清明，我们的忧伤是美

又一个清明来临，游子的心再次沉重。

两年前，清明节，与我没有太多关系。我更不会为迎合节气而强写文字，无病呻吟。而如今，清明啊，我已没有资格再轻松，更没有自由让笔越过它去抒写春天了。我有了痛，有了与死亡的密切关系。

人，谁也逃不过死亡，或早，或晚。没有经历，可以大写意，小写意，随心随意地侃侃死亡，我们仿佛都是勇士。更不知死亡来临时，会是什么感受。痛，会痛到何种程度。死亡对离开的人来说，是消失，是解脱，而对生的人来说，却倍添孤独，无助，写这个痛字时会全身颤抖，会眼里含着热泪，会鼻子酸得难受，一个痛字写完，心也便如瓷器般地破碎。

2008年5月28日凌晨2点，父亲在我还没有作好充分面对死亡的准备时猝然离去，让我过早享用痛的大餐，从此，其它的痛，我都可以轻描淡写一笔带过；从此，清明节真正属于了我，有了悲伤、有了眼泪、有了无尽的思念、有了孤身坐在黄昏后的欲望，望着天堂静静地思念、回忆、幻想，以及与父亲对话；或是坐在电脑前，选上一支适合悲伤的曲子，让低沉哀婉的音乐化作萧瑟秋风，从四面八方包抄过来，吞噬我，席卷我，而我是风中那片无依的落叶，包裹着无奈离开大树的痛，茫然飘零；更或是让哀郁的音乐借风势熊熊燃烧，将我被人事冻结成冰的心熔化，熔成一捧水，甘甜的水啊，深沉地捧给所有爱我的我也爱的人们，一一饮下。

今年清明，大姐准备从北京开车回老家给公公婆婆扫墓，我也在计划中。按传统守孝得三年。今年是父亲逝世的第二个清明节，于理我应该回去，可是，我晕车厉害，姐夫也不批我的假，在这里，我并不是个十分自由的人，况且今年决定离开北京回老家。

以后的清明节，我便不再承受这种自我责备，在歉疚与不安中度过，饶过自己吧，让忧郁更浓、更重、更深、也因此更美。

以后每年清明节，我都可以轻松地提着纸钱、香与祭品，到墓园去看望父亲。他年年睡在那里，安静得象熟睡的孩子，轻微的鼾声如清晨的浓雾，笼拥着青山，伴着山下车鸣远去，化作洁白的云朵又随着太阳回来。我走进这雾中，摸摸那张清瘦但英俊的脸，那双无神但慈祥的眼睛，那张厚厚的嘴，以及那一抹苍白的微笑，和他说说话，诉诉我们这些年遇到的酸甜苦辣，再说说他的亲人们各自的情况，然后，坐下来，依着冰冷的墓碑，想象那是他温暖的肩膀，想想他的过去，坏的，好的，一并让它们似泉水涌上来。饮着这杯泉水，牢牢记住美好的，全盘原谅错误，让父亲温柔地装在我记忆里，偶然地去到梦中将他从天堂接来，与我们聚聚，重享人间天伦之乐。

今天在赶集时，看到集市上无端地多出了几个买纸钱的小摊来，便知清明切切来到，我想，不管定没定下来跟车回去，还是应该早作准备。我怕如果没回去，我到哪里去买纸钱，叫我如何向父亲交代。那天祭拜时，我光点上几根香，我都不会饶了自己，不能回去已罢，还不能烧些纸钱让父亲欢喜欢喜。记得父亲在生前一直想发财，光宗耀祖，可是，并不是所有想富就可以富的，也并不是所有的努力都可以得到同等回报，许多世事到得最后都打了水漂。父亲带着遗憾而去。我曾在他临终时许下愿，一定帮他了却尘愿，烧去大把大把的钱，让他在天堂倍享尊荣与富贵。今天我不能失信他，更不能失信自己。

自从父亲离开后，一向不太喜欢这种方式的我，突然地爱上了它。它可以帮我解脱思念的枷锁。每当梦到父亲，或是父亲生日，过年，我都会记得，用这种方式来缅怀与安慰。我还申请了QQ号，白天黑夜地挂着，挂到有个太阳了，就上传哀字，为父亲带孝三年，致哀三年，每到清明和想他时，我就上线，写上思念文字，问候在天堂的父亲。

除了公公，婆婆，父亲三人之外，如今啊，清明节里又多了个需要怀念与祭拜的人。张枣老师，我生命中极为重要的贵人，我诗路上永远的指路灯。我还只起程，你就狠心掐断了电源。

2010年3月8日凌晨4点，你从德国图宾根大学医院那张雪白的床上，起身，漱洗，整装，出发，迈着轻盈的步子，背着黑色的电脑包，脖子上围着小方巾，撤上德国香水，多么阳光的你，多么优雅的诗人，走到楼梯的尽头，那里放着你用七八十首诗歌搭作的金色梯子，一步一步坚定地登上天堂。

安静的天堂，南山上种满你喜爱的梅花。早春二月，你携着皇帝与他爱妃，来赏梅花，采下满手清淡的梅香撤向人间，漫步来到苹果林，这里正讲述着深秋的故事，仙鹤拳后立着一面宽大明亮的镜子，灯芯绒在镜子面前拉着你和她起舞。多么美丽的天堂景色，多么明丽的旅行，你再不肯回来，转身下梯，等到十月之水潮涨潮落时，入夜，你啃着夜半的面包，抱着椅子坐进冬天，在蓝色日记最后一页的祖国丛书里，写下卡夫卡致菲丽丝的信。何人斯，何人斯啊，那使你忧伤的是什么。多么忧郁的诗人，多么浪漫的诗人，那是希尔多夫村的忧郁啊，它们都极尽妩媚，在你面前施展魅力，你迷住了，用国语织了一张密密的网，包裹自己，困在里面，你也化作诗中每一行。

