以用以下4个以上词语，写描写雨景的片段，最少用上一种修辞手法

六月的傍晚异常闷热，我坐在窗前，看天空的云变幻莫测。天地就像是个蒸笼，热气使劲往上窜，而我无可奈何，只盼望一场大雨带来稍许凉意。忽然，天空变得阴沉，乌云密布，而后树叶和泥沙随狂风卷起，发出呼呼的声音，街上的行人匆忙加快脚步。先是几滴，滴在泥土里很快消失，然后大雨如注，倾盆而下，打在未关的窗上，噼啪作响，这雨就像是一道弥天大网，想要收服一切。一道闪电过后，雷声大作，我害怕的想要关上窗户，只是这时，雨却慢慢的停了。云散了，一点点余晖透漏出来。街上的人又踮起脚尖匆忙赶路。深呼吸，空气清新，那张大网，不止网去了那些尘土，也网去了我心灵的尘埃。

　　导读：雨是一种自然现象，也是一种自然景观。每当下雨时，文人墨客往往将雨当成一种自然景象来观赏。朦朦细雨、倾盆大雨、暴风聚雨……各种各样的雨态以及风声雨声、电闪雷鸣的气势和声色，很容易使文人墨客触生情，涌动文思。所以古人常常将对雨的观察和感悟赋予诗文。步入华夏民族的文学长廓，写雨的诗文数不胜数，而且不乏名篇佳句。从《诗经》中的“甘雨时降，万民以嘉，谓之醴泉”（《尔雅》）、“风雨如晦，鸡鸣不已。”（《郑风•风雨》），到五代韦庄的“春水碧于天，画船听雨眠”（《菩萨蛮》），唐杜甫的《春夜喜雨》、韩愈的《初春小雨》及宋代曾几的《苏秀道中》、苏轼的《有美堂暴雨》、秦观的《春日》，再到清代郑燮的“小楼忽洒夜窗声，卧听潇潇还淅淅，湿了清明”（《浪淘沙•暮春》），等等。 或借雨起兴，或直接写雨，或描摹雨中之景，或借雨写离愁别绪，琳琅满目，不一而足。下面所选的同题散文《雨》，`两篇大家手笔，一种人文情怀，都赋予“雨”以特殊的意象和丰富的内涵。

　　雨

　　巴金

　　在一个城市里住了三个月，现在要搬到另一个更热闹的城市去了。不凑巧搬家的前一天落起雨来。这雨是从正午开始落的，早晨太阳还从云缝里露过面。但是报纸上“天气预报”栏里就载了落雨的事情。

　　一落雨，就显行凄凉了。虽说这地方是一个大港，每天船舶往来不绝，但是我住在僻静的山上，同热闹的街市和码头都隔得很远。山上十分清静。在我的房里只听得见下面滨海街道的电车声，和偶尔响起来的小贩车上的铃声。电车声也并不显得吵闹，而且不多。

　　我的房里有两面窗。打开正面的窗望出去，望得见海，推开侧面的窗，下面就是下山的石级路。每天经过这石级路的人，除了几个男女学生外，就少到几乎没有。而且学生是按照一定的时间走过的。有时我早晨起得较晚，就可以在被窝里听见女学生的清脆的笑声。

　　山下的房屋大半是平房，就是楼房也只有那么低低的两层。日本的房子矮得叫人发笑。但是因此我每天可以在房里望见海上的景象，没有高耸的房顶遮住我的眼光。轮船开出去，就似乎要经过我的窗下。而帆船却像一张一张的白纸在我的眼前飘动。其实说飘动，并不恰当，因为帆船在海上动，我的眼睛不会看得清楚。在那些时候海的颜色总是浅蓝的。海水的颜色常常在变换，有时是白色，有时深蓝是和黑夜的天空差不多。在清朗的月夜里，海横在天边就像一根明亮的白带，或者像一片发这的浅色云彩。初看，绝不会想到是海。然而这是的海却是最美丽的。我只看见过一次，还是在昨天晚上。恐怕一时不会再看见了。本本以为今晚还可以看一回，但料不到今晚却下了雨。

　　雨一下，海就完全看不见了。我灭了房里的电灯，推开窗户去看外面。只有星星似的灯光嵌在天空一般的背景里。灯光因为雨的缘故也显得模糊了。别的更不用说。

　　外面风震撼着房屋，雨在洋铁板的屋顶上像滚珠子一般地响。今晚不会安静了。但这些声音却使我的心更加寂寞。我最不喜欢这种好像把一切都埋葬了的环境。一遇到这个我就不舒服。这时我的确有点悲哀，但并非怀念过去，也不是忧虑将来，只是因现在的环境引起的悲愤。这意思很容易明白。我并不是看见花残月缺就会落泪的人。虽然明天便要跟一些人、尤其是三个月来和我玩熟了的几个小孩分别，而且以后恐怕不会再来到这个地方，但我也没有多大的留恋。因为我心里已经装满了许多许多的事情，似乎再没有空隙容纳个人的哀愁。

　　因这风雨而起的心的寂寞，我是有方法排遣的。一个朋友最近来信说我“最会排遣寂寞”。他似乎只知道我会拿文章来排遣寂寞。其实这只是方法的一种而已。不过这三个月来我就只用了这个方法，因此才有在《点滴》的总名称下面写出来的十几篇短文。

　　明天我就要离开这里。今天上午我的叫做《点滴》的小书也编成寄回上海去了。这本小书是我三个月来的一点一滴的血。血这样流出是被贱卖了。另一个朋友常常责备我“糟踢”时间，他自然很有理。我里面也附了几篇从前在北平或者上海写下的补白之类的东西。这些文章和明朝人的作品不同，句句是一个活着的现代青年的话，所以我喜欢它们。

