这里是长沙的红色旅游景点,湘鄂赣第一次党代会旧址就在这里,你来过吗?

这里是长沙的红色旅游景点,湘鄂赣第一次党代会旧址就在这里,你来过吗?,第1张

湘鄂赣交界之处,有一座山,名为大围山,它的主脉是罗霄山脉,绵延到这里形成了这座红色革命山。最早这里还是一个佛教圣地,寺庙随处可见,香火鼎盛,信徒游客络绎不绝,纷纷来拜神请愿,祈福消灾。直到无产阶级发动革命前,这里都是一片喧哗之地。

1927年,秋收起义正式发动,当时的老一辈革命家最早在这里碰头商议,拟定了一个个振兴中国,统一中国的伟大方针和战略。同时这里也是湘鄂赣第一次党代会的召开出,至今还保留着旧址“楚东山大屋”。那些老革命家也在这里留下了诸多革命足迹,后人时常过去瞻仰,感受他们当年革命家的峥嵘岁月。

我们走在森立公园中,一进去就被这茂密的林海给震撼到了。目之所及,基本都是树木,葱葱郁郁一大片,这里呼吸着的每一口好像都是纯氧,堪称天然氧吧,如此清新的空气是在城市里无法感受到的。风吹拂过林海,顿时枝叶轻拂,荡向远处。林海里孕育的水也是无比清澈,一看水质就知道可以直接喝。

除却植物,这里还有超级多的动物,随处可见各种珍稀的野生动物。有看似粗苯的果子狸、穿山甲,也有灵活凶猛的狮子老虎,甚至还有一级保护动物 云豹等等。在这里,它们无需担心来自猎人的猎杀,都显得很安静祥和。时不时还能看到一群蝴蝶飞过,五彩斑斓,煞是好看。

最吸引人的还是这里的南方红豆杉了。关于红豆,历来中国人都是极为珍惜的,因为红豆又名相思豆,经常用来寄托相思赠与友人或恋人。王维就曾写过一首诗《相思》

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

中国自古以来就是一个多情而浪漫的国度,虽出于传统观念不敢大声说出来,不过历来的文笔还是多有提及的。

福建有哪些红色经典旅游线路

一是闽西南红色旅游线,主要景点有长汀红色旧址群旅游区、上杭才溪乡调查旧址、古田会议会址、厦门嘉庚公园等。

二是闽东红色旅游线,主要景点有马尾船政文化景区、福建省革命历史纪念馆、林则徐纪念馆、蕉城区中国工农红军闽东独立师旧址,福安市中共闽东特委旧址、牙城苏维埃政府旧址、百克医院、霍童暴动-支提寺等。

三是滨海红色旅游线,主要景点有惠安解放军烈士庙、英雄三岛战地观光园、东山保卫战烈士陵园、中共粤边特委旧址、乌山革命纪念馆等。

四是闽北红色旅游线,主要景点有:闽北革命历史纪念馆、武夷山市坑口革命遗址群、邵武中央苏区闽赣省委旧址、泰宁红军街、建宁反围剿纪念园等。

五是闽中红色旅游线,主要景点有闽中支队司令部旧址、中共福建省委旧址、清流县红军标语遗址、毛泽东住地旧址、明溪县红军战地医院遗址等。

谁知道福建省有几个红色旅游区

福建省有以下红色旅游区:

1、福州市福建省革命历史纪念馆;

2、龙岩市红色旅游系列景区:上杭县古田会议旧址、毛泽东才溪乡调查纪念馆、长汀县福建省苏维埃旧址、福音医院旧址、县革命委员会旧址、红四军司令部、政治部旧址、中共福建省委旧址、福建省职工联合总工会旧址、瞿秋白烈士纪念碑;

3、三明市红色旅游系列景区:宁化县红军医院旧址、长征集结出发地、北山革命纪念园、泰宁县红军街、建宁县红一方面军总司令部、总前委、总政治部旧址;

4、漳州市毛主席率领红军攻克漳州陈列馆;

5、南平市武夷山赤石、大安红色旅游景区。

福建旅游景点导游词

作为一名默默奉献的导游,时常会需要准备好导游词,导游词不是以一代百、千篇一律的,它必须是从实际出发,因人、因时而异,有针对性的。那么应当如何写导游词呢?以下是我为大家整理的福建旅游景点导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。

