"胸有激雷,而面如平湖者,可拜为上将军"这句话的出处和意思是什么?

"胸有激雷,而面如平湖者,可拜为上将军"这句话的出处和意思是什么?,第1张

1、出自:

春秋时期孙武所著《孙子兵法》。

2、原文:

顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军。

3、译文:

胜利了,不妄自狂喜,失败了,不惶恐气馁,胸有大志而不露声色的人,可成大事。(可拜他为大将军)

4、意义:

人有顺境逆境,在顺境中,不轻狂,不沾沾自喜,在逆境中,不惶恐,不气馁,在安逸的环境中,不骄奢*逸,在危机四伏时,仍能不害怕,胸中有万千事情,而仍然能不动声色的人必能成大事。落实到平常的行动中,就是要稳沉,要遇事冷静,沉着应变。

扩展资料:

顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军。

这段话说得很明显:顺境的时候不妄自狂喜,逆境的时候不惶恐气馁,安稳的时候不骄奢*逸,危机的时候不恐惧害怕;胸中有大志而不露声色的人,可成大事。这段话后还配有一段典故。

春秋战国时期,各国频频征战,一位父亲带着自己的儿子出征,父亲当时已经是将军,儿子是小兵,父亲在开战前把儿子叫到身边,庄严的托起一个箭囊,里面插着一支箭。

他郑重的对儿子说:这是传家宝,只要佩戴在身边,力量无穷,但是千万不可抽出来。儿子见后发现的确是精美的箭囊,厚牛皮打制,襄着亮色的铜边,再看露出的箭尾,一眼就能看见是上等羽毛制作成的,儿子喜出望外。

幻想着箭头,箭身的模样,仿佛见到了箭嗖嗖飞进敌军的阵营,对方主帅应声而倒的场景。果然,在开战后,佩戴宝箭的儿子英勇无比,勇冠三军。在鸣金收兵的时候,兴奋过头的儿子再也抵挡不住诱惑,他忘记了父亲的嘱托,拔出了宝箭,然而瞬间他惊呆了。

他看见箭囊里装着一支断箭,原来我一直背着一支断箭在打仗,儿子瞬间意志崩塌,再战时他惨死在乱军之中。他之所以战死,败于自己的意志,意志有的时候可以左右战争的走向胜负。

一旦与敌人开战,要心无旁骛,全神贯注,孤注一掷,要胜而不骄,败而不馁,胸有激雷而面如平湖,可拜上将军。这才是大意志,大气魄。

老将军用“上将军”的要旨教导儿子,儿子却用士兵的标准来看待成败,这才是他战死的原因。

回想生活中,真正能做到宠辱不惊,喜怒不形于色的人毕竟是少数,但我们能从点滴做起,多读书看报,参加实践,磨练性子,培养意志,做一个有胸怀,有格局的人。

:孙子兵法

钟跃民拉过正用石头轰羊的憨娃说:"憨娃,你放羊为了啥?"

憨娃连想都不想脱口说:"攒钱。"

"攒钱为啥?"

"长大娶媳妇。"

钟跃民笑道:"嘿,你小子才多大?就惦记娶媳妇了?我还没娶呢,憨娃,娶媳妇为了啥? "

"生娃。"

"生完娃呢?"

"再攒钱,给娃娶媳妇。"

"娃娶了媳妇再生娃,再攒钱,再生娃,对不对?"

憨娃点点头。

第29集

剧情介绍:

珊珊与宁伟相爱了。宁伟暗地里报答钟跃民,他要女友带人到高玥开的泰岳餐厅消费,他还收拾了来餐厅讹诈的地 痞 马 五。钟跃民为女友高玥过生日,宁伟暗地里买单……

秦岭把一根指头放在嘴唇上:"嘘……不要说你以前的事,我没有兴趣,因为这不关我的事。"

"你好象什么都不关心?比如前途,命运和爱情,你究竟关心什么?"