我们都必须仰起头，看着你在天堂写诗，再放下来。怀里揣着你的诗歌，就象揣着恒温的暖水袋。我们都感到温暖，感到你依然在我们身边，依然坐在讲台前，眼睛一会儿望着窗外，沉思，那里有一片深秋的落叶飘啊飘啊，一会儿，又转回到某一位学生的眼睛里，那里透露出你追寻的极美的诗意，突然，你轻吐OK，OK，激动地站起来，在黑板上写下一串优美的英语，然后，转身展开一个浓浓诗意的微笑面对我们。所幸的是，诗意没有国界之分，它是灵魂与灵魂之间的对话，我能读出八九分，便足够了。就象我最初拿着诗《穿过二十四小时，我继续走》给你看，胆战心惊地等着你皱起眉头，在烟雾中轻吐讽刺时，却从你大诗人的嘴里，听到了赞美，我们的灵魂相通了。

你的夸奖可是一束在冬天热烈燃烧的梅花啊，嗅着花香，我仿佛也从小草爬上了枝头，开出了灿烂的梅花。春天来了，我要尽情地开，也要你尽情地来赏。

冥冥中也许真有某种对应，你在《卡夫卡致菲丽丝》诗中说奇怪的肺，象孔雀开屏，而你死于肺。那一年，你特意点出我写给父亲的诗《想你》中起首两句：无需将菊花展开，每一个细节都刺伤冬天，问是什么意思。我有些微紧张，你说你很喜欢这两句，我便将思路告诉了你，你沉默无言。

想你

无需把菊花展开

每一个细节都刺伤冬天

坟莹的野草挡不住哀情

缓慢地释放，阳光下的阴影

憨厚且摇摇欲碎

对空呜叫吧，象失去父亲的小鸟

这寒冬的景象滞留在冻结的河上

我是夹在两块冰之间的鱼

雪来时，新年的钟声已敲过

我长跪不起，往事正在回返的路上

那场带走你的六月雨

淅淅沥沥，覆盖所有季节

手中的纸扇破散在夏天

你的形象被搓揉成季风

风去，雨断，扇落

现在，宿命要我将这首小诗送给你。

静静地读这首诗，觉得开头这两句其实已将我思念的情写尽了，其它那些句子都是多余的，我便大胆删掉了，只留下首尾四句来送给你。无需把菊花展开/每一个细节都刺伤冬天/你的形象被吹拉弹唱成季风/风来，雨落，花开。你看，你的学生，在你离开后，还能自觉反省，这都是学你的哦。

记得去年我从老家回来，想约你们来这，我一定要亲自下厨做你喜欢吃的湖南菜，固执地要以古老的仪式行拜师大礼，要一口气喝完杯中酒，要做你关门弟子。发信息，你却无声。我去问颜炼军，他告诉我，你正在闭关反思，我听了震动啊，如你一般完美无缺的人，还有需要反省的地方吗。如我们这般普通人，更是需要时时反省了，于是，于诗，于人我都学会这点。

明天就是清明节了。大姐从德国回北京，立即赶往老家，我没能见上面，没能知道你的后事是如何安排的。你被安葬在哪里，是在德国吗，还是回到中国湖南，还是被撤向了大海，墓碑的正面朝向何方，一定是东方，因为你是地道的中国人，会几国语言，却固执用国语写诗。更难脱湖南人的习性，爱吃辣，还要是变态辣，到生命最后，还在思念中国的豆腐。墓碑的周围一定是一片梅林，墓碑也一定是面光洁的镜子，你就坐在镜中，写诗，吟诗，改诗，对所有来看望你的人，走过的陌生人说：我是张枣，我是诗人，我是中国人，我是湖南人。

遥远的西方啊，我们难以跨越国界，去到墓园献上一束鲜花；遥远的天堂啊，活着的人们，更难登上你那金色的梯子，去看望你。想你的人们只有在你的诗歌中寻找你的身影，感受你的温暖，沉浸在你营造的诗意中点燃一支香，遥拜，并真诚地祝你在天堂快乐。

清明，每一个墓碑前都摆满鲜花，挂满飘飞的黄纸，都留下我们忧伤的痕迹，或多或少。人世间的忧伤，悲伤，沉痛等一切都与痛有关的本身，其实也是一种美，一种比快乐更纯粹、更洁白、更崇高的美。我们每个人都会经历这种美，都不能逃过这种美的洗礼，所以，安静下来，安静地接受这种美的忧伤。在人世完成了这种极美的体验，面对其它美与丑来临时，都能坦然面对。

一、重阳节的传说：

1、很久以前，汝南县有个青年名叫桓景。他和父母妻子一家人守着几片地，安分守己的过日子。谁知天有不测风云，汝河两岸忽然流行起瘟疫，夺走了不少人的性命。桓景小时候曾听大人说过，汝河里住了一个瘟魔，每年都会出来散布瘟疫，危害人间。为了替乡民除害，桓景打听到东南山中住了一个叫费长房的神仙。他就决定前去拜师学艺。

2、桓景带上一袋干粮上路了。他一路走，一路打听，翻过了一座又一座山，蹚过了一条又一条河，磨破了一双又一双鞋，翻越了千山万水，还是找不到仙人的纵迹。有一天，他忽然看见面前站着一只雪白的鸽子不断地向他点头，桓景走近前一看，鸽子却飞出了两三丈远，落地后又不断地向桓景点头。就这样，桓景跟着白鸽，终于找到了费长房的仙居。

3、桓景走到门口，恭恭敬敬的跪了两天两夜。到了第三天，大门开了，一个白发老人笑眯眯的对他说：“我看你一心想为民除害，就收下你这个徒弟吧。”他交给桓景一把降妖青龙剑，又教他降魔的武艺。桓景每天勤学苦练，终于把剑术练得炉火纯青。

4、有一天桓景正在练剑，费长房走过来对他说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来害人。你赶紧回乡为民除害，我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，先让乡亲们登高避灾，然后再去斩妖除魔”。说完，就用手招来一只仙鹤，把桓景载回汝南去了。

5、桓景回到家乡，把费长房的话向大伙儿说了一遍。到了九月九那天，他带着全村老小登上了附近的一座山。把茱萸叶子分给每人一片，又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，说是可以避瘟疫。安排妥当后，他就带着降妖青龙剑回到村中，等着斩杀瘟魔。

