书谢御史的文言文翻译

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湘乡的旅游景点有哪些

湘乡是湖南省境内一个美丽的城市,拥有着众多的旅游景点。以下是其中一些值得参观的景点:

岳塘古城

岳塘古城是湘乡历史悠久的古城之一。这里有着许多古老的建筑,每一座建筑都隐含着深厚的历史和文化底蕴。在这里可以感受到传统文化的氛围和古城文化的特色。岳塘古城景区同时还有许多非常有趣的文化活动,让游客们可以更好地体验古城的魅力。

湘江风光带

湘江风光带是湘乡一个最美丽的景点之一,这里风景优美,许多居民和游客都来这里散步或进行户外运动。在这里可以欣赏到湘江的独特风光,尤其是在黄昏时分,夕阳下的湘江更是美不胜收,让人陶醉其中。

东坡梨花

东坡梨花是湘乡另一个非常著名的景点。每年4月份到5月份是东坡梨花盛开的季节,这里的梨花花园是游客们的最爱。在梨花盛开的季节,整个山头都被浪漫的梨花覆盖,形成了一个绝妙的观赏胜地。在这里不仅可以欣赏到美丽的自然景色,还可以了解到梨花的生态知识和采摘技巧。

靖港古镇

靖港古镇是湘乡保留着较为完整的明清小镇,这里是潇湘文化的重要发源地之一。在这里可以看到许多古朴的建筑风格,感受到古镇的生活气息,更可以品尝到许多美味的湘菜小吃,尤其是传统的米皮、腊肉和糍粑等等,简直是让人垂涎欲滴。

总之,湘乡是一个非常美丽和充满活力的城市,即使只是一次短暂的旅行,也能带给人们极其难忘的体验。

 在日常学习、工作抑或是生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是我收集整理的我的家乡作文550字,欢迎大家分享。

我的家乡作文550字1

 小时候,爸爸妈妈问我“你是哪里人啊”,我都会大声回答“杭州人啊”;长大后,我知道,在宁波慈溪有一个山清水秀的小山村——任佳溪,那是我的家乡。

 那里有细波荡漾的灵湖水库,有仅仅一脚横宽的田埂,还有着百年历史的上香古道。在那里,仍然有潺潺的小溪从山道流落,溪边的野花儿静静绽放,霞光斜斜地照射着整个山村。湛蓝的天空飘着几朵流云,就仿佛一条条小鱼在漫漫天河中嬉戏。红砖黛瓦刻画着岁月斑驳的痕迹,时常会有绿枝红花调皮地倚靠在墙头,人一经过,就有鸟儿冷不丁“唧——”地一声从枝头飞起。

 我跟着爷爷一前一后走在村里的石板路上。“阿强,个是侬孙囡啊?”“唉哟,阿强孙囡噶大啦!”沿路,一个又一个村民不停地打着招呼。我一路“爷爷、奶奶、大伯、叔叔”打着招呼,尽管这些人我一个也不认识,但耳畔响着他们亲近熟稔的口气,我的笑容也不由自主地放大。

 夕阳西下,我跟着爷爷来到鸭塘,只见他将竿子轻轻一挥,口中唤着“喽喽喽——”,鸭子大军仿佛听到了号令,排队上了岸,抖了抖身上的羽毛,大摇大摆向前走去。我也学着爷爷划竿喊号子,反而把鸭子队伍吓得变了形。爷爷仿佛漫不经心地挥着竿子,那竿子画着流云,画着野花,画着这片陪伴了他六十多年的美丽山村。

 湛蓝的天空、金色的田野、溪边的野花,还有爷爷背着手、微微伛偻的背影,在我眼中构成了一幅深沉的油画。无论我是在杭州或是在上海,甚至在国外,我都忘不了。

我的家乡作文550字2

 我的家乡在湖州,那儿山多、水清、空气好,一年四季景色各异,构成了一道道美丽的风景!

 春天,原本冷冷清清的枝头,一下子就变得热闹起来。鸟儿都从窝里钻出来了,伸着懒腰,在枝头叽叽喳喳放声歌唱,相互热情地打着招呼,彼此送上最美的问候。光秃秃的大树,在春姑娘的召唤下,又重新获得了勃勃生机,长出了嫩绿的新叶。小草经历寒冬的种种磨难,终于在春雨的滋润下,偷偷地从泥土里钻了出来,探着嫩绿的小脑袋,瞪着圆溜溜的大眼睛,好奇地看着这个新奇而美丽的世界。

 夏天,池塘里的荷花个个争奇斗艳,展开自己粉红的裙子,荷叶打起了自己的绿伞,为荷花伴舞。莲蓬从水中把小脑袋探出来,不知所措地与它们一起欢乐地跳着。大树上,知了大声高歌永不停歇,鸟儿们欣然配合。桃子树上的桃子,个个又大又红,让人看了口水直流三尺!

 秋天,橘子树上的橘子们,穿上黄金铠甲,头戴绿叶帽,随时准备冲锋陷阵。山上远眺过去,一片**,树叶们都衰老了,该换下一代接班了!它们都渐渐退色,逐渐变黄了。勤劳的人们起早贪黑、去摘苹果,橘子,葡萄……正是大丰收呀!

 冬天,大雪纷飞,大树被雪花围绕着,不一会儿,就成了个大雪人!山上也是白茫茫的一片!地上,雪堆三尺高,有着各种脚印:大黄牛的,大人的,小孩的,车轮印……我们这帮孩子早就高兴极了,去展开打雪仗,堆雪人……

 我爱我自己的家乡!

我的家乡作文550字3

 我的家乡是一个绿水青山的农村。

 整个农村盛产各种植物的果实,虽然它并不富裕,但却一年四季五彩缤纷。

 我的家乡天气非常好,冬暖夏凉。每到夏天,赤道骄阳是那么炽热,那么明亮,金色的阳光映照着天空格外蓝,好似透明的蓝宝石。

 我的家乡有许多山清水秀的地方,其中最让我难忘的是花山。花山,顾名思义,一年四季,山上姹紫嫣红,花团锦簇。上面种满各种各样的树,如芒果树,开着星星点点的白花;仙人树,开着的是金灿灿的黄花;玉兰树,高擎着白色或白里透青的玉杯;火焰树,绽开的花朵比绿叶还多,像天空的云霞,像燃烧的火炬。你走在那芳香的乡间小路上,仿佛置身于花海之中。还有一种叫花树的树,更是妙不可言,远远望去树上像是开满五彩斑斓的花,走近一看却是满树的彩叶,好似含情脉脉的仙子向人们频频点头,煞是好看。

 我常常在结束一天的劳作之后,不由自主地向花山跑去,将自己埋于花海之中。它那散发出的花香和自然的芬芳,让我紧绷了一天的身体松弛下来,我常常躺着在那入睡。

 家乡的美景是城市这些“钢筋铁骨”所不能相比的。

 除了家乡的美景让我留连忘返外,外婆亲手做的美食更是时刻挑逗着我的味蕾,牵动着我的心。

 外婆做的美食是整个农村独一无二的。像“风情鱼干”就是她的拿手菜。别人做的风情鱼干完全不能与其相提并论,我一吃到不正宗的就忍不住撇嘴。别人做的,要么就是无味,要么就是盐下太多,吃一条鱼干,喝一缸水。外婆做的,不会让你感觉无味,也不会让你感觉到咸,而是不咸不淡,带有一种天然健康的清芬和各种调料的香味。

 我爱美丽的风景,爱外婆的美食,但我更爱生我养我的故乡。

我的家乡作文550字4

 我的家乡——松原,是一座美丽的新兴城市,它坐落在古老的松花江畔,伯都讷广场是这个城市中风景优美,景色怡人的地方。

 远远望去,整个广场呈方形。在广场的东边有一座小巧玲珑的假山。假山是由石头堆积而成的,山顶的石头各有特色,有的五彩斑斓,有的奇形怪状,像青蛙、像山羊、像骏马、像母子相依真是巧夺天工,有趣极了!一群浪漫的中学生,时常攀上山顶,领略着那里美妙的风光,真是别有一番情趣!

 每当夏天,最吸引人的要数广场中央的喷泉,喷泉的设计新颖别致,喷出的水柱五颜六色,和着美妙的乐曲,水柱时而高,时而低,时而粗,时而细,真是变幻莫测!当你置身于水柱的缝隙中,微风轻轻地徐来,水沫轻拂在你的脸上,顿时你会感到一丝清凉和爽快,它们多像一个个顽皮的小猴子,在与小朋友们嬉戏!使你仿佛置身于仙境一般,多么令人陶醉啊!

 广场西面的健身区,有各种健身器材,人们在茶余饭后总要到这里来锻炼身体,好不清闲自在!

 广场北边的篮球场和儿童游乐场,是最惹人注目的地方。到了晚上,整个球场的气氛异常热烈起来了,你看各个篮球键儿正在奋力拼搏,分数不相上下!儿童游乐场里,小朋友们都穿着旱冰鞋,仿佛展翅的雄鹰,在自由自在的翱翔!

 伯都讷广场不仅风景优美,而且还是人们休闲健身的好去处。如果你要来到我的家乡,可千万别错过伯都讷啊!