"我妈妈对我说过,生活中过程永远比结果重要。"

"可我却很看重结果。"

秦岭嫣然一笑说:"你可能并不了解自己,也许你是个游戏人生的人,既然玩游戏,又何必在乎结果?游戏的乐趣不都在于过程中吗?"

钟跃民说:"秦岭,你怎么象个哲学家?女孩子别把自己搞得太深奥,这样可嫁不出去。"

秦岭反问道:"跃民,你是不是很寂寞?"

"是的,在这穷乡僻壤,难道你不寂寞?"

"这就对了,因为你寂寞,所以才喜欢我,喜欢难道不是一种过程?如果你看重结果,就该娶我,过日子,生孩子,这才是结果,你觉得有意思吗?"

钟跃民想了想说:"我没想这么远,如果现在就让我娶妻生子,我恐怕不会觉得有意思。"

"那么你承认过程比结果重要了?"

"你说得有道理。"

秦岭正色道:"跃民,你听好,我愿意做你的女朋友,因为你寂寞,我也寂寞,如果将来有一天,你我的生活发生了变化,有了更精彩的内容,我会为你祝福,然后说声再见。希望你也能象我一样,让咱们都保持着'在路上'的感觉。"

"这……我很难回答,说实话,我从来没见过象你这样的女孩子,很奇特,也很理智。但我要问你,如果若干年后,你我又重逢了呢?"

秦岭笑了:"到那时,如果我的身边没有更精彩的男人,那么你仍然是个合适的人选,当然,这只是我的想法。"

钟跃民仰天大笑道:"秦岭,这场游戏肯定很有意思。"

秦岭幽幽地说:"也可能是个很伤感的故事。"

钟跃民建议道:"那咱们就一起往下编,闹不好能编出一部名著来,好不好?"

秦岭静静望着对面山梁上的钟跃民,沉默了……

秦岭表示赞同∶"人总要有些梦想,人生最重要的是体验,是过程。去年有个外国登山队在攀登珠穆朗玛峰时遇到雪崩,登山队员全部遇难了。有人认为他们的死是毫无意义的,因为无论你是否登上顶峰,对于人类的实际生活都不会带来任何改变。可我却为这些运动员哭了,我相信他们是因为心灵深处的呼唤而踏上征途的,我也相信他们在迈出第一步的时候,也已料到这可能就是一条不归路。但没有什么可以阻止雪山的召唤,因为那就是他们心中的终极精神世界。他们是为梦想而死的,他们一定拥有许许多多美好和纯粹的体验,他们不该有遗憾。泰戈尔说,过于功利的人生就像把无柄的刀子,也许很有用,可是太不可爱了。在我们的生命中,是需要一些纯粹的本质的体验、最初的体验的。"

钟跃民说∶"凯鲁亚克的那句话说得真好,我还年轻,我渴望上路。带着最初的激情,追寻着最初的梦想,感受着最初的体验,我们上路吧。"

第 8 集

  部队里张海洋和袁军也不是省油的灯,他俩搬凳子砸班长、顶撞连长被关了禁闭,袁军吞钉子以示威胁,在医院的晓白和罗芸

为张海洋和袁军操心打掩护。钟跃民送走了小宁伟,要他回京复课闹革命,自己带队去县城讨饭,不想白店村的知青也出来讨饭。挨户乞讨的钟跃民听到县城街口传来女人的呼叫声,见到乡下的地痞调戏女知青,挥动打狗棍痛打地痞。知青们被逼到一个饭馆楼上,另一拨知青赶到,被救女知青秦岭认出楼上是救自己的知青,李奎勇也认出了钟跃民。县知青安置办马主任带来警察,才算平息这场纠纷。马主任得知这个带头的钟跃民是当年自己司令的儿子,答应给知青们解决粮食问题。钟跃民向羊倌杜老汉学唱信天游,他迷上了信天游。为了克扣口粮的事,钟跃民和郑桐来找村支书常贵算账,他们看到支书家的碗里也是菜糊糊,村支书带着钟跃民、郑桐来到五保户家,证明自己把知青口粮匀给了五保户。

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