青年男子谁不善钟情?妙龄女子谁不善怀春? -----这是人间的至神至圣!
要有一个小小的家,温馨体贴浪漫。余帆老师与您聊聊婚姻介绍所的事 -----
两千多年前,我国最早的诗歌总集《诗经》里收集有许多关于爱情的诗歌,其中有一句“匪我愆期,子无良媒”(不是我在延误时间啊,是您没有让美好的媒人来传信),就很真实地表达了当时人们对美好媒人予以的渴望。媒人,说合婚姻,牵线搭桥的个人,又称红娘或月老 --- 就是现在婚介所的前身。
我们还没有确切的资料来核实媒人起源于何时。但可以想见,无论过去、现在和将来,只要我们梦想中的她或他还在水的一方,只要她和他情爱的相思还隔着一层微妙的不好意思或不易捅破的纸,“媒”,就会伴随着我们。
事实上,在中国古代漫长的封建社会里,中国普通百姓家庭的超稳定结构(多数也是和谐的),与当时媒人巨大的作用是密不可分的。 解放后,党和政府的各级组织(妇联、工会、共青团、 街道等)也在相当程度上扮演过媒人的角色,做过牵线搭桥的红娘工作。但我国婚介作为一个正式工作机构的事,还是发端于上世纪70年代末与80年代初。那时正值大批上山下乡的知青返回城市,时年均已30岁上下,婚姻一时变得困难。于是由全国妇联倡议,省市妇联分别设立了婚姻服务处,着重解决这一社会问题。 但随着改革开放的逐步深入,社会结构的不断调整,人们观念的层层更新, 新型的专业婚介所首先在北京、上海、广州,接着在各地纷纷开设起来,并逐步形成今天的一种普遍的社会中介服务行业。
如果说早先的婚介所会员少,又多是老、大、难者,现在的婚介所则是另一番风景,不仅会员多,也呈年轻化、优越化的趋势。 据安徽省暨合肥市著名的婚恋中心爱之桥统计:其庞大的会员数据库中青春未婚的已占55%以上,本科以上学历(不乏硕士博士)已占70%以上,从事白领金领职业者(企业家、职业经理人、公务员、军官、医 生、教师、工程师、律师、会计师、记者、编辑、翻译及归侨和海外人士等等)已占80%以上。
为什么会出现这种状况呢?主要有三点 :其一:当代人对爱情的意义评价甚高,认为一桩美好的 婚姻是人生质量和成功的最重要的标志,所以他们需要参与广大的选择,来实现对自己另一半的尽可能完美的定位;其二:当代人的生活方式已发生了根本变化,他们必须适应信息化时代的快节奏来接受个体生存与发展的挑战,因此他们少有闲情逸致来缓慢的“ 遇” 或演绎经典的浪漫,他们需要简洁明快对称的相亲(但不是非感情);其三:当代亲朋好友中的热心人已大为减少,终身大事托人麻烦,而人们的情感世界也逐步像西方那样被视为隐私,不便多加过问。 因此形成规模的婚介交友机构,由于其规范与成熟的运作,当然会赢得他们的认同。
其实,西方国家早就有了专门的婚介所。资料显示,自1650年英人罗宾逊先生于伦敦首创了可能是世界第一家正式挂牌的婚介所之后,西方各国便纷纷 开办起了婚介所,并普及开来,传承至今。美国纽约有一位气质甚佳,名叫海伦娜的女士,被誉为全美超级红娘,她热心为许多旷男怨女成功牵线的业绩, 多次受到政府部门的表彰。而即便在今天讲究一见钟情,浪漫故事的法国,婚介所也有相当的社会认可度。当代日本青年性解放,可于结婚却非常慎重,通过媒人相亲依然当今日本人的是主要的择偶方式。据全日本媒人联合会调查:约50%的日本人都是通过婚介所介绍结婚的。有趣的是,当代英国最大的婚姻网络中心负责人,猝发心脏病去世时,全世界竟有许多知名人士都表达了哀悼,他生前圆了无数人的爱情梦,不知自己为何最终还是一个单身汉。同样,在新加坡、台湾、香港,东南亚地区婚介所及其所 举办的各种联谊活动也多姿多彩。可以说现在世界上绝大多数国家都开办有婚介所,这不仅是一种有市场的商业服务行为,也不仅是出于成人之美的善良愿望,还由于一个社会里如果鳏寡孤独者太多,就很难讲安定团结。所以婚介业从来就得到各国政府的支持和鼓励。在旧中国,历代统治者也予媒人以肯定,还设有载入法律条文的官媒,国家资助。现在,中国政府对婚介业的免税政策也是例证。
但市场经济快速而成功的发展所带来的鱼龙混杂,良莠不齐的现象也是无可避免的,各行各业概莫例外。婚介业也是这样。那么,一个大家非常关心的问题也被提了出来,就是面对众多的婚介所,如果需要的话,我们又该如何选择呢?
