各种不同国家的浪漫语言

汉语：我爱你

英语：I love you

荷兰语： Ik houd van u

法语： Je t'aime

德语： Ich liebe dich

希腊语： ∑'αγαπ

意大利语： Ti amo

日语： 私は爱する

朝鲜语：

葡萄牙语： Eu te amo

俄语： Я тебя люблю

西班牙语： Te amo

泰国：Ch'an Rak Khun

犹太语：Ani ohev otach(male o male

匈牙利：Szeretlek

爱尔兰：taim i'ngra leat

爱沙尼亚：Mina armastan sind

芬兰：Min rakastan sinua

比利时佛兰芒语：IK zie u graag

拉丁语：Te amo,Vos amo

拉托维亚：Es tevi Milu

里斯本：lingo gramo-te bue',chavalinha

立陶宛：Tave Myliu

马其顿：Te sakam

马耳他：Inhobbok

波兰语：Kocham Cie,Ja cie kocham

葡萄牙：Eu amo-te

罗马尼亚：Te iu besc,Te Ador

捷克：Miluji te

丹麦：Jeg elsker dig

阿尔萨斯：Ich hoan dich gear

亚美尼亚：Yes Kezi Seeroom yem

巴伐利亚：I mog di narrisch gern

保加利亚：ahs te obicham

西班牙加泰隆语：T'estim

克罗地亚：Volim te

阿塞疆语：Men seni serivem

孟加拉：Ami tomay bhalobashi

缅甸：chit pa de

柬埔寨：Bong salang oun

菲律宾：Mahal Kita,Iniibig Kita

印度古吉拉特语：Hoon tane prem karun chuun

北印度语：main tumse pyar karta hoon

印度尼西亚：Saja kasih saudari

爪哇语：aku tresno marang sliromu

老挝：Khoi huk chau

马来语：saya Cinta Mu

马来西亚：Saya Cintamu

蒙古语：bi chamd hairtai

尼泊尔：Ma tumilai maya garchu,Ma timilai man parauchu

波斯语：Tora dost daram

他加禄语：Mahal kita

南非语：Ek het jou lief Ek is lief vir jou

加纳：Me do wo

埃塞俄比亚阿姆哈雷地区：Ene ewedechalu(for ladies）

阿拉伯语：Ana Ahebak(to a male）

瑞士德语：Ich li b Dich

克里奥尔语：Mon kontan ou

豪萨语：Ina sonki

肯尼亚班图语：Nigwedete

马达加斯加语：tiako ianao

印度阿萨姆邦语：Moi tomak bhal pau

南亚泰米尔语：Tamil n'an unnaik kathalikkinren

印度泰卢固语：Neenu ninnu pra'mistu'nnanu

乌尔都语：Mein tumhay pyar karti hun(woman to man）

越南：Em ye'u anh(woman to man）

新西兰毛里语：kia hoahai

爱斯基摩：Nagligivaget

格陵兰岛：Asavakit

冰岛：e'g elska tig

阿尔巴尼亚：T Dua Shume

斯洛文尼亚语：Ljubim te

西班牙：Te amo,Te quiero

瑞典：Jag lskar dig

土耳其：Seni seviyorum

乌克兰：ja vas kokhaju

威尔士：Rwy'n dy garu di

亚述语：ana bayanookh(female to male

高加索切尔克斯语：wise cas

当然，步痕旅游网想法：乌力格尔，蒙古语意为"说书"，是蒙古族的一种曲艺形式，主要流传于内蒙古自治区及我国东北各省蒙古族聚居区。与草原上的蒙古族群众生活习性一致，这种艺术具有浪漫开阔的气息。它最初的形式与西方中世纪的吟游诗人相似，艺人们身背四弦琴或者潮尔(马头琴)，在大草原上随风漂泊，四处流浪，追逐蒙古包和王爷贵族们的府邸，一人一琴，自拉自唱，精彩的说唱、长篇的传奇成为草原上最受人们欢迎的艺术形式之一。约形成于明末清初，广泛流传在内蒙古自治区各地及相邻的黑龙江、吉林和辽宁等省蒙古族聚居地区。

二、历史溯源

乌力格尔，19世纪中叶，首先产生于卓索图盟（今辽宁阜新、喀喇沁一带），19世纪晚期进入郭尔罗斯。

乌力格尔的产生，其背景要追溯到清初。清入主中原后，为防止蒙汉接触，修筑了长达数千里的"柳条边"。采取了非常严厉的封禁政策。但到18世纪中叶，河北、山东连年荒旱，民不聊生，雍正二年（1724年）清朝廷不得不向卓索图蒙旗提出"借地养民"。于是黄河沿岸大批破产农民涌进卓索图各地。到乾隆十年（1752年）仅进入喀喇沁左旗的汉民已达6万余人。在其影响下，哲里木盟的郭尔罗斯前旗（即今吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县）辅国公恭格喇布坦为发展本旗经济，于乾隆五十六年（1791年），私下放荒招垦。到嘉庆四年（1799年），在饮马河、伊通河、雾开河沿岸垦熟地265，548亩，承垦汉民达2230户。这是今吉林省，也是辽河北最先放垦的蒙地。

大批黄河沿岸农民进入关东蒙旗，促进了蒙旗农耕经济发展。随之，牧民逐渐定居，屯落集中，文化生活逐步活跃。大批黄河流域汉民进入关东，带来了黄河文化，推动了蒙汉文化交融。这一文化现象史称"黄河文化北移"。

在北移文化中，汉族曲艺迅速发展。京韵大鼓、评书、莲花落走入民间。奉派大鼓、二人转、单出头开始形成。汉族曲艺许多长篇评书书目，以感人的故事情节，细微生动的描述，使草原人民群众情若着迷，也吸引众多蒙古族民间说唱艺人的关注。如卓索图的旦森尼玛、哲里木的绰旺、郭尔罗斯的常明等等。