我的家乡作文550字5

 我的家多虽不是什么大城市,但那里的风景一年四季都十分迷人。

 春天,是万物复苏的季节,带来了生命与希望,那温柔甜美的气息在空气中弥漫开了。春姑娘迈着轻盈的步伐走了过来,她抿着嘴一吹,泉水解冻了,唱着“叮叮咚咚〃的歌从山上一直到山下,鹅**的迎春花,粉红色的`桃花,鲜艳的映山红,像赶集似的竞相怒放。春雨弟弟也不示弱,下起了绵绵细雨,竹笋们尽情地吸收着这甘甜的雨水,一个劲地往上长。

 夏天,一切都是生机勃勃的。那葱郁的大树像一把把高大的遮阳伞。男孩们在池塘里游泳戏水,女孩们拉着手,成群结伴在山上采着野菌。夏的美从傍晚开始了一一你听,知了,纺织娘,青蛙各种小虫在田间开起了演唱会,鸟儿们各自踏着匆忙的脚步飞回了家,吃过晚饭的人们走出家门,在园子里歇凉,聊家常,天边的火烧云也十分壮观,再晚些皎洁的月亮挂在空中,那些星星也正向我们眨着眼睛呢!

 秋天静悄悄地来了,神不知,鬼不觉。秋天用火红火红的枫叶寄来了喜报,他把树叶染成了红色,**,橙色的,一阵风吹过,树叶犹如一只只蝴蝶在空中翩翩起舞。田地里,水稻换上了金色的西装,微风拂过,仿佛成了金色的海洋。来到高粱地,那红红的高粱就像场火一样,远处不知道的还以为着火了呢!那果园中有红彤彤的苹果,黄澄澄的梨,还有像玛瑙般的葡萄,煞是惹人喜爱。

 在春季来临前,总会经历寒冷的冬天。冬天的美与众不同,她没有春天的百花盛开,但她有寒风中一枝傲立的梅,她没有夏天充满活力的绿,但她有四季常青的青松,她没有秋天的硕果累累,但她有飘飘洒洒的如同精灵般的雪花。雪,像鹅毛,像柳絮,像绒毛,雪花为房顶戴上了一顶白帽子,她为秃树套上了一件白棉袄,她为大地铺上了一层白地毯。

 怎么样?我的家乡美不美,喜欢的话,就快来湘乡吧!

我的家乡作文550字6

 我的家乡非常得美,那里风景迷人,尤其是在秋天的早晨,那美丽的景色更使人陶醉,令人流连忘返!

 那里秋天一到,果子的芳香扑鼻而来,醉人心脾。且不说黄澄澄的鸭梨压着树枝,红红的苹果像小灯笼挂满枝头,单那绿色走廊一样的葡萄架,就够我陶醉的了。迷人的葡萄架啊,那么芳香、幽静;茂密的紫藤,爬满了架子,肥大的葡萄叶下,挂着一嘟噜一嘟噜的葡萄。紫黑、溜圆,像一串串晶莹的珍珠,放在嘴里一咬,汁水像蜜一样甜,一直甜到心里

 山上五彩斑斓,树叶被秋风一吹,就离开了枝条,像一只只花蝴蝶在人丛中飘落,只有松树,柏树,冬青还是那样绿,那一棵棵高大的白杨就像一把锋利的剑,直插云霄。

 秋风萧瑟,树叶摇摆,叶儿欲追随秋冬足迹,乘风而去,在空中打了几个旋转,又飘落下去,留下一个美好的思念和静静的沉思。

 看!晨雾笼罩了整个山村,像轻纱,又像淡烟,远处的山,近处的树,朦朦胧胧,若隐若现,宛如壮观的海市蜃楼,又好像在仙境中一般。山谷深处不时传来牧童的喧闹声,但是辨不出方向,更看不见人影。一会儿,太阳慢慢地升起来了,晨雾,渐渐地扩散,变薄、消失,周围的景物便清晰地显现在眼前。远处,峰峦叠翠,连绵起伏;近处,流水,飞瀑四溅。而此时的青山已脱去了灰蒙蒙的睡袍,换上了金灿灿的新装,别有一翻风姿。

 山腰里,山崖上,一根根毛竹修长挺拔。叶片上,晶莹的露水如同一串串珍珠玛瑙,在阳光照射下生辉。山果树上累累硕果压弯了枝头,你看那黄澄澄的橙子挂满枝头;而经霜后的柿子仿佛是大红宫灯,高挂枝头;松影里,竹荫下,青青的草、妖艳的花,好像一点也没有感受到秋天的来临似的,还是那么的精神,真是“花谢花开无了日,春去春来不相关。”林间,鸟儿飞鸣,反衬出山村的宁静。潭底下,一群群游鱼,数不清的小虾,显得那样悠闲。

 啊,秋天的早晨实在是太美了,太迷人了,它会永驻我心中的画卷。

我的家乡作文550字7

 我的家乡在沙土,那里有迷人的景色。

 春天是绿色的季节。春风吹来,杨树上的“毛毛虫”在不停地摇动。杨树右边是两棵柳树,枝条上长出了翠绿翠绿的小芽。那小芽非常嫩,轻轻一碰,它就掉了。春风吹过,软软的枝条随风随动,真像少女的长发。你看那嫩绿嫩绿的小草又从地底下钻了出来,在春风中使劲地长,还有那冬青树更是生机勃勃,碧绿的老叶子中间又长出来黄绿的新叶子。没长的叶子像个小花苞,长开的新叶子又像一朵朵绿色的小花。

 夏天是钓鱼的季节。骄阳似火的烈日,把地面烧得滚烫滚烫的。树上的知了无精打采地叫着“知了、知了”。可是,大河边却又络绎不绝的人背着背包兴高采烈地向河边奔去。他们看上去并没有被炎炎烈日扰乱心情。河里的鱼儿不时地跳出水面透透气,这可能就是所说的“鲤鱼跳龙门”吧!

 秋天是丰收的季节。田里稻谷已经成熟了。沉甸甸的穗子压得稻秸抬不起头,一阵风吹过,掀起伏的稻浪……果园里的苹果,是那么红,那么鲜艳,那么逗人喜爱。葡萄呢,就更加绚丽多彩,那种叫水晶的,长得长长的,绿绿的,晶莹剔透,真像是用水晶和玉石雕刻出来似的。那种叫红玫瑰的,则紫中带亮,圆润可爱,活像一串串紫色的珍珠。

 冬天是雪白的季节,银装素裹,成了一片白凯凯的雪的世界。我们最爱玩的就是堆雪人、打雪仗。雪跳着轻快的舞蹈向下飘落,给轻松撒下了洁白的花朵,为杨杉裹上了素雅的银装。风吹来,玉屑似的雪沫儿纷纷扬扬。眺望这风光,真有“千树万树梨花开”之感啊!雪神给大地铺上了银毯,给屋顶戴上了白帽……哈哈!这简直成了童话故事。

 这就是我的家乡,我爱我的家乡——沙土。

我的家乡作文550字8

 我的家乡拥有中外闻名的乐山大佛香甜可口的甜皮鸭空气清新的绿心路……这便是我的家乡--乐山。

 先讲讲乐山大佛吧。乐山大佛高七十一米,是世界上最大的一尊石刻弥勒佛。大佛双手放在膝盖上,眼睛直视前方的滔滔江水,鼻子像个大滑梯,它的头上有一千零二十一个发髻,它的脚上可以停好几辆汽车,脚趾可以坐十多个小孩,大人小孩在它面前都像蚂蚁一样。一九九六年峨眉山--乐山大佛被联合国科文组织列入世界自然与文化遗产名录。目前,乐山大佛的保护已经引起了全世界人民的关注,乐山大佛已成了全世界人民的一笔宝贵遗产。

 再来讲讲绿心路吧。绿心路占地约九点八平方公里,因为空气清新,被人们亲切的称为‘城市氧吧’、‘城市之肺’。这里是一个‘自行车吧’,这儿有两轮自行车、三轮自行车、多人自行车、双人自行车等等。各种类型的自行车琳琅满目,让人眼花缭乱,不知选哪一辆才好。哦,忘了介绍,绿心路可以自由骑自行车,让你感受骑行的乐趣。

 最后讲讲美食吧。乐山有许多美食,甜皮鸭、跷脚牛肉……现在我就讲讲我最爱吃的--跷脚牛肉。跷脚牛肉并不是‘翘着脚的牛的肉’而是毛肚、白菜等有着不一样味道的菜。这不一样的味道是什么呢?我也不知道。以前我家楼下就有一家,现在关了,这次‘小长假’到成都去吃了跷脚牛肉,好吃是好吃,可跟老味道比,那可就差远了!

 这就是我的家乡--乐山,通过我的介绍,你,是否也想来旅游呢?

我的家乡作文550字9

 我的家乡是“野”的,不信你听……

 “叮咚叮咚”这是小溪在歌唱;“啾啾啾”这是鸟儿在吟诵;“沙沙沙”这是春风在伴舞。春,一个如花季少女的春,来了。菜地的油菜花,金黄金黄的,池边的小麦秧,嫩绿嫩绿的;草丛的野花,红的,黄的,白的如夜空中的繁星一样多;树上的嫩叶,归来的大雁、洁白的云彩……对世界充满了好奇、懵懂和纯真,这难道不“野”吗?

