一、杭州
在众多的爱情景点中杭州当数第一。杭州是一座绝好的旅游城市,景美人美,向来被誉为“人间天堂”,杭州与爱情有关的景点高达五十多处。另外它还有一个更为吸引情侣们的名字:“爱情之城”。在杭州,有“最美的十条情爱马路”。特别是杭州的西湖,有着许多关于爱情的动人传说,如许仙和白娘子、祝英台与梁山伯,还有西施、苏小小等等。当你与情侣携手于西子湖畔的时候,特别是细雨菲菲的日子,那种浪漫令人神往。
二、庐山
我国的著名的旅游胜地庐山本来就是一个浪漫的地方。后又因张瑜和郭凯敏的《庐山恋》而吸引了大量情侣。近年又开发了一个新景点让情侣们流连忘返,名曰:天合谷。情侣们称之为“中国第一个情人谷”。
三、蝴蝶泉
蝴蝶泉位于苍山,蝴蝶泉有很多传说,每一个都和爱情有关,其中最为凄美的是:孤女雯姑与猎手霞郎相爱,最后他们在当地恶霸的逼迫下双双跳进蝴蝶泉,化作一对蝴蝶,年复一年在蝴蝶泉边飞舞。据传每年农历四月十五日,各地的蝴蝶到此相聚,这就是闻名中外的“蝴蝶会”。蝴蝶泉因《五朵金花》而使之变得尽人皆知。
四、丽江
丽江有玉龙雪山,泸沽湖水,完整古镇。假如和自己心爱的人一起畅游丽江风景,那一份恬静幸福恐怕会令你终身难忘。丽江因《一米阳光》将它和爱情紧紧地联系在一起。
五、沈园
沈园原为绍兴沈氏的私家花园。这里有八百多年前陆游与唐琬凄惋动人的爱情故事。园中壁上有陆游所题《钗头凤》词及唐琬和词。园内亭榭相映,垂柳依依、腊梅傍水,翠竹扶疏。游走期间,绵绵情意由衷而生。
六、君山
君山位于岳阳市15公里外的洞庭湖中。君山又称“有缘山”,意思是有缘才能至此。在这个面积不到一平方公里的岛上蕴藏着“湘妃泪竹”和“柳毅传书”等美丽动人的爱情故事。君山的景点多与爱情有关,有“中国爱情博物馆”、 “倾心湖”、“有缘桥”等。
七、桂林
桂林向以山水甲天下闻名。挽手心爱恋人穿越在如诗如画的山水之间本身就是一种浪漫。这里还有一处景点,就是西街。西街充满异国情调,被称为是恋人们的天堂,流浪者的家园。
八、九寨沟
九寨沟的自然风光是独特的,在别的地方是看不到的,有“黄山归来不看云,九寨归来不看水”之说。九寨沟的“海子”星罗棋布,共有108个。这里有一个美丽的爱情故事:神勇的山神达戈,用风雨磨成一面宝镜,送给他心爱的姑娘色莫,色莫爱不释手,可是一不小心,摔落在地,摔成108块碎片,掉落人间,成了九寨沟108个海子。
九、海南
据说“南天一柱”是兵将仙子所变,“天涯”这块石头是美食仙子所变,“海角”是护家仙子所变。何况“天涯海角、海枯石烂”这本身就是情人们的专利词语。不要说海南迷人的热带风光,蔚蓝的天空大海以及众多的传说了,单就“天涯海角”这个词就把所有情男情女的心勾引住了。海南还有被誉为“中国的马尔代夫”的蜈支洲岛,又称“情人岛”。
十、华清池
华清池亦名华清宫,位于西安城东,骊山北麓,距历史文化名城西安约30公里,历来是游览沐浴之胜地。华清池因唐玄宗与杨贵妃的那传奇般的爱情罗曼史而著称于世。
《三国演义》吸引读者,是因为里面有运筹帷幄的谋士与英勇无比的武将;《水浒传》吸引读者,是因为里面有忠肝义胆的好汉与令人恨之入骨的奸臣。那么,《西游记》为什么吸引人呢?小时候只知道里面有一个孙悟空和一群妖精,现在重读渐渐领悟,这或许是源于它的超现实主义。