旦森尼玛（1836--1889），卓索图盟土默特左旗（今阜新）人。幼年当过寺庙班迪（小喇嘛），通晓宗教音乐和蒙、藏、汉族语言文字。他将唐代五传故事（包括《器喜传》、《全家福》、《殇妖传》、《僻契传》、《羌胡传》编译成蒙语说书。撷取汉族评书艺术精华，以"道拉胡阿雅"（类似叙事性民歌）为基调，采用便于自拉自唱的"胡尔"（中音四胡）为伴奏乐器，创立了"胡尔奇"派说唱艺术。之后，又陆续从评书移植了《三国演义》、《封神演义》、《西游记》、《唐宋传奇》、《水浒传》等。并广招门徙，经过两三代门人的传播，在蒙古东部区胡尔奇逐步取代了潮尔奇，而进入鼎盛时期。

19世纪末，郭尔罗斯出生的胡尔奇常明（1874--1959）他吸取各家精华，自成一家。以说唱《封神演义》、《七国故事》、《大唐》、《舍国故事》成名。常在科尔沁十旗、扎鲁特二旗、巴林二旗、土默特、阿鲁科尔沁演出，足迹遍于蒙古族东部草原。

20世纪初，擅说《三国演义》和《隋唐》的胡尔奇青宝（1895--1946），幼年举家从乌力格尔艺术崛起的卓索图迁到郭尔罗斯前旗。他谙熟历史，精通蒙汉文，将尹湛纳希的长篇小说《青史演义》改编成同名长篇琴书，并将其中五箭训子的故事改编成中篇琴书《折箭同义》，以套曲5支在王爷庙（今乌兰浩特市）成吉思汗灵堂落成典礼上演唱，而成为名震吉林的胡尔奇。

被西方蒙古学专家誉为蒙古史诗研究"活化石"的蒙古英雄史诗在当代还能否挖掘到？古老的"陶力"的演唱人，在当代还能否寻觅到？这是当代郭尔罗斯民间文字艺术挖掘的一个重大课题，是人们十分关注的事情。经过长期跟踪查访，终于在改革开放的第二年--1979年11月访到。50年前（1929年）冬，深受旦森尼玛派影响的胡尔沁艺术家巴力吉尼玛曾被请到郭尔罗斯前旗朱日沁、四喜窝堡。这一年因当时兵荒马乱，又连年遭灾害，村民们按照古老风俗，焚上香请来能说唱"陶力"的艺人说唱"镇服蟒古斯的故事"。巴力吉尼玛说唱了《女神》、《阿尔斯查干海青》、《阿拉坦嘎拉巴》等史诗故事。就在这次演出中，他收了一个弟子郭尔罗斯人白·色日布扎木萨。那之后，白·色日布扎木萨（1914--1986）成了一位继承"陶力"艺术的胡尔奇。这次采风采录到了他珍藏于腹50年的英雄史诗姊妹篇两部--《阿勇干·散迪尔》、《迅雷·森德尔》。经苏赫巴鲁、王迅、包玉文整理，于1993、1994年分别由香港金陵出版公司和内蒙古少年儿童出版社出版。

中华人民共和国成立后，前郭尔罗斯成为蒙古族自治县，党和政府关心少数民族的传统艺术，关心民间艺术家和艺人。成立民族文化馆、民族曲艺社，建立说书厅。在老胡尔沁白音仓布（吴云圃）59岁时，聘他到县民族歌舞团，委任他做民族曲艺厅主任。联合有关部门，组织艺人学习，考核发证，组织演出，创编新书目，挖掘文艺遗产。在郭尔罗斯出现了蒙语琴书的繁荣。涌现出一批胡尔沁群体，如那音太、乌拉、巴根那、吴文清、李占全、包文祥等。他们不仅认真挖掘遗产，还积极创作新节目，歌颂社会主义新时代，歌颂美好的新生活。

经过"文革"洗劫，在改革开放的感召下，老艺人白音仓布（吴云圃）83岁时，完成长篇书目《陶克涛胡》，于1990年由吉林人民出版社（包广林整理）和内蒙古人民出版社（博·伯颜杜楞、特木尔巴根整理）出版发行。90岁时，吉林省民间文艺家协会授予他"民间故事家"称号。进入八十年代，新一代胡尔奇、琴书艺人如特木尔巴根、汤森林、特木勒等都脱颖而出。特木尔巴根翻译、改编《嘎达梅林》、《成吉思汗》，汤森林把《陶克涛胡》搬上了舞台，在曲艺、在草原、在电台热情演出，乌力格尔更加广泛流传。

三、艺术特色

乌力格尔的汉语意思是"说书"，因采用蒙古族语表演，故又被称作"蒙语说书"。在蒙古族民间，将徒口讲说表演而无乐器伴奏的乌力格尔称为"雅巴干乌力格尔"，又称"胡瑞乌力格尔"；将使用潮尔伴奏说唱表演的乌力格尔称为"潮仁乌力格尔"；将使用四胡伴奏说唱表演的乌力格尔称为"胡仁乌力格尔"。

乌力格尔是蒙古族人民在漫长的历史发展进程中创造的具有浓郁民族特点和地方特色的优秀曲艺，产生于明末清初。乌力格尔运用赞颂、讽刺、比喻、重复、夸张等多种形式表述曲（书）目内容中包涵的天文地理、自然科学及生活琐事等等方面，语言通俗易懂，人物刻画细腻，表达故事既有叙事、又有抒情，还注重突出乌力格尔等民族曲艺形式诙谐、幽默的艺术风格。