 夏的守护者捧着百花篮急匆匆的赶来,树荫下一条小黑狗在连连打着哈欠,树上几只知了在“知了……知了……”地闹个不停。深绿的叶子也屈服在了这毒辣的太阳之下。夏,一个如火山口的鬼天气,到了。瓜地的大西瓜,绿油油的;池底的小鱼,活泼的;池上的粉荷花,婷婷玉立的。干燥的空气、火辣的阳光,清凉的小溪……对世界充满了火热、奔放和野性,这难道不“野”吗?

 “哗——哗——哗”这是来自秋雨对丰收的虔诚;“沙沙沙”这是落叶对大地的回报,“哈哈哈”这是农民对秋季的谢礼。秋,一个成熟丰盈的**,来了。地上的落叶有红的有黄的,零零散散的拼凑在一起,那样绚丽夺目;南飞的鸿雁在清冷的天上自由翱翔,不疾不徐;凉爽的秋风,丰收的季节,诱人的果香……对世界的绚烂、希望和快乐,这难道不“野”吗?

 冬是单调的,冬是孤独的,冬更是白色的。寒冽的冰雪刮在脸上,生疼生疼的,北风呼啸,雪夹杂着雨吹到了眼中。一夜之间,树白了眉,山白了发,地皱了眉。一切银装加身,晃了人眼,如卷上的画,一笔真实,一笔朦胧、一笔梦幻、一笔现实,画下了惊为人知的自然。刺痛的寒风、屋檐的冰锥、发抖的肩膀……对世界充满了不屈和坚持,这难道不“野”吗?

我的家乡作文550字10

 请到我的家乡来吧!我们这里环境优美、资源丰富、空气清新。不信,跟我来看看吧。

 春天,小草刚睁开朦胧的睡眼,蚯蚓就对他说:“嗨,小草,春姑娘来了,快出去看看吧。”说完就走了。小草听了,就掀开了头上的泥土,伸出头来东张西望。风妹妹用梳子为爱美的柳树姑娘梳头。一朵朵花儿竞相开放,争奇斗艳,红的似火,粉的如霞,白的像好一派生机勃勃的景象。当春姑娘正在小河边欣赏如画的风景时,浑身黑黑的夏弟弟却跑到河里去洗澡,弄脏了春姑娘的小河,春姑娘生气了,她决定离开人间。

 夏弟弟见春姑娘走了,十分高兴,他一纵身跳进了水里,他在河里兴风作浪,一会就下起了倾盆大雨。你看那调皮的夏弟弟,雨不下了却又把水使劲的往天上吐,顿时天上又出现了一座彩虹桥。彩虹大概是以前春姑娘不见了的彩色丝巾吧,夏弟弟捡到了,他为了展示自己的风采,把捡到的丝巾围在了自己的脖子上。

 一阵秋风吹过,秋婆婆迈着蹒跚的步伐来到了人间,到处顿时变得一片金黄。夏弟弟转眼一看,哎呀,是秋婆婆给人们送吃的来了。你看那层层的梯田,全都是金灿灿的,那满山的果树,累累的果实压弯了枝条,真的让人馋涎欲滴,夏弟弟乐滋滋的走了。

 冬爷爷背着一袋袋寒风悄悄的走来了,秋婆婆感觉到了一丝丝的凉意,她冲冲的离开了。冬爷爷只要放出一袋寒风就会让人们冷得浑身发抖。

 这就是我的美丽的家乡,有着如诗如画般美景的城市——重庆,请到我们这儿来做客吧!

我的家乡作文550字11

 我的家乡在一个小镇里,那里的经济没有北京的繁荣,物产也没有上海的多,跟大城市相比,那个小镇永远是落后的,但在我的心里,这个小镇永远是最好的。

 春天到了,我对姐姐说:“咱们去爬山吧!”姐姐点点头,我们一起爬上小镇的小山,那小山没有济南的小山秀丽,也没有黄山的气势磅礴,但是它却有着另一番美,野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,都为小山增添了光彩。有花嘛!自然也有草了哦!小草偷偷的从土里钻出来,和鲜花相互衬托着,放眼望去,还以为小山穿着花衣呢!这就是我家乡的小山了。

 夏天到了,池塘里的荷花开了。荷叶挨挨挤挤,像一个个碧绿的大圆盘,荷花们就从里面冒了出来,有的已经开放了,有的才展开了几瓣,有的还只是花骨朵,但是不管什么姿态,都是那么的引人入胜,使人留恋往返。

 秋天到了,田野里的油菜花开了,一朵朵黄花洋溢着丰收的喜悦,从远处看,多像一副美丽的画呀!从近出看,又是多么的充满生机呀!

 冬天到了,小镇又不下雪,就很无聊,所以我就央求爸爸妈妈带我去山上观察小镇,你别说,从山上俯视小镇,还真是别有一番滋味呢!使我想起一句诗“远近高低各不同。”

 怎么样这个小镇不错吧!当初让我来城里读书,都劝了我好久,我才恋恋不舍的告别小镇才来的呢!

 我记的某人说过:“再美的地方都不如自己的家乡美。”我觉的他说的对。

我的家乡作文550字12

 去年暑假,我和妈妈、还有爸爸一起回家乡探亲。我的家乡在一个偏僻的地方。那里山不高,水不清,更没有引人入胜的名胜古迹,所以,这是一个很普通的小村庄。

 然而,这次回到家乡,家乡的土,家乡的地,家乡的一切都变了,短短的几年时间,家乡变化了,再也不是以前那贫穷的家乡了。

 一进村口,就看见笔直而又平坦的水泥路通向村里。这条路变了,它再也不是以前那崎岖不平的小路了,这让我大吃一惊。

 随着这条路,我们来到了村里。“哇”我禁不住大喊了一声,但眼前的景象,真是我所意想不到的,一座座新修的砖瓦房,两三层的小楼房代替了那残废了的而且已经旧得不成样的平房。路得两旁还有各种各样绿油油的树和草坪。摩托车和小汽车在村里的大街小巷上那个角落都会有,家乡的每个人脸上都带着笑容,这真是繁荣而兴旺的景象。

 我们走着走着,来到了莉莉家,本来想往后转一圈,但是,莉莉却拉着我的手,说要我参观她那“变了的家”,我记得,她家以前在村里可以算是最穷困的了,但是,这次来到她家里一看,新修的砖瓦房,花园式的小院子,里面并排放着两辆崭新的自行车。我也高兴地对她说:“莉莉,以前你最想要一辆自行车了,现在终于如愿以偿了。”晚上,莉莉留我吃晚饭,但是,我想起以前她们吃面条和土豆,就推辞,可是,莉莉一定要我尝一尝,我只好坐下了,晚饭做好了,这次我看见的不是土豆和面条,而是鸡肉、鱼还有一些绿油油的菜,看着这一桌晚餐,心里有说不出的喜悦。

 不久,我告别了村庄,回头一看,从内心感叹:“变了,家乡的一切都变了。”

我的家乡作文550字13

 家乡——对于每一个人来说都是那么的熟悉。我的家乡在恒口,那是生我养我的地方!

 春天,万物复苏,鸟语花香,嫩草从泥土中钻出来了,一大片一大片,那小草的新绿,绿得耀眼,绿得鲜明,绿的如翡翠。山坡上,野花遍地是。瞧!那公路旁的柳树迎风飘荡起来,如小姑娘似的,梳理着自己那美丽的长发。田野里那一大片金黄的油菜花仿佛给大地披上一层薄薄的金纱。满山遍野的桃花,如一个粉红色的少女在山间跳舞。

 夏天,家乡池塘里的荷花都开了,婀娜多姿。瞧!那可爱的小鱼,禁不住美景的诱惑,也加入了夏的盛会。人们往往在下午的时候,总要下河洗一次澡才觉得舒服,我们小孩子则是在河边。寻找一些奇形怪状的石头,拿回家收藏起来!

 秋天,家乡则是一派丰收的景象,它给高粱抹红了“脸蛋”;给玉米穿上了橘红色的“裙子”;给稻谷穿上了金色的“西装”;道路两旁的大树也都偷偷的给自己化了个妆。叶子随风飘荡纷纷落下来,如一位少女在风中翩翩起舞……

 冬天!家乡的冬天!没有春天的鸟语花香,没有夏天的热情奔放,没有秋天的丰收果实。然而,冬天给人们带来的是一个个“惊喜”。天空下起了大雪,瞬间给大地换了件白色的外套。那一片片雪,看起来像白绒毛扎成的小花。小孩子们自然也是最喜欢下雪的冬天,我们一起打雪仗,堆雪人……无限趣味!

 这就是我美丽的家乡,它总能给人留下美好的印象。总能给人带来清凉的气息,总能将丰收的喜悦回馈给辛勤的耕耘者……我爱家乡的每一个角落!