下面几点可供征婚者参考 ---①目前国家已明确规定各地市场监管部门为婚介行业的主管及受理投诉的单位。所以我们首先要看所选择的婚介所有无营业执照,营业执照中的经营范围有无婚姻介绍项目,是否按规定通过了年检。 ②要考察其有无固定的办公场所,办公场所的综合环境如何。办公场所不便过于简陋或给人临时的感觉。因为婚介行业还是具公益服务性质的行业,弄不好难以维持下去,到末了登记了白登。③婚介行业也是专一性较强的行业,不宜混合房产、劳务、保姆等其他中介信息业务。因为只有专业才能做好,专业化已是所有中介行业发展的大趋势。 ④要看工作人员的素质。这一点非常重要。任何实体最终能够成功,还是决定于其工作者的自身素质。又鉴于婚介工作实质上是公共关系工作的特殊领域,所以红娘要成为优秀的公关经理,情感顾问的要求并不低。其素质包括人品、修养、仪表、学识、内涵、能力及从业的心理服务意识等等。可以预见:不远的将来,红娘的学历是不能低于本科的。⑤婚介行业所提供的商品就是信息服务。由于种种原因,部分无良婚介存在发布虚假信息的状况,借此来欺骗客户,所以需要识别和防范。征婚者要认真考察其信息资料是否具备三性:即真实性、直接性和 丰富性。所谓真实性就是要有实实在在的登记者资讯,而不是凭空编造模拟或无限夸大,最终不见真人;所谓直接性,就是要能够直接又及时地联系上,不用通过其他媒介再来中介,转弯抹角,最后不了了之;所谓丰富性就是积累的资讯多,已拥有了相对完备的资料库,能为征婚者提供较大的选择面,从而提高成功率。在这方面办得时间愈长且已形成规模和品牌的婚介公司无疑具有很大的优势。
还有一些需要注意的地方。但我们完全可以相信广大单身朋友们日趋成熟的市场理念,借助美好的“ 媒”,找到幸福的另一半。
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山西艺翔私人婚礼顾问公司创立于2005年,由业界知名婚礼策划师、主持人、婚礼**导演——梁艺先生和于翔先生携手创办。是一家专业从事婚礼文化研究、策划、庆典执行为一体的综合企业。婚礼影视作品是艺翔的特色和优势,深受广大新人的喜爱和认同。
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太原名人简介
(以时间排序)
姬 虞(前?-前?),史称唐叔虞,周武王姬发幼子,周成王之弟。成王时,唐(今山西翼城西)人作乱,周公平乱,把唐封给他,并赐予怀姓九宗,职官五正,允许他在戎狄间立国。后其子燮父,徙居晋水旁,改称晋侯,为晋国的始祖。
廉 颇(前?-前?),晋阳(今山西太原)人。战国时赵国将领,以勇敢善战闻名于诸侯。
狄仁杰(630-700),唐朝名相,太原狄村人。一生刚直不阿,政绩颇丰,是武则天晚年最敬信的大臣,后世称其为“狄梁公”。
王 翰(?-?),唐朝诗人,并州晋阳(今山西太原)人,盛唐时著名边塞诗人。其诗《凉州词》中“葡萄美酒夜光杯”为后人广为传诵。
王之涣(688-742),唐朝诗人,晋阳(今山西太原)人,后迁居绛县。其诗《凉州词》“黄河远上白云间”、《登颧雀楼》最为人称颂。
王昌龄(698-约756),唐朝诗人,晋阳(今山西太原)人。所写边塞军旅诗气势雄浑,格调高昂。
王 维(701-761),祖籍太原祁(今山西祁县)�盛唐时著名的诗人、画家和音乐家。
白居易(772-846),祖籍太原,与李白、杜甫并称唐代三大诗人。16岁时写下“野火烧不尽,春风吹又生”的千古名句。
石敬瑭(892-942),五代时后晋建立者,太原人。
刘知远(895-948),五代时后汉建立者,太原人。开运四年(947),称帝于晋阳(今太原西南)。
刘 崇(895-954),五代十国时北汉建立者,太原人。
王全斌(908-976),北宋初将领,太原人。先后在后唐、后晋、后周任职。在宋初统一中国的过程中作出了贡献。
杨 业(?-986),北宋将领,太原人。是广为传诵的“杨家将”故事中最主要的人物。
呼延赞(?-1000年),并州太原人,是北宋有胆有勇、性格刚强的著名武将。
