1含有“雨花”的诗句有哪些
含有“雨花”的诗句有
1 过雨花漠漠,弄晴絮翩翩。——黄庭坚《玉芝园》
2 漫漫雨花落,嘈嘈天乐鸣。——李白《登瓦官阁》
3 谈余天雨花,茶罢风生腋。——黄庭坚《次韵稚川》
4 莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。——杨巨源《寄江州白司马》
5 迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。——王维《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》
6 空山新雨后,天气晚来秋。——王维《山居秋螟》
1、《登瓦官阁》唐代:李白
晨登瓦官阁,极眺金陵城。钟山对北户,淮水入南荣。
漫漫雨花落,嘈嘈天乐鸣。两廊振法鼓,四角吟风筝。
杳出霄汉上,仰攀日月行。山空霸气灭,地古寒阴生。
寥廓云海晚,苍茫宫观平。门馀阊阖字,楼识凤凰名。
雷作百山动,神扶万栱倾。灵光何足贵? 长此镇吴京。
这首诗的诗人白,字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。
2、《次韵稚川》宋 黄庭坚
平生万里兴,敛退著寸尺。向来类窃鈇,少日已争席。
曩过招提饭,惬当易为适。食鲑如举士,名下无遗索。
谈余天雨花,茶罢风生腋。谁言尘土中,有此坐上客。
言前倾许可,胸次开堛塞。同是蠹鱼痴,还归理编册。
长安千门雪,蟹黄熊有白。更约载酒行,无为守岑寂。
这首诗的诗人黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,。北宋知名诗人,乃江西诗派祖师。书法亦能树格,为宋四家之一。庭坚笃信佛教,亦慕道教,事亲颇孝,虽居官,却自为亲洗涤便器,亦为二十四孝之一。黄庭坚为苏门四学士之一,是江西诗派的开山祖师,生前与苏轼齐名。世称苏黄。著有《山谷词》。
3、《寄江州白司马》唐代 杨巨源
江州司马平安否,惠远东林住得无。湓浦曾闻似衣带,庐峰见说胜香炉。
题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。
这首诗的诗人是唐代诗人杨巨源。字景山,后改名巨济关于杨巨源生年,据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年,序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。
4、《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》唐代 王维
无著天亲弟与兄,嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下,行踏空林落叶声。
迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。深洞长松何所有,俨然天竺古先生。
这首诗的诗人王维,字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。与孟浩然合称“王孟”。
5、《山居秋暝》唐代 王维
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
译文:空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。
2含有“雨花”的诗句有哪些含有“雨花”的诗句有 过雨花漠漠,弄晴絮翩翩。
——黄庭坚《玉芝园》漫漫雨花落,嘈嘈天乐鸣。——李白《登瓦官阁》谈余天雨花,茶罢风生腋。
——黄庭坚《次韵稚川》莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。——杨巨源《寄江州白司马》迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
——王维《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》空山新雨后,天气晚来秋。——王维《山居秋螟》1、《登瓦官阁》唐代:李白 晨登瓦官阁,极眺金陵城。
钟山对北户,淮水入南荣。漫漫雨花落,嘈嘈天乐鸣。
两廊振法鼓,四角吟风筝。杳出霄汉上,仰攀日月行。
山空霸气灭,地古寒阴生。寥廓云海晚,苍茫宫观平。
门馀阊阖字,楼识凤凰名。雷作百山动,神扶万栱倾。
灵光何足贵? 长此镇吴京。 这首诗的诗人白,字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。
762年病逝,享年61岁。 2、《次韵稚川》宋 黄庭坚 平生万里兴,敛退著寸尺。
向来类窃鈇,少日已争席。 曩过招提饭,惬当易为适。
食鲑如举士,名下无遗索。 谈余天雨花,茶罢风生腋。
谁言尘土中,有此坐上客。 言前倾许可,胸次开堛塞。
同是蠹鱼痴,还归理编册。 长安千门雪,蟹黄熊有白。
更约载酒行,无为守岑寂。 这首诗的诗人黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,。
北宋知名诗人,乃江西诗派祖师。书法亦能树格,为宋四家之一。
庭坚笃信佛教,亦慕道教,事亲颇孝,虽居官,却自为亲洗涤便器,亦为二十四孝之一。黄庭坚为苏门四学士之一,是江西诗派的开山祖师,生前与苏轼齐名。
世称苏黄。著有《山谷词》。
3、《寄江州白司马》唐代 杨巨源 江州司马平安否,惠远东林住得无。湓浦曾闻似衣带,庐峰见说胜香炉。
题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。
这首诗的诗人是唐代诗人杨巨源。字景山,后改名巨济关于杨巨源生年,据方崧卿《韩集举正》考订。
韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年,序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。 4、《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》唐代 王维 无著天亲弟与兄,嵩丘兰若一峰晴。
食随鸣磬巢乌下,行踏空林落叶声。 迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。 这首诗的诗人王维,字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。
苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。
王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。
与孟浩然合称“王孟”。 5、《山居秋暝》唐代 王维 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。 译文:空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。
3描写雨花水风的诗句青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归―――张志和《渔歌子》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。―――-志南和尚《绝句》
渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》
好雨知时节,当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》
七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》
夜来风雨声,花落知多少。――――孟浩然《春晓》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》
水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》
4关于雨花台的诗1
崇岗跋马晚春情,凭览遗台触概情
便果云光致花雨,可能末路救台城
闻道文枢问病由,雨花摩诘座无留
法师便果诚能致,已落人间第二筹- 乾隆
2
雨花台(七绝)
秋阳斜照雨花台,塑像凝眸望九垓
烈士英魂堪笑慰,神州今已靖尘埃
雨花台悼先烈(调寄清平乐)
南征北战,岂惧头颅断洒血捐躯奔国难,浩气长存碧汉 迎来解放新天,共和伟业弥坚欲保红旗不倒,今人莫忘先贤
3
满江红(雨花台用前韵)
作者:吴潜
玛璃冈头,左酾酒、右持螯食怀旧处,磨东冶剑,弄清溪笛望里尚嫌山是障,醉中要卷江无滴这一堆、心事总成灰,苍波客
叹俯仰,成今昔愁易揽,欢难觅正平芜远树,落霞残日自笑频招猿鹤怨,相期早混渔樵迹把是非、得失与荣枯,虚空掷
4
作者:梁栋
年代:宋朝\代
诗文:
春中景物尚凄然,小立崇台古树边
潮信不嫌城寂莫,山光似与客留连
英雄马鬣无余地,气势龙蟠得几年
眼底兴亡总闲事,不如有酒醉花前
5
登金陵雨花台望大江
作者:高启 朝代:明
大江来从万山中,山势尽与江流东钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风江山相雄不相让,形胜争夸天下壮秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王我怀郁塞何由开,酒酣走上城南台;坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来!石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡?黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固前三国,后六朝,草生官阙何萧萧英雄乘时务割据,几度战血流寒潮我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息从今四海永为家,不用长江限南北
6
卖花声•雨花台
[清] 朱彝尊
衰柳白门湾,潮打城还小长干接大长干歌板酒旗零落尽,剩有渔竿
秋草六朝寒,花雨空坛更无人处一凭栏燕子斜阳来又去,如此江山!
5关于雨的唯美诗句或句子雨从空中洒向各个角落,雨滴很像一颗颗晶莹透明的珍珠,好看极了。
雨滴从屋檐、墙头、树叶上跌下,就如同断了线的珠子一样,最后连在一起,形成水柱。 风呼呼地刮着,雨哗哗地下着。
近看,街道上连一个人影也没有,白白花的全是水,简直成了一条流淌的河,上面争先恐后地开放着无数的水花;远看,楼房和树木都是模模糊糊的。 风夹着雨星,像在地上寻找什么似的,东一头,西一头地乱撞着。
路上行人刚找到一个避雨之处,雨就劈劈啪啪地下了起来。雨越下越大,很快就像瓢泼的一样,看那空中的雨真像一面大瀑布!一阵风吹来,这密如瀑布的雨就被风吹得如烟、如雾、如尘。
豆大的雨点落在了地上,溅起水花,那水花如同一个个小小的喷泉。水花落在地上的时候,又变成了一个个小水泡,小水泡看起来就像一顶顶透明的小帽子。
细心看那雨点变成一个个小帽子的过程,真是有趣极了! 雨更大了,房顶上,街道上,溅起一层白蒙蒙的雨雾,宛如缥缈的白纱。这时一阵风猛刮过来,那白纱袅袅地飘去,雨点斜打在街面的积水上,激起朵朵水花。
雨中情怀 从昨天晚上开始就一直下着雨,淅淅沥沥,点点击落,本来,应当是很有情怀的。可想到雨渍花落,红散香凋,就有几份凄迷,更有几份感伤了。
知道爱雨的人无数,写雨呤雨的文章更是浩焱如烟,可我也终是一个喜雨之人,对雨有不一样的感受,也就写了。 雨,在不同的人的眼里,有着不同的景致;就如眼前的山水,一千个人有一千个风景一样。
对雨,有人喜欢,有人讨厌,有人叹息,有人痴狂,感受各异。 雨也如同花草树木一样,能否成为风景,还取决于人们的心情。
久旱逢甘霖,不论在谁的眼里,都是一份美丽;而*雨霏霏,堤破水淹,又有谁不为之而心烦? 但是,雨就是雨,它不因你喜爱而来,也不因你厌恶而去更去,更何况不经历风雨,就不能见到彩虹的绚丽;没有雨天的阴云,也就没有晴天的阳光的灿烂。 江南是多雨的,而生于多雨江南的我,对雨不能不说是熟稔之至;按说应该早已是熟视无睹,无动于衷了。
可我对雨却偏偏有着一份惊喜和新奇。每每雨天,总爱徜徉于雨中,任由那甘甜纯净和雨丝尽情地洒在我的身上,浸入我的肌肤;淋去我心灵中的灰尘和阴暗,让心情变得洁净和亮丽起来。
雨是上天的恩赐,惠世的甘泉,它使万物葱郁,生机一片;倘若没有了雨,那么这个世界又会是什么样子?沙漠遍布,尘暴肆掠,风沙飞扬;不见鸟踪,难觅兽影,甚至连一丝绿意也不能找到,生命也在这里消逝,那将是多么的恐怖和可怕呀。 四时之雨,也因时节的不同,季节的变化而各不相同。
春雨当算是最美妙精致了,有如青春少女含羞带娇般的呤唱;春雨也最为文人墨客所喜爱。“好雨知时节,当春乃发生”,“天街细雨润无声”,“杏花春雨江南”等名句,便是对春雨的赞颂。
而《雨巷》中那水淋淋的女子,大概就是沐着春雨而来。最热烈的当是夏雨了,它就像一个壮实的大汉尽情挥洒的热汗,有着一种酣畅淋漓的痛快;来势凶猛,去得也快,干干脆脆,从不拖泥带水。
它不仅浇灌田地,滋润禾苗,也在炎炎酷暑,为人们带来丝丝凉爽。其功过是非,人们是了然于胸。
而带有丝丝凉意的秋雨,则是另有一番滋味在心头了。它凄凉冷清,霏微萧瑟,说它是青春已逝,韶华不再的怨妇的叹息,则十分贴切。
“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼,苒苒物华休。
惟有长江水,无语东流。” 秋雨中,柳永的心情是多么地凄凉无奈。
李易安在她的《秋情》中也如是诉说着她的孤独、悲愁、哀怨,“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!”。
其实,人之悲欢、喜怒、哀愁、与雨又有何干?冬雨似乎并多见,更少有人喜欢。可我却觉得它犹如是一位断腕不皱眉、一去不复返的壮士洒下的几滴清泪,有着一种冷峻、刚毅、悲壮和豪迈。
让人不能不由衷地生出几份敬意来。 人世间的浮华喧嚣,得意失宠,需要我们以平常心待之,对于雨也莫不如此,只有去除浮躁,多几份平静,才能体味出它的有趣和诗境,感受到它的精妙和美丽。
在我写下这些文字的时候,雨还依旧在下着,就不由得又心生几分伤春感春 的情怀来,不知不觉春深了,无声无息夏来了。青春不就是这样慢慢变老的嘛,梦想也是如此悄然渐逝而去…… 2月光下的孩子们咯咯地笑起来,他们高兴地跳呀跳,头上的小草帽也跳呀跳,周围的树林和小河也跳呀跳。
月亮姑娘羞红了脸,遮遮掩掩,莞尔一笑,她那颗藏起来的芳心也一定在云彩后面跳呀跳的。 天赐的金色,天赐的月光雨,从头顶到脚根,从外表到内里,从骨头到灵魂,都是金色的,都是透明的,都是像绿色一样悦目像冰片一样清凉的。
孩子们偷来几顶荷叶,他们用荷叶把这金色的小精灵接住,小精灵们欢快地打滚。孩子们要把月光雨放起来,等明年春天种在地里让它们发芽、开花、结出满树的月光雨,然后再把这些金色的果实送给小伙伴们,送给幼儿园的老师们…… 屋檐听雨《散文》 每逢雨季,想起屋檐听雨,别有美感,虽不似小河旋涡的戏水,沙滩赶海的涉足,小城胡同的幽藏,但也有细雨浅唱低吟,中雨呼东道西,。
6关于雨花台的古诗雨花台位于南京中华门南,是一座松柏环抱的秀丽山岗,高约100 米、长约35公里,顶部呈平台状,由3个山岗组成。
从公元前1147年泰伯到这一带传礼授农算起,雨花台已有三千余年的历史,明清两代,景区内的"雨花说法"和"木末风高"分别被列为"金陵十八景"之一。
历朝历代的文人墨客留下了不少关于雨花台的诗词。
《雨花台》
年代: 宋 作者: 王安石
盘互长干有绝陉,并包佳丽入江亭。
新霜浦溆绵绵净,薄晚林峦往往青。
南上欲穷牛渚怪,北寻难忘草堂灵。
箯舆却走垂杨陌,已戴寒云一两星。
游金陵雨花台
诗人:贺铸 朝代:北宋
迢迢朱雀航,飞盖共淩越。
东风石子冈,芳草微径绝。
生公法堂在,清夜贮明月。
回认城郭游,春华烂晴雪。
长烟动江隩,微云泊山胁。
连樯去迟回,白鸟屡明灭。
江山信清丽,人物久销歇。
戍堡定荒凉,投身计何拙。
尘衫与汗马,端为老生设。
李侯朱门俊,许与尽时哲。
俛首就微班,刚肠颇摧折。
人生特眠饭,似是此身切。
岁晚赋归田,非君复谁结。
八声甘州 宋 · 王质
气佳哉、烟紫石头城,云碧雨花台。想东山前后,望春树绿,看晚潮回。自古英雄豪杰,无不待时来。拥鼻微吟处,山静花开。商皓亦常如此,羡苍生皆有,瞻望之怀。但淝河洛涧,此事偶然谐。疑是彼、八公草木,得神明、相亮不相猜。西州泪、千年犹湿,回望兴哀。
水调歌头(雨花台)
作者:韩元吉(南宋)
泽国又秋晚,天际有飞鸿。中原何在,极目千里暮云重。今古长干桥下,遗恨都随流水,西去几时东。斜日动歌管,萸菊舞西风。
江南岸,淮南渡,草连空。石城潮落、寂寞烟树锁离宫。且斗尊前酒美,莫问楼头佳丽,往事有无中。却笑东山老,拥鼻与谁同。
卖花声·雨花台
(清)朱彝尊
衰柳白门湾,潮打城还。小长干接大长干。歌板酒旗零落尽,剩有鱼竿。
秋草六朝寒,花雨空坛。更无人处一凭栏。燕子斜阳来又去,如此江山!