6、中午时分，汝河里狂风怒吼，随着几声怪叫，瘟魔出水走上岸来，趾高气扬地走进村里。他发现村里一个人也没有，就四处张望，最后发现村民们都躲在山上，便狂叫着向山上冲去。刚到山脚下，突然一阵浓郁的茱萸叶香和菊花酒气迎面扑来，瘟魔顿时头晕眼花，哼哼呀呀地在原地打转。桓景手持宝剑从村子里直奔瘟魔而来，和瘟魔斗了几个回合。瘟魔见势不妙，转身就逃。桓景“嗖”的一声射出了宝剑，宝剑闪着寒光，一眨眼就把瘟魔钉死在地上。

7、从此，汝河两岸再也不闹瘟疫了，这一天是农历九月初九。此后每年的这一天，人们都要举行登高、插茱萸、喝菊花酒等活动，来纪念桓景铲除瘟魔、为民除害。因为九月初九又是重阳日，所以人们就把这一天叫做“重阳节”。

二、中秋传说：嫦娥奔月 

1、相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。 　

2、后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 　不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。　　

3、一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。 　

4、三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

5、傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。　

6、后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 

三、新年的来历：

1、相传：中国古时侯有一种叫＂年＂的怪兽，头长尖角，凶猛异常，＂年＂兽长年深居海底，它每年会在冬天结束、春天到来的时候（就是除夕的时候），爬上岸来做坏事——吞食牲畜伤害人命。因此每到这个除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避＂年＂的伤害。

2、有一年的除夕，乡亲们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将＂年＂兽驱走。众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。

3、当＂年＂兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人然响的爆竹声，＂年＂兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来＂年＂兽最怕红色，火光和炸响．这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，＂年＂兽大惊失色，仓惶而逃。

4、第二天，当人们从深山会到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐＂年＂兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐＂年＂兽的三件法宝。

5、从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好，恭贺对方渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日＂过年＂。

四、腊八节传说故事传说一：

1、腊八节是农历腊月（十二月）初八，起源于元末明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。

2、传说二：

佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。

“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。

五、寒衣节：

又称“祭祖节”，亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，为其送寒衣。它与春季的清明节、秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。

关于寒衣节的来历，主要有以下传说。

孟姜女千里送寒衣

给死人送衣服这一习俗，据说是由孟姜女首开先河。

1、相传，秦始皇时期江南孟家湾住着位孟员外，老夫妻相敬如宾，亲密无间，常常在后花园赋诗作画。有一年老员外在假山旁种了棵葫芦，枝蔓粗壮，叶子繁茂，有的蔓竟顺墙爬到隔壁姜家。串到姜家的蔓结了个大葫芦。

2、到秋后，老员外对姜家说：“将葫芦剖两半，你家一半我家一半。不料葫芦里有个白胖胖十分可爱女娃娃，经协商由孟家扶养，取名孟姜女。光阴荏苒，转眼，这女孩就到了十八岁，长得婷婷玉立，知书达理。一天孟姜女在花园池塘边打捞落水的扇子，恰巧被逃避徭役、躲在花园树丛里的范喜良看见。

3、喜良是个英俊青年，孟家就招他为婿。不料，正当两人拜堂成亲之时，追兵赶到，将范喜良抓到北方去修万里长城。孟姜女日夜思念丈夫，悲痛万分。有一天，江南飘着雪花，朔风阵阵，孟姜女打了个寒颤，心想几年来丈夫的衣服早已磨破了，哪能敌得住北方凛冽寒风，便决心给丈夫做身寒衣亲自送去。于是棉花厚厚地絮、针线密密地缝，把思念丈夫的一片深情缝进寒衣里。寒衣做好了，她告别父母，背着寒衣，踏上千里迢迢送衣的路途。

4、一路上，有时阴雨连绵，泥泞遍地，步履艰难；有时狂风骤起，飞沙走石，天昏地暗；有时山高路险，荆棘丛生，猛兽出没；有时大雪纷飞，冰天雪地，寒风刺骨。尽管历经艰险，但孟姜女心头仍抱着一个坚定信念：尽快让丈夫穿上寒衣。可是，当孟姜女来到长城脚下，才得知，丈夫范喜良在一年前的冬天，活活地累死了，尸骨就埋在万里长城底下。

5、孟姜女一听，不禁放声大哭。她边哭边双手拍打城墙，高喊着“范喜良”的名字，孟姜女哭一阵惨死的丈夫，骂一阵残酷的暴君。突然，天空中风暴嘶吼，大海上怒涛翻滚，紧接着，天崩地裂一声巨响，一段万里长城塌了，从里面露出一具白骨。孟姜女守着这白骨一连哭了七天七夜，之后将寒衣烧掉，只见那寒衣缓缓飘起，又渐渐下落，围着孟姜女转了三圈，之后便稳稳落下，覆盖在白骨上。

6、孟姜女万里寻夫送寒衣的故事，在长城内外广泛流传。有一首民歌这样唱道： “十月里鞭蓉十月一，家家户户缝寒衣，人家丈夫把寒衣换，孟姜女万里寻夫送寒衣。”

7、长城内外的父老乡亲便将农历十月一日孟姜女送寒衣的这一天，称为“寒衣节”，之后，相沿成习。每逢十月初一，人们都要用五色彩纸剪裁寒衣，到坟头上将其烧给死去的亲人；也有人将剪制的寒衣，悬挂在小树枝上或插在坟头。这么做，虽然具有明显的封建迷信色彩，但另一方面也寄托了人们对故去亲人的缅怀之情。

扩展资料

中国传统节日由来：

中华传统节日多种多样，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的“历史文化长期积淀凝聚的过程”。中华传统节日，是从远古先民时期发展而来，从这些传承至今的世俗民风节日里，清晰地记录着中华民族的“丰富而多彩的社会生活文化内容”。自2008年起，国家法定节假日中，新加了清明、端午、中秋三个传统节日。

参考资料：

--中国传统节日由来

　　2017年清明节经典笑话

　1、有两个人在河边钓鱼。

　一个人钓起一个水壶，后来是一把雨伞，再后来钓上一只皮鞋。

　他惶恐不安地对另一个说：“我们还是走吧，看样子这下面住的有人啊!”

　2、一朋友在殡仪馆守灵，半夜闲着无聊，就用微信搜附近的人，竟搜到一妹子，随即给妹子发了条儿信息。

　过了半天收到对方回复：大哥，能给俺烧台iphone5吗喜欢白色的!谢谢!好人一生平安!

