赞美大红袍茶汤的诗句

赞美大红袍茶汤的诗句,第1张

1 关于赞美大红袍的诗句

关于赞美大红袍的诗句 1谁有赞美大红袍(一种茶)的诗

在我国古代和现代文学中,涉及茶的诗词、歌赋和散文比比皆是,可谓数量巨大、质量上乘。

这些作品已成为我国文学宝库中的珍贵财富。 在我国早期的诗、赋中,赞美茶的首推的应是晋代诗人杜育的《茶赋》。

诗人以饱满的热情歌颂了祖国山区孕育的奇产——茶叶。诗中云,茶树受着丰壤甘霖的滋润,满山遍谷,生长茂盛,农民成群结队辛勤采制。

晋代左思还有一首著名的《娇女诗》,非常生动地描写了两个幼女的娇憨姿态和烹煮香茗的娇姿。 唐代为我国诗的极盛时期,科举以诗取士,作诗成为谋取利禄的道路,因此唐代的文人几乎无一不是诗人。

此时适逢陆羽《茶经》问世,饮茶之风更炽,茶与诗词,两相推波助澜,咏茶诗大批涌现,出现大批好诗名句。 唐代杰出诗人杜甫,写有“落日平台上,春风啜茗时”的诗句。

当时杜甫年过四十,而蹉跎不遇,微禄难沾,有归山买田之念。此诗虽写得潇洒闲适,仍表达了他心中隐伏的不平。

诗仙李白豪放不羁,一生不得志,只能在诗中借浪漫而丰富的想象表达自己的理想,而现实中的他又异常苦闷,成天沉湎在醉乡。正如他在诗中所云:“三百六十日,日日醉如泥”。

当他听说荆州玉泉真公因常采饮“仙人掌茶”,虽年愈八十,仍然颜面如桃花时,也不禁对茶唱出了赞歌:“常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬深溪月。

茗生此中石,玉泉流不歇。根柯俪芳津,采眼润肌骨。

丛老卷绿叶,枝枝相连接。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。

举世未见之,其名定谁传……” 中唐时期最有影响的诗人白居易,对茶怀有浓厚的兴味,一生国下了不少咏茶的诗篇。他的《食后》云:“食罢一觉睡,起来两碗茶:举头看日影,已复西南斜。

乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生涯。”诗中写出了他食后睡起,手持茶碗,无忧无虑,自得其乐的情趣。

以饮茶而闻名的卢仝,自号玉川子,隐居洛阳城中。他作诗豪放怪奇,独树一帜。

他在名作《饮茶歌》中,描写了他饮七碗茶的不同感觉,步步深入,诗中还从个人的穷苦想到亿万苍生的辛苦。 寺院出身的“茶圣”陆羽,经常亲自采茶、制茶。

尤善于烹茶,因此结识了许多丈人学士和有名的诗僧,留下了不少咏茶的诗篇。 到了宋代,文人学士烹泉煮茗,竞相吟咏,出现了更多的茶诗茶歌,有的还采用了词这种当时新兴的文学形式,诗人苏轼有一首《西江月》词云:“尤焙今年绝品,谷帘自古珍泉,雪芽双井散神仙,苗裔来从北苑。

汤发云腴酽白,连浮花乳轻圆,人间谁敢更争妍,斗取红窗粉面。”词中对双井茶叶和谷帘泉水作了尽情的赞美。

元代诗人的咏茶诗也有不少。高名的一首著名的《采茶词》描写了山家以茶为业,佳品先呈大守,其余产品与商人换衣食,终年劳动难得自己品尝的情景。

清高宗乾隆,曾数度下江南游山玩水,也曾到杭州的云栖、天竺等茶区,留下不少诗句。他在《观采茶作歌》中写道:“火前嫩,火后老,惟有骑火品最好。

西湖龙井旧擅名,适来试一观其道……” 我国不少老一辈无产阶级革命家的茶兴都不浅,在诗词交往中,也每多涉及茶事。1926年,毛泽东同志的七律诗《和柳亚子先生》中,就有“饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄”的名句。

1941年,柳亚子先生还在一首诗中说:“云天倘许同忧国,粤海难忘共品茶。”朱德同志在品饮庐山云雾茶以后,赞扬此茶云:“庐山云雾茶,味浓性泼辣,若得长年饮,延年益寿法。”

