贪婪无度，掠夺成性，破坏园林，抢夺文物。镀金铜牛身上的金箔，也成为他们抢的目标。这伙儿魔鬼竟在光天化日之下，一块一块剥金箔。铜牛在哭泣，湖水在落泪，手无寸铁的当地居民一个个义愤填膺，怒气冲天。后来又听说，金箔剥完之后，这伙魔鬼还打算将铜牛运出颐和园化铜卖钱，合伙分赃。民众们经过商议，决定挑选十个身强体壮的大汉，趁天黑夜静之时，带上工具，潜入颐和园，将铜牛沉入了昆明湖底。这一夜，狂风大作，暴雨如注，昆明湖东堤留下一点痕迹。第二天，附近居民纷纷传说，铜牛被大风刮跑了，洋鬼子寻不到破绽，真以为是上帝的安排，也就没有再寻找。由于人民的保护，时至今日，铜牛才得以在昆明湖东堤岸边，向广大游人展示。

传说六：铜牛的铸造

颐和园铜牛，是我国古代用拨蜡法铸造的代表作。我国古代雕刻，是以写意见长，这只铜牛，却用了写实的手法，它不仅造形生动，而且和周围环境融为一体。置于昆明湖东堤岸边，十七孔桥桥头不远处，好似回首惊顾，若有所闻。炯炯目光注视着昆明湖的西北方向。它神态自若，造型逼真、反映了我国当时的铸造艺术水平，是我国现存最大的古代镀金铜牛，也是颐和园内一处重要的人文景观。

4天地一家春

“天地一家春”本是圆明园四十中景的一景，建筑得朴素典雅。一八六O年火烧圆明同时，巳被英、法联军全部烧毁了。奇怪的是在今天颐和园的仁寿殿。乐寿堂等处的消防铜缸上，都刻有“天地一家春”的大印，这些缸都铸于清朝光绪年间，离火烧圆明固已经有几十年了。圆明园四十景，可纪念可追忆的地方太多了，为什么对“天地一家春”念念不忘呢这里面也有慈核的一段故事。

慈禧进宫时地位被微，开始只封了一个兰贵人，可后来声名越来越显赫，当政四十多年，这些都是从“天地一家眷”开始的。

原来这“天地一家春”是慈禧进宫初期的住所，咸丰皇帝初次看上兰贵人既是在这里。当时，咸丰正带着八大臣在圆明园里闲逛，慈用重金买通了皇帝的跟班太监，有意把皇上往“天地一家春”引，慈禧为了引起皇上的注意和好感，也特意轻装谈抹，倚着雕栏，唱着江南小曲“艳阳天”。由于唱得非常动听．常居深宫的皇帝入了谜，乖乖地落到了兰贵人的美人计。从此，名不见经传的兰贵人就开始了步步高升的日子，懿嫔、懿贵妃，荣华富贵全都有了，在生了太子以后，更是一步登天。咸丰帝死后，她就当上了垂帘听政的皇太后， “天地一家春”是慈禧太后的发样地。

在光绪年间，重娃清筋园时，慈禧本想在园子里再建一座“天地一家春”，并让工部找来了当年的图样。可是当时国力实在太空虚，再也拿不出许多银两丁。可她又忘不了对“天地一冢春”的思念之绪，就心生一计，在匠人们铸造防火缸的时侯，她特意下了一道懿旨，在每个铜缸上都刻上了“天地一家春”的大印，并把它们摆在了自己的住室乐寿堂及勤政的仁寿殿。

5．颐和园里的十七孔桥是怎么修成的？

北京地区流传着一句歇后语：芦沟桥的狮子——数不清。其实，颐和园里的十七孔桥，雕刻了五百多只石狮子，比芦沟桥的狮子还多好几十只呢！

这十七孔桥，是颐和园里最大的一座桥，全长一百五十公尺，东连八方亭，西接南湖岛。那十七个券洞上边，是雕刻着石狮子的汉白玉石栏杆，它就象是一道虹，把人世间和蓬莱仙岛连接起来了。