　3、清明节那天，一个人在路上捡到一厚厚的钱包。

　大喜，打开一看，竟全是纸钱!

　仰天道：“人生哪寻这等好运气!”

　于是紧握钱包撞死在路边!

　4、一人独居高层，夜半牛头马面至，告明晚亥时勾魂，请自备后事。

　次日亥时过已很久牛头马面才到，人责之：怎么才来

　牛头马面喘道：电梯停了，爬楼上来的。

　5、阎王命普查，发现深山多寿星，问鬼判为何勾魂不均，鬼判支吾道：道儿太远了，去一次挺累的……

　6、一教授讲课：人死了变成蝴蝶，是浪漫主义。被马面请走，是古典主义。被火化，是现实主义。被冷冻等复活，是超现实主义。还有，大家想不到我已经死了吧

　。

　。

　这是荒诞主义……

　7、老鬼：小鬼，前几天你家里烧来的纸钱呢

　小鬼：跟大鬼合伙投资了。

　老鬼：赚了没有

　小鬼：…………这个傻瓜，鬼没有脚，它却非要开鞋店!

　8、晚上不要讲鬼故事，因为人爱听，鬼也爱听。

2017年清明节爆笑笑话

　1

　清明节，一朋友扫墓，感叹：现在的纸钱做得跟真的一样，烧的时候还真有点莫名的心疼，一阵苦笑之后，妻子来电话说“你不是去上坟了吗怎么没带上桌上的纸钱还有，今天我刚刚取的六万块钱哪去了”哥们听完在坟头哭晕了好几回。路过的人纷纷赞赏，真孝顺啊!就是扫墓哭成这样的，真是不多见了 !

　2

　昨天通知扫墓活动后，

　学生：扫墓用带扫帚吗

　师：不用带。

　学生：扫墓多长时间我们晚上要住在墓地吗

　师：我不敢住，你住吧!

　学生：老师，我做了一朵小白花，送给你吧!

　师：谢谢，我还没死呢

　小学生的真实语录，老师不好当啊!

　3

　老婆翻看她老公手机，发现有一条她老公发给她闺蜜的短信，很平淡也很正常：“近来股市向好，建议持仓，002291 000524 002467 002582 ”。

　她老婆平时也炒一点股，一看便知是股票代码，出于对推荐股票的好奇，便查了一下股票的名称。

　居然是：“星期六‘’，‘’东方宾馆‘’，‘’二六三‘’，‘’好想你。”!

　尼玛，防火防盗防小三!还得懂股票代码

　4

　老婆：我生病了

　老公：怎么了

　老婆：气候温度造成人心焦虑，心情烦躁，抓心挠肝，总觉得看哪都不顺眼

　老公：说人话。

　老婆：换季了，要买衣服

　叫一个女人穿往年的衣服，就像叫一个男人捡剩下的烟屁股抽一样!不要再埋怨女人老爱买衣服，有本事你去抽抽烟头看看

　5

　老公问老婆：你喜欢什么花

　老婆羞答答道：“我喜欢两种花。”

　老公急切地问：“哪两种我送给你。”

　老婆小声地说：“有钱花，随便花。”

　老公傻傻地说：“你真美。”

　老婆说：“我哪美。”

　老公深情地说：“想的美……。”

　6

　问：“现在情人节和清明节的区别是”

　答:“情人节和清明节是一样的，都是送花，送吃的，

　区别在于：情人节烧真钱，说一堆鬼话给人听;

　清明节烧假钱，说一堆人话给鬼听。”

　7

　清明节快到了，张三去买祭品，看到居然有纸糊的苹果手机，

　有些不以为然：啊，烧苹果手机，老祖宗会用吗

　店老板白了他一眼说：乔布斯都亲自下去教了，你还操那心张三觉得有道理，便也买了一个。

　老板提醒：买个充电器吧!小心回来问你要，回来要是小事，叫你送过去就麻烦了!

　同事怕祖宗叫他送，只好又买了一个充电器。付钱的时候，同事跟老板要了名片，同事说，跟祭品一块烧给老祖宗，手机出了问题就可以直接找你保修了!老板当场晕倒

 

我国传统观的“七夕”节是为了纪念那两位人物的爱情故事

牛郎 织女

牛郎和织女 农历“七夕”，俗谓“中国情人节”——牛郎织女的美丽传说即与七夕密切相关。宋人秦观词云：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

是为了纪念牛郎和织女。

农历“七夕”，俗谓“中国情人节”——牛郎织女的美丽传说即与七夕密切相关。宋人秦观词云：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。……两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”千载以降，这凄婉的词句与天河中的牵牛织女双星一起在人们的心头闪耀——

超越时空的美丽传说

牛郎和织女的故事经过两千多年的流传、发展、演变，有各种不同的版本，主要情节是：

天上王母娘娘的孙女织女，其工作是在天上织云彩，也称云锦天衣；牛郎是人间的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一头老牛在一起生活，日子过得很苦。

有一天，老牛告诉他，天上织女要和她的姐妹到银河洗澡，叫他去“偷取”织女的羽衣，这样没有了羽衣，织女就不能飞回天上了，就会做他的妻子。

到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。

在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。

婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。

后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上就会得到帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

后来有一天，王母娘娘听说织女“不守天规”，“私奔”凡间，大为恼怒，就派天兵天将捉拿织女。

天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。

牛郎回家不见织女，想起老牛告诉他急难时披上牛皮会得到帮助的话，急忙披上牛皮，担了两个小孩追了出去，牛郎也飞到了天上。

就在牛郎要追上织女的关键时刻，王母娘娘拔下头簪，在织女身后一划，那划痕就成了波涛汹涌的天河。牛郎再也过不去了。

从此两人只能隔河相望，日夜泣啼。现在牛郎星旁的两颗小星，称扁担星，人们说那是牛郎织女的一对儿女。最后，牛郎织女的真情感动了天上的喜鹊，它们每到七月七日就拔下自己美丽的羽毛，架成一道彩虹桥，让这对相思一年的夫妇在这一夜相会。

此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

我国传统的七夕节是为了纪念哪两位人物的爱情故事？

七夕节是纪念牛郎和织女的节日。

七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予牛郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日之一。节日产生了妇女穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，陈列花果、女红等习俗，并远传日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。