乌力格尔的唱腔音乐结构为多曲体，表演形式为单人坐唱、坐说、不化妆、不着装，无身段表演，四胡伴唱，自拉自唱。一件乐器在说唱当中，既可虚拟刀枪、坐骑，又可代替镰刀、马鞭，一物多用。"装文扮武我自己，一人能演一台戏，一人多角，时而这一角，时而那一角，男女老幼集于一身；进得快，退得稳，分得清，进进出出，变换迅速"。这段话基本概括了乌力格尔的表演形式。有伴奏乐器的乌力格尔表演通常为一人自拉胡琴说唱，唱腔的曲调丰富多彩、灵活多变，其中功能特点比较明确的有争战调、择偶调、讽刺调、山河调、赶路调、上朝调等。

乌力格尔的表演技法可以归纳为说功、唱功、做功三种。说功要求节奏感鲜明，吐字清晰，用蒙语叙说，也操入一些汉语和当地方言、土语说唱；唱功讲究字正腔圆，声音的轻重、高低、缓急、快慢等变化；做功是艺人辅以说唱的表演技法，艺人们通过手、眼、身、步、法等变化摹拟曲（书）目中的具体生活情节，刻画其中人物的形态、性格、情绪变化等，烘托气氛。

乌力格尔的艺术积累非常深厚，节目有短篇、中篇和长篇之分，尤以长篇最为引人，《镇压蟒古斯的故事》、《唐五传》（即《哭喜传》、《全家福》、《殇妖传》、《契僻传》、《羌胡传》）、《忽必烈汗》、《黄金史》、《西汉》、《元史演义》、《青史演义》、《白音那元帅》、《春秋战国》、《大西梁》、《北辽》、《三国演义》和《红楼梦》等都是其中的经典。乌力格尔节目的题材来源非常广泛，有的源于民间故事，如《太阳姑娘》；有的出自文人或艺人创作，如《青史演义》；有的源于民间叙事诗、叙事民歌，如《嘎达梅林》、《达那巴拉》；有的据现实生活中发生的事件创作，如《红太阳》、《烟酒之害》、《整齐的林落》；还有的从汉族相类形式或文学故事移植改编而来，如《三国演义》、《封神演义》、《杨金花夺印》等。中华人民共和国成立后编演的新节目有《二万五千里长征》、《刘胡兰》、《黄继光》、《女英雄郭俊卿》、《草原儿女》、《红色娘子军》、《红灯记》、《打虎上山》、《连心锁》、《金光大道》、《西沙儿女》、《创业》等。

历史上穿梭于内蒙古大草原和东北各蒙古族聚居地的乌力格尔艺人可谓群星璀璨。知名者有清代的旦森尼玛、白音宝力告、绰邦、叁不拉、萨仁满都拉、贺力腾都古尔、白坦奇、乌日塔那斯图和席恩尼图，民国时期的扎那、金宝山、常明、蒯莽、孟根高力套、额尔敦珠日合、布仁巴雅尔、温都苏、札木苏和希日布，中华人民共和国成立以来的琶杰、毛依罕、扎那、道尔吉、却吉嘎瓦、劳斯尔及包良、来喜、乌力吉桑、孟邦柱、仁钦、舒林、特格喜巴雅尔、德木希格、甘珠尔、元宝、特木尔高勒、孟根敖拉，等等，都以乌力格尔表演艺术的高超而深受人们的欢迎。

在长期的发展演变中，不同流行地区的乌力格尔表演形成了各自不同的特点。如在科尔沁草原，"胡仁乌力格尔"较为发达，历史上形成了以孟根高力套、额尔敦珠日合、布仁巴雅尔为代表的三种不同风格的流派；辽宁省阜新蒙古族自治县的乌力格尔则移植编演汉族故事较为普遍，并曾孕育催生出"阜新蒙古剧"等新的艺术样式。http://udmozcn/searchaspxkey=%B9%F2%C7%F3%C3%C9%B9%C5%D3%EF%C6%C0%CA%E9%A1%B6%CB%E5%CC%C6

歌曲：酒歌

作曲：蒙古民歌

作词：许乃胜

演唱：杭盖乐队

歌词：

浓浓烈烈的奶酒啊

Lonhon dotroo baihui dor

蜷在瓶里的小绵羊

Nomhan har airhi l baina

兄弟朋友们痛饮吧

Noyan tadaa bairhui dor

灌进肚里的大老虎

Dogxin har arhi l baina

我们的歌声美（嘿）

Ayas mandaa sain （hui ）

干了这一杯（嘿）

Uiles tandaa sain

千万别喝醉

Ailtgaj bariyaa （h’oi）

情真意切的歌声哝

B'baiurhen dotroo baihui dor

换来美丽的吉祥鸟

B'uleen har airhi l baina

喝下美酒七杯后

B'ugd tandaa barhui dor

畅想新年乐淘淘

Dogxin har arz l baina

我们的歌声美（嘿）

Ayas mandaa sain （hui ）

干了这一杯（嘿）

Uiles tandaan sain

幸福装满杯

Ailtgaj bariyaa （h’oi）

扩展资料：

《酒歌》是由杭盖乐队演唱的一首歌曲，该歌曲收录在专辑《四季》中，由太合乐人公司发行于2012年5月1日。

《酒歌》其它版本：

国语版《酒歌》是由是齐峰演唱的一首歌曲，该歌曲收录在专辑《浪漫草原》中，由太合乐人公司发行于2008年2月2日。

蒙古族主要生活习俗如下：

1蒙古包为蒙古民族的传统住房。蒙古民族的传统交通运输工具主要有役畜和车辆两种。役畜以马和骆驼为主，车辆为勒勒车。蒙古族的饮食有粮食、奶食、和肉食。蒙古族不吃青牛肉。