　　我正要放下笔，侧面的窗外响起了木屐的声音。从那细小迟缓的肢步声，我知道是一个女人从下面上来走过石级路往山后去了。在这样的雨夜，还去什么地方呢？我这样想。过路人自然不会知道。脚步声寂寞地响了一会儿，仿佛连那个女人的喘息也送到了我的耳边。于是声音消失了。接着是一阵狂风在屋后的山茶树和松林间怒吼，雨不住地像珠子一般落在屋顶上面。

　　1935年2月在日本（选自《海行杂记》）

　　雨

　　楼适夷

　　窗外，下着雨。这样滂沱的大雨继续有好几天了。壁上苔痕漫漶，把室内的光线涂得更暗淡了。弄堂口积满了水，我不能出去；不过，我也不想出去。这小天地足够容纳我了。况且，室内除掉我，还有我的猫，它蹲在我面前，以爪子擦擦脸，它也给大雨阻住了，否则尽可在外边撒野的。现在，只有我们两个，我们是寂寞的。

　　它瞪着眼看我，我也瞪着眼看它。它的眼光是多么的慈和，亲切，充溢着爱和同情，这是我在人群中从来没有看见过的．它的眼珠似乎消溶成一泓水流，在这水波里映出我自己的影子。纵若，我不懂它的言语，它也不懂我的言语、不过，我们会通过相互的爱而彼此了解的。它走近我，以舌子舔舔我的皮鞋，咪咪的叫着。我知道它，它是爱护我的。我很奇怪，正当人们扰扰不已的时候，料不到人与兽之间却会消除去言语的隔阂而相互抚爱，相互了解的。这使我忘却外面的世界，以及世界上的一切恶行。室外的一切都遥远了，模糊了。

　　外面的雨更大了．宛若创世纪里上帝膺惩世人的那股大水，我们就像坐在诺亚的小船上，离去这个没有爱的罪恶的世界……

　　为什么独有人与人之间不能产生相互的爱呢？我亲眼看见有个佩勋章的人，雇用了一群十多岁的少年，日夜教他们怎样打人，怎样杀人。我更亲眼看见就是他们队里的一个，不眨眼杀掉一个朴朴实实的乡下佬。为什么要使他们受这样的教育呢？在他们没有知道爱之前，却学会谋害别人了，在他们没有产生同情之前，却已会欺侮别人了。我也亲眼看见人是怎样被人殴打的，拳捶着，足蹴着，难道他们不知道被打的也是人，也是和自己一样的人么？所有的文明和教育都是错误的。我们要再出发，从爱的基础上出发。这样，人类的生活才会变得有意思起来……。

　　外面的世界是可怕的。只有这方小天地里充溢了爱与和睦。它看着我，我看着它。我们两个往来，从没有想到彼此谋害，妒忌，诅咒和诽谤。所有的恶行都是不存在的。纵若，我们是寂寞的，但是我们有爱，有可以向外面人类骄矜的爱来弥补这样的缺陷的。我真希望：我们屋子就是诺亚的小船，我们就是诺亚藏着的两种生物。小船载着我们避去上帝予以人类的灾厄慢慢远去，往虹之国，云乡，雨榭……。

　　雨太大了，雨里的水声哗啦哗啦的。我们更挨近在一起。它跳到我膝头上，在怀里躺下来。我抚着它，它舌子舔舔我的手背。我们之间有一种不可言说的温暖，这温暖使我们能忍受一切，那无止的寂寞，那窒人的潮气，那难以排遣的悒郁……。让我们这条小船航得远远的，让更大的雨水来洗涤这个肮脏的世界吧。(选自《落叶集》，花城出版社1992年)

　　注：楼适夷(1905-2001)，浙江余姚人。早年留学日本，1931年回国，从事左翼文化活动。

　　1请结合两篇文章中的信息，简要回答 “雨”各有哪些象征意义。

　　2“雨”在两篇文章中都起到了结构连缀的作用。请你结合各自的文意，作简要分析。

　　3请你就文章的主题谈谈两者的异同。

　　[参考答案]1（1）巴文：雨象征着凄凉与愁苦；楼文的雨象征着：①阴郁湿冷；②阴雨如晦的年代；③弥漫的罪恶（均需概括有关段落词句作答）。

　　2巴文：作者以“雨”为具象，采用了**中分镜头的表现手法，从“我”的角度展开描写，通过心境与环境的片段组合，突出文章的特点。开篇是“近景”，写落雨后的小城和静的小山 ，接着是“中景”写“我”屋外山下的石级路和山下的平房；再下去写“远景”，即窗外的景色：帆船、海水、阴雨下的大海等。

　　楼文：以“雨”作为贯穿全篇的意象，与作者郁闷的心情相照应，并对照衬托出小屋的温情；同时，由大雨联想到创世纪的大水，进而联想到“方舟”。

　　3相同点：都描写了自己对“雨”的感受，对寂寥生活的感悟。如巴文中“寂寞”、“不舒服”“悲哀”；楼文中“寂寞”一词在文中出现了三次：猫的寂寞是因为它找不到同伴，只有陪伴主人；人的寂寞则是自甘寂寞，因为同类让他感到隔膜，失望。

　　不同点：巴文通过对海边景物的描写和寂寞生活的暗示，抒发了自己的忧国忧民和将离别朋友的黯然神伤之情。楼文所写的则是一个雨天里的生活和思绪。