我的家乡作文550字14

 我的家乡不似大城市那么繁华,但在我心中,他却是最美的。

 家乡有一座高大挺拔的大山,山脚下有一条不知疲倦的小溪在欢快地流淌着,它的水清澈见底,小鱼小虾也在水中欢快地游着,蓝天白云,茂密的芦苇,成群的野鸭,构成了一幅水乡美景图。岸边绿树成荫,大树挨着小树,在风中摇摆着它那嫩绿又漂亮的枝叶。还记得小时候我和哥哥经常爬树,在树上荡秋千,真开心啊。在家几公里外有一条巨大的瀑布,每次和哥哥去那里玩的时候我都会不由自主地朗诵起唐代大诗人李白的诗句:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

 我的家乡有一个特别好玩的习俗,是吃水果大赛。每到丰收季节,家乡人都会举行吃水果大赛。谁吃的水果多,谁就得冠军。随着裁判的一声令下,“比赛开始。”我一马当先抓了四块西瓜,放在碗里,每块都咬了一大口,然后又抢了两块狼吞虎咽地吃了起来,还被西瓜水呛了一下,这不算什么,不管三七二十一又抓了一块西爪狠狠地咬了下去,看着边上的爸爸吃得飞快,我也不甘示弱紧追不舍,-场激烈的比赛把我的肚皮撑得滚圆。最终我不辱使命拿到了第二名,爸爸得了冠军。冠军奖品是一个巨大的榴莲,亚军是十个桃子,季军是一斤梨子。我们拿着奖品兴高彩烈地回家去了。

 夜晚天空上繁星特别明亮,我们一边观赏一边品尝着得回来的奖品。

 我的家乡是不是非常有趣,那么你就来我的家乡做客吧!

我的家乡作文550字15

 我的家乡坐落在伏牛山脚下的一个小县城————栾川县(古名鸾州) 。党的春风吹进了我的家乡。唤醒了家乡的人们。从此我的家乡便发生了翻天覆地的变化。

 昔日,我的家乡不过是一个小县城,路大多都是柏油路,坑坑洼洼的,非常不方便,到了夏天走在上面脚下软哄哄的,有时还会把鞋子粘掉。残留在我脑海里的房屋,都是土房子,高高矮矮,有钱的人盖楼房,没钱的人始终守着他们的老房子。那时候,不说买轿车了,买得起摩托车或电动车就算是不错得了,人们都很少买新衣服只有到过年的时候才会慰劳一下自己,用一句不是太贴切的话,叫:“新三年,旧三年,缝缝补补又三年。”

 现在,我的家乡在飞速得发展后,与昔日相比,那简直是天地之别呀!只看那马路又宽又直,能容得三辆车通过。房屋一座比一座漂亮,一座比一座高。就拿我们学校来说吧!那教学是一流的,建筑更是一流的。就连北京也有我们学校的照片。现在的人也不像以前那样落后了,人们都在追求着买高级轿车呀,买漂亮房子呀,总之什么好买什么。现在的衣服也很漂亮,人们总是隔三差五地去买衣服,简直是:“新三天,旧三天。”我的家乡不仅有这些变化,而且随着人们旅游意识的提高还开发了许多很有知名度的旅游景点呢!比如:鸡冠洞、龙峪湾、重渡沟等等还有很多很多。我们随时欢迎全国各地游客的到来,我们会用最热情的方式招待他们。

 我现在一定要好好学习,长大后要让家乡变得更美,更发达。

 家乡,我爱你美好的一切,更爱你那永远不老的面貌。

柳毅传书又称柳毅奇缘,是一个古老的汉族民间爱情传说故事。依据李朝威《柳毅传》改编的戏剧经典剧目,也是越剧流派——“竺派”艺术的代表性剧目。

柳毅传书叙述:秀才柳毅赴京应试,途经泾河畔,见一牧羊女悲啼,询知为洞庭龙女三娘,遣嫁泾河小龙,遭受虐待,乃仗义为三娘传送家书,入海会见洞庭龙王。叔钱塘君惊悉侄女被囚,赶奔泾河,杀死泾河小龙,救回龙女。

三娘得救后,深感柳毅传书之义,请叔钱塘君作伐求配。柳毅为避施恩图报之嫌,拒婚而归。三娘矢志不渝,偕其父洞庭君化身渔家父女同柳家邻里相处,与柳毅感情日笃,遂以真情相告。柳毅难辞,遂订齐眉之约,结为伉俪。

扩展资料

最早反映“柳毅传书”的文学作品唐传奇《柳毅传》见于《太平广记》,出自唐人陈翰所编《异闻集》中,由李朝威撰写。《柳毅传》写落第书生柳毅路过陕西泾河,遇见洞庭龙女牧羊荒郊。龙女自述在泾河夫家备受虐待,要求柳毅传书解救,柳毅慨然允诺。

龙女得救后思慕柳毅,后经许多曲折,二人终于结为美满夫妇。柳毅传书故事展现出奇异浪漫的色彩和清新俊逸的风神。情节也离奇曲折,富有戏剧性,自唐代以来在民间广为流传。至今,在全国许多地方都有版本各异的柳毅传说。

但专家认为,山东省潍坊市寒亭区的柳毅传说具备了文化资源的完整形态,既有相关地点、人脉传承,也有由此形成的民间信俗祭祀活动,堪称体系完备。

-柳毅传说

-柳毅传书

蔡和森

蔡和森,字润寰,曾用名蔡林彬,1895年出生于湖南湘乡县一个破落的小官吏

家庭。幼时读私塾,13岁时因家中困难到堂兄开的店中当学徒,未受照顾而长期遭

欺压,从而萌发了反抗意识。16岁时他才入初等小学读书,因年龄大被周围嘲笑称

为“太学生”。经他刻苦攻读,一个学期后便跳级进入高小。1913年,蔡和森来到

长沙,考入铁路专门学校,后转入第一师范学校。在校内他读书到了废寝忘食的程

度,以才学出众著称。

湖南学界名流、曾留学日本和英国十年的杨昌济教授的弟子满三湘认为,最好

的学生是毛泽东、蔡和森二人,并说过:“二子海内人才,前途远大。君不言救国

则已,救国必先重二子。”毛泽东恰“同学少年,风华正茂”之时,在长沙的挚友便是蔡和森。从中共“二大”至“六大”,蔡和森都是中央委员,他的家庭也成为党内突出的革命之家。他同妻子向警予、妹妹蔡畅、妹夫李富春等人都作为党的第一代开拓者,用热血和青春在史册上写下了姓名。

在一师学习时,通过阅读陈独秀主办的《新青年》,蔡和森树立了革命志向。

1918年,他与毛泽东一起创办了新民学会。会内同仁当时评价说:“林彬是思想家,润之是实践家。”1918年,蔡和森来到北京,组织留法勤工俭学,结识了李大钊并得到很多教益。他参加了“五四”运动后,于1919年末赴法国。在那里,蔡和森接受了科学共产主义,并向国内朋友写信提出要组织***。毛泽东接信后表示:

“你这一封信见地极当,我没有一个字不赞成。”

1921年年底,蔡和森回国,在上海经陈独秀等介绍加入***,并于1922年中

共“二大”上同妻子向警予一起当选中央委员。他长期主办中共机关刊物《向导》。1925年,他作为中共驻共产国际代表团团长赴莫斯科。1927年回国任中央宣传部长,在中共“五大”上被选为政治局委员。

在大革命失败的紧要关头,蔡和森支持毛泽东的意见,主张独立展开武装斗争。土地革命开始后,蔡和森长期在上海和莫斯科两地工作,因反对过“左”的政策,于1928年被撤销政治局委员和中央宣传部长之职。1931年年初,他从苏联回国,提出想去江西苏区,但中央派他去恢复刚被破坏的广东省委。因广州已难立足,他在香港联络同志开展工作。

1931年6月间,原负责中央保卫工作的叛徒顾顺章,带特务到香港,抓捕了蔡

和森,并由港英当局将他引渡给广东军阀。在广州狱中,蔡和森受尽酷刑,坚贞不

屈,最后,他的四肢被钉在墙上,敌人用刀把他的胸脯戳烂。他牺牲的日期已不知

晓,殉难的惨烈也是很久后才打探出来的。

<恰同学少年>中的蔡和森和向警予

蔡和森是中国***早期卓越的***、杰出的马克思主义理论家和宣传家。与他所从事的革命事业一样,他的婚姻生活既收获了成功和喜悦,也遭遇了失败和痛苦。“向蔡同盟”,红色知己,人人称羡。后来,向警予移情别恋,蔡和森痛苦万分。虽然有莫斯科之行,但是,向蔡之间的感情同盟也难以为继,不得不分道扬镳。病中的蔡和森得到了李立三妻子李一纯的精心照顾,两人产生了感情,并在莫斯科正式结婚。

向蔡的婚姻同盟虽已破裂,但他们的事业同盟却历久弥坚。为了事业,他们先后在武汉和广东壮烈牺牲,其情其景,可歌可泣;李一纯婚后跟随蔡和森在白色恐怖的环境中,辗转南北,坚持斗争。丈夫牺牲后,她斗志不减,革命生涯长达六十多年,其人其事,可敬可佩。