2蒙古族最大的传统的节日性群众集会为“那达慕”，蒙古语意为娱乐、游艺，起源于13世纪初。蒙古族的传统节日有马奶节、那达慕大会和新年（也称白月）。

3很多蒙古族牧民酷爱钻花烟锅(烟斗)，曾有“一个烟锅换一只羊”之说。用五种金属原料钻成花﹑鸟﹑鱼﹑兽等花纹图案的烟锅，再配上红玛瑙烟嘴和檀香木烟杆，不仅实用，还是十分精美的工艺品。

4新中国成立前，蒙古族地区曾有过很多落后的婚姻习俗，如贵族一夫多妻﹑包办婚姻﹑结婚前要由喇嘛念经或求神问卦﹑重聘礼﹑抢婚、收继婚习俗等风俗。

新中国成立后，他们严格实行一夫一妻制，青年男女都是自由恋爱，自主择偶，绝大多数家长接受和同意孩子的选择，父母前往女方家“征得同意”只是一种必要的程序。那些落后婚俗大部被废除。

5新中国成立前，蒙古族的丧葬一般有火葬﹑土葬和野葬（也称天葬）。西部牧区常见的是野葬。人死后将尸体放在木轮车上拉着跑，直到掉下来为止。尸体置于荒野，被狼或野鹰吃掉，死者的灵魂即可以升天堂。

七天后，如果死者的尸体还在，被认为是不吉祥的，必须继续请喇嘛念经﹑向喇嘛布施，替死者祈祷消灾。

火葬主要是上层喇嘛，土葬则多为王公贵族以及农区或半农牧区的蒙古人。新中国成立后，蒙古族野葬形式消失，完全改用土葬和火葬，其丧葬方式的选择主要取决于自己家族的习惯。

扩展资料：

蒙古族一向有“音乐民族”﹑“诗歌民族”之称。河套地区流传有这样一句话:“河套的民歌牛毛多，唱了三年，唱了一支牛耳朵。”反映了内蒙古民歌之多。蒙古民歌可分为长短调两种体裁，蒙古民歌充分反映出蒙古族人民质朴﹑爽朗﹑热情﹑豪放的性格，听了使人有置身蒙古草原之感。

“好力宝”是内蒙古民间流传很广的一种演唱形式，有固定的曲调，唱词是触景生情的即兴创作，深受群众欢迎。另外还有“玛哈塔勒(赞词)”﹑“于热勒(祝词)”﹑“岱日勒其(对口唱)”﹑神话﹑童话、传说﹑说书等内容和形式。

马头琴是蒙古人民最喜爱的民族乐器，因琴杆上端雕一个精致的马头而得名。最早的马头琴称为“奚琴”或“胡琴”，起源于东胡的“奚”(即库莫奚)，清末称作“潮尔”。演奏形式多半是独奏，或是自拉自唱。马头琴拉出来的声音辽阔低沉，悠扬动听，仿佛把人们带进茫茫无边的草原。

蒙古族舞蹈久负盛名，传统舞蹈有马刀舞﹑筷子﹑安代﹑驯马手、小青马等。通过草原马上生活提炼而成的马舞，造型挺拔豪迈，步伐洒脱轻盈，在一挥手、一扬鞭、一腾跳之间，都使人感到骏马的纵越和蒙古人民剽悍﹑勇敢的性格，具有浓郁的民族特色。

蒙古族 - 国搜百科

1、《我从草原来》

《我从草原来》是一首乌兰托娅演唱的歌曲，该首歌曲发行于2011年12月01日，出自于其专辑《回归高原 CD1》。

2，《草原凤凰》

《草原凤凰》出自乌兰托娅演唱的歌曲，作词作曲龙军，2005年由孔雀唱片出版发行。

3，《我和草原有个约会》

《我和草原有个约会》由乌兰托娅演唱的歌曲，杨艳蕾作词，斯琴朝克图作曲，收录为凤凰传奇2005年发行专辑《月亮之上》曲目。

4，《美丽的草原我的家》

《美丽的草原我的家》是一首中国20世纪70年代的蒙古族歌曲，由火华作词、阿拉腾奥勒作曲。1978年由著名女中音歌唱家德德玛演唱，受到歌唱界的极大关注。《美丽的草原我的家》于1980年被联合国教科文组织以“世界优秀歌曲”编选入教材，并收录于《亚太歌曲集》中。

5，《我的根在草原》

《我的根在草原》是著名蒙古族歌唱家、新一代蒙古歌王齐峰演唱的一首单曲，收录在2008年发行的齐峰第二张个人音乐专辑《浪漫草原》中。作词：崔富，作曲：赵金宝，编曲：吕学东。齐峰演唱的《我的根在草原》曾于2009年荣获第十一届中宣部“五个一工程奖”。

如下：

一、air

1、含义：n 空气；天空；空中；感觉；神态；曲调；装腔作势。v 晾干；使通风；广播。

2、用法

air的基本意思是“空气，空中，天空”，引申可表示“飞行，散步”等。air作物质名词泛指“空气”时，不可数，不用冠词；指某种具体的“气”或“天空”时用冠词。

air也可作“曲调，歌曲，旋律”“播送”“风度，神态”“姿态，架子”解，是可数名词，用冠词。

There is a bird flying through the air

一只小鸟从天空飞过。

二、art

1、含义：n 艺术；美术；技巧；艺术品；人文学科；阴谋。adj 艺术(品)的；美术(品)的。

2、用法

art广义上表示“艺术”，狭义上表示“美术”，指美的事物的创造或表现，尤指用视觉形式如绘画、雕刻等，还可指“艺术技巧”，是不可数名词；表示“一种艺术〔技艺、本领等〕”时是可数名词。

art引申还可表示“技能”“手艺”，有时还可指“欺诈”“奸计”“诡计”，可用作不可数名词，也可用作可数名词。

She studied sculpture at art school

她在美术学校学习雕刻。

三、bud

1、含义：n 芽；花蕾。vi 发芽；萌芽。vt 使发芽。

2、用法

bud，英语单词，名词、及物动词、不及物动词，作名词时意为“芽，萌芽；蓓蕾；人名；(英)巴德；(中)布特(蒙语·汉语拼音)；(罗、匈)布德”，作及物动词时意为“使发芽”，作不及物动词时意为“发芽，萌芽”。