7描写雨花水风的诗句青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节,当春乃发生。
――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声,花落知多少。――――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
-----杜牧《清明》 水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》。
《将进酒》的主旨是表达怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感和对封建权贵、所谓圣贤的蔑视。
《将进酒》的主旨句是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”
《将进酒》原文:
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
译文:
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
赏析:
这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己充满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。在这首诗里,他演绎庄子的乐生哲学,表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中,实则深含怀才不遇之情。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力,李白“借题发挥”借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪。
时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。诗篇开头是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来,气势豪迈。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,李白此时在颍阳山,距离黄河不远,登高纵目,所以借黄河来起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。景象之壮阔,并不是肉眼可见,所以此情此景是李白幻想的,“自道所得”,言语中带有夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。
紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促;而不直接说出自己感伤生命短暂而人一下就会变老,却说“高堂明镜悲白发”,显现出一种对镜自照手抚两鬓、却无可奈何的情态。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”、“暮”之事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。于是,开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用;以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。
“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐。
五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢“”乐”。从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无酒,这就入题。但句中没有直写杯中之物,而用“金樽”、“对月”的形象语言来突出隐喻,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”、“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强调。“人生得意须尽欢”,这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗人此时郁郁不得志。“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》),奉诏进京、皇帝赐宴的时候似乎得意过,然而那不过是一场幻影。再到“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”(《行路难·其二》),古时冯谖在孟尝君门下作客,觉得孟尝君对自己不够礼遇,开始时经常弹剑而歌,表示要回去。李白希望“平交王侯”的,而在长安,权贵们并不把他当一回事,李白借冯谖的典故比喻自己的处境。这时又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨。
但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”,非常自信,简直像是人的价值宣言,而这个人——“我”——是须大写的。于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”,实现自我理想的这一天总会来到的,应为这样的未来痛饮高歌,破费又算得了什么。“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人,想诗人“曩者(过去)游维扬,不逾一年(不到一年),散金三十余万”(《上安州裴长史书》),是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。
与此气派相当,作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休。筵宴中展示的痛快气氛,诗句豪壮。
至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗,笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇,纯系神来之笔。
“钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此,便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”,乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。李白曾喟叹“自言管葛竟谁许”,称自己有管仲之才,诸葛亮之智却没人相信,所以说古人“寂寞”,同时表现出自己“寂寞”。因此才情愿醉生梦死长醉不醒了。这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了。
说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。古来酒徒历历,而偏举“陈王”,这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯。三国诗人曹植在《名都篇》中描写洛阳饮宴时说:“归来宴平乐,美酒斗十千。”曹植被称为才高八斗(朝宋文学家谢灵运:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”),尽管身怀利器,抱负不凡,却在政治上受到来自亲哥哥魏文帝曹丕的打击,郁郁不得志。“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。
刚露一点深衷,又回到说酒了,酒兴更高。以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物——“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。这结尾之妙,不仅在于“呼儿”、“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情犹未已,诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办。
《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既不是刻意刻画和雕凿能学到的,也不是草率就可达到的境界。通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。
李白简介
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
1 关于凯旋归来的诗句(祝君凯旋归来的诗句)
关于凯旋归来的诗句(祝君凯旋归来的诗句) 1祝君凯旋归来的诗句
1 秦时明月汉时关,万里长征人未还; 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄
《出塞》 ,唐代诗人。
2 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》,唐代文学家。
3 春草明年绿,王孙归不归?——李白《送友人》,唐代伟大的浪漫主义诗人。
4 又送王孙去,萋萋满别情。——白居易《赋得古原草送别》,唐代伟大的现实主义诗人。
5 百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。——李白 《从 军 行》唐代。
6 自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两蕃平。按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。——李贺《马诗二十三首》唐。
7 今朝书奏入,明日凯歌归。——李隆基《旋师喜捷》,唐朝。
8 闻道凯旋乘骑入,看君走马见芳菲。——宋之问《军中人日登高赠房明府》,初唐时期的著名诗人。
2描写战争凯旋归来的经典诗句
1、七律·长征近代:毛泽东红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。译文:红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦,把千山万水都看得极为平常。
绵延不断的五岭,在红军看来只不过是微波细浪在起伏,气势雄伟的乌蒙山,在红军眼里也不过是一颗泥丸。金沙江浊浪滔天,拍击着高耸入云的峭壁悬崖,热气腾腾。
大渡河险桥横架,晃动着凌空高悬的根根铁索,寒意阵阵。更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山,红军翻越过去以后个个笑逐颜开。
2、沁园春·雪近代:毛泽东北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
(余 通:馀)山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。(原驰 原作:原驱)须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
(红装 一作:银装)江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
译文:北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。
山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。
称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
3、清平乐·六盘山近代:毛泽东天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。
六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?译文 注释长空高阔白云清朗,南飞的大雁已望着飞到了天边。
不登临目的地绝不是英雄,算下来已征战了二万里的路途。六盘山上高峰挺拔,烈烈的西风吹卷着红旗。
现在革命的武装正在***的领导之下,哪一天才能打倒国民党反动派?4、七律·人民解放军占领南京近代:毛泽东钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
译文:革命的暴风雨震荡着蒋家王朝都城南京,解放军以百万雄师突破长江天险,直捣蒋军苦心经营三个半月的根据地—南京城。以雄奇险峻而著称的古都南京城回到了人民手中,她比任何时候都美丽。
这天翻地覆的巨大变化,是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。
不可学那贪图虚名,放纵敌人而造成自己失败的楚霸王项羽。自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。
不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。5、采桑子·重阳近代:毛泽东人生易老天难老,岁岁重阳。
今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光。
胜似春光,寥廓江天万里霜。译文:人之一生多么容易衰老而苍天不老,重阳节却年年都来到。
今天又逢重阳,战场上的菊花是那样的芬芳。一年又一年秋风刚劲地吹送,那不是春天的光辉。
却胜过春天的光芒,无涯的汀江之上有绵绵不绝的秋霜。
3晓晨之时凯旋归来的诗句
1 今朝书奏入,明日凯歌归。——李隆基
2 闻道凯旋乘骑入,看君走马见芳菲。——宋之问
3 杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。——徐铉
4 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。——王翰
5 碛里征人三十万,一时回首月中看。——李益
6 烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
雪暗雕旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。——杨炯
7 可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人。——陈陶
8 突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。——李白
9 应有得胜归来日 与卿共度良宵。
10 盼携手终老 愿与子同袍。
1 雁门太守行
朝代:唐代
作者:李贺
原文:
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死!