“向蔡同盟”: 人人称羡的红色知己

蔡和森与向警予的结合是志同道合、自由恋爱的结晶。

1913年秋,蔡和森以优异成绩考入湖南省第一师范学校。在一师,他和毛泽东、萧子升三人品学兼优,志趣相投,都是杨昌济最得意的学生,人称“湘江三友”。1918年4月,他们共同组织的“新民学会”,是中国***早期胚胎之一。1916年春,同样是杨昌济最得意的学生向警予从周南女校毕业后,冲破男尊女卑的传统观念,回到家乡担任溆浦女校校长,走上了妇女解放和教育救国的道路。她在学校要求女生放脚,亲自为她们解开裹脚布,并一个个地陪其回家向父母作动员,在当地开女子解放之风气。1918年底,向警予为联系湖南女子赴法勤工俭学之事到达北京,第一次见到了在湖南学生界中享有盛名的蔡和森。不久,向警予也加入了“新民学会”。她与蔡和森的交往因此逐渐增多,但并未产生爱慕之情。

1919年底,蔡和森、向警予、蔡畅等五十多人乘坐“盎特莱蓬”号法国邮轮从上海启航前往法国。在35天的航程中,蔡向两人经常一起观看日出,讨论学习和政治问题。在谈到个人婚姻问题时,他们都强烈地反对旧式婚姻,主张大胆追求新式爱情和理想的完美结合。当邮轮停靠在终点站法国马塞港时,他们俩都惊喜地发现自己完全被对方吸引住了。于是,“向蔡同盟”的爱情之舟扬帆启航了。

耐人寻味的是,在此之前,蔡向两人都曾立下终生不婚的誓言。1918年,“湘江三友”一起来到岳麓山爱晚亭谈古论今。当谈到个人婚姻问题时,毛泽东首先提议为寻求救国真理,甘愿终生不娶。对此倡议,蔡和森、萧子升深以为然。岂料时间才过去一年,蔡和森便率先食言。向警予在担任周南女校校长期间,一些工作得到了当地一位名叫周则范的军官的支持。出乎意料的是,周则范竟然要求漂亮文雅的向警予做他的二房夫人。向警予的父亲虽是位富商,但慑于周的权势,只得同意。可是,早已接受妇女解放新思想的向警予则坚决反对。她只身冲进周家,发誓“终生不嫁,以身许国”。为避免周的再次纠缠,向警予干脆离开溆浦老家,前往长沙,住在同学蔡畅的家里。

到达法国蒙达尼城后,异国他乡的学习、工作和生活更加需要中国留学生的相互关照。在这些关照中,蔡向之间的感情和理想的同盟得到了升华。1920年5月,他们在蒙达尼结婚。婚礼热烈而简朴,几十名中国留学生为这一对志同道合的新人送上了温馨的祝福。蔡向分别朗诵了两人在恋爱过程中互赠的诗歌,婚礼达到了高潮。不久,他们将这些诗作结集出版,题目为《向上同盟》,分别赠送给亲朋好友。萧子升在看完诗集后幽默地对他们说:“你们两位都是我最好的朋友,我深深地祝福你们,并献给你们四个字——‘向下同盟’。这是你们书的名称,我只不过改换了一个字而已。”远在东半球的毛泽东收到诗集后,“为之一喜”,表示“我们正好奉蔡做首领”。1920年冬,同样是一对佳偶的毛泽东和杨开慧也走向了婚姻的殿堂。

“向蔡同盟”,不仅仅是男女爱情上的同盟,信誓旦旦,更是理想事业上的同盟,同舟共济。他们的结婚照片上,一对马克思主义的虔诚信徒并肩坐在草坪上,共同捧着一本打开的《资本论》。这种寓情寓义的完美结合的结婚照片,恐怕是世界上独一无二的。还有他们写给亲友的信件中也能反映出这种理想的问题。婚后,向警予给父母寄了一张印有一对十分可爱的小孩的明信片。她针对明信片上的小孩,借题发挥,写道:“和森是九儿(向警予在家排行第九,小名‘九儿’)的真正所爱的人,志趣没有一点不同的。这画片上的两小也合他与我的意。我同他是一千九百廿年产生的新人,又可叫做廿世纪的小孩子。”蔡和森在给毛泽东的信中也说:“我与警予有一种恋爱上的结合。”“向蔡同盟”正是具有了健康向上、率真独特和丰富多彩的内涵,才平添了其无穷的魅力。

1921年底,蔡和森等人因为领导留法学生争回里昂大学的入学权的斗争而得罪法国当局,被强行遣送回国。稍后,向警予也回到了中国。仅仅几年的时间,他们夫妇俩就迅速成长为中国政治舞台上叱咤风云的革命人物。蔡和森是中国***中央局的核心成员,陈独秀的左膀右臂。向警予是中国***第一位女性中央委员,杰出的妇女运动领袖。夫妇俩同时当选为中央委员,共同投身于革命事业,这在党的早期奋斗历史上是绝无仅有的。何以如此?其中一个重要的原因就是“向蔡同盟”发挥了巨大的作用。于是,“向蔡同盟”的佳话在党内和许多进步青年中也迅速地传播开来。

李蔡联姻:莫斯科的生命之恋

蔡向的工作虽然非常繁忙,但生活却是他们回国以来最为安定的。以爱情和事业为坚实基础的“向蔡同盟”获得了巨大的成功。以常理而论,这个同盟应该是地久天长、牢不可破的。然而,事实并非如此。1925年初,因为一位名叫彭述之的留苏学生的介入,“向蔡同盟”遇到了挑战。

彭述之在苏联学习期间比较活跃,写过一些文章。他较高的理论水平和出色的工作能力受到陈独秀的赏识,共产国际也竭力推荐他。他以党的四大中央委员的身份接替多病的蔡和森担任中央宣传部部长,蔡和森专职主编《向导》周报。为方便工作,中央决定蔡和森夫妇、彭述之夫妇和秘书郑超麟一起住在宣传部的寓所。这使得彭述之和向警予有更多地接触机会。

彭述之是一个风流才子式的革命者,他处理工作和日常生活都显得轻松而又有节奏。他潇洒的举止,幽默的谈吐,深深地吸引了向警予,给她带来了许多乐趣。而这些正是蔡和森不注意或者本身缺乏的。无庸置疑,蔡和森也曾是一位风流才子,否则,就没有“向蔡同盟”的佳话。但是,一方面,蔡和森的性格和工作作风与彭述之截然不同。他是那种把生命完全奉献给革命事业的忠诚的革命家,是中共早期***中得到公认的特别艰苦勤奋的***。工作废寝忘食,生活不拘小节,甚至不讲卫生,加之自幼患有哮喘病,等等,严重地影响了他人的工作和生活。与蔡和森一起工作好几年的张国焘曾说“和他一起生活是一件苦事”。同志间尚有此种不愉快,更何况夫妻间朝夕相处。另一方面,蔡和森忽略了自己的角色转换和角色分工。婚前的“向蔡同盟”就感情方面而言,理想浪漫的成分居多,但婚后则是实实在在的过日子。作为职业革命家的蔡和森,他当之无愧。但作为人父人夫的蔡和森,则并未完全尽到责任。蔡妮、蔡博出生不久就被送回老家,由祖母抚养。这样,蔡向间就缺乏通过孩子而带来的交流和欢乐。还有,他们夫妇都忘我地工作,谁都不愿意为家庭多作点牺牲。向警予不善理家务,蔡和森无固定收入,以致于家庭有时发生断炊之事。为解决他家的生活困难,李大钊曾多次给胡适写信,说“和森很穷,专待此(蔡的《俄国社会革命史》一书的稿酬)以为糊口”。所以,蔡向的婚姻虽然是崇高的,但总让人感到缺少点什么。

向警予原本是一位活泼多情的女子,崇尚妇女解放和个性自由。但婚后的她还是受到旧式礼教的一些束缚,处处压抑自己,不苟言笑,也反对工作和生活中其他人的谈情说笑,**老成。同事们送她“老祖母”的绰号。处于从封建专制社会向近代民主社会转型时期的向警予,她本身就是趋新和守旧、开放和封闭的矛盾统一体。婚后她对蔡和森的爱没变,但对他拖沓和不注意卫生的生活习惯比较反感。另外,“向蔡同盟”的经典故事也使她感到很大的压力,她必须尽量地显得庄重。

1925年6月,蔡和森因为领导上海“五卅”运动等工作,过度劳累,哮喘病和胃病复发,不得不离沪到北京疗养。彭述之除了担任中央宣传部长之外,还自告奋勇地兼管中央妇女委员会的工作,而负责妇委工作的正好是向警予。这样,两人接触的机会便更多了。特别是蔡和森离开上海后,彭述之在生活上对向警予更是关照有加。这使向警予十分感动。对她而言,彭的出现仿佛打开了她的另一扇情感的窗口,令其耳目一新。两人很快坠入情网。

9月,病情缓解的蔡和森与陈独秀一同返回上海。当晚,有愧于丈夫的向警予向蔡和森坦言一切。刹那间,蔡和森如遭电击,木然无语。向彭的恋爱风波不仅大大地伤害了蔡和森的感情,败坏了向警予的形象,而且影响到中央领导的威信和团结。为了修复有了裂痕的“向蔡同盟”,在一定程度上挽回其不良影响,中央决定向蔡两人同时赴莫斯科,向警予进入中山大学学习,蔡和森参加共产国际执行委员会第六次扩大会议。