咏茶的诗不仅中国有,国外也有不少。9世纪中叶,我国的茶叶传入日本不久,嵯峨天皇的弟弟和王就写了一首茶诗《散杯》。

17世纪茶叶传入欧洲后,也出现了一些茶诗。后来,西欧诗人发表了不少茶诗,内容多是对茶叶的赞美,从中可以看到他们对这种奇巧饮料的喜爱。

能摘天上月, 难采山中宝。 胶南玉观音, 武夷大红袍。

2谁有赞美大红袍(一种茶)的诗(整篇),高分,急

九畹芳兰气,三千皓月轮,性洁不可污,为饮涤尘烦。

大红炮,茶之王者也。生于武夷峭崖悬壁之间。

自然纯粹,品高自显,向谓“岩茶之首”。三百六十余年间,其臻山川精英秀所所钟,蕴岩骨花香至味为涵,空谷佳人,芬芳自赏。

依武夷丹山碧水之貌,显天地神妙造化之功,展茗林别一格之容。其传奇也深远,韵味也深厚,寄喻也深长。

比之同侪,斯茶量少而难求,尤其弥足珍贵;味纯而近禅,更加见性知灵。去之岁远,为贡品,深居帝王之家,而聊聊众生殊不可得。

今茶业兴旺,始有万众品饮之盛况。未逢盛世,岂有妙品入凡世之举?信耶。

品茶即悟道,近此茶者更近禅性。以[有形]之茶入[无我]之境,清静一体,修已结缘。

此中真趣,非吾同好,实不足为人道也。博一笑耳。

3谁有赞美大红袍(一种茶)的诗(整篇),高分,急

九畹芳兰气,三千皓月轮,

性洁不可污,为饮涤尘烦。

大红炮,茶之王者也。生于武夷峭崖悬壁之间。自然纯粹,品高自显,向谓“岩茶之首”。三百六十余年间,其臻山川精英秀所所钟,蕴岩骨花香至味为涵,空谷佳人,芬芳自赏。依武夷丹山碧水之貌,显天地神妙造化之功,展茗林别一格之容。其传奇也深远,韵味也深厚,寄喻也深长。比之同侪,斯茶量少而难求,尤其弥足珍贵;味纯而近禅,更加见性知灵。去之岁远,为贡品,深居帝王之家,而聊聊众生殊不可得。今茶业兴旺,始有万众品饮之盛况。未逢盛世,岂有妙品入凡世之举?信耶。品茶即悟道,近此茶者更近禅性。以[有形]之茶入[无我]之境,清静一体,修已结缘。此中真趣,非吾同好,实不足为人道也。博一笑耳。

4赞美茶的诗句、语言都行

一、齐己的赞美茶诗

百草让为灵,功先百草成。

甘传天下口,贵占火前名。

出处春无雁,收时谷有莺。

封题从泽国,贡献入秦京。

嗅觉精新极,尝知骨自轻。

研通天柱响,摘绕蜀山明。

赋客秋吟起,禅师昼卧惊。

角开香满室,炉动绿凝铛。

晚忆凉泉对,闲思异果平。

松黄干旋泛,云母滑随倾。

颇贵高人寄,尤宜别柜盛。

曾寻修事法,妙尽陆先生。

二、卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗

一碗喉吻润;

两碗破孤闷;

三碗搜枯肠,惟有文字五千卷;

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散;

五碗肌骨清;

六碗通仙灵;