七夕节的发展：

唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

后牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了七夕节。

七夕节是为了纪念那位历史人物

好像不是历史人物。七夕节起源于民间故事《牛郎织女》，相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是在农历7月7日，又因为织女有一双能织云霞的巧手，民间的少女们希望能到织女的灵气，所以在七夕节那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

我国的植树节是为了纪念哪位人物

我国的植树节是为了纪念孙中山。3月12日，农历二月十三，是植树节、孙中山逝世纪念日。

孙中山任临时大总统的中华民国南京 成立不久，就在1912年5月设立了农林部，下设山林司，主管全国林业行政事务；1914年11月又颁布了我国近代史上第一部《森林法》 。

孙中山是我国伟大的民主革命先行者、新民主主义创始人，为了改造中国鞠躬尽瘁，死而后已，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上为后继者留下珍贵遗产。

广东省中山市翠亨村是孙中山先生的家乡。在孙中山先生的故居中，至今还生长著一棵有着上百年树龄的檀香山酸豆树。这是1883年，年仅17岁的孙中山从美国檀香山带回，并亲手栽种在这里的。

孙中山是中国近代史上最早意识到森林的重要意义和倡导植树造林的人。1893年，孙中山先生亲自起草了著名的政治文献《上李鸿章书》，他提出，中国欲强，须“急兴农学，讲究树艺”。

辛亥革命以后，孙中山提出了在中国北部和中部大规模进行植树造林的计划，规划著农业现代化的远景。1924年，他在广州的一次讲演中强调：“我们研究到防止水灾和旱灾的根本方法都是要造森林，要造全国大规模的森林。”此后，在他的许多著作和讲演中，反复强调毁林的危害性和植树造林的重要性。

1915年，在孙中山的倡议下，当时的北洋 正式公布了以每年清明节为植树节的规定，自此我国有了植树节。后来因清明节对我国南方来说，植树季节太迟，同时也为了纪念孙中山先生，国民 又决定将孙中山的逝世日3月12日定为植树节。

1956年， 发出了“绿化祖国”、“实现大地园林化”的号召。中国开始了“12年绿化运动”，目标是“在12年内，基本上消灭荒地荒山，在一切宅旁、村旁、路旁、水旁，以及荒地荒山上，即在一切可能的地方，均要按规格种起树来，实行绿化。”

1979年，在 提议下，第五届全国人民代表大会第六次会议决定，每年的孙中山逝世纪念日3月12日为我国的植树节，以纪念一贯倡导植树造林的孙中山先生。

1981年12月13日，五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。这是建国以来国家最高权力机关对绿化祖国作出的第一个重大决议。从此，全民义务植树运动作为一项法律开始在全国实施

七夕的爱情故事

突出了《十月围城》，看过了《精武风云》，在《山楂树之恋》的浪漫下，终于厌倦了《剑雨江湖》，相约在七夕，携手来传递，演绎我们的《神奇侠侣》。

你是一支花，我是豆腐渣，天生一对好冤家。我穿开档裤，你骑青竹马，欢欢喜喜过家家。打也打不散，骂也骂不怕，干脆咱俩结婚吧。

七夕将到，提前温馨提醒：含蓄的送点花草，活泼的牵手就跑，实在的喝足吃饱，热情的唱歌舞蹈，浪漫的搂搂抱抱，疯狂的夜里放倒，胆小的发条简讯就好！

3、想你，是一种真实的心意，是一种甘甜的快乐，是一种浪漫的味道，是一种温馨的记忆，是一种美丽的幸福，是我永远不变的爱恋。以上是我在七夕的爱情表白！

4、爱是一种缘分，即使分离也会觉得心醉；爱是一种感受，即使痛苦也会觉得幸福；爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜;七夕将临，愿心爱的人快乐幸福！

5、静谧的空间，淡淡的往事。斑驳的树影，思念的心情。远方的你是否会有感应？少了你的陪伴，八月的空气里缺少了甜蜜的味道，相信七夕前我会飞到你的身边。

6、天空云彩能飘多久？浪漫细雨能下多久？灿烂鲜花能开多久？甜蜜笑容能挂多久？就要到七夕佳节，要问我爱你有多久，简讯现在对你说：心跳有多久爱你到多久！

七夕节是为了纪念什么

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

每年农历的七月七日，即七夕，又称乞巧节，这个传说和牛郎，织女的神话传说有十分密切的关系。

七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

我国传统节日端午节是为了纪念爱国诗人谁的

屈原

清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

  清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。

  古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。

  相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

  清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

    清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。

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  寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。

  十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。

  在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。

Ⅰ 跪求一个感人浪漫的爱情故事!

从前有个很平凡的男孩，在牟年牟天相识了一位女孩，虽然男孩不帅但很重感情他只想得到人人羡慕的真爱，他们俩一见钟情了慢慢的他们开始了他们浪漫的爱情，那男孩细心的照顾着她，这男孩从来没有为谁动过真感情可就在认识她以后把真爱给了她，为她而改变了这对恋人互相承诺他们要互爱对方一辈子，就在这时男孩觉到了从为感觉到的真爱／从此他开始发展自己的事业，就这样他们持续了半年／好景不长，在12月24的平安夜里，那男孩还是像往常一样，因为他们前一天已经说好了平安夜见面，那男孩买了一对红萍就带着祝福去见她的爱人了，因为一些缘故他迟到了！但那女孩没有怪他～～就这样他们被爱意感动陶醉了他们接吻了这是他们认识半年的第一次！那男孩高兴极了／因为时间缘故他们相见仅不到1小时时间那女孩回家了／男孩带着以暖热的心回家了，回家以后去了个电话可女孩说我们分手吧！那男孩瞬间就流泪了他不明白这是为什么／女孩说出了她的心事，那男孩说有事我们一起承担我不会让你一个人面对，可那女孩不知怕什么还是选择了离开～男孩一夜没睡他想了很多！那男孩心想我可以用我剩下的50年来维持我们的爱那怕换5天都可以他会好不犹豫的～就这样这份浪漫又感人的爱情故事就这样结束了！而那男孩不会因次而放弃对她的爱／会一直用他的真爱来再次的打动她～那男孩发誓只要能和她一起可以放弃一切～什么也不在乎，因为男孩太爱她了～失去了她就像世界上没了大米老鼠不能生存／大家看了以后有什么感受可以给我留言，就让我们大家一起来祝愿他们能再次走到一起，他们成为真正的爱人！能走到金烁的婚礼堂上吧～谢谢

