在钱塘潮的声浪中生存的人们，可能并没有我们想象的那么浪漫

说到潮，最著名的莫过于钱塘江的潮水了。 钱塘潮 ，与巴西的亚马逊潮，印度的恒河潮，并称为世界三大涌潮。

钱塘潮有三种：交叉潮、一线潮、回头潮。

无论哪一种，都气势汹涌，如万马奔腾，无论谁看到，都能在胸中形成一种升腾之感，久久不能平静。

观赏潮涌的 最佳地点 ，可以选在浙江海宁的 盐官 ，这里是 历史 最为悠久的观潮点，每月农历初一到初六，十五到二十，都可以在此看到钱塘潮。

而观潮的 最佳日期 ，则可以选在 农历的八月十八 ，这一天，会有无数人来到盐官，来到占鳌塔边，来一睹这场大自然的奇观。

今天钱塘潮，对于我们来说，是令人向往观之的大自然奇观。然而在 历史 上，海潮与人类之间，却非如此可亲可近。

人与潮，从来都是 相生相克 。潮患也曾让生活在周边的人饱尝苦楚。

每当海潮来临，会产生每平方米七吨的冲击力，很容易造成堤坝决口。

据史料记载，唐大历十年，海潮冲毁了5000多间房屋；

明崇祯元年，海潮造成17000多人死亡；

……

虽然历朝历代，人们想尽办法修筑海塘抵御灾害，但始终收效甚微。

尽管如此，生活在钱塘潮奇观下的人们，却从未停下与潮患做斗争的脚步。他们在努力修坝，修好了被冲垮，垮了再继续修，在无数次成功与失败的往复中，他们始终不曾放弃。

钱塘江修海塘最早的记录，可以追溯到汉代，那会儿叫还 土塘 。

五代十国时期，传说中射潮的吴越国王钱镠，开始用 竹笼石 加固海塘。

到了北宋时期，开始用石头叠放筑塘，于是有了 石塘的雏形 。

到了清朝，对于海塘的修建更是上心。

清雍正五年，俞兆岳奉命修筑海塘。

经过多次实地考察，俞兆岳发现，海塘是由单独的条石垒成，很难抵御潮水的强大冲击。

但是他也不知道该用什么办法将连成整体。

直到有一天，他偶然观察到出殡队伍中，棺材上的龙凤榫头，从中得到启发。

或许可以使用类似的榫头来连接条石，这样就能把单个的条石变成一个整体，使海塘更加稳固。

随后，俞兆岳广招铁匠，锻打燕尾铁榫，再在条石上凿出凹槽，嵌入铁榫连接，最后灌以米浆和石灰固定，由此加固海塘。

不过，条石问题只是很小的一个环节，这条海塘的修建，花费了六十年的时间，其中历经了不知几任官员，几万人的接力。

那么这条海塘能够抗住大自然的力量吗？问题很快有了答案。

五年后，一场飓风来袭，上海、杭州等地遭灾严重，唯盐官一带因新塘而免受灾害。盐官的海塘经受住了海潮的考验，于是后任者开始纷纷效仿。

此后的二百多年间，这条被誉为“四十里金城”的海塘始终坚固如初，护佑着浙江东部沿海城市。

名师解读

北方工业大学教授 王德岩： 潮是一往无前的，人的精神更是一往无前的。千百年来，人类去驯化它，去利用它，失败了就再来一次，一次次失败，一次次爬起来。正是钱塘潮，塑造了生活在周边的人们，那种一往无前的文化精神和地方精神。

编辑 | 王琳艳

如果爱情只有精神，听起来非常的浪漫，特别高尚，但是这种精神的可以持续一辈子吗？答案肯定是不能。柏拉图的爱情是可以存在的，但是那只是存在于两个人真正的生活在一起前。都说喜欢是索取要求，爱是付出接受。索取要求都是针对对方的，而且只看重好的方面。而付出接受，却是对自己的要求，是从内心认定对方，无论缺点优点！所以，当你要结婚，先考虑清楚，到底，两人之间，是喜欢还是爱！

真正的爱情，是初恋，也是新婚燕尔时的默契，更是包容。包容彼此的缺点，包容彼此的任性，包容彼此身体的疾病。各种生活压力随之而来！上有老下有小，只有这时候才能真正体会自己肩上的重任，也只有这时候你才会感觉到什么是真爱，什么叫爰情！适合自己的，能孝敬父母，能共甘苦，共奋斗，勤奋持家的，才是你真正值的去爰与拥有的！

热恋啊，都一个样子。真正的意义是，最终，我们明白和解的重要性。不管发生什么，遇到多大挫折，我们明白了那些道理，虽然有时情绪激烈，却再也没有想过分开，不是因为习惯离不开彼此，而是因为爱情。精神是影响爱情能不能走的更远。当生活一地鸡毛的时候，两个人各有精神上的追求时，就不容易被生活中的一地鸡毛影响。

太平时是博物馆和加油站。孤独时是黑夜里的北斗和沙漠里的绿洲。富裕时是一贴清新提醒剂，时时提醒双方“衣食足而知荣辱”，切不可“富贵思*欲”。 归西时，是驶向彼岸的此岸，是通往来世的港湾。爱情也很简单，一杯茶一碗粥的关爱就够，一次心疼一句道谢的心意就好。爱情无论长或短，我们都应该把它经营得浪漫一点、美好一点。爱情会不会过期，要看两个人的修行，而这样的修行，则要穷尽一生。

1、每个女孩都是我们人生的烛火，照亮了我们每段时期疯狂追求爱情的动人姿态，帮助我们这些男孩，一步一步，成为像样的男子汉。

　2、人只有在不断追求中才能得到满足。像爱情一样，诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求，永远站在起跑线上。赵鑫珊