七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生。

5有关赞美茶的诗句

原发布者:0闲云草堂0

关于茶的诗词茶诗经典陆羽《六羡歌》:不羡黄金垒,不羡白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来茶与禅宗皎然《九日与陆处士羽饮茶》九日山僧院,东篱菊也黄,俗人多泛酒,谁解助茶香?闲情逸趣入诗居易《两碗茶》食罢一觉睡,起来两碗茶;举头看日影,已复西南斜;乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生涯。赵朴初诗茶禅道七碗受至味,一壶得真趣,空持百千偈,不如吃茶去。《尝茶》〖唐〗刘禹锡生怕芳丛鹰嘴芽,老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月,照出霏霏满碗花。《雪煎茶》〖元〗谢宗可夜扫寒英煮绿尘,松风入鼎更清新。月圆影落银河水,云脚香融玉树春。陆井有泉应近俗,陶家无酒未为贫。诗脾夺尽丰年瑞,分付蓬莱顶上人。《咏茶》〖宋〗苏轼武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意,今年斗品充贡茶。吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶?洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。《蓝素轩遗茶谢之》〖明〗邱云霄御茶园里春常早,辟谷年来喜独尝。笔阵战酣青叠甲,骚坛雄助录沉枪。波惊鱼眼听涛细,烟暖鸱罂坐月长。欲访踏歌云外客,注烹仙掌露华香。《娇女诗》〖西晋〗左思吾家有娇女,皎皎颇白晰。小字为纨素,口齿自清历。其姊字惠芳,面目粲如画。轻妆喜楼边,临镜忘纺绩。心为荼荈剧,吹嘘对鼎〖钅历〗。脂腻漫白袖,烟熏染阿锡。衣被皆重池,难与沉水碧。《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》〖唐〗李白尝闻玉泉山,山洞多乳窟。

6赞美茶的诗句大全

1、新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,呼儿劈寒木。——顾况《焙茶坞》

2、香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。——皮日休《茶中杂咏·煮茶》

3、野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。——灵一《与元居士青山潭饮茶》

4、不羡黄金垒,不羡白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。——陆羽《六羡歌》

5、九日山僧院,东篱菊也黄。俗人多泛酒,谁解助茶香。——皎然《九日与陆处士羽饮茶》

6、乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。——郑谷《雪中偶题》

7、食罢一觉睡,起来两碗茶;举头看日影,已复西南斜;乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生涯。——白居易《两碗茶》

8、多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。——张籍《夏日闲居》

9、出门无至友,动即到君家。空掩一庭竹,去看何寺花。短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。——李咸用《访友人不遇》

10、小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇,记着南塘移树时。——李商隐《即目》

11、嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。惟忧碧粉散,尝见绿花生。——郑愚《茶诗》

12、蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。——郑谷《峡中尝茶》

茶文化吸收了儒、佛、道三家的思想精华。佛教强调“禅茶一味”以茶助禅,以茶礼佛,在从茶中体味苦寂的同时,也在茶道中注入佛理禅机,这对茶人以茶道为修身养性的途径,借以达到明心见性的目的有好处。而道家的学说则为茶人的茶道注入了“天人和一”的哲学思想,树立了茶道的灵魂。同时,还提供了崇尚自然,崇尚朴素,崇尚真的美学理念和重生、贵生、养生的思想。

茶道强调“道法自然”,包含了物质、行为、精神三个层次。

物质方面,中国茶道认为:“茶是南方之嘉木”。是大自然恩赐的“珍木灵芽”,在种茶、采茶、制茶时必须顺应大自然的规律才能产出好茶。

行为方面,中国茶道讲究在茶事活动中,一切要以自然味美,一朴实味美,东则行云流水,静如山岳磐石,笑则如春花自开,言则如山泉吟诉,一举手,一投足,一颦一笑都应发自自然,任由心性,好不造作。

精神方面,道法自然,返朴归真,表现为自己的性心得到完全解放,使自己的心境得到清静、恬淡、寂寞、无为,使自己的心灵随茶香弥漫,仿佛自己与宇宙融合,升华到“悟我“的境界。

君不语,茶里品味,可以除疲劳、涤思想、振精神。通过品茶,达到修身养性;通过品茶,提升精气神智。

茶无言,水中沉浮,把那清新山野、悠远历史、浪漫诗词、深沉哲理静静地传送,令你清醒,令你精神,令你脱俗。茶的灵性,是需要用心去品,才能感觉到的。 

人生为壶,沏杯香茗,品味时事,动心风云。

  朋友刘,家在白竹山下,他常常给我讲他老家白竹山如何如何美丽,白竹山茶如何如何好吃,见我听了之后总是一副不感兴趣的样子,后来就给我送来两盒白竹山茶,叫我一定要记着泡吃。朋友尤,在白竹山区教书,也常常给我讲白竹山如何如何美丽,白竹山茶如何如何好吃,也曾给我送过两盒白竹山茶,和几袋白竹山核桃。他们都曾经多次邀请我去游白竹山,可惜由于种种原因,难以成行。

