元宵节的来历故事传说一百字

元宵节的来历故事传说一百字

　元宵节的来历故事传说一百字。元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,在元宵节这一天，很多的人都会吃汤圆来应节，以下是元宵节的来历故事传说一百字。

元宵节的来历故事传说一百字1

　元宵节的来历有两个：

　1、元宵节又被称为“上元节”。传说元宵燃灯习俗起源于道教的“三元说”。道教将正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

　2、在古代一位神界天鹅被人间猎手误杀，玉皇大帝因此让天兵天将于农历正月十五火烧人间。但其他神仙提醒了人们。因此正月十五，每家都挂起灯笼和燃放烟花，给天兵天将造成起火假象，成功骗过玉皇大帝，人类也逃过一劫。

　 寓意

　正月十五是新年第一个月圆之夜，此时一元复始，大地回春，同时国人历来重首尚新，根据道教“三元”的说法，正月十五日又称为上元节。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。比如唐《两京新记》云：“正月十五日夜，敕金吾弛禁，前后各一日以看灯，光若昼日。”

　同时，元宵节还突破了长安宵禁的限制，使得民众社会娱乐空间和时间大大拓展。与此相对应的，是女性这一历来为礼教所束缚的群体，也暂时获得自由，可以尽兴参与到元宵节狂欢中。在唐朝，不仅平常深锁宫闱的宫女们可以参加元宵节的盛装游乐，长安郊县的少女**们，也可以在灯轮下踏歌三日夜，“欢乐之极，未始有之”。

　这狂欢喜庆的习俗，随着明清市民社会的发展，不仅日趋极盛，还增加了舞狮子、闹龙灯、猜灯谜等新的习俗。小说《镜花缘》里记载多九公在智佳国猜了一个出典于《孟子》、谜面为“万国咸宁”的灯谜，谜底为“天下之民举安”，可见元宵节还有祈求国泰民安的寓意。

　说到祈福，这也是元宵节的一个重要文化主题。清代苏北地区，元宵夜要引火烧田，祈求丰收，童谣唱：“灯笼亮，火把红，正月十五炸麻虫，场边田边都炸到，炸得害虫影无踪。”陕西一带还有挂灯笼“照黑角”的习俗，寓意把家里所有黑暗角落都照亮，以示驱邪纳福。另外，清代广东还有妇女元宵节祈子的习俗。

　元宵节还是一个充满浪漫气息的节日。有情人在元夕夜或初盟月下，或终成眷属。前者有辛弃疾《青玉案·元夕》里所载的“东风夜放花千树”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的浪漫描写。后者有《太平广记》所记载的陈太子舍人徐德言与其妻乐昌公主，饱经世乱而忠贞不渝，最终破镜重圆的温暖故事。这些，都为元宵节注入了温馨的文化气息。

　元宵节是中国最重要的民俗节日之一，其丰富的文化内涵和精神意蕴，鼓舞和温暖了我们千年，是中国传统文化的重要组成部分，已成为中华儿女的共同精神家园，我们一定要把它珍惜好、传承好。

元宵节的来历故事传说一百字2

　 元宵节的习俗有哪些

　元宵节又被称作小正月、元夕或灯节，是继春节后第一个重要的节日，由于我国幅员辽阔，不同地区关于元宵节的习俗也不一样，元宵节主要有吃元宵、赏花灯、舞龙舞狮以及逛花灯等几项重要民间习俗。

　 吃汤圆元宵

　正月十五吃元宵，是元宵节不可缺少的习俗，在宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。

　元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，将馅儿团成形后在糯米粉中滚成，汤圆则是先以糯米粉做成皮儿，再包馅儿而成，做法完完全全不一样。

　 观灯

　汉明帝永平年间，明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此元宵放灯的习俗由原来只在宫廷中举行而流传到民间。

　 舞龙舞狮

　舞龙舞狮是元宵节庆典的重要民俗之一。最早见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书？音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于中国很多地方。