破镜有时很难重圆。几个月过去,尽管向蔡两人都曾努力忘记过去,但是,他们最终还是无奈地发现,他们的感情同盟已是昨日黄花。在莫斯科,他们十分理智而平静地分手了。然而,令人肃然起敬的是,他们的理想、事业和友谊的同盟却延续到他们生命的终点。1928年3月,向警予在武汉被敌人拘捕后,蔡和森心急如焚,曾给在国民党中做官的萧子升拍电报,望其营救。向警予牺牲后,蔡和森撰文表示深切的悼念。

“六大”会议结束后,蔡和森留在莫斯科担任中国***驻共产国际的代表。此时的蔡和森可谓身心交瘁,他迫切感到需要有一个人来关心他,照料他。当时,与蔡和森夫妇一同赴莫斯科的还有李立三夫妇等人。李立三的妻子李一纯出于同情和关心,对病中的蔡和森给与了许多照顾,慢慢地两人竟然产生了不能自拔的爱情。1926年底,他们正式结婚。如果说“向蔡同盟”有着浓郁的罗曼蒂克色彩的话,那么,李蔡联姻则更多的是生命之恋,是患难之情,是以破坏另一个家庭为代价的婚外恋的结果。

李一纯,原名李崇英,是一名受新思想影响的湖南青年,1923年参加革命,1925年入党。她本是杨开智的妻子,毛泽东和杨开慧的嫂子。1923年1月,杨开智找到当时正在北京从事工人运动的李立三,说他在北京还有一些事情要处理,因此,拜托李立三照顾他的妻子李一纯南归湖南长沙。出乎意料的是,两李在南归的途中产生了爱慕之情。结果,李一纯没有回到长沙,而是跟随李立三到安源另组了家庭。

1927年3月,李一纯跟随蔡和森从莫斯科回到国内,夫唱妻随,共同投入到革命事业的艰苦奋斗之中。4月,蔡和森、向警予在武汉出席党的五大会议。蔡和森当选为中央政治局委员,兼任中央宣传部部长。李一纯作为工作人员,负责会议记录。

1931年春,蔡和森被中央派往香港恢复广东省委。为节省党的活动开支,他和李一纯只在一家罐头公司的楼上租了一间小房子,没有另租办公室,很不安全。其实,早在他从上海准备赴港时,刚从香港回来的他的外甥女刘昂就曾劝他,不要去香港,那里的白色恐怖和内地一样严重。蔡和森一到香港,就引起国民党特务的注意。更为危险的是,曾经是中共中央政治局候补委员并熟识蔡和森的大叛徒顾顺章也到了香港。

然而,蔡和森向来不考虑个人安危。在他身上有一股敢拼敢闯的湖南人精神。6月10日,他不顾广东省委的劝告,硬是参加了一次非常重要的海员工会会议。临行前,他亲了一下三岁多的女儿蔡转,然后对李一纯说:“这个会我不去不放心,下午1点钟前我一定回来,如果没有回来,那就是被捕了。”他刚进入会场,即遭顾顺章指认而被捕。不久,蔡和森被香港当局引渡给广东国民党军阀,英勇就义。

蔡和森牺牲后,李一纯得到党组织的妥善安排,先后在延安鲁迅师范学校、陕甘宁边区行政学院和北戴河中直疗养院等单位工作。1984年在北京逝世。

可以告慰烈士英灵的是,蔡和森两次婚姻所生下的儿女们,在党和政府的多方关怀下,对新中国的建设做出了重要的贡献。蔡博是蔡和森与向警予所生的儿子。1939年赴莫斯科学习,曾获得斯大林奖学金。1949年8月,随刘少奇回国,后成为新中国第一代杰出的炼铁专家。蔡转是蔡和森与李一纯所生的女儿。1938年赴莫斯科学习。1953年学成归国,先后在北京、武汉工作,是一名成绩显著、备受尊敬的医疗战线上的高级知识分子。

向警予是我党最早的女党员之一,被誉为“我国妇女运动的先驱”。1919年她与蔡畅等组织湖南女子留法勤工俭学会,为湖南女界勤工俭学运动的首创者。1921年底向警予回国,不久她便加入了中国***。在党的第二次全国代表大会上,担任党中央第一任妇女部长,开始领导中国最早的无产阶级妇女运动。她还为党中央妇女部起草了许多重要指导文件,撰写了大量论述妇女运动的文章,培养了大批妇女工作干部,在妇女解放运动史上作出了不可磨灭的贡献。大革命失败后,党的大部分领导同志先后转移,向警予主动要求留在武汉,坚持地下斗争。1928年3月20日,由于叛徒的出卖,她不幸被捕。敌人三番五次对她审讯和毒打,但她坚贞不屈,对于党的秘密一字不供,表现了***人的崇高气节和优秀品质。国民党反动派决定在5月1日,这个全世界工人阶级的节日里杀害她。向警予视死如归,沿途向广大群众进行讲演。敌人对此极端恐惧,宪兵们凶殴她,想使她不再说话,但她仍然滔滔地讲下去,因此他们在她嘴里塞着石头,又用皮带缚住她的双颊,街上许多人看了都哭泣起来。向警予被押赴余记里空坪刑场,英勇牺牲。

生平

向警予,原名向俊贤,笔名振宇,土家族,1895年生于湖南湘西溆浦县商会会长之家。她排行老九,有几个兄长曾留学日本,自幼受其影响追求新知识。6岁入私塾,8岁进入长兄在县城开创的新式小学。她在校品学兼优,幻想成为花木兰式的英雄。后入湖南第三、第一女子师范和周南女校,因与蔡和森之妹蔡畅的同学关系而结识蔡和森、毛泽东。

向警予于1916年毕业后回溆浦老家,打破当时“男尊女卑”的传统观念,在新式学堂任校长,试图走教育救国之路。她在校内要求女生放脚,亲自为她们解开裹脚布,并一个个地陪其回家向父母作动员。

1919年夏,向警予为避开驻军长官求婚纠缠,加上为寻求真理,赴长沙发起女子赴法勤工俭学行动,并加入毛泽东、蔡和森主持的“新民学会”。1919年冬天,向警予与蔡和森、蔡畅、蔡母葛健豪等一同乘船赴法国。她一边在树胶厂、纺织厂做工,一边攻读法文并学习马列主义,参加了周恩来等组织的“工学世界社”。

1921年年底,旅法的蔡和森等人因参加学生运动被当局遣送回国,已怀孕的向警予也随之返回。翌年,她在上海入党,随后参加中共“二大”,当选中央委员并担任中央妇女部长。此后,她在党的“三大”、“四大”上继续当选为中央委员,并领导过上海十四家丝厂1.5万名女工大罢工和南洋烟厂7000名工人罢工,还为党代会和报刊写过许多论述妇女解放运动的宣言和文章。

1925年1月,出席在上海召开的中共四大,继续当选为中央妇女运动委员会负责人,领导上海妇女声援“五川运动”和省港大罢工。10月,向警予和蔡和森、李立三等一起受党中央派遣,赴苏联人莫斯科东方共产主义劳动大学学习。1927年7月调湖北省委工作,坚持地下斗争,主编省委秘密刊物《长江》。1928年3月30日,由于叛徒出卖被捕,在狱中与敌人进行顽强斗争,于5月1日英勇就义,时年33岁。

背景

■思想解放释放出的激情,冲破封建桎梏,谱写了一曲曲革命加爱情的浪漫诗篇

向警予身上闪烁着新女性对新社会的追求。革命和伟大的女性这两个显著的特点,交织出向警予短暂生命旅程的主旋律。

作为革命者,她与党的男性一样英勇奋斗并为理想献身,特别受到同志们的怀念。1939年,在延安纪念“三八”节的大会上,毛泽东高度评价了向警予的一生。同年7月,周恩来在庆祝延安女子大学成立大会上指出:向警予是我党第一个女中央委员,第一任妇女部长,英勇牺牲了,我们不要忘记她。

向警予的爱情生活,产生于“五四”时期至大革命的特定时代。当时思想解放释放出的激情冲破封建桎梏,谱写出一曲曲革命加爱情的浪漫诗篇。向警予不仅敢于自由选择恋爱,而且勇于接受分手的现实。

回顾中国革命早期的法令宣言,其中向封建传统冲击的一项重要内容便是———“结婚与离婚完全自由!”后者意义又更为重要。因为封建社会便有人呼喊结婚自由,而只有革命者才能倡导离婚自由。生活在今天的稳定社会中,人们往往很难理解那一代妇女解放的精神追求。

不过,马克思主义的一项基本原理始终是适用的,那便是,妇女解放的尺度是衡量社会解放的重要标志。

故事

■不当“将军夫人”而找“磨豆腐”的

■“向蔡同盟”的结婚照为两人同读一本打开的《资本论》

■临刑前她拿出两个孩子的照片在唇边亲吻,喃喃自语。

向警予与蔡和森的爱情曾长期传为佳话,其革命浪漫激情今天看起来仍能让人动情。向警予在家乡溆浦县城任校长时,被湘西镇守副使第五区司令周则范看中并想娶她为妻,向的继母也想借此高攀。向警予却只身闯进周公馆,表示“以身许国,终身不嫁”。当时的周则范还算是个新派军官,但向警予鄙视军阀的权势,反对无爱情就与人结婚。