　3、世事早已擦肩而过，我们又何必反复追忆，反复提起。是时候和昨天告别了，忘记一切，也原谅一切。是真的忘记，做到心平气和，在安稳的现世里，循规蹈矩的过日子。不再追求虚浮的奢华，不再喜好俏丽的颜色，不再渴望热烈的爱情。只愿在简约的四季里，穿粗布素衣，和某个平淡的人，一同老去，相约白头。

　4、追求爱情它高飞，逃避爱情它跟随。

　5、青年人无法无天，玩弄爱情；中年人食髓知味，追求爱情；老年人寂寞无聊，回忆爱情。秋田雨雀

　6、爱情，是毫不费力的爱上对方。费尽心力的追求，即便成功了，也是感动大于爱情。当某一天，那个真正能征服TA的人出现了，你还是会失去TA感动和爱情，终归是两回事。

　7、追求爱慕的异性是很常见的说法。其实对方不喜欢你，你再怎么追也没用，对方喜欢你，根本不需要挖空心思去追。或许真有一天他被你的诚意所打动，可最终大多还是会分手的。因为爱情不是感动，你不是他心目中的理想伴侣，即使一时接受你，将来碰上他心仪的那一位，一样会离开你。当然，对于喜欢你的人，你还是需要花点心思去讨好他的，因为这样才像拍拖，才浪漫。

　8、爱情不是追来的。如果你死皮赖脸追求了很久，她却无动于衷，那么哥们，放下吧。有时，咱男人的尊严比一个女人更重要。

　9、更重要的是，在真爱中更看清楚自己，勇敢去追求自己想要的。好的爱情，可以让你通过一个人看到全世界；坏的爱情，却让你的全世界只剩下一个人。

　10、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情心。

　11、爱情如鱼水是夫妻双方的追求，但是我们都容易犯一个错误，即总认为自己是水，而对方是鱼。

　12、爱情的含义就是共同的追求，有益的生活和心心相印。科威特纳索夫

　13、有一天，你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求成长，只是去修。那么，一切才真正开始！那么，爱得美，做得成，修得好！灵魂走在回家的路上，这种美妙殊胜的感觉远远超越你想要的爱情、成功、成长。

　14、不切实际地追求暧昧的浪漫，以想象里构筑的爱情来取代生活，最终是对现实人生的一种嘲讽和毁损。

　15、我当然知道付出不一定能够得到回报，我也知道爱情是最自私的博弈，但是这有关系吗，我不过是想在我年轻的时候痛痛快快的喜欢一个人，你不喜欢我我不介意，只要你对我不反感不憎恨，那我就会用自己的方式去喜欢你追求你，我也知道你喜欢我的概率就和我不喜欢你的概率一样下，但是我真的不在乎。

　16、少年时追求激情，成熟后却迷恋平静。在我们寻找、伤害、背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。

　17、金钱、健康、快乐、爱情、自由，是我一生所追求的。如果只能要三样，我要后三样。13与知心人，做快乐事，莫问是缘还是劫

　18、祝福你们，新郎新娘，祝贺你们的美满结合。从相识、相恋到喜结良缘，你们经历了人生最美好的时光。你们的爱情是纯洁的、真挚的。千里姻缘，天作之合。在对理想和事业追求中建立的新家，正是你们谱写美妙爱情交向曲的延伸。

　19、爱情是不按逻辑发展的，所以必须时时注意它的变化。爱情更不是永恒的，所以必须不断地追求。 柏杨

　20、当你的爱给爱人带来烦恼，当爱人对你的爱使你压抑，当爱情变成双方交换的筹码，当爱情自私到只剩下索取，当爱情成为两个人刻意追求的完美，爱情也就不再是一种美好，而是变成了一种让人痛苦的负担，一种让人烦恼的累赘！

　21、所以大家一定要寻求每一天的充实。世界上很少有永恒，大学生谈恋爱，每天都在信誓旦旦地说我会爱你一辈子，这实际上是不真实的，只是在表达一种愿望而已。但我们还是在说，因为至少在那一刻，我们这样的表达是真实感情的流露。追求永恒的爱是人类共同的梦想，因为人在爱中永远充实。但现实生活并不是这样的，统计数据表明，大学生谈恋爱的100对里有90对最后会分手，最后结婚了的还有一半会离婚。你说爱情能永恒吗？所以最真实的说法是：我今天，此时此刻正在真心地爱着你。明天也许你会失恋，失恋后我们会体验到失恋的痛苦。那我们就去体会，去体验，这种体验也是丰富你生命的一个过程。

　22、爱情源于人对于异性的一种强烈的崇拜，有崇拜就有追求，所以产生了爱情。

　23、人生的道路谁也不可能一帆风顺，每个人都可能遇到一些挫折和失败，也会遇到不尽人意的事情，问题是要看你怎么去面对。要想做个快乐的人也并不难。首先要保持一个乐观向上的心态，其次就是要有个平常的心，对于名利，金钱和爱情不要看得太重，也不要刻意的去追求，应该抱着得之淡然，失之泰然的态度。

　24、爱情因为浪漫而唯美,因为婚姻而升华,浪漫固然是爱情所追求的,安稳平淡才是爱情的最终归宿。渴望一份温暖,可以从心底荡漾开来。然而,其实每一条都通往阳光的大道,都充满坎坷。爱则是荒废的灵魂遇到幸福的邂逅。

