史上最虚伪的皇帝抢一介平民还说要修仙！

中国古代放荡不羁的皇帝不在少数，如晋武帝司马燕，后宫妃嫔多达万人，每天骑着羊车纵情享乐。但不管怎么说，晋武帝是“光明正大”的，既不偷偷摸摸，也不欺男霸女。相比之下，北宋的唐太宗赵光义就极其龌龊了。他不仅抢了苦姑娘，还抢走了老婆。即使骄傲，唐太宗也向臣下吹嘘自己“心纯欲低”，是史上最虚伪的皇帝！这是怎么回事？

宋太宗在位期间，邱勇郡的魏武成写了一封信，希望皇帝将后宫的妃子减少300人。宋太宗顿时觉得委屈，急忙找来宰相们诉苦，说他的后宫只有三百个女人，每个人都有自己的责任。此外，他还说了一句让后人很恶心的话：

我以济世为心，视妻妾如嫁，恨不能死。我会以仙门和王翘为榜样，我永远不会学习秦煌的汉武。我将离开皇宫和其他的房子，带一个好的家庭来填充，这将使所有的世代嘲笑它。

宋太宗说他一心要治国，还说他希望自己永远不死，修心养性，修心养性。他绝对不是秦皇汉武那样的皇帝。事实真的如宋太宗所说吗？编辑杜认为未必如此。有三个证据：

第一，强行抢苦姑娘。流传着一个关于宋太祖“千里送京娘”的故事。赵光义没有做出这样的侠义之举，还成了水浒传年的“高衙内”，做起了强行抢夺苦女的生意。据说还是开封府尹的时候，有一天一个外国人带着他的女儿进京诉苦。没想到宋太宗对高庄人的女儿“一见钟情”，于是让手下买下。没想到高庄人拒绝了。唐太宗手下的一个西，用手段抢走了苦姑娘。

宋太祖知道后，下令逮捕躲在唐太宗府中的安西。他直到唐太宗即位才出柜，后来成为我们这个时代的高官。至于那个苦女孩，那是每朵乌云都有一线希望。他为宋太宗生了两个儿子，次子赵桓也继承了王位，即宋真宗。

第二，占老婆。南唐灭国后，李煜的妻子小周后来到开封。唐太宗即位后，经常让妻子入宫。过了一个小周，她一连在宫里呆了好几天，出宫后又哭又骂后者。据说赵光义被猥亵了一个小星期，还很反常，命宫廷画师画下当时的情景。这是熙陵幸小周后图，后世流传。后世很多名人都看过这幅画，并在上面题诗。据说这幅画现存于台北故宫博物院。

第三，儿子打脸。四年后，宋太宗向首相抱怨后去世。他的第三个儿子宋真宗继承了王位。真宗即位后不久，他可以说颁布了一道诏书，狠狠打了老爹赵光义一巴掌。圣旨的内容是什么？主要是辞退后宫的嫔妃。“后宫有不少妃子，幽闭恐惧症会是一种耻辱。我已经下令释放那些年纪较大的人。”宋太宗早些时候说他没有很多妃子，但仅仅四年后，他的儿子说后宫有很多妃子，宋太宗的谎言被揭穿了。

普通人的爱情。一个俗人是抖音短视频作者张同学演唱的歌曲，表达张同学当下的生活状态和人生态度，平凡生活并不是认输，稳稳当当走好每一步，让每一天都过得有温度，不亏不欠不负恩忘本，对于自己的爱人只能给予普通的爱，不能给自己的爱人轰轰烈烈的爱情。

你所见即我，一介俗人。

该句解析为：你现在看见的就是我，俗人一个。

俗人，读音为sú rén，汉语词语，意思是庸俗的人；低俗的人。

俗人造句：

1、痛苦也有它的庄严，能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步，只要做人真实就行。

2、思辩的推理哲学家们付出了那么多痛苦，却常常由俗人自然而然不假思索地形成。

3、才高难入俗人机，时乖不遂男儿愿。

4、此可为智者道，难为俗人言也。

5、我是一个俗人，但我的音乐不俗。

6、不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。

7、平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文人争名，三不与无谓人争气。

俗人的解释

(1) [layman]∶佛教指没有出家的 世俗 之人 僧人 生活 比起俗人来,还是属于苦行一类 (2) [mediocre person]∶平庸的人; 庸俗 的人 (衡)常 从容 淡静,不好交接俗人。—— 《后汉书·张衡传》 然此可为智者道,难为俗人言也。——汉· 司马 迁 《报任安书》 详细解释 (1)庸俗的人；鄙俗的人。 《荀子·儒效》 ：“不学问，无 正义 ，以富利为隆，是俗人者也。” 《后汉书·张衡传》 ：“﹝ 衡 ﹞常从容淡静，不好交接俗人。” 《红楼梦》 第三二回：“ 宝玉 道：‘罢！罢！我也不过俗中又俗的一个俗人罢了，并不愿和这些人来往。’” 鲁迅 《南腔北调集·论翻印木刻》 ：“ 中国 的雅俗之分就 在此 ：雅人往往说不出他以为好的画的内容来，俗人却非问内容不可。” (2)一般人；百姓、 民众 。 《老子》 ：“俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。” 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》 ：“ 时水 又西迳 东高苑 城中而西注也，俗人遏令侧城南注。” (3)佛教、道教指未出家的世俗之人，与出 家人 相对 。 晋 法显 《佛国记》 ：“诸国俗人及 沙门 尽行 天竺 法，但有精麤。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·僧 为人 女》 ：“汝为方外人，而受俗人养视，如此 惓惓 ，有欲报之意，以我法观之，他生必为 董氏 子矣。” 鲁迅 《华盖集·题记》 ：“在和尚是好运……但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子。” 范 文澜 《唐代佛教·引言》 ：“ 虽然 释迦 不赞成象某些‘外道’那种苦行，但僧人生活比起俗人来，还是属于苦行一类。”