相传，在乾隆年间修十七孔桥的时候，请来了许多能工巧匠。那晶莹洁白的汉白玉，是石匠们一斧一凿从房山的大石窝开采的，流着汗水一步一步把它运来的。有一天，修桥工地上来了一个七八十岁的老头儿，头发长的过耳根台子，脸上的土有一个铜子厚。他背着工具箱子，一边走一边吆喝：“谁买龙门石！谁买龙门石啊！”工地上的人看他那肮脏劲儿，都以为他是疯子，谁也没搭理他。

老头子在工地上转游了三天，也吆喝了三天，还是没人理他。

这个老头，背着工具箱子离开了工地，往东走到六郎庄一棵大槐树底下，呆住不走了。他夜里就睡在树底下，每天鸡叫头遍起身，抡起铁锤，叮叮当当凿那块龙门石。

一天傍黑儿，下起了瓢泼大雨，风吹雨潲迷得老头睁不开眼睛。他双手抱头，蹲在树底下背雨。正好，村西住的王大爷打这儿路过，见那个老头畏畏缩缩的样子，挺心疼，就让他搬到自个儿家里来住。

老石匠搬到王大爷家，有房子住，还管饭吃。他整整住了一年，也叮叮当当一天不停地凿了一年龙门石。一天早晨，他对王大爷说：“今天我要走了。我吃你的饭，住你的房，你的恩情我一辈子也忘不了。我也没有什么报答的，就把这块石头留给你吧！”王大爷瞅了瞅汉白玉的龙门石，对老头说：“你也别说报答不报答。为这块石头，你劳累了一年，还是你带走吧！我要它也没用。”老头说：“我这块石头，真要到节骨眼上，花一百两银子还买不到呢！”说完，背起工具箱，顺大道往南去了。

颐和园里修建十七孔桥的工程快完工了。听说乾隆皇帝还准备前来“贺龙门”呢！没料想到，桥顶正中间最后那块石头，怎么也凿不好、砌不上。这可急坏了工程总监！这时候，有人想起了那个卖龙门石的老头子，提醒了总监，就派人四面八方去找他。

工程总监打听到那个老石匠在六郎庄住过，就亲自来到王大爷家。他一眼看到窗底下那块龙门石，就蹲下来量了量尺寸，结果是长短薄厚一分不差，就好象专为修桥琢磨的一样。总监高兴得合不拢嘴，对王大爷说：“这是天上下来神人专为修桥凿的，可救了我的急啦！你张口吧，要多少银子我支付多少。”王大爷说：“你也别多给，那老石匠在我家吃住了一年，你就给我一年的饭钱吧！”总监听说，留下一百两银子，就把龙门石运走了。

这块龙门石砌在十七孔桥上，不偏不斜，严丝合缝，龙门合上了！

那些石匠、瓦匠们，人人都吐了一口气：总算把石桥修成了呀！要不然，皇上怪罪下来，还有大伙的活路吗？正当大伙高兴的时候，有个老石匠忽然醒悟过来，对大伙说：“诸位师傅现在该明白了：这是鲁班爷下界，帮咱们修桥来啦！”

从这以后，鲁班爷帮助修建十七孔桥的故事，就流传开啦。

6．瓮山的来历

颐和园里有一座万寿山。在乾隆十六年以前，这万寿山原来叫做“瓮山”。提起瓮山的名字，在北京西郊还有一段有趣的传说。

在很早很早以前，瓮山一带平地出泉，是一片沼泽水洼，当地的人都以打鱼摸虾、垒砖烧窑、做小买卖为生。除去几家财主以外，老百姓生活很苦，常常是吃了上顿没下顿，家家户户为填包肚子四处奔波。 瓮山的半山腰里，有一座又破又小的财神庙，庙里供奉的是财神爷赵公元帅。老人们说：“赵公元帅心善，他要每年四月十五这天显灵，周济一户穷人。”

果然，接连几年，每到四月十五赶庙会时，总有一个穷人发了财：先是扛活的赵老黑挖出一瓮元宝；后是卖豆浆的王瞎子捡了一瓮珍珠。这些事传到有钱人耳朵里，那些财主和大官们可就急红了眼！到四月十五这天，他们也穿起破衣烂衫，腰里系根杂布绳，肩上搭个捎马子，假装穷人，在庙会上晃来晃去，妄想让赵公元帅度化他。

