什么叫浪漫文学!!有那些这样的文学!!举个例子

什么叫浪漫文学!!有那些这样的文学!!举个例子,第1张

浪漫主义文学

一种文学艺术的基本创作方法和风格,与现实主义同为文学艺术史上的两大主要思潮。浪漫主义一词源出南欧一些古罗马省府的语言和文学。这些地区的不同方言原系拉丁语和当地方言混杂而成,后来发展成罗曼系语言在 11~12世纪 , 大量地方语言文学中的传奇故事和民谣就是用罗曼系语言写成的。这些作品着重描写中世纪骑士的神奇事迹、侠义气概及其神秘非凡,具有这类特点的故事后来逐渐称为romance ,即骑士故事或传奇故事。浪漫主义思潮在文学、美术、建筑、音乐等艺术领域都有所体现。

作为创作方法和风格,浪漫主义在表现现实上,强调主观与主体性,侧重表现理想世界,把情感和想象提到创作的首位,常用热情奔放的语言、超越现实的想象和夸张的手法塑造理想中的形象。古今中外的文艺创作自始就有这种特色。如中国屈原、李白的诗歌和吴承恩的小说《西游记》,德国的歌德和席勒、法国的雨果和乔治·桑、英国的拜伦和雪莱等人的作品中都具有鲜明的浪漫主义特色。

作为文艺思潮,浪漫主义产生并风行于18世纪末~19世纪初的欧洲。其时正值资产阶级革命的时代,资产阶级处于上升时期,要求个性解放和感情自由,在政治上反抗封建主义的统治,在文学艺术上反对古典主义的束缚。为适应这样的需要,浪漫主义思潮应运而生

浪漫主义精神最先出现在文学中。在法国,浪漫主义的先驱者是卢梭,他宣扬感情至上和人的本性善良。一批作家响应他的“回归自然”的口号,在创作中抒发对大自然的感受,描绘大自然的魅力,抒发对美好事物 、自由理想和乡土的热爱追求和依恋。法国早期浪漫主义的代表是夏多布里昂。他的创作缅怀过去的理想,宣扬宗教的威力,表现出浓厚的消极思想与情绪。1800年斯塔尔夫人发表了著作《论文学》,介绍了她对浪漫主义的观点。在这部著作和另一部著作《论德国》中,她提出了浪漫主义民族主义的问题,奠定了法国浪漫主义的理论基础。雨果的《克伦威尔》序言和《爱尔那尼》一剧的上演成功,标志着浪漫主义对古典主义的胜利。雨果的作品气势恢宏,具有强烈的理想主义色彩,表现了对中下层人民群众的深厚同情,是法国也是欧洲浪漫主义文学的杰作。乔治·桑表现空想社会主义理想,揭露金钱万能罪恶的小说在法国浪漫主义文学中也属优秀作品。然而,严格地说,浪漫主义还是起源于德国和英国。浪漫主义最早的主要表现是德国的狂飙突进时期。施莱格尔兄弟在18世纪最后几十年中成为德国浪漫主义的领袖。施莱格尔兄弟编辑的刊物《雅典娜神殿》,在推动浪漫主义运动的宣传和理论建设方面起了重要作用,被称为耶拿派浪漫主义。他们要求个性解放,主张创作自由,提出打破各门艺术界限。但他们的浪漫主义理论带有浓厚的主观唯心主义和宗教神秘主义色彩。德国浪漫主义的另一个派别是海德堡派 。代表人物有阿尔尼姆、布伦坦诺和格林兄弟等人,重视民间文学,深入民间收集民歌和童话,对浪漫主义文学发展起过积极作用。此外,霍夫曼、荷尔德林、海涅、歌德、席勒等人的创作也在德国浪漫主义文学中占有重要地位。英国浪漫主义的主要代表是湖畔派诗人华兹华斯、柯尔律治和骚塞 。华兹华斯在《抒情歌谣集》再版序言中把诗歌看作“强烈感情的自然流露”,这篇序言后来成为英国浪漫主义诗人的宣言。19世纪初英国浪漫主义文学的代表是拜伦、雪莱和济慈等人。他们抨击封建教会势力,表现出争取自由和进步的民主倾向,在艺术上发展和丰富了浪漫主义诗歌的形式和格律。小说中的代表司各特善于把历史事件和大胆想象有机结合起来,创造出丰富多彩的画面。在西欧浪漫主义思潮的影响和推动下,19世纪初俄国诗人茹科夫斯基打破古典主义规范 ,创作了许多优美的抒情诗和叙事诗,对俄国浪漫主义的兴起起了重要作用。十二月党诗人和普希金、莱蒙托夫的早期浪漫主义创作,充满了革命激情,讴歌反专制、争自由的思想,是俄国浪漫主义文学的卓越代表。东欧浪漫主义文学以波兰革命诗人A密茨凯维奇和匈牙利革命诗人S裴多菲为代表 ,他们的创作具有鲜明的爱国主义精神和浓郁的民族特色。19世纪中期以后,欧洲的浪漫主义文学逐步被现实主义文学所取代

中国古代四大爱情故事是:牛郎与识女、孟姜女哭长城、白娘子永镇雷锋塔,梁山伯与祝英台,这些故事源远流长,是古代劳动人民所创造,也是中国传统爱情观的集中体现。小时候看这个,觉得很美好,只是纯粹当神话看的。如今到了谈恋爱的阶段,旧事新看,重有一番认识。

是牛郎诱奸了织女

确实是牛郎诱奸了织女。故事里说,织女下凡到河里洗澡。这河肯定是野外的小河,而不是流经城镇的湘江汉水,周围肯定很安静,一般不会遇到人的。织女是天帝的女儿,在神仙当中是个幼女——从后来她没有什么法力可以看出来,她受过良好的教育,所以完全可以认为她品行端庄,下凡洗澡是只为了新奇浪漫,体验新生活,而不是为了勾引男人的。但不幸的是,荒郊野外还是有人在居住,而那个农村破落青年牛郎,姓流名氓,家里有一头牛成了精,唆使他偷看织女洗澡,并把牛郎的衣服藏起来。我不惮往最好的方向去猜测牛郎,所以说他是受妖牛唆使,而不是自已色心大发。结果是,织女洗完澡发现衣服不见了,蹲在水里不敢起来,这时牛郎很及时的出现了,看一眼之后,大吃一惊,努力使自已脸红,赶快用手捂住眼睛,露出的指缝也不超过一厘米宽,慷慨地脱下自已的衣服——注意,只可能是外套和长裤——像一个君子一样,然后小心翼翼地奉上给了织女,并不小心地碰了一下织女的身体,织女一声尖叫之后脸红了,不好意思地低下头来。之后的事可想而知了,织女不可能穿着男人的衣服回天庭,所以只有听从牛郎的“善意”劝慰,跟着他回牛棚去了。织女一个女儿家,单纯幼稚,到此人生地不熟,一点办法都没有,加上牛郎对她虚情假意,处处照顾安慰,她对牛郎产生了好感,也就什么都听牛郎的了。终于在当天晚上或者隔了几天,他们行了夫妻之事。这一点,传说中并没有提及,但完全可以猜测得到,因为后面,织女为牛郎生了三个孩子。

按照民间故事所说,牛郎织女的爱情故事似乎水到渠成、正大光明,那样的美好那样的感人,尽管故事讲得漏洞百出,几千年来也无人对此提出大胆质疑。要我说,我觉得貌若天仙的织女是根本没理由爱上一个日出而作日落而息的老光棍!而且她受家庭自小受纲常伦理教育,不可能怀春到了病急乱投医的地步。这只是古代劳动人民的黄粱美梦,是生活在水深火热中的贫民之精神寄托而已。

之后,王母知道这件丑闻了,非常生气,把那不争气的女儿接回了天庭软禁了。牛郎这时还算个男人,千辛万苦去救回织女,最后不得不牺牲他的哥们——那头妖牛,把皮剥了,披在身上,腋下夹着两个孩子,背上背一个,像超人一样,飞上天空。但是来不及了,天上出现了一道浩波万顷的红海——银河,牛郎只好在这里等了,像个傻子一样,带着三个孩子用手一捧一捧地把水舀出来。关于牛郎的傻冒,后人月影轩主有诗为证:

春日花开秋又凋,

年年相望水迢迢。

牛郎若是学精卫,

千载应能架一桥。

所以说,牛郎织女的爱情故事应定性为:一个农村破落户牛郎贪恋高干子弟织女的美貌与身份(牛郎是沾了织女高干子弟身份的光的,从一个农村破落青年而成为千年不死的神仙,至今还在天上),利用织女的单纯幼稚,设计了一系列的圈套,将织女骗回家并娶妻生子。织女被骗的开始,受牛郎无微不至的关怀,可能对牛郎有好感,但她发现牛棚里藏着自已丢失的衣服时,一切都明白了,一度怒不可遏,但是,又能怎么了,肚子里都有他的骨肉了。还是认命吧,况且牛郎除了穷,对自已还是可以的,特别是自已被天兵天将带走时,他也在后来抓狂似的哭着,追着。虽然你诱奸了我,但此刻你的行动表明,你还是爱我的,今生有你何孤。也正是织女求情,王母才允许他们每年由喜鹊搭桥,见上一面。这种爱情非君子所为,萧猎亦不为。

朴实的乡村爱情

孟姜女是一农村大户人家的女儿,说白了就是一个家庭背影好的村姑。范桤良是一逃避义务工的书生——那时的义务工是修长城,他的文化程度是初中毕业,也没混个什么出息,要不怎么会顶义务工呢?范桤良逃难,被孟姜女救助,就暂住在孟姜女家。那个时候跟现在完全不一样,现在是男多女少,那时男的都去打仗或顶义务工去了,农村里没几个男人,孟姜女一直找不到合适的对像,有男人的不是老头子就是小孩子,要么就是缺胳膊少腿,她又不愿意委屈自已。但是她这个大龄姑娘还没有结婚,在当时是要被取笑的,所以一看到范桤良一表人才,举止端庄,又有文化,就跟老父亲一商量,经媒妁之言,把范桤良招为夫君。这就是典型的农村相亲,跟现代的类似。范桤良也同意了,这有什么不同意的,还喜出望外呢。范喜良生性老实害羞,二十多岁了还没有找到女朋友,也不知道怎么找女朋友,要是再他老妈再不介绍他相亲去,可能打一辈子光棍。于是,结婚了,然后谈恋爱了。爱情是美好而短暂的,对老实巴交,重情重义的范桤良是如此,对孟姜女,一个女人家来说,更是如此。

作者: 落旋Q_Q 2008-7-15 21:21 回复此发言

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2 回复:中国古代四大爱情故事解读

结婚不到三天,范桤良终于被抓义务工的警察逮到了,并送上了遥远的工地——长城上,去搬砖头。这对一个刚成亲不到三天的村姑来说,是一个惊天霹雳。唉,就当自已丈夫婚后打工吧,两千多年后的贫困农村基本上都这样呢。但是这是做义务工啊,而且是凶多吉少,孟姜女成天哭啊,盼啊!可是眼巴巴地盼了一年,不光人没有盼到,信儿也没有盼来。盂姜女实实地放心不下,就一连几夜为丈夫赶做寒衣,要亲自去长城寻找丈夫。

历尽千辛万苦,终于到了长城。可是一打听,范桤良作为一个知识分子而被当农民工使用,于是累死了,尸骨就掩埋在长城的下面做为奠基。听此噩耗,孟姜女手拍着长城,就失声痛哭起来。她只哭得日月无光,天昏地暗,只哭得秋风悲号,海水扬波。哭哇,哭哇,忽轰然巨响,长城象天崩地裂似地一下倒塌了一大段,露出了一堆堆人骨头。她咬破中指,滴血认尸。盂姜女守着丈关的尸骨,又哭得惊天地,泣鬼神。关于孟姜女的节烈,后有网络无名氏以诗赞之:

乱世筑城为山河,万夫熬煎留恨歌;

秦皇凶暴种恶果,孟姜痴情甘受磨;

千里寻夫脚磨破,哭倒长城天地愕;

回眸古今尘缘火,时旺时灭耐吟哦。

孟姜女与范桤良,平淡地相遇,平谈的相亲,平淡的结婚,平谈的恋爱,在结婚前,并没有什么爱得轰轰烈烈的,爱得死去活来,结婚之后却如此相爱,以致连万里长城永不倒的神话在她动情的哭泣面前,一击而破了。他们相处的日子不长,而爱得很深,平时里很平淡,一旦遇到大事,爱情爆发,其力量可通鬼神,其力量源于什么?归根结底,是农村那种保守朴实的爱情观和伦理观。当然,这样的爱情不是非常可靠。但这种爱情的典范,值得每一个农村青年学习。萧猎很幸运,在相亲之前就找到了将要处之一生的人,所以我亦不属此类。

以身相报——不可靠的爱情

一个天真无邪单纯稚的少年许仙,在一个偶然的机会无意中救了一个有一定社会背景和势力的社会小太妹白素贞,白素贞也因此得继续修炼武功法术,使自已的势力得到扩大和稳固。

白素贞实在是个重情重义,知恩图报的人,她实在是太感谢当年无意中救他的许仙了。后来修炼完成,为报达救命之恩,竟然隐瞒了自已的背景,嫁给了许仙。许仙是个老实人,有如此美貌的女子送上门来自愿当老婆,如何不要,欢欢喜喜的把她带回家去了。老实人一般没头脑,许仙也不想想艳遇的前因后果,世上哪有这么便宜的事,白送一个美女老婆,以为天上真掉馅饼啊,幸亏白素贞是来报恩的,要是报仇的或者是暂时找个隐蔽的场所,那许仙就完了。那白素贞也真是的,不就是救一命吗,而且那是许仙无意中救的,许仙当年也没有救她的心态,救她那举动就跟撒泡尿一下稀松平常,就算有心的,费了点力气救她的,在许仙看来,只不过救一个小动物而已。所以对许仙来说,救命这事是举手之劳,转头即忘。但白素贞始终是让许仙救了一命,她实在不愿意被人骂做忘恩,虽然忘恩不一定要负义,但知恩一定要图报,这就是她的人生哲理。所以她不管她的身份背景怎么样,她一定要报答许仙,这种报答,不是给钱给力,而是自已整个人,整个身体,自已的一切,也就是以身相许。俗话说,你敬我一尺,我敬你一丈,但白素贞这一“丈”,实在是来得太高了。

后来许仙知道了白素贞的真实身份,吓坏了,不敢跟他来往,并且在别人蛊惑之后,就离开了她,并被白素贞的冤家对头法海软禁,作为引白素贞出洞的诱饵。白素贞千方百计想救回许仙,为此目的不择手段,水淹金山寺,犯了大案,最终被法海以人民警察的名义收服,关进监狱。这就是白蛇传的现代版解说。又一网络无名氏诗为证:

千年灵蛇恋人间,断桥借伞话奇缘。

怎奈苍天无情意,水漫金山破誓言。

身怀六甲受世苦,莫想分别雷峰前。

敢问心青为何物?古今神话美名传。

这种报恩的的爱情,是不值得提倡的,这种想法,比较愚昧。首先,身体毛发,受之父母,思想品德,后天形成。身体和思想这两样是作为一个人必备的最基础的东西,是一个人最宝贵的东西,有什么样的恩情值得把它全盘献出呢。其次,施恩者,一般是不图报的,你不报恩,于他那里也说得过去,如果于已处良心不安,可以寻求别的报恩方法,甚至是自已的生命(生命也很宝贵的)。再者,爱情是神圣不容亵渎的,如果没有爱情基础,为报恩而以身相许,对自已来说是一种精神上的无味,甚至折磨。

作者: 落旋Q_Q 2008-7-15 21:22 回复此发言

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3 回复:中国古代四大爱情故事解读

无疑白素贞是幸运的,因为许仙是个老实人,是个正人君子,而她自已有本事,所以她没受什么苦,他们夫妻很恩爱。许仙也基本上算幸运的,虽然白素贞有背景,曾吓了自已半死,破坏了自已平静的生活,但从最后看,白素贞是爱他的,这种超脱了感恩的爱。

一日夫妻百日恩,恩恩爱爱。爱永远是爱情生活中的主题,而恩是辅助。这个道理,萧猎当然懂得。

千年爱情的典范

这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事。

东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,遂女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,才知英台为女子,便是之前所说的九妹。岂料祝父已将英台许配给太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后山伯忧郁成疾,不久身亡。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