由此,不由想起屈原和《楚辞》了。屈原经过两次流放,可能已经逐渐看清了社会与自己理想之间的差距,在自己的理想无法实现之际,写出的诗文也就充满了浪漫主义色彩。理想与现实的矛盾,逼破屈原只能“驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮齐光……”一生不得志的经历,迫使屈原只得在《离骚》中以245行的篇幅驰骋浪漫想象“往观四方”,天上人间,古往今来,跋涉奔波于漫长曲折的心路历程,从而去寻求理想、赏识与寄托。多少年过去,在屈原的影响下,《楚辞》也就成了我国古典文学浪漫主义的源头。
浪漫主义的诗歌,不仅诗人自己可以尽情畅想,读者在欣赏诵读之时同样也可以融入那种意境,从而去感受诗人的理想。另外,由于浪漫主义的诗文大多都寄予了诗人们各种各样的愿望,在客观上,也为推动社会的发展,起到了极大的促进作用。知道凡尔纳吧,凡尔纳的科幻小说会被人那般喜爱,绝对与这个道理不无关系。
李白的浪漫主义:
我国文学史的现实主义和浪漫主义两个伟大的传统在唐诗中都发展到新的高度。李白的诗歌在浪漫主义诗歌发展中有着崇高的地位。
远古时代人民口头创作的神话传说,是我国文学史上浪漫主义的萌芽。到了战国时代,屈原吸取前代文学和文化的成就,在现实斗争中创造了一系列光辉的诗篇,以宏富博大的内容,奇情壮采的形式,“轩翥诗人之后,奋飞辞家之前”,为浪漫主义传统创造了第一个高峰。和他同时的庄子在哲理散文中创造了许多幻想奇丽的寓言,也对浪漫主义传统有重要贡献。从两汉到唐初,浪漫主义传统在民间和进步文人创作中不断发展着,汉魏六朝乐府民歌中的《陌上桑》、《木兰词》等等作品,曹植、阮籍、左思、陶渊明、鲍照的某些诗篇,以及六朝志怪小说中的优秀传说,都对浪漫主义传统有所丰富。到盛唐时代更出现了以李白为代表的浪漫主义诗歌高潮。
李白的诗歌,继承了前代浪漫主义创作的成就,以他叛逆的思想,豪放的风格,反映了盛唐时代乐观向上的创造精神以及不满封建秩序的潜在力量,扩大了浪漫主义的表现领域,丰富了浪漫主义的手法,并在一定程度上体现了浪漫主义和现实主义的结合。这些成就,使他的诗成为屈原以后浪漫主义诗歌的新的高峰。
李白对唐代诗歌的革新也有杰出的贡献。他继承了陈子昂诗歌革新的主张,在理论和实践上使诗歌革新取得了最后的成功。他在《古风》第一首中,回顾了整个诗歌发展的历史,指出“自从建安来,绮丽不足珍”。并以自豪的精神肯定了唐诗力挽颓风,恢复风雅传统的正确道路。在《古风》第三十五首中,又批评了当时残余的讲求模拟雕琢、忽视思想内容的形式主义诗风:“一曲斐然子,雕虫丧天真。”在创作实践上,他也和陈子昂有相似之处,多写古体,少写律诗,但他在学习乐府民歌以及大力开拓七言诗上,成就却远远超过陈子昂。他这些努力对诗歌革新任务的完成起了巨大作用。李阳冰在他死后为他编的诗集《草堂集》序中说:“卢黄门云:‘陈拾遗横制颓波,天下质文,翕然一变。’至今朝诗体,尚有梁陈宫掖之风,至公大变,扫地以尽。”这是对他革新诗歌功绩的正确评价。
李白诗歌对后代的影响也是极为深远的。他的诗名在当代已广泛传扬,到贞元时期,他的没有定卷的诗集已“家家有之”。中唐韩愈、孟郊大力赞扬他的诗歌,并从他吸收经验,以创造自己的横放杰出的诗风。李贺浪漫主义的诗风更显然是受过他更多启发的。宋代诗人苏舜钦、王令、苏轼、陆游,明清诗人高启、杨慎、黄景仁、龚自珍等也莫不从他的诗中吸收营养。此外,宋代以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派的词,也受过他的影响。他那些“戏万乘若僚友”的事迹传说,被写入戏曲小说,流传民间,更表现酷爱自由的人民对他的热爱。
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