　25、必须认为爱情是人类通望幸福的桥梁，如果人类没有了爱情，就一像座空的桥梁浮在水面，人类的幸福桥梁随是会倒踏。总得来说，爱情是人类共同的追求，共同的拥有，但是在拥有过程中，她必须是纯洁美丽，就像女神一样纯洁美丽。

　26、爱情是脆弱的，真情是难得的，幸福是追求的，永恒是需要坚持的！每一个人都不是完美的，每一个错误都需要理解的，认真对待，细心呵护才会有美好！

　27、女人拒绝异性的追求，是先天性的特权，即使拒绝了一个最热烈爱情，也不会被认为残酷，但是，如果命运女神乱了安排，让女人打破了羞怯的本性，不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱，而对方表示着冷淡和拒绝时，那结果就不堪设想了。男人拒绝女人的追求，等于损伤她的贵的自尊。 茨威格、女人们不断为了爱情而自寻短见，但是一般说来她们总是做得很小心，不让自杀成为事实。通常这只是为了引起她们情人的怜悯或者恐怖而作的一个姿态。 毛姆

　28、明知恋爱会让我们失去自由，明知婚姻是一生一世的合约；可是为了对方快乐，得到对方的心：我们也甘愿作出。恋爱，一个追求不自由的过程，当你埋怨太不自由的时候，就是你不爱他的时候，也是你该放亲这段爱情的时候

　29、爱情是上帝和造物主，它造就人类的创造精神。爱情作为一种内在驱力不仅以性或其他形式的爱推动一个人与另一个人的结合，还激发人对知识的渴求，推动他追求真理，与真理结合。柏拉图

　30、人生的财富是健康。此语虽从从皆知，但要真正领悟，又非易事。试看古今中外之人，或为名所或，或为利所动，或为官而奔波，或为爱情而苦恼，把名禄利憎视为人主要的追求，却不知人生的财富只是自身的健康。记得有篇小说写一个爱财如命的财迷，进了一座黄金山，山内皆是黄金珠宝，大喜着狂，但因贪得无厌，终于陷入黄金山而无法出来，于是黄金山中留下几根白骨，岂不悲哉？由此可见，健康是最宝贵的，也是人生的财富。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念，非分之欲，都可化为乌有。 佛家妙语

　31、可以没有青春美貌，不能没有年轻的心；可以没有美味佳肴，不能没有健康胃口；可以没有贴心爱人，不能没有爱情追求。相信爱情，等待缘分！

　32、爱情，在这个世纪，其意义远远超过了爱情其本身的意义。爱情，它本身只是思想的产物，但现代人却越来越带目的的去寻找爱情，真正纯洁的爱情太少了，就算有也不一定能撑到婚姻。这也就是为什么存在这政治联姻，经济联姻，可毕竟我们都是些普通人，这种性质的婚姻离开我们又是存在一定距离的，我们之中的更多的人，只是在追求简单的物质与享受，这些都无可厚非。

　33、生活还很艺术，酷爱艺术而活下去的人，到了晚年就不会太凄凉。因为会有一种理由认为这一生，活得很值，无外乎生与死，我还看透了其余的道理。人有所追求，有所不求，可求的东西不多，无非生命与真情。真情又包括了亲情和爱情。

　34、年纪越长，你越发淡定，时常用得之我幸，不得我命来安慰自己，虽然你看起来是洒脱、理智，但缺乏主动争取的魄力，触手可及的幸福容易在眼前溜走。你需要去把握自己的爱情，需要去主动的追求。

　35、爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人眼中有它净化了的火星；因为她生的美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。

　36、天长地久的爱情就在你心中，就象很多人经常问这个世界上到底有没有真爱一样，其实真爱就在你心中，只要你真心的付出，执着的追求。

　37、多么唯美的一句爱情宣言，它将爱情的神圣推向了一个超越生死的高峰，千百年来，多少人追求海枯石烂，多少人渴望地老天荒，在爱情的道路上，从来不缺乏执着与探索。于是，孟姜女哭长城悲恸天地，梁山伯与祝英台千古绝唱，在西方，沙翁的罗密欧与朱丽叶也为世人传颂。

　38、男女搭配，干活不累。因为在异性面前，男人总喜欢表现自己很男人的一面。这样也才像个男人，所以大男子主义有时候是必须有的。追求爱慕的异性是很常见的说法。其实对方不喜欢你，你再怎么追也没用，对方喜欢你，根本不需要挖空心思去追。或许真有一天他被你的诚意所打动，可最终大多还是会分手的。因为爱情不是感动，你不是他心目中的理想伴侣，即使一时接受你，将来碰上他心仪的那一位，一样会离开你。当然，对于喜欢你的人，你还是需要花点心思去讨好他的，因为这样才像拍拖，才浪漫。

　39、爱情从来都是一种束缚，追求爱情并不等于追求自由。自由可贵，我们用这最宝贵的东西换取爱情。因为爱一个人，明知会失去自由，也甘愿作出。诺言是用来跟一切的变幻抗衡。变幻原是永恒，我们唯有用永恒的诺言制约世事的变幻。不能永恒的，便不是诺言。诺言是很贵的，如果你尊重自己的人格。

　40、父亲问我人生有什么追求？我回答金钱和美女，父亲凶狠的打了我的脸；我回答事业与爱情，父亲赞赏的摸了我的头。――赖宝日记摘录5月17日

　41、爱情是空幻的，只有情感才是真实的，是情感在促使我们去追求使我们产生爱情的真正的美。卢棱

　42、爱情是两个人的事情。如果他不值得你爱，那么请放手，给你们两个人追求幸福的机会；如果他值得你爱，那么，请用心去肯定他、爱他、关怀他、等待他，等到他有一天终于来娶你。