　 元宵节可以吃面条吗

　可以吃。

　虽然说元宵节的时候人们主要吃的是汤圆、元宵、饺子以及面灯等食物，因为这些食物具有很好的寓意，象征着生活美满、生财、团圆以及吉祥等，给予人们对于来年美好生活的期望。

　但这并不是说元宵节只能吃这些食物，其他食物也是可以正常食用的，因此元宵节也是可以吃面条的，面条具有长寿健康的寓意。

　 元宵节是中国的情人节吗

　可以这么说。

　所谓中国的情人节，主要是指中国本土关于爱情的节日，在我国关于情人节主要有三种说法，一个是元宵节，也称上元节，即农历正月十五；二是上巳节，每年农历三月初三；三是七夕节，七姐诞，农历七月初七。

　元宵节、上巳节、七夕节是古代女子最感兴趣的'节日。在古代，平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门”，只有到了元宵节和上巳节，才可以出来，甚至和男友幽会谈情；七夕更倾向于是一个女子的专属节日，其内涵不但包括乞情，更包括乞巧、乞福，在古代七夕与爱情关系不大，于近代才成为象征爱情的节日，所以元宵节也可以说是中国的情人节。

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　 元宵节传说

　在生活中，元宵节在人们心目中的地位是非常高的，也会春节之后的延续喜庆的一个传统节日。元宵节的时间一般是在每年的正月十五这一天，这个节日由来已久，并且有着不一样的传说故事。

　农历正月十五日元宵节，是春节后的第一个佳节，也是华夏民族最富有诗意的传统节日。在这一天里，每家每户在门前屋内悬挂五彩缤纷的花灯，寓意吉祥如意；晚上全家人坐在一起品尝吉祥之食“元宵”,象征丰收和睦之日如环无端没有尽头。

　 第一个传说

　古人认为“太乙”天神掌管着世间人类的命运，他手下有九条龙，掌控着人间何时遭遇饥荒瘟疫之祸，何时受旱灾水涝之苦。自秦始皇始，皇帝每年都举行盛大的仪式，祈求太乙神赐予国家风调雨顺，以及他与臣民们健康长寿。到了汉武帝时代，朝廷尤其重视元宵灯会，元封七年（公元前104年），汉武帝将元宵钦定为最重要的佳节之一,庆祝仪式通宵进行。因此，元宵节就是拜“太乙”神的日子。司马迁创建“太初历”时，就己将元宵节确定为重大节日。

　 第二个传说

　专管人间祥运的道教之神“天官”，其生日恰好为农历正月十五。据传他爱好热闹，因此其信徒们就准备了各种各样的活动，祈求吉祥安康。“元宵节”称之为“上元节”的，就是从道家从发。根据道教的“三元”，正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元，是道教的三个节日。

元宵节，又称上元节、元夜、灯节。中国的传统节日， 每年农历的正月十五日便是此节。按汉族的传统，在这个皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

相传，汉文帝（前179—前157年）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。到了隋、唐、宋等朝代时，这个节日更是盛极一时。《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。

当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是汉族传统节日。襄樊人历来在元宵节有放孔明灯的习俗。

猜灯谜活动是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。

主要通过燃灯、赏花灯、猜灯谜、赏月来过元宵。

正月十五是本年第一个月圆之夜，赏月自然也是元宵节一大乐事。将“兔”与“月”自然联系起来的时候，大概是每年的中秋节，因此，月中桂兔是中秋节令画中的一种常见形式。正月十五，天上朗月高悬，地上花灯万盏，人们在燃灯如昼的街市上争相赶集不舍归去，拉满了元宵喜庆热闹的氛围，于是观灯、赏月、燃烟花、开夜宴、猜灯谜、吃元宵成为了现在的传统习俗。

元宵节,是中国的传统节日之一,正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五日是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”,日期为每年农历正月十五日。

团团圆圆，和睦相处。

中国传统节日习俗适应了中国社会广大民众在物质、精神、伦理和审美等方面的综合需要。在物质生活层面，中国的传统节日具有许多不同节日独特的食品。元宵佳节，全家人在一起吃汤圆，“汤圆”与“团圆”字音相近，象征着团团圆圆，和睦相处。