在瓮山西南有一家大财主，叫王有财。他家有一顷水地、两顷旱地，北京城里还有几座买卖铺子。王有财贪心不足，还想发大财，就在四月十五这天，穿上他家长工的一身破衣裳，到瓮山上去赶庙会。他在人群里走过来闯过去，嘴里还不停地嘟囔着：“善心的财神爷度化度化我吧！我家有八十老母，都饿病啦！”他从东走到西，从南念到北，转了六六三十六圈，还是没有遇到那位宽衣大袖、鹤发童颜的财神爷！他累得腰酸腿痛，口干舌燥，没精打采地回家去了。

王有财到家后，喝了两杯茶，倒在炕上就睡着了。他梦见，从瓮山财神庙走出来两个小孩，一胖一瘦，个头一般高，都穿着一身红兜肚，一蹦一跳地往后山走去。那个胖小孩说：“师傅叫咱俩今天晚上，把那一瓮金豆度化给一个最穷的人，咱们快去挖金豆吧！”瘦小孩问：“那个最穷的人是谁？”胖小孩说：“咱师傅访察了一年才找到他。这个人住在山西边，叫大老李；他有个小孩，眉尖上长着一颗痦子。师傅让咱们把金豆埋在他家西屋旮旯儿里。”这两个小孩走到山后一棵松树底下，一锹又一锹，挖出来一个鬼脸青色的小瓮来，细脖大肚子，盛满了光闪闪的金豆。瘦小孩提起小瓮就要走，不小心掰下来一块瓦碴儿，他把瓦片扔在地上，抱起小青瓮就走了。王有财见把金豆拿走了，急得大声喊起来。这一喊，把他自己喊醒了。原来是做了一个梦。

王有财急醒以后，跳下炕就往瓮山跑。他找到那棵松树，果然在树底下发现了一块破瓦片，跟他梦里看见瘦小孩扔的那块一模一样。他捡起来揣在衣袋里，盘算着怎样才能找到大老李，想办法去那瓮金豆。

第二天一大早，王有财来到瓮山西边青龙桥一带，到处转悠。见到小孩就看人家眉尖上有没有痦子。找了半天也没找到，就垂头丧气地往家走。在青龙桥村西，遇到一个卖切糕，就搭起话来，问：“你贵姓？”卖切糕的说：“我姓李，人家都叫我大老李。”王有财一听说他就是大老李，就别提多高兴了，又接着问：“你家孩子有多大了？”大老李叹了口气说：“不瞒你说，我打了半辈子光棍，四十岁才娶亲，快五十岁了，还没尝过当爹的滋味呢！”

正说到这儿，从街里跑过来一个小孩，喘着粗气喊：“李大叔，我大婶生了个小胖子！”大老李一听，拔腿就往家跑，连切糕车和王有财都忘掉了。等他料理好家里的事，再来推切糕车时，王有财还站在那里帮他看车呢！王有财问：“你大喜啦！孩子长得很富态吧？”大老李笑着说：“长得又胖又壮实，一脸福相啊！喜眉笑眼，眉尖上还有一颗痦子。”王有财想：果然就是他家！连忙奉承说：“这就是喜鹊（雀）登梅（眉）嘛！”

大老李推着切糕车回家去了。王有财跟在他后边认准了家门。

过了几天，王有财提着饽饽匣子和两瓶白酒，到大老李家去贺喜。大老李也留他在家吃饭。以后，两人越混越熟，经常来往。

一次下大雨，大老李家的房子塌了。王有财说：“我家祖坟的几间房归你住，你这房就归我啦！行不行？”大老李说：“那敢情好，我们全家就谢谢您啦！”

大老李前脚搬走，王有财后脚就迈进家门，到西屋墙旮旯去挖金豆。挖来挖去，果然挖出来一个鬼脸青的缺沿小瓮。他从兜里掏出那块瓮片一对，正好对上。他刚一提起瓮盖，就从瓮里钻出几条毒蛇来，紧紧地把他缠住，有咬得他浑身是伤，不久就死了。

后来，大老李有搬回青龙桥，他在重新盖房时，也挖出了一个鬼脸青的小瓮，瓮里盛满了金豆。

因为这一瓮金豆，是从山坡上松树底下挖出来的，这座山就叫做“瓮山”了。

7．洋鬼子血染智慧海

庚子那年，八国联军攻打北京城，慈禧还没瞧见洋人的影儿呢，就逃到了西安。王公大臣们一看太后带头儿颠了，也争先恐后，携带金银细软，四散逃命。守城的八旗兵军心涣散，群龙无首，和洋人没打几仗，也各想各的法儿去了。