有一个问题必须说明一下。那就是:梁山伯对祝英台的爱情是怎么产生的?在同学三年相处期间,梁山伯不知道祝英台的女生身份,一直像对待小兄弟一样关心照顾祝英台,他对她只有兄弟同学的感情,并没有爱情,他的爱情,也只有寄希望于相亲上(从祝英台介绍家里的小九九妹上可以看出来)。而祝英台在慢慢相处过程中,爱上了梁山伯,但碍于现状,不好意思表白出来,尽管十八相送到长亭,一路上,祝英台说了许多隐语表示她的身份和对梁山伯的爱,但梁山伯作为一个老实人和正人君子,并没有想到那地方去,只是感觉祝兄弟今天很怪很变态。梁山伯被介绍与小九妹(其实就是祝英台自已)时,兴奋异常,久藏的爱情一下子迸发了。跟祝兄弟离别后,他一定左思右想,翻来覆去,傻傻在笑着,痴痴地坐着,等待着跟小九妹相亲见面的那一天,就这样,虽未谋面,却有闻名的爱情随着时间的推移,随着相思的堆积越来越炽烈起来。但是他一旦得知祝英台是女儿身,那小九妹就是祝英台本人时,虽然诧异了,但想起当时在学校里祝英台种种对异的形为和长亭相送时奇怪的话语时,他一下了全明白了,祝英台对自已的爱有多么深。而这一刻,那也不再把祝英台当兄弟看了,祝英台在他心目中的形象一下子转变过来了,而且她对“小九妹”的爱,全部转到祝英台这个女生身上去了。这种转变,并不别扭,并没有太多的心理冲击。以前在学校时那些感情,并没有成为形成如今这种爱情的障碍,相反地,是形成今天这种爱情的必不可少的积累。

梁祝的爱情是中国古代四大爱情故事中最完美的。因为四大爱情故事都是悲剧,所以不讨论结果,只探讨爱情的形成与保持。梁祝有三年的相处磨合时间,虽然这期间,梁一直把祝当男孩子看待,但女孩子再也么装也不像,反而更像女孩子,只是梁傻里傻气,没看出来,所以祝在梁心目中的形像还是好的。事后一经点破,梁山伯恍然大悟,以前兄弟之情一下子全部变化成了男女之情。所以从祝英台点破她的身份三分钟之后算起——三分钟是给时间让梁山伯适应过来——他们有三年的恋爱史了。而且都知书达礼,彼此了解,特别是祝英台情深义重,早就深爱梁山伯,梁山伯老实巴交,也深爱小九妹(祝英台),这样的爱情,难道不稳固吗?萧猎的爱情,同梁祝有几分类似,都是同学同事,唯一不同的是,没有马文才从中作梗。不管有没有马文才,结果料定是个喜剧。关于梁祝的爱情故事,也有一网络无名氏作诗颂之:

月白风清花袭人,纱窗青灯透双影。

阑万类尽无语,犹闻西楼读书声。

风雨共济长相伴,互助互勉同路人。

青梅竹马俩无猜,心心相印是知音。

朝夕相伴几度春,莫知英台女儿身。

待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情。

俊逸儒生风流种,窈窕碧玉亦多情。

花前月下常相会,撮土为香山海盟。

玉人有意天无意,金玉良姻几个成?

媒妁之言父母命,棒打鸳鸯俩西东。

笑问世间情何物,生死相许无所恨。

今生无缘同白首,待到来世叙旧情。

生不相守死相从,黄泉路上结伴行。

双双化蝶翩翩舞,恩恩爱爱不绝情。

古典偏优雅的人物风格

古典偏优雅的人物风格,优雅型人身上又具备了优雅成分,想知道如何同时体现“优雅”的穿衣搭配特点。 一般来说,女性身上都是同时具备两个风格,那么来欣赏古典偏优雅的人物风格吧。

古典偏优雅的人物风格1

1、优雅偏少年

比如,小S,她的个人风格是优雅偏少年。

无论裙子还是裤装,都追求简洁、干练、俊秀的女人味儿,整体版型很小,不适合夸张、拖沓的打扮。

不过这位“国际辣妈”还挺爱“作妖”,但效果往往很惊悚,这就是不符合自身穿衣范围硬凹的造型,你开心就好。大家很熟悉的同为优雅偏少年风格的还有她,演技加分的蒋雯丽。和小S一样,很适合修身短打、简洁干练的造型。夸张、华丽的大礼服完全驾驭不起来,还显廉价和俗艳。再看看都是蕾丝裙,版型不一样,效果不一样,哪套更秀色可餐你说呢。

2、优雅偏时尚

如果你是优雅偏时尚型人,可以参考刘嘉玲的“部分”造型。

为何要强调“部分”,因为她的发挥并不是很稳定,又或者说,已经处于“老娘任性”的状态了。

但太直硬、不够精致细腻的装扮都是造型败笔。平直的大垫肩或自然式大气的裙子,都会让人两眼一抹黑,看不到优雅的小女人味儿。

时尚成分给她带来了很大的好处,很多造型她都能驾驭,特别是一些带有前卫元素的设计,但前提还是要雅致、细腻,不能过于夸张。同风格的还有 。作为曲线型人,追求整体感觉是曲线、柔和的,一旦穿上直线型的服饰,就会显胖显壮(蒋欣也常常穿错衣服而显壮),躯体像是被衣服支架起来。

她需要展现的是温柔、雅致、飘逸、精致,而带有这些元素的服饰,才能体现出范爷真正的韵味。所以啊,有时尚成分的人好穿衣,也不是没有条件的。但确实在款式、图案、搭配上可以做到很百变,新造型百出。

3、优雅偏古典

优雅偏古典型人,就拿几代人都非常熟悉的、活到老美到老的赵雅芝来说吧。

赵雅芝穿礼服可以说就像“万年不变”的白娘子,总是柔美雅致的统一“风味”。而 的一面倒是十分百变,看得出“娘子”内心是很向往都市时尚式的打扮方式。

不过自然也就出现了一些打扮过头的造型,够潮,够有范儿,但大家都宠着夸她漂亮,这只能说是人设魅力了,实际上这种有些夸张、前卫的百变造型,并不适合有古典成分的她,何况,还是个曲线型人。

在精致的优雅风格打扮之中,她还要非常“谨慎”,古典风格其实对她的要求不低,怪异的、粗糙的、厚重的、过于女性化的、小孩子气的都要回避,所有的穿戴都要体现高级和上品。

4、优雅偏自然

林志玲娇嗲的小女人味儿不用多说,连女人都拜倒在她的石榴裙下。

而“志玲姐姐”这个头衔也不是随便起的,在她身上,除了优雅成分,还有亲切随和洒脱的自然风格,加上她的修养和礼仪,给人一种“邻家大姐姐”的感觉。

优雅和自然,两个风格都有飘逸、柔软的成分,这个风格的女人都太适合扮演“仙女”了,可仙可攻,收放自如。在服饰的选择上一定要避开过于直硬、厚重、古板的'感觉。

5、优雅偏戏剧

优雅与戏剧的结合体,还挺“矛盾”的,但正因这种两极化,赋予她们十分宽泛的穿衣范围。例如侯佩岑,以优雅型为主风格,同时可以加入一些夸张、气派的细节元素。

稍微大一些的花朵图样,条纹与花朵的图形碰撞,稍微夸张的荷叶袖,她都驾驭住了,而且你会觉得这种细节的张力更符合她气派的一面。

大伞摆在她身上都不会显得怪异,反倒能衬托更加华美、强大的一面,而不是小气抠抠的。

但无论是什么偏风格,最基础的穿衣准则还是优雅的精髓:曲线感、温柔、雅致、细腻。这才是优雅型人最独具魅力的地方。

古典偏优雅的人物风格2

1、古典偏少女风格案例

还是先举人物案例最直观,古典偏少女风格型人例如大S、景甜。

大S拥有一种很稳重、内敛的少女感,少女风格是她身上除了古典风格外另一个鲜明的特征,不同于少女风格为主打的少女型人那种甜美和可爱。

虽然她近期在综艺节目里的很多休闲造型都不怎么值得参考,但性格却很鲜明:喜欢管束和操控,很认真爱较劲、坚持原则、自我管理能力强,同时,爱撒娇、爱幻想、缺乏安全感(这些特征尤其在与老公相处时表现)。

