《白鲸》中水手以实玛利有什么象征意义啊

赫尔曼·麦尔维尔是美国浪漫主义时期最著名的作家之一。《白鲸》是他的代表作。这部小说的主人公是亚哈船长。由于亚哈船长是这部经典作品中的主要人物，且个性复杂，因此有很大的研究空间。尽管已经有很多人运用不同的文学批评方法从历史、宗教、哲学、地理、种族、资本主义的本质等方面对它进行了研究，但笔者认为原型批评是解读这个人物的绝佳视角，因为作品中存在大量原型引用和原型暗示。本文以弗雷泽、荣格、弗莱的原型理论为依据的。传统观点认为，亚哈船长是个病态、疯狂的形象。但通过对《圣经》中亚哈国王与亚哈船长的比较，通过悲剧英雄的性格特征、母题、暗示、叙述模式与亚哈船长的对照，发现亚哈船长在各方面均与悲剧英雄的特征非常吻合。此外，本文通过系统地运用原型批评的方法对其重新解读，旨在将曲解的亚哈船长还原成一位有王者风范的悲剧英雄。

根据原型批评理论，《圣经》是多种原型的载体。亚哈船长就可以在《圣经》中找到其原型。亚哈国王和亚哈船长除了名字一致外，两者在其他方面也如出一辙，都是傲慢无比，且公然挑战上帝的权威。弗莱提出，悲剧英雄在性格上具有以下4个主要特征：

一是具有高贵的身份。事实上，“裴廓德”号船本身就像一个王国，而亚哈船长就是其的国王，它的统治者，既高贵又权威。

第二，他具有超强的能力。亚哈船长深谙航海知识和捕鲸技术，引领“裴廓德”号成功地躲避风险，选择正确的航道，准确地确定船的位置，靠嗅觉断定白鲸的附近位置。他具有高超的捕鲸技术，英勇无畏，冲锋在前，亲自与白鲸交锋。他具有卓越的领导才能，成功地激励全体船员意气风发地与他共同踏追捕白鲸的征程，并牢牢地确立自己坚不可摧的绝对权威，使任何人不敢造次。

第三，悲剧英雄必然经历成长的3阶段：分离、转变和回归。他告别妻子孩子，拒绝正常的生活方式及乐趣，是他分离的表现。他曾与人交流，对自己的行为犹豫、反思，这是英雄的转变阶段。英雄的回归就是死亡重生的原型。在与白鲸的三天惨烈对决后逝去，而这又是重生的仪式。悲剧英雄必须有牺牲的精神。在第130章中，亚哈船长站在甲板上的姿势与十字架上的基督如出一辙，生动地诠释了替罪羊原型。此外，他为了实现自己的目标放弃妻儿和正常的生活，也是巨大的牺牲。在悲剧英雄的事迹中，追寻、复仇和预言是永恒的母题，而在亚哈的事迹中这些母题始终是伴随他的。亚哈船长对白鲸的不懈追寻，是以复仇为根本动因的，而费达拉、以利亚、皮普等人的预言魔咒般逐一应验。在悲剧英雄的世界中，阴影和曼荼罗是最觉的原型暗示。而他们在亚哈船长的事迹中也反复出现。白鲸就是亚哈船长的阴影而曼荼罗则通过生与死、善与恶的对立统一、相辅相生中得以实现。对亚哈船长的故事以他失去一条腿，远离家人准备复仇之行开始，这意味着灾难的开始。途中，他如国王一样生活在船上，享受至高无尚的权力。他

多次经历了路过轮船的善意劝告，那是来自己上帝的爱；经历了内心对自己行为的反思，这是他最顺意的时候。然后，他没有抓住这些机会，以死亡告终。这是倒U字型叙述模式，典型的悲剧叙述模式。

用原型批评的方法论证亚哈船长是位悲剧英雄的总结，由分析得出结论，亚哈船长是一位悲剧性的、具有原型意义的英雄。

   爱情是浪漫的，每个人都希望拥有一份甜甜的恋爱，但是爱情中也不是总是如意的，毕竟是两个不同的个体去一起组合，当然也会有很多的矛盾所在，比如性格的磨合，比如距离的考验，他们彼此互相陪伴着，经历一年又一年，还有很多人从校服到婚纱，经历多年的爱情长跑，最后修成正果，实属令人羡慕。我觉得拥有一段享相守很多年的爱情是很好的，两个人一起经历爱情长跑是一件很有意义的事。

   2月14日，湖北武汉，一男子在武汉海昌极地海洋公园水下，在游客和白鲸的见证下向女友求婚，恋爱长跑8年终成正果。小伙提前练习潜水，经过10天的训练，终于在2月14日情人节这天，求婚成功。在海底隧道，一名“潜水员”在三百余尾黄金鲹的簇拥下，出现在游客的视线中，他带领的鱼儿，时而组成漩涡状，时而排成箭头形，如一朵在水中绽放的迎春花，互动变换着各种造型。不一会儿，浪漫的音乐响起，“潜水员”举起了一个小牌，上面写着“嗨，你好”“蓉蓉，嫁给我吧！”。一名女孩站在海底隧道里先是一愣，接着脸上洋溢着幸福的喜悦。女孩双手贴着玻璃向男友说着什么，两人隔着玻璃用眼睛与手进行交流。突然，男友拿出一枚钻戒跪在水里向女孩求婚，女孩感动得热泪盈眶，情不自禁隔着玻璃亲吻着男友。

  爱情是美好的，是需要两个人用心经营的，那该怎么看待爱情长跑呢？有很多人在一起很多年最后无奈分手，皆是遗憾，也有很多人认为，在一起太长时间很难走到婚姻殿堂。我觉得一段经历过爱情长跑的恋爱才最值得可贵，我们在平淡中没有消耗对彼此的爱意，并且一起坚持了下来，这段爱情是最珍贵最无人替代的。我们一定不要轻易放弃那个陪伴了你很久的人。