福建旅游景点导游词1

崇武古城位于惠安县东南海滨,濒临台湾海峡,系明洪武二十年(1387年)江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建。隆庆元年(1567年)抗倭名将戚继光、俞大猷视师崇武,北城门横眉石刻"威镇海邦"传为戚所书。清顺治八年(1651年)郑成功驻此抗清,传有"马蹄石"遗留。1988年被国务院列为第三批国家重点文物保护单位。古城内外,有20多处分别始建于宋、明、清,后经修葺延续至今的宫庵庙堂等古建筑遗存,与古城构成了可供参观稽古的古迹群。

崇武的意思就是崇尚武备。据说宋朝时,这里就称为崇武乡守节里。宋太平兴国六年(公元981年)惠安置县后,在这里设小兜巡检寨。元朝初期改为小兜巡检司。明朝洪武三年(公元1370年),活动在朝鲜和我国沿海的日本海盗集团一倭寇突然登陆祥芝的蚶江,对泉州地区的安全造成威胁。洪武二十年(公元1387年),明太祖朱元璋为了防御倭寇入侵,委派江夏侯周德兴巡视东南沿海。周德兴是个军事工程专家,他根据泉州沿海地区海岸线曲折、地形险要的特点,“一郡者设所,连郡者设卫”。当年,泉州设永宁卫,管辖五个所,即福全、中左、金门、高浦、崇武五所。惠安设立五座城,即崇武城、獭窟城、小_城、黄崎城、峰尾城。祟武城为五城之一,隶属福建司永宁卫的一个千户所,建城至今已有六百多年了。

福建旅游景点导游词2

宁德概况:宁德俗称闽东,位于福建省东北部,我国“黄金海岸”的中段,宝岛海峡西岸,长江三角洲、珠江三角洲、宝岛省三大经济发达地区的中心。宁德南连省会福州市,北接浙江省温州市,西临南平市,东与宝岛省隔海相望。新设立的地级宁德市是一个新兴滨海港口城市,全境包括蕉城区霞浦县、古田县、寿宁县、屏南县、周宁县、柘荣县以及福安市和福鼎市。土地面积135万平方公里,直接相邻的海域面积446万平方公里,人口320多万人,其中畲民族人口17万人,占全省畲民族人口的1/2,全国的1/4,全国最大的畲民族聚居区。海外侨胞和港、澳、台同胞近30万人。

境内山水灵秀,有许多闻名海内外的风光名胜。国家级重点风景名胜区福鼎太姥山,这里石奇、洞异、峰险、雾幻,素有“海上仙都”之美誉;国家级自然保护区屏南鸳鸯溪,溪内的白水洋“水上广场”有“天下绝景”之称;霞浦杨家溪水秀流长,山野风清,被称之“海国桃源”;全国佛教重点寺观宁德支提山支提寺历史悠久,被称为“海内第一禅林”;周宁九龙际瀑布群气势磅礴,被赞为“华东少有,福建第一”等。

闽东历史悠久,文化积淀丰厚,具有独特的区域文化特色。据芦坪岗考古发现,闽东在距今1万年前就有人类活动。霞浦黄瓜山贝丘文化遗址发掘表明,在距今3500—4000年前后境内就有一定规模的闽越族先民生息劳动。闽东夏、商时属古扬州,周为七闽地,春秋属越,战国属楚,秦属闽中郡,汉属闽越国。闽东与古越文化一脉相承,属东南沿海印纹陶文化系统。早在秦汉时期即有容成子、太姥和霍童真人在境内太姥山和霍童山修道成仙的传说,南北朝时期闽东为道教金丹派的重要修炼场所;唐代时佛教在境内发展迅速,出现佛教沩仰宗创始人灵佑等高僧;清代始天主教在闽东迅速传播,一些地方设立了教堂、修道院等。闽东现有佛教、道教、天主教、_四大宗教,宗教活动场所1479处,宗教信徒20多万人。构成了闽东文化独特的内涵和特色。朱熹、陆游、文天祥、冯梦龙、戚继光等都曾在此留下踪迹、诗文。出现过福建第一个进士薛令之,镇守海疆的宝岛总兵甘国宝,著述《_发集》的爱国诗人谢翱,中国天主教传教史上第一位中国籍主教罗文藻,中国佛教协会首任会长圆瑛等。