　43、我们喜欢的，要么错过了，要么已经有主了；喜欢我们的，总觉得缺少一种感觉。于是我们抱着追求真感情的态度，寻找爱情，可是总觉得交际面太窄，没有办法认识理想的类型；于是我们抱着宁缺毋滥的态度，自由着，孤单着

　44、人的一生总是在忙忙碌碌，总是在和时间赛跑。生活中的人们也总是在追逐，追逐爱情，追逐金钱，追逐地位，追逐名利；贫穷的追逐富有，富有的追逐快乐，快乐的追逐长生不老。没有穷尽的理想，不断膨胀的贪欲诱惑着人们事事追求高效速成，遇事浮躁缺乏耐心。缓一缓，静一静，等一等，欲速则不达。

　45、爱情是种情绪，幸福是种心态。怎么才能拥有一段幸福的爱情？不苛求（不要过分高标准高要求，不追求浪漫）、不考验（不要去考验人性的底线）、不原谅（出轨和大错绝对不原谅），让心学会微笑，让爱学会止损，你才会拥有一辈子的幸福。

　46、失恋后不要放弃对爱情的追求，失恋后就想独身一辈子，这是不现实的。没有爱情的人生是不完美的，应该继续去叩响爱情的大门。

　47、结交两个好友：运动场，图书馆；、配备两个医生：运动，乐观；练好两项本事：做人，做事；、多吃两样东西：吃亏，吃苦；、构建两个支柱：人文知识，科学素养；、追求两个一致：兴趣和事业一致；爱情与婚姻一致。

　48、真正的爱情是一种精神的爱，它不怕时间的考验，两个追求思想及心灵的沟通，即使在逆境中，仍能令人积极向上，并由心底感受到幸福。

　49、爱情是一种双向性的情感交流，是两颗心的倾慕，是两情相悦，是灵魂与灵魂的碰撞。如果你不再爱我，再怎么刻意的去追求也都是没有用的，因为，你不再爱了，所以你可以很冷静很清醒地说：我们分手吧。

　50、现实中的爱情多半是失败的，不是败于难成眷属的无奈，就是败于终成眷屈的厌倦。然而，无奈留下了永久的怀恋，厌倦激起了常新的追求，这又未尝不是爱情本身的成功。

　51、如果你懂得珍惜，你会发现你获得的越来越多；如果你一味追求，你会发现你失去的越来越快。爱情合理就好，不要委屈将就，不要相信完美的爱情，其实彼此有缺点，有一种纯朴的可爱就足够了。

　52、爱情不是强扭的，幸福不是天赐的 爱情因为浪漫而唯美，因为婚姻而升华，浪漫固然是爱情所追求的，安稳平淡才是爱情的最终归宿。渴望一份温暖，可以从心底荡漾开来。然而，其实每一条都通往阳光的大道，都充满坎坷。爱则是荒废的灵魂遇到幸福的邂逅。

　53、幸福来源于对爱情的憧憬，痛苦来源于对爱情的追求。

　54、张小娴说：爱情，有时候，是一件令人沉沦的事情，所谓理智和决心，不过是可笑的自我安慰的说话。爱情从来都是一种束缚，追求爱情并不等于追求自由。自由可贵，我们用这最宝贵的东西换取爱情。因为爱一个人，明知会失去自由，也甘愿作出。

　55、对爱情美好描写，古今中外大有在。想中国仓央嘉错就是一位千年难得情才，大量描写过爱情的诗歌，可惜他被选定为六世的喇嘛，如果不是，他一定是情圣。他在一首诗里写道：接受了她的爱，我却牺牲了佛缘。若毅然入山修行，又违背了她的心愿。他追求爱情是淋漓尽致，没有半点含蓄的意思，一切透露真情。

　56、我不认为婚姻容不下爱情，婚姻只是追求爱情的一个开始，很多东西都是在牵手以后，慢慢地，一步一步地去继续探索爱情。

　57、我身边的好姑娘真的很多，而且，总也不乏勇敢的人。她们勇于追求自己的爱情，勇敢放下该放下的，勇敢面对属于自己的幸福。那些勇敢的姑娘，经历过各种坎坷崎岖，各种心酸快乐之后，总算有了比较圆满的结果。可是，也有那样的傻瓜，一爱，就是很多很多年。

　58、废除黑奴制度虽然不是那么容易，但追求爱情更难！林肯

　59、在他看来，美国梦始终具有无限的魅力，不愧是他走向成功，出人头地的巨大动力，他对美国严酷的社会显示熟视无睹啊，不顾一切地追求子虚乌有的浪漫爱情。

　60、万不要放弃他，千万不要以为一次次伤害他之后他还会陪着你；不要追求虚无缥缈的爱情，不要尝试飞蛾扑火，不要因为年轻就挥霍爱情。该放手的时候不要犹豫，不要让不值得人一次又一次伤害你。很多时候你以为你爱的是那个人，其实你只是爱上爱情。

　61、往往受到伤害的，不仅只是一份爱情，两份人情，还有可能会伤害到一份持续多年的感情，以及两份追求真爱的热情。在爱情中受到过伤害的人，都会害怕自己再次受到伤害，而远离爱情。