八国联军进了北京，杀人放火抢东西，干尽了缺德事儿。他们闯进颐和园，又抢又烧，把园子弄得乌烟瘴气。

天擦黑儿的时候，一帮洋鬼子窜到了万寿山顶的智慧海。他们一看这智慧海，一个个全愣了：好家伙，世界上竟有这么漂亮的房呐！墙是琉璃的，瓦是琉璃的，整个建筑没用一砖一石，也没有一檩一柁，全是用琉璃攒成的。每块琉璃砖上，还雕刻着一尊佛像，都盘腿打坐，双掌合十，慈眉善目，象活的一样。

鬼子们越看越红眼，就用枪砸开了琉璃佛像。低处的砸完了，又搭起人梯砸高处的。刚才还是好好的佛像，不一会儿就被砸德不是缺腿就是少头。

洋鬼子们正砸得起劲，忽听的嗷嗷儿几声怪叫。鬼子还没弄清发生了什么事儿，有的就被顺风刮来的沙土迷了眼，有的被石头砸破了头。他们吓得撒丫子就颠，只恨爹娘少生了两条腿。

就在这时，从智慧海后边的松树林里蹿出十几个怪人来，全是黑衣服，短打扮，朱砂涂脸，手拿刀剑，嗷嗷儿叫着冲进鬼子群里。

洋鬼子哪见过这种场面啊，一个个吓得浑身筛糠，两腿发软，尽剩了哭爹喊娘了，哪里还跑得动半步。这十几个人就象猛虎扑羊一样，挥舞刀剑，一顿猛杀猛砍，直杀得鬼子人头滚滚，血流满地，不一会儿，都倒在了智慧海周围。

过了有两个时辰，从死人堆里晃晃悠悠站起一个鬼子来。该着着家伙走运，没受致命伤，刚才是连惊带吓晕过去了，因此就成了落网之鱼。他听听四下没什么动静，就连滚带爬地跑下万寿山，把这事儿报告了洋鬼子头儿。

洋鬼子头儿带着人跑到智慧海一看，立时就傻了眼。他越看越纳闷儿，怎么他们一枪都没放，就老老实实让人家把脑袋切下来了呢？这是什么人干的，这么大本事？他让人找来了看颐和园的老头儿，问他们这是怎么回事。

两个老头儿看了看说，他们这是叫阎王爷拿了去了。这智慧海本是一座佛殿，里边儿供的是地藏王，他是阴曹地府的头儿，谁要是在世上为非作歹，专干坏事，他就派追命无常把谁拿了去，根据罪过的大小，分别押在十八层地狱里。你们今儿个在园子里又烧又抢，还跑到智慧海来砸佛像，阎王爷不拿你们还拿谁去呢！你们再放火抢东西，阎王爷要是再一发火，你们的小命儿就全得留在这儿。

洋鬼子们一听，差点儿全吓晕过去。有的立马就冲智慧海下了跪，一边嘟囔一边画十字儿；有的拔腿就跑，连头都不敢回，生怕让阎王爷勾了魂儿去。转眼功夫，鬼子们屁滚尿流地逃出了颐和园。

砸智慧海的洋鬼子真叫阎王爷拿了去了吗？不是，哪有阎王爷呀！他们是被人杀的。那是一些练过武术的村民，都在颐和园附近住家，他们看洋鬼子在颐和园里边儿烧杀抢掠，实在气愤不过，就假装成鬼神模样，把砸智慧海的洋鬼子送上了西天。

8．瓮娘娘坟与佛香阁

元世祖忽必烈的正宫皇后，是个很有学问的人。她辅佐忽必烈治理天下，满朝文武和三宫六院没有一个不佩服的。后来，她忽然得了重病，临死前，对忽必烈说：“臣妾死后，只有一个要求，望陛下把我埋在丹棱北边的那个小山包上。”忽必烈流着眼泪问：“为什么偏葬在那么荒凉的地方？”瓮娘娘说：“日后有天子给我看坟。”说完没多大功夫，就闭眼了。忽必烈按照她的意思，把她葬在了那个小山包上。从此，那小山也就叫瓮山了。但到底是葬在瓮山的哪一块儿，地面上没留下任何蛛丝马迹，为的是防备有人决坟盗墓。