福鼎概况:福鼎地处福建东北部,与浙江苍南、泰顺两县交界,北距浙江温州94公里,走高速大约一个小时就够了,南距福建省省会福州市224公里,走高速大约两个小时;与宝岛基隆港仅隔42海里。福鼎全市面积1500多平方公里,海域面积15万平方公里,总人口56万,其中汉族占了93%其余为畲民族、回族等。

福鼎历史悠久,新石器时代就已经有人类在此繁衍生息,在战国时期已经是七闽的一部分(注:七闽是指周朝时期散居在现在福建省和浙江南部的以蛇为图腾的部落,名称一直沿用到北宋时期知道南宋起,福建有了8个建州级制,即福州、建州、泉州、漳州、汀州、南剑州、邵武军、兴化军,故称“八闽”)。晋太康二年(公元282年即距今一千七百多年)入温麻县,清雍正年间,州升为府,府下置霞浦县,乾隆四年,从霞浦县分出,独立出来设县福鼎县。据说县名还是取自太姥山的覆鼎峰,因“覆”与“福”谐音,故称“福鼎”县城设在桐山,因桐山多产桐树而又被称为“桐城”。1995年撤县立市。目前福鼎下辖10个镇,三个乡,三个街道办事处,一个开发区。

福建旅游景点导游词3

尊敬的旅客们,心情好吗请允许我自我介绍一下,我是你们的小导游——林晨_,用林导称呼我就行了。下面我们要去的地方就是举世无双的白水洋,游玩时要注意安全,祝旅途愉快。

下面,我先为大家介绍一下白水洋景区的地理位置和特点。白水洋位于福建屏南,是福建的八大景区之一,因其奇特的地质地貌现象被誉为“天下绝景,宇宙之谜”,国家副总理吴仪游玩白水洋后,直称为“奇特景观”。白水洋还拥有全球唯一的鸳鸯猕猴自然保护区,总面积7734平方公里。

瞧!我们已经来到了白水洋河床,我将重点为大家介绍。白水洋河床净无沙砾,登高俯瞰,其形状犹如一丘刚刚耙平的巨大农田,平展展的铺呈在崇山峻岭之中。三大浅水广场中,面积最大的中洋达4万平方米,最宽处182米,河床布水均匀,水沉没踝。阳光下,洋面波光粼粼,一片白炽,故称之为白水洋。

白水洋这么漂亮,是怎么形成的呢它的形成受岩石特性、地质构造和水动力等制约。白水洋河床的岩石是距今900万年前火山活动形成的,岩石具有完整性好,结构均一致密的特点。经流水长期冲蚀,白水洋逐渐形成光滑如镜,宽阔平展的平底基岩河床。

好了,今天的浏览接近尾了,我们该告别了,林导可真舍不得和大家告别啊!感谢大家的配合,再见!

福建旅游景点导游词4

各位远道而来的朋友:

一路辛苦了,欢迎你们!我来自三明市明运旅行社,姓张名红鹰,红色的红,雄鹰的鹰,与中国知名品牌大红鹰”同名,很荣幸能为各位服务,希望我的服务也能像大红鹰”一样在大家心目中留下美好而难忘的印象。为我们驾车的师傅姓马,单听他的姓就可以放心了,所谓老马识途,轻车熟路,平平安安,有他为我们保驾护航,大家可以轻轻松松的跟我一起游览。在旅途中,您如果有什么疑问和要求,请随时提出来,我们将会尽全力为您服务,争取让各位慕名而来,满意而归!