The roses are in bud

玫瑰花正含苞待放。

四、cap

1、含义：n 帽子；盖子；顶；上限。vt 超过；加盖于；戴帽；覆盖；完成；设限。vi 脱帽致意。

2、用法

cap的基本意思是“帽子”，多指无边有舌的“便帽”，也指制服帽，表示地位、职业、所属俱乐部或球队等的帽子或是任何一种紧盖住头部的帽子，是可数名词。

cap可用于比喻义，可指“保护盖〔套〕”。

It's better to put the cap back on the bottle

最好把瓶盖盖上。

五、era

1、含义：n 纪元；时代；年代。

2、用法

1615年进入英语，直接源自晚期拉丁语的ra，意为纪元。

作名词含“时期、时代”之意。era书面语用词，指历史上的纪元、年代，可与epoch和age互换，侧重时期的延续性和整个历程。

His death marked the end of an era

他的死标志著一个时代的结束。

“果爱格”（Guaishou）是一个汉语词汇，它源自于方言，主要流行于中国东北地区。这个词汇的含义有些复杂，一般来说，它可以用来形容一个人的性格、行为或者外貌等方面的特点。通常来说，“果爱格”这个词语所表达的含义是“怪异”、“古怪”或者“古灵精怪”。在某些情况下，它还可以表示某个人的某种特别能力，比如说音乐天赋、文艺才华等等。

“果爱格”这个词汇在东北地区的方言中非常常见，它具有一定的地域特色。相信很多东北人都听过这个词汇，或者在自己的生活中也用到过这个词汇。虽然“果爱格”这个词汇的意义有些模糊，但是它的使用范围非常广泛，在某些情况下甚至可以代替其他词汇来表达某种特定的含义。因此，了解这个词汇的含义和用法对于学习东北方言和了解东北文化都非常有帮助。

内蒙古草原旅游

内蒙古草原的位置,自然风光,生活特点？

内蒙古草原是蒙古族世代居住的地方内蒙古人民正从过去的逐水草而居的游牧生活向现代化牧业生产发展我国的内蒙古也是我国重要的畜牧基地不过，这里的草场是广阔无垠的大草原 位置：内蒙古草原位于我国北部并与俄罗斯和蒙古相邻 内蒙古草原地势平坦，一望无际，水草丰美，牛羊成群我国的蒙古族同胞就生活在这片大草原上 蒙古包--适于游牧生活 马--适于草原上的行走 蒙古袍、蒙古靴--适于骑马 牛羊肉奶茶奶酒 可以看出内蒙古牧民的住、行、衣、食都在适应当地自然环境，我们可以明白一个道理：只有去适应自然才能不断发展牧民合理利用草场，进行轮流放牧，合理利用牧草资源别外，他们还进行了畜牧产品的深加工，鄂尔多斯品牌的服装闻名全球牧民们的生活也越来越好 内蒙古草原相当辽阔，总面积约占全国国土的1/10它由六大草原组成，自东向西顺次是：世界上著名的呼伦贝尔草原、科尔沁草原、植被保护最好的锡林郭勒草原、宽广的乌兰察布草原以及鄂尔多斯半荒漠草原和阿拉善的荒漠草原 呼伦贝尔大草原 呼伦贝尔大草原是我区草原中草场质量最好，草原风光最为绚丽的地方作为蒙古族发祥地之一，其传统习俗保存得较为完好而草原旅游胜地集中于海拉尔到满洲里之间和著名的呼伦湖周围的草原上 科尔沁大草原 科尔沁大草原的草原风光和蒙古族风情比较出色，且接近北京及东北各大城市它集湖泊、草原、森林于一体，还有独特的草原风情节目 锡林郭勒大草原 锡林郭勒拥有多种植被类型，是中国第一个草地自然保护区，草原风情浓郁，素有“摔跤之乡”之称摔跤，蒙古语又称“搏克”，是蒙古族民间最普遍的运动呼伦贝尔和锡林郭勒的草甸草原，可说是内蒙古大草原的精华一望无际的大草原上，到处盛开着艳丽的鲜花，骏马奔驰在莽莽原野，白云似的羊群浩浩荡荡，一座座蒙古包像珍珠般撒落在绿浪起伏的草原上，景色特别迷人 乌兰察布大草原 乌兰察布大草原地处内蒙古自治区首府呼和浩特四周，交通十分便利有许多大型度假村和旅游中心，其中格根塔拉是我区规模最大的草原旅游点 鄂尔多斯大草原 鄂尔多斯大草原属半荒漠草原，响沙湾是游人滑沙、乘骆驼游沙漠的好地方这里以一代天骄成吉思汗陵墓而驰名鄂尔多斯歌舞者衣着装饰华丽，这里的祭祀活动礼仪隆重，元代宫廷“诈马宴”非常独特 阿拉善大草原 阿拉善大草原为荒漠草原，中国最著名的“骆驼之乡”在这里可乘骆驼深入沙漠，探访额济纳胡杨绿洲和神秘的“黑城子”，品尝烤驼峰、烤全羊。

去内蒙古草原旅游要准备什么？

1、内蒙古草原海拔在1500米以上，昼夜温差大，来草原旅游一定要带外套和长裤。

2、内蒙古草原一望无际广阔无物，开车、骑马要在指定范围活动，以免迷失方向和破坏草场；晚间活动难以辩别方向，一定要有当地人陪同，且最好带上手电筒。 3、内蒙古高原，阳光充足，紫外线很强，要做好防晒准备。