　62、用真诚经营爱情，用执着追求事业，用善良对待朋友，用平淡对待磨难，用虔诚祈盼幸福，用感恩回报人间，心随爱走，爱遂心愿，祝你感恩节快乐！

　63、爱情是古老而年轻的话题，也是不朽的人生主题。许多人已经拥有，更多人正在追求，今天这两位新人从有过初恋时月上柳梢头，人约黄昏后的热烈心跳， 到也有热恋中冷落清秋伤别离的难舍难分，经历了似水柔情，如梦佳期，的苦苦期盼，品尝过相知不渝，永结金兰的浪漫温馨，终于迎来这携手共赴红地毯的幸福时刻。啊！美丽的新娘，这一刻，整个世界因你而多姿多采，英俊萧洒的新郎，这一刻，整个宇宙而为你祝福，祝福你们在这鲜花绽开的时候，祝福你们在这神圣庄重的幸福时刻。

　64、世事早就已经擦肩而过，我们又何必反复追忆，反复提起。是时候和昨天告别了，忘记一切，也原谅一切。是真的忘记，做到心平气和，在安稳的现世里，循规蹈矩的过日子。不再追求虚浮的奢华，不再喜好俏丽的颜色，不再渴望热烈的爱情。只愿在简约的四季里，穿粗布素衣，和某个平淡的人，一同老去，相约白头。

　65、人生最重要的东西，其实都没有什么用。人生，并不是拿来用的。爱情，光荣，正义，尊严，文明，这些一再在灰黯时刻拯救我、安慰我的力量，对很多人来讲没有用，我却坚持相信这才都是人生的珍宝，才禁得起反复追求。

　66、年青一点的时候，想象女朋友的模样，可能跟现在想象的不一样。在各个不同的年龄阶段，在想象爱情方面，所追求对象方面都是不同的。

　67、爱情，不要追寻漂亮的外表，它只会欺骗你的眼睛；不要只追求财富，那也不过是过眼云烟；爱情，要追寻那个让你内心快乐的人。

　68、世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远；当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边！你可以用投机的方式赚到财富，却无法从财富中获得满足；你可以用欺骗的方法获得女友，却无法从女友心中获得爱情；你可以用作弊的手段获取高分，却无法从书本中获得知识；你可以用金钱买到荣誉，却无法从百姓口中获得名声。

　69、爱情没有钥匙，我们永远不知道那一扇心门可以打开那一扇不可以打开，更不知道打开之后是苦是乐，抱着我们的真诚大胆的去追求吧，凡事要尝试才知道结果才知道好不好。

　70、爱情是不是盲目的？我想如果有机会让我挑，我会怎么选择，我会挑一个跟以前完全不同的，还是好像想某谢人那样，喜欢某一类型，就一直死心眼的去追求，结果有更好的人擦身而过，他也会视而不见。

　71、爱情可遇而不可求，专心追求爱情只能以失败出局；小小年纪就奢求爱情更是又蠢又笨的大傻瓜。

　72、爱情是可遇不可求的。在追求爱情的时候，爱情本身已经变质了。追求爱情的境界，就是不追求，顺其自然，成与不成都有天定。

　73、不必感叹爱情难以永恒，难以永恒的只是我们那颗永远相信美，相信爱，追求美，追求爱的年轻的心。

　74、爱情，应该坚持。爱情，不该执迷。太挣扎地去追求一份爱的结果，往往最终抓到的是空。

　75、38岁的女子终于嫁给同龄的大学同学了。两人都是初婚。20年间，他追求未果，一直等待。她不懈寻找，难觅如意。婚后，她说：早知如此，还不如一毕业就嫁他，就不会七段爱情次次留伤了。我说，不沧桑怎会甘心，不受伤如何沧桑，第八个馒头吃饱了，有那七个豆包，油条，烙饼等的功劳。

　76、以前我一直在追求童话中唯美的爱情，希望自己时刻被浪漫与柔情的包围。现在才明白，那种没有过多暧昧举止，动人话语 略显笨拙。

　77、她追求安全感，热爱名包以及男人，后来发现的安全感，莫过于自己；她迷恋奢侈品，兜兜转转，发现最奢侈的，莫过于爱情！

　78、我爱桃花深深的情。酣醉在桃花绽放的梦乡，浓了一份亲情，醇了一份爱情，多了一份友情，酿了一份乡情，铸了一份真情，燃了一份热情，用激情点亮了对人生的追求，炽热了对生活的眷恋、对家乡的热爱和对理想的升腾。

　79、在这个舞台上，你或许不是超的舞者，然而你一定是最真诚的舞者。在麻辣的个性，热情如火的舞姿背后，你让我们真实地感受到了你美丽而柔软的内心，对爱情的憧憬与渴望，对生活的执着和追求！

　80、爱是一种梦想，爱是一种追求，爱是一种信仰，因为有梦才会追求，因为追求才成为爱的信仰，如果放弃了梦想，便没有了追去，没有了追求那么爱的信仰也就失去了意义，如果一个失去意义爱情那它还有什么价值吗？

　81、对认真生活、勇敢追求爱情的女人而言，要的男人是有点乖、也有点坏。在他的优点里，显示她独到的眼光；在他的缺点里，展现她超凡的包容。

　82、一个什么都好说话的人，惟独在爱情上偏执的要命，追求完美的要死。爱情可以凑活吗？如果可以凑活的话，那还是爱情吗？

　83、有的时候你需要伸出你的中指，告诉世界Do what you love and fuck the rest 我是我，你是你，我依旧相信爱情，我依旧相信梦想，我就喜欢听喜欢的歌大声嘶吼，我就是要追求我在意的而你们不在意的东西，我就这么我行我素地过，对不起，荒谬的世界，我跟你不熟！

　84、总是以祈求着永远在一起的心意追求喜欢的女孩，是我的爱情之道。正因为如此，当我昨晚对女孩告白时，尽管还是被婉转拒绝了，我依旧能义无反顾信仰着我独一无二的热血爱情。