集古典、少女风格于一身的女人,非常注重精美、细致的服装细节,既有大人的端庄、正统、严肃,又常流露小孩儿的纯真、活泼。在穿衣上,以高贵、精致为基础,要融入可爱、活泼的元素,否则很容易穿得显老。

作为古典偏少女型人,很适合穿连衣裙,例如景甜这几条裙子,就很适合,有高级、端庄的“框架”,填充了可爱、圆润的小细节。

赵丽颖也很可能是集古典少女于一身,这一套白衬衫搭配精细呢绒背心裙,就很适合古典型人休闲穿,同时又充满青春少女感。

2、古典偏少女穿错其它风格的状态

日常着装也一定要十分考究,服装的面料要高档精细,丝、缎、羊绒、细呢、羊皮、细牛皮等,坚决不能穿土布粗麻、尼龙等,因为只要稍一疏忽,就很有可能显得太过邋遢,精神委靡,并凸显出年龄感。

当下既潮流又应季的穿法,大草帽、袍子似的宽松长衫,这么轻松随意的造型,在自然型人身上是洒脱,在古典型人身上则是邋遢、不修边幅,即便你精心搭配了。

前卫的一字领皮衣搭配破洞牛仔裤,这身适合时尚型、少年型人的服装在大S身上本来就穿得够难看了,还戴了一张怪里怪气的独眼面纱,不仅没给她带来帅气和个性,反倒不伦不类。

混搭式街头风更是会让人觉得这是闭着眼睛抓到哪件穿哪件吗。这应该是很多古典型人总觉得穿不好休闲装的原因,如果你知道自己是古典型人,你就不会这么穿了。

古典型人对发型的要求也极高,要做到高贵和一丝不苟,不能以为穿好衣服就行了。

规规矩矩的马尾发或丸子头,就把端庄和少女感都表现出来了。

夸张过头的发型显得怪异,曲线感很强的波浪卷则显得老气。

本来嘛,古典型风格的人在穿衣打扮上要求都是极为严苛的,她们始终需要保持整洁、规范、干净的着装和妆容,回避闲散和随意,打扮上要求正统、上品,要追求高品质感的东西,这些都因你自身给人端庄、稳重、高贵的感觉,古典型人很有气质,通常很多其它风格的人如果也特别显气质的话,很可能偏古典型。

3、古典偏少女、少女偏古典的区别

古典和少女的共性是精美、细致,区别则是直和曲的本质区别,古典是端庄、正统的,少女是可爱、活泼的。

古典偏少女我们上面举了人物案例,少女偏古典型人则例如沈殿霞、董洁。她们给人的第一印象是少女感,即便四五十岁也一样,且追求的是一种精致高级的少女感。

当然,很多服饰并不是只能单一给某一种风格穿,服装设计是融合多种元素的,当它直曲不是非常明朗,且同时存在古典和少女的细节元素,两种气质同时存在,那么两个风格都可以尝试。

4、其它风格穿了古典偏少女的衣服

每个风格穿错其它风格服装的状态,我们有一个专门系列详述,这里提取几个来说。

优雅型人穿了古典少女型的衣服,没有了柔软飘逸的感觉,反而拘紧老气。时尚型人穿了古典少女型的衣服,会把自己穿老了,也显得做作。

5、推荐适合古典偏少女风格的服饰

总的来说,古典偏少女型人,就是要选择带有少女感的高级精细、规矩稳重的衣服。

鞋包方面,注重质感和版型端正,体积中等,还可以偏小,蝴蝶结元素不是必须元素,但却很对味儿。所以很多极适合古典偏少女型人的服饰鞋包,都带有蝴蝶结元素。

记住,“蝴蝶结”这个可爱代名词的细节可以用在每个风格想要表达可爱感觉的时候。

总之,古典偏少女风格型人,服装搭配追求整体精致端庄高贵又不失可爱。这是一个很有先天优势的风格,女人最渴望的高贵感和少女感你都具备了,所以一定要好好对待自身的条件,发挥优势穿衣打扮哦。

古典偏优雅的人物风格3

1、少年偏优雅

举一个最最经典的人物案例——奥黛丽·赫本。

少年风格的干练帅气和优雅风格的小女人味儿,本身并不冲突,赫本的穿衣特点,就是通过简洁、清爽、短小精干的整体廓形,同时面料、细节、图案不失细腻和精美。

即便是婚纱的选择,她也丝毫没有被冲昏头脑,每一件都是经典和完美的演绎,将娇俏感表现得十分轻盈、自在。

少年偏优雅型人,是女性中版型较小的一类,整体是小气感觉的,不适合选择夸张、华丽的服饰。你可以通过更为中性、帅气、有个性的打扮,来反衬女性的柔美。

2、时尚偏优雅

这个风格就说说全智贤吧。

韩国全智贤和国内的章子怡有一个相似的地方,她们演了很多角色,但从来没有给人一个固定的印象,你在她身上感受不到绝对的强气场,或绝对的女人味儿,或绝对的帅气干练,或绝对的可爱,这种没有强烈印记的感觉正是因为时尚型人自身的特点并不明显,所以很好“捏造”,着装上可以扮演很多形象各异的角色。

时尚型人,本身就没有什么特别鲜明的风格特点,因此需要用一些反常规的、标新立异的个性化装扮来突出自我。一些看起来似乎是“灾难性”的混搭,在时尚型人身上,却能成一番新意。

时尚偏优雅型人,版型也是偏小,不适合驾驭太夸张气派的造型,整体要比较精细,用新潮、强调变化的打扮,融入柔和典雅的女人味儿。

3、古典偏优雅

这个风格还真是出美人儿,尤其是古装美人,例如蒋勤勤、林心如、刘诗诗等。不过,我想举一个比较“极致”的例子,那就是小和田雅子。

在政场中,还真是有不少端庄、正统的古典型人,是“相由心生”很有意思的一个验证。

就像不少严肃性的新闻主持人——如杨澜、朱军——都是具有古典型人的气质和特征,使栏目风格和个人风格相互协调,增加可信度和严谨性,一亮相就很是那么一回事儿。

古典偏优雅型人,可以说是所有女士风格中,气质最高级、典雅、内敛的一类,穿衣打扮“最花钱”,需要体现上品和精贵,在端庄、高级、经典的整体装点中,体现小女人的温婉。

4、自然偏优雅

金庸笔下的小龙女就是一个自然偏优雅感觉的女子,舞蹈家杨丽萍则是现实中典型的自然偏优雅型人。

不过为了读者的日常参考性,我们换个人吧,说说周韵。

自然型人穿衣要随意大方一些,穿出洒脱的感觉,衣服的裁剪要简洁大方、宽松长大,回避拘谨、小气、刻意,随便一条直腰身的长裙都可以穿得很漂亮。礼服能驾驭仙气飘飘,休闲装又能穿得潇洒动感。这是一个特别好穿衣的风格,尤其是当下这个时代的流行。

自然偏优雅型人,可以是硬朗的中性化,可以是纯朴的乡村风格,可以是放松的随意感,但要凸显整体飘逸、柔软的感觉。

5、戏剧偏优雅

在中国的超模队伍中,奚梦瑶、何穗都是戏剧偏浪漫型人,更有华丽、性感的外放风情,而刘雯和秦舒培,更显“小鸟依人”些,是戏剧和优雅风格中人。

前几天聊过刘雯,今天看看比较少聊的嫁给了陈冠希给他生了小情人的秦舒培吧。

很多超模都是戏剧风格的“万能穿”衣架子,不仅看起来显高(本来就够高了)、显气场、显大气,还是一个对服装直曲要求不是很严格的风格,所以才能在不同服装品牌中切换自如,温婉柔和的小女人味服装她演绎得出感觉,夸张前卫个性的造型她也能驾驭,穿衣范围很宽广。