 总觉得,白竹山其名不扬,不会有多美丽,所产茶叶,白竹山茶,并非名茶普洱、铁观音、大红袍,也不会好吃到哪里去,就随手放在墙角里,放着也就放着,几乎忘记了。

 忽然有一天,家人告诉我,白竹山茶很好吃。我很惊讶。原来他们已经打开了一罐来泡吃。我不相信白竹山茶会有多好吃,就也抱着怀疑,泡了一盅吃。还没吃茶,先被飘逸升腾、袅袅悠悠的茶香所迷。不会吃茶的我,也竟然不觉深深呼吸了几大口,想把飘溢而出的茶香深深吸入心胸。蒙尘蒙浊的肺叶,马上像被清泉荡涤一般,恢复了纯洁无染。陆续吃了几盅之后,慢慢喜欢上了白竹山茶,对白竹山也越来越向往。就常常想,白竹山,到底是怎样的一座山,出产这样好吃的茶。

 双柏县文友长平兄、苏轼冰兄妹等等,曾经多次热情邀请我去双柏县玩,说白竹山如何如何美丽,鄂嘉如何如何好玩。但是,近年来我多教高三,没有合适机会去白竹山玩。

 几年以后的今天,教罢又一届高三,送走了学生,应双柏县文联苏轼冰、郭秀玲等等文友邀请,终于得遂心愿,有了机会去游向往了多年的白竹山。

 白竹山离双柏县城近四十公里,我们八九个文友,开着两辆车,花了将近一个小时,才去到白竹山。山路大多在高山云雾之中,路上路下,无数碧绿的梯田,像绿色的波浪一般,在山腰山脚上波涛汹涌、荡漾起伏、缠缠绵绵。

 其实还没去到白竹山,我们已经被沿途风景所迷。

 双柏县是楚雄州森林覆盖率最高的县,白竹山,海拔二千三百米,周围高山很多,一路山上大都森林青青葱葱、蓊蓊郁郁。沿途村寨,灰黑瓦房居多,也有白墙洋楼,都像一群群黑白山羊,静静卧在红尘喧嚣之外、深山幽林里。村寨四周,密布着一层层梯田,把双柏人的坚强不屈和执着、乐观生活下去的信念,像一条条绿彩带一半展示在山间,展示在蓝天白云之下,展示给世间。山坡地里尽是碧绿的烤烟,烟苗已经长到一尺来高,烟叶肥嫩可爱,为了耐旱,根部四周都覆盖了地膜。随时可见山路上有牧羊人,赶着一群群黑黑白白的山羊,把自己和山羊随意散漫地放归山间去,咩咩咩咩的羊叫声,唧唧唧唧的蝉鸣声,使得山间显得更加幽静。碧绿的芭蕉,随处可见,一丛丛,高大凉爽,摇曳着宽大的叶子,给村庄和路人扇着阴凉,总像女性一般给人柔爽凉爽感觉。村里村外,处处可见阴凉美丽的果树,李子、桃子、杨梅,都正逢熟透,艳丽地挂满枝头,逗引得我们馋涎欲滴。

 傍晚我们回来的时候,暴雨忽至,想想,白竹山间,此时起伏连绵、波浪滚滚的茶园里,茶叶们饱吸雨露,应该更加滋润美丽了,雨打白竹山区的芭蕉、核桃树、杨梅、李子,何等的美丽!

 我们找不到爬上白竹山去的路,问一位牧羊人,“师傅——师傅”地喊了他几声,他浑然不觉是喊他,我们按当地称呼男人们的习惯改口喊他一声“老表,去白竹山的路,从哪点走”,他却马上听懂了,欣然随手给我们指路。沿途路边总有一树树高大的野杜鹃,可惜花大都开败了,只存尚有残红的花蒂。

 苏轼冰主席夫妇,曾在白竹山区教书多年,爬过白竹山无数次,都是步行上山,这一次,他陪我们一伙弱不禁风的作家,而且女作家居多,就只好指挥着把车子尽量往山顶开。随着不断深入幽林,不断爬上高处,苏主席也无法确定应该怎样向上走了,就到路边的一家茶园问路,匆忙之中,一声“兄弟”出口,问到的却是一位茶园女工,原来是苏主席多年前在白竹山区教书时教到的一位女弟子,幽默风趣、一路不断玩笑着的苏主席不禁也脸红了。