2出塞
作者:王昌龄
朝代:唐朝
原文:
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
3白雪歌送武判官归京
作者: 岑参
朝代:唐朝
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干千尺冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
4乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南
朝代:唐朝
作者:李白
去年战桑干源,今年战葱河道。
洗兵条支海上波,放马天山雪中草。
万里长征战,三军尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。
秦家筑城备胡处,汉家还有烽火燃。
烽火燃不息,征战无已时。
野战格斗死,败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。
士卒涂草莽,将军空尔为。
乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。
5相和歌辞·从军行二首
朝代:唐朝
作者:李白
百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。
突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。
4表达凯旋归来的唯美句子
表达凯旋归来的唯美句子 一、你已练就的本领就是千军万马,带上你的轩辕剑斩杀妖魔鬼怪去吧,等待你凯旋归来。
――为高考的你加油!! 二、我在广东祝XX高考顺利,金榜题名,凯旋归来!我们XX都在等你回来,加油! 三、破釜沉舟可歌可泣,金榜题名凯旋归来。 四、我们在意的不是精彩的瞬间而是坚持的过程,千玺,我们在这里等你凯旋归来,加油 五、虽然知道你一直都很优秀,也相信你一定会凯旋归来,可是心里还是有点为你紧张,希望宝贝儿能超常发挥,顺顺利利,静待佳音! 六、明天的你们,要加油;明年的我们,要努力!愿各位高三学子金榜题名!凯旋归来!加油!高考顺利! 七、高考是一生中最珍贵的回忆,说起来好像也没什么特别的。
放松心态就是最好的考试心态,即将进入高考时间,愿你不忘初心,坚持梦想~愿你不负韶华,凯旋归来~加油 八、明天高考希望我可以超长发挥希望我可以凯旋归来希望我可以离你们更近一点为了你们为了我自己我要成为更好的人。 九、在会就要进考场了,现在应该很紧张吧,加油,不要紧张,正常发挥就好了,加油,等你凯旋归来哈加油。
5求凯旋归来的诗句,谢谢
《出塞》 王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。《七律·长征》 毛泽东红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪, 乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪, 三军过后尽开颜。 《人民解放军占领南京》 毛泽东钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎距龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。 《从军北征》 李益天山雪后海风寒,横笛遍吹行路难。
碛里征人三十万,一时回首月中看。
扩展资料:
军队凯旋后要在太庙、太社告奠天地祖先,并有献捷献俘之礼,即报告胜利,献上掳获的战利品。现泛指被派出去的军队、组织、机构或人圆满地完成所指派的任务后载誉归来。
一些语言学专家曾对这一词语的词义重复现象提出批评。 在一些语言学专业刊物里,有论者对某些词语词义重复现象提出批评。
认为这些词语“语义重复,架床叠屋”。作为批评之首的是习用语“凯旋归来”和成语“邂逅相遇”。
其理由是:“凯旋”就是“胜利归来”的意思,后面再加“归来”二字,“岂不成了‘战胜归来而归来’了么?”同样,“邂逅”就是“偶然相见”的意思,再加“相遇”,“岂不等于‘偶然相见相逢’了吗?”于是断定这两个词语有语病,要把它们从语言运用的实践中清除出去。
6形容“凯旋归来”的诗句有哪些
1、《出塞》王昌龄?秦时明月汉时关,万里长征人未还;但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
2、《陇西行》陈陶?誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人。
3、《凉州词》王翰?葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
?4、《塞下曲》王昌龄?饮马渡秋水,水寒风似刀。平沙日未没,黯黯见临洮。
昔日长城战,咸言意气高。黄城足今古,白骨乱蓬篙。
5、《从军北征》李益?天山雪后海风寒,横笛遍吹行路难。碛里征人三十万,一时回首月中看。
6、《从军行》杨炯?烽火照西京,心中自不平。 牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
雪暗雕旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。
7、《白雪歌送武判官归京》作者:岑参?北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干千尺冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。?8、《乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南》唐·李白?去年战桑干源,今年战葱河道。
洗兵条支海上波,放马天山雪中草。 万里长征战,三军尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。秦家筑城备胡处,汉家还有烽火燃。
烽火燃不息,征战无已时。野战格斗死,败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。
乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。?9、《相和歌辞·从军行二首》唐·李白?百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。
突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。?10、《杂曲歌辞·出自蓟北门行》唐·李白?虏阵横北荒,胡星曜精芒。
羽书速惊电,烽火昼连光。虎竹救边急,戎车森已行。
明主不安席,按剑心飞扬。推毂出猛将,连旗登战场。
兵威冲绝漠,杀气凌穹苍。列卒赤山下,开营紫塞傍。
途冬沙风紧,旌旗飒凋伤。画角悲海月,征衣卷天霜。
挥刃斩楼兰,弯弓射贤王。单于一平荡,种落自奔亡。
收功报天子,行歌归咸阳。11、《七律·长征1935年10月》?毛泽东?红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。?金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。?12、《沁园春雪》一九三六年二月毛泽东?北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。?江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。?13、清平乐《六盘山》毛泽东一九三五年十月?天高云淡,望断南飞雁。
不到长城非好汉,屈指行程两万。?六盘山上高峰,红旗漫卷西风。
今日长缨在手,何时缚住苍龙??14、《人民解放军占领南京》一九四九年四月毛泽东?钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。 虎距龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
15、《采桑子重阳》一九二九年十月毛泽东?人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。 忆秦娥《娄山关》一九三五年二月毛泽东?西风烈,长空雁叫霜晨月。
霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。?雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
从头越,苍山如海,残阳如血。
1关于唐朝的送别诗词
送杜少府之任蜀州
唐王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
送元二使安西》
唐王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
芙蓉楼送辛渐》
唐王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
《赠汪伦》
唐李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情
黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐李白
故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州[2]
孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流[4]
白雪歌送武判官归京》
唐岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪
忽如一夜春风来,千树万树梨花开[1]
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻
轮台东门送君去,去时雪满天山路
山回路转不见君,雪上空留马行处
行路难》(其一)
唐李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
雨霖铃》
宋柳永
原文
寒蝉凄切,对长亭晚②,骤雨③初歇。都门帐饮无绪④,方留恋处⑤,兰舟⑥催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎⑦。念去去⑧,千里烟波,暮霭⑨沉沉⑩楚天⑾阔。
多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节⑿。今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。此去经年⒀,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情⒁,更与何人说!
赋得古原草送别》
(唐)白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
《渡荆门送别》
(唐)李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
《送友人》
(唐)李白
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
(唐)李白
弃我去者昨日之日不可留,
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
《送别》
杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。
《别董大》
(唐)高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
2关于古代诗人的送别诗渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
再别康桥
徐志摩
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的挥手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我心头荡漾。
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康河里的柔波里,
我甘心做一条水草!
那榆阴下的一潭,
不是海不清泉,是天上的虹;
揉碎的浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,
向青草青处漫溯;
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是离别的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。
3唐代诗人李白的送别诗李白的送别诗约160首左右,约占李诗总数的六分之一。
送别的对象有官宦、僧道、文人学士、妻子情人、亲戚朋友等等,牵扯到各种社会关系,涉及到的社会生活有求学、谋仕、从军戍边、行旅交游等各方面。它不仅成为我们了解当时社会景况和诗人心态的一个重要依据,也是我们认识李白生命历程中各式体验和感受的一个重要方面。
并且它突破传统送别诗“有别必怨,有怨必盈”的情调,溶进了盛唐时代精神,以诗人独特的个性气质,呈现特定时间和特定场景下的情感氛围与境界,多能“感动激发人意”,具有与政治诗、饮酒诗。游侠诗所不同的美学意义。
赠汪伦 李白乘舟将欲行 忽闻岸上踏歌声 桃花潭水深千尺 不及汪伦送我情黄鹤楼送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下杨州。 孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。
金陵酒肆留别风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。
请君试问东流水,别意与之谁短长? 渡荆门送别 渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
送别寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,君到南中自称美。
送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。云帆望远不相见,日暮长江空自流。
赤壁歌送别二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海, 周瑜于此破曹公。
君去沧江望澄碧,鲸鲵唐突留馀迹。 一一书来报故人,我欲因之壮心魄。
送友人青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。
灞陵行送别李白 送君灞陵亭, 灞水流浩浩。 上有无花之古树, 下有伤心之春草。
我向秦人问路岐, 云是王粲南登之古道。 古道连绵走西京, 紫阙落日浮云生。
正当今夕断肠处, 骊歌愁绝。
4关于送别的诗 是唐朝的1 送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。2 送友人李白青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。 王维 《山中相送》:山中相送罢,日暮掩柴扉。
明年春草绿,王孙归不归?王昌龄 《送柴侍御》:流水通波接五冈,送君不没有离伤。青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
王维 《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
李白 《鲁郡东石门送杜二甫》:醉别复几日,登临遍池台。何时石门路,重有金樽开。
秋波落泗水,海色明徂徕。飞蓬各自远,且尽手中杯。
权德舆 《岭上逢久别者又别》:十年曾一别,征路此相逢。马首向何处?夕阳千万峰。
孟浩然 《留别王维》:寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。
当路谁相假,知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。
芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
王 勃 《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦,风烟望五洲。与君别离意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。无为在岐路,儿女共沾巾3 送沈子福之江东王维杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色,江南江北送君归。4 南浦别白居易南浦凄凄别, 西风袅袅秋。
一看肠一断,好去莫回头。5 送杜少府之任蜀川王勃城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾襟。6 别董大高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。7 芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。8 别离陆龟蒙丈夫非无泪,不洒离别间。
杖剑对樽酒,耻为游子颜。蝮蛇一螫手,壮士即解腕。
所志在功名,离别何足叹。9 于易水送人一绝骆宾王此地别燕丹,壮士发冲冠。
昔时人已没,今日水犹寒。10 晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。11 渡荆门送别李白渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽, 江入大荒流。月下飞天镜, 云生结海楼。
仍怜故乡水, 万里送行舟。12 赠汪伦李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。13 黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。14 谢亭送别许浑劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。15 送李侍御赴安西高适行子对飞蓬,金鞭指铁聪。
功名万里外,心事一杯中。虏障燕支北,秦城太北东。
离魂莫惆怅,看取宝刀雄。16 送杜十四之江南孟浩然荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。17 《赋得暮雨送李曹》韦应物楚江微雨里,建业暮钟时。
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。
相送情无限,沾襟比散丝。18 送别诗隋无名氏杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。19 白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰,愁云黪淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马。
5关于送别的诗句曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 —— 元稹《离思五首·其四》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 —— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
海内存知己,天涯若比邻。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州 》
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲 》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
相见时难别亦难,东风无力百花残。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 —— 高适《别董大二首》
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 —— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
离离原上草,一岁一枯荣。 —— 白居易《赋得古原草送别》
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。 —— 苏轼《和董传留别》
6唐代诗人李白的送别诗李白的送别诗约160首左右,约占李诗总数的六分之一。送别的对象有官宦、僧道、文人学士、妻子情人、亲戚朋友等等,牵扯到各种社会关系,涉及到的社会生活有求学、谋仕、从军戍边、行旅交游等各方面。它不仅成为我们了解当时社会景况和诗人心态的一个重要依据,也是我们认识李白生命历程中各式体验和感受的一个重要方面。并且它突破传统送别诗“有别必怨,有怨必盈”的情调,溶进了盛唐时代精神,以诗人独特的个性气质,呈现特定时间和特定场景下的情感氛围与境界,多能“感动激发人意”,具有与政治诗、饮酒诗。游侠诗所不同的美学意义。
赠汪伦
李白乘舟将欲行
忽闻岸上踏歌声
桃花潭水深千尺
不及汪伦送我情
黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下杨州。
孤帆远影碧空尽,
惟见长江天际流。
金陵酒肆留别
风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。
请君试问东流水,别意与之谁短长?