　85、男人和女人从诞生的那一天起，就各自拥有了数不清的优势和劣势。男人凭什么追求女人？女人凭什么不断的在逃？当你作为猎物被我追到，凭什么反过来对我指手画脚？其实男人和女人就像两块严丝合缝的拼图，只有找到你的那一块，才会幸福和满足。至少做左永邦看着米琪不断的在哭，他突然意识到一个巨大的错误。当一个女人万分伤心的时候，你能做的只有默默地抱住她。然后，哭的比她还凶。因为无论怎么比，每个女人与生俱来的母爱永远是你体验过的最伟大的爱情。

　86、爱是一个梦，相信许多人年轻时都拥有过，但对爱情的追求各有不同，许多人都是生活在梦想与现实无法调和的矛盾之中，跨越不了对爱的迷茫和追求爱情之间的距离。有位哲人噌今说过伟大的爱情只有用伟大的胸怀去感悟，才能到达伊甸园。

　87、当生存问题完全解决，当爱情因个体的异化和融和而消失，当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡，对宇宙终极美的追求便成为文明存在的惟一寄托。

　88、爱情不能因为觉得不是永恒的而放弃了追求，爱情不因甜蜜而变得苦涩，也不会因为苦涩而变得甜蜜，而是彼此用心去捍卫，彼此用情去经营，彼此用爱去滋润，这样的爱情才不会在有生之年枯萎凋零。

　89、莫贪无厌足凡夫心常常贪无厌足，财产多，还要更多；权势大，还要更大。既有娇妻，还想拥有美妾；先生好，还希望他百依百顺；孩子乖，还要他样样第一，以光耀门楣。永远都在名利、物欲、爱情、亲情无止境的追求中多欲多求，以致苦不堪言！甚至引发犯罪心念，造成犯罪行为。

　90、真正的得到，是心的快乐，得到如果不能使你快乐，还不如失去。失去如果能如释重负，就不必希翼得到。有些失去回来是一种惊喜，比如不慎丢失的宝贝；有些失去即使回来，也是一道难愈的伤口，比如感情。得到如果不快乐，就让该得的人快乐，失去如果能使别人快乐，又何必拿自己的郁闷当陪嫁。如果懂得珍惜，会发现获得的越来越多，如果一味追求，会发现失去的越来越快。爱情合理就好，不要委屈将就，不要相信完美的爱情。其实，彼此有缺点，纯朴，自然，可爱就足够了。没有任何一种感情是完美无缺的，我们都是感情的裁缝，缝缝又补补。爱的时候我们都未曾发觉，恨的时候才知道原来爱对方那么多。

　91、多少年的苦思冥想后，发现爱情是不可以追求的。一旦去追求爱情，爱情也已经不可以再称为爱情。

　92、没男朋友，不代表是剩女。没女朋友，不代表是剩男。其实别人都搞不懂，没人要和没遇到是两回事。许多人不是没人要，追求者大把，他们只是没有遇到合适的、心仪的对象而已。所以，不要着急，我们只是在路上走着，期待一次不期而遇。有时候，等待也是爱情的一部分。

1李白的诗中富有想象力的诗句有哪些

白发三千丈，缘愁似个长。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。李白的七古《梦游天姥吟留别》中有很多想象里奇特的诗句。

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去时何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

2李白的诗中富有想象力的诗句有哪些

望庐山瀑布

朝代：唐代

作者：李白

原文：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

夜宿山寺

朝代：唐代

作者：李白

原文：

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

月下独酌四首·其一

朝代：唐代

作者：李白

原文：

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌

朝代：唐代

作者：李白

原文：

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

李白的七古《梦游天姥吟留别》中有很多想象里奇特的诗句

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求

越人语天姥，云霓明灭或可睹

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月

湖月照我影，送我至剡溪

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼

脚著谢公屐，身登青云梯

半壁见海日，空中闻天鸡

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟

列缺霹雳，丘峦崩摧洞天石扇，訇然中开

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻

忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟

惟觉时之枕席，失向来之烟霞

世间行乐亦如此，古来万事东流水

别君去时何时还，且放白鹿青崖间，

须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵，

使我不得开心颜

3能体现李白想象丰富、感情奔放、激昂澎湃的诗句

宣州谢朓楼饯别校书叔云 李 白 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》又作《陪侍御叔华登楼歌》。

李云：又名华，是李白的族叔。是当时著名的散文家，曾任秘书省校书郎 ，天宝十一年任监察御史。

著有《含元殿赋》，此外还写有《鲁山令元德秀墓碑》碑文，颜真卿书，李阳冰篆额，时称“四绝碑”。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载：“（天宝）十一年拜监察御史 。

会权臣窃柄，贪猾当路，公入司方书，出按二千石，持斧所向，列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。

这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时，李白为之饯行而作。全诗辞语慷慨豪放，抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑，表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。

“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧 。”意思是说，背弃我而离开的，是昨天的岁月，它已经不可挽回地消逝在历史的长河之中了；扰乱我心绪的，是现在的时光，它引起我的烦恼和忧愁。

“弃”字，刻划出了过去岁月对诗人的冷酷无情；“留”字，又显示出诗人对往昔时光流连不舍的矛盾心情。李白曾经身怀报国宏图大志。

但是，现实无情地粉碎了他的幻想。唐玄宗将他召入长安并非是让他施展其政治抱负，而只不过是将他看作御用文人而已。

同时，李白不肯摧眉折腰的刚正性格，也难为那些权贵们所容。因此，不久就遭受谗言诽谤，被迫离开京都。

在遭受了第一次重大挫折后，李白心情非常苦闷。“浪迹天下，以诗酒自适”。

了解了这些，我们不难想象到这“昨日之日”和“今日之日”的涵概了诗人今昔多少辛酸及悲愤！三四两句突作转折：面对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。