 半山以上,古木参天,遮天蔽日,山下一路炎热干燥,幽林深山里,却是阴凉潮湿得很。

 山路陡峭,有一段路面坑坑洼洼,鼓突出很多巨石,汽车开不上去了,我们只好下车步行,好在已经接近山顶,进入茂密的深林里了,阴凉舒爽。

 开阔向阳的地方,也尽是五六米高的粗壮野杜鹃,长得密密麻麻,铜墙铁壁一般,紧紧团结在一起,大概是为了抵抗高山上的风寒,也为了形成壮美。此时虽然已经临近端午节,但是白竹山顶上,尚有一树树火红硕大的红杜鹃在艳丽开放。山腰、山脚、矮处的野杜鹃早已开败了,在高海拔、冷凉、常年云雾缭绕的白竹山顶上,竟然还有野杜鹃在盛开。真的是“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”!很多野杜鹃下,落满一地红艳艳的美丽野杜鹃花瓣,地面上好像荡漾起来一圈圈的浪漫涟漪,漂浮起来一片片浪漫红云。文友“虎三”,忽发文人情怀,禁不住花海的诱惑,一屁股坐在一树高大的野杜鹃下,坐在一地火红美丽浪漫的'花瓣上,就不想起来了。我也诗情澎湃,跟着他一屁股坐下去,坐在火红的野杜鹃花瓣上,绵软凉爽、飘飘悠悠的,就像坐在一席红地毯上,就像浮坐在一条火红花瓣的溪流上,恍惚就像在一个美梦中做了新郎新娘似的。

 山顶草甸上,密布着野草莓和野蕨菜,野草莓尚未开花结果,但是野蕨菜已经长得很茂盛,有些蕨菜芽芽还很嫩,我们一会儿就随手掐了一大把。肥嫩的蕨菜芽芽,像从地面上忽然伸出来的一只只小拳头,好像是有一些乡野生命躲藏在地底下,在向世界宣布:我虽然生活在底层,但是也是一种存在,也是一种生命。古老高大的参天古树上,常有腐化的树皮和枝干,无数卑微植物,比如野蕨菜,寄生在古树的疤疖腐皮上,吸收着微弱的阳光,却也长得肥嫩可爱。

 下山来,大家懒得坐车了,从山的另一面,据说是古道,率性走下来,沿路依然随处可见粗壮高大古老的野杜鹃树。

 山高林深、纯洁无瑕的白竹山,盛产高山云雾茶,沿路随处可见茶园茶田茶厂。到了白竹山,不能不去茶园参观一下,吃一盅茶。路过了打磨箐白竹山生态茶厂等等茶厂,我们最终去了最大最有名气的法脿镇白竹山茶厂。这个茶厂,靠近玉溪市易门县,茶厂几乎是在白竹山顶上,茶园就在茶厂下边的山坡上,布满几面山坡。山高箐深,天高云淡,蓝天白云,青山茶园,万分美丽。白竹山茶厂的茶园,其实是在大峡谷的两岸。周围的高山上,早晨常年云雾笼罩,要到九点多钟,才云开雾散。一下雨,白竹山区更是云气水汽,蒸腾飘溢,烟水迷蒙,神秘美丽。白竹山茶,生长在这样远离红尘喧嚣、远离任何污染的高山之上,吸纳天地精华、山间新鲜空气和纯洁雨露,茶的品质和品相都极佳。

 我们去的时候,正是接近晌午,在明丽妩媚的阳光下,数千亩的茶田缠绕在山间,茶树都是一行行的,像一条条流畅的绿色的带子,缠绕在山间,衬托得白竹山更加妩媚秀丽;也像一条条绿色的巨大波浪,一波波荡漾起伏在山间,荡漾起来的是喜人,是美丽,是温柔,是嫩秧秧的茶香,使白竹山更加显得水灵阴柔、神秘美丽。

 我们有福气,正逢十几个采茶女,背着花篮,从山路上归来,花篮了颤悠悠的是满满的鲜嫩茶叶,和金黄美丽的阳光。看着她们幸福地、悠悠地走过山路,流下一路欢声笑语,我们都分享到了她们的快乐。在这样美丽的白竹山区,每天欣赏着这样的美景,呼吸着这样新鲜的空气和茶香,她们是幸福的,连我也很想在这里做一个采茶人了。