渡荆门送别
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
送别
寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。
赤壁歌送别
二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海,
周瑜于此破曹公。君去沧江望澄碧,鲸鲵唐突留馀迹。
一一书来报故人,我欲因之壮心魄。
送友人
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
灞陵行送别
李白
送君灞陵亭, 灞水流浩浩。
上有无花之古树, 下有伤心之春草。
我向秦人问路岐, 云是王粲南登之古道。
古道连绵走西京, 紫阙落日浮云生。
正当今夕断肠处, 骊歌愁绝
7李白关于送别的诗句李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被尊称为“诗仙”。他的诗想象奇特,感情饱满,风格豪放飘逸,千百年来深受人们喜爱。
李白的送别诗约160首左右,约占李诗总数的六分之一。送别的对象有官宦、僧道、文人学士、妻子情人、亲戚朋友等等,牵扯到各种社会关系,涉及到的社会生活有求学、谋仕、从军戍边、行旅交游等各方面。它不仅成为我们了解当时社会景况和诗人心态的一个重要依据,也是我们认识李白生命历程中各式体验和感受的一个重要方面。并且它突破传统送别诗“有别必怨,有怨必盈”的情调,溶进了盛唐时代精神,以诗人独特的个性气质,呈现特定时间和特定场景下的情感氛围与境界,多能“感动激发人意”,具有与政治诗、饮酒诗。游侠诗所不同的美学意义。
《赠汪伦》 唐·李白
李白乘舟将欲行,
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,
不及汪伦送我情。
分析
《赠汪伦》是一首著名的送别诗。诗中首先描绘李白乘舟欲行时,汪伦踏歌赶来送行的情景,十分朴素自然地表达出一位普通村民对诗人那种朴实、真诚的情感。后两句诗人信手拈来,先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛,紧接“不及”两个字笔锋一转,用比较的手法,把无形的情谊化为有形的千尺潭水,形象地表达了汪伦对自己那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然,想象丰富奇特,令人回味无穷。
还有:李白:渡荆门送别
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟
8有关古代有名诗人写的离别的诗词1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹,壮士发冲冠。
昔时人已没,今日水犹寒。 ——崇敬荆轲古今一体,略去枝蔓直入史事,一种激越之情。
后两句寓情于景,景中带比,荆轲精神千载犹存,还有诗人对现实环境的深切感受。没有离别的情景也不知所送为谁,纯是抒怀咏志之作,开风气之先。
2、王勃 《别薛华》 送进多歧路,遑遑独问津。悲凉千里道,凄断百年身。
心事同漂泊,生涯共苦辛。无论去与住,俱是梦中人。
——穷和独是传神之笔,迢迢千里唯失意的心来作伴,第三联同情劝慰对方,也用以自慰,双方都会在对方的梦中出现,说明怀友之诚相思之切,不重惜别之情而写悲切的身世之感、政治上的挫折,未能摆脱个人哀伤。 《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。 ——杜少府上任,俱是客中之别不必伤感,一洗送别的悲酸之态,意境开阔音调爽朗,独标高格。
《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌,飞月向南端。寂寞离亭掩,江山此夜寒。
——客居巴蜀之间所写,通过对景物的描写,间接地表达送走友人后环顾离亭仰望明月,远眺江山。留连顾望之状,凄凉寂寞之情自然浮现纸上,夜色深沉冷寂。
融情入景。寒,着此一字境界全出。
3、孟浩然 《留别王维》 寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。
当路谁相假,知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。
——怨怼之中又带有辛酸意味,感情真挚动人,既没有优美的画面,又没有华丽的词藻,语句平淡近乎口语,对偶不工极其自然,言浅意深颇有余味。 4、王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 ——首句写萧瑟的秋意,也渲染出离别的黯淡气氛。
那寒意不仅在满江风雨中也在离人的心头。次句意境开阔,孤——衬心境,即景生情,情蕴景中,令人联想到诗人孤介傲岸,冰清玉洁的形象。
含蓄、蕴藉、余味无穷。 《送别》 下马饮君酒,问君何所之?君言不得意,归卧南山陲。
但去莫复向,白云天尽时。 ——送友人归隐,看似语句平淡无奇,细读来却词浅情深,含有悠然不尽之意。
《山中送别》 山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归? ——不写饯别,匠心独运,与他诗不同。
把道别作暗场,而写别后的寂寞之感,怅惘之情,离愁,往往在别后当日的日暮而更浓重、稠密,却只用掩柴扉来表达。从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素自然的语言,来显示浓厚真挚的感情,往往味外有味,令人神远。
《送元二使安西》 渭城朝雨 轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
——友人奉命去安西,在渭城送别,前两句点明时间、地点、环境、气氛,写景色调清新,明朗,这是一场深情的离别,却不黯然销魂,相反,倒是轻快而富于情调。三四句是极丰富内涵的一刹那。
5、李白 《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
——首句写景兼时令,杨花子规暗含飘零之感,次句写五溪不着悲痛语而悲痛之意自现,过五溪见迁谪之荒远,道路之艰难。后两句抒情,人隔两地难以相从而明月中天千里可共,所以寄愁于明月随风而致。
此两句有三层意思,一自己心中充满愁思无可告诉,无人理解只好托于明月,二是惟有明月分照两地自己和友人都可见到,三是因此也只有依靠她才能将愁心寄到别无他法。通过想象把无情月变成知心人,将自己感情赋予客观事物使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大特点和优点之一。
当诗人要表现强烈的或深厚的情感时常常使用这种手法来取得预期效果。 《赠汪伦》 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 ——前两句叙事,后两句抒情,以比物的手法形象地表达了真挚纯洁的深情。
空灵而有余叹,自然而又情真。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 ——既不同于《送杜少府之任蜀川》那种少年刚强的离别,也不同于《渭城曲》那种深情的体贴,这是充满诗意的离别,所以如此,是两位风流潇洒的诗人的离别,还因离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系。
在愉快的分手中,还带有诗人李白的向往。三月前加烟花,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁,意境优美,文字绮丽。
后两句看似写景却包含一个诗意的细节,友人远去依然目送。 《渡荆门送别》 渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生接海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。 ——首联交待行踪,次联随和入用语贴切,景中蕴藏诗人开朗喜悦的心情和青春的蓬勃朝气。
颈联写了远景和近景,尾联依恋老乡却不说思念,而是说故乡之水恋恋不舍地一路送来,怀着深情,更显出自己思乡的深情。言有尽而意无穷,意境高远,风格雄健,形象奇伟,想象瑰丽。
11、高适 《别董大》 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
——慷慨悲歌,是出自肺腑的诗作,又以。
9古代诗人送别好友时以话相送的诗句有什么赠汪伦唐 李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情别州民(白居易)草(白居易)南浦别(白居易)青门柳(白居易)白雪歌送武判官归京(岑参)送人游岭南(戴叔伦)送韩十四江东觐省(杜甫)别董大(高适)送李侍御赴安西(高适)春夜洛城闻笛(李白)渡荆门送别(李白)黄鹤楼送孟浩然之广陵(李白)金陵酒肆留别(李白)送友人(李白)闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)宣州谢朓楼饯别校书叔云(李白)忆秦娥(李白)赠汪伦(李白)颍阳别元丹丘之淮阳(李白)饯别王十一南游(刘长卿)送李判官之润州行营(刘长卿)送灵澈上人(刘长卿)别离(陆龟蒙)于易水送别(骆宾王)于易水送人一绝(骆宾王)送杜十四之江南(孟浩然)送朱大入秦(孟浩然)逢侠者(钱起)江亭夜月送别二首(王勃)送杜少府之任蜀州(王勃)芙蓉楼送辛渐(王昌龄)卜算子(王观)山中送别(王维)送沈子福之江东(王维)送元二使安西(王维)赋得暮雨送李曹(韦应物)送别(佚名)谢亭送别(许浑)晓出净慈寺送林子方(杨万里)淮上与友人别(郑谷)更。
1 关于住山顶的诗句
2 关于等山顶的诗句
3 关于山顶的诗句
关于住山顶的诗句 1有哪些描写站在山顶往下看的诗句
1、绝顶人来少,高松鹤不群。
出自:唐·贾岛《宿山寺》。
译文:山的顶峰人迹罕至,游者稀少,髙松上的野鹤没有其他鸟儿来做伴。描写登上峰顶山寺所看到的清静景色,给人以超尘绝世之感。
2、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
出自:宋·王安石《登飞来峰》。
译文:不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。
3、会当凌绝顶,一览众山小。
出自:唐·杜甫《望岳》。
译文:我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小。
4、海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。
出自:清·林则徐《出老》。
译文:大海以天际作为其岸,当我登上高山的时候我就是最高峰。
5、举头红日近,回首白云低。
出自:宋·寇准《咏华山》。
译文:在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近,回头看甚至觉得白云都很低。
关于等山顶的诗句 110首关于登山的古诗 要全程
《登山》许棠
信步上鸟道,不知身忽高。
近空无世界,当楚见波涛。
顶峭松多瘦,崖悬石尽牢。
猕猴呼独散,隔水向人号。
《登飞来峰》王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
《登山》李涉
终日昔昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。
《登山》袁枚
焚香扫地待诗成,一笑登山依杖行
爱替青天管闲事,今朝几多白云生
《望岳》杜甫
南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方。
邦家用祀典,在德非馨香。巡守何寂寥,有虞今则亡。
洎吾隘世网,行迈越潇湘。渴日绝壁出,漾舟清光旁。
祝融五峰尊,峰峰次低昂。紫盖独不朝,争长嶪相望。
恭闻魏夫人,群仙夹翱翔。有时五峰气,散风如飞霜。
《山行》杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
《题西林壁》 苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
《送桂州严大夫同用南字》 韩愈
苍苍森八桂,兹地在湘南。江作青罗带,山如碧玉篸。
户多输翠羽,家自种黄甘。远胜登仙去,飞鸾不假骖。
《早秋单父南楼酬窦公衡》李白
白露见日灭,红颜随霜凋。
别君若俯仰,春芳辞秋条。
泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。
散为飞雨川上来,遥帷却卷清浮埃。
知君独坐青轩下,此时结念同所怀。
我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。
曾无好事来相访,赖尔高文一起予
《登庐山五老峰》李白
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
2站在山底望山顶用什么诗句形容
形容站在山底望山顶的诗句有:1、只在此山中,云深不知处。
朝代:唐代作者:贾岛出处:《寻隐者不遇》译文:他还对我说,就在这座大山里,可山中云雾缭绕,不知他行踪。作者简介:贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。
汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。
自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。
后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。
唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。2、孤出群峰首,熊熊元气间。
朝代:唐代作者:宋之问出处:《适》作何简介:宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。
初唐时期的著名诗人。3、遥望四边云接水,碧峰千点数鸿轻。
朝代:宋代作者:苏轼出处:《题金山寺》作者简介:苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。
汉族,四川人62616964757a686964616fe58685e5aeb931333365633938,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
4、遥望南山堪散释,故寻西路一登高。朝代:宋代作者:王安石作者简介:王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。
世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。
欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”
传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。
而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”5、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
朝代:唐代作者:王维出处:《九月九日忆山东兄弟》译文:远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。作者简介:维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。
苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。
王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。6、峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
朝代:唐代作者:李白出处:《峨眉山月歌》译文:高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
作者简介:李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。
李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。
其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
3关于运顶的诗句
顶真,也称“顶针”、“联珠”、“蝉联”,是对联的一种修辞手法。其特点是用联语中前一句的末字(词)作为后一句的起字(词),句子首尾相连,上递下接,环环紧扣,一气呵成,读来令人拍手叫绝。
顶真联,按顶真单位分为字顶真、词顶真等,按联中的顶真位置,可分为句中顶真、句间顶真和句句顶真。
字顶真联,是以字为顶真单位。如:
水面冻冰,冰积雪,雪上加霜;
空中腾雾,雾成云,云开见日。
又如:望天空,空望天,天天有空望空天;
求人难,难求人,人人逢难求人难。
词顶真联,是以词为顶真单位。如:
年年喜鹊衔红梅,红梅吐芳映红日;
岁岁捷报入春联,春联含笑迎春风。
又如十年动乱间有一不知何人所书的顶真联:
是是非非,非非是是,是非不分;
正正反反,反反正正,正反一样。
句中顶真联,即在句中断续处顶真。如:
常德德山山有德;
长沙沙水水无沙。
又如:阎锡山过无锡登锡山锡山无锡
范长江到天长望长江长江天长
句间顶真联,即在各断句间顶真,如:
大肚能容,容天下难容之事;
开口便笑,笑天下可笑之人。
又如:黄黍地中走黄鼠,鼠拖黍穗;
白杨树下卧白羊,羊啃杨枝。
句句顶真对联,即在各断句间以整句顶真,如:
千古流,千古楼,千古楼上望千古流,流楼共千古;
人月印,人月影,人月影里合人月印,印影同人月。
另外,顶真联如果同其他修辞手法结合则更为耐读。如:
天心阁,阁落鸽,鸽飞阁未飞;
桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行。
此联中“阁-鸽-阁”、“洲-舟-洲”巧用谐音、回环,新颖别致。(力军)
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4关于“站在山顶看风景”的句子有哪些
1 每个人都有自己的哲学,可能只是最好的哲学家就像是站在山顶看风景吧。
2 每个人都站在同样的山顶,但看到的风景却不一样。
3 恋爱永远就不是一件幸福快乐的事情。
所有深层次的关系,都是检验,是折磨,是试炼,是修行,是雨后不一定能有天晴,山那边也不一定有更好的风景 。
但你总算能说一句:我看过雨了,我也站在过山顶。
“去找个人和你作伴吧,但是,不要说,爱。”
4 "有人为了生存,有人是来挣够钱就走的。各种各样的原因使得刚来的人必须爬坡,因为每一个初来乍到的人都是站在山脚下的人,你不奋力向上爬,就永远也不会起来。而只有爬过了,或许经年累月会抵达山顶,也许穷极一生也只能到达半山腰,但你所看到的风景就远远不同于山脚下了。大城市是山,小城市是平原,要想拥有高远的视野,还是去爬山吧,在平原,顶多只能晒晒太阳。"——海欧《多少不凡,只因不甘》
5 不管发生什么,都不要放弃,坚持走下去,肯定会有意想不到的风景。也许不是你本来想走的路,也不是你本来想登临的山顶,可另一条路有另一条路的风景,不同的山顶也一样会有美丽的日出,不要念念不忘原来的路。——桐华《云中歌》
6 因为要等日出,必然会辜负安眠,但别错过山顶每一丝原本就属于你的风景。——张嘉佳
7 当我们历尽千辛万苦登上山顶,并不是为了欣赏全世界的风景,而是为了让全世界的人看到自己。如果你一直低着头,谁能看得清你的脸?——刘同《你的孤独,虽败犹荣》
8 有他的地方,风景如画。不是风景陪衬了他,而是他点缀了风景。——叶非夜
9 有些道理,灌输无用,就像看风景,山脚山顶风景各异,在山脚的人看见的是绿草茵茵鲜花朵朵,在山顶的人感受的是清风徐来云卷云舒。只有不断攀爬,上到一个新台阶,才能欣赏不同的风景,明白更多的道理。
10 旅行看的不是风景。其实最好的风景,是人心。——莫峻《蜗牛小镇·突然之间风停了》
11 不爬上山,看看山顶的风景,怎么知道,山顶是不是真的空虚寂寞冷。
12 有些道理,灌输无用。就像看风景,山脚山顶风景各异,在山脚的人看见的是绿草茵茵鲜花朵朵,在山顶的人感受的是清风徐来云卷云舒。求什么,自然会悟到什么。
13 只有等到山顶才能看到另一边的风景。
14 你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。——卞之琳《断章》
15 只有到达山顶,才能看到那边最美的风景。
5赞美山顶的句子
赞美山的句子1、傍晚,我伴着晚霞,走在回家的路上,天是那样的红,连大山也被映红了。
我望着那雄伟的大山,觉得它像一位严肃的军人,又觉得它像一位和蔼可亲的老师。我心里甜甜的。
我不光只爱我家乡的大山,我更爱我的家乡!2、山有雄壮的风采,山也有朴素的品格。山豪迈,山也俊秀。
奇险是山,逶迤是山,平坦是山,突兀是山,温柔是山,呼啸是山。山,时而鬼斧神工,时而又平淡无奇。
山的性格是刚强的,不惧怕任何压力,但平素却显得和蔼慈祥,文质彬彬,英俊而柔情。因为有山,流水乃为之改道,因为有山,城市才缘依环绕。
大山以浑厚坦荡容纳万世汇聚百川。3、大山真诚、朴实、厚重、无私、奉献,它从远古走来,养育了我们祖祖辈辈,影响着一代又一代人。
无论时光隧道如何穿越伸延,山依旧恪尽职守,诚稳伟岸,亘古不变。4、山,让多少人抬起了仰慕的眼神,让多少志士幽居铭志,让多少民族的忠魂热洒鲜血,还用袒露的胸襟承接了多少抵寇的长城……山的巍峨,山的高大,山的耸立,山的气魄是山精神的骨架,也是人性的脊梁!5、走进那山,火热的激情抚慰着崇山峻岭,柔柔的小路让我肆意地寻幽;走进那水,清新的风儿静谧地吹来花的清香、草绿意,清澈的绿波荡漾着山之精魂、山的豪气。
走进那山,飘飞的思绪便有了归宿,走进那水,满怀的情结便有了托寄。6、爬行在曲折峻险的栈道上,嬉戏于峡谷蔽日的丛林中,沐浴在腾空飞落的瀑布梅雨下,眼睛变得越来越明亮,心灵变成愈来愈清澈。
行走在九如山的山水之中,喷涌而出的山泉,山涧中飞挂的瀑布,永不停歇的溪水,坦荡纯净的让人感受到人生的真谛,生命存在的意义。7、山,起于地球内衣的皱折。
这皱折将地心的挪移表述:迭起的山峦下曾有过热流与错移,也有过山峦成长的冲动。山在岁月和季节的抚慰下一点点成长,一段段拔力。
有一天它们把皱折的影子甩掉,结伴组成了山脉。8、峒山的坚强、沉默、不鼓噪、不张扬的个性原是一种平实的生活态度。
不随波逐流,悄然孤立于流俗之外,遗世而独立。铜山的恬静、安闲,又在你的心灵上注入了一份闲适的清泉,为你冲淡世间生活琐事带来的烦恼,释放压抑和疲惫的心灵。
山与山形态各异,或雄伟,或奇诡,或傲然。各自坚持属于自己的那一份韵质和风骨。
果真能撼人心扉,启人心智者,也不必是世人景仰的名山,哪怕是平常人能随兴游览的蕞尔小丘,峒山即是如此。峒山,以自己独特的姿态屹立在矿野之上,卓而不群自是千山万岭中的另一种典范!9、山是朴实的,看,那一片树林,一汪清泉便是它娇好的容颜。
人们费尽力气攀上山顶,就是为了一睹它的秀美与壮丽,可是它却偏要让你累得快趴下了,才肯羞答答地揭开那面纱,山的壮美又让多少人拜倒在它的脚下!10、清凉的雨滴,不时从松端落下,那是山借雨雾的别样招呼吗!抱候眺望迎客松、依依话别送客松、并肩齐眉连理松、清雅弹奏竖琴松……知名或不知名的漫山苍松,清颀、伟岸、挺拔、孤傲,深深扎根在瘦土岩隙,成为山的形象,山的代言。站立松下留个影,松峁然无语,人的心中,却刻下一生难忘的印记。
6描写山上景色的句子
1、山路蜿蜒,不宽的路径,两边青草,野花,树木,高高低低,错落有致。那青葱的草儿,或齐膝,或只跟脚面高度一样。草丛里,有蟋蟀和蛐蛐的奏乐,他们变换着节奏,时长时短。
2、山间的黄昏,来得那样迅速,那样了无声息,恍惚行走间,漫山雨雾紧随身后,一路追笼上来,不知不觉,松也肃穆,石也黯淡,影也婆娑。置身山顶开阔处,不辨星光,雨雾氤氲,挟裹了远山近岭,风轻轻拂过松林,如隐隐的涛声。
3、山依偎着水,水映照着山,静静的和谐,淡淡的孤寂。闲散的心境一如人生,慢慢的把岁月怀念,静静如水,淡淡如山。
4、金路,小蚂蚁骑着枫叶在大山上游览风景,显得很潇洒。秋姑娘给我们邮来了清凉和爽快。
5、循级而上,半山处停驻,见索道横跨山峦,悬空承载人往复来去,好一个穿云越谷的云谷索道!想像着,半空凌驾,在千米高空眺望山岭,不曾登临,心已慌跳。
6、我们刚到大门口,就被四周连绵起伏的山包围住了。我站在远处看山,很像一副风景画。再加上蒙蒙的雾,群山若隐若现,更是给山增添了一层神秘感。
7、站在山脚下仰望,我头脑中所有形容山高大巍峨的词一股脑儿全涌了出来,但最终我无法准确地用上一个,只能在心里发出深深的慨叹。看泰山之巅,似乎是大雨欲来之势,墨黛色的浓云缠绕山间,且不说置身其间,就是看着都有凉意袭来的感觉。
8、坐在一隅,紧贴玻璃窗,胆怯下望,那样快速的运行,瞬间掠过急缓的山坡,深邃的峡谷,多彩的秋色,苍翠的松林淡淡的雾霭,缥缈的浮在山巅,恍如期许的梦幻,曾经真切的向往,而今就在眼前。
9、山腰盘旋的那曲折险峻的实木栈道,如缕缕飘带缠绕在绿水青山之中,成为一道独特的亮丽风景;幽深的峡谷之中,升腾着神鬼莫测的氤氲山气,如一副神奇的轻纱帷幔,精致而婉约地绘成了一副山水画卷;粗旷的山峦,敦厚的栈道,别样的情趣,万般风情,不知是人在景中走,还是景随人流动。
10、极目远眺,我发现泰山的云雾一点也不比庐山的逊色,远处,流云泻动,近处也是雾气缭绕,对面的山峰隐隐约约,天街上的行人若隐若现。任雾气把我轻轻的缠绕,钻进我的发间,钻进我的眉宇,供我畅快自由地呼吸。
11、山顶上四角的边沿是陡峭的悬崖,悬崖上怪松搭棚,古藤蟠缠。峭壁下面有茂密的松、杉、柯、樟、桉等树木,林中有野猪、黄猄、山羊、果子狸、穿山甲、猫头鹰等异兽珍禽。物种丰富,令人流连忘返。
12、走出鸟语林我们一路攀登来到了山顶。啊!真令人心旷神怡,美丽的长沙尽收眼底:平坦笔直的五一大道,飞龙般的湘江大桥,玉带般的湘江多么壮丽的景色,流连忘返,我们大家赶紧合影,留下这美丽的景色,留下美真叫人好的回忆。
13、桃花谷中,红艳艳的桃花,在一片嫩绿中绽放。一阵风吹过,吹落了花瓣铺成地毯,吹红了桃花更加娇艳。洁白的栀子花,飘出沁人心脾的馨香。环绕着山峦的小溪,与小山缠缠绵绵,没有什么能让它们分开,因为它们是同甘共苦的朋友。
14、我终于站到了山顶,白云在清新的空气里飘游;群山在我身边展开一幅磅礴的画卷;远处的景色若隐若现,美伦美奂。
15、群山重重叠叠,像波涛起伏的大海一样,雄伟壮观。
关于山顶的诗句 1 形容山顶的句子
巍峨的云峰上,霎时峭壁生辉;转眼间,脚下山林云消雾散,满山苍翠,掩映着雕檐玲珑的古代建筑群
泰山,以“拔地通天之势,擎手捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上,古人盛赞泰山“方古此山先得日,诸峰无雨亦生云”
乌龙山四面环水、孤峰兀立,山上树木繁茂,翠竹成阴,山壁陡峭,江流澎湃
仰望天湖山,只见那嵯峨黛绿的群山,满山蓊郁荫翳的树木与湛蓝辽阔的天空,缥缈的几缕云恰好构成了一幅雅趣盎然的淡墨山水画
仰望天台,峰上云雾缭绕,山径蜿蜒曲折,像一条彩带从云间飘落下来,游人似一个个小白点,零零星星散布在彩带上,缓缓地向上移动着
苍山19座山峰连为一体,宛如一条蜿蜒盘旋的巨龙,环绕着整个大理,成了一座天然的“挡风屏障”
在这烟波浩渺的大海之中,屹立着一座山峰,它的形状很像笔架,所以叫它“笔架山”
高矗云霄的博格达峰上,成年累月戴着白雪的“头巾”,披着白雪的“大氅”,不管春夏秋冬,它总是一身洁白
2 描写山顶的句子
巍峨的云峰上,霎时峭壁生辉;转眼间,脚下山林云消雾散,满山苍翠,掩映着雕檐玲珑的古代建筑群
泰山,以“拔地通天之势,擎手捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上,古人盛赞泰山“方古此山先得日,诸峰无雨亦生云”
乌龙山四面环水、孤峰兀立,山上树木繁茂,翠竹成阴,山壁陡峭,江流澎湃
仰望天湖山,只见那嵯峨黛绿的群山,满山蓊郁荫翳的树木与湛蓝辽阔的天空,缥缈的几缕云恰好构成了一幅雅趣盎然的淡墨山水画
仰望天台,峰上云雾缭绕,山径蜿蜒曲折,像一条彩带从云间飘落下来,游人似一个个小白点,零零星星散布在彩带上,缓缓地向上移动着
苍山19座山峰连为一体,宛如一条蜿蜒盘旋的巨龙,环绕着整个大理,成了一座天然的“挡风屏障”
在这烟波浩渺的大海之中,屹立着一座山峰,它的形状很像笔架,所以叫它“笔架山”
高矗云霄的博格达峰上,成年累月戴着白雪的“头巾”,披着白雪的“大氅”,不管春夏秋冬,它总是一身洁白
远处,奇山兀立,群山连亘,苍翠峭拔,云遮雾绕
远处,一座座山峰拔地而起,山上绿树成阴,又有花儿映衬,把整个山峰打扮得分外妖烧
远望天山,山顶千年积雪,像一位久经沧桑的白衣老人安详地卧在那里
影影绰绰的群山像是一个睡意未醒的仙女,披着蝉翼般的薄纱,脉脉含情,凝眸不语
两岸的山峰变化成各种有趣的姿态:有时像飘洒的仙女,有时像持杖的老翁,有时像献桃的猿猴,有时像脱缰的野马
在阳光下,远山就像洗过一样,历历在目,青翠欲滴,看上去好像离眼前近了许多,也陡峭了许多
远山在云雾中若隐若现,像调皮的孩子和你捉着迷藏
镶嵌在天边的连绵起伏的山峦,在夕阳的照耀下反射出闪闪的金光,显得分外壮丽,好像一幅美丽的图画
其实,那山本身就富有神奇感:这边的像锋利的尖刀,那边的像驼背的老人,再远一点儿便像含苞欲放的莲花……
当登上极顶,举目四望时,那壮观的景象使我血液沸腾,整座崂山就像在雾里飘着一样
那一座座拔地而起的雄伟山峰,有的像巨人,有的似骆驼,有的如骏马,形态各异,险峻陡立
十渡的山虽没有峨嵋的娇姿、华山的险峻,也比不上泰山的挺拔、桂林山峰的奇异,但它却有自己独特的风韵——朴实无华
俯瞰足下,白云迷漫,环视群峰,云雾缭绕,一个个山顶探出云雾外,似朵朵芙蓉出水
这里的山真陡啊,好像用刀劈斧削的一般!