1919年秋,向警予与蔡和森同船赴法勤工俭学,在漫长的旅途中,二人一起观日出,一起讨论学术和政治问题,憧憬美好的未来,由道合而志同,萌发情愫。不过他们二人反对旧式婚姻,要实行新式爱情和理想的“同盟”。1920年6月,二人在法国蒙达尼正式结合,其结婚照为二人同读一本打开的《资本论》。二人还将恋爱过程中互赠的诗作收集出版,题为《向上同盟》,随后人们把他们二人的结合称为“向蔡同盟”。向的继母得知此事,气愤地说:“现成的将军夫人不做,却去找个磨豆腐的!”(蔡和森当时在法国的豆腐公司打工。)

毛泽东闻知此讯却极为高兴,于1920年11月26日致信说:“以资本主义做基础的婚姻制度,是一件绝对要不得的事,在理论上是以法律保护最不合理的强奸,而禁止最合理的自由恋爱……我听得‘向蔡同盟’的事,为之一喜,向蔡已经打破了‘怕’,实行不要婚姻,我们正好奉向蔡做首领,组成一个‘拒婚同盟’。”这里讲的“拒婚”,是反对旧式的婚姻,追求自由的爱情结合。

由于生活习惯不合等原因,1926年,向警予与蔡和森在莫斯科分手。生活“同盟”虽已不再,革命理想同盟却犹在。得知向警予牺牲,蔡和森悲痛不已,撰文悼念“我的妻”。

向警予对家庭子女,一直深负责任。临刑前在狱中,她拿出两个孩子的照片放到唇边亲吻,喃喃自语着:“妮妮、博博,妈妈叫你们呢。”

向警予作为一个女性,谋求自由的恋爱、结婚、生养,是与她追求理想、实践革命道路同步完成的,这正是一个伟大的革命女性的可敬之处。

■白天打工,晚上学习法文,短短几个月后就能读法文版著作了

■在法庭审问中,向警予用流利的法语质问法租界领事:“你们把法国大革命的历史都忘记了吗?”

■“五一”就义的路上,她高唱《国际歌》,敌人慌忙向她嘴里塞石头,并用皮带勒住她的双颊

向警予在法国勤工俭学时,白天打工,晚上学习法文,短短几个月后就能读法文版的《***宣言》、《家庭、私有制和国家的起源》等著作。由于学习刻苦,夜以继日,以至于“煎伤太过”,几乎“不能支持”,但她仍认为不如此不足以追赶形势。她在给国内毛泽东的信中写道:“此后驾飞艇以追之,犹恐不及;而精力有限,更不足以餍予之所欲,奈何?计惟努力求之耳!”向警予回国后,全身心投入工作,蔡和森曾开玩笑似的对朋友说:“警予呀,常常在深夜还研究问题,有时还要拉我讨论,闹得我睡眠不足,真苦!”

1928年春,因省委交通员宋若林叛变,国民党当局勾结法租界逮捕了向警予。在法庭审问中,向警予先用中文接着用流利的法语质问租界当局,这里是中国的土地,你们有什么权利来审问中国革命者?你们把法国大革命的历史都忘记了吗?你们法国人不是鼓吹自由、平等、博爱吗?不是说信仰自由吗?

法国领事听后,也对她产生了敬佩之情,认为作为政治犯不该引渡。然而,法国殖民当局与国民党政府在政治上毕竟串通一气,随之撤换了领事并将向警予交给国民党桂系军阀。

在狱中,向警予大义凛然,看守们都对她肃然起敬。武汉的许多工人因同她关系亲密,谋划劫狱营救。桂系军阀在恨怕交加之中,选择“五一”当天公开将其杀害。

在去刑场的路上,向警予高唱《国际歌》并呼喊口号,敌人慌忙向她嘴里塞石头,并用皮带勒住她的双颊。这一壮烈情景,使聚集在路边的许多群众落泪。当夜,便有工人冒生命危险将她的遗体抬走安葬。此后,烈士长眠于龟山以西的“红色战士公墓”之中。

湘潭地处湖南中部,湘江中游,与长沙、株洲各相距约40公里,成“品”字状,构成湖南省政治、经济、文化最发达的“金三角”地区,是广大内陆地区通往广州、上海等沿海地区的重要通道之一。

关于“湘潭”名字的来由,,最早的文字记录是根据明嘉靖县志:“地濒湘水,境内有昭潭……”,唐朝后正式改名为湘潭,因以潭名也。追溯到清光绪年间的县志说:“时更于阴山西立县,反又近湘,故曰湘潭。”潭:覃也,非以澄渊名潭也。

后来,因为湘潭境内盛产湘莲,固有别称为“莲城”,又称为“潭城”。

在汉代,湘潭市境内有了第一个县志——湘南县并构筑县城,也就是如今的湘潭县石潭镇古城村。唐代,湘南县并构筑县城转移至洛口,也就是现在的湘潭县易俗河镇。南宋,湘潭县治由洛口(易俗河)移至如今的观湘门直街,正式建立湘潭市城。

湘潭由于其悠久的 历史 发展,被誉为“小南京”、“金湘潭”。“湘中灵秀千秋水,天下英雄一郡多”,在伟大的 历史 长河中,湘潭地区产生了许多著名人物!古有 蜀汉名相蒋琬,晚清重臣曾国藩, 文化名人齐白石,一代领袖毛泽东、开国元勋彭德怀、著名将领黄公略、开国大将陈赓、谭政、今有政坛风云人物宋楚瑜、马英九以及 娱乐 人士汪涵,张丹丹等人

湘潭这个名称,大部分 历史 时期,是指湘潭县,这是因为湘潭在解放以后的1950年才建市。据《湘潭县志》记载,秦始皇分天下为三十六郡时,湘潭全境隶属长沙郡。南朝梁武帝封萧退为湘潭侯,特设湘潭县,这是设置湘潭县的正式开始。

关于湘潭名称的来由, 历史 上有几种说法,一是因湘潭地因处湘江之滨,湘江沿线又多“潭”,故名湘潭;二是因原为湘潭的昭陵一带濒临湘江,梁朝时,因昭陵“下为昭潭,深不可测,梁取以名县”,这是湘潭之名的另一由来。

湘潭在古代,一直属于南蛮之地,生产既不很发展,人口亦不是很众多,因此出名的人物也不是特别多。然而,到了近现代,由于西风东渐,由于时代的变革,由于湖南人的霸蛮精神,在湘潭这块土地上,遂诞生了许多优秀儿女,他们从这块贫瘠的土地上走出湘潭,走向风起云涌的时代,走向时代的大变局,他们用自己的鲜血和智慧,拼命挤向时代的风口浪尖,改变了自己的命运,也改变了国家和民族的命运,影响了 历史 的走向。将他们的名字排列起来,简直就是一部近现代史:

主席:韶山冲人,创建人民解放军,缔造新中国,是对20世纪的中国和世界,产生了巨大影响的政治家和军事家。

曾国藩:湘乡人,湘军的创建者。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯。俗话说:“从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩。”这说明曾国藩对政治的影响之深。曾国藩出身于农民家庭,白手起家组建湘军,平定太平天国,改写了 历史 ,改变了国运。梁启超说:“曾文正者,岂唯近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂唯我国,抑全世界不一二睹之大人也已。”意思是说,曾国潘不仅是中国有史以来数一数二的大政治家,也是全世界数一数二的大政治家。

彭德怀:湘潭县人,中华人民共和国元帅,指挥百团大战等战争,曾任国防部长,。

陈赓,湘乡人,解放军大将。

谭政:湘乡人,解放军大将,曾任国防部副部长。

蔡和森:湘乡县人,无产阶级革命家,中共早期***,著名政治活动家、理论家。

宋希濂:湘乡县人,国民革命军陆军中将,抗日名将。

齐白石:湘潭县人,二十世纪十大画家之一,被授予“中国人民艺术家”称号,1955年荣获国际和平金奖。

王闿运:湘潭县人,晚清经学家,文学家。

影响二十世纪的湘潭人,还可以列举很长一段名单,不一一列举了。其实,一定程度上也可以说,“一群湘潭人,半部近代史。”

早在春秋战国时期,湘潭县还未出世。汉朝起设湘南县、临湘县,而湘潭县分属这两县,涟水以北属临湘,以南属湘南。三国时期隶属衡阳郡,湘江以东的阴山县分出西部另立一县叫湘潭县,自此湘潭的名字就为人知晓了。

但何以取名叫湘潭呢拘史书记载,明嘉靖县志曾说过:地濒湘水,境内有昭潭……唐改为湘潭,因以潭名也。清光绪县志也说,时更于阴山西立县,反又近湘,故曰湘潭。潭:覃也,非以澄渊名潭也。这大概就是 历史 上的最早描述了。

大家都知道湘潭的槟榔是很有名的,相传还有一段 历史 故事呢!早在宋代,湖南有一官人被贬至海南万宁,常于槟榔林中饮酒消愁。一日在林中偶遇槟榔仙子所化身的美貌女子,并与之相亲相爱,两人互赠槟榔果为海誓山盟之物。后来,官人带着有孕的妻子回湖南,且将槟榔果赠予亲朋好友。当时湘潭、长沙一带大闹瘟疫。凡吃了槟榔果者无一染病。于是求果者日众,槟榔仙子大展神威,终保一方平安。后来百姓表奏朝廷,官人不但官复原职且加升三级。数年之后,槟榔仙子所生贵子中状元,封官晋爵,世代富贵相传。由此相传槟啷果是神奇异果,不仅能防病治病,而且成了婚宴喜庆、升官发财的吉洋之物。