今天我们所游览的桃源洞就座落在中国优秀旅游城市永安境内。这是一座历史悠久、风光秀丽的城市,全市总面积2942平方公里,人口31。4万,是八闽大地上一颗璀灿的明珠。永安置县于明景泰三年,距今已有500多年的历史。在抗战时期曾作为福建省的临时省会长达7年半之久,一度成为东南政治名城。1984年经国务院批准永安撤县立市,在旅游业蓬勃发展的今天,永安又于20_年被评为中国优秀旅游城市”。

从市中心到桃源洞还有9公里的路程,在这10分钟的时间里,我们先来了解一下景区的情况:桃源洞风景区总面积28。78平方公里,由桃源洞、百丈岩、修竹湾、葛里和木并榈潭五大景区组成。因为古时山上长满了木并榈树,历史上又称为木并榈山。据有关记载,在唐朝时,这里就有寺庙存在了。南宋时期,著名的当朝宰相李纲与左正言邓肃曾在此地隐居,读书。明朝万历年间,1620_年的时候,安砂人两郡司马陈源湛因为官场失意,萌发了隐居的念头,就捐钱修建了18处的楼台亭阁,取世外桃源、别有洞天”之意而取名桃源洞。1630年,明代著名的旅行家和地理学家徐霞客听说在福建有一处世外桃源的胜景,很有陶渊明所写的《桃花源记》中的意境,于是不远千里来到此地游览。他也被桃源洞的景色深深地吸引,便在他所著的《徐霞客游记》中认真地作了记载,从此桃源洞名闻遐迩。

说着,我们已经来到景区了,我们将在这里游览2个半小时,现在8点半,请各位在11点的时候准时在我们现在下车的停车场内上车。我们的车号是12345号,现在请带好随身贵重的物品跟着我下车进行游览。

各位朋友,我们现在已经进入了桃源洞口,在我右手的这一片高达120米的悬崖上面刻着桃源洞口”四个大字。这里说是洞口,其实是因为两边的悬崖对峙,站在我们现在的位置,无论您从哪个角度上看它都像是一个天然的洞口。请各位猜猜看这四个字是刻在多少高度上呢对了,36米。每个字有2米见方,是陈源湛在1620_年所题写的。下面还刻着一首名为《桃源洞》的七律诗:

介破_岩一涧流,探奇乘涨弄扁舟。

悬崖高削千寻玉,幽壑寒生六月秋。

点岫烟云闲去住,忘机鸥鸟自沉浮。

武陵人远桃空在,临眺踌躇意未休。

这首诗概括了桃源洞的景观特色,描述了这里气候宜人,景色优美,花香鸟语,表达了游人流连忘返的心情。在诗中忘机鸥鸟自沉浮”是一个典故:在海边的一个善良的小孩,他经常在海边玩耍,久而久之,海鸥都和他成为朋友,不时地会飞入他的手中一起嬉戏。有一天,孩子的父亲知道了这件事情以后,就对孩子说:既然海鸥都不怕你,那么你明天就去捉几只回来。”第二天,孩子来到海边,奇怪的是,海鸥们似乎察觉到了,只在空中回旋,而不象往常一样和他一起玩耍了。这个故事说明了有心机的人,异类对他避而远之,只有不存心机的人,异类才会与他和平相处。陈源湛将这首诗写在入口处是有用心的,他希望每一位进入桃源洞的游客,都要带着这种心境去游玩,才能充分地领略到世外桃源的无限魅力。现在就请各位和我一起进入桃源洞,看看是否有古人那种临眺踌躇意未休的感觉。

在我们身边流动的这条小溪就是桃源洞的精华景点之一,因两岸长满桃花而得名。她就像是桃花仙子不慎遗落在人间的美丽的纱巾,当桃花盛开的时候,春风拂面,将花瓣吹落水中,飘香流红,美不胜收。

沿着桃花涧拾阶而上,我们来到了一处风水宝地。俗话说,山不在高,有仙则灵,桃源洞的灵气就是在我身后的这座观音大士殿。为什么当时人们要选择在这里修建寺庙呢其中的奥妙就在我们的正前方。各位请看:前方两座山峰形成了一个香炉形状,不远处的几株松树就像是香柱。每当清晨烟雾缭绕的时候,仿佛香火正在燃烧,对着观音大士千年不绝;近处左右的两座山峰正是风水学上所说的左青龙右白虎镇守宝地。这就是为什么要将寺庙建在这里的主要原因。

现在我们要走的路比刚才要陡峭得多,不过,走过这一段台阶就可以看到桃源洞的精华景点一线天了。有一首歌是这样唱的:不经历风雨哪见得彩虹,而一线天就是彩虹,在那等着我们,大家一定要加把劲!