米 芾(1051-1107),北宋书画家。祖籍太原,迁居襄阳。与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称宋四家。
郭若虚,北宋画家,太原人。著有《图画见闻录》。
乔 吉(约1280-1345),也称乔吉甫,冀宁路阳曲(今太原市)人。元代著名的剧作家、戏曲理论家。
罗贯中(约1330-约1400),太原清徐人。元末明初杰出的古典小说家,撰有小说《三国志通俗演义》、《隋唐演义》、《三遂平妖传》、《残唐五代史演义》等。
王 琼(1459-1532),太原人。历事成化、弘治、正德和嘉靖四个皇帝,与于谦、张居正并称为明代三重臣。
傅 山(1607-1684),清初学者。先世居大同,后徙于忻州,逮至其曾祖傅朝宣移居太原阳曲(今太原)西村。博通经史、诸子、佛道、医药之学,亦工诗文、书画、金石,尤以音韵见长。
阎若璩�1636-1704 ,清初著名学者,清代汉学(或考据学)发轫之初最重要的代表人物之一,山西太原人。著有《日知录补正》、《孟子生卒年月考》、《潜丘札记》等。
高君宇(1896-1925),“五四”运动***,山西静乐(今属太原娄烦县)人,山西最早的***员。
名人与太原
李世民(599-649),唐朝皇帝,李渊次子,627-649年在位。隋炀帝大业十三年(617年),随父于太原起兵反隋。626年登位,次年改元贞观。死后庙号太宗。李世民青年时期在晋阳度过,时人称“太原公子”。贞观二十九年春(公元646年),回太原休息数月,亲书御制《晋祠之铭并序》碑,竖置于晋阳西城乾阳门街。晋阳城毁后,迁至晋祠“贞观宝翰亭”。
李 白(701-762),我国最富盛名的浪漫主义诗人。曾两次来太原,留下了《太原早秋》、《忆旧游寄谯郡元参军》等诗。《太原早秋》是盛开元二十二年(735年)他与元演同游太原时所作。
赵匡胤(927-976),宋王朝建立者,涿州(今河北涿县)人。960-976年在位,庙号宋太祖。969-979年,赵匡胤历经十余年攻伐晋阳,最后火烧水灌将晋阳城夷为废墟。移并州治于榆次;废晋阳、太原二县,改为平晋县,于晋阳故城城东10公里处筑平晋县城。
潘 美(925-991),北宋初将领,大名(今河北大名东)人。太平兴国七年(982),时任三交(今太原北)都部署的潘美在晋阳故城东北20公里的唐明村(今太原市羊市街大关帝庙一带)建起新城一座,即今太原城所在位置。
岑春煊(1861-1933),广西西林人。历任陕西、山西巡抚,四川、两广总督等职。山西大学堂创办人,第一任山西大学堂节制。
孙中山(1866-1925),广东香山(今中山市)翠亨村人,是伟大的革命先行者。1912年9月18日,孙中山先生抵达太原视察。19日上午,太原各界在山西大学礼堂举行欢迎大会。孙先生即席讲演:“武昌起义,不半载竟告成功……使非山西起义,断绝南北交通,天下事未可知也。”是日下午2时,山西全省农工商学各界在劝工陈列所召开欢迎大会,4时,出席“晋同盟会支部”欢迎大会。
(山西省档案馆 太原日报副刊部 主办)
这样的问题每个月都会遇见好几个,多数是广告。不过看在15分的份上我还是试试回答吧!
实际上太原婚庆市场来讲来讲,从业人员属于门槛低,素质差,根本办不出好的婚礼。可以
说是千篇一律的,开场、新郎出场,新人入场,誓言、戒指、拥抱、点烛台、倒香槟、父母
登场、父母讲话、感恩父母、拥抱父母、共举杯、退场。
不光是仪式,连布置、音乐也都是千篇一律,各家用的都是一样的。而你来百度得到的结果
只能是广告,各家自夸其德,却拿不出实际的东西。你去了婚庆只要一句“你们有什么特色?”
就可以问住998%的婚庆公司。
而如今的年轻人更愿意让自己的婚礼与众不同,可新人的父母更倾向传统的婚礼这本身也是
一个矛盾所在。
如果你有需要可以给我百度HI留言,我可以给你看看一些婚礼作品,不论是仪式还是音乐都
是和太原婚庆不同的,也许这些婚礼作品能给你带来一些帮助。
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