戏剧偏优雅型人,需要强调华美的整体感觉,精致中带着大气和夸张,“用力”打扮和不修边幅简直判若两人。

当你身上同时具备某两个风格特征,不是一味寻找两者的共同点,或是总纠结如何把那两个“冲突”的风格同时在身上突出。这等于开始钻牛角尖了。

比如你是少女偏古典型人,少女风格的服饰是你首先锁定的范围,并选择其中那些品质感上乘的、不过分幼稚古怪的、体现精美设计的,应该是这样的结合。

巴赫:G弦上的咏叹调 、勃兰登堡协奏曲

亨德尔:皇家烟火音乐、弥塞亚、D大调第五号大协奏曲、G小调第六号大协奏曲、C大调大协奏曲“亚历山大的盛宴”、水上音乐

海顿:创世纪(咏叹调与合唱)、好多交响曲、奏鸣曲(我也不记得多少部了)

维瓦尔第:小提琴协奏曲《四季》(其中《春》第一乐章最有名)

贝多芬:九首交响乐(当然三“英雄”、五“命运”、六“田园”最著名啦)、小提琴奏鸣曲“春天”“克鲁采”、D小调小提琴协奏曲(四大小提琴协奏曲之一)

莫扎特:第20、21、23、27钢琴协奏曲(20、21的第二乐章优美……唯美)、第40、41交响乐、弦乐小夜曲(共四个乐章,都很熟悉的)、D小调幻想曲、魔笛、费加罗的婚礼(序曲很好听)

舒伯特:A大调五重奏“鳟鱼”(第三乐章“幽默曲”最有名)、D小调第十四弦乐四重奏“死神与少女”

柏辽兹:幻想交响曲(第二乐章四把竖琴绝无仅有)

门德尔松:仲夏夜之梦(有熟悉的婚礼进行曲)、E大调小提琴协奏曲(三个乐章都很有名,四大小提琴协奏曲之一)

勃拉姆斯:第一(又称“贝多芬第十交响曲”,第四乐章旋律模仿欢乐颂)、二、三、四交响曲

肖邦:19首夜曲(前三首最著名)、第一叙事曲、4首即兴曲、多首诙谐曲、多首圆舞曲、多首大圆舞曲(有名波兰舞曲、波罗乃兹)、升C小调幻想即兴曲、多首练习曲、第一第二钢琴协奏曲(第一协奏曲的第二乐章柔美至极,唯美)

舒曼:童年情景(第七首“梦幻曲”最经典,还有“竹马游戏”、“在火炉边”等)、狂欢节

李斯特:匈牙利狂想曲(第二、第六首较有名)、钟、爱之梦、献辞、E大调第一钢琴协奏曲(很特别,加入诙谐曲)、B小调钢琴奏鸣曲、旅行年代(欧贝曼山谷、埃斯特哈奇庄园的喷泉)

柴可夫斯基:第一钢琴协奏曲、天鹅湖(推荐:圆舞曲、四小天鹅)、胡桃夹子(推荐:花之圆舞曲、糖梅仙子之舞)、睡美人(推荐:玫瑰柔板)、第六交响曲“悲怆”(每个乐章都令人难忘)、钢琴套曲《四季》(“六月”船歌最经典)、如歌的行板、弦乐小夜曲

德沃夏克:第九交响曲“自新大陆”(第二乐章很著名、其他三个乐章也很熟悉)、斯拉夫舞曲

德彪西:夜曲、大海、牧神午后(根据象征派作家马拉美同名作改编)

拉威尔:鹅妈妈组曲、波莱罗 、茨冈

斯美塔那:我的祖国(第二乐章“伏尔塔瓦河”很有名)、被出卖的新娘

格里格:A小调钢琴协奏曲、培尔·金特组曲(较著名的有晨曲、阿尼特拉舞曲、在山神庙、索尔维格之歌)

西贝柳斯:芬兰颂、悲伤圆舞曲、小提琴协奏曲

拉赫马尼诺夫:帕格尼尼狂想曲(变奏18较著名)、第二钢琴协奏曲(第二乐章很美)

里姆斯基-科萨科夫:天方夜谭(小提琴主题伴随四个乐章)、西班牙随想曲

圣桑:动物狂欢节(其中“天鹅”最著名)

小约翰·施特劳斯:蓝色多瑙河圆舞曲、蝙蝠序曲、春之声圆舞曲、维也纳森林故事圆舞曲、埃及进行曲、皇帝圆舞曲、电闪雷鸣波尔卡、南方的玫瑰圆舞曲、前进波尔卡、安锐波尔卡、拨弦波尔卡(与约瑟夫·施特劳斯共同创作)、吉卜塞男爵、晨报圆舞曲、维也纳糖果圆舞曲、维也纳气质圆舞曲、天佑皇帝约瑟夫一世万岁进行曲(有德国国歌片段)、游览列车波尔卡、享受生活圆舞曲、爆炸波尔卡、你和你圆舞曲、柠檬树花开何处圆舞曲、音乐美酒和女人圆舞曲、艺术家生涯圆舞曲、闲聊波尔卡、奥菲欧四对舞

约瑟夫·施特劳斯:奥地利村燕圆舞曲、水彩画圆舞曲、无忧无虑快速波尔卡、小磨房波尔卡

老约翰·施特劳斯:拉德茨基进行曲、中国人加洛普

瓦格纳:漂泊的荷兰人(前奏曲)、罗恩格林(第一幕序曲)、纽伦堡的名歌手(序曲)、帕西法尔(序曲、圣星期五的奇迹)、汤豪舍(前奏曲)

马勒:第一进行曲、旅行者之歌(声乐套曲,古斯塔夫·马勒作词)

R斯特劳斯:查拉图斯特拉如是说 作品30(开头被选为一**配乐)、唐璜 作品20 、梯尔·艾伦斯皮格尔的恶作剧 作品28

法雅:爱情魔术师

布鲁克纳:第四交响曲(降E大调“浪漫”)

普罗科菲耶夫:罗密欧与朱丽叶(芭蕾舞剧选曲)

埃尔加:小提琴小品爱的致意(又称爱的礼赞)、威仪堂堂进行曲、新颖主题变奏曲“谜语”

霍尔斯特:行星组曲(“木星”乐章很著名的!熟悉的旋律在三分十五秒出现)

协奏曲concerto 有协调

和谐之意 concerto poser给一件or more than one instrument 领头的独奏声

the other instrument (almost if the instrument which in orchertra) 提供支持 较出名的concerto有 : Rachmanoff ''第2钢琴协奏曲'' Tchaikovsky '' D大调小提琴协奏曲'' 奏呜曲Sonata

系提供单独一种instrument (almost is keybord instrument) 用的乐曲

or 供一种or两种 独奏instrument (以keyboard 伴奏)用的 小奏鸣曲 Sonatina 同Sonata 没两样

创见于19th century Sonatina 比较 easy

shorter

动听 练习曲,是指专门提供某乐器的练习特定技巧的音乐作品。有时练习曲也可能成为著名的乐曲。 组曲是一种套曲形式的器乐曲或交响曲,即各自的不同乐曲的组合,在巴洛克音乐时代为古典组曲/舞曲组曲,所有套曲都是同一调式,都是从舞曲演变来的。18世纪以后为现代组曲。 巴洛克时期的组曲虽由舞曲组成,但实际上并非作为舞蹈用途,而是经过风格化后供大家欣赏或演奏用的音乐。舞曲风格化的现象在文艺复兴晚期便已存在,舞曲所组成的组曲也在当时便略具雏型。到了巴洛克早期,组曲则是主要的乐器作品类型之一。 巴洛克中期以后,德国音乐家Johann Jacob Froberger (1616-1667)为组曲设计了一个较固定的组合方式: 古典组曲包括四首舞曲乐章, 阿拉曼德舞曲 (allemande),是一种四拍子中速的德国舞曲; 库朗特舞曲 (courante),是一种三拍子快速的法国舞曲; 萨拉班德舞曲 (sarabande),是一种三拍子慢速的西班牙舞曲; 吉格舞曲 (gigue),是一种极快速的英国舞曲。 在吉格舞曲之前,可再加入其他的舞曲,例如布雷舞曲(bourree)、嘉禾舞曲(gavotte)、小步舞曲(minuet)等。 进行曲March

进行曲,是一种具有强烈的音乐节奏的音乐形式

最初是为军队的战斗生活所创,用以鼓舞军队的士气,后来也被人们用来表达集体的力量和共同的决心,通常由军乐队所演奏。 进行曲可以用任何拍号(time signatures)来创作, 但是最经常被使用拍号是4/4、2/2和6/8; 然而