群山重重叠叠,像波涛起伏的大海一样,雄伟壮观
泰山拔地而起,直冲云霄,恰如一个巨人,矗立在万山之中,正深情地俯视着大地
银装素裹的群山,登高远望,就像是大海被狂风卷起的雪浪,蜿蜒起伏,一望无际
群山都落在脚下,显得空旷高远,高得可以同月牙儿拉手,同太阳亲脸
路两边群山起伏,林海莽莽,在绿色的林海中间还点缀着一簇簇小黄花
龙首岩拔地千尺,危峰兀立,怪石磷峋,一块巨崖直立,另一块横断其上,直插天池山腰,势如苍龙昂首,气势非凡
远山近岭迷迷茫茫,举目顾盼,千山万壑之中像有无数只飞蛾翻飞抖动,天地顿时成了灰白色,山林的第一场雪悄无声息地铺天盖地而来
远远望去,整座雪峰好像一朵闪闪发光的雪莲,不需要任何美丽的装饰,它本身就是大自然的一个最完美的奇迹
南极的冰山,顶部平展展的,四面陡立,像刀劈似的整齐,颜色是蓝幽幽的
大小冰山千姿百态,洁净的冰面像龟背一样裂成美丽的纹理,却并不破裂,冰面像镜面一样光滑透明,可照人影
当红日的万道金光照射到冰峰上的时候,像给银光闪闪的冰峰戴上了黄金的桂冠
1描述唐妆的优美句子
唐妆的妆面:大气,艳丽,以线条为主,颜色以桃红,紫红均可,整体显得妩媚动人即可。
粉底:稍白,使脸型丰满,圆润。定妆可稍厚一些。
眼部:眼线夸张,,眼尾略向上翘,眼影顺眼线斜面延长,重点在眼尾,假睫毛浓密,有的甚至把眉毛延长至鬓角,使人觉得更加妩媚。 眉毛:也可上扬,显出一些霸气。
但最后还是应模特而定。现在的影楼很少有把眉毛画上扬的,都是根据情况而定。
最早唐朝时娥眉,初唐时期是“柳叶眉”,中唐时期是“八字眉”,晚唐时期最有代表性的是“桂叶眉”。 唇:以红色为主,画花瓣嘴,用一品红,桃红, 玫红都可以。
腮红:可搭配眼影和唇,沿发际线边缘协向晕染。 你说,人间惆怅,自有幽情心暗藏;后来,沧海横绝,断肠声里忆唐妆。
你说,千里清秋,十指茶凉;后来,绿肥红瘦,盈袖冷香。 你说,梦萦水乡,缱绻江南;后来,画楼夕晚,水涸潇湘。
你说,西石桥上,眷侣成双倚斜阳,后来,青丝一缕,痴情一世望珍藏。 你说,经年醉梦,枉自拼凑。
后来,几许相思,提笔言休。 你说,无意弄愁,西窗烛剪凭谁寄。
后来,花眠人散,枯墨洇绢。
2描写古代女子化妆的诗句有哪些1《八宝装/八宝妆》
年代:宋 作者: 张先
锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖,和风细雨,困人天气。此时无限伤春意。凭谁诉、厌厌地。这浅情薄幸,千山万水,也须来里。
2《点绛唇·妆席相逢》
年代:宋 作者: 晏几道
妆席相逢,
旋匀红泪歌金缕。
意中曾许,
欲共吹花去。
长爱荷香,
柳色殷桥路。
留人住,淡烟微雨,
好个双栖处。
3《忆帝京·薄妆小靥闲情素》
年代:宋 作者: 黄庭坚
薄妆小靥闲情素。抱著琵琶凝伫。慢捻复轻拢,切切如私语。转拨割朱弦,一段惊沙去。
万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行,红颜片片,指下花落狂风雨。借问本师谁,敛拨当心住。
4《西子妆慢/西子妆》
年代:宋 作者: 吴文英
流水麹尘,艳阳醅酒,画舸游情如雾。笑拈芳草不知名,乍凌波、断桥西堍。垂杨漫舞。总不解、将春系住。燕归来,问彩绳纤手,如今何许。
欢盟误。一箭流光,又趁寒食去。不堪衰鬓著飞花,傍绿阴、冷烟深树。玄都秀句。记前度、刘郎曾赋。最伤心、一片孤山细雨。
5《浣溪沙》
年代:宋 作者: 苏轼
旋抹红妆看使君。三三五五棘篱门。相挨踏破蒨罗裙。
老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。
3关于化妆的诗句妆罢低声问夫婿,
画眉深浅入时无
越女新妆出镜心,
自知明艳更沈吟
敢将十指夸针巧,
不把双眉斗画长
鸡鸣外欲曙,
新妇起严妆。
著我绣夹裙,
事事四五通。
足下蹑丝履,
头上玳瑁光。
腰若流纨素,
耳著明月珰。
指如削葱根,
口如含朱丹。
纤纤作细步,
精妙世无双。(孔雀东南飞)
唐温庭筠。菩萨蛮
小山重叠金明灭,
鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,
弄妆梳洗迟。
照花前后镜,
花面交相映。
新贴绣罗襦,
双双金鹧鸪。
这描写了女子化妆的全过程
4描述女子妆容的古诗词,越多越好其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。
―――曹植《洛神赋》
行到中庭数花朵, 蜻蜓飞上玉搔头――刘禹锡
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳――屈原《离骚》
钿头银篦击节碎, 血色罗裙翻酒污――白居易《琵琶行》
当窗理云鬓,对镜贴花黄――《木兰辞》
湘绮为下裙,紫绮为上襦――《陌上桑》
风为裳,水为佩――李贺《苏小小墓》
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟――杜甫 《丽人行》
云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞――白居易《长恨歌》
却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊――
足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双――《孔雀东南飞》
铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚,如今憔悴,云鬟雪鬓,怕见夜间出去。――李清照《永遇乐》
记得绿罗裙,处处怜芳草――
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤――杜牧《秋夕》
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无――朱庆馀《近试上张水部》
玉阶生白露,夜久侵罗祙――李白《玉阶怨》
摘花不插发,采柏动盈掬。 天寒翠袖薄,日暮倚修竹――杜甫《佳人》
露浓花瘦,薄汗轻衣透。见有人来,袜铲金钗溜――李清照《点绛唇
风柔日薄春犹早,夹衫乍著心情好。睡起觉微寒,梅花鬓上残。――李清照《菩萨蛮》
“寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。――李商隐《蝶》
增补:
其盛饰也,则罗纨绮绩盛文章,极服妙采照四方。振绣衣,披裳,不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,婉若游龙乘云翔――宋玉《神女赋》
明星荧荧,开妆镜也。绿云扰扰,梳晓鬟也。渭流涨腻,弃脂水也。烟斜雾横,焚椒兰也。――杜牧《阿房宫赋》
玉佩金钿随步动,云罗雾縠逐风轻。――长孙无忌
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。同心勿遽游,幸得春妆竟。――王维《扶南曲五首》
步步香飞金薄履,盈盈扇掩珊瑚唇。已言采桑期陌上,复能解佩就江滨。――江总《婉转歌》
何处游女,蜀国多云雨。云解有情花解语,窣地绣罗金缕。
妆成不整金钿,含羞待月秋千。
住在绿槐阴里,门临春水桥边----韦庄《清平乐》
朱唇未动,先觉口脂香。――韦庄《谒金门》
金似衣裳玉似身,眼如秋水鬓如云。
霞裙月帔一群群。――韦庄《思帝乡》
玉蝉金雀,宝髻花簇鸣珰,绣衣长。――韦庄《怨王孙》
玉箫无复理霓裳。金蝉坠,鸾镜掩休妆。忆昔在昭阳。舞衣红绶带,绣鸳鸯――韦庄《小重山》
5描写“化妆”的诗词有哪些1、《近试上张水部》唐·朱庆馀
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?
2、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》唐·温庭筠
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
3、《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》唐·温庭筠
水精帘里颇黎枕,暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟,雁飞残月天。
藕丝秋色浅,人胜参差剪。双鬓隔香红,玉钗头上风。
4、《菩萨蛮·玉楼明月长相忆》唐·温庭筠
玉楼明月长相忆,柳丝袅娜春无力。门外草萋萋,送君闻马嘶。
画罗金翡翠,香烛销成泪。花落子规啼,绿窗残梦迷。
5、《菩萨蛮·宝函钿雀金鸂鶒》唐·温庭筠
宝函钿雀金鸂鶒,沉香阁上吴山碧。杨柳又如丝,驿桥春雨时。
画楼音信断,芳草江南岸。鸾镜与花枝,此情谁得知?