词语分解

俗的解释 俗 ú 社会 上长期形成的风尚、礼节、 习惯 等：俗尚。 风俗 。 习俗 。约定俗成（指 某种 事物是由 群众 通过长期实践而认定形成）。 大众化 的，最通行的，习见的：俗名。俗语。俗曲。雅俗共赏。 趣味不高的，令人 讨厌 的： 人的解释 人 é 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行 劳动 、并能运用语言进行交际的 动物 ：人类。 别人 ，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的 品质 、 性情 、名誉： 丢人 ，文如其人。 己我

最近因不可说原因，待在家里已经43天了，深刻反省俗世之欲望。

其实我本人是非常宅的，所以这件事对我伤害几乎不可察。

但是都说 人活一张嘴 ，我就简单取三个小角度，聊聊这方面的一些自我观察和觉悟吧。

（1）口腹之欲

最近深刻领悟到“民以食为天”的含义，好像人真的是“越闲越懒，越吃越馋”（这句话我在很久以前用来在我妈面前自谦时效果很好）。

先是买不了菜了，仅有的囤货渐空，心里开始捉急；然后获得了空投，再多坚持几天，觉得还好还好；很快存货又见空，心里又继续捉急。

后来团长事业红火，微信置顶都是各种物资团。心里觉得“又可以苟住了”，大松一口气。慢慢陷入一种神奇的俗世欲望篇：醒来，饿的头昏眼花，肠胃打鼓，吃！过几个钟头，又饿了，吃！过几个钟头，又饿了，吃！过几个钟头，又饿了，吃！

饿了吃，吃了空，空了买，饿了吃，买了吃，吃了空

尤其这两天，更是深刻觉得“五脏庙”的难以供奉。光是搞明白一日三餐，就已经花去许多功夫。闲着靠着躺着，偏偏饿的发慌；做着动手动脑，反而废寝忘食。

从前物资丰盛，外卖通达的时候，好像什么也吃不下。哎，俗人一枚，我也不自我批评了，懂得都懂。

（2）表达之欲

我个人特别爱与人煲电话粥。然而没几个朋友，所以我就逮住了几个轮番薅。

首先是我的亲妹子，最近正在苦熬毕业论文。我们一聊经常就是两小时起步。主要聊聊我最近新学了什么东西，聊聊最近心情怎么样，最近有啥人生感悟，最近有没有糟心的事情啥的。她就给我说说最近论文写到哪里啦，以后怎么选择怎么走之类。

其次最近新发掘的是我的小姑子，离中考还有一小段日子吧。最近也达成了默契。最近进展就是我们互相鉴赏对方的剪辑作品，顺便一起刷个题。由于我是文科出身，当下打算搞点物理化学来看看，看看能不能一起刷一下。

然后是我的好朋友，又是班主任又在任课老师。偶尔逮到了机会也差不多一两个小时起步。以前她会给我讲讲学校里的人际关系之类，但是后来发生一点不愉快的事情，我感觉到友谊的小船快翻了。我们现在打电话感觉也没啥好聊了。她就抱着吉他给我演奏。

还有一个应该是我外婆，她很是闲不住，每天各种忙碌。有时候我也会跟她来个把钟头，老人家，不敢耽误太久。也不聊啥，就交换下信息，最近在干啥，有没有啥缺的。只要别提到一些敏感话题，两人也是很合拍的。

你们喜欢煲电话粥吗？我只要捧起电话，表达欲望简直如泉喷涌。

（3）分享之欲

由于我是风变的粉丝，前段时间，他们开放了34门抗疫免费课，我立马就去看了。

立马就收获了认知的冲击和领悟，感觉自己已经不是从前的自己了。

于是，我开始逐个找我的小辈，从亲妹子，到表妹们、堂妹们，一个一个私聊。疯狂推荐。

尤其丧心病狂的是，我直接跟我妹妹开腾讯会议，邀请她一起学习。感觉她有点不能接受，但是我还挺爽的。

像这样的学习邀请我向以上提到的至少5人提过，只要小姑子跟我刷题了。哈哈哈，其他人最后不约而同放了我鸽子。

如果说非要给“我”一个定义吧，我的观点是：就像“人是万物的尺度”一样，当对象聚焦到一个个体时，那就变成 “我是(我的世界里)万物的尺度，一切规则由我定义" ，从怎么感知世界，到怎么理解世界，愿意与世界有怎样的交互。

可能这太以自我为中心，可是我们几乎不可能对他人感同身受，原因众多。我们只有不断去感知、去体验，就像盲人摸象一样，慢慢触及世界的原貌。也许终其一生，也无法满足不断滋生的好奇之欲。

便就裹挟着俗世之欲望，作为一介俗人离开也不错。