从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。

正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。

一个“酣”字摒弃了哀怨的消极情绪，凭添了几分豁达与豪放。五、六句“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，是借建安至唐期间的文学概况，总结李云和诗人自己的创作风格，这两句诗的大意是：你的诗文颇具建安风骨，我的诗象谢朓一样清丽秀奇。

“蓬莱”是海中仙山，传说仙府难得的幽经秘录都藏于此。东汉中央校书处东观藏书极多，当时的学者称东观为道家的蓬莱山。

这里的“蓬莱文章”四字，既点明李云校书郎的身份，又暗示其文章颇有仙气。“建安骨”即建安风骨，指东汉建安年间曹操父子和建安七子等人诗文所共同形成的刚健清新的艺术风格 。

“中间小谢又清发”一句之“中间” ，是指从建安到唐之间的时间。“小谢”是指谢朓楼的建造者谢朓。

《南齐书·谢朓传》中记载 ：“朓字玄晖，少好学，有美名，文章清丽。”“清发”是指谢朓的诗风清丽隽逸。

“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”二句，是从共同的志趣、理想和抱负写二人的友谊之深。意思是说：我们俩都怀有超逸的兴致和抱负，几乎想要飞上青天去摘取明月照亮黑暗的现实。

这里，一个“俱”字，联贯主客，表示了二人理想的相近和豪迈气魄的相同；一个“揽”字，极度夸张而又轻巧自如，它说明诗人只有在明净如洗的“青天”中才能获得理想的自由，也为下句跌落现实之后的“不称意”作了铺垫。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”二句，写面对黑暗现实所激起的愤懑和似水难断的哀怨。

“抽刀断水”是比喻根本不可能实现的事 。“水更流”则是抽刀断水非但不能阻止流水，而且水流受阻后会更加急迫的意思。

暗示明知不能为而为之，只能更痛苦。这一句是为“举杯消愁愁更愁”句取喻，以作抒情咏志的铺垫。

“举杯消愁愁更愁”一句是正面坦露情怀。这里，“举杯”的目的 ，本为“消愁”，但是酒落愁肠 ，不但不能“消愁”，相反却激起更多的愁绪，使“愁更愁”。

这两句中的比喻不仅奇妙生动 ，而且极富于哲理，表明诗人的狂放不羁虽然不受封建礼教的约束，却还是受到清醒理智的严格制约的诗人实际上还是不能摆脱现实的纷扰。诗的最后两句“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，既有对过去总结，又有为自己设计未来的意思。

诗人回首“昨日”，痛感人生的“不称意”；放眼“今日”，烦忧不堪，不平满目；于是，他决心与世决绝，从此浪迹江湖。表现了诗人难能可贵的叛逆与反抗的精神。

尽管李白的“明朝散发弄扁舟”里也含有某种消极避世的思想成份，但其中所绘写的放浪不羁之态和与世决绝之语，实为诗人的愤极之语，并非赌咒发誓之言。李白晚年。

4李白的诗中富有想象力的诗句有哪些

白发三千丈，缘愁似个长。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

李白的七古《梦游天姥吟留别》中有很多想象里奇特的诗句。

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去时何时还，且放白鹿青崖间，

须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，

使我不得开心颜。

5李白的诗想象丰富,夸张大胆,风格豪迈,感情奔放的诗有哪些

宣州谢朓楼饯别校书叔云李 白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》又作《陪侍御叔华登楼歌》。

李云：又名华，是李白的族叔。是当时著名的散文家，曾任秘书省校书郎 ，天宝十一年任监察御史。

著有《含元殿赋》，此外还写有《鲁山令元德秀墓碑》碑文，颜真卿书，李阳冰篆额，时称“四绝碑”。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载：“（天宝）十一年拜监察御史 。

会权臣窃柄，贪猾当路，公入司方书，出按二千石，持斧所向，列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。

这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时，李白为之饯行而作。全诗辞语慷慨豪放，抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑，表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。

“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧 。”意思是说，背弃我而离开的，是昨天的岁月，它已经不可挽回地消逝在历史的长河之中了；扰乱我心绪的，是现在的时光，它引起我的烦恼和忧愁。

“弃”字，刻划出了过去岁月对诗人的冷酷无情；“留”字，又显示出诗人对往昔时光流连不舍的矛盾心情。李白曾经身怀报国宏图大志。

但是，现实无情地粉碎了他的幻想。唐玄宗将他召入长安并非是让他施展其政治抱负，而只不过是将他看作御用文人而已。

同时，李白不肯摧眉折腰的刚正性格，也难为那些权贵们所容。因此，不久就遭受谗言诽谤，被迫离开京都。

在遭受了第一次重大挫折后，李白心情非常苦闷。“浪迹天下，以诗酒自适”。

了解了这些，我们不难想象到这“昨日之日”和“今日之日”的涵概了诗人今昔多少辛酸及悲愤！三四两句突作转折：面对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。

从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。

正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。

一个“酣”字摒弃了哀怨的消极情绪，凭添了几分豁达与豪放。五、六句“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，是借建安至唐期间的文学概况，总结李云和诗人自己的创作风格，这两句诗的大意是：你的诗文颇具建安风骨，我的诗象谢朓一样清丽秀奇。

“蓬莱”是海中仙山，传说仙府难得的幽经秘录都藏于此。东汉中央校书处东观藏书极多，当时的学者称东观为道家的蓬莱山。

这里的“蓬莱文章”四字，既点明李云校书郎的身份，又暗示其文章颇有仙气。“建安骨”即建安风骨，指东汉建安年间曹操父子和建安七子等人诗文所共同形成的刚健清新的艺术风格 。