Ⅱ 要很短的浪漫爱情故事，（一定要感人)

1、火车要开了，女孩一直目送那个男孩的离开，一步，两步，直到男孩踏上车都没有回过头看女孩一眼。 火车开了，女孩泪如雨下“我一直在等他回头，只要一眼，我就跟随他去。” 车上，男孩看着急速倒退的风景心口隐隐作痛“为什么你不叫我一声，只要一声，我就为你留下…”

2、三岁他尿裤子，她把外裤脱下来给他，说记得要还。十三岁他追女生，她把钱包塞给他，说记得要还。二十三岁他没带伞，她把伞丢给他，说记得要还。三十三岁他丢了戒指，她从自己手上摘下一模一样的那枚，说记得要还。四十三岁飞机失事，她把降落伞穿在他身上，挥手笑，说这次不用你还了。

3、她把属于自己的东西打包好，刻意发出窸窣的声响，“我真走了？”男人无所谓地继续玩弄着手机，示意女人把忘收的东西拿走。“我当初是疯了才会和你在一起！”女人哭着甩门而出。男人把手机扔下，僵硬着走进房间。丢弃的手机屏幕上赫然闪烁着亮光：“如果我足够好，我一定不会放你走。”

4、他牵着她在雪天里走着。女生明显不耐烦，不停地用手扫掉头衣服上的雪花，问：我都说分手了还带我去哪？他说，最后陪我走走吧。女生问，你不冷吗？他摇头。怎么会？女生不再说话，只希望路快点走完。放开手的刹那他差点落泪，我总喜欢在雪天里牵着你走，因为一不小心我们就可以一起白头。

5、她喜欢上网时吃个苹果，他每天都会削两个苹果，一人一个，她喜欢这温馨浪漫的感觉。只是她发现他总是先把两个苹果各咬一口，然后再递给她一个，为此，她纳闷了好久。终于有一天，趁他出去接电话的时候，她拿过他的苹果咬了一口，感觉不如自己的脆甜可口。瞬间泪水无声滑过脸庞。

6、他和她已经分手两年了。两年来他每天下班，习惯性的打开她的博客，看看她一天的心情。她有时候高兴，有时候悲伤，有时候失落。他只是静静地注视着，不做一点评论，甚至删掉了自己的浏览记录。直到有一天她的博客上挂满了她的婚纱照。下面有一行小字：“我嫁人了，不等你了，不更新了。”

7、他对她一见钟情，认识第二天求婚。但一次车祸后丈夫失忆，妻子照顾失忆的他，他说∶谢谢您对我这么亲切。第二天，妻子推丈夫去散步，他突然让等一下。妻子愕然。丈夫不好意思地说∶那个…虽然我们昨天才见面，但请你和…我一起生活吧” 一见钟情是一种命运，再次遇见，我依然记得

8、在跟我一个朋友的男朋友聊天。他说："其实有时候我也不知道她怎么了，莫名其妙就会吵会闹。" 我问："那你会怎样？" 他说："三年多都是这样哄过来的，她就像个小孩子，爱她就宠她呗。" 我问："不累吗？" 他说："失去她才是最累的，我无法想象那种痛。"

9、他拥有了一次穿越回过去的机会。是回到十年前的考场，然后金榜题名？是回到五年前的电脑前，用所有的钱买下的xx股份？他想了想，最终还是回到了一年前那个晚上。他静静的躺在床上，用手机发了一条短信。“不分手好不好？"

10、逝世前的一段日子，他的大脑陷入了一种迷乱的状态。一天，医护人员给他喂食，他推开她的手，喃喃但很清晰地说了一句：“我不饿，健雄饿着。”身边的医护人员听了，都愣住了，但随即都默默地含泪走了出去，他说这个叫“健雄”的人是他的妻子，已于6年前离开了人世。

先这么多吧~、是我一点一点找的哦~希望采纳~

Ⅲ 谁知道浪漫感人的爱情故事

一个真实的故事:

有一个女孩和一个男孩相识了那一年,女孩十六岁,男孩二十三岁慢慢他们从相知到相处第二年,男孩却跟另一个女人结婚了女孩却不知道有一天,女孩从男孩朋友的口中无意知道了事情的真相后狠心的离开了他离开了那个让她伤心的城市之后,男孩一直在努力地寻找她想跟她解释可女孩始终没给他这个机会就这样,他们中断了联系 日子一天天地过去女孩时常想起这个让她伤心的男人,也想过找他,可每次想到他对自己的欺骗,恨也就占据了自己的心窝

一晃四年过去了男孩终于联系到了那个女孩他跟她说了很多包括当初为什么结婚,中断四年来的点点滴滴女孩听完后她哭了很伤心四年以来,女孩也经历了太多想到那个曾经给她过安全的避风港她原谅他了答应他她们还可以做朋友之后的日子,女孩遇到什么不开心的事时,总会想到打电话给那个带给她快乐和痛苦的男孩而男孩也是如此

女孩跟男孩的生日只隔一天,女孩早男孩一天,好快,女孩二十一岁的生日快到了出于种种原因,女孩跨越几个省来到了男孩的身边边彼此庆祝生日那天,他们都喝醉了想起这段感情,他们心中都有无限的感慨第二天,男孩对女孩说了一句让女孩惊讶的话:嫁给我好吗(我跟她离婚)女孩听完以后,第一反应说对他说:不行那个女人是无辜的何况你现在还有两个小孩呢我们就这样不是蛮好的吗男孩听完,不语这事也就这样不了了之了