4、内蒙古草原饮水含碱量高，旅游者请准备一些矿泉水。 5、内蒙古草原天气变化无常，下雨时气温下降很多，且风比较大，带雨衣比带雨伞要适用；或向当地草原接待中心租用棉大衣。

爱畜：乘汽车在草原上游览或到牧民家访问做客，汽车行驶中路遇畜群早些避开，否则车辆猛然惊畜，牲畜急跑会掉膘。 如在草原遇见畜群，汽车与行人要绕道走，不要从畜群中穿过，否则会被认为是对畜主的不尊重。

做客：乘汽车到牧民家做客要看蒙古包附近勒勒车上是否拴着马，不要贸然驶入，免得马惊挣断缰绳跑失。进包要从火炉左侧走，坐在蒙古包的西侧和北侧，东侧是主人起居处，尽量不坐。

入坐时不挡住北面哈那上挂着的佛像。进包后可席地而坐，不必脱鞋。

不要坐在门槛上。 。

去内蒙古大草原旅游去哪里最适合 什么季节最好 带些什么物品会更方

如果去内蒙古大草原旅游，最好选择农历六月初四，去亲身体验蒙古族最大的盛会---那达慕大会。然后去：成吉思汗陵、呼伦贝尔大草原体验内蒙草原风情。

所带的物品应根据自己是选择什么方式旅游。

1、自驾车游：可以考虑多带些日常物品，方便自己使用。

2、选择旅行社旅游：一切都交给旅行社安排，自己就带些衣物、现金就可以啦。

3、自助游：先要选择旅行路线，住宿旅馆预约安排，旅游袋（包）内容准备（水壶、地图、指南针、药品、衣服、洗漱用品、防身器械）

旅行卫生保健：去内蒙古旅行主要是以大草原为主要特点的旅游，所以应该根据季节、地区疫情、旅途风土习俗等来决定。一般选择避蚊油预防蚊虫叮咬；带环丙沙星预防不洁饮食导致腹泻；藿香正气胶囊预防中暑、胃肠不适。

最好的办法是到当地检验检疫局国际旅行卫生保健中心购买一个旅行药盒做旅途保障。

内蒙古有哪些草原旅游景点

内蒙古草原旅游景点 格根塔拉草原 --国家4A级旅游景点 位置： 内蒙古 呼和浩特 格根塔拉草原 简介：格根塔拉草原旅游景区，行政归属内蒙古自治区乌兰察布市四子王旗查干宝力格苏木；地理上位于蒙古高原南部乌兰察布草原中心腹地。格根塔拉草原旅游景区西南距自治区首府呼和浩特市128公里，东南距地区中心城市集宁市240公里，南距四子王旗旗府所在地。 珠日河草原 --国家2A级旅游景点 位置： 内蒙古 通辽 珠日河草原 简介： 在神奇的科尔沁草原腹地，镶嵌着上颗色彩斑斓的蓝色宝石，这就是珠日河草原旅游区。旅游区距交通发达的通辽市区102公里，在304国道西侧7公里处。1994年，经国家旅游局正式批准立项并投资扩建，隶属于通辽市旅游局。 格根塔拉草原 --国家4A级旅游景点 位置： 内蒙古 乌兰察布盟 格根塔拉草原 简介：格根塔拉位于乌兰察布草原深处，距自治区呼和浩特市140公里，柏油路宛如一条黑色的丝带一直延伸到旅游点属国线景点，自1979年向中外游人开放以来，共接待50多个国家和地区的旅游者4万多人，国内游客20多万人次。 辉腾锡勒草原旅游中心 --国家2A级旅游景点 位置： 内蒙古 乌兰察布盟 辉腾锡勒草原旅游中心 简介： 辉腾锡勒，蒙语意为“寒冷的高原”。位于乌兰察布市察右中旗中南部，距呼和浩特135公里。海拔1800多米，东西长100公里。这里青山秀水，瑰丽多姿。每年五月至九月，鲜花遍地，成为花的海洋。美丽图沟有座天然洞府，山洞离地面垂直高度1。 巴林右旗巴林蒙古部落 --国家2A级旅游景点 位置： 内蒙古 赤峰 巴林右旗巴林蒙古部落 简介：巴林右旗位于内蒙古自治区赤峰市北部，是科尔沁草原的重要组成部分。全旗总面积10256平方公里，人口1674万，辖19个苏木乡镇，是一个以牧业为主的半农半牧旗。由于自然条件差，土地沙化严重，经济基础差，结构单一，商品经济极不发达。

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内蒙古有哪十大草原？可以帮忙介绍下么？

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这些美丽的诗句都在说着内蒙古的草原。那么内蒙古的十大草原是哪几个呢

1、乌兰布统草原

乌兰布统景区位于内蒙古自治区赤峰市克什克腾旗西南部，曾是清朝皇家木兰围场区，乌兰布统为蒙语，汉语的意思为红色的坛形山，实指大、小红山，是木兰围场的一部分。乌兰布统景区自然旅游资源以草原、湖泊、沙地、湿地、林地为主，以林木花卉、野生动物为辅，而且大多保存完好;人文旅游资源以蒙古民族风情、古战场遗址遗迹、特色旅游商品为主，以蒙古文化、特色饮食等为辅，是开展文化旅游、民俗旅游、宗教旅游和产业观光旅游的载体 。《还珠格格》《康熙王朝》《汉武大帝》等古装和现代影视剧在这里拍摄。