五百年以后，清朝皇帝乾隆看这儿山清水秀，风景幽静，心里很喜欢，就想在这儿建座皇家园林。他征调民工，把瓮山泊开凿成昆明湖，并在瓮山上大兴土木，修建行宫。在半山腰挖地基时，忽然发现下边有一个大地穴，都是用三尺见方的大石块砌成的，还有一个大石门，关得很紧实。监工的太监把这事立马禀告了乾隆。乾隆心想：“这准是瓮娘娘的坟，要能把这坟挖开，说不定里头尽是奇珍异宝！”于是，他亲自跑去看了，命令工匠们悄悄把门撬开，可那门太严实了，工匠们费了九牛二虎之力，才撬开了门前的一块挡门石。翻过来一看，上面写着几个大字：“你不动我我不动你”。乾隆一看，脸色立时掺白，吓得差点背过气去，慌忙命令工匠把石头重新砌好。就在瓮娘娘坟的上边，修建了佛香阁，把坟给压住了。这一来，瓮娘娘的坟没人敢动了，乾隆认为自己的江山也就牢靠了。果真应了瓮娘娘：“日后有天子给我看坟”那句话。

这事听起来好象很神，其实并不神。瓮娘娘是个有学问的人，他见丹棱北边那地方风景好，知道日后准被皇家看上，在这儿修行宫，所以她才说“日后有天子给我看坟”。至于石板上的字，那是防人掘坟盗墓为吓唬人而刻的。正好碰上了乾隆，乾隆这人讲风水，好迷信，就给唬住了。

9 西太后在颐和园内用膳

西太后在颐和园内用膳是颇为讲究的，可以说在中外历史上罕见。颐和园专有一座供西太后享用的“寿膳房”，地处仁寿北殿的后身，大戏楼东侧，共有八个大院，一百多间房子。专门为她烹调饮食的首领太监、厨役、菜役等有一百二十八人之多，比乾隆时期的御膳房多二十余人。膳房下设五局：

一、荤菜局。 专做烹、炒、炸、熘、蒸、炖各种山珍海味、鸡、鸭、鱼、肉等荤菜。

二、素菜局。 专用豆腐、面筋等素菜做各种炒菜、炸菜、熘菜等。

三、饭局。 专做饭、粥、馒头、花卷、烙饼、面条等各种主食。仅每顿要做的粥就有：绿豆粥、小米粥、肉粥、薏米仁粥、大麦粥、大米粥等。

四、点心局。专做早点、午后点心，还有夜宵所有的各种蒸、煮、炸、烙点心。

五、饽食局。专做酥皮饽饽、酥盒子、奶油琪子、小炸食、萨其玛等点心。

西太后膳房的太监、名厨等，不管皇太后到哪里巡幸，都要随驾侍奉。颐和园“寿膳房”的太监、名厨中的有不少是从故宫“西膳房”调来的。关于厨师随驾伺候的事，曾发生过这样一件事。有一位名厨师叫谢二，是一位首领太监的弟弟，因油炸糕做得好，被传入宫中效力。他做的烧麦皮薄如纸，馅美可口，特别受到“老佛爷”赏识。有一次西太后去东陵祭祀，谢二没有随驾，到了东陵西太后要吃烧麦，吃完后感到味道不对，问是什么缘故，手下人说谢二没随驾，是刘大做的，结果一怒之下，打了刘大四十大板，并立即传旨命谢二火速赶到了东陵。

在西太后爱吃的菜品中，有一个菜叫“酿豆芽”。这道菜做起来非常费功夫，必须挑选挺直肥大的豆芽，先用手将头尾掐去，只留中段，再用细铜丝将其挖空，然后再将事先用鸡肉或其它佐料调好的馅塞进去，上锅蒸熟。就这一个菜，十个人做一天也够忙累的。在她爱吃的面食里有一种"小窝头"。其主要原料有栗子粉、小米面、豆粉、糜子面和玉米面，再加桂花、白糖和枣泥，精心做成如同拇指般大小的窝头。寿膳房制作的食品花样繁多，能制点心四百多种，菜品四千样，各种上等高级食品如燕窝、鱼翅、熊掌等应有尽有。