之后的几年,他们就这样联系着每一年,他们的生日时,女孩就去到男孩身边为彼此过生日两天后再返回

如今,这段感情已经经历了八年多了女孩还是单身男孩的儿子也有7岁了他们就这样过着平凡的日子,思念着远方的那个他(她),诉说着自己的喜怒哀乐

Ⅳ 你有哪些浪漫的爱情故事

一、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！

若只是初见，一切美好都不会遗失。

很多时候，初见，惊艳；蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田。

八、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

你就是我心中的唯一。因为有你，全世界的花都会黯然失色，全宇宙的行星都会暗淡无光。

九、相濡以沫，不若相忘于江湖。

十、谁，执我之手，敛我半世癫狂；

谁，吻我之眸，遮我半世流离；

大家细细品读以上十句最感动最深情最浪漫的爱情诗，你想到了什么？你有什么浪漫的爱情故事吗？请给我留言

Ⅳ 怎么才能写出浪漫感人的爱情故事

怎样才能写出浪漫感人的爱情故事。

其实最主要的应该是有这样的感情经历，有内了经历才容能够更好的体验。

那也可以多看一些这方面的书籍，从中参考一下。

这样再结合自己身边的或者是自己本身发生的故事结合起来写就差不多了。

Ⅵ 找一些浪漫的爱情故事

《雨中的纸鹤》：

男孩和女孩初恋的时候，男孩为女孩折了一千只纸鹤，挂在女孩的房间里，男孩对女孩说，这一千只纸鹤，代表我一千份心意。那时候，男孩和女孩分分秒秒都在感受着恋爱的甜蜜和幸福。后来女孩渐渐疏远了男孩，女孩结婚了，去了法国，去了无数次出现在她梦中的巴黎，女孩和男孩分手的时候，对男孩说，我们都必须正视现实，婚姻对女人来说是第二次投胎，我必须抓牢一切机会，你太穷，我难以想像我们结合在一起的日子……男孩在女孩去了法国后，卖过报纸，干过临时工，做过小买卖，每一项工作他都努力去做。许多年过去了，在朋友们的帮助和他自己的努力下，他终于有了自己的一家公司，他有钱了，可他心里还是念念不忘女孩。

有一天下着雨，男孩从他的黑色奥迪车里看到一对老人在前面慢慢地走。男孩认出那是女孩的父母，于是男孩决定跟着他们，他要让他们看看自己不但拥有有了小车，还拥有了别墅和公司，让他们知道他不是穷光蛋，他是年轻的老板，男孩一路开慢车跟着他们，雨不停地下着，尽管这对老人打着伞，但还是被斜雨淋湿了，到了目的地，男孩呆了，这是一处公墓，他看到了女孩，墓碑的瓷像中女孩正对着他甜甜地笑。而小小的墓旁，细细的铁丝上挂着一串串的纸鹤，在细雨中显得如此生动。

女孩的父母告诉男孩，女孩没有去巴黎，女孩患的是癌症，女孩去了天堂，女孩希望男孩能出人头地，能有一个温暖的家，所以女孩才做出这样的举动，她说她了解男孩，一定会成功的。女孩说如果有一天男孩到墓地看她，请无论如何带上几只纸鹤，男孩跪下去，跪在女孩的墓前，泪流满面，清明节的雨不知道停，把男孩淋了个透，男孩想起了许多年前女孩纯真的笑脸，男孩看的心就开始一滴滴往下淌血。

这对老人走出墓地的时候，看到男孩站在不远处，奥迪的车门已经为老人打开，汽车音响里传出了哀怨的歌声，"我的心，不后悔，反反复复都是为了你，千纸鹤，千份情，在风里飞……"

Ⅶ 最浪漫的88个爱情故事

1、最传奇的师生恋

以文结缘历来是佳话。鲁迅是一位“英雄”，他还不是一般的英雄，而是“空前 的民族英雄”。许广平决非“美女”式的女性，但她既是鲁迅的亲密伙伴，也是著名的妇女社会活动家。鲁迅与许广平相识于杂志中的一场论战。

鲁迅迫于母命与无 爱的朱安女士结婚,而许广平当时也受着娃娃亲的困扰。有着相同苦恼的两个人在交流不同的爱情观的同时,渐渐生出了惺惺相惜之感。后来许广平成为了鲁迅的学 生,二人之间的感情也最终修成正果。

2、包办婚姻中最幸福的爱情

胡适的婚姻是包办的。他的妻子江冬秀,是一个裹着小脚的女人。他也 抗拒过,不过很快妥协了。胡适很快适应了这场包办婚姻,二人越过越和睦。

胡适惧内,每次和太太照相时,总是让太太坐着他站着,还颇为得意。他还提出了“新 三从四德”:太太出门要跟从,太太命令要服从,太太说错了要盲从;太太化妆要等得,太太生日要记得,太太打骂要忍得,太太花钱要舍得。二人厮守一生,其实 惧内不过是玩笑话。

5、最心心相印的爱情

1932年，钱钟书在清华园认识了无锡名门才女杨绛，一见钟情,第二年, 钱钟书与杨绛便举办了订婚仪式。杨绛先生回忆说:“默存(钱钟书)和我的订婚,说来更是滑稽。明明是我们自己认识的，是我们还颠颠倒倒遵循‘父母之命媒 妁之言’，默存由他父亲带来见我爸爸，正式求亲。

Ⅷ 浪漫感人的爱情故事

呵呵`

别跟人家要``

其实浪漫的事情总是在你身边发生细细的去体验去发现很多的比如年老的一对走在马路上还牵着手真的很幸福不是么

寒食清明节前一天

（旧俗中的一个节日，在清明节前一天[一说清明前两天]。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]，封赏随其亡的臣子，唯独漏掉了介子推。介子推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介子推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。）

清明节农历三月初八

（清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。）

端午节农历五月初五

（农历五月初五日为“端午节”。“端午”本名“端五”，端是初的意思。“五”与“午”互为谐音而通用。是我国的一个古老节日。我国古代最早的爱国诗人屈原遭谗言被放逐后，目睹楚国政治日益腐败，又不得实现自己的政治理想，无力拯救危亡的祖国，于是自投汩罗江以殉国。此后，人们为了不使鱼虾吃掉其尸体，纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心，这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源。这风俗已传到了国外。

---清风笑豪情。

农历七月初七

（农历七月七日的晚上称“七夕”。我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会，后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。所谓乞巧，即在月光下对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎，磨镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。）

[编辑本段]敬老节

农历的九月九日，是我国传统的重阳节。同时也是中国的敬老节。在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

每到重阳，人们就会想起王维写的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗。自古以来，重阳节就是人们敬老爱老、思念双亲、渴望团圆的日子。