2、贡格尔草原

贡格尔草原是一个自然风光、民族风情、人文景观、名胜古迹与草原文化于一体的独特的旅游、观光圣地，是摄影爱好者的最佳摄影地。400多年来，各族人民在一起和睦相处共同进步，培育出不可多得的人文资源，从衣食住行到传统的歌舞，无不带有浓厚的传统色彩、地方色彩。贡格尔草原之美，美在“野阔牛羊同雁鹜”。这里水草丰美，风光秀丽，景色宜人，雄浑壮阔，草原如茵似毯，野生动植物繁多，河流牵沼串泊，查干突河、贡格尔河绕贡格尔草原而过。似戴在草原上的翡翠项链，为青青的草原平添秀色。

3、锡林郭勒大草原

美丽辽阔的锡林郭勒大草原位于祖国首都北京的正北方、内蒙古自治区中部，旅游资源非常丰富，尤其以草原旅游资源丰富、草原类型完整而著称于世，即草甸草原、典型草原、半荒漠草原、沙地草原均具备，地上植物达 1200 多种。境内有被联合国教科文组织列为国际生物圈网络的国家级草原自然保护区——锡林郭勒草原自然保护区。这里是骑马驰骋草原体验游牧民族风情的最佳场所，也是骑自行车、摩托车或驾四轮驱动车越野旅游的首选之地。

4、辉腾锡勒草原

辉腾锡勒草原位于内蒙古自治区察哈尔右翼中旗中南部，西距呼和浩特13km，东距乌兰察布75km。辉腾锡勒系蒙古语，意为“寒冷的山梁”;海拔1800m，东西长100km。辉腾锡勒草原是典型的高山草甸草原，平均海拔2100m，面积600平方公里，植被覆盖率80%～95%，辉腾锡勒草原上天然湖泊星罗棋布，素有“九十九泉”之称，99个天然湖泊，点缀在碧绿的辉腾锡勒草原草原上，既有牧区草原苍茫雄浑的格调，又有江南水乡明媚清秀的色彩。

5、呼伦贝尔草原

呼伦贝尔草原位于大兴安岭以西，由呼伦湖、贝尔湖而得名。地势东高西低，海拔在650～700米之间，是中国保存完好的草原，有"牧草王国"之称。呼伦贝尔草原是世界著名的天然牧场，总面积约10万平方千米，天然草场面积占80%，是世界著名的三大草原之一，这里地域辽阔，3000多条纵横交错的河流，500多个星罗棋布的湖泊，一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。伊利集团在此地建有专属伊利牧场，并于2014年7月作为湖南卫视《爸爸去哪儿第二季》拍摄地进行拍摄。

6、葛根塔拉草原

葛根塔拉草原，蒙古语意为“明亮的草原”。位于内蒙古自治区乌兰察布市四子王旗境内，距呼和浩特市128_，距四子王旗政府所在地乌兰花镇30_，是国家首批“AAAA级”旅游区和全国首批农业旅游示范点和国家旅游局和自治区投资兴建的草原旅游景点。在这里，游人可以观赏到美丽的草原风光，领略大自然之美， 到牧民家作客，了解塞北草原的民俗风情;在一望无际的草原上策马奔驰或骑乘高大的骆驼缓缓漫游，还可观赏到蒙古式摔跤和赛马表演。

7、鄂尔多斯草原

鄂尔多斯草原地处鄂尔多斯市杭锦旗境内，距杭锦旗人民政府所在地锡尼镇9公里。东距世珍园旅游区70公里，北距夜鸣沙旅游区80公里，自然形成黄金旅游一条线。这里被银川市、乌海市、临河市、包头市、呼和浩特市、榆林市和鄂尔多斯市所拥抱。视野草场面积约30平方公里，核心区由一个蒙古大营和300多个蒙古包组成的蒙古包群：设计独特，别具一格。按功能区划分为综合服务区、汽车营地区、民俗文化体验区、草原休闲娱乐区、草原休闲度假区、草原生态观光区六个功能区。

8、科尔沁草原

科尔沁，蒙语意为“弓箭手”，在元代，是成吉思汗二弟哈布图哈撒尔管辖的游牧区之一，位于内蒙古东部，在松辽平原西北端，兴安盟和通辽市的部分地方。科尔沁草原西与锡林郭勒草原相接，北邻呼伦贝尔草原，地域辽阔，风景优美，资源丰富。原始的泉河，原始的植被，原始的天空，原始的风味。平坦而又柔软的天然绿茵场，置身其中，有如亲临大海，当人们或乘车或徒步走过的时候，无不被她的美丽所吸引。仰天望去，云在走，鸟在飞;闭眼聆听，鸟儿在鸣叫羊群在合唱，那已经不是一种声音，而是大自然创作的一首交响乐。

9、苏泊罕大草原

苏泊罕大草原取名自“苏布尔嘎大草原”，苏布尔嘎为蒙语，意为塔的意思，因苏泊罕大草原内有白塔而得名。苏泊罕大草原旅游景区，是内蒙古富有游牧草原文化特色的旅游景区，中国西部游牧激情浪漫的旅游休闲度假胜地，国家AAAA级旅游景区，坐落于鄂尔多斯伊金霍洛旗西部美丽的苏泊罕153平方公里的草原。苏泊罕游牧大草原旅游景区，以十三世纪游牧草原文化为背景，以伊克昭盟352年历史为记忆，以激情苏泊罕，浪漫大草原为主题。

10、希拉穆仁草原

希拉穆仁草原位于内蒙古自治区达尔罕茂明安联合旗。希拉穆仁蒙古语意为“黄河”希拉穆仁草原旅游俗称“召河”，因在希拉穆仁河畔有一座清代喇嘛召庙“普会寺”而得名。寺院原为呼和浩特席力图召六世活佛的避暑行宫，建于乾隆34年(1769年)。寺内二重殿洞，雕梁画栋，颇为壮观。普会寺背后环绕着希拉穆仁河，跨过河上大桥可达阿勒宾包山上观赏草原风光。一望无际的景色，让人如醉如痴。