6求汉代和唐代的妆容汉代化妆文化综述 撰文:李芽 摘要:中国古代化妆文化是文化史的一个重要组成部分,对于它的研究不仅可以使我们更好的了解古人的生活习俗、思想观念、审美情趣、经济贸易发展程度,而且可以对当代的戏剧影视人物造型提供科学的参照依据。
汉代在中国化妆史上是一个重要的铺垫期,其在化妆品的制作与化妆造型两方面都比之前代取得了质的进步。可以说,没有汉代所奠定的物质、观念与形式美的坚实基础,也就没有随后的中国化妆史上魏晋盛唐的灿烂辉煌。
本文试图通过对汉代化妆品与化妆造型两方面的分析,为读者呈现出汉代化妆文化的基本面貌。 关键词:汉代 化妆品 化妆造型 化妆,做为人们日常生活的习俗,做为文化史的一个重要组成部分,在中国的历史可谓源远流长。
早在新石器时代的文物中,人们就已经发现有在面部涂绘花纹的陶塑人像了,如果说此时的绘面习俗还更多的是反映一种远古图腾仪式,而非现代意义上的美化仪容的化妆形式的话,那么在先秦时期,就已经有明确的使用脂、泽、粉、黛来化妆美容的记载了。但在先秦,由于中原尊礼文化的影响,对人物品德的要求要重于对外貌的修饰,再加上化妆品制作工艺和原料进口的限制,此时的化妆基本上是处于一个以“粉白黛黑”为主流的素妆时代。
而汉代是汉民族形成、汉文化精神确立的朝代,也是结束先秦百家争鸣,使多元一统的审美观念形成的时代。汉初的休养生息与随后汉武帝的杰出统治,不仅使汉代社会政治安定,各类产品相对丰富,而且在军事上,打败了北边的匈奴,平定了南方的南越,不仅打通陆上的丝绸之路,而且还开辟了南方的海上交通,大大扩展了汉朝的对外贸易往来,这都为化妆品的制作创造了良好的客观条件。
铅粉、胭脂、合成香料等化妆用品都是在这时普及的。在思想文化方面,汉初采取了宽松的政策,在提倡推崇儒家思想的同时,也不排斥其他各家思想,并开始整理、研究文化典籍。
同时,汉文化还吸取了大量楚文化,给北方文化注入了保存在楚文化中的原始巫术、神话中的浪漫主义精神,从而产生了把深沉的理性精神和大胆的浪漫幻想结合在一起的生气勃勃,恢宏伟美的汉文化。这种恢宏的汉文化,对汉代的妆容审美观念也无疑产生了重要影响,并推动了化妆各个方面的长足发展。
使得汉代在中国古代化妆史上成为一个重要的转折时代,为后世中国化妆史的灿烂辉煌打下了坚实的基础。 一、汉代化妆品综述 汉代,由于科学技术的发展与陆上海上丝路的开通,使得化妆品的制作工艺得到长足进展,化妆品的原料也大大丰富。
例如年代为西汉初期的长沙马王堆一号汉墓中,便出土有两个保存完好的妆奁,其中共放有大大小小九个盛放各种化妆品的小奁。内中化妆品的质地有粉状的、油状的和块状的。
[①]其具体配方和用途目前虽然暂时无法考证。但根据对汉代化妆史的研究,汉代化妆品的品种已经非常全面,脂泽粉黛,一应俱全,基本上涵盖了化妆品的所有主要门类。
(1)面脂 面脂即涂面润肤的香膏,也可涂唇。汉刘熙《释名·释首饰》中写:“脂,砥也。
著面柔滑如砥石也。”形容脸上涂上面脂之后,则柔滑如细腻平坦的石头一般。
汉史游《急就篇》“脂”唐颜师古注曰:“脂谓面脂及唇脂,皆以柔滑腻理也。” (2)泽 泽也称兰泽、香泽、芳脂等。
是用以涂发的香膏。汉刘熙《释名·释首饰》曰:“香泽,香入发恒枯悴,以此濡泽之也。
“汉史游《急就篇》“膏泽”唐颜师古注曰:“膏泽者,杂聚取众芳以膏煎之,乃用涂发使润泽也。指以香泽涂发则可使枯悴的头发变得有光泽。
汉枚乘《七发》:“蒙酒尘,被兰泽。”即指此物。
(3)妆粉 妆粉,即妆面用的香粉,有白粉、红粉之分。周代,人们就已经知道以粉傅面了,当时用的粉,多半是用米粉制成的。
秦汉时的妆粉除了米粉之外,还发明了铅粉。认何新兴事物的发明,必然与当时生产技术的发展有关。
秦汉之际,道家炼丹盛行,秦始皇就四处求募“仙丹”,以期长生不老。烧丹炼丹术的发展,再加上汉时冶炼技术的提高,使铅粉的发明具备了技术上的条件,并把它作为化妆品流行开来。
汉代张衡《定情赋》中有:“思在面而为铅华兮,患离神而无光。”在语言文字中,一个新的词汇,往往伴随着新概念或新事物的出现而诞生。
铅华一词在汉代文学作品中的使用,决非偶然,当是铅粉的社会存在的反映。铅粉通常以铅、锡等材料为之,经化学处理后转化为粉,主要成份为碱式碳酸铅。
铅粉的形态有固体及糊状两种。固体者常被加工或瓦当形及银锭形,称“瓦粉”或“定(锭)粉”;糊状者则俗称“胡(糊)粉”或“水粉”。
汉刘熙《释名·释首饰》:“胡粉。胡,糊也,脂和之如糊,以涂面也。”
因此,有人认为“胡粉”为胡人之粉,是不对的。铅粉能使人容貌增辉生色,故又名“铅华”。
除了白色妆粉外,汉代还有红色妆粉,用以妆颊。汉刘熙《释名·释首饰》:“赬粉,赬,赤也,染粉使赤,以着颊也。”
《古诗十九首》之二便写道:“娥娥红粉妆,纤纤出素手。” 除了以粉傅面之外,汉代还有爽身之粉,通常制成粉末,加以香料,浴后洒抹于身,有清凉滑爽之效。
多用。
1 古代关于友情的诗句李白
2 关于古代友情的诗句
古代关于友情的诗句李白 1关于友情的诗句李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 —— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
浮云游子意,落日故人情。 —— 李白《送友人》
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。—— 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
人攀明月不可得,月行却与人相随。 —— 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
青天有月来几时?我今停杯一问之。 —— 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。 —— 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
2关于友情的李白的古诗
黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流
送汪沦
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
哭宣城善酿纪叟
纪叟黄泉里,换应酿老春。 夜台无晓日,沽酒与何人?
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君至到夜郎西。
金陵酒肆留别 李白
风吹柳花满店香 吴姬压酒唤客尝
金陵子弟来相送 欲行不行各尽觞
请君试问东流水 别意与之谁短长
3李白写友情的诗句
李白投赠友人的作品数量很多,佳篇不少。其中有的诗表现了鲜明的政治态度,更多的是表现日常送别、相思之感,像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《忆旧游寄谯郡元参军》、《赠汪伦》等等,感情深挚,形象鲜明,具有强烈的艺术感染力量。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,
唯见长江天际流。
李白与杜甫的交谊是中国文学史上珍贵的一页。现存的李白诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《沙丘城下寄杜甫》,另一首就是《鲁郡东石门送杜二甫》。
沙丘城下寄杜甫
我来竟何事? 高卧沙丘城。
城边有古树, 日夕连秋声。
鲁酒不可醉, 齐歌空复情。
思君若汶水, 浩荡寄南征。
鲁郡东石门送杜二甫
醉别复几日, 登临遍池台。
何时石门路, 重有金樽开?
秋波落泗水, 海色明徂徕。
飞蓬各自远, 且尽手中杯!
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西
忆旧游寄谯郡元参军
忆昔洛阳董糟丘, 为余天津桥南造酒楼。
黄金白璧买歌笑, 一醉累月轻王侯。
海内贤豪青云客, 就中与君心莫逆。
回山转海不作难, 倾情倒意无所惜。
我向淮南攀桂枝, 君留洛北愁梦思。
不忍别, 还相随。
相随迢迢访仙城, 三十六曲水回萦。
一溪初入千花明, 万壑度尽松风声。
银鞍金络到平地, 汉东太守来相迎。
紫阳之真人, 邀我吹玉笙。
餐霞楼上动仙乐, 嘈然宛似鸾凤鸣。
袖长管催欲轻举, 汉东太守醉起舞。
手持锦袍覆我身, 我醉横眠枕其股。
当筵意气凌九霄, 星离雨散不终朝,分飞楚关山水遥。
余既还山寻故巢, 君亦归家渡渭桥。
君家严君勇貔虎,作尹并州遏戎虏。
五月相呼渡太行, 摧轮不道羊肠苦。
行来北京岁月深, 感君贵义轻黄金。
琼杯绮食青玉案, 使我醉饱无归心。
时时出向城西曲, 晋祠流水如碧玉。
浮舟弄水箫鼓鸣, 微波龙鳞莎草绿。
兴来携妓恣经过, 其若杨花似雪何!
红妆欲醉宜斜日, 百尺清潭写翠娥。
翠娥婵娟初月辉, 美人更唱舞罗衣。
清风吹歌入空去, 歌曲自绕行云飞。
此时行乐难再遇, 西游因献《长杨赋》。
北阙青云不可期, 东山白首还归去。
渭桥南头一遇君, 酂台之北又离群。
问余别恨今多少, 落花春暮争纷纷。
言亦不可尽, 情亦不可及。
呼儿长跪缄此辞, 寄君千里遥相忆。
赠汪伦
李白乘舟将欲行,
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水三千尺,
不及汪伦送我情。
关于古代友情的诗句 1古往今来友情的诗句
1与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》) 2又送王孙去,萋萋满别情。
(李白:《送友人》 3春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》) 4渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
(王维:《送元二使安西》) 5寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 6愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适:《别董大》) 7桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》) 8孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
(李白:《送孟浩然之广陵》) 9轮台东门送君去,雪上空留马行处。(岑参:《白雪歌送武判官归京》) 10长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。(李叔同:《送别》) 11桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情(李白:《赠汪伦》)。
2中国古代关于友谊的诗
别董大二首(其一) 高适 qiān lǐ huáng yún bái rì xūn 千 里 黄 云 白 日 曛, běi fēng chuī yàn xuě fēn fēn 北 风 吹 雁 雪 纷 纷。
mò chóu qián lù wú zhī jǐ 莫 愁 前 路 无 知 己, tiān xià shéi rén bù shi jūn 天 下 谁 人 不 识 君? 高适(公元702年-公元765年),唐代诗人。字达夫,一字仲武。
渤海蓨(tiáo)(今河北景县)人。曾做过散骑常侍。
有《高常侍集》。性格落拓,不拘小节。
他半生漂泊,熟悉边疆生活,边塞诗写得慷慨苍凉,真实而有气魄。 高适为唐代著名的边塞诗人,与岑参并称“高岑”。
笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。少孤贫,爱交游,有游侠之风,并以建功立业自期。
早年曾游历长安,后到过蓟门、卢龙一带,寻求进身之路,都没有成功。在此前后,曾在宋中居住,与李白、杜甫结交。
1董大:唐玄宗时代著名的艺人董庭兰,善弹琴,被誉为"古琴王子"。大,表示在兄弟中排行第一。
2曛:日色昏暗。这里是说天空阴云密布,太阳黯然无光。
3知己:知心朋友。 4识:赏识。
5君:古代对人的尊称。这里指董大。
千里的云似乎变成了**,阳光也如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落,群雁排着整齐的队形向南飞去。
此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊! 送杜少府之任蜀州 唐 王勃 城阙(què)辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦(huàn)游人。
海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧(qí)路,儿女共沾巾。
译文一: 古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。 风烟滚滚,能望到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时,彼此间心心相印; 你我都是远离故乡,出外做官之人。 四海之内只要有了知己,不管远隔在天涯海角,都像在一起。
请别在分手的岐路上,伤心地痛哭; 像多情的少年男女,彼此泪落沾衣。 译文二: 三秦护卫着巍峨的长安,你要奔赴的蜀地,却是一片风烟迷茫。
离别时,不由得生出无限的感慨,你我都是远离故土,在仕途上奔走的游子。 人世间只要是志同道合的朋友,即使远在天涯,也似在身边。
不要在分手时徘徊忧伤,像多情的儿女一样,任泪水打湿衣裳。 译文三: 雄伟的长安城有辅佐的三秦, 透过那风云烟雾遥望着五津。
我之所以有依依惜别的情意, 因为都是离家在外做官之人。 只要四海之内有一知己朋友, 纵使远在天涯也如就在近邻。
不要因为我们就要离别两地, 就像普通儿女一样泪湿衣襟。 译文四: (即将告别)由三秦环绕护卫着的都城长安,(透过迷漫的)风烟(似乎能)望见(巴蜀的)五大渡口。
(我)同您(此时)都怀有惜别的心情,(因为我们)都是离乡在外做官的人。(只要)四海之内有着知心朋友,(即使)远隔万里(也)如近在咫 [zhí] 尺。
译文五: 三秦护卫着长安,遥望蜀州,只见风烟迷茫。 我和你在离别时都有惜别的心情,(因为我们)都是出外做官的人。
只要全国各地都有知己朋友,即使远在天涯也像近邻。 不必在告别的地方,像普通儿女一样挥泪告别。
王勃(649-676),字子安,绛州龙门(今山西省河津县一带) 人,初唐四杰之一。他是著名学者王通的孙子,很小的时候就写得一手好文辞,有“神童”之称,可惜不到三十岁就在渡海时落水而死了。
他做过几任小官,却两次遭到斥逐和除名,短短的一生是在坎坷中度过的。留传下来的《王子安集》里,文比较多,诗不足百首,《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。
这首诗点明送别的地点是长安。他曾几次到过长安。
这首诗有少年进取的精神,没有消极颓唐的情绪,可能是诗人二十岁以前在长安作朝散郎和任沛王府修撰时所作。少府,是当时对县尉的通称。
一作“蜀州”,在今四川省崇庆县。“本文题目应是“送杜少府之任蜀川”686年才改为“蜀州”当时王勃已故10年。
蜀川”,指川西岷江流域一带。 王勃才华早露,14岁,应举及第,后来他的才华更是锋芒毕露,在那时就与,扬,卢,骆并称为初唐四杰。
乾封初(666年)为沛王李贤征为王府侍读,两年后因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。
咸亨三年(672年)补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。
上元二年(675年)或三年(676年),王勃南下探亲,渡海溺水,惊悸而死。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风,文也有名,著名的《滕王阁序》就出自他之手。
《赠汪伦》 lǐ bǎi chéng zhōu jiāng yǜ xíng , 李 白 乘 舟 将 欲 行, hū wén àn shàng tà gē shēng 忽 闻 岸 上 踏 歌 声。 táo huā tán huǐ shēn qiān chǐ , 桃 花 潭 水 深 千 尺, bù jí wāng lún sòng wǒ qíng 不 及 汪 伦 送 我 情。
李白 (701—762年),汉族,字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。不但与杜甫并称“李杜”,还被人们称为“诗仙”。
唐代还有一位诗人叫李贺,号“诗鬼”,和李白有得一比。两人统属浪漫主义风格,想象奇伟,用词夸张。
但相比而言,李白诗多信笔挥撒,自然天成。李贺则多引用典章故事,刻。
3关于古人友情的诗句
①桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
(《赠汪伦》李白)②蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。(《赠别》杜牧)③借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。
(《戏赠杜甫》李白)④一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。(《赠刘景文》苏轼)⑤故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白)⑥劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(《送元二使安西》王维)⑦莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(《别董大》高适)⑧寒雨连江夜入吴,平明送客楚三孤。(《芙蓉楼送辛渐》王昌龄)⑨数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。
(《淮上与友别》郑古)⑩杨柳折尽花飞尽,借问行人归不归。(《送别》无名氏)⑾此地一为别,孤蓬万里征。
(《送友人》李白)⑿山中相送罢,日暮掩柴扉。(《送别》王维)⒀又送王孙去,萋萋满别情。
(《赋得古原草送别》白居易)⒁海内存知己,天涯若比邻。(《送杜少府之任蜀州》王勃)⒂此地别燕丹,壮士发冲冠。
(《易水送别》骆宾王)。
4关于友情的古诗10首
1闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西
2赠汪伦
李白乘舟将欲行,
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水三千尺,
不及汪伦送我情。
3黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,
唯见长江天际流。
4送元二使安西
渭城朝雨浥轻尘,
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,
西出阳关无故人。
5送杜少府之任蜀州
城阙辅三秦,
风烟望五津。
与君离别意,
同是宦游人。
海内存知己,
天涯若比邻。
无为在歧路,
儿女共沾巾。
6送友人
青山横北郭,
白水绕东城。
此地一为别,
孤蓬万里征。
浮云游子意,
落日故人情。
挥手自兹去,
萧萧班马鸣。
7沙丘城下寄杜甫
我来竟何事? 高卧沙丘城。
城边有古树, 日夕连秋声。
鲁酒不可醉, 齐歌空复情。
思君若汶水, 浩荡寄南征。
8别董大(一)
千里黄云白日曛,
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,
天下谁人不识君!
