《血色浪漫》中郑桐读过的诗是谁写的？

惠特曼

你说的是这首吧，比较有印象就这个了

我是肉体的诗人也是灵魂的诗人，

我占有天堂的愉快也占有地狱的苦痛，

前者我把它嫁接在自己身上使它增殖，

后者我把它翻译成一种新的语言……

……啊，我的灵魂，

我们在破晓的宁静的清凉中找到了我们自己的归宿。

我的声音追踪着我目力所不及的地方，

我的舌头一卷就接纳了大千世界……

　　自由主义的化身，不为婚姻所困，追求自由爱情而不是最终的结果，一直“在路上”。

　　沙梁梁招手沙湾湾来，

　　死黑门的裤带解不开，

　　车车推在路畔畔，

　　把朋友引在沙湾湾。

　　梁梁上柳梢湾湾上柴，

　　咱那达达碰见那达达来，

　　一把搂住细腰腰，

　　好象老山羊疼羔羔。

　　脚步抬高把气憋定，

　　怀揣上馍馍把狗哄定。

　　白脸脸雀长翅膀，

　　吃你的口口比肉香。

　　白布衫衫怀敞开，

　　白格生生的奶奶露出来。

　　哎哟哟，我两个手手揣奶奶呀哎嗨哟，

　　红格当当嘴唇白格生生牙，

　　亲口口说下些疼人话。

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　　一更子里叮当响，

　　情郎哥站在奴家门上，

　　娘问女孩什么响，

　　东北风刮得门栓栓响。

　　二更子里叮当响，

　　情郎哥进了奴家绣房，

　　娘问女孩什么响，

　　人家的娃娃早上香。

　　三更子里叮当响，

　　情郎哥上了奴家的炕，

　　娘问女孩什么响，

　　垛骨石狸猫撞米汤。

　　四更子里叮当响，

　　情郎哥脱下奴家的衣裳，

　　娘问女孩什么响，

　　脚把把碰得尿盆子响

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　　骑上毛驴狗咬腿，

　　半夜里来了你这勾命鬼。

　　搂住亲人亲上个嘴，

　　肚子里的疙瘩化成了水

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　　羊肚肚手巾哟，

　　三道道蓝。

　　咱们见个面容易，

　　拉话话难。

　　一个在那山上哟，

　　一个在那沟，

　　咱们拉不话话，

　　就招一招手

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1、出自：

春秋时期孙武所著《孙子兵法》。

2、原文：

顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。

3、译文：

胜利了，不妄自狂喜，失败了，不惶恐气馁，胸有大志而不露声色的人，可成大事。（可拜他为大将军）

4、意义：

人有顺境逆境，在顺境中，不轻狂，不沾沾自喜，在逆境中，不惶恐，不气馁，在安逸的环境中，不骄奢*逸，在危机四伏时，仍能不害怕，胸中有万千事情，而仍然能不动声色的人必能成大事。落实到平常的行动中，就是要稳沉，要遇事冷静，沉着应变。

扩展资料：

顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。

这段话说得很明显：顺境的时候不妄自狂喜，逆境的时候不惶恐气馁，安稳的时候不骄奢*逸，危机的时候不恐惧害怕；胸中有大志而不露声色的人，可成大事。这段话后还配有一段典故。

春秋战国时期，各国频频征战，一位父亲带着自己的儿子出征，父亲当时已经是将军，儿子是小兵，父亲在开战前把儿子叫到身边，庄严的托起一个箭囊，里面插着一支箭。

他郑重的对儿子说：这是传家宝，只要佩戴在身边，力量无穷，但是千万不可抽出来。儿子见后发现的确是精美的箭囊，厚牛皮打制，襄着亮色的铜边，再看露出的箭尾，一眼就能看见是上等羽毛制作成的，儿子喜出望外。

幻想着箭头，箭身的模样，仿佛见到了箭嗖嗖飞进敌军的阵营，对方主帅应声而倒的场景。果然，在开战后，佩戴宝箭的儿子英勇无比，勇冠三军。在鸣金收兵的时候，兴奋过头的儿子再也抵挡不住诱惑，他忘记了父亲的嘱托，拔出了宝箭，然而瞬间他惊呆了。

他看见箭囊里装着一支断箭，原来我一直背着一支断箭在打仗，儿子瞬间意志崩塌，再战时他惨死在乱军之中。他之所以战死，败于自己的意志，意志有的时候可以左右战争的走向胜负。

一旦与敌人开战，要心无旁骛，全神贯注，孤注一掷，要胜而不骄，败而不馁，胸有激雷而面如平湖，可拜上将军。这才是大意志，大气魄。

老将军用“上将军”的要旨教导儿子，儿子却用士兵的标准来看待成败，这才是他战死的原因。

回想生活中，真正能做到宠辱不惊，喜怒不形于色的人毕竟是少数，但我们能从点滴做起，多读书看报，参加实践，磨练性子，培养意志，做一个有胸怀，有格局的人。

：孙子兵法