元宵节与春节、清明节、端午节、中秋节一样，是中国传统节日，事实上其文化内涵和社会价值远远胜于其他节日，有着非同寻常的意义。

在中国的传统节日中，元宵节寓意着团圆、浪漫之意。在这一天，男女老少出门闹花灯，放孔明灯，寄托美好祝愿，祈求来年的平平安安。猜灯谜，吃元宵，一起行酒令，一起游玩，耳边传来孩童的欢声笑语，眼前是一幅姹紫嫣红。目之所及皆是中国色。

#元宵节的浪漫，就是与你一起看灯看人，看尽满城的美景良辰。

宋代无名氏《鹧鸪天·上元》词云： “日暮迎祥对御回，宫花载路锦成堆。天津桥畔鞭声过，宣德楼前扇影开。奏舜乐，进尧杯，传宣车马上天街。君王喜与民同乐，八面三呼震地来。” 这首词描写的是宋徽宗时首都汴梁逢元宵节车水马龙的盛况，皇帝与民同乐，大官小吏前呼后拥，老百姓蜂拥而至，人人头上都戴着各式各样的花，一路看去，姹紫嫣红，光彩耀目，恍若花海。

今人谈及宋朝，皆赞宋之繁华。北宋著名的改革家、文学家王安石也曾情不自禁地赋诗： “车马纷纷白昼同，万家灯火暖春风。”

据传，我国最早的灯联 “天下三分明月夜，扬州十里小红楼” 就出现在北宋。

此外，一副成就了王安石人生两件大事的灯联趣事还被津津乐道。据说王安石20岁时赴京赶考，元宵节路过某地，见一人家高悬走马灯，灯下悬着上联，征对招亲。联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石一时未能对上来，便默记心中。到了京城，主考官以随风飘动的飞虎旗出对“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石即以招亲联应对，被取为进士。归乡路过那户人家，闻知那招亲联仍然无人对出，便以主考官出的联回对，结果被招为女婿。

#元宵节的欢乐，在于与好友吟诗作对，畅欢作乐。

元宵节是新年的第一个节日，年味还没有消散，因为雪还没有消融，所以农活无法开始，于是三五好友相约而坐，划酒吟诗，吃汤圆，赏花灯。留下一首首独属于元宵节的浪漫诗词。

1

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

——[唐] 苏味道《正月十五夜》

注释：这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。元宵节晚上，长安城里都要大放花灯，观灯的人络绎不绝，人山人海。

2

众里寻他千百度，

蓦然回首，那人却在，

灯火阑珊处。

——[宋] 辛弃疾《青玉案·元夕》

注释：花千树，星如雨，玉壶转，鱼龙舞。元宵节满城张灯结彩，盛况空前。词人却置意于观灯之夜，与意中人密约会晤，久望不至，猛见那人却在“灯火阑珊处”。

3

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。

——欧阳修《生查子·元夕》

注释：去年元宵节还与佳人相约、同诉衷肠。而今时不同往日，再也见不到故人，相思之泪沾湿了春衫的衣袖。

4、

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

——[唐]卢照邻《十五夜观灯》

注释：灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远地点缀着天际。连接天河的灯光烟火好像是星星坠落下来，靠着高楼的灯似乎月亮悬挂空中。

5、

五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。

香苒苒，梦依依。

——[宋]贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

注释：五更的钟声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀疏。香烟袅袅，梦魂恢依。

6、

袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

——[金]元好问《京都元夕》

注释：元宵时节，到处都能碰到盛装打扮的游人，大街小巷到处在舞弄着花灯，孩童们互相追逐打闹。我这个穿着朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。

7、

小桃枝上春风早，初试薄罗衣。年年乐事，华灯竞处，人月圆时。禁街箫鼓，寒轻夜永，纤手重携。更阑人散，千门笑语，声在帘帏。

——[宋]李持正《人月圆令/人月园》

注释：汴京元宵佳节，宋人非常为之心醉。东风轻柔，春上桃枝，元宵灯节又到了。仕女们罗衣新试，携手同游，华灯辉映。这首词的上片写观灯的盛况，下片写节日的欢腾与喜悦。全词情景交融，含蓄蕴藉，生动地表现了节日气氛。