9别董大(二)
六翮飘飖私自怜,
一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足,
今日相逢无酒钱
10芙蓉楼送辛渐
寒雨连天夜入吴,
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,
一片冰心在玉壶。
5关于友情的古代诗篇
《渡荆门送别》 李白 渡远荆门外, 来从楚国游。
山随平野尽, 江入大荒流。 月下飞天镜, 云生结海楼。
仍怜故乡水, 万里送行舟。 赠汪伦 年代:唐 作者:李白 体裁:七绝 类别:留别 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 注释 诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊,十分动人。
这首诗体现了浪漫主义诗人李白想落天外的诗歌特色。 静夜思 年代:唐 作者:李白 体裁:乐府 类别:羁旅 床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。 注释 又作:床前看月光,疑是地上霜。
举头望山月,低头思故乡。 注解: 1、举:抬。
韵译: 皎洁的月光洒到床前, 迷离中疑是秋霜一片。 仰头观看明月呵明月, 低头乡思连翩呵连翩。
评析: 这是写远客思乡之情的诗,诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。 它不追求想象的新颖奇特,也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触,抒写了 丰富深曲的内容。
境是境,情是情,那么逼真,那么动人,百读不厌,耐人寻绎。无 怪乎有人赞它是“妙绝古今”。
早发白帝城 年代:唐 作者:李白 体裁:七绝 类别:羁旅 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。
注释 注解: 1、白帝:今四川省奉节 2、江陵:今湖北省江宁县。县。
3、一日还:一天就可以到达。 韵译: 清晨,我告别高入云霄的白帝城; 江陵远在千里,船行只一日时间。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫; 不知不觉,轻舟已穿过万重青山。 评析: 诗是写景的。
唐肃宗乾元二年(759),诗人流放夜郎,行至白帝遇赦,乘舟 东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江,水急流速,舟行若飞的情 况。
首句写白帝城之高;二句写江陵路遥,舟行迅速;三句以山影猿声烘托行舟飞 进;四句写行舟轻如无物,点明水势如泻。 全诗锋棱挺拔,一泻直下,快船快意,令人神远。
难怪乎明人杨慎赞曰:“惊风 雨而泣鬼神矣!” 客中行 年代:唐 作者:李白 体裁:七绝 类别: 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客,不知何处是他乡。
注释 又题《客中作》 [注释](1)兰陵:地名。(2)但使:只要。
[译文]兰陵出产的美酒,透着醇浓的郁金香的芬芳,盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹。只要主人同我一道尽兴畅饮,一醉方休,我那管她这里是故乡还是异乡呢! 抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。
然而这首诗虽题为客中作,抒写的却是作者的另一种感受。“ 独坐敬亭山 年代:唐 作者:李白 体裁:五绝 类别:山水 众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。 注释 [注释](1)敬亭山:在今安徽省宣城县北。
[译文]群鸟高飞,绝尽踪影,一片孤云独自悠闲地飘浮而去我伫立在山顶,注视着敬亭山,敬亭山也看着我,彼此久看不厌。 敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城),宣州是六朝以来江南名郡,大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。
李白一生凡七游宣城,这首五绝作于天宝十二载(753)秋游宣州时,距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感。
此诗写独坐敬亭山时的情趣,正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情,到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
6关于友情的古代诗歌大全
1、《九月九日忆山东兄弟》 唐·王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 2、《渭城曲》又名《送元二使安西》 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 3、《送梓州李使君》 唐·王维 万壑树参天,千山响杜鹃。
山中一夜雨,树杪百重泉。 汉女输幢布,巴人讼芋田。
文翁翻教授,不敢倚先贤。 4、《送綦毋潜落第还乡》 唐·王维 圣代无隐者,英灵尽来归。
遂令东山客,不得顾采薇。 既至金门远,孰云吾道非。
江淮度寒食,京洛缝春衣。 置酒长安道,同心与我违。
行当浮桂棹,未几拂荆扉。 远树带行客,孤城当落晖。
吾谋适不用,勿谓知音稀。 5、《送友人》 唐·李白 青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。 6、《送孟浩然之广陵》 唐·李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 7、《渡荆门送别》 唐·李白 渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。 8、《杜少府之任蜀州》 唐·王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。 9、《送魏万之京》 唐·李颀 朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初度河。
鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。 关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。
莫是长安行乐处,空令岁月易蹉跎。 10、《芙蓉楼送辛渐》 唐·王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 11、《别董大》 唐·岑参 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 12、《送李端》 唐·卢纶 故关衰草遍,离别正堪悲。
路出寒云外,人归暮雪时。 少孤为客早,多难识君迟。
掩泣空相向,风尘何所期。 13、《赋得暮雨送李胄》 唐·韦应物 楚江微雨里,建业暮钟时。
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。 海门深不见,浦树远含滋。
相送情无限,沾襟比散丝。 14、《送人东游》 唐·温庭筠 荒戌落黄叶,浩然离故关。
高风汉阳渡,初日郢门山。 江上几人在,天涯孤棹还。
何当重相见,樽酒慰离颜。 15、《晓出净慈寺送林子方》 宋·杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 16、《送别》 唐·王维 下马饮君酒,问君何所之。
君言不得意,归卧南山陲。 但去莫复问,白云无尽时。
17、《送李判官之润州行营》 唐·刘长卿 万里辞家事鼓鼙,金陵驿路楚云西。 江春不肯留行客,草色青青送马蹄。
7关于友谊的古诗词12首
唐朝王勃 《送杜少府之任蜀州》 城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。 唐朝陆龟蒙《别离》 丈夫非无泪,不洒离别间。
杖剑对尊酒,耻为游子颜。 蝮蛇一螫手,壮士即解腕。
所志在功名,离别何足叹。 唐朝李白 赠汪伦>李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情” 唐朝李白《送孟浩然之广陵》” 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 唐朝李白《送友人》 青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。 唐朝李白〈沙丘城下寄杜甫 〉 我来竟何事? 高卧沙丘城。
城边有古树, 日夕连秋声。 鲁酒不可醉, 齐歌空复情。
思君若汶水, 浩荡寄南征。 唐朝王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 唐朝杜甫《天末怀李白》 凉风起天末,君子意如何。
鸿雁几时到,江湖秋水多。 文章憎命达,魑魅喜人过。
应共冤魂语,投诗赠汨罗。 唐朝杜甫《奉济驿重送严公四韵》 远送从此别,青山空复情。
几时杯重把,昨夜月同行。 列郡讴歌惜,三朝出入荣。
江村独归处,寂寞养残生。 唐朝王维 渭城曲> 渭城朝雨沪轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 唐朝王维> 红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。注:可理解为爱情,也可理解为友谊〉 唐朝高适〈别董大二首〉 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 六翮飘飖私自怜,一离京洛十馀年。
唐朝李白〈闻王昌龄左迁龙标遥有此寄〉 杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月, 随风直到夜郎西。
唐朝李白〈忆旧游寄谯郡元参军〉 忆昔洛阳董糟丘, 为余天津桥南造酒楼。 黄金白璧买歌笑, 一醉累月轻王侯。
海内贤豪青云客, 就中与君心莫逆。 回山转海不作难, 倾情倒意无所惜。
我向淮南攀桂枝, 君留洛北愁梦思。 不忍别, 还相随。
相随迢迢访仙城, 三十六曲水回萦。 一溪初入千花明, 万壑度尽松风声。
银鞍金络到平地, 汉东太守来相迎。 紫阳之真人, 邀我吹玉笙。
餐霞楼上动仙乐, 嘈然宛似鸾凤鸣。 袖长管催欲轻举, 汉东太守醉起舞。
手持锦袍覆我身, 我醉横眠枕其股。 当筵意气凌九霄, 星离雨散不终朝,分飞楚关山水遥。
余既还山寻故巢, 君亦归家渡渭桥。 君家严君勇貔虎,作尹并州遏戎虏。
五月相呼渡太行, 摧轮不道羊肠苦。 行来北京岁月深, 感君贵义轻黄金。
琼杯绮食青玉案, 使我醉饱无归心。 时时出向城西曲, 晋祠流水如碧玉。
浮舟弄水箫鼓鸣, 微波龙鳞莎草绿。 兴来携妓恣经过, 其若杨花似雪何! 红妆欲醉宜斜日, 百尺清潭写翠娥。
翠娥婵娟初月辉, 美人更唱舞罗衣。 清风吹歌入空去, 歌曲自绕行云飞。
此时行乐难再遇, 西游因献《长杨赋》。 北阙青云不可期, 东山白首还归去。
渭桥南头一遇君, 酂台之北又离群。 问余别恨今多少, 落花春暮争纷纷。
言亦不可尽, 情亦不可及。 呼儿长跪缄此辞, 寄君千里遥相忆。
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友谊是浩瀚的大海,容纳百川。 友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有一点的光彩。
(巴金) 真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐……(奥斯特洛夫斯基) 朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天。 宴笑友朋多,患难知交寡_____ 蒲松龄 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘____纪伯伦 没有真挚朋友的人,是真正孤独的人 财富不是朋友,而朋友是财富 找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友 近朱者赤,近墨者黑——傅玄 患难识朋友——列宁 情深恭维少,知己笑谈多——谚语 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒——谚语 酒逢知己千杯少,话不投机半句多——谚语 真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基 先人而后己——《礼记》 朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊——英莎士比亚 世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳 ——西塞图 友正直者日益,友邪柔者日损——《薛之情公读书录·交友》 顺利时结交朋友,逆境中考验朋友——拉丁谚语 与朋友交,言而有信——《论语》 我花了很长时间,希望你不要辜负我的劳动成果偶。
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