在我眼前的这一条巨大的缝隙,就是被列入上海吉尼斯大世界纪录的中国一线天。370年前,明朝著名的旅行家徐霞客来到这里,就被这一道奇观所征服。他在惊喜之余,写下了这么一句话:余所见一线天数处,武夷、黄山、浮盖,未曾见如此大而逼,远而整者”。他用大、逼、远、整这四个字很形象地概括了一线天:大是形容一线天的岩石非常大,一线天的形成是由于地壳运动,造成岩石上升,挤压出一道缝隙,加上常年的流水冲刷、侵蚀,就逐渐形成我们今天所看到的一线天;逼是指一线天内的两则距离非常窄,最窄的地方仅容一个人侧身而过;远是指一线天的长度,它长120米,高90米,共有206个台阶,走过一线天,就等于上了10层楼,要是有电梯多好,可是这样就不能完全感受这一让古人都叹为观止的天下奇观了;整是说明它保存得非常完整,在景区内共有这样的一线天达6处之多,这在国内是很罕见的。在游览一线天的时候,请大家一定要从上、下、左、右、前、后不同的角度去观赏,才能充分地体会这大、逼、远、整的含义。在登一线天之前,请各位将手机、手表等贵重的物品收好,以免被两侧的岩石刮坏了,有心脏病和高血压的朋友,请注意自己的身体状况,不要勉强,以免发生意外。

走出一线天,豁然开朗,不知您是否有一种成就感呢世外桃源不仅有优美的景色,更富有人生哲理,生活不也是这样吗面对种种挑战,只要有勇气,持之以恒,成功永远都伴您左右。

现在我们所在的位置,是桃源洞景区中最开阔的地方,称为望象台”。在这儿可以将木并榈潭的景色尽收眼底:在对岸,修竹湾的竹子青翠欲滴,木并榈潭里绿波荡漾。葛里景区内绿树成茵,有一处红房子若隐若现。那是南宋时期,左正言邓肃的书院。当年他因为不堪忍受朝廷的黑暗辞官回家,在这里隐居读书,并邀请被贬到沙县任职的宋朝宰相李纲来此地散心。李纲在780年就已经留下了木并榈百里远沙溪,水石称为小武夷”的动人诗篇。作为福建邵武人的李纲将桃源洞和家乡的武夷相提并论,也表达了他思乡的心情。古人将桃源洞比武夷山,主要是由于两者同属于丹霞地貌,什么是丹霞地貌呢最简单来理解,就是在岩石中含铁质比较多,而铁在氧气中逐渐被氧化,呈铁锈红色,很像晚霞的色彩,所以称之为丹霞。

下山的路已经在眼前,在途中有三道寨门,是在福建最大的一次农民起义中遗留下来的。当时,沙县人邓茂七号称铲平王”,揭杆起义,结果起义失败,不幸遇难。他的侄子带领着剩下的队伍,退守到这里,并修建了三道寨门。前山是一夫当关,万夫莫开的一线天镇守上山路,后山有三道寨门重重把守,的确是易守难攻,下山时可以认真看一看。

时间过得可真快,转眼我们就要分手了,很高兴能和这么多的新朋友一起分享生命中愉快的时光。这些日子以来,感谢大家对我们工作给予大力的支持与配合,希望您能留下宝贵的意见。若是您感到满意,就请告诉您的家人与朋友,福建迷人的风光永远以微笑迎接八方来客,三明市明运旅行社的导游大红鹰”在这里等着他们。朋友们,天下没有不散的宴席,但是,不论我们相隔多远,我真诚地期待下一次的相聚。请允许我将这首《等我回来,永安》送给各位:永安的纺车一直在转,从阿婆的童年到我的童年,记忆中永安的棉纱为几辈人挡住了风寒。永安的水车一直在转,从寂静的午后到起风的夜晚,记忆中永安的窗外总是一片秋水蓝天。永安的唱片一直在转,从石林的传说到酣睡的摇篮,永安两个字刚一说出口,岁月便化作一缕轻烟,一缕轻烟。永安等我回来,我永远走不出你的视线,永安等我回来,我会回到生命的原点。”

最后,祝各位前程似锦,合家幸福,再见!