8、

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

——[清]符曾《上元竹枝词》

注释：香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米，听说马家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。

9、

落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。

——[宋]李清照《永遇乐·落日熔金》

注释：落日的余晖像熔化了的金子，傍晚的云彩像围合着的明月，如今这一个劫后余生的人究竟是在什么地方呢？渲染柳色的烟雾渐渐地浓郁，笛子还吹奏着《梅花落》的怨曲哀声，究竟谁能知道还有多少春意？正当元宵佳节日暖风和天气，转眼间难道不会有骤降风雨？有人来邀请我参加这般宴会、驾起宝马香车来接，被我谢绝。

10、

拨雪寻春，烧灯续昼。暗香院落梅开后。无端夜色欲遮春，天教月上宫桥柳。

——[宋]毛滂《踏莎行·元夕》

注释：拨开积雪寻找初春的迹象，点亮灯火延续白日。梅花落后，小院里残留着暗香。夜色试图掩盖春天的气色，月亮渐渐爬上宫桥边的柳树梢上。

11、

故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。

赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。

——[明]王守仁《元夕二首》

注释：故园的今天正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。

好在有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游。

12、

雍容熙熙昼，会乐府神姬，海洞仙客。

拽香摇翠，称执手行歌，锦街天陌。

月淡寒轻，渐向晓、漏声寂寂。

当年少，狂心未已，不醉怎归得！

——[宋]欧阳修《御带花·青春何处风光好》

注释：春天最美好的风光在哪里呢？元宵节是京城里的人们的偏爱。赏灯的人们个个从容不迫，欢欣快乐，他们在华灯齐放的元宵之夜，以夜为昼纵情玩乐，有美如天仙的歌舞女子的表演，也有扮成海上仙山来客的图画故事。在天子亲临观灯的锦绣大街上，观灯的人群衣着鲜丽，翠袖飘香，摩肩接踵，执手欢歌，如潮水般流动。月光恬淡，寒意轻微，天色已经渐渐破晓，铜壶滴漏之声亦渐渐疏寂。我这正值青春年少的狂热少年意犹未足，不喝个酩酊大醉又怎么会回去呢？

13、

春未绿，鬓先丝，

人间别久不成悲。

谁教岁岁红莲夜，

两处沉吟各自知。

——[宋]姜夔《鹧鸪天 元夕有所梦》

注释：这是一首情词，全词深情缱绻，缠绵哀婉。词中怀念和思恋的是旧日情侣，两人年年元宵之夜，各自有心头默默重温当年相恋的情景！

14、

玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？

——[唐]崔液《上元夜六首·其一》

注释：描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。玉漏和银壶你们暂且停下不要催了，宫禁的城门和上面的金锁直到天亮也开着。谁家看到明月还能坐着什么都不做呢？哪里的人听说有花灯会不过来看呢？

15、

瑶华映阙，烘散蓂墀雪。比拟寻常清景别，第一团圆时节。

影娥忽泛初弦，分辉借与宫莲。七宝修成合璧，重轮岁岁中天。

——[清]纳兰性德《清平乐·上元月蚀》

注释：月光映彻宫阙，照在长着瑞草的殿阶前，雪白一片。与寻常月夜之景不同，这是一年第一个月圆时节。忽然，影娥池中倒映出的天空如同初弦新月一样暗淡无光，只能借助庭院里的盏盏莲花似的宫灯增添光辉，七种珍宝缀饰成一轮圆月，月亮轮廓外围的光圈年年都高悬天空。

叁

在和平慈祥的月光下，人的心宁静而柔软，不论是从事什么样的庆祝活动，都轻轻地触碰在我们内心最柔软的地方。

如今，虽然时移世易，元宵节依然是我们割舍不掉的精神符号，人们仍习惯在节日中团团圆圆。

岁月不止眼前的苟且，还有诗与远方。漫天的星辰，是你洒向未来的梦想。我带你下海，你带我上岸。