 白竹山茶业有限公司,据说有三处茶园,另外两个茶园分别在雨龙和白花山,总的来说,都在白竹山区,都盛产高山云雾茶“白竹山茶”系列茶叶。盛产春茶的旺季,茶厂每天雇用采茶女五六百人,淡季每天也雇用着采茶女近二百人。我们来去匆匆,无法看见采摘春茶的时候,满山茶园里,那一波波绿色的茶香里,分散着五六百名采摘女,她们都背着美丽的竹篾花篮,唱着山歌,弯腰采摘嫩秧秧的茶叶的热闹壮观美丽场景,但是我们完全能够想象到。白竹山春茶的清香苦香,溢满绵绵群山间。白竹山区采茶女的美丽健康模样,白竹山区采茶农家女彝家女的幸福快乐,我们完全能够想象。

 白竹山茶厂还从周围村寨里的茶农手里收购鲜茶叶,为周围的茶农提供销售鲜茶叶途径,这些茶农销售给茶厂的鲜茶叶,品质也非常好,为茶厂提供了丰富的鲜茶源。

 刚刚走近白竹山茶厂的大院,一股股浓烈的炒鲜茶香顿时扑鼻而来。我这个吃茶的门外汉,也马上被浓烈的炒鲜茶香所迷,几乎要醉了。吃茶,是会醉的。醉茶,比醉酒更厉害。我小时候,一生钟爱吃茶的外公告诉我,茶吃得太酽,是很容易醉的,外公本人就是爱吃酽酽的浓茶,把茶叶放进小陶壶里,用火钳夹着小陶壶,放在火塘里,栗炭火上慢慢烘烤茶叶,烘烤到香喷喷的,注入甘甜的泉水井水,然后再放进火塘里煨煎一下,然后把小陶壶夹出来,这样吃茶,怎么会不醉。

 在白竹山顶上,呼吸着白竹山的蓝天白云,呼吸着白竹山的阳光美景,呼吸着白竹山的纯洁无暇,呼吸着白竹山纯洁的数千亩茶叶的清香苦香,远离红尘俗世,远离污染喧嚣,心也像茶叶茶汤一样宁静下来,飘逸起来,怎么会不醉呢?一位白竹山人,娴熟用大铁锅炒茶的师傅,亲自为我们泡了一壶白竹山春茶。白竹山的新鲜空气,白竹山的白云,白竹山的阳光,白竹山的泉水,白竹山的春茶,白竹山的汉子,白竹山的炒茶达人。看着他朴拙娴熟的茶艺,吃一小盏,内心马上清凉了下来,宁静了下来,就觉得自己似乎也变成了白竹山上缭绕着的一缕洁白美丽云雾,袅袅悠悠地,飘飘而上,远离了红尘俗世。吃着白竹山的泉水,吃着白竹山的香茶,吃着白竹山的美景,吃着白竹山的纯洁空气,不亦快哉!怎么会不醉呢?

 吃完一壶白竹山香茶,下山来,在长满云南松、华山松、杉松、水冬瓜树、核桃树的山路上,正逢着十几个交完了鲜茶叶的采茶女也归家来,竹篾花篮里没有了鲜茶,却背着一花篮明媚阳光、新鲜空气、快乐和欢声笑语,向瓦房横陈的村寨走去。

 白竹山区,也常常可见高大的核桃树。核桃好吃,其实核桃树更美丽,青青嫩嫩的核桃和核桃叶,也很好看。中午,在白竹山的一户农家,我们吃了一顿饭,山野菜,山猪肉,山鸡肉,山鱼肉,山泉水烹煮,万分爽口。农家院外,核桃树参天,黄绿的青核桃,黄绿的核桃叶,浸满阳光,很美丽,一树树的杨梅,已经熟透,杨梅又大又红,看着就诱人,一树树的李子,也已经黄熟。

 如今,白竹山高山云雾茶,已经名满全省,畅销全省各地,深受云南各族爱茶吃茶人喜爱,也大有即将名满天下,受全国吃茶人喜爱的势头,白竹山的高山生态核桃,也已经誉满全省甚至全国,白竹山美景、哀牢山区鄂嘉原始森林和高山草甸美景,同样已经誉满天下。

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