福建旅游景点导游词5

各位团友:

大家好!

我是XXX公司的导游员XXX,欢迎大家来到海峡和平女神妈祖的故乡——湄洲岛观光旅游。

人们说:湄洲岛象一块极品翡翠,被东海的碧波濯洗得清净晶莹;像一位美丽的少女,被亚热带多情的海风滋润得妩媚动人。

如此妖媚的极品,我希望能和大家一起分享。

确实,湄洲岛的风光一处胜过一处,传说一节美过一节。

这里有东方麦加之称的湄洲妈祖庙;有胜过美国夏威夷的黄金沙滩,而我今天将带领大家去参观的却是一处鲜为人知的海蚀景观———峨尾石景。

瞧大家的神态,心里一定充满了疑虑,三山五岳我都去过,就这一座小山,会有什么看头。

确实远看峨尾山,它是一座海拔不足70米的小山,要从巍峨壮观、气势磅礴的角度来看,它太微不足道了。

但俗话说得好,“山不在高,有仙则名。”当我们走近它时,大家就会对大自然的鬼斧神工和博大精深而叹为观止。

整个峨尾景区总的来讲有三大魅力:

①它是一座天然盆景园,山上怪石林立,山岩竞秀,林木葱茏;

②它也是一个不可多得的海滨浴场,海边沙滩连绵洁净,前临碧波万顷的大海,背依千亩绿林;

③同时,它还是一个故事林,峨尾的每一处景观、每一块石头都有一个神奇的故事传说。

大家请看整个峨尾山由左右两座小山组成的,我们先从右侧开始参观,这有许多栩栩如生的动物造型,待会儿在大家移步的过程中,请大家用敏锐的眼光和聪慧的想象寻找一下,噢对了,有贝壳、有鹰、有狗、有海龟

哇!这么多,大家找得真是又快又准,左边那躺在路边的贝壳,仿佛在列队恭迎大家的光临,叫“圣贝迎宾”,右边这只鹰,瞧它神气的架式,耀武扬威的样子叫“雄鹰猎胜”而顶上这只双眼圆瞪,怒视天空的狗,我们便称它为“天狗吠日”,瞧它的凶狠的样子,我们还是少去惹它为妙。

而这只龟的神态就最为逼真了,活脱脱是爬上岸后舍不得离去的样子,人称“海龟朝圣”,海龟朝圣的故事在湄洲岛流传了几百年,圣是妈祖的别称,海龟怎么会去朝圣妈祖呢?相传此龟为海中神龟,它经常看到妈祖只身一人,风里来,雨里去,在惊涛骇浪中奋力救生,海龟被妈祖慈悲济世的精神深深打动了,所以经常协助救人。

公元987年农历九月初九,妈祖天定在人间“二八”为期的期限到了,她将离开人间,回到天庭。

天性善良的妈祖不愿惊动人们,想悄然离去。

但海龟在冥冥之中有知,赶紧从海里赶来,想为妈祖送行,它爬呀爬呀,可最终来不及爬到湄屿峰,就看见一朵祥云冉冉升起,妈祖升天了。

伤心欲绝的海龟抬头仰望,含着泪,目送妈祖离去。

从此海龟化身为石,永远留在了朝圣的路上,千年不变,瞧它的神态,似乎在期望妈祖的归来,继续惩恶扬善,也似乎在祈祷着一种盛世的太平。

告别了神龟,请大家随我继续往上参观,在没走之前,我有个请求,呆会儿要穿越前方那片绿林时,请大家放轻脚步,等到了那边,大家自然便会知晓。

瞧这两只是什么?对,青蛙,我们称它为“双蛙幽会”,这两只青蛙不但聪明而且浪漫,约会竟找得如此幽雅的环境,在绿林掩映并可俯瞰四周的位置,瞧它们的样子,一定是生怕别人会来打扰他们的情趣。

看来,在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝,并不单单只是人的愿望。

那么现在大家应该知道,为什么我要让大家放轻脚步的缘故了。

福建旅游景点导游词6

开元寺布局,中轴线自南而北依次有:紫云屏、山门(天王殿)、拜亭、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁。东翼有檀越祠、泉州佛教博物馆(弘一法师纪念馆)、准提禅院;西翼有安养院、功德堂、水陆寺;大雄宝殿前拜亭的东、西两侧分置镇国塔、仁寿塔两石塔,俗称东西塔。