内蒙古大草原简介

内蒙古大草原是指以北部呼伦贝尔为中心的大兴安岭西麓林缘草甸草场，也是目前中国最佳的天然牧场之一，更是一处旅游胜地。

西部是黄沙浩瀚的戈壁荒漠地带，高原上的大漠驼影，与草原的翠绿草色相映成趣。

内蒙古大草原的气温年际变化显著，大部分地区的气温的极差普遍为65℃-85℃，气温日较差年为13℃-16℃，为中国气温极差与日较差全国最大的地区，这非常有利于草原植物糖分的储存与物质的凝结。

内蒙古大草原是国家重要的畜牧业生产基地。

单就内蒙古自治区内的大草原来看，从北部的呼伦贝尔草原到西南部的鄂尔多斯草原，从东部的科尔沁草原到西部的阿拉善荒漠草原，总面积达86667万公顷，其中可利用草场6818万公顷（6818万平方公里），约占内蒙古自治区（1183万平方公里）土地面积的60%，占全国草场总面积的1/4以上。

扩展资料

从地理地貌上看，内蒙古高原东起大兴安岭和苏克斜鲁山，西至甘肃省河西走廊西北端的马鬃山，南沿长城，北接蒙古国。

海拔1000多米，地势起伏微缓，有明显的季相变化。

适宜禾本科、菊科的生长，从而造就了广袤无垠的内蒙古大草原。

汉武帝在此筑城以屯田、养马，作为防御和进攻匈奴的基地。

中国著名历史学家和考古学家翦伯赞曾在其名著《内蒙访古》一文中指出，“一出居庸关，经过了一段崎岖的山路以后，便在我们面前敞开了一片广阔的原野，一片用望远镜都看不到边际的原野，这就是古之所谓塞外。”可见内蒙古高原的自然延伸，使得中国北方许多地区都具有相类的地貌特征，这为内蒙古大草原的自然延伸奠定地质基础。

内蒙古有哪些草原旅游景点。

内蒙古草原旅游景点 格根塔拉草原 --国家4A级旅游景点 位置: 内蒙古 呼和浩特 格根塔拉草原 简介:格根塔拉草原旅游景区，行政归属内蒙古自治区乌兰察布市四子王旗查干宝力格苏木；地理上位于蒙古高原南部乌兰察布草原中心腹地。格根塔拉草原旅游景区西南距自治区首府呼和浩特市128公里，东南距地区中心城市集宁市240公里，南距四子王旗旗府所在地 珠日河草原 --国家2A级旅游景点 位置: 内蒙古 通辽 珠日河草原 简介: 在神奇的科尔沁草原腹地，镶嵌着上颗色彩斑斓的蓝色宝石，这就是珠日河草原旅游区。旅游区距交通发达的通辽市区102公里，在304国道西侧7公里处。1994年，经国家旅游局正式批准立项并投资扩建，隶属于通辽市旅游局。 格根塔拉草原 --国家4A级旅游景点 位置: 内蒙古 乌兰察布盟 格根塔拉草原 简介:格根塔拉位于乌兰察布草原深处,距自治区呼和浩特市140公里,柏油路宛如一条黑色的丝带一直延伸到旅游点属国线景点,自1979年向中外游人开放以来,共接待50多个国家和地区的旅游者4万多人,国内游客20多万人次。 辉腾锡勒草原旅游中心 --国家2A级旅游景点 位置: 内蒙古 乌兰察布盟 辉腾锡勒草原旅游中心 简介: 辉腾锡勒，蒙语意为“寒冷的高原”。位于乌兰察布市察右中旗中南部，距呼和浩特135公里。海拔1800多米，东西长100公里。这里青山秀水，瑰丽多姿。每年五月至九月，鲜花遍地，成为花的海洋。美丽图沟有座天然洞府，山洞离地面垂直高度1 巴林右旗巴林蒙古部落 --国家2A级旅游景点 位置: 内蒙古 赤峰 巴林右旗巴林蒙古部落 简介:巴林右旗位于内蒙古自治区赤峰市北部，是科尔沁草原的重要组成部分。全旗总面积10256平方公里，人口16．74万，辖19个苏木乡镇，是一个以牧业为主的半农半牧旗。由于自然条件差，土地沙化严重，经济基础差，结构单一，商品经济极不发达。

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内蒙古的三大草原是什么

内蒙古的三大草原是呼伦贝尔大草原、勒锡林郭勒草原、科尔沁草原。

1、呼伦贝尔大草原：位于内蒙古自治区东北部，地处大兴安岭以西的呼伦贝尔高原上，因呼伦湖、贝尔湖而得名。呼伦贝尔草是世界著名的天然牧场，是世界四大草原之一，是全国旅游二十胜景之一。呼伦贝尔草原是众多古代文明、游牧民族的发祥地，东胡、匈奴、鲜卑、室韦、回纥、突厥、契丹、女真、蒙古等民族曾繁衍生息于此，被史学界誉为“中国北方游牧民族摇篮”，在世界史上占据较高地位。

2、锡林郭勒草原：位于内蒙古自治区东中部锡林郭勒盟境内，草原面积1796万平方公里，优良牧草占草群的50%，是水草丰美的牧场，是距首都北京最近的草原牧区。境内有被联合国教科文组织纳入国际生物圈监测体系的锡林郭勒国家级草原自然保护区，是中国四大草原之一。锡林郭勒草原是在温带草原中具有代表性和典型性的草原，更是京津地区和我国北方地区重要的生态屏障。

3、科尔沁草原：位于西拉木伦河西岸和老哈河之间的三角地带，西高东低，西与锡林郭勒草原相接，北邻呼伦贝尔草原，地域辽阔，风景优美，资源丰富，绵亘400余千米，面积约423万平方千米。