一些现代的进行曲使用了2/4拍。进行曲通常是高音阶

现代进行曲的速度通常在120拍每分钟(标准拿破仑进行曲速度)

但是大多数出殡用的进行曲遵从罗马标准

60拍每分钟。 除了乐器,拍号和速度以外

进行曲的其他音乐元素是独特的。进行曲一般由几个片断组成

长度通常为16或32个节拍

在前进的过程中至少重复一次。而且普遍有一个强壮和稳定的敲击的旋律

让人想起军鼓。频繁的改变音调

变调到次属音(也频繁的回到主音阶)。 进行曲的速度是由拿破仑所认定的

可以让他的军队加快前进

却不至于摔倒。 当一个人以60拍每分钟的速度行走时

他经常会难于保持平衡

因为他的脚停留在空中的时间是普通人的两倍。自从拿破仑扩展了很多疆土,士兵不用携带很多供应品

他们可以加快行军的速度。 组曲Suite

是一种套曲形式的器乐曲或交响曲,即各自的不同乐曲的组合,在巴洛克音乐时代为古典组曲/舞曲组曲,所有套曲都是同一调式,都是从舞曲演变来的。18世纪以后为现代组曲 小夜曲Serenade

小夜曲源于一种爱情歌曲,一般南欧人在夏日夜晚,用吉他或曼陀铃等简单的乐器伴奏,在恋人窗下唱的,以表达爱情,歌曲并没有固定的格式。 后来成为一种在室外演奏的乐队形式,因为在室外演奏,长使用音量大的乐器,如各种号等。 小夜曲逐渐成为一种器乐曲形式,乐队一般比交响乐]要更小型化。是一种欢快明朗,典雅质朴的如歌乐曲。海顿、莫扎特等人都写过小夜曲,尤其是莫扎特一生写过大量的著名小夜曲。 变奏曲Variations

变奏曲是一种乐曲的结构形式,用于奏鸣曲和交响乐其中的一部分,也可以作为的器乐曲作品。将乐曲最初呈示的主题不断地反复,在反复的过程中有变化,变化可以产生在在和声、旋律、对位、节奏上,也可以由不同的配器方法在音色上求变化。这种变化就是主题变形,或叫「变奏」。变奏的次数不固定,可以变奏任意多次。曲式发展如: A(主题)+A1+A2+A3+A…… 2008-04-10 00:55:02 补充: 变奏曲是一种古老的经典作曲方式,从文艺复兴时期就已经流行。巴洛克音乐时代比较著名的变奏曲有巴赫的《戈德堡变奏曲》,亨德尔的《和谐的铁匠》系列。 在古典音乐时期,莫扎特写了大量的变奏曲,莫扎特习惯在变奏曲的倒数第二乐章时让节奏变慢,然后在最后一个乐章突然加快,并常用华彩即兴演奏的形式。海顿喜欢用双变奏的形式,即用两个相关的主题,一般一个是大调式另一个是小调式,互相进行变奏。 交响曲Symphony

是包含多个乐章的大型管弦乐曲。 2008-04-10 00:57:21 补充: 幻想曲Fantasia

是一种音乐类型,它最初来源于即兴创作,因此它的形式很少符合任何教科书中所提到的音乐形式。 浪漫曲 浪漫曲是无固定形式的抒情短歌或短曲。18世纪在法国民间广泛流行,19世纪在俄罗斯也比较流行,曲调和歌词结合紧密,表情丰富,器乐曲有如歌的旋律。贝多芬的作品第40、50号就是两首小提琴和乐队伴奏的浪漫曲,此外如舒曼的作品第94号,是双簧管和钢琴的浪漫曲。 2008-04-10 00:58:11 补充: 序曲Overture 序曲指歌剧、舞剧等开幕前演奏的短曲,亦称"开场音乐",由管弦乐队演奏,其使命在于综合地叙述全剧发展的重要关键场面,奏出剧中代表主角发旋律,它仿佛是剧情的缩影。十七、十八世纪的歌剧序曲分为"法国序曲"及"义大利序曲"两类。前者为复调音乐风格,由慢板、快板、慢板三个段落组成,中段为赋格形式,末段较短;后者为主调风格,由快板、慢板、快板三个段落组成,后来的交响乐即由此演变而成。 著名的序曲作品: 罗西尼《威廉·退尔序曲》 柴科夫斯基《1812序曲》 贝多芬《菲德里奥序曲》 2008-04-10 00:58:52 补充: 前奏曲是一种短乐曲,没有具体的固定曲式。 前奏曲以前只是组曲之前的器乐引子,在演奏之前一般演奏家要即兴演奏一小段,逐渐演变成一种艺术形式,17世纪时出版商在出版乐谱以前会印发前奏曲作为广告。 诙谐曲(Scherzo)也叫谐谑曲,是一种快速,节奏强烈的器乐曲,一般为三拍子,有令人惊奇、幽默的特点,是从小步舞曲中发展出来的,原文是义大利文意思是「玩笑」。 2008-04-10 00:59:33 补充: 夜曲(nocturne)是一种形式自由的三段体器乐短曲,一般中段比较激昂,常有沉思、忧郁的特点。格调高雅,充满浪漫色彩,旋律歌唱性很强,也有叫做交响诗的,是富于诗情的短交响乐。由于一般在夜晚演奏,所以叫夜曲。 嬉游曲(Divertimento)是一种流行于十八世纪的轻组曲。在当时主要用在上层阶级与宫廷生活(主要是在奥地利)的娱乐、社交、庆祝场合,相对于小夜曲是用于室外的演奏,嬉游曲主要是用在室内的演奏。 2008-04-10 00:59:59 补充: 叙事曲 在法文中原来是指一种文学作品或民间歌曲,通常为抒情、叙事、民间传奇风格的作品,也包括戏剧性和幻想的片段,从19世纪开始,乐曲也采用同样的题材,叙事曲也就成为一种乐曲的名称,当时主要是声乐,后来器乐也出现叙事曲,萧邦首创钢琴叙事曲,后来勃拉姆斯、李斯特和格里格等也都创作过钢琴叙事曲。 小步舞曲 是源于欧洲民间的一种三拍子舞曲,后来传入宫廷,因为速度不快,可以在跳舞时表现各种礼仪,受到法国国王路易十四的喜好和提倡,因此开始风行全欧洲。 2008-04-10 01:00:19 补充: 回旋曲 (又译轮舞曲,英文:Rondo)是一种曲式,也可以作为一种音乐体裁,起源于欧洲民间的轮舞歌曲,由于这种歌曲带有副歌,每唱一段后就重复副歌。回旋曲的也是如此,一个主要旋律部分要多次重复出现,其他几个次要部分插入其中。如主要部分为A,次要旋律为B,C,D……等,回旋曲的组成为ABACAD……等。 在回旋曲中主要部分起码要反复三次以上,所以新的次要部分起码要有两个。回旋曲乐曲作品也可以加上序曲、中间过渡、结尾等,但主要部分为回旋曲式。 回旋曲具有活泼热烈的特性,适合表现欢乐的气氛,多用于做舞曲。也可以作为大型作品的其中一个乐章,一般协奏曲最末乐章多用回旋曲式。 2008-04-10 01:00:48 补充: 间奏曲 Intermezzo,一种音乐型态,18世纪时发展于意大利地区,出现于喜歌剧幕与幕之间、大型器乐曲作品乐章与乐章之间,乐曲较短。有两种类型,一种是歌剧间奏剧,发展于18世纪;一种是器乐曲间奏剧,发展于19世纪,音乐曲态多为变奏曲。 2008-04-10 01:01:54 补充: 慢板

行板

快板

小行板是速度 基本速度标记 2008-04-10 01:02:15 补充: 下表从快到慢列起,为常见的音乐速度标记︰ Prestissimo - 最急板(200 - 208 bpm) Vivacissimo Allegrissimo Presto - 急板(168 - 200 bpm) Vivo Vivace - 活泼(~140 bpm) Allegro assai 2008-04-10 01:02:37 补充: Allegro - 快板(120 - 168 bpm) Allegro Moderato - 适度、愉快的急速 Allegretto - 稍快板(比 Allegro 较少见) Moderato - 中板(90 - 115 bpm) Andantino - 比行板稍快或稍慢 Andante - 行板(76 - 108 bpm) Adagietto - 颇慢 2008-04-10 01:02:44 补充: Adagio - 柔板 / 慢板(66 - 76 bpm) Grave - 沈重的、严肃的 Larghetto - 甚缓板(60 - 66 bpm) Lento - 缓板(60 - 40 bpm) Largo - 最缓板(现代)或广板 Lentissimo - 比缓板更慢 Larghissimo - 极端地缓慢(40 bpm 或以下) 如果仲有d咩需要可以 add 我msn : [email protected] 我识ge一定会你的