“湘潭”之名的来源。一说为此地临湘江之曲且多“潭”,遂名“湘潭”;另一说则较为合理,得名于昭山边、湘江中的湘州潭,古名昭潭,该潭实为滚滚湘江中一较深的流潭,因与周昭王相系而盛名于世,故唐朝以此赋名,昭潭所域古垣为“湘潭县”。

湘潭从南朝开始建县,史约1500多年,是著名“湖湘文化”的重要发祥地。“湘中灵秀千秋水,天下英雄一郡多”;三湘水秀,智者频有;湖南山奇,仁者多已。蜀大司马蒋琬、湘军统帅曾国藩、书画巨匠齐白石、一代领袖毛泽东、开国元勋彭德怀、抗日名将宋希濂等皆出于古城湘潭。

历史 上,湘潭既是人杰地灵之地,又是个挺悲催的地方。为何悲催?数被屠城!湘潭人爱嚼槟榔的习俗,就源自一段与屠城有关的 历史 故事。顺治六年(1649年)正月,济尔哈朗率清军攻克湘潭,以邑人多贰于圣朝为由,悍然屠城血洗;自26日至29日,杀戮无数、尸横枕籍、湘江映血,全县存者,不足百余。街衢生蒿莱,白骨遍城野,磷火飘忽、万千鬼哭。

《湘潭县志》有载:"六年正月,万骑自长潜渡,屠其城,尸坟起,与垣檐平。"屠城毕,民众收尸净城。一老和尚将口嚼槟榔避疫之法,教给一位来自安徽的程姓商人,商人依此法在城中收尸。估计当时,众人也皆用此法避疫收尸,于是,嚼槟榔习俗作为湘潭槟榔文化,就慢慢地延续下来。

正所谓“湘中灵秀千秋水,天下英雄一郡多”,湘潭是个好地方。

湘潭是湖湘文化的重要发祥地,此外,古代的蒋琬、齐白石、曾国藩等人,还有近现代的毛主席、陈赓与彭德怀将军等人,都诞生于湘潭。

实际上,湘潭这个名字诞生于南北朝时期,而关于“湘潭”的由来,一直都比较有争论,而因为当地自然地理条件而命名的说法最普遍。

最早出现“湘潭”这两个字的,是汉朝扬雄所写的《方言》,不过当时所说的是“湘潭之源,荆之南鄙”,这里的湘潭,指的是湘水与潭水。

南北朝时期,南梁武帝萧衍册封萧退为湘潭侯,而他的封地就叫做湘潭。

但那时的湘潭侯国,主要位于今天的攸水与茶水一带,并不在今天的湘潭。

不过在南北朝时代,“湘潭”作为正式的县名已经出现,只不过在地理位置与范围方面,古代与现在有很大的变化,几乎不重叠。

在《竹书纪年》中,西周的周昭王曾在昭王十六年亲自带兵南征,十九年再次伐荆。

而像是《吕氏春秋》,对周昭王的传说也有记载:周昭王亲将征荆,辛余靡长且多力,为王右,还反涉汉,梁败,王及祭公殒于汉中。

正式的史料里,周昭王驾崩在了汉中,但传说中并非如此。

湘潭当地的传说之中,周昭王南征的时候,曾在当地点兵,而点兵之处就是昭山,后来周昭王驾崩在了当地,而这座昭山也与湘潭之名有传说关联。

至于湘潭这个名字,最早进行解释的是明代嘉靖时期的《湘潭县志》。

按照县志中所说:“境濒湘水,境内有昭潭,因以为潭名。”

这样的记载是说,湘潭这个名字是因为在当地的昭山之下的湘江当中,有个深潭,被当地百姓称作是昭潭,实际上这里只是湘江的一段,水很深,并非单独的水潭。

正因为这个缘故,所以人们把这个地方称作是湘潭。不过这个说法是唐朝天宝年间设立湘潭县的时候出现的,之前南梁设立湘潭的时候,与这样的内容并不符合。

而在清朝晚期光绪年间0的《湘潭县志》当中,对于南梁湘潭的设立有新的说法。

“梁立湘潭国,与汉湘南,吴湘西,北望迥绝,潭之言浔……银山以洣水为界,北攸南阴山,时更于阴山之西而立县,反又能近湖,故曰湘潭。”

在这段描述当中,认为湘潭不是以潭水命名,而是因为“潭”是个通假字。

也就是说,“潭”通“覃”,意思是延伸的意思,是说湘潭这个地方靠近湘江却又不临湘江,有延迤深远的样子,所以取名湘覃,之后变成了湘潭。

湘潭之中的“湘”,或者说是湘江,也或者说是湘潭的中心临湘。

清朝时期,当地被称作是湘县,直到公元前202年的时候,湘县被改成临湘县,在长沙县出现之前的数百年岁月里,临湘都是地方上的中心所在。

当时周围不少地名都是以临湘为中心,比如湘南县是说临湘之南,而不是湘江之南。

如果这样的说法是正确的,那么湘潭这个地方的地名,实际的意思是靠近临湘的地方,而与湘江并没有什么直接的关系。

“我国的中南地区水资源十分丰富,这里有长江、珠江两大水系,还有曾是我国最大的内陆湖、现为我国第二湖泊洞庭湖。这洞庭湖原名“梦泽湖”,得名于从巴蜀山狭长江漂流到此地的中原人,又因从四川漂入到现湖南境内一片开阔的沙土地和“梦泽湖”南湘江沿江沙土地悠长而广褒,便称长沙,这便是湖南最早的官方称谓。湖南还有个民间称谓,叫“湘潭”,得名于长沙国的最大水系湘江弯多潭多,其中湘潭第一潭位于洞庭湖入长江的出口处,这在我国诗仙李白的《长干行》一诗中也有所描述。洞庭湖纳湘、资、沅、澧等水系,构成800里洞庭,气势很大呢,无数文人骚客对这里大加描述,一种凌云的气势经久不息。

 书中叙述的人和事就在湖南中部湘江边的湘潭。湘潭官名启用于南朝梁天监年间502--519年,湘江以东的阴山县(今攸县)一带封为湘潭候国,同时分出阴山西部另立了一县叫湘潭县,县治设在今株洲县石湾(衡东石湾附近),地辖今衡东县境。属湘东郡。何以叫湘潭呢?明嘉靖县志说:地濒湘水,境内有昭潭……唐改为湘潭,因以潭名也。清光绪县志说,时更于阴山西立县,反又近湘,故曰湘潭。潭:覃也,非以澄渊名潭也。这种解释当然不符合梁朝封湘潭候国与设湘潭县的初衷,也不符合湘潭地名的 历史 渊源。这个湘潭县域在湘江以东,而我们故事中的湘潭在湘江之西,这时还分属湘西、湘乡、新康县。隋开皇九年(589),湘潭县域扩大,将茶陵、攸水、阴山、建宁县并人,今株洲县凤凰山以北部分地域亦属湘潭县。衡山县域亦扩大,湘西、湘乡县、新康县中分并入。今县地属衡山县,隶潭州长沙郡。

 唐朝天宝八年(749)始,湘江以东的湘潭县大部分划给衡山县,衡山县北部划给湘潭,湘潭县治设在易俗河,时称洛口,隶属潭州总管府,这时起湘潭县府以江东迁到了江西,至此,湘潭县境初定,各地相符。”

——摘自黄剑岩的自传体小说《不惑人生·第一部·孝》

地处湘江之曲而多潭而得名

1、曾国荃,湘军首领,清总督。湖南湘乡人。字沅甫,曾国藩弟。1864年任湖北巡抚。同治间,与郭嵩焘等修篡《湖南通志》。1875年后历任陕西、山西巡抚,署两广总督。1884年任两江总督。

2、曾国藩(1811~1872),晚清重臣,湘军创立者和统帅。初名子城,字伯函,号涤生。出生于湖南湘乡县。

曾国藩出生普通耕读家庭,自幼勤奋好学,6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》《文选》。道光十八年(1838年)中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。

3、蔡和森(1895~1931),湖南省湘乡县人,原复姓蔡林,名和仙,学名彬,1895年3月30日生于湘乡县。13岁入酱油店当学徒。16岁复学。1913年初考入湖南铁路专门学校。同年秋,转入湖南省立第一师范学习。

4、陈赓(1903~1961),原名陈庶康,湖南省湘乡县(今湘乡市)人,1903年2月27日出生于湘乡县二都柳树铺一户殷实人家。自幼受军人出身的祖父熏陶,立下“富国强兵”志向。1916年入湘军当兵4年。

5、谭政(1907~1988),原名谭世铭,号举安,湖南省湘乡县(今湘乡市)人,1906年6月14日生于湘乡县龙洞乡一个绅商家庭。在县立东山学堂读书期间,积极参加反帝反军阀的爱国学生运动。

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