历史上也有农历七月十三为敬老节的说法,但于1989年时修改

[编辑本段]中秋节

农历八月十五

（农历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中秋”。到了晚上，月圆桂香，旧俗人们把它看作大团圆的象征，要备上各种瓜果和熟食品，是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。据传说，元朝末年，广大人民为了推翻残暴的元朝统治，把发起暴动的日期写在纸条上，放在月饼馅子里，以便互相秘密传递，号召大家在八月十五日起义。终于在这一天爆发了全国规模的农民大起义，推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后，中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。）

编辑本段]重阳节

农历九月初九

农历九月九日，为传统的重阳节。重阳节又称为"双九节""老人节"因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

相传东汉时汝南人桓影，费长房对他说，九月九日汝南将有大灾难，赶快叫家里人缝制小袋，内装茱萸，缚在臂上，登上高山，饮菊花酒，借以避难。桓景这一天全家登山，晚上回家，果然家里的鸡、狗、羊全部死掉。从此，民间就有在重阳节做茱萸袋、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因“高”与“糕”音同，所以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗。唐代诗人王维有《九月九日忆山东兄弟》一诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”记载了当时的风俗习惯。由于该诗感情真挚，至今脍炙人口。

[编辑本段]冬至

农历十一月二十二

（在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。）

[编辑本段]腊八节

农历腊月初八

古代十二月祭祀“众神”叫腊，因此农历十二月叫腊月。腊月初八这一天，旧俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛，为了颂扬释迦牟尼的功德，届时寺庙中要举行盛大的佛会以示纪念，要焚香礼佛，钟鼓齐鸣熬粥供佛。腊八节北方最为寒冷的日子，人们用五谷杂粮、干果熬煮成、腊八粥，在节日早上食用。熬制腊八粥的原料至少为八样。各地用料不一，一般有大米、小米、糯米、大麦、小麦米、薏仁米、红豆、绿豆、芸豆、莲子、白果、花生仁、桂圆、杏仁、瓜子仁、葡萄干、红枣、栗子、果脯等。此外，在民间还有咸腊八粥，荤腊八粥等多种原料的制法。北方的人们这一天里除了喝腊八粥之外，还要祭祀祖先，期盼来年五谷丰登风调雨顺。腊八节期间，人们为了迎接新春的到来，在这一天开始制办来年货中的食品，做腊八醋，泡腊八蒜，做腊肉，腊鸭、腊鱼等食物。 以后民间相沿成俗，直至今日。

[编辑本段]小年夜

祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节等。

腊月二十三．人们称为"小年"，意味着一年将要结束。

过去，过小年是"官三民四道土和尚五"，就是说凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地区多在二十三日过小年。

过小年的主要民俗活动是"辞灶"．就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君"，民间称"灶王爷"。

[编辑本段]传统节日表

以下节日未特定说明皆按农历（又称夏历、阴历）来算：

1、正月初一 春节，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称

2、正月初五 路神生日

3、正月十五日 上元节(元宵节)

4、二月初二 春龙节 又叫龙抬头 青龙节

5、二月十五 花朝节

6、清明节的前一天 寒食节

7、三月初三 上巳节 传说中王母娘娘开蟠桃会

8、春分后十五日 清明节（现定阳历四月五日）

9、四月初八日 佛诞日，又有牛节之称过了这天牛就要下地了

10、五月初五 端午节

11、夏至节

12、六月六 晒伏节“六月六，晒红绿。” “姑姑节”“六月六，请姑姑”，在古代还是另外一个节日，名叫天贶（赐赠的意思）节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节。

13、七月七日， 习称七夕、七月七、乞巧节

14、七月十五日 中元节，又称鬼节，盂兰盆节。

15、七月三十 地藏节

16、八月十五日 中秋节

17、九月九日 重阳节

18、十月初一 十月朝，又称祭祖节

19、十月十五日 下元节

20、十一月二十二日 冬至

21、十二月八日 腊八节

22、腊月二十三日 祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节

23、腊月的最后一天 年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，民间称年三十、大年三十

还有几位圣贤的诞辰日：

关帝诞：六月廿四

至圣先师孔子诞：八月二十七

苍颉至圣先师诞 ：三月廿八

鲁班公诞：六月十三日（五月初七）

伏羲诞辰：五月十三日(传说中龙的生日)

炎帝神农诞：四月二十六日

黄帝诞辰：二月初二

诸葛孔明诞辰：七月二十三日

孟子诞辰：四月初二

岳飞诞辰：二月十五

老子诞辰：二月十五日

释迦佛陀诞辰：四月初八

屈原诞辰：正月二十一

六祖慧能诞辰：二月初八

附1：

腊月二十三/二十四 祭灶

腊月二十七/二十八 洗浴

腊月二十九 小除夕

正月初二 祭财神

正月初三 烧门神纸/谷子生日/小年朝

正月初五俗称破五 民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破

正月初七 人日/摊煎饼/吃七宝羹 亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”

正月初八 谷日/顺星 众星下界之日 也称“祭星”、“接星”

正月初十 石头生日 “石不动”“十不动” 老鼠嫁女

附2：其它节日：

“半年节” 有六月十五日的、六月十四的、六月六的、六月五日的、也有六月初一日之说!

观音诞：二月十九、六月十九、九月十九、十一月十九，观音菩萨的信仰已经超出了佛教的范围，他是一种文化，是一种愿望!

每年的农历三月廿三日为妈祖的诞辰日!

七月初一日，俗称开息门

填仓节：中国汉族民间传统祭祀节日，在农历正月二十五日。又叫添仓节、天仓节，是祭祀仓神的节日。

[编辑本段]中国传统节日中英对照

1 春节(农历一月一日) Spring Festival；Chinese New Year's Day

2 元宵节(农历一月十五日) Lantern Festival

3 清明节(4月5日) Tomb-Sweeping Day

4 端午节(农历五月初五) Dragon Boat Festival

5中秋节(农历八月十五) Mid-Autumn (Moon)Festival

6 重阳节(农历九月九日) Double-ninth Day

7 除夕(农历十二月三十日)New Year's Eve

我国元旦节由来

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”

我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。

中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。 为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即是我们所说的阳历。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始“元旦”，并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日

和介之推有关。

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子 。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。