“中间小谢又清发”一句之“中间” ，是指从建安到唐之间的时间。“小谢”是指谢朓楼的建造者谢朓。

《南齐书·谢朓传》中记载 ：“朓字玄晖，少好学，有美名，文章清丽。”“清发”是指谢朓的诗风清丽隽逸。

“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”二句，是从共同的志趣、理想和抱负写二人的友谊之深。意思是说：我们俩都怀有超逸的兴致和抱负，几乎想要飞上青天去摘取明月照亮黑暗的现实。

这里，一个“俱”字，联贯主客，表示了二人理想的相近和豪迈气魄的相同；一个“揽”字，极度夸张而又轻巧自如，它说明诗人只有在明净如洗的“青天”中才能获得理想的自由，也为下句跌落现实之后的“不称意”作了铺垫。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”二句，写面对黑暗现实所激起的愤懑和似水难断的哀怨。

“抽刀断水”是比喻根本不可能实现的事 。“水更流”则是抽刀断水非但不能阻止流水，而且水流受阻后会更加急迫的意思。

暗示明知不能为而为之，只能更痛苦。这一句是为“举杯消愁愁更愁”句取喻，以作抒情咏志的铺垫。

“举杯消愁愁更愁”一句是正面坦露情怀。这里，“举杯”的目的 ，本为“消愁”，但是酒落愁肠 ，不但不能“消愁”，相反却激起更多的愁绪，使“愁更愁”。

这两句中的比喻不仅奇妙生动 ，而且极富于哲理，表明诗人的狂放不羁虽然不受封建礼教的约束，却还是受到清醒理智的严格制约的诗人实际上还是不能摆脱现实的纷扰。诗的最后两句“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，既有对过去总结，又有为自己设计未来的意思。

诗人回首“昨日”，痛感人生的“不称意”；放眼“今日”，烦忧不堪，不平满目；于是，他决心与世决绝，从此浪迹江湖。表现了诗人难能可贵的叛逆与反抗的精神。

尽管李白的“明朝散发弄扁舟”里也含有某种消极避世的思想成份，但其中所绘写的放浪不羁之态和与世决绝之语，实为诗人的愤极之语，并非赌咒发誓之言。李白晚年。

6李白的诗想象丰富,浪漫豪放,其中哪句最能体现

李白是个清醒的现实主义者，他的诗歌是以现实生活为基础而发出的时代的强音。

李白诗歌绝大部分是抒情诗，在这些诗中，诗人不是冷静细致地表现生活，而是侧重于抒发个人炽热的内心情感，他以强烈的主观色彩与浪漫主义情调，表现出自己的鲜明的独创性。比如他在批判政治黑暗时，愤怒地斥责“夷羊满中野，菉葹盈高门”（《古风》其五十一）；在批判安史叛乱时，沉痛地呼喊：“白骨成丘山，苍生竟何罪”（《赠江夏韦太守良宰》）！表达他的强烈愤怒。

他在抒写理想时总是十分自信，“天生我材必有用”（《将进酒》），“长风破浪会有时”（《行路难》其一），而在表达追求自由的心情时，更是十分狂放：“何时腾风云，搏击串所能？”（《赠新平沙年》）“大鹏一旦同风起，搏摇直上九万里”（《上李邕》）都表现出一种豪放不羁，傲岸不屈的精神，特别是当他的进步理想与黑暗现实发生无法解决的矛盾时，他的诗歌主观色彩就更强烈了。如《宣州谢眺楼饯别校书叔云》：“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧！”这陡然的发端，直抒内心郁结，可见其精神苦闷的强烈。

接着转入描写登楼所见所感，酒酣兴发，飘然欲飞，似乎所有的烦忧一扫而空。然而现实的黑暗依然存在，感情也未平静。

所以，后面的诗句反跌入更大的苦闷，希望在消极避世中寻求解脱：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”

诗人就是这样抒写自己内心苦闷、抑郁以及追求与希望。上述这种炽热感情的抒发，使李白的诗歌具有一种强烈的自我表现的主观色彩，表现出鲜明的傲岸不屈的个性特征，体现了李白诗歌“壮浪纵恣，摆去拘束”（元稹语），以气夺人的特色。

作文标题： 我想象的未来世界

关 键 词： 未来 世界 小学三年级 300字

字    数： 300字作文

本文适合： 小学三年级

作文来源： https://zwliuxue86com

本作文是关于小学三年级300字的作文，题目为：《我想象的未来世界》，欢迎大家踊跃投稿。 在我想象的未来世界里，人们走路都用飞鞋。即使你走累了，飞鞋会长出两只小翅膀，这时你如果说要去哪里，它就会自动到达。如果你要去很远的地方，那就可以坐飞行扫把或者飞毯。只要你坐上它，说出你想去的地方，它就能带你去。在我想象的未来世界里，每个星期就能长50棵树。那时，我们就生活在大森林里啦！

我希望未来能像我说的一样，每天都生活得更好！

名师点评：小作者的想象力可真是浪漫呢！

又是飞行鞋，又是飞行扫把和飞毯，可以让拥有的人自在地飞翔。小作者的愿望很美好，想象也很奇特，脱离了现实的束缚，给读者一种耳目一新的感觉。这篇文章就是内容不够充实，没有生动的情节，小作者若能讲述一两个故事，将自己的这些想象在故事中展现出来，那文章表达的效果会更好。（学乐中国特聘教师：王运连老师）2010-3-20 16:25:00