西太后用膳每天有固定时间，一般早膳六点，午膳十二点，晚膳下午六点。另外还有晚点。传膳前，各局将做好的菜食一律装入菜食盒中，放在廊下几案上。盛菜的用具是淡**的绘有二龙戏珠的木制膳盒，膳盒底部有一个用锡制成的底座，座内装有热水，外包棉垫，能保温较长时间，一般情况下，西太后在乐寿堂用膳，乐寿堂离寿膳房一百多米，每次进膳前，乐寿堂正厅内临时用几张桌子拼成一张大餐桌。只有当首领太监发出“传膳”时，所有的膳食才能从寿膳房向乐寿堂运送。传膳时，膳房学徒的小太监有几百人之多。当传膳太监传旨开膳时，小太监每人把自己的膳食盒搭在右肩上，管膳太监和首领太监领着这些小太监依次而入，再由内侍太监把菜食放在膳桌上。这时总管太监李莲英用银筷子试尝，他认为安全可靠后才请皇太后用膳。西太后每天的膳食费一百两白银，比乾隆规定的六十两还高。在当时，一百两白银可买大米一万二千斤。按当时一般农民的正常用粮每人每年三百斤计算，可够一人吃四十年的。那真是“帝后一顿饭，百姓数年粮”。

西太后在颐和园消夏如何吃冷食。慈禧常吃的是一种叫“甜碗子”的冷食。系用莲子、藕、各色瓜果，加上冰糖，经过冰镇之后食用。据说西太后很爱吃，宫女、太监如若能够被赏赐吃上一碗，那是莫大的幸事了。晚清就用上冰箱了，但那时的冰箱不是机械制冷，而是用天然冰块冰镇的。冰箱的外形呈斗状，即四方形，上面略比底大，由下往上渐大。大冰箱有高八十多厘米者，体积容量不小，冰箱的下面都做有流水孔，盖面上留有气孔，便于放出冷气，可使室内降温。皇宫冰箱多用红木制作，也有的用珐琅制作。其表面多有雕刻或镶嵌纹饰，也是极好的工艺品。上应有的价值给予了充分的肯定。

10 慈禧在颐和园内的日常生活

西太后晚年驻跸颐和园，生活上极尽享乐之能事。溥雪斋在《晚清见闻琐记》一文中，讲述了西太后在颐和园内一天的生活情况。西太后每天

　　举世闻名的长江三峡西起重庆奉节，东至湖北宜昌，全长193公里。三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称。

　　瞿塘峡居西，在重庆所辖的奉节、巫山境内。峡口为夔门，两山壁立，有如门户，其江面最窄处不足百米，山高水急，极为壮观，人称“夔门天下雄”。峡内名胜众多，以摩崖石刻和绝壁栈道遗迹最为引人注目。峡口高处有白帝古城，内多三国遗迹，有的旅游船安排有白帝城观光项目。瞿塘峡下是大宁河宽谷，大宁河小三峡是三峡风光的重要组成部分。

　　巫峡居中，地处重庆巫山和湖北巴东两县之间，谷深峡长，幽静秀雅。著名的巫山十二峰恰似亭亭玉立的十二仙女，自古就有“朝为行云，暮为行雨”的浪漫传说，游客一定要依船上的提示注意观赏。伟大的爱国诗人屈原和汉代美女王昭君的故乡都在巫峡附近。

　　西陵峡居东，在湖北境内，全长75公里，历来以水急滩多、行船艰险而令人望而生畏，后经整治，通盘条件已大为改善。西陵峡两岸石壁的形态、色泽都十分奇特，牛肝马肺峡、兵书宝剑峡和黄牛峡等区段都名有特色。西陵峡下口正在修建宏伟的三峡水利枢纽工程，已形成以现代化建设为主要内容的新兴人文景观。

　　三峡之行到西陵峡外结束，游客可舍舟登岸，转道铁路、公路继续旅行，也可乘舟通过葛洲坝巨型船闸（轮船过闸时的感受也十分有趣，几乎可以看作三峡之外的第四峡），观赏三峡以下江宽流缓的壮丽景色。

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