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水浒传》以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。

2、《三国演义》

《三国演义》故事开始黄巾兵起义,结束于司马氏灭吴开晋,以描写战争为主,反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争,展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

3、《西游记》

《西游记》前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整,并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩,其隐含意义非常深远,众说纷纭,见仁见智。

4、《红楼梦

《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物,其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。

而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。

扩展资料1、《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说,开创了白话章回体小说的先河。它作为一种新的文体,从此在文学领域内确立了应有的地位,开始逐步改变以诗文为正宗的文坛面貌。

《水浒传》的艺术成就,最突出地显示在英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题,主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。

因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光辉艺术生命的重要因素。在《水浒传》中,至少出现了一二十个个性鲜明的典型形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。

在人物塑造方面,最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中,扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。

2、《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本,结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料,以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改,并成为现在最常见的120回本。

《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说。

3、《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作,魔幻现实主义的先驱开创者。

《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美。

被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。

4、《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事;而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。

小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧,而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心,写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰,其中又以贾府为中心,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾。

对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。

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1、三国演义 全名:《三国志通俗演义》 作者:罗贯中( 约1330年—约1400年),名本、才本,字贯中,号湖海散人。元末明初作家,戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时,有自己的政治理想,不苟同于流俗,曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。 内容简介: 《三国演义》故事开始黄巾兵起义,结束于司马氏灭吴开晋,以描写战争为主,反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争,展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。 2、水浒传 作者:施耐庵(1296年—1370年),《水浒传》的作者究竟是谁具有争议,目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。历史上还有其它几种观点,包括了罗贯中说,施惠说,郭勋托名说,宋人说等。 内容简介: 《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。 3、西游记 作者:吴承恩(1501年-1582年),字汝忠,号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为文下笔立成。” 但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。《西游记》作者也存在一定争议,但目前普遍认为作者为吴承恩。 内容简介: 《西游记》前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整,并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩,其隐含意义非常深远,众说纷纭,见仁见智。 可以从佛、道、俗等多个角度欣赏,是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。《西游记》在明代刚出现时曾被列为禁书,因为书中充满了崇佛抑道的思想,与当时的明朝皇帝所信奉的道教思想有冲突。 4、红楼梦 原名:《石头记》《金陵十二钗》《风月宝鉴》等。 作者:曹雪芹(约1715-约1763),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。 后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。 高鹗(1758年—约1815年),字云士,号秋甫,别号兰墅、行一、红楼外史。中国古典小说《红楼梦》出版史、传播史上首个刻印本、全璧本——程高本的两位主要编辑者、整理者、出版者之一,清代汉军镶黄旗内务府人,籍贯沈阳三台子,亦自署铁岭高鹗、奉天高鹗。 其先世清初即寓居北京。高鹗于乾隆五十三年(1788年)中举,乾隆六十年(1795年)进士及第,历官内阁中书、汉军中书、内阁典籍、内阁侍读、江南道监察御史、刑科给事中等职。有《月小山房遗稿》《砚香词·簏存草》等作品传世。 乾隆五十六年(1791年)至五十七年(1792年),高鹗应友人程伟元之邀协助编辑、整理、出版《红楼梦》程甲本、程乙本。自胡适作考证,红学界长期认为《红楼梦》后四十回系高鹗续成。进入21世纪,这一说法遭到越来越强烈的批判。 2007年始,人民文学出版社新版全本《红楼梦》停止使用“高鹗著”“高鹗续”等字样,更新为“无名氏续,程伟元、高鹗整理”,标志着“高鹗续书说”发生动摇。红学家俞平伯临终遗言:“程伟元、高鹗是保全《红楼梦》的,有功!” 中国红学会会长张庆善指出:“高鹗不应该是《红楼梦》续作者,他应该是《红楼梦》最后出版的整理者……《红楼梦》能够流传,高鹗是第一功臣。” 内容简介: 《红楼梦》是一部章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传,八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本,定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。 《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物,其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。 而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。

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1、水浒传 创作背景: 南宋时,梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称:宋江等36人的故事已遍及大街小巷;画家也执笔为他们图形绘影。《水浒传》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》,它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事。 对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际,还有不少取材于水浒故事的话本。在元杂剧中,梁山英雄已由36人发展到108人。施耐庵把有关水浒的故事和人物整理加工,在创作《水浒传》过程中,忠实地接受了人民的观点。 2、三国演义 创作背景: 元末明初,社会矛盾尖锐,农民起义此起彼伏,群雄割据,多年战乱后朱元璋剿灭群雄,推翻元王朝,建立明王朝。期间人民流离失所,罗贯中作为一名杂剧和话本作者,生活在社会底层,了解和熟悉人民的疾苦,期望社会稳定,百姓安居乐业。 作为底层的知识分子思考,并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。 3、西游记 创作背景: 唐太宗贞观元年(627年),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645年)玄奘回到了长安。 带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。 从此,唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。 吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大的文学巨著。《西游记》的作者明代人吴承恩(有争议)生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。 明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化,并且日趋尖锐 ;思想文化上启蒙思想兴起,人性解放的思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期,经济上产生了资本主义萌芽。 4、红楼梦 创作背景: 《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期,当时清政府实行闭关锁国,举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来,好像太平无事,但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展,整个王朝已到了盛极而衰的转折点。 在康熙、雍正两朝,曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家极盛时,曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京,少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。但后来家渐衰败,雍正六年(1728年)因亏空得罪被抄没,曹雪芹一家迁回北京。 回京后,他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差,境遇潦倒,生活艰难。晚年移居北京西郊,生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥酒常赊”。《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后,在贫困之中创作的。创作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。 《红楼梦》开卷第一回第一段《作者自云》即是曹雪芹自序。在这篇自序中,曹雪芹以真实身份出现,对读者讲述写作缘起。据他自述,他是依托自己早年在南京亲历的繁华旧梦而写作此书。因流落北京西郊,碌碌无为,一事无成,猛然回忆起年少时家里所有的女孩儿。 觉得她们的见识才气远远超过自己,不禁深自愧悔。祖上九死一生创下这份家业,自己身在福中,却不务正业,不听从父母老师的管教,以致长大后一技无成,半生潦倒。曹雪芹将这段经历和悔悟写成小说,就是要告诉读者,虽然自己罪不可免,但那些女孩儿都是生活中实有其人。 万不可为了掩盖自己的罪行而使她们的事迹湮灭无闻。一念及此,心旌荡漾,一切困难都不在话下。何况乡野生活悠闲自在,风光宜人,更令他思如泉涌,下笔如神。曹雪芹自谦才疏学浅,只得用市井白话来写这部小说,意在为那些女孩儿立传,排遣自己的苦闷,兼以供读者把玩赏析。 -四大名著

200 浏览43192019-10-11

四大名著各自内容简介为50字

1、《水浒传》作者:施耐庵(1296年—1370年),《水浒传》的作者究竟是谁具有争议,目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。 《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间,出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮(吴用)、晁盖等36人起义造反的故事,成为《水浒传》的蓝本。 2、《三国演义》作者:罗贯中( 约1330年—约1400年),名本、才本,字贯中,号湖海散人。元末明初作家,戏曲家。 《三国演义》故事开始黄巾兵起义,结束于司马氏灭吴开晋,以描写战争为主,反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争,展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。 3、《西游记》作者:吴承恩(1501年-1582年),字汝忠,号射阳山人。《西游记》前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。 4、《红楼梦》作者:曹雪芹(约1715-约1763),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。《红楼梦》是一部章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传,八十回后部分未完成且原稿佚失。 扩展资料四大名著的地位: 四大名著继承载着无数文化精华,在浩瀚如烟的古典小说领域中如四座屹立不倒的高山,任沧海桑田如何变幻,其伟岸身姿始终不被湮灭。 不论是在艺术手法还是在思维深度上,它们都代表了中国古典小说的巅峰,是悠悠中国文学史上灿烂辉煌的一笔。 研读四大名著,提供了阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的机会,在怡情悦性的同时,也让人们更深刻地理解自己的民族和文化。