拜庭两旁古榕参天,大雄宝殿雕塑技术高超,尤其是粱槽间的24尊飞天乐伎,在中国国内古建筑中罕见。殿前月台须弥座的72幅狮身人面青石浮雕,殿后廊的两根古婆罗门教青石柱,同为明代修殿时从已毁的元代古印度教寺移来。大殿内用近一百根海棠式巨型石柱支撑殿堂,俗称"百柱殿",殿内供奉的五方佛像,法相庄严,是汉地少有的密宗轨制。大雄宝殿之后的甘露戒坛,系中国现存三大戒坛之一,坛之四周立柱斗拱和铺作间的24尊木雕飞天。

意义是:在红色书籍中跨岁月感受革命英雄的坚定不移、无私奉献、为信仰奋斗终身的精神。

作为一种特殊的历史文化资源,红色经典并没有随着时代的发展而成为被封存的历史,它也是当下的,原作仍在被不断阅读、观看、欣赏,并成为当下文艺创作的一种资源,被反复改编、重拍、翻唱。

红色经典是“工农兵文艺”,它把几千年来一直被忽略和蔑视的普通民众塑造成英雄,这区别于“五四”时的俯视和怜悯平民,平视加仰视,使得平民特别是农民的日常生活以从未有过的细腻方式展现于读者面前。

红色经典表现的家国情怀、社会责任感和理想信念,其追求和创造的超越一己之利的高远艺术境界,是最宝贵的文学遗产,也是当今的文学写作缺乏的,需要学习和汲取的,特别是挣脱“经济力”的束缚时,更需要在红色经典中汲取宝贵的精神营养。

当今活跃在文艺创作一线的作家、艺术家,都受到过红色经典的影响,它已经成为当代文艺创作的传统和资源之一,与诞生红色经典的那个疾风暴雨式的革命与战争年代相比,当代中国也在发生着深刻巨变,也应该能够产生新的经典之作。

红色经典是“工农兵文艺”,它以几千年来一直被忽略、被蔑视的底层普通平民为主人公,把他们塑造成英雄。我们可以认为,它传导的也是一种地道的平民精神。它的平民精神不同于“五四”时的俯视平民、怜悯平民,而是平视加仰视。

近距离的平视,使得平民特别是农民的日常生活以从未有过的细腻方式展现于读者面前。

只有像柳青、梁斌、浩然这样真正熟悉农民、热爱乡村生活的作家,才能以那样的深情描绘出蛤蟆滩、千里堤、白洋淀、东山坞的自然景色,在渲染时代风云之时,也让读者感受到农民朴实的精神追求和世俗的喜怒哀乐。

梁生宝、朱老忠、萧长春这些人物确实比实际生活中的农民更高大。但这些人物形象不乏可信性,因为他们并非不食人间烟火。他们仍然让人感觉是活的人,而非提线木偶。

红色经典突出集体主义精神。“五四”对“个人”的发现,其积极意义巨大,个体生命和个人权利被尊重是现代性建设的最重要成果之一。但是,关注个人、尊重个人并不等于个人利益至上、不讲团队精神。集体主义精神在如今的语境中也可转译为团队精神。

人既是个体的人,又是社会的人。个体价值被重视是前提,集体主义、团队精神则是对个体生命价值和意义的超越。

红色经典以革命浪漫主义为主导,它传导出一种非常独特的魅力。《红岩》里的英雄超越普通人的地方,不是其非凡的武功或智谋,而是建立在信仰基础上的超强意志力。

红色经典的超越精神不仅体现于主人公精神气质的方面。也表现在作品营造的艺术氛围、美学境界的超越性:读者即便知道了林道静不等于杨沫、或江华不同于马建民。

知道了真实的威虎山并不像小说里写得那样险峻、琼海的“南府”有别于**或舞剧里的境况,也还是喜欢陶醉于作品的艺术氛围之中,因为作品将大家导入了一种更美好的彼岸世界。

因而,时过境迁之后,读者可以批评红色经典的各种局限,却难以忘怀它,我们不应忽略它的存在。

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