参考资料:

-四大名著

65 浏览62192019-10-07

中国四大名著主要内容

三国演义 《三国演义》是中国古代长篇章回小说的开山之作。 三国故事在我国古代民间颇为流行。宋元时代即被搬上舞台,金、元演出的三国剧目达30多种。元代至治年间出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本,结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料,根据他个人对社会人生的体悟,创作了《三国志通俗演义》,现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的,俗称“嘉靖本”,本书24卷。清康熙年间,毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字,修改成今日通行的120回本《三国演义》。 罗贯中1330年一1400年之间,名本,号湖海散人,明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原今山西,一说是钱塘今浙江杭州,不可确考。据传说,罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客.除《三国志通俗演义》外,他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。 《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。 《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,不教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的,并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型。 《三国演义》描写了大大小小的战争,构思宏伟,手法多样,使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃,读来惊心动魄。 全书的文不甚深,言不甚俗,简洁明快,气势充沛,生动活泼。 《三国演义》带来我国历史小说创作的热潮,它所塑造的一系列人物形象在我国已家喻户晓,妇而皆知。 《三国演义》的版本很多,主要有:明弘治刻本《三国志通俗演义》,文字粗朴,内容平易;《三国志演义》,清毛宗岗增删评点本,约成书于康熙初年,该本在社会上流传最为广泛。人民文学出版社多次重印出版。 红楼梦 《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。全书120回,前80回是曹雪芹所作,后40回据说由高鹗续写。 雪芹1715?一1763?名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪居士。清代伟大小说家。祖籍一说是河北丰润,一说是辽宁辽阳。清人入关后,入正白旗内务府籍。从他曾祖至他父亲,其家世袭江宁织造。幼年时家势贵盛,气派显赫。后来其父因事获罪,产业被抄没,家道衰落。曹氏全家从南方北迁,中年后住在北京西北郊,家境清贫,过着“举家食粥”的日子。曹雪芹多才多艺,能诗善画,嗜酒健谈,性格傲岸。《红楼梦》写到80回时,因贫病交迫,加之爱子夭折,含恨而逝,使《红楼梦》成为未完稿的著作。 《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》,以贾、王、史、薛四大家族背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的感情纠葛,描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。同时,通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘,牵涉到封建社会政治法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题,昭示了封建社会末期的世态,暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶,歌颂了追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。可以说,《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。 《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等生动的人物形象。宝玉始终站在封建主义精神道德之外,他视仕途为禄蠹,以应酬文字为沽名钓誉之工具,视读圣贤为畏途,既具有浓厚的贵公子的纨裤习气,又具有反封建的叛逆性。他尊重女性,尊重个性,追寻自由,是一位贵族家庭乃至封建制度的叛逆典型;黛玉是一位冰清玉洁、孤高自许、多愁善感的贵族**,她视爱情如同她的生命,但她的爱情却因不容于贵族家庭而被摧毁;宝钗是一位遵奉妇道、恪守妇规的封建淑女,她同样是封建制度的牺牲品。 《红楼梦》突破了传统的取材和构思方式,将社会高度浓缩于家庭范围内作整体展现,贾府实际上是整个社会的缩影。 《红楼梦》写人的技巧达到了炉火纯青的地步,所描写的人物皆栩栩如生,个性鲜明,具有多重性格,打破了以往小说写人类型化的特征,作者塑造人物形象的主要手法有:在广阔的社会背景上,以精雕细刻的工夫,塑造不同的人物形象;注意人物的个性化,心理描写具体而简洁;把人物放在特定的艺术气氛里,烘托人物的内心情绪。 《红楼梦》吸取了中国古典文学语言的营养,又提炼了大众语言,熔铸成准确、精炼、纯净、传神、典雅的语言。 《红楼梦》的情节安排脉胳分明,是一个有机的整体;其结构既筋络相联,纵横交错,又主次分明,有条不紊,一如生活本身,不露人工斧凿之痕。 《红楼梦》表面看来都是平常的生活琐事,但能够以小见大,见微知著,反映生活的本质,具有丰富深刻的社会意义。 《红楼梦》问世后,以其深进的思想意蕴与精湛的艺术魅力,震撼着一代代读者的心灵,产生了跨越时空的巨大的影响,在学术研究领域形成了声势浩大的“红学”。在经历了二百多年风风雨雨之后,“红学”不唯没有衰微,反而更为兴盛,这足以说明《红楼梦》所具备的艺术价值。 《红楼梦》的版本有两个系统,一是仅流传八十回的脂评抄本系统;一是程伟元高鹗整理补缀的一百二十回印本系统。1982年人民文学出版社出版的《红楼梦》120回校订注释本,是一种较为完善的新读本。 水浒传 《水浒传》是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说。 水浒传的故事早就在民间传诵。南宋时,王的《东都事略》等,书已有零星记载。宋末遗民龚圣与作有《宋江三十六赞》;无名氏的《大宋宣和遗事》记述了宋江等人的事迹。元代有25种水浒题材的剧目,水浒故事传到元末大致形成了今本《水浒》的规模。 《水浒》的作者一般认为是元末明初的施耐庵。施耐庵1296—1370之间,名耳,祖籍苏州。明初著名小说家。35岁中进士,后弃官退居故乡,从事创作。传说他同元末农民起义运动有一定的联系。 《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线,通过各个英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗,到发展为盛大的农民起义队伍的全过程,表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律,塑造了农民起义领袖的群体形象,深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。 作者站在被压迫者一边,歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为,肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。宋江原是一位周急扶困的义士,当他被逼上梁山之后,“替天行道”,壮大了起义军的声威,取得了一系列胜利。但由于他性格的二重性和思想的局限性,在起义事业登上峰巅之时选择了妥协、招安,终于葬送了起义事业。小说通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。 小说以高俅发迹作为故事的开端,意在表明“乱自上作”,高俅是封建统治集团的代表人物。作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸,正是他们狼狈为奸,渔肉百姓,才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险,奋起反抗。小说深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因。 《水浒传》的结构独具一格,先以单个英雄故事为主体,上一个人物故事结束时,由事件和场景的转换牵出另一个人物,因人生事,开始下一个故事。就好象一个个环,环环相扣,环环相生。其中也有一些自成段落的故事,集中表现了众多英雄好汉,智取生辰纲和三打祝家庄等即为其例。一个一个的小故事如同涓涓细流流向长江大河,终于汇合成滔天洪流,汇合成声势浩大的英雄大聚义。 《水浒传》成功地塑造了宋江、武松、林冲、鲁智深、李逵等人物形象。作者善于把人物放在真实的历史环境中,紧扣人物身份和经历刻划人物性格;善于把人物放在尖锐的斗争中生死存亡的关头来描写人物性格,还善于运用比较法、反衬法来突显人物性格。 《水浒传》没有丝毫的脂粉气儿女情,它具有豪放粗犷的阳刚美和崇高美。这种美学风格对后来的英雄传奇小说产生了一定的影响。 《水浒传》对后世的影响,不限于文学的范围。几百年来,《水浒传》在人民群众中广为流传,直接推动了人民群众的反抗运动。《水浒传》对后世小说、戏剧有较大影响,到今天水浒故事仍然是戏剧剧目中的重要内容。 《水浒传》有繁本简本之分。繁本文繁事简,简本文简本繁。明万历末杨定见取简本中征田虎王庆事加以润饰,与繁本合成120回本。清人金圣叹取繁本前71回加以润改,将第1回作楔子,成70回本。中华书局上海编辑所校订的《水浒全传》适合于普通读者阅读;人民文学出版社的《水浒传》汇校本适合于文学研究者。

158 浏览291282018-04-07

四大名著简介

120 浏览1268932019-11-14

四大名著简介内容

[编辑本段]《三国演义》 作者:(元末明初)罗贯中 全称:三国志通俗演义 回数:共一百二十回 介绍:根据陈寿《三国志》,以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和一些民间传说写成。现所见刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240则。清初毛宗岗又做了